Μόλις φτάνουν αυτές οι μέρες, όταν πλησιάζει το Πάσχα, όλα αλλάζουν σ’ αυτή τη μαγική χώρα. Μπορεί να βρέχει ακόμα, αλλά είναι ζεστή βροχή, με ήλιο. Οι μέρες μεγαλώνουν, συνηθίζουμε το φως, σουρουπώνει αργά, με φως μέχρι το βράδυ. Μπορεί να είναι το φως. Άπλετο, εκτυφλωτικό, που διώχνει τα σκοτάδια. Μπορεί να είναι η ζέστη.
Τα ρούχα γίνονται πιο ελαφρά, τα σώματα γίνονται πιο ελαφριά, πιο όμορφα, πιο διαθέσιμα. Μόλις φτάνουν αυτές οι μέρες, οι κάτοικοι της μαγικής χώρας το ξέρουν. Αρχίζει το «καλό» εξάμηνο.
Όσο οι μέρες θα ζεσταίνουν, όσο οι νεραντζιές θ’ ανθίζουν και θα γεμίζουν με το άρωμά τους τους δρόμους αυτής της δύσκολης πόλης, θα συναντιόμαστε σε διαδρομές καινούργιες και θ’ ανακαλύπτουμε ξανά το πανάρχαιο μυστικό. Η άνοιξη είναι η επανεκκίνηση, το re-start που μας έδωσε η φύση για να ξαναρχίζουμε απ’ την αρχή, να διορθώνουμε πορεία και να ξαναζούμε το έργο με μεγαλύτερη επιθυμία για ζωή. Θα ’ρθουν καλύτερες μέρες, γιατί εμείς θέλουμε να τις ζήσουμε καλύτερες. Από το Edito του Φ. Γεωργελέ
Η μουσική είναι του Yann Tiersen’s “L’autre Valse d’Amélie”
Επιστήμονες τελειοποίησαν τον σχεδιασμό ενός chip το οποίο ισχυρίζονται πως μπορεί να λειτουργήσει όπως ο ανθρώπινος εγκέφαλος, άλλα αρκετά πιο γρήγορα!
Το chip είναι κατασκευασμένο χρησιμοποιώντας 200,000 νευρώνες οι οποίοι συνδέονται με 50 εκατομμύρια συναπτικούς συνδέσμους ώστε να μιμηθούν τον τρόπο με τον οποίο μεταφέρονται τα δεδομένα βιολογικά. Αν και είναι αρκετά πιο αδύνατο από τον ανθρώπινο εγκέφαλο, δεν υπάρχουν τεχνικοί περιορισμοί για να αυξηθεί το μέγεθος του με ανάλογη αύξηση των δυνατοτήτων του.
Το chip σχεδιάστηκε από Γερμανούς επιστήμονες του πανεπιστημίου Heidelberg. Αρχηγός της επιστημονικής ομάδας είναι ο Karlheinz Meier ο οποίος σε δηλώσεις του διευκρίνισε πως το chip δείχνει περισσότερο τον τρόπο με τον οποίο ο εγκέφαλος πραγματοποιεί την παράλληλη διαχείριση των δεδομένων.
Η διαφορά με τις μέχρι τώρα προσπάθειες εξομοίωσης των λειτουργιών του ανθρώπινου εγκεφάλου είναι ότι μέχρι τώρα οι επιστήμονες χρησιμοποιούσαν software simulation εφαρμογές που απαιτούσαν τεράστια επεξεργαστική δύναμη. Τώρα χρησιμοποιούν τον φυσικό σχεδιασμό ενός chip με αποτέλεσμα αυτό να είναι μέχρι και 100.000 φορές ταχύτερο από τις μέχρι τώρα προσπάθειες των επιστημόνων!
Το asprimera.gr, το οποίο ξεκίνησε πρόσφατα τη λειτουργία του, εξυπηρετεί ένα και μοναδικό σκοπό: Καταγράφει τη διάθεσή σας και παρουσιάζει την επικρατέστερη διάθεση της ημέρας ως τη διάθεση που “ψήφισαν” οι περισσότεροι χρήστες.Με το δίκιο σας θα πείτε “μα αυτό το γνώρισμα το έχουν χίλιες δύο εφαρμογές κοινωνικής δικτύωσης και instant messengers”. Αυτό που κάνει όμως το asprimera.gr να ξεχωρίζει είναι το οτι ασχολείται μόνο με αυτό το γνώρισμα, χωρίς να καταγράφει άλλα στοιχεία για εσάς, μέσα από ένα λιτό και απλό interface, κωδικοποιώντας τη διάθεσή σας με αντίστοιχα χρώματα. (Υποψιαζόμαστε οτι θα εμπλουτιστεί αργότερα με περισσότερες λειτουργίες).
Το σημερινό συναίσθημα θυμός, τι άλλο…
Αν λοιπόν θέλετε να μοιραστείτε τη διάθεση που έχετε σήμερα, και τίποτα άλλο, ψηφίστε. Εχετε το δικαίωμα να ψηφίζετε μόνο μία φορά κάθε 24 ώρες.
Ο οικοΤόπος, παρά το οτι φαίνεται να αποτελεί ακόμα ένα google blog, είναι κάτι πολύ περισσότερο από αυτό: Είναι μια προσπάθεια συλλογής και παρουσίασης όλων των περιβαλλοντικών θεμάτων που αντιμετωπίζει η χώρα μας.
Σε ένα πανελλαδικό χάρτη (google map) εμφανίζονται όλα τα περιβαλλοντικά προβλήματα που έχουν καταγραφεί μαζί με αναλυτικές πληροφορίες και την πηγή αυτών. Ο εντοπισμός των προβλημάτων γίνεται με δύο τρόπους: Ενα μέρος των πληροφοριών συλλέγεται αυτόματα από τα δημόσια γεωγραφικά δεδομένα του ΥΠΕΧΩΔΕ για την αυτόματη σήμανση προβλημάτων στις προστατευόμενες περιοχές του δικτύου NATURA 2000, ενώ το υπόλοιπο των πληροφοριών προέρχεται απευθείας από τους χρήστες, κάτι που αποτελεί και το δυνατό “χαρτί” της υπηρεσίας.
Μέσω μιας απλής φόρμας, ο καθένας μπορεί να ενημερώσει τον οικοΤόπο για κάποιο περιβαλλοντικό πρόβλημα στην περιοχή του, και να υποδείξει παράλληλα και την ακριβή τοποθεσία του πάνω στο χάρτη.
Ο οικοΤόπος προσφέρει επίσης ένα bookmarklet το οποίο μπορείτε να χρησιμοποιείτε για να καταγράφετε περιβαλλοντικά προβλήματα, καθώς ένα widget το οποίο μπορείτε να ενσωματώσετε στο site ή στο blog σας για να παρουσιάζετε αυτόματα τις πληροφορίες που καταχωρούνται σε αυτόν.
Είναι σίγουρα μια προσπάθεια άξια επαίνου, και ευχόμαστε να συνεχίζει να προσφέρει ενημέρωση και πληροφόρηση στο κοινό. Εξάλλου, όπως λέει και ο ίδιος ο οικοΤόπος, “η δημόσια πληροφορία ανήκει στον πολίτη”.
Αν έχετε φάει πόρτα από τους εκδοτικούς οίκους, αν θέλετε να επικοινωνήσετε τις ιδέες σας με ένα παραδοσιακότερο τρόπο από αυτόν του διαδικτύου, αν τέλος πάντων θέλετε να δείτε το ονοματάκι σας τυπωμένο όχι για εσάς αλλά για τη φουκαριάρα τη μάνα σας, τα μαύρα πρόβατα είναι η λύση.
Κάθε μέρα δεκάδες χειρόγραφα φτάνουν στα γραφεία των εκδοτικών οίκων. Ορισμένα διαβάζονται μετά από καιρό. Άλλα μετά από μήνες. Κάποια ίσως εκδοθούν δοκιμαστικά. Από αυτά, τα περισσότερα θα καταλήξουν σε αποθήκες. Ελάχιστα μόνο θα βρουν τη θέση τους στα ράφια των βιβλιοπωλείων. Κι αυτό γιατί, “τελικά, κάθε Έλληνας έχει γράψει κάτι. Δεν γίνεται όλοι να βγάλουν βιβλίο!”.
Είναι αλήθεια. Όλοι μας έχουμε κάποτε γράψει κάτι. Μερικά ποιήματα, στα εφηβικά μας χρόνια. Σκόρπιες σκέψεις στο τετράδιο, ένα ημερολόγιο, ένα μπλοκ που έκλεισε τον κύκλο του κι έπειτα το εγκαταλείψαμε. Μία νουβέλα ή την οικογενειακή μας ιστορία. Ένα μυθιστόρημα. Μία ερωτική ιστορία για κάποιον ανεκπλήρωτο πόθο μας. Ακόμα και μία αξιόλογη διατριβή, μία πολύ ενδιαφέρουσα πανεπιστημιακή μελέτη. Λέξεις που έμειναν στο συρτάτι, επειδή δεν πιστέψαμε ότι μπορούν να εκδοθούν. Ή επειδή δεν θεωρήθηκαν κατάλληλες από τους εκδοτικούς οίκους. Κι όμως, όσο αισθανόμαστε, σκεφτόμαστε και γράφουμε, θα υπάρχει χώρος για τα δικά μας βιβλία. Κι ας είμαστε τα “Μαύρα Πρόβατα” των εκδοτών!
Στα mavra-provata.gr, κάθε έργο έχει την αντιμετώπιση που του αξίζει. Απλά και άμεσα, επιλέγοντας οn-line το είδος και τη μορφή που σας εκφράζει, τυπώνετε το δικό σας βιβλίο. Με την ποιότητα των βιβλίων που αυτή τη στιγμή βρίσκονται στα ράφια των βιβλιοπωλείων και ακριβώς σε όσα αντίτυπα χρειάζεστε!
Αν στους μύχιους πόθους σας περιλαμβανόταν μία υποτροφία για τα Harvard, Yale, MIT, Princeton και Stanford πλέον είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε ότι χιλιάδες διαλέξεις μαθημάτων αυτών των ιδρυμάτων διατίθενται δωρεάν σε οποιοδήποτε χρήστη διαδικτύου. Παρακολουθείστε, κατεβάστε και μοιραστείτε εκπληκτικές ομιλίες των καλύτερων εισηγητών του κόσμου.
Στο Academic Earth θα ανακαλύψετε “βιντεοδιαλέξεις” αλλά και ολόκληρα courses σε τεράστιο πλήθος αντικειμένου. Η κατηγοριοποίηση ανά αντικείμενο και ανά πανεπιστήμιο θα σας επιτρέψει να αναζητήσετε εύκολα και γρήγορα το βίντεο που σας ενδιαφέρει.
www.eie.gr/archaeologia/gr/arxeio.aspx Προτρέπουμε κάθε νωχελικό παρατηρητή του αθηναϊκού τοπίου να επισκεφτεί αυτή την ιστοσελίδα: όχι μόνο αρθρογραφία για σημαντικές περιόδους της πόλης, μα επιπλέον ένα εξαίρετο «Αρχείο νεότερων μνημείων» με στοιχεία για εκατοντάδες κτίσματα, από τζαμιά μέχρι στοές κι από εργοστάσια μέχρι θέατρα. Στους άξιους συντελεστές του έργου αναγνώρισα με συγκίνηση και μία παλιά φίλη και συνάδελφο, καθηγήτρια πλέον της Νεότερης Ιστορίας: τη Νάσια Γιακωβάκη.
Οι αρχαίοι Έλληνες έκρουσαν πρώτοι τον κώδωνα του κινδύνου για την οικονομική κρίση και το φαινόμενο του θερμοκηπίου, λέει Βρετανός καθηγητής
Μπορεί η οικονομική κρίση και η υπερθέρμανση του πλανήτη να «καίνε» στον 21ο αιώνα, όμως τα μαθήματα για την αντιμετώπισή τους έχουν ηλικία 2.500 ετών και υπογραφή αρχαιοελληνική. Τουλάχιστον αυτό υποστηρίζει, με βάση έρευνά του στις αρχαίες πηγές, ο Βρετανός καθηγητής κλασικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Έξιτερ Ρίτσαρντ Σίφορντ, σε ομιλία του σε συνέδριο στη Γλασκώβη.
«Οι Έλληνες ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν το χρήμα, περί το 600 π.Χ., και είχαν κατά νου πως αν το θεωρούμε δεδομένο το χάνουμε. Το άγχος γύρω από την καταστρεπτική δύναμη του χρήματος ενυπάρχει στην αρχαιοελληνική σκέψη. Στην τραγωδία για παράδειγμα- ένα είδος που αναπτύχθηκε με την οικονομική ευμάρεια- οι χαρακτήρες που πρωταγωνιστούν είναι άνθρωποι πλούσιοι, ηγετικές μορφές που συνήθως είναι απομονωμένοι από τους άλλους. Δεν είναι τυχαίο», εξηγεί ο Ρίτσαρντ Σίφορντ, ο οποίος πιστεύει πως το χρήμα έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη του ελληνικού πολιτισμού.
Ο «Πλούτος»του Αριστοφάνη, σύμφωνα με τον Βρετανό καθηγητή, αποτελεί την πρώτη συζήτηση περί οικονομικών στην αρχαιότητα. Και ο Αριστοφάνης φέρεται να διαχωρίζει το χρήμα από τα άλλα αγαθά της ζωής. Διότι το χρήμα το αναζητάμε διαρκώς σε μεγαλύτερες ποσότητες, αντιθέτως με την μπιζελόσουπα!
«Ο σύγχρονος κόσμος έχει βυθιστεί στην ιδέα του αλόγιστου χρήματος. Οι αρχαίοι Έλληνες φρόντιζαν να προειδοποιήσουν τους άπληστους μέσω της μυθολογίας. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα του βασιλιά Μίδα, ενός ανθρώπου γνωστού για την λατρεία του στο χρήμα. Γι΄ αυτό και θεωρώ τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό ως πολιτισμό του μέτρου», συνεχίζει ο κ. Σίφορντ.
Το μέτρο του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού όμως δεν αφορά μόνο την απληστία, αλλά και την οικολογία. Η αδιαφορία του σύγχρονου κόσμου για τα σήματα κινδύνου που εκπέμπει το φαινόμενο του θερμοκηπίου παραπέμπει σε μορφές της ελληνικής μυθολογίας, που υποκύπτουν στις ακόρεστες επιθυμίες τους ακόμη και αν γνωρίζουν πως οι επιλογές τους θα τους οδηγήσουν στην καταστροφή. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η περίπτωση του Ερυσίχθονα, που έκοψε τα δένδρα από το άλσος της θεάς Δήμητρας για οικοδόμησεις του μεγάρου του. Εκείνη για να τον τιμωρήσει τον καταδίκασε να πεινάει διά βίου και να μη βρίσκει τρόπο να χορτάσει, ώστε στο τέλος κατέληξε να φάει τις σάρκες του.
«Ο μύθος για τη μεταποίηση της φύσης σε προϊόν, μία διαδικασία που έχει ως αποτέλεσμα την αδηφαγία και την αυτοκαταστροφή, αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα για το πόσο ανίκανοι είμαστε να αντιμετωπίσουμε το φαινόμενο του θερμοκηπίου εξαιτίας της αμετροέπειας του πολιτισμού μας. Δεν μπορούμε να ανασυστήσουμε τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό του μέτρου, αλλά τουλάχιστον μπορούμε να βρούμε έναν τρόπο να φωτίσουμε τον κόσμο μας με τα ιδανικά του», καταλήγει ο Ρίτσαρντ Σίφορντ.
Διευρύνεται χρόνο με τον χρόνο το χάσμα που χωρίζει τις περιοχές εκείνες στις οποίες οι απόφοιτοι Λυκείου καταφέρνουν να εισαχθούν σε κάποια ανώτατη σχολή σε σύγκριση με εκείνες στις οποίες τα ποσοστά αποτυχίας είναι υψηλά. Οπως προκύπτει από έρευνα του Κέντρου Ανάπτυξης Εκπαιδευτικής Πολιτικής της ΓΣΕΕ (ΚΑΝΕΠ- ΓΣΕΕ) που παρουσιάστηκε χθες σε δέκα νομούς της χώρας, ένας στους δύο υποψηφίους δεν επιτυγχάνει, παρά τις δαπάνες για φροντιστήρια, να εισαχθεί στην ανώτατη εκπαίδευση. Πρόκειται για τις γκρίζες ζώνες της εκπαίδευσης, στις οποίες τοποθετούνται οι νομοί Ροδόπης, Ξάνθης, Κέρκυρας, Σάμου, Ευρυτανίας, Χαλκιδικής, Κυκλάδων, Δωδεκανήσου, Λευκάδας, Φλώρινας και οι περιοχές Πειραιά και Δυτικής Αττικής. Και όλα αυτά όταν τα ελληνικά νοικοκυριά δαπανούν περί τα 4,8 δισ. ευρώ για τις εκπαιδευτικές ανάγκες των παιδιών τους (πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση), ενώ το κόστος της αποτυχίας (των αποφοίτων που δεν πέρασαν σε πανεπιστήμια και ΤΕΙ) ανέρχεται σε 169 εκατ. ευρώ.Οι περιοχές που ανήκουν στις γκρίζες ζώνες της εκπαίδευσης παρουσιάζουν χαμηλούς δείκτες ανάπτυξης, υψηλή ανεργία, κλιμακούμενη αποβιομηχάνιση, χαμηλό κατά κεφαλήν εισόδημα (κυρίως Θράκη, Δυτική Αττική, Πειραιάς). Ωστόσο υπάρχουν και περιοχές (κυρίως νησιωτικές, του Αιγαίου αλλά και του Ιονίου) με υψηλό ποσοστό απασχολουμένων σε τουριστικές επιχειρήσεις οι οποίες δεν επενδύουν στον τομέα της εκπαίδευσης. Οπως σημείωσε ο επιστημονικός σύμβουλος του ΚΑΝΕΠ- ΓΣΕΕ κ.
Ν. Παΐζης«η απροθυμία των περιοχών αυτών να επενδύσουν στην εκπαίδευση προαναγγέλλει την ανελαστικότητά τους να αντιδράσουν στις συνέπειες μιας οικονομικής και αναπόφευκτα κοινωνικής κρίσης που θα πλήξει τις θέσεις εργασίας και τον τζίρο των μικρομεσαίων επιχειρήσεων».
Στον αντίποδα βρίσκονται περιοχές με πολύ υψηλά ποσοστά επιτυχίας, όπως η Β΄ Αθηνών, η Χίος, η Καρδίτσα, η Α΄ Θεσσαλονίκης, η Λάρισα, η Αρκαδία, οι Σέρρες, η Ανατολική Αττική, τα Τρίκαλα και τα Ιωάννινα. Πρόκειται για περιοχές με υψηλούς δείκτες ανάπτυξης και ευημερίας, αυξημένο εισόδημα και μορφωτικό επίπεδο (εύπορες περιοχές των μεγαλοαστικών κέντρων της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης και μεγάλα αστικά κέντρα όπως η Πάτρα, η Λάρισα και τα Ιωάννινα) αλλά και καθαρά αγροτικές περιοχές (π.χ. Σέρρες, Αρκαδία).
Εντυπωσιάστε τους φίλους σας, στέλνοντας τα δικά σας πρωτοποριακά animations.
Ανακαλύψτε τα στο acapela.tv δημιουργώντας games, greetings cards και ηλεκτρονικά μηνύματα απλώς τοποθετώντας το κείμενο σας -ω ναι, δέχεται και ελληνικά- και το email του αποστολέα.Οι χαρακτήρες του acapela.tv ενσωματώνουν το κείμενο που επιθυμείτε μέσα στο κάθε animation. Το τελικό αποτέλεσμα το αναπαράγουν στον αποστολέα που θα επιλέξετε ή στην ιστοσελίδα σας.
Το μάθημα των Θρησκευτικών στο ελληνικό σχολείο παραμένει ομολογιακό και κατηχητικό, παρά την πρόσφατη αλλαγή των διδακτικών βιβλίων. Το ισχύον μάθημα αναφέρεται αποκλειστικά και μόνο στην Ορθοδοξία, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων που δεν παραλλάσσουν την ουσία, βασίζεται στην αυθαίρετη προϋπόθεση ότι εκπαιδευτές και εκπαιδευόμενοι μετέχουν της ίδιας πίστης και καταφάσκει την αλήθεια του συγκεκριμένου θρησκευτικού δόγματος. Ο ισχυρισμός που διατυπώνεται από διάφορες πλευρές, συμπεριλαμβανομένου και του τ. υπουργού Παιδείας κ. Στυλιανίδη, πως δήθεν το μάθημα δεν είναι πλέον ομολογιακό διότι αναφέρεται και σε άλλες θρησκείες (αναφορά που εξαντλείται σε 12 σελίδες στο πλαίσιο όλης της υποχρεωτικής εκπαίδευσης), δεν ευσταθεί. Αυτός άλλωστε είναι ο λόγος που νομιμοποιεί το δικαίωμα απαλλαγής του μαθητή από ένα υποχρεωτικό μάθημα του αναλυτικού προγράμματος, στο βαθμό που ο ομολογιακός του χαρακτήρας συγκρούεται με την αρχή της ελευθερίας της θρησκευτικής συνείδησης. Θα πρέπει δε να σημειωθεί ότι η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης δεν διακυβεύεται μόνον στην περίπτωση των ετερόδοξων ή αλλόθρησκων, αλλά πλήττεται εξίσου και στην περίπτωση των ορθόδοξων μαθητών, γιατί οιαδήποτε υποχρεωτική κατήχηση παραβιάζει την ελευθερία της συνείδησης. Η δημοκρατία δεν μπορεί να θέτει την κατήχηση ως δίλημμα προς τον πολίτη με το ερώτημα της απαλλαγής. Αυτός ο ρόλος ανήκει στις εκκλησίες και όχι στη συντεταγμένη πολιτεία.
Η ιδιότυπη και κατά κανόνα χαμηλής ποιότητας αφήγηση που επιχειρείται στο πλαίσιο του συγκεκριμένου μαθήματος αδυνατεί να συλλάβει τη συνθετότητα του θρησκευτικού φαινομένου, ενώ υπολείπεται ακόμη και ως προσέγγιση της Ορθοδοξίας. Στο πλαίσιο του Συμβουλίου της Ευρώπης έχει τεθεί το ζήτημα της απάλειψης του κατηχητικού χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών και της αναπροσαρμογής του με στόχο το σεβασμό των ατομικών δικαιωμάτων. Ενα μάθημα το οποίο να μελετά την ιστορία του θρησκευτικού φαινομένου στις πολιτισμικές, κοινωνικές και φιλοσοφικές του διαστάσεις, απαλλαγμένο από δογματικά και κατηχητικά στοιχεία, δεν αποτελεί μεταμοντέρνο αίτημα μιας διαπολιτισμικής φιλολογίας του συρμού, αλλά αίτημα δημοκρατίας. Δεν πρόκειται για το σεβασμό «των άλλων», αλλά για το σεβασμό του εαυτού μας.
* Η κ. Εύη Ζαμπέτα είναι αναπληρώτρια καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθηνών.
Η Τρίτη -και συγκεκριμένα στις 11.45 π.μ.- και όχι η Δευτέρα είναι η πιο δύσκολη στιγμή της εβδομάδας, υποστηρίζουν Βρετανοί ερευνητές. Το συμπέρασμα αυτό προέκυψε έπειτα από έρευνα, στην οποία συμμετείχαν 3.000 άτομα.
Οι συμμετέχοντες παραδέχτηκαν ότι το μεγαλύτερο μέρος της Δευτέρας το περνούν, προσπαθώντας να εγκλιματιστούν, ενώ την Τρίτη βρίσκονται αντιμέτωποι με τις εκκρεμότητες της προηγούμενης μέρας και τον προγραμματισμό της υπόλοιπης εβδομάδας!
Ο τρόπος που αντιμετωπίζουν το στρες είναι το «σερφάρισμα» στα site κοινωνικής δικτύωσης, όπως το Facebook…
Στους δρόμους της Αθήνας «ξεχύνεται» τις επόμενες ημέρες το Street View της Google. Απροσδιόριστος αριθμός αυτοκινήτων -η Google ποτέ δεν αποκαλύπτει αριθμούς και λεπτομέρειες- θα διατρέξει όλους τους δρόμους της Αθήνας, προκειμένου η πόλη να μπει στη δημοφιλή υπηρεσία του διαδικτυακού κολοσσού.
«Ολα είναι έτοιμα για να ξεκινήσει η φωτογράφηση των δρόμων», λέει ο διευθυντής προϊόντων της Google κ. Ι. Καλαφάτης. Kαι αν όλα πάνε καλά, τότε η υπηρεσία θα είναι έτοιμη σε μερικούς μήνες. Τη φωτογράφηση θα πραγματοποιήσουν ειδικές κάμερες προσαρμοσμένες σε συμβατικά οχήματα τα οποία θα φέρουν εμφανώς τα διακριτικά της Google. Τα οχήματα θα είναι μαύρα προκειμένου ν’ αποφευχθούν οι αντανακλάσεις του φωτός επάνω τους στη διάρκεια της φωτογράφησης. Στη συνέχεια, το περιεχόμενο της φωτογράφησης θα αποσταλεί στα εργαστήρια της Google και ειδικά προγράμματα θα αναλάβουν τη συναρμολόγηση των φωτογραφιών, προκειμένου ο θεατής της υπηρεσίας ν’ απολαμβάνει μια «ιδεατή» βόλτα στην Πλάκα, στην Ερμού και στον Λυκαβηττό. Προηγουμένως η «ταινία» που θα δημιουργηθεί θα περάσει από άλλα ειδικά προγράμματα που θ’ ανιχνεύσουν πρόσωπα και πινακίδες αυτοκινήτων, προκειμένου να τα «θολώσουν» ώστε να μην είναι αναγνωρίσιμα από τον θεατή.
Δωρεάν υπηρεσία
«Ξεκινάμε από την Αθήνα -πιθανώς από το ιστορικό της κέντρο- και μετά θα δούμε μέχρι πού θα φτάσουμε στο Λεκανοπέδιο της Αττικής», λέει ο κ. Καλαφάτης. Ο ίδιος δεν αποκλείει να υπάρξουν και άλλες πόλεις της Ελλάδος που θα ενταχθούν στην υπηρεσία στο μέλλον. Προς το παρόν η ειλημμένη απόφαση της Google αφορά την Αθήνα. Η υπηρεσία θα προσφερθεί δωρεάν, με την Google να προσδοκά αποκλειστικά διαφημιστικά έσοδα. «Αυτή είναι η στρατηγική και δεν αλλάζει ποτέ», λέει ο κ. Καλαφάτης, προσθέτοντας ότι η εταιρεία, θα παράσχει τα κατάλληλα εργαλεία σε εξωτερικούς προγραμματιστές, ώστε ν’ αναπτύξουν τις δικές τους εφαρμογές. Ετσι, ένας ξενοδόχος στο κέντρο της Αθήνας, θα μπορεί ν’ αναπτύξει στη δική του ιστοσελίδα μια λίστα από προτεινόμενες διαδρομές στους πελάτες του με αφετηρία το ξενοδοχείο. Και οι τελευταίοι πριν αποφασίσουν ποια διαδρομή θ’ ακολουθήσουν, θα μπορούν να έχουν μια πολύ καλή «γεύση» της διαδρομής που επέλεξαν ή όχι. Η υπηρεσία θα είναι διαθέσιμη και από κινητά τηλέφωνα 3ης γενιάς.
Τα οχήματα της Google θα εισέλθουν σε κάθε δημόσιο δρόμο της Αθήνας και θα τον φωτογραφήσουν. Η διαδικασία αυτή δεν συνιστά παραβίαση προσωπικών δεδομένων και η ίδια η εταιρεία δεν θα είχε προχωρήσει σε ένα τέτοιο εγχείρημα, αν οι νομικοί της την είχαν συμβουλεύσει διαφορετικά. Ωστόσο, δίνεται η ευκαιρία σε όποιον ενδιαφερόμενο θέλει (π.χ. κάτοικο ή έχοντα έννομο συμφέρον), ν’ αφαιρέσει το ακίνητό του από την υπηρεσία.
Οι φωτογραφίες
Η Google πραγματοποίησε επαφές με την Αρχή Προστασίας Δεδομένων γνωστοποιώντας τις προθέσεις της και διαβεβαιώνοντάς την ότι τα προσωπικά δεδομένα γίνονται σεβαστά. Η Αρχή δεν απάντησε στην εταιρεία η οποία και το εξέλαβε ως πράσινο φως για το εγχείρημά της. «Τουλάχιστον η ελληνική κυβέρνηση θα πρέπει να υποστηρίξει μια τέτοια προσπάθεια, καθώς πολλοί είναι οι ενδιαφερόμενοι, εντός και εκτός Ελλάδος», λέει ο κ. Καλαφάτης.
Το Street View επιτρέπει στους χρήστες Η/Υ και κινητού τηλεφώνου να περιηγηθούν σε μια περιοχή, με πανοραμικές φωτογραφίες που έχουν τραβηχτεί από το επίπεδο του εδάφους. Η πρόσβαση στις εικόνες γίνεται με το «σύρσιμο» του σχετικού εικονιδίου σε οποιονδήποτε δρόμο που είναι χρωματισμένος με μπλε σε ένα χάρτη της Google. Στη συνέχεια μπορεί να κινηθεί κατά μήκος των δρόμων ή να κοιτάξει τριγύρω του, με θέα 360 μοιρών. Ετσι είναι εφικτή η ανεύρεση της ακριβούς τοποθεσίας για ένα ραντεβού ή το κοντινότερο καφέ. Το Street View είναι διαθέσιμο σε πόλεις των ΗΠΑ, της Ιαπωνίας, της Αυστραλίας, της Νέας Ζηλανδίας, της Γαλλίας, της Ιταλίας και της Ισπανίας. Πρόσφατα προστέθηκαν το Αμστερνταμ και το Λονδίνο.
Ασάφειες, προχειρότητες και μεγάλες δυσκολίες για το επίπεδο των μαθητών παρουσιάζουν τα νέα σχολικά βιβλία του δημοτικού. Αυτά είναι τα πρώτα στοιχεία που προκύπτουν από την έρευνα του Ινστιτούτου Παιδαγωγικών Ερευνών και Μελετών της Διδασκαλικής Ομοσπονδίας Ελλάδος (ΔΟΕ), η οποία θα ολοκληρωθεί και θα παρουσιαστεί μετά το Πάσχα. Το θέμα των προβλημάτων των νέων βιβλίων έθεσε χθες ο πρόεδρος της ΔΟΕ κ. Δ. Μπράτης στη συνάντηση που είχε με τον κ. Γεώργιο Μπαμπινιώτη, ο οποίος προεδρεύει του διαλόγου για τις αλλαγές στο λύκειο και το σύστημα εισαγωγής στα ΑΕΙ. Η εικόνα των βιβλίων ενισχύει την επιχειρηματολογία της ΔΟΕ για την αναγκαιότητα ενός ενιαίου σχεδιασμού βιβλίων, αναλυτικών προγραμμάτων και μεθόδων από το νηπιαγωγείο έως το λύκειο.
Πρότεινε 762 αλλαγές
Ειδικότερα, όπως ανέφερε, μιλώντας στην «Κ», ο κ. Μπράτης, από την έρευνα προκύπτει ότι τα 60 νέα βιβλία παρότι έχουν θετικά στοιχεία, η ύλη είναι πάρα πολύ μεγάλη και στριφνή, σε τέτοιο βαθμό που και έμπειροι εκπαιδευτικοί δυσκολεύονται να τη διδάξουν. Επίσης, έχουν ασάφειες και προχειρότητες. Συνολικά, το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο πρότεινε 762 αλλαγές σε μικρολαθάκια και παροράματα στα βιβλία και τετράδια μαθητών καθώς και στα βιβλία των δασκάλων στο Δημοτικό. «Εχασαν το στοίχημα επειδή επίσπευσαν τις διαδικασίες για να απορροφήσουν τα ευρωπαϊκά κονδύλια», τόνισε ο κ. Μπράτης. «Είναι χαρακτηριστικό ότι δεν έγινε ούτε πιλοτική εφαρμογή τους, ούτε αξιολόγησή τους», προσθέτει. Μάλιστα, η ηγεσία του υπουργείου Παιδείας είχε εξαγγείλει αξιολόγηση όλων των βιβλίων το καλοκαίρι του 2007, όταν είχε ανακύψει το θέμα με το βιβλίο της Ιστορίας ΣΤ΄ Δημοτικού, το οποίο μετά τις έντονες αντιδράσεις απεσύρθη, ακριβώς μετά τις εκλογές του Σεπτεμβρίου 2007. Ομως, τα αποτελέσματα της αξιολόγησης των βιβλίων από το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο ακόμη αγνοούνται.
Ο κ. Μπράτης τόνισε στον κ. Μπαμπινιώτη ότι ο πρόχειρος τρόπος εισαγωγής των νέων βιβλίων αποτυπώνει και την προχειρότητα με την οποία σχεδιάζεται και υλοποιείται η εκπαιδευτική πολιτική. Ανάλογα θέματα είχε θέσει ο κ. Μπράτης και στο Συμβούλιο Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, όπου γίνεται ο εθνικός διάλογος και του οποίου πρόεδρος είναι ο κ. Μπαμπινιώτης. «Πρέπει να αποφασίσουμε τι σχολείο θέλουμε», επεσήμανε ο κ. Μπράτης. Από την πλευρά του, ο κ. Μπαμπινιώτης δεσμεύτηκε να υπάρξει διάλογος με συγκεκριμένη ατζέντα για την υποχρεωτική εκπαίδευση, μετά την ολοκλήρωση του διαλόγου για την αναβάθμιση του λυκείου και την αλλαγή του συστήματος πρόσβασης.
Το 40% της τάξης μου είναι Πολωνοί. Οταν ανέφερα με περηφάνεια τα Νόμπελ της ελληνικής λογοτεχνίας κρυφογέλασαν. “Εχουμε περισσότερα”, μας πληροφόρησαν και με ρώτησαν αν θα διδαχθούν Πολωνούς λογοτέχνες στα πλαίσια της ξένης λογοτεχνίας. Τους ανέθεσα λοιπόν να μας παρουσιάσουν μερικά αποσπάσματα αφού όμως τα μεταφράσουν.
Ξεχάστε πλέον το μποτιλιάρισμα, την ατελείωτη κίνηση στα φανάρια και τα εκνευριστικά κορναρίσματα. Το νέο όχημα Personal Urban Mobility and Accessibility (Προσωπική Αστική Κινητικότητα και Εύκολη Πρόσβαση) ή αλλιώς PUMA, παρουσιάζεται αυτές τις μέρες στην έκθεση αυτοκινήτων της Νέας Υόρκης και αναμένεται ότι τα συγκεντρώσει όλα τα βλέμματα. Φιλοδοξία των κατασκευαστών είναι να εκθρονίσουν τα συμβατικά αυτοκίνητα από τη θέση του κυρίου μέσου μεταφορών εντός πόλης.Το δίκυκλο, διθέσιο ηλεκτροκίνητο όχημα θα χρησιμοποιεί αισθητήρες για να αποφεύγει αυτόματα τις στενές επαφές τρίτου τύπου με τα άλλα αυτοκίνητα, τα εμπόδια και τους πεζούς, ενώ διαθέτει και GPS.
Το πρωτότυπο έχει ήδη κατασκευαστεί. Το βάρος του είναι 136 κιλά και τροφοδοτείται από μπαταρία λιθίου-ιόντων. Η μέγιστη ταχύτητά του μπορεί να φτάσει τα 56 χιλιόμετρα ανά ώρα, ενώ η αυτονομία του είναι 56 χιλιόμετρα με μία φόρτιση. Δεν εκπέμπει ρύπους, δεν παράγει θόρυβο, δεν καταναλώνει καύσιμα, δεν καταλαμβάνει μεγάλο χώρο στους δρόμους, ενώ σύμφωνα με τους κατασκευαστές δεν έχει την ανάγκη αερόσακων.
Το χρονικό ενός προαναγγελθέντος… Τις προάλλες έβλεπα το ντοκιμαντέρ που είχαν επιλέξει οι “Φάκελοι” και καθώς το συζητήσαμε στο σχολείο είχα την αίσθηση ότι σαν να το περιμέναμε. Και να που έγινε… Φαίνεται η ΟΛΜΕ θα είχε έτοιμη την ανακοίνωση, γιατί αλλιώς… τέτοια αντανακλαστικά… δεν μας έχετε συνηθίσει… μας κακομαθαίνετε.
Μέχρι σήμερα, συνέβαιναν μόνο στο εξωτερικό. Οι αιματηρές επιθέσεις σε σχολεία, με δράστες κυρίως νεαρούς, ανήλικους, μαθητές, είναι φαινόμενο που πρωτοεμφανίστηκε στην Αμερική και εξαπλώθηκε πρόσφατα και στην Ευρώπη. Από το αμερικανικό Κολομπάιν, το 1999 μέχρι το Γυμνάσιο Άλμπερτβιλ, στη Γερμανία, πριν από έναν μήνα, τα περισσότερα περιστατικά έχουν σημειωθεί, όχι σε φτωχογειτονιές και γκέτο αλλά κυρίως σε ιδιωτικά σχολεία, ενώ επίσης στις περισσότερες περιπτώσεις οι δράστες αυτοκτονούν λίγα λεπτά αργότερα με το ίδιο όπλο που σκοτώνουν τους συμμαθητές τους.
Ήταν 20 Απριλίου του 1999, όταν στο αμερικάνικο σχολείο Κολομπάϊν, εισέβαλαν πυροβολώντας δύο μαθητές, ο Εντ Χάρις και ο Ντίλαν Κλέμπολντ. Οι δύο οπλοφόροι μαθητές σκότωσαν 12 συμμαθητές τους και έναν καθηγητή τους και στη συνέχεια αυτοκτόνησαν. Το μακελειό, το οποίο αποτέλεσε μεταξύ άλλων και θέμα σε ταινία-ντοκιμαντέρ του Μάικλ Μούρ, συνέβη μέσα σε 16 μόλις λεπτά. Τα θύματα θα ήταν πολύ περισσότερα, εάν είχε εκραγεί και η βόμβα που είχαν τοποθετήσει οι δύο δράστες μέσα στην καφετέρια του σχολείου, όπου βρίσκονταν 488 άτομα.
Ως η μεγαλύτερη μαζική δολοφονία στην αμερικανική ιστορία χαρακτηρίστικε το περιστατικό που σημειώθηκε στο Τεχνολογικό Πάρκο της Βιρτζίνια, στις 16 Απριλίου 2007. Ο Νοτιοκορεατικής καταγωγής 23χρονος Τσο Σεούνγκ Χούι αυτοκτόνησε, αφού πρώτα σκότωσε 32 άτομα και τραυμάτισε άλλα 26. Η τραγωδία εκτυλίχθηκε σε δύο φάσεις με διαφορά δύο ωρών.
Το πιο πρόσφατο περιστατικό πυροβολισμών σε σχολείο σημειώθηκε στις 11 Μαρτίου στη Γερμανία στο Γυμνάσιο Άλμπερτβιλ της πόλης Βίνεντεν, κοντά στη Στουτγάρδη. Συνολικά έχασαν τη ζωή τους 16 άτομα, όταν ο 17χρονος δράστης, παλιός μαθητής του σχολείου, ντυμένος στα μαύρα εισέβαλε στο σχολείο και άρχισε να πυροβολεί αδιακρίτως.
Στις 7 Νοεμβρίου 2007 οκτώ άνθρωποι σκοτώθηκαν από τις σφαίρες 18άχρονου σε σχολείο της πόλης Τουουσούλα της νότιας Φινλανδίας. Ο δράστης αυτοκτόνησε με το όπλο του. Νεκροί από τις σφαίρες του έπεσαν επτά συμμαθητές του και η διευθύντρια του σχολείου. Ο 18χρονος Πέκα Ερικ Αουβίνεν είχε μόλις αποκτήσει άδεια οπλοφορίας.
Στις 2 Οκτωβρίου 2006 ο 32χρονος οδηγός φορτηγού Τσαρλς Καρλ Ρόμπερτς άνοιξε πυρ σε σχολείο κομητείας της Πενσιλβάνια, με αποτέλεσμα να σκοτωθούν τρεις μαθήτριες και μία δασκάλα, ενώ τραυματίστηκαν άλλοι έξι μαθητές. Το σχολείο ανήκε στη θρησκευτική κοινότητα των Άμις. Ο δράστης και σε αυτή την περίπτωση έβαλε τέλος στη ζωή του.
Στις 28 Σεπτεμβρίου 2006 ο 53χρονος Ντουέιν Μόρισον εισέβαλε στο Γυμνάσιο Πλέιτ Κάνιον της πόλης Μπέιλι, στο Κολοράντο. Αρχικά κράτησε ομήρους έξι μαθήτριες και κακοποίησε σεξουαλικά κάποιες από αυτές. Αργότερα ελευθέρωσε τα τέσσερα κορίτσια και κράτησε δύο ομήρους. Όταν η μία προσπάθησε να διαφύγει, την πυροβόλησε από πίσω στο κεφάλι. Η τελευταία μαθήτρια κατάφερε να βγει ζωντανή, ενώ κατά την έφοδο της αστυνομίας ο δράστης αυτοκτόνησε.
Λίγες ημέρες νωρίτερα, στις 13 Σεπτεμβρίου 2006, άγνωστος εισέβαλε στο κολέγιο Ντόουσον του Μόντρεαλ, στον Καναδά και άρχισε να πυροβολεί αδιακρίτως. Σκοτώθηκε μια 20χρονη γυναίκα και τραυματίστηκαν τουλάχιστον 19 άτομα, πριν ο δράστης πέσει νεκρός από τα πυρά των αστυνομικών.
Στις 22 Μαρτίου 2005 17χρονος μαθητής, με μια καραμπίνα και ένα περίστροφο που είχε κλέψει από το σπίτι του παππού του, πυροβόλησε και σκότωσε εννέα ανθρώπους και στη συνέχεια αυτοκτόνησε, στο λύκειο Ρεντ Λέικ, σε ινδιάνικο καταυλισμό της Μινεσότα. Μεταξύ των θυμάτων είναι ο φύλακας του σχολείου, μια καθηγήτρια και τουλάχιστον έξι μαθητές, συμπεριλαμβανομένου του δράστη. Τουλάχιστον άλλα 12 άτομα τραυματίστηκαν. Νωρίτερα, πριν πάει στο σχολείο του, ο μαθητής Τζεφ Βάιζε σκότωσε μέσα στο σπίτι του τον παππού του και τη γιαγιά του.
Οι γονείς θα πρέπει ίσως να ανησυχούν περισσότερο για την κατάχρηση του αλκοόλ παρά για την χρήση της μαριχουάνας και του χασίς, όσον αφορά τις επιπτώσεις τους στην ανάπτυξη του εγκεφάλου του εφήβου, σύμφωνα με δύο νέες επιστημονικές μελέτες.
Η μια έρευνα, από ερευνητές του πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας (Σαν Ντιέγκο), που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό νευροεπιστήμης “Clinical EEG and Neuroscience” της αμερικανικής Εταιρίας Ηλεκτροεγκεφαλογραφίας και Κλινικής Νευροεπιστήμης (ENCS), δείχνει ότι το αλκοόλ έχει ισχυρότερη επίδραση στην ανάπτυξη του εφηβικού εγκεφάλου.
Οι ερευνητές εξέτασαν ανωμαλίες του εγκεφάλου από την κατανάλωση διαφόρων ουσιών, από άποψη λειτουργιών του εγκεφάλου και δομής του, γνωσιακών ικανοτήτων και ποιότητας της φαιάς ουσίας. Μετά από μεγάλη κατανάλωση αλκοόλ επί ένα – δύο χρόνια (τουλάχιστον 20 ποτά το μήνα, με περιοδικές περιπτώσεις κατανάλωσης άνω των τεσσάρων ποτών μέσα σε μια μέρα) ανιχνεύθηκαν συνολικά μεγαλύτερες ανωμαλίες στον εγκέφαλο σε σχέση με τη μεγάλη χρήση μαριχουάνας.
Η άλλη μελέτη, από ερευνητές του βρετανικού πανεπιστημίου του Μπρίστολ, υπό τον Ντέηβιντ Νατ, η οποία δημοσιεύτηκε στο ιατρικό περιοδικό “Lancet”, κατέληξε σε παρόμοιο συμπέρασμα, ότι το αλκοόλ είναι πιο επικίνδυνο για τα άτομα και την κοινωνία σε σχέση με τη μαριχουάνα. Ταξινομώντας 20 ουσίες από πλευράς επικινδυνότητας, το αλκοόλ έρχεται στην πέμπτη θέση, ο καπνός στην ένατη και η μαριχουάνα/κάνναβη στην 11η.
Οι ανωτέρω μελέτες έρχονται να προστεθούν στα αιτήματα διαφόρων φορέων σε αρκετές χώρες (μεταξύ αυτών στις ΗΠΑ και τη Βρετανία) προκειμένου να επαναξιολογηθεί ιατρικά η μαριχουάνα και να μειωθούν οι περιορισμοί στην κατανάλωσή της. Οι γονείς θα πρέπει ίσως να ανησυχούν περισσότερο για την κατάχρηση του αλκοόλ παρά για την χρήση της μαριχουάνας και του χασίς, όσον αφορά τις επιπτώσεις τους στην ανάπτυξη του εγκεφάλου του εφήβου, σύμφωνα με δύο νέες επιστημονικές μελέτες.
The Next Web 2009 είναι μία ετήσια εκδήλωση για το διαδίκτυο, οδηγός και αισθητήριο αλλαγών των εξελίξεων στο μεγάλο χωριό! Σας παρουσιάζουμε τα φρέσκα-φρέσκα και λαχταριστά που επιλέχτηκαν να παρουσιαστούν ενώπιον των παρευρισκομένων του event!
Συνολικά περισσότερες από 200 startups “κρίθηκαν αυστηρά” και επιλέχτηκαν οι τελικές που θα έχουν ένα 5λεπτο να εντυπωσιάσουν τους παρευρισκομένους και να κερδίσουν την δική τους αξιοζήλευτη προβολή μέσα από τα new edge κανάλια επικοινωνίας των web fanatics & bloggers!
H λίστα, χωρίς περιγραφές και περίσσια λεκτικά αφού οι περισσότερες αξίζουν αυτοδίκαια το add στα bookmarks σας και πόσο μάλλον λίγα λεπτά περιήγησης!
To πείραμα, “We feel fine” συλλέγει την πρώτη λέξη που εμφανίζεται μετά την φράση “I feel..” συγκεντρώνοντας έτσι τα μαζικά συναισθήματα των online χρηστών (μέσω blogs) και δημιουργώντας ωραία σχήματα με τα αποτελέσματα. Αν σας ενδιαφέρει δείτε το παρακάτω video του δημιουργού του “We feel fine” από το κορυφαίο TED conference.
Χρησιμοποιούμε cookies για να σας προσφέρουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία στη σελίδα μας. Εάν συνεχίσετε να χρησιμοποιείτε τη σελίδα, θα υποθέσουμε πως είστε ικανοποιημένοι με αυτό.ΕντάξειΔιαβάστε περισσότεραΜη αποδοχή
Άρθρα (RSS)