Έχει καθιερωθεί να γιορτάζεται την τρίτη Πέμπτη του Νοεμβρίου. Φέτος την 20η Νοεμβρίου. Μπορεί η σχολή μου να ονομάζεται φιλοσοφική αλλά οι σχέσεις μου με τη φιλοσοφία είναι κάπως διαταραγμένες. Ακόμα δεν κατάλαβα πως αρίστευσα στις εξετάσεις του α΄έτους, μια που όταν ξαναδιάβασα το γραπτό μου, πριν το παραδώσω, δεν κατάλαβα τίποτα από όσα έγραψα. Ως εκ τούτου σε μία προσπάθεια να προφυλάξω τους μαθητές μου, έχω επιμελώς αποφύγει να το διδάξω.
Για να μη με παρεξηγήσετε, δεν αμφισβητώ τη χρησιμότητά του, ειδικά σε καιρούς χαλεπούς. Αλίευσα λοιπόν στο διαδίκτυο μία σελίδα, που μπορείτε να θέσετε τα ερωτήματα που σας απασχολούν σε ένα φιλόσοφο. Ρίξτε και μία ματιά στις απαντήσεις που συλλέγονται σε αυτόν το δικτυακό τόπο.
Εδώ κι ένα μήνα διαπιστώνω ότι το φανάρι ενός κεντρικού δρόμου της γειτονιάς μου παραμένει σβηστό. Διαβάζω ότι ένα “τυπικό” πρόβλημα σε ένα διαγωνισμό του ΥΠΕΧΩΔΕ δημιούργησε «κενό» στη συντήρηση των φωτεινών σηματοδοτών της Αθήνας. Ένα τυπικό πρόβλημα θα στείλει στα νοσοκομεία έναν ικανό αριθμό επιβατών.
Α στα νοσοκομεία, που δεν έχουν γάζες. Γιατί ένα άλλο τυπικό πρόβλημα δεν επιτρέπει τον εξοπλισμό των νοσοκομείων με βασικά είδη ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης. Φυσικά ούτε φάρμακα μπορεί να πάρει ο άτυχος ήρωας της ιστορίας μας στην περίπτωση που είναι ασφαλισμένος του δημοσίου. Δεν ξέρω πιο τυπικό πρόβλημα το απαγορεύει. Ούτε εξετάσεις μπορεί να κάνει, το βιβλιάριό του δεν είναι καλοδεχούμενο.
Το συνδικαλιστικό του όργανο από την άλλη τον καθησυχάζει, γιατί κάνει παραστάσεις διαμαρτυρίας. Άραγε έκαναν ποτέ την αυτοκριτική τους οι συνδικαλιστές; Ούτε όταν πληροφορήθηκαν από τον τύπο ότι: “Οι εργαζόμενοι της Αθήνας απομακρύνονται από τα συνδικάτα. Σε ποσοστό 68% δεν είναι μέλη σωματείου, ενώ ένας στους δύο δεν λαμβάνει ποτέ μέρος σε απεργιακές κινητοποιήσεις”.
Σκέφτομαι ότι είναι καιρός να μεταναστεύουμε. Τόσα χρόνια δεν είδα να σημειώνουμε κάποια αξιοσημείωτη πρόοδο στους βασικούς τομείς υγείας και παιδείας.
Έκανα το λάθος χτες να ανοίξω την τηλεόραση. Εχω την εντύπωση ότι τα κανάλια ζουν σε μία εναλλακτική πραγματικότητα την οποία επιμένουν να αναπαράγουν. Είχαν αφιερώσει τρία τέταρτα της ώρας να μιλούν για dvd. Στη χειρότερη δυνατή διεθνή συγκυρία, τη στιγμή που όλα δείχνουν ότι επέρχεται μια σοβαρότατη ύφεση, το έθνος σύσσωμο ασχολείται με dvd. Με άλλα λόγια, «…ημείς άδομεν». Στο μεταξύ στο τελευταίο του τεύχος ο «Εconomist» διατύπωνε για την Ελλάδα ένα ερώτημα και μία πρόβλεψη. Το ερώτημα είναι αν υπό τις παρούσες συνθήκες «μπορούν η Γερμανία, η Ιταλία και η Ελλάδα να μοιράζονται ένα κοινό νόμισμα».
Η πρόβλεψη είναι ότι συντόμως η Ελλάδα και η Ιταλία «ή θα αδυνατούννα εξυπηρετήσουν το χρέοςτους ή θα φύγουν από το κοινό νόμισμα ή (το πιθανότερο) και τα δύο».
Η πρόβλεψη του «Εconomist» όμως δεν είναι απλώς ένα καμπανάκι. Είναι ολόκληρο καμπαναριό.
Ο χάρτης αναπαριστά την επέκταση των κοινωνικών δικτύων στην υφήλιο.
Το Orkut κυριαρχεί στην Ινδία και στη Βραζιλία
Το Facebook υπερισχύει διεθνώς του Myspace.
Το hi5.com είναι το πλέον διαδεδομένο διεθνώς ενώ κυριαρχεί στο Περού, Κολομβία, Κεντρική Αμερική στη Μογγολία, Ρουμανία και Τυνησία
Και το Bebo και το Skyblog ακολουθούν αποικιακή πολιτική με το πρώτο να κυριαρχεί σε μικρότερες αγγλόφωνες χώρες όπως η Ιρλανδία και η Νέα Ζηλανδία ενώ το δεύτερο σε γαλλόφωνες.
Το Friendster, προωθείται κυρίως στη ΝΑ Ασία.
Το Fotolog, μία υπηρεσία διαμοιρασμού φωτογραφιών επανέκαμψε και κυριαρχεί στην Αργεντινή και τη Χιλή.
Μπορεί ο Οργανισμός Σχολικών Κτιρίων (ΟΣΚ) να έχει αναγγείλει την κατασκευή 1.233 βιοκλιματικών σχολείων στην επόμενη πενταετία, ωστόσο το πρώτο πιλοτικό βιοκλιματικό σχολείο, το 6ο Νηπιαγωγείο στο Παλαιό Φάληρο, που εγκαινιάστηκε για δεύτερη φορά πέρυσι -με δόξα και τιμή- μόνο ως βιοκλιματικό δεν λειτουργεί.
Από την τελευταία επίσκεψη του υπουργού Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Ευριπίδη Στυλιανίδη, το Δεκέμβρη του 2007, οπότε έγινε και η εξαγγελία του πενταετούς προγράμματος, πολλά έχουν αλλάξει. Ο κήπος δεν είναι πια τόσο πράσινος, τα δέντρα έχουν ξεραθεί, το γκαζόν στην ταράτσα, το οποίο αποτελεί φυσικό μέσο δροσισμού του χώρου, δεν υπάρχει, ενώ τα φωτοβολταϊκά δεν έχουν συνδεθεί ακόμη.
Το καλοκαίρι, λόγω διαρροής του νερού, ήρθε ένας υπέρογκος λογαριασμός της τάξεως των 5.000 ευρώ και ο πρόεδρος της σχολικής επιτροπής έκρινε σωστό να κλείσει τις βάνες για το εξωτερικό πότισμα. Γι? αυτό ξεράθηκαν και τα φυτά.
Ωραίες οι εξαγγελίες και τα εγκαίνια αλλά όταν πρόκειται για συντήρηση εκεί αρχίζει το μπαλάκι ευθυνών. Θυμάμαι εκείνα τα ηχηρά για έξυπνα σχολεία Καθημερινή της 16ης Ιανουαρίου και πριν αλέκτωρ λαλήσαι…
Οποιος επιθυμεί να αποκτήσει τον πρώην φορητό ηλεκτρονικό υπολογιστή των 100 δολαρίων και νυν XO Laptop, ας επισκεφθεί το www.amazon.com/xo. Από χθες διατίθεται στην ευρωπαϊκή αγορά -27 ευρωπαϊκές χώρες συν Τουρκία και Ρωσία- μετά βαΐων και κλάδων. Τώρα, γιατί του άλλαξαν το όνομα; Ο λόγος είναι απλός, το κόστος του έχει υπερβεί κατά πολύ τα 100 δολάρια, αν και ο νους πίσω από το project, ο ελληνικής καταγωγής Νίκολας Νεγκροπόντε, δήλωσε ότι η τιμή θα μειωθεί μέσα στο 2009. Πάντως προς το παρόν κοστίζει $399 (?325 +50 λίρες μεταφορικά) και αποτελεί κομμάτι του προγράμματος G1G1 «Πάρε ένα. Δώσε ένα. Αλλαξε τον κόσμο» (Give one. Get one. Change the world).
Η ουσία πίσω από αυτή την καμπάνια είναι να προμηθευτούν με ηλεκτρονικούς υπολογιστές τα παιδιά των αναπτυσσόμενων χωρών. Γι? αυτό, με κάθε ένα λάπτοπ που αγοράζουμε, χαρίζουμε ταυτόχρονα και ένα σε κάποιο παιδί, σε κάποια μακρινή (ή και κοντινή) γωνιά του πλανήτη. Μέχρι σήμερα έχουν πάντως διατεθεί περί τις 500.000 XO σε μαθητές φτωχών χωρών.
Θύμα της ύφεσης τα 100 δολάρια; εδώ το πρότζεκτ χρειάζεται μετονομασία “πάρτε ένα στην τιμή των τεσσάρων…” ΟΚ πρέπει να σκεφτούμε τον τρίτο κόσμο… αλλά στην ίδια τιμή κυκλοφορούν τώρα αρκετά netbooks με αξιόλογες προδιαγραφές. Αλλά ας μην παιδευόμαστε, έτσι όπως πάμε, σε λίγο θα ενταχθούμε στον τρίτο κόσμο.
Η «περίακτος» ήταν ένας ευφυής μηχανισμός για την αυτόματη αλλαγή του σκηνικού. Αλλά δεν ήταν ο μόνος που εφευρέθηκε για τη λειτουργία του αρχαίου ελληνικού θεάτρου. Ο κ. Γ. Καραδέδος, καθηγητής της Αρχιτεκτονικής της Πολυτεχνικής Σχολής Θεσσαλονίκης, στην ομιλία του σήμερα στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης (ώρα 20.00) πρόκειται να αναπτύξει όλη την «Τεχνολογία του αρχαίου ελληνικού θεάτρου: ακουστική, σκηνογραφία, μηχανολογικός εξοπλισμός», όπως είναι και ο τίτλος της διάλεξής του.«Ο σχεδιασμός του θεάτρου επηρεάστηκε από την ακουστική, η οποία τον 4ο αι. π.Χ. διαμορφώθηκε σε επιστήμη. Ο Βιτρούβιος αναλύει την αρμονική θεωρία του Αριστόξενου και περιγράφει ένα διάγραμμα το οποίο ορίζει επακριβώς τις θέσεις και τις προδιαγραφές των “ηχείων”,δηλαδή των αντηχούντων χάλκινων αγγείων» λέει ο κ. Καραδέδος. Ετσι, η ανάγκη ενίσχυσης της φωνής με την αξιοποίηση δύο ανακλαστήρων- του δαπέδου της ορχήστρας και της πρόσοψης του κτιρίου της σκηνής- οδήγησε τους ηθοποιούς να αποχωρισθούν από τον Χορό και να μεταφέρουν τη δράση τους κατά μήκος της σκηνής όπου δημιουργήθηκε το «λογείο», το οποίο λειτουργεί ως τρίτος ανακλαστήρας της φωνής. Επάνω σε αυτό μεταφέρθηκε σταδιακά η σκηνική δράση.
Η αρχή της σκηνογραφίας αποδίδεται από τον Αριστοτέλη στον Σοφοκλή, όπως θυμίζει ο κ. Καραδέδος. Η ανάγκη της αλλαγής των σκηνικών γρήγορα και ανώδυνα για τους θεατές- κάτι το οποίο ήταν απαραίτητο στους σκηνικούς αγώνες οι οποίοι περιελάμβαναν τέσσερις παραστάσεις την ίδια ημέρα- οδήγησε στην εξεύρεση σκηνογραφικών λύσεων. Η χρήση ξύλινων ζωγραφισμένων πινάκων και κυρίως η χρήση υφασμάτινων πετασμάτων τυλιγμένων πίσω από τα υπέρθυρα των θυρών της σκηνής, τα οποία έπεφταν το ένα μπροστά στο άλλο, έδιναν αυτή τη δυνατότητα. Πλην της περίακτου εξάλλου, άλλοι μηχανισμοί ήταν το «εκκύκλημα», το «ημικύκλιο», το «στροφείο», οι κινητές κυλιόμενες σκηνικές κατασκευές γνωστές ως «scaena ductilis», η «μηχανή» ή «γερανός», το «θεολογείο», το «κεραυνοσκοπείο», το «βροντείο», η «χαρώνεια κλίμακα», η «αυλαία» κ.ά. Στοιχεία τα οποία έδιναν τη δυνατότητα στο κτίριο της σκηνής του αρχαίου ελληνικού θεάτρου με τη λιτή και απέριττη μορφή του να αποκτά άπειρες μορφές, προσαρμοσμένες απόλυτα στα δεδομένα, στις ανάγκες και στον χαρακτήρα της κάθε θεατρικής παρέμβασης.
Τα νέα έρχονται από εξωτερική συνεργάτρια της στήλης, σεμιναριαζόμενη καθ΄έξιν, που επιμένει μετά τη δοκιμασία της πιστοποίησης Β επιπέδου σε νέα επιμόρφωση για τα λογισμικά του γυμνασίου.
Κατευθείαν από εργαστήρια του MIT Media Lab μας έρχεται το g-speak. Αν θυμάστε το περιβάλλον διεπαφής του Minority report, τότε θα δείτε ότι δεν χρειάζεται να ζηλεύετε πια τον Τομ Κρούζ. Ένας νέος τρόπος διάδρασης με τον ηλεκτρονικό υπολογιστή στις οθόνες σας.
Οι άνθρωποι που είναι δυστυχισμένοι, βλέπουν κατά μέσο όρο 30% περισσότερη τηλεόραση σε σχέση με τους ευτυχισμένους, σύμφωνα με ερευνητές του πανεπιστημίου του Μέριλαντ των ΗΠΑ.
Η έρευνα, που βασίζεται σε στατιστικές από περίπου 30.000 αμερικανούς ενήλικους πολίτες κατά την περίοδο 1975-2006, δείχνει ότι οι πιο χαρούμενοι και ευτυχισμένοι άνθρωποι βλέπουν 19 ώρες τηλεόραση την εβδομάδα έναντι 25 ωρών που βλέπουν όσοι νιώθουν λίγο-πολύ δυστυχισμένοι.
Το συμπέρασμα αυτό μάλιστα ισχύει ανεξαρτήτως μορφωτικού επιπέδου, ύψους εισοδήματος, ηλικίας ή οικογενειακής κατάστασης.
Οι ερευνητές δήλωσαν ότι η σχέση τηλεόρασης – ψυχολογικής κατάστασης είναι σαφής, όμως δεν είναι ξεκάθαρο αν η δυστυχία οδηγεί σε περισσότερη παρακολούθηση τηλεόρασης ή αν, αντίστροφα, οι περισσότερες ώρες τηλεόρασης κάνουν κάποιον πιο δυστυχισμένο.
Για να διευκρινισθεί αυτό, όπως είπαν, χρειάζονται περαιτέρω έρευνες.
Κι αυτοί που κατσικώνονται στο διαδίκτυο; τι λέτε είναι σε καλύτερη ή χειρότερη μοίρα;
Μας ακούει κανείς εκεί έξω; Υπάρχει εξωγήινη ζωή με νοημοσύνη για να σκοτώσει τη διαπλανητική μας μοναξιά; Απαντήσεις σε μερικές από τις πλέον συγκλονιστικές απορίες της ανθρωπότητας ελπίζουν να λάβουν εκατομμύρια χρήστες της κοινωνικής ιστοσελίδας Bebo, οι οποίοι συμμετείχαν σε εκστρατεία για την προσέγγιση των μυστηρίων του Διαστήματος.
Στο “στόχαστρο” τέθηκε ένας πλανήτης που απέχει 20 έτη φωτός από τη Γη και ενδεχομένως κρύβει στο έδαφός του εξωγήινα νοήμονα πλάσματα, καθώς κρίθηκε ικανός να υποστηρίξει ζωή. Περίπου 501 φωτογραφίες, σχέδια και γραπτά σήματα μεταδόθηκαν με το εν λόγω ουκρανικό ραδιοτηλεσκόπιο, που χρησιμοποιείται συνήθως για τον εντοπισμό αστεροειδών. Οι ενδιαφερόμενοι, όμως, πρέπει να έχουν μεγάλη υπομονή και καλή υγεία.
Οποιαδήποτε απάντηση στα μηνύματα -προϊόντα ενός διαγωνισμού στην ιστοσελίδα Bebo- θα μπορούσε να καθυστερήσει ακόμη και για 40 χρόνια. Στο πλαίσιο του διαγωνισμού, με τίτλο “Μήνυμα από τη Γη”, προσκλήθηκαν 12 εκατομμύρια χρήστες του Bebo απ’ όλον τον κόσμο να προτείνουν επιστολές που θα ήθελαν να φθάσουν σε χέρια εξωγήινων. Τα θέματα που προτάθηκαν ποικίλλουν και σχετίζονται με το περιβάλλον, την πολιτική ή την παγκόσμια ειρήνη, τις οικογενειακές σχέσεις και το πρώτο φιλί του αποστολέα… Συνέχεια »
To μέλλον της αναζήτησης βιβλίων στο Google αλλάζει. Επειτα από τριετή διαμάχη, μια ιστορικής σημασίας συμφωνία υπεγράφη ανάμεσα στην εταιρία Google και τους Αμερικανούς συγγραφείς και εκδότες, η οποία σύντομα θα αλλάξει το τοπίο στο χώρο της ψηφιοποίησης των έργων λόγου και θα δώσει τη δυνατότητα online πρόσβασης σε εκατομμύρια βιβλία. Οι εξελίξεις αναμένονται ραγδαίες. Μέσα σε ένα πολύ ορατό χρονικό διάστημα ο απλός χρήστης θα μπορεί να ανοίγει το laptop και να διαβάζει είτε ένα βιβλίο για την ιστορία του? τσαγιού είτε ένα χειρόγραφο για τη ζωή του Ερασμου! Και ένα από τα ερωτήματα είναι κατά πόσο θα μπορεί να διαβάσει και ένα βιβλίο για τη ζωή του Πλάτωνα στα ελληνικά.
Μια που ασχολούμαστε με τα βίντεο, άλλη μία ενδιαφέρουσα εφαρμογή είναι αυτή του TubeChop. Η συγκεκριμένη εφαρμογή σας επιτρέπει να ανεβάσετε στο blog σας ένα video το οποίο θα ξεκινάει από το σημείο που εσείς επιλέγετε.
Οι ερευνητές του τμήματος τεχνητής νοημοσύνης του Πανεπιστημίου Stanford κατασκεύσαν μία εφαρμογή που μας επιτρέπει να επέμβουμε σε videos προσθέτοντας δικές μας εικόνες και videos. Από δω και πέρα δεν υπάρχει όριο στη φαντασία των δημιουργών (και των διαφημιστών) Αυτό που παρουσιάζει ενδιαφέρον είναι πως δε πρόκειται για απλό copy paste μέσα στο video αλλά στην ουσία για την δημιουργία από την αρχή του video με την εικόνα σας (ή το video σας) να βρίσκεται εκεί σαν να γυρίστηκε έτσι.
Κι άλλη πρόταση για τα Χριστούγεννα. Το φοράτε, περπατάτε και «πετάτε»! Αυτό ισχυρίζεται η δεύτερη μεγαλύτερη αυτοκινητοβιομηχανία της Ιαπωνίας για τη νέα της δημιουργία με την ονομασία Walker, η οποία υπόσχεται κυριολεκτικά να μας λύσει τα… πόδια.
Πρόκειται για μια πρωτοποριακή συσκευή η οποία αποτελείται από ένα κάθισμα και δύο ρομποτικούς βραχίονες που καταλήγουν σε ένα ζευγάρι υπερσύγχρονα παπούτσια. Ο χρήστης το μόνο που έχει να κάνει είναι να «καθήσει» στο κάθισμα, το οποίο παραπέμπει σε σέλα ποδηλάτου, και να φορέσει τα ειδικά παπούτσια.
Ο επεξεργαστής και ο κινητήρας που διαθέτουν τα ρομποτικά πόδια λειτουργούν με τη βοήθεια ενός υπερευαίσθητου συστήματος αισθητήρων. Εκείνο υπολογίζει το βάρος του χρήστη και την ταχύτητα στην οποία επιθυμεί να περπατήσει, με αποτέλεσμα να ρυθμίζει κάθε φορά την υποστήριξη που προσφέρει στις ανάγκες των κινήσεων.
Οπως υποστηρίζουν οι κατασκευαστές του, το Walker λειτουργεί υποστηρίζοντας το βάρος του σώματος και μειώνοντας έτσι την ένταση που δέχονται τα γόνατα. Αποτελεί ιδανικό «εργαλείο» για όσους τείνουν να καμπουριάζουν ή λόγω επαγγέλματος στέκονται όρθιοι αρκετές ώρες. Ακόμη η Honda δεν έχει καταλήξει εάν και κατά πόσον η εμπορευματοποίηση του συγκεκριμένου προϊόντος βρίσκεται στα άμεσα σχέδιά της, ενώ και η πιθανή τιμή του παραμένει ακόμη άγνωστη.
Αν και το 2008 χαρακτηρίστηκε Ετος Καραγάτση, δεν μπορούμε να πούμε ότι ήταν πλούσιο σε συνέδρια, αφιερώματα ή μελέτες για το έργο του. Η συγκομιδή του έτους είναι μάλλον δυσανάλογη προς την απήχηση του έργου του. Παρ’ όλα αυτά ο Καραγάτσης διαθέτει το μοναδικό ίσως προνόμιο στην ελληνική πεζογραφία να διαβάζεται και ως λαϊκός και ως μοντέρνος, να λειτουργεί και ως διαχρονικός και ως σύγχρονος συγγραφέας. Και τούτο επιβεβαιώνεται και από την απήχησή του σε ποικίλα στρώματα και κατηγορίες αναγνωστών. Ορισμένοι μάλιστα παρομοιάζουν τη «λαϊκότητα» των μυθιστορημάτων του Καραγάτση με τις ταινίες του παλιού ελληνικού κινηματογράφου, ενώ θεωρούν ότι η μεταφορά των μυθιστορημάτων του, και ιδιαίτερα του 10, στη μικρή οθόνη ταιριάζει στη σημερινή τηλεοπτική κουλτούρα και ενισχύει την απήχησή του σε λαϊκό επίπεδο. Αν παλαιότερα ο σεξουαλισμός του προκαλούσε και μαγνήτιζε συνάμα, σήμερα η πεζογραφία του εξακολουθεί να δεσπόζει επειδή ακριβώς φαίνεται να συνδυάζει την πλοκή με την αυτοαναφορικότητα, το ρεαλιστικό με το φανταστικό, το ιστορικό με το περιπαικτικό και εν τέλει το λαϊκό με το μοντέρνο στοιχείο.
Αν παρακολουθούσατε το «Star Trek», τoν Μακ Γκάιβερ, ή τα «Χτυποκάρδια στο Μπέβερλι Χιλς» τότε έχουμε καλά νέα. Πολλές κινηματογραφικές ταινίες τής Metro-Goldwyn-Mayer ξανάρχονται στη μικρή οθόνη – όχι της τηλεόρασης αυτή τη φορά, αλλά του υπολογιστή – ύστερα από συμφωνία του YouTube με μεγάλα αμερικανικά τηλεοπτικά δίκτυα και τα στούντιο του Χόλιγουντ. Αρχικά θα είναι διαθέσιμα μόνο για το αμερικανικό κοινό αλλά, όπως εκτιμούν πολλοί, σύντομα η προβολή τους θα είναι δυνατή και στην Ευρώπη καθώς οι παραγωγοί τους ξεπερνούν τους αρχικούς δισταγμούς για τη διανομή τους μέσω του Διαδικτύου. Σημαντικό ρόλο σε αυτό έπαιξε η ανακοίνωση του YouTube ότι κατά την προβολή τους θα συνοδεύονται από διαφημίσεις, υιοθετώντας το τηλεοπτικό μοντέλο αποκόμισης εσόδων, αλλά και η διαπίστωση των μεγάλων δικτύων των ΗΠΑ ότι ο χρόνος που αφιερώνουν οι θεατές στο YouTube σε μεγάλο βαθμό αφαιρείται από τον χρόνο που αφιέρωναν για την παρακολούθηση τηλεοπτικού προγράμματος. Αντίστοιχο ιντερνετικό «κανάλι» έχουν δημιουργήσει η News Corp. του Ρούπερτ Μέρντοκ και η NBC-Universal.
Η Microsoft διοργανώνει το «πρώτο ζωντανό συνέδριο στο Διαδίκτυο, για το Διαδίκτυο» κατευθείαν στην οθόνη του υπολογιστή σας, με την επωνυμία VORT-ΕΧ 08. Αρκεί να εγγραφεί κανείς στη διαδικτυακή διεύθυνση www.vort-ex.com για να συμμετάσχει την Τρίτη και την Τετάρτη, μεταξύ των ωρών 15.00-19.00, σε μια παγκόσμια συζήτηση για τις προοπτικές μετεξέλιξης αυτού του μοναδικού φαινομένου πανανθρώπινης επικοινωνίας. Βεβαίως, το γεγονός ότι διοργανώτρια είναι η συγκεκριμένη εταιρεία προδιαθέτει ότι οι εισηγήσεις των ομιλητών θα προβάλουν τη δική της οπτική, αλλά σίγουρα τα chatrooms των συμμετεχόντων θα «πάρουν φωτιά».
Το πλήρες πρόγραμμα των ομιλιών βρίσκεται στη διεύθυνση www.microsoft.com/vort-ex/agenda.aspx/. Από τις 20 Νοεμβρίου, το υλικό του συνεδρίου θα παραμείνει online, για να το παρακολουθήσει ή κατεβάσει κανείς κατά βούληση. Στις 18 Νοεμβρίου, εν τω μεταξύ, στο Bar Nixon του Κεραμεικού θα διεξαχθεί μια βραδιά «μη ψηφιακής» συζήτησης για το Web 2.0, κρίνοντας τα όσα θα έχουν διαμειφθεί στο διαδικτυακό συνέδριο.
Αν ξαφνικά δείτε να περνάει από δίπλα σας κάποιος ντυμένος με κίτρινα ρούχα και περίεργα γυαλιά και λίγο μετά δείτε κάποιους ντυμένους με άσπρα σεντόνια να τρέχουν κοιτώντας τα κινητά τους τηλέφωνα, μην τρομάξετε. Απλώς ορισμένοι αποφάσισαν να μεταφέρουν το PacMan από τον ηλεκτρονικό κόσμο στον πραγματικό… Τα παιχνίδια πόλης κυριεύουν τους δρόμους.
Οπως φαίνεται πολλοί άνθρωποι που αγαπούν τα παιχνίδια εγκαταλείπουν τα σαλόνια και τις κονσόλες (Playstation, Xbox, κτλ.) και βγαίνουν στους δρόμους των μεγαλουπόλεων, συμμετέχοντας σε διάφορα παιχνίδια στα οποία παίρνουν μέρος εκατοντάδες ή και χιλιάδες άλλοι κάτοικοι των πόλεων. Χιλιάδες άνθρωποι στην Ευρώπη, στις ΗΠΑ, στην Κίνα και στην Ιαπωνία παίζουν ομαδικά παιχνίδια μέσα στις πόλεις χρησιμοποιώντας τα νέα τηλεπικοινωνιακά συστήματα. Ολοι αυτοί οι άνθρωποι συμμετέχουν σε παιχνίδια όπως το παιχνίδι του θησαυρού κ.ά. , στα οποία χρησιμοποιούνται συστήματα δορυφορικού εντοπισμού (GPS), ψηφιακές κάμερες και κινητά τηλέφωνα, όπου οδηγίες και πληροφορίες για την εξέλιξη των παιχνιδιών δίνονται κυρίως μέσω γραπτών μηνυμάτων.
Κολλήσατε με το facebook; Αδυνατείτε να αποκαλωδιωθείτε; Φυσικά η αγορά ανταποκρίνεται στα αιτήματα των εθισμένων. Δωρεάν τηλέφωνο -με 18μηνη σύνδεση κόστους περίπου 20 ευρώ το μήνα- θα διατεθεί από τα Χριστούγεννα στη Βρετανία. Στόχος του INQ1, όπως ονομάζεται το κινητό αυτό, είναι να γίνει το νέο απαραίτητο ηλεκτρονικό γκάτζετ για όσους δεν μπορούν να αποχωριστούν τη δημοφιλή ιστοσελίδα κοινωνικής δικτύωσης ούτε στιγμή.
Σκεφτείτε τους νέους ορίζοντες που ανοίγονται για την εμπορική εκμετάλλευση του Διαδικτύου.
Μία 28χρονη Βρετανίδα υπέβαλε αίτηση διαζυγίου, όταν ανακάλυψε ότι το avatar του άνδρα της την… απατούσε με μία εικονική γυναίκα στο φανταστικό κόσμο του Second Life.Οπως δήλωσε η Εϊμι Τέιλορ, ο γάμος της με τον 40χρονο Ντέιβιντ Πόλαρντ κατέρρευσε σαν χάρτινος πύργος ύστερα από τρία χρόνια συμβίωσης, όταν τον συνέλαβε, για δεύτερη μάλιστα φορά, να παρακολουθεί το εικονικό alter ego του (avatar) να κάνει έρωτα με μία άλλη, εικονική γυναίκα.
Το ζευγάρι γνωρίστηκε σε chatroom του Ιντερνετ το 2005 και παντρεύτηκε (στην πραγματική ζωή), αλλά και σε ένα φαντασμαγορικό, τροπικό σκηνικό του Second Life.
Η Τέιλορ όμως είχε πάντα κάποιες υποψίες για την on line πίστη του άνδρα της.
Εφτασε μάλιστα στο σημείο να ζητήσει τη βοήθεια ενός εικονικού ντετέκτιβ, για να διαπιστώσει εάν ο Ντέιβ Μπάρμι, όπως ονομάζεται το avatar του Ντέιβιντ, την απατά. Όταν ανακάλυψε ότι το avatar του άνδρα της δεν τήρησε τους όρκους πίστης αποφάσισε να ζητήσει διαζύγιο.
Οσο για τον δικηγόρο στις υπηρεσίες του οποίου κατέφυγε, αν και πραγματικός, δεν δοκίμασε την παραμικρή έκπληξη. Οπως είπε, πρόκειται για τη δεύτερη αίτηση διαζυγίου που καλείται να εκδώσει λόγω της εμπλοκής του Second Life στην πραγματική ζωή.
Το Second Life δίνει στους παίκτες τη δυνατότητα να δημιουργούν μία εικονική ζωή, στην οποία το avatar τους μπορεί να συνάπτει φιλίες, να αναπτύσσει σχέσεις σε ένα φανταστικό κόσμο.
Ο αυτισμός του διαδικτύου συχνά οδηγεί άτομα καλλιεργημένα και λίγο συμπλεγματικά να βυθίζονται στην προσομοίωση της ζωής μέσω οθόνης. Πολλή ομφαλοσκόπηση (την επιτρέπει το μέσο) ναρκισσισμός, λανθάνων ερωτισμός, σε συνδυασμό με εκδηλώσεις που δεν συνηθίζονται στην πραγματική ζωή τους. Αν ζούσαν στη ζωή λίγο όπως στον εικονικό κόσμο, ο κόσμος τους θα ήταν καλύτερος. Ίσως και ο κόσμος όλων.
Χρησιμοποιούμε cookies για να σας προσφέρουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία στη σελίδα μας. Εάν συνεχίσετε να χρησιμοποιείτε τη σελίδα, θα υποθέσουμε πως είστε ικανοποιημένοι με αυτό.ΕντάξειΔιαβάστε περισσότεραΜη αποδοχή
Έχει καθιερωθεί να γιορτάζεται την τρίτη Πέμπτη του Νοεμβρίου. Φέτος την 20η Νοεμβρίου. Μπορεί η σχολή μου να ονομάζεται φιλοσοφική αλλά οι σχέσεις μου με τη φιλοσοφία είναι κάπως διαταραγμένες. Ακόμα δεν κατάλαβα πως αρίστευσα στις εξετάσεις του α΄έτους, μια που όταν ξαναδιάβασα το γραπτό μου, πριν το παραδώσω, δεν κατάλαβα τίποτα από όσα έγραψα. Ως εκ τούτου σε μία προσπάθεια να προφυλάξω τους μαθητές μου, έχω επιμελώς αποφύγει να το διδάξω.
Άρθρα (RSS)