Τι διαφάνεια, τι διαύγεια! Θαυμάστε τιμολόγηση. Ιδού λοιπόν άξιοι μαθητές της επιμόρφωσης μπορείτε πλέον να αναλάβετε τόσες δράσεις, τόσα υποέργα.

www.pde.gov.gr/gr/diafaneia/item/download/2121.html

Comments 0 σχόλια »

Όλοι σε διάφορες φάσεις της ζωής μας χαρακτηριστικά διερωτώμαστε “Τι μικρός που είν’ ο κόσμος!”  Πίσω από αυτό το ερώτημα κρύβεται η θεωρία των six degrees of separation. Οτι δηλαδή οποιοσδήποτε άνθρωπος πάνω στον πλανήτη μπορεί να συνδεθεί με οποιοδήποτε άλλο μέσω της κοινωνικής επαφής, χρησιμοποιώντας πέντε ή έξι γνωστούς.

Η απαρχή της θεωρίας αυτής συναντάται στη διατριβή του Michael Gurevich, την οποία εκπόνησε το 1961 στο M.I.T. υπό την επίβλεψη του καθηγητή Ithiel de Sola Pool και αφορούσε στη δομή των κοινωνικών δικτύων (Gurevich, M. (1961) The Social Structure of Acquaintanceship Networks, Cambridge, MA: MIT Press). Τα συμπεράσματα της διατριβής αυτής προεκτάθηκαν σε μια μελέτη των de Sola και του μαθηματικού Manfred Kochen, η οποία όμως κυκλοφορούσε μόνο εντός των ακαδημαϊκών κύκλων και παρέμεινε για πολλά χρόνια αδημοσίευτη, εφόσον δεν μπορούσαν να καταλήξουν σε μια ικανοποιητική εξίσωση που να περιγράφει την πολυπλοκότητα των συνδέσεων που διέπουν την κοινωνία (de Sola Pool, Ithiel, Kochen, Manfred (1978-1979) “Contacts and influence” Social Networks 1(1): 5-51) .

Σ’ αυτά τα έργα βασίστηκε ο κοινωνικός ψυχολόγος Στάνλεϊ Mίλγκραμ, ο οποίος διατύπωσε τη θεωρία του “Το πρόβλημα του μικρού κόσμου”, το 1967 (Stanley Milgram, “The Small World Problem”, Psychology Today, 1967, Vol. 2, 60-67). O Mίλγκραμ έστειλε σε δεκάδες ανθρώπους γράμματα με κάποιον άγνωστο παραλήπτη, ο οποίος ζούσε σε άλλη πολιτεία (κι επίσης κάποια στοιχεία όπως τόπος κατοικίας, επάγγελμα, κτλ.), ζητώντας τους να προωθήσουν την επιστολή σε κάποιον που ίσως να βρίσκεται πιο κοντά στο στόχο. Όπως έδειξε το πείραμα, τα γράμματα χρειάστηκε να κάνουν έξι “στάσεις” – κατά μέσο όρο – πριν φθάσουν στον τελικό τους προορισμό. Έτσι απέκτησε το όνομά της: Six Degrees of Separation.

Η θεωρία μας λέει πως απέχουμε ένα “βήμα” (βαθμό) από τον κάθε άνθρωπο που γνωρίζουμε. Οι γνωστοί του φίλου μας, τους οποίους δε γνωρίζουμε, έχουν “απόσταση” δύο “βήματα” από μας. Οι γνωστοί αυτών έχουν “απόσταση” τρία “βήματα” κ.ο.κ. Έτσι, όλοι οι άνθρωποι συνδέονται με όλους τους υπόλοιπους με – κατά μέσο όρο – το πολύ έξι “βήματα”. Αποτελούμε, δηλαδή, όλοι μας ένα δίκτυο με εξαιρετικά μεγάλο πλήθος “σταθμών”, αλλά και “συνδέσμων” – σχέσεων αλληλεπίδρασης, έτσι ώστε να μπορείς να ξεκινήσεις από κάπου με κάποιον συγκεκριμένο προορισμό, που μπορείς να φτάσεις με μια διαδρομή για την οποία θα χρειαστεί να “διασχίσεις” το πολύ έξι “σταθμούς” αν βρεις τις κατάλληλες συνδέσεις.

Στην ιδέα αυτή ουσιαστικά βασίστηκε η δημιουργία των social networks, τα οποία έχουν γίνει ιδιαίτερα δημοφιλή. Πριν το facebook υπήρχαν διάφορα άλλα, όπως τα SixDegrees (η πρώτη ιστοσελίδα κοινωνικής δικτύωσης, η οποία λειτούργησε την περίοδο 1997-2001) και το Friendster ή τα Ryze, LinkedIn και Spoke, τα οποία είναι αφιερωμένα στην επαγγελματική δικτύωση, που είναι και το ζητούμενο για τους επαγγελματίες των περισσότερων κλάδων. Τα networks έχουν εξελιχθεί σε μία από τις δημοφιλέστερες μεθόδους γνωριμιών και ανεύρεσης εργασίας και χρησιμοποιούνται από εκατομμύρια ανθρώπους. Παράλληλα, ολοένα και περισσότερες εταιρίες καταφεύγουν σε ιστοσελίδες δικτύωσης προκειμένου να προσλάβουν προσωπικό.

Οι εφαρμογές της θεωρίας αυτής, όμως, δε σταματούν εδώ. Ελέγχοντας τη ροή της πληροφορίας μπορείς να βγάλεις διάφορα συμπεράσματα για τον τρόπο που εξελίσσονται οι ιδέες, για την επίδρασή τους, το χρόνο και τη γεωγραφική ή πολιτισμική κατανομή διάδοσης, το βαθμό αποδοχής κ.ά.

Η θεωρία δικτύων, άλλωστε, αποτελεί το σημαντικότερο, ίσως, εργαλείο που χρησιμοποιείται στις ανθρωπιστικές επιστήμες. Αφορά στην αναπαράσταση της κοινωνικής ζωής με τη μορφή ενός δικτύου με τελείες και γραμμές. Οι τελείες αντιπροσωπεύουν τα άτομα ή τις ομάδες και οι γραμμές τις σχέσεις μεταξύ τους. Έτσι, η ανθρώπινη συμπεριφορά εξηγείται από τον τρόπο που συνδέονται οι άνθρωποι και οι ομάδες μεταξύ τους, παρά από τις συμπεριφορές των ίδιων των ατόμων. Το μοντέλο αυτό εστιάζει στην αλληλεπίδραση των ανθρωπίνων σχέσεων, δε χρειάζεται να λάβει υπόψη τα δεδομένα των ατόμων, όπως κοινωνική θέση, οικονομική κατάσταση κτλ. και μπορεί να αναδείξει την κοινωνική διαστρωμάτωση μεταβαλλόμενη με το χρόνο, αλλά και με τη σχέση εξουσίας μεταξύ των ατόμων, μελετώντας τις αλλαγές στις σχέσεις των δικτύων. Αυτό που ενδιαφέρει, δηλαδή, είναι ο τρόπος που λειτουργεί το δίκτυο και όχι κάποιο μεμονωμένο άτομο ή ομάδα.

Εφόσον, λοιπόν, γνωρίζουμε πως όλοι οι άνθρωποι συνδέονται μ’ έναν τόσο μικρό αριθμό συνδέσμων και μπορείς με τις κατάλληλες επιλογές να βρεθείς πολύ σύντομα με όποιον επιθυμείς, μπορούμε να φανταστούμε πόσο εύκολα μπορούν τα πάντα να συνδέονται. Ιδέες, νοοτροπίες, κοινωνικές αλλαγές, επιδημίες, οικονομία, ό,τι μπορείτε να φανταστείτε που δημιουργείται ή αλληλεπιδρά με τον ανθρώπινο παράγοντα, όσο μακριά κι αν βρίσκεται (γεωγραφικά, πολιτισμικά, ιδεολογικά – ή ακόμη και χρονικά!) είναι εν δυνάμει τόσο κοντά μας!

Comments 0 σχόλια »

Μισέλ Ουελμπέκ, Ο χάρτης και η επικράτεια, μτφρ.: Λίνα Σιπητάνου, μυθιστόρημα, εκδόσεις Εστία

Κεντρικός πρωταγωνιστής στο «Ο χάρτης και η επικράτεια» είναι ένας μοναχικός «εννοιολογικός» καλλιτέχνης, ονόματι Ζεντ Μαρτέν. Κάποιος που, χάρη στον νόμο της προσφοράς και της ζήτησης, έχει βρεθεί τυλιγμένος στον πλούτο, δεδομένου ότι οι πίνακές του, στους οποίους απεικονίζονται ισχυρές προσωπικότητες -από εικαστικούς σαν τους Τζεφ Κουνς και Ντάμιεν Χερστ μέχρι επιχειρηματίες σαν τον Μπιλ Γκέιτς και τον Στιβ Τζομπς- αποτιμώνται στο χρηματιστήριο της τέχνης σε εκατομμύρια ευρώ. Γεννημένος το 1979 από έναν επιτυχημένο αρχιτέκτονα ταπεινής καταγωγής και μια μικροαστή που έβαλε γρήγορα τέλος στη ζωή της χωρίς κανείς να του εξηγήσει τον λόγο, ο Ζεντ είχε ξεκινήσει την καριέρα του ως φωτογράφος, έχοντας προηγουμένως αποκτήσει μια γερή, ασυνήθιστη για τη γενιά του κλασική παιδεία κι όντας πεπεισμένος ότι «η καλλιτεχνική αναπάρασταση του κόσμου είναι εφικτή».

Οι μαγκωμένες σχέσεις του Ζεντ με τον επίσης μονήρη πατέρα του, η έλλειψη της μητρικής στοργής στα παιδικά του χρόνια, το ερωτικό του δέσιμο με μια συμφοιτήτριά του που εκπορνευόταν χωρίς ενοχές, οι καλλιτεχνικοί του πειραματισμοί και η γνωριμία του με μια πανέμορφη Ρωσίδα -στέλεχος του ομίλου Μισελέν- που θ’ αποδειχθεί καθοριστική για την καθιέρωσή του στα κύκλωμα της σύγχρονης τέχνης, καλύπτουν όλο το πρώτο μέρος του βιβλίου, προετοιμάζοντας τον αναγνώστη για την επικείμενη συνάντηση του ήρωα με τον «συγγραφέα Μισέλ Ουελμπέκ». Η συνάντησή τους γίνεται στο καταφύγιο του τελευταίου, στην Ιρλανδία, με την προοπτική της συγγραφής ενός κειμένου για τον κατάλογο της νέας έκθεσης που ετοιμάζει ο Ζεντ. Και, μολονότι η εικόνα του αντικοινωνικού, άπλυτου, γεμάτου εκζέματα και πότη «Ουελμπέκ» είναι μάλλον απωθητική, οι δύο άντρες σαν ν’ αναγνωρίζουν σταδιακά ο ένας στον άλλο μια αδελφή ψυχή.

Πραγματικοί φίλοι, εν τούτοις, δεν θα προλάβουν να γίνουν. Η επαφή τους θα διακοπεί βίαια με την άγρια δολοφονία του «Ουελμπέκ», την εξιχνίαση της οποίας αναλαμβάνει στο τρίτο μέρος του μυθιστορήματος ένα στέλεχος της δίωξης εγκλήματος, έντιμος, ισορροπημένος στη συναισθηματική του ζωή, συνειδητά άτεκνος και -αλίμονο- φανατικά υπέρμαχος της θανατικής ποινής. Κίνητρο της δολοφονίας αποδεικνύεται πως είναι το χρήμα. Σ’ όποια σελίδα, όμως, κι αν σταθείς, για το χρήμα γίνεται λόγος. Για το χρήμα ως κινητήριο δύναμη κάθε ανθρώπινης δραστηριότητας, ως μέσο καταξίωσης αλλά κι εκμαυλισμού, ως πηγή μοναξιάς και δυστυχίας, ως συστατικό πυλώνα ενός μαζικού, τυποποιημένου κόσμου, απογυμνωμένου από μαγεία, απολύτως ορθολογικού.

Ο Μισέλ Ουελμπέκ εγκαταλείπει τον ήρωά του γύρω στα 2040, μέσα σ’ ένα τεράστιο κτήμα, αφοσιωμένον στη βίντεο-αρτ πια, σε απόσταση ασφαλείας όμως και από τους ανθρώπους, και από τα ΜΜΕ. Στο μεσοδιάστημα, ο Ζεντ Μαρτέν έχει χάσει τον μοναδικό του συγγενή χωρίς καν να προλάβει να τον αποχαιρετήσει, η Ελβετία έχει θησαυρίσει κρατώντας το μονοπώλιο στην «αγορά» της ευθανασίας, η Γαλλία έχει μετατραπεί σε ιδανικό προορισμό αγροτουρισμού και η δυτική Ευρώπη, στο σύνολό της, έχει βιώσει πολύ χειρότερες οικονομικές κρίσεις από εκείνην του 2008.

«Ζούσαμε μια περίοδο ιδεολογικά αλλόκοτη», διαβάζουμε, «όπου ο καθένας έμοιαζε πεπεισμένος ότι ο καπιταλισμός ήταν καταδικασμένος, και μάλιστα στο εγγύς μέλλον, ότι ζούσε τα τελευταία του χρόνια, χωρίς ωστόσο τα κόμματα της άκρας αριστεράς να καταφέρνουν να προσελκύσουν κάποιον πέρα από τη συνήθη πελατεία τους των ευέξαπτων μαζοχιστών. Ενα πέπλο στάχτης έμοιαζε να πλανιέται στα μυαλά των ανθρώπων». Οι προβλέψεις δε που ήθελαν την τέχνη να εξελίσσεται σε «αξία-καταφύγιο» έχουν διαψευστεί για τα καλά. Αντίθετα, η κερδοσκοπία στον κλάδο είχε γίνει «ακόμα πιο έντονη, πιο άναρχη και πιο φρενήρης». Το μέλλον για τον Ουελμπέκ διαγράφεται εφιαλτικό.

ΛΙΝΑ ΣΙΠΗΤΑΝΟΥ
[αποσπάσματα από
δημοσίευση στην εφ. Ελευθεροτυπία, 30.4.11]

Comments 0 σχόλια »

Οι έρευνες που αφορούν στα ιστολόγια παρουσιάζουν ένα σημαντικό εγγενές πρόβλημα, εφόσον δεν υπάρχει κάποιος μοναδικός, αναλυτικός και εξαντλητικός κατάλογος των εκπαιδευτικών ιστολογίων. Είναι αδύνατον να προσδιοριστεί με ακρίβεια το πόσα και το ποια είναι τα ιστολόγια που ασχολούνται με εκπαιδευτικά θέματα. Πέρα από αυτή την αδυναμία δεν πρέπει να παραγνωρίζεται ο δυναμικός χαρακτήρας του μέσου. Καθημερινά ιστολόγια δημιουργούνται και ιστολόγια διαγράφονται.

Το μέγεθος της ελληνικής μπλογκόσφαιρας σε σχέση  με την παγκόσμια είναι μικρό. Στο τέλος του 2011 η εταιρεία NM Incite κατέγραψε 181 εκατομμύρια ιστολόγια ανά τον κόσμο. Αν λάβουμε υπόψη μας ότι το 2006 υπολογίζονταν σε 36 εκατομμύρια, τότε αυτό σημαίνει  ότι το bigbang της μπλογκόσφαιρας συνεχίζεται; Αν συμβουλευτούμε την αναφορά της Technorati για την κατάσταση της μπλογκόσφαιρας θα διαπιστώσουμε ότι οι δημοσιεύσεις στα ιστολόγια έχουν αυξηθεί αλλά έχει μειωθεί ο αριθμός των επαγγελματιών που το ιστολόγιο ήταν η κύρια πηγή εισοδήματος τους. Οι εκπαιδευτικοί στην Ελλάδα όμως ποτέ δεν είδαν τα ιστολόγια ως πηγή βιοπορισμού. Τα κίνητρά τους είναι ανιδιοτελή, αφού στοχεύουν περισσότερο στη διάδοση πληροφοριών για την ενημέρωση των συναδέλφων τους.

Μπορεί τα ιστολόγια να «γεννιούνται» εύκολα  αλλά  δύσκολα διατηρούνται στη ζωή. Έχει μετακινηθεί το κοινό τους προς τα κοινωνικά δίκτυα; Η διάδοση του κινητού τηλεφώνου με διασύνδεση στο διαδίκτυο μας ωθεί στη μετεξέλιξη του μέσου στην κατηγορία των μικροιστολογίων; ΄Η μήπως η οικονομική κρίση έχει αφήσει τη σκιά της και στην περίπτωση των εκπαιδευτικών ιστολογίων;

Τα υψηλά ποσοστά εγκατάλειψης των εκπαιδευτικών ιστολογίων δείχνουν ότι η καινοτομία του ιστολογίου έχει αρχίσει να χάνει τη λάμψη της. Αυτό  πιθανότατα σχετίζεται με την ταχύτητα διάδοσης της πληροφορίας. Οι χρήστες ζητούν ένα μέσο ταχύτερο, πιο ευσύνοπτο και πιο κοινωνικό. Σίγουρα η επέκταση των κοινωνικών δικτύων ενοχοποιείται σε μεγάλο βαθμό για αυτή τη στροφή. Η διάσπαση της προσοχής των αναγνωστών αυξάνεται λόγω του καταιγισμού της πληροφορίας. Καθώς το εύρος της προσοχής μειώνεται, οι αναγνώστες ζητούν συνοπτικότερα κείμενα και ταχεία διάδοση μέσω των κοινωνικών δικτύων. Για αυτό το λόγο βλέπουμε εφαρμογές επιμέλειας περιεχομένου (Scoop.it!, Pinterest) που βασίζονται στην οπτική επικοινωνία να ανθούν. Δεν είναι τυχαίο επίσης που τα ιστολόγια προτιμήθηκαν από ειδικότητες εκπαιδευτικών που βασίζουν τη διδασκαλία τους στο κείμενο (φιλόλογοι,θεολόγοι, δάσκαλοι). Πιθανόν ένας άλλος παράγοντας που έδρασε αποθαρρυντικά στη συνέχιση αρκετών ιστολογίων ήταν το χαμηλό επίπεδο ανατροφοδότησης της εκπαιδευτικής κοινότητας. Το ιστολόγιο είναι πρωτίστως ένα διαλογικό μέσο αλλά ο διάλογος μέσα στην εκπαιδευτική μπλογκόσφαιρα είναι τουλάχιστον υποτονικός. Είναι αναμενόμενο λοιπόν το ότι αρκετά εκπαιδευτικά ιστολόγια δεν ενημερώνονται τακτικά και μετά το πρώτο διάστημα γνωριμίας με το μέσο παραμένουν ανενεργά. Άλλωστε όπως έχουν δείξει σχετικές έρευνες η διαδικτυακή παρουσία επηρεάζεται από την ταυτότητα της κοινότητας (Pluempavarn&Panteli,2007).

Ίσως είναι παρακινδυνευμένο με δεδομένη τη διαδικτυακή ρευστότητα να καταλήξουμε σε συμπεράσματα σχετικά με τα εκπαιδευτικά ιστολόγια. Ελπίζουμε στο μέλλον η έρευνα να κινηθεί προς τη δημιουργία μοντέλων συστηματικής προσέγγισής της αποτελεσματικής χρήσης των ιστολογίων ως εκπαιδευτικών εργαλείων.

http://mathisi20.wordpress.com/

Comments 0 σχόλια »

Από την ημερίδα της Μάθησης 2.0. Τώρα θα μου πείτε: 1) αφού λέει “Καινοτομικές πρωτοβουλίες νέων” τι γυρεύεις εκεί; -ε με τα νέα όρια συνταξιοδότησης δεν είμαι καν στη μέση της καριέρας μου… και η τέρρα είναι νέα, μόλις πέντε χρόνια μετρά 2) “Σούζη τρως”. Εδώ ένα δίκιο το έχετε. Διαπιστώνω – με γνήσια έκπληξη- ότι σε λίγο θα χρειαζόμαστε ευρυγώνιο φακό. Τι να κάνουμε…οι βλαβερές συνέπειες του blogging, θυσιάστηκα για το μπλογκ μου κτλ κτλ.

Για να σοβαρευτούμε όμως η δράση Μάθηση 2.0 plus φιλοδοξεί να αναδείξει τον τρόπο με τον οποίο η δικτύωση νέων και ενηλίκων, εκπαιδευτικών, μαθητών και γονέων, καθώς και οι καλές πρακτικές και καινοτομικές πρωτοβουλίες των νέων στη σχέση τους με το διαδίκτυο μπορούν να ενισχύουν την εκπαίδευση και τη δια βίου μάθηση.
Στόχος της δράσης Μάθηση 2.0 plus είναι να συμβάλλει στην ενημέρωση των νέων, των μαθητών, των φοιτητών καθώς και των εκπαιδευτικών, των γονέων και κάθε άλλου ενδιαφερόμενου γύρω από τα νέα διαδικτυακά εργαλεία (Web 2.0, social media) και τις συνεργατικές δυνατότητες που αυτά δημιουργούν για την εκπαίδευση και τη δια βίου μάθηση.
Επίσης στόχος της δράσης είναι να προβάλλει πρωτοβουλίες που αναλαμβάνουν ενεργητικά οι ίδιοι οι νέοι, για αξιοποίηση και καινοτομικές χρήσεις διαδικτυακών εργαλείων και ψηφιακών μέσων στον τομέα της εκπαίδευσης και της δια βίου μάθησης και, μέσω των πρωτοβουλιών αυτών, να αναδείξει καλές πρακτικές
Περισσότερες πληροφορίες: http://mathisi20.gr

Comments 0 σχόλια »

Τα παιχνίδια σαν το World of Warcraft δίνουν στους παίκτες τα μέσα να σώσουν κόσμους και κίνητρο να μάθουν τις συνήθειες ηρώων. Τι θα γινόταν αν μπορούσαμε να δαμάσουμε αυτήν την ισχύ των παικτών για να λύσουμε προβλήματα του πραγματικού κόσμου; Η Jane McGonigal λέει ότι μπορούμε να το κάνουμε και εξηγεί πώς.

Πρόσφατα ένα πρόβλημα της βιολογίας, που βασάνιζε πολλά χρόνια τους επιστήμονες, επιλύθηκε με τη δύναμη των πολλών, όταν μετατράπηκε σε τρισδιάστατο μοντέλο και ζητήθηκε από τους παίκτες να το επιλύσουν.

TED

Για τους διαβαστερούς: Yang Cai, Ingo Snel, B. Suman Bharathi, Clementine Klein, and Judith Klein-Seetharaman. 2003. Towards biomedical problem solving in a game environment. In Proceedings of the 2003 international conference on Computational science: PartIII (ICCS’03), Peter M. A. Sloot, David Abramson, Alexander V. Bogdanov, Yuriy E. Gorbachev, and Jack J. Dongarra (Eds.). Springer-Verlag, Berlin, Heidelberg, 1005-1014.

Comments 0 σχόλια »

 Δαιμόνιοι εφευρέτες με άπειρες ευρεσιτεχνίες στο ενεργητικό τους γύρω από τη φωτογραφία, τον κινηματογράφο, την ιατρική, κλπ., οι αδελφοί Lumiere συνέδεσαν το όνομα τους με τον κινηματογράφο με ένα τρόπο περισσότερο “επικοινωνιακό”, παρά αυστηρά ιστορικό. Μέσα από τον καταιγισμό εφευρέσεων που σημειώθηκε σε Ευρώπη και Αμερική στα τέλη του 19ου αιώνα, οι Louis και Auguste Lumiere επέβαλαν τον “Cinematographe” τους, όχι πια μόνο ως κινούμενη εικόνα, αλλά και ως θέαμα, και μάλιστα επί πληρωμή, αφού για να δει κανείς στην πρώτη τους δημόσια προβολή μια επιλογή από 10 μικρα φιλμ έπρεπε να πληρώσει εισιτήριο ένα φράγκο. Στην πραγματικότητα, δεν προηγήθηκαν ούτε στην κατασκευή κινηματογραφικών μηχανών, ούτε στη λήψη φιλμ, αλλά ούτε και στις δημόσιες προβολές. Από την πρώτη τους προβολή στο Παρίσι το 1985 κατάλαβαν όμως αμέσως τι (εμπορικό) αντίκτυπο μπορούσε να έχει η εισβολή του πραγματικού πάνω στην οθόνη. Όσο κράτησε το ενδιαφέρον του κοινού για τα πρώτα αυτά “επίκαιρα” ή απλές σκηνές της ζωής, επιστρατεύτηκε από τους ίδιους ένα πλήθος από κάμεραμεν για να διαδώσει ανά τον κόσμο τη νέα εφεύρεση. Όμως στα πρώτα σημάδια κορεσμού οι αδελφοί θα χάσουν κι αυτοί το ενδιαφέρον τους και θα στραφούν πάλι στη φωτογραφία όπου και πραγματοποίησαν κατά τη γνώμη τους τη σπουδαιότερη εφεύρεση τους, επινοώντας το 1903 την πρώτη φωτογραφική διαδικασία πάνω σε πλάκες γνωστή ως “autochrome”. Η ανακάλυψη αυτή θα αποδειχθεί μια τεράστια εμπορική επιτυχία.

Comments 0 σχόλια »

Η Σούζαν Κάιν, συγγραφέας του “Quiet: The Power of Introverts in a World That Can’t Stop Talking “ μας μιλά για  τη δύναμη των εσωστρεφών ανθρώπων. Δεν μπορώ παρά να ταυτιστώ έχοντας υποφέρει τα πάνδεινα στην κατασκήνωση. Κι εγώ όπως η Σούζαν κάθε καλοκαίρι πακετάριζα μία κούτα Νουνού βιβλία για να αντέξω την εξωστρέφεια της εποχής.

Ας σταθούμε όμως λίγο στα εκπαιδευτικά ζητήματα που θίγει. Τα σχολεία μας σχεδιάζονται πλέον για τους εξωστρεφείς.

Παλιά τα θρανία ήταν σε σειρά ενώ σήμερα τοποθετούνται σε κύκλους, ημικύκλια και άλλους σχηματισμούς όπου οι μαθητές δουλεύουν σε ομάδες ακόμη και στα μαθηματικά ή τη δημιουργική γραφή, σαν να είναι μέλη επιτροπών. Και μιλάμε για καινοτομία και τομή στην εκπαίδευση. Η ατομική προσπάθεια και εργασία μπαίνει στο περιθώριο. Και τα παιδιά που προτιμούν να δουλεύουν μόνα τους παρουσιάζονται ως ‘προβληματικά’ και βαθμολογούνται ανάλογα. Δεν έχουν δηλαδή την ευκαιρία να εκφραστούν μέσα στο σχολικό περιβάλλον με τον δικό τους τρόπο. Οι ίδιοι οι δάσκαλοι πιστεύουν και περιγράφουν τον ιδανικό μαθητή εκείνον που είναι εξωστρεφής (αν και  μελέτες έχουν δείξει ότι οι εσωστρεφείς έχουν καλύτερους βαθμούς και καλύτερο επίπεδο γνώσεων).

Μήπως πρέπει να λάβουμε υπόψη μας και αυτούς τους μαθητές; Αναρωτιέμαι αν όλες οι έρευνες που μελετούν τις ομαδικές εργασίες είναι αρκετά ειλικρινείς. Η εμπειρία μου λέει ότι σπάνια λειτουργεί μία ομάδα. Συνήθως κάποιος τραβάει το κουπί και κάποιοι χαλλλαρώνουν. Με πολλά λλλ!!

Comments 0 σχόλια »

Θέλαμε να αλλάξουμε το μέλλον. Αλλά δεν ξέραμε πως. Τώρα μπορούμε να μπούμε στη σελίδα του Shape Your Future και να μοιραστούμε τη δική μας πρόταση για το πως να γίνει ο κόσμος καλύτερος. Ο θεσμός της Πανελλήνιας Μαθητιάδας, οργανώνει το πρόγραμμα “From Athens to London: Shape Your Future” – μια online “πύλη” που θα μεταφέρει τις ιδέες νέων από 16-23 ετών, μέχρι τις Βρυξέλλες, στο Ευρωκοινοβούλιο! Η πρωτοβουλία ξεκίνησε από την Ελλάδα, αλλά θα κατακτήσει όλη την Ευρώπη: οι 50 καλύτερες προτάσεις θα υποβληθούν στην Ευρωβουλή σαν memorandum και 10 τυχεροί θα πάνε οι ίδιοι στις Βρυξέλλες να τις συζητήσουν με τους Ευρωβουλευτές. Μοιραστείτε τη δική σας ιδέα – και δείτε τη να γίνεται πραγματικότητα!

Comments 0 σχόλια »

Σε λύκειο του νομού Λέσβου

Πολλοί ήταν οι μαθητές και οι μαθήτριες του νομού Λέσβου που ξεχώρισαν στις φετινές Πανελλαδικές Εξετάσεις. Υπάρχει όμως και μια περίπτωση μαθητή που χρήζει ιδιαίτερης αναφοράς.

Ο Στρατής Εγγλέζος, τυφλός μαθητής του Λυκείου Παμφίλων, «έγραψε» 20 σε όλα τα μαθήματα της θεωρητικής κατεύθυνσης των πρόσφατων πανελλαδικών εξετάσεων και διεκδικεί μια θέση στο Παιδαγωγικό Τμήμα του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου.

Ο Στρατής, ωστόσο, ήθελε να σπουδάσει Γεωπόνος, αφού η αγάπη του για τη φύση είναι μεγάλη. «Το Γεωπονικό ήταν πρώτη επιλογή μου, επειδή μου άρεσε να ασχολούμαι από μικρός με το χώμα, τα λουλούδια και τα λαχανικά, αλλά δεν με δέχονταν», λέει. «Θα σπουδάσω Παιδαγωγική. Δεν περιμένω να δυσκολευτώ σε κάτι, αφού ξέρω και άλλα παιδιά σαν εμένα που σπουδάζουν εκεί και τα έχουν καταφέρει».

Ο Στρατής υποστηρίζει ότι δεν αντιμετώπισε δυσκολίες. Ήταν πάντα μαθητής του «άριστα», πετυχαίνοντας βαθμολογίες πάνω από το 19, και όλη τη χρονιά αφιέρωσε πολλές ώρες για μελέτη και προετοιμασία.

LIFO

Comments 0 σχόλια »

και δεν τολμούσατε να ρωτήσετε

Comments 0 σχόλια »

H Google μελετά το πώς θα κάνει ακόμα πιο έξυπνη και αποτελεσματική τη μηχανή αναζήτησης, με το να αναγνωρίζει αυτή με ακρίβεια το αντικείμενο της αναζήτησής σας και να το συνδυάζει με τις πληροφορίες που μπορεί να σας ενδιαφέρουν, μέσω μιας γνωσιολογικής σύνδεσης εννοιών, στοιχείων και πληροφοριών που εμφανίζονται στα αποτελέσματα.

Με άλλα λόγια το Google Search κάνει ένα βήμα προς το σημασιολογικό ιστό  προς μια βαθύτερη κατανόηση της σημασίας του όρου που αναζητάτε και επεκτείνει τα αποτελέσματα από μια απλή ταύτιση λέξεων στο διαδίκτυο σε πραγματικά αντικείμενα και στη σχέση του με άλλα. Το Knowledge Graph επιτρέπει την αναζήτηση για πράγματα, ανθρώπους ή μέρη που η Google γνωρίζει και εμφανίζει άμεσα πληροφορίες σχετικές με την αναζήτησή σας.

Comments 0 σχόλια »

Μετά από 16 χρόνια η επανένωση των Dead can Dance μας χαρίζει το Lp Anastasis. Σε αυτό ανακαλύπτουμε τρεις ελληνικούς τίτλους τα Anabasis, Agape και Amnesia. Το radio edit του Amnesia μας το χαρίζουν και μπορείτε να το κάνετε δικό σας.

Comments 0 σχόλια »

Browse more Social Media infographics.

Comments 0 σχόλια »

Φέτος είχαμε μία από τις μακρύτερες εξεταστικές περιόδους που μας εξάντλησε όλους. Για να παρηγορηθείτε λοιπόν υπάρχουν πάντα τα χειρότερα… επιτήρηση σε στάδιο! Επίδομα αντηλιακού δίνεται;

Comments 0 σχόλια »

 Ένα σχολικό project  του 3ου ΓΕΛ Παλαιού Φαλήρου. Οι μαθητές της Β΄Λυκείου αναζητούν το νόημα της τραγωδίας του Σοφοκλή. Προετοιμάζουν ένα μάθημα που το χαρίζουν σε όλους μας. Τι μένει άραγε μετά από τόσες ώρες διδασκαλίας. Οι μαθητές βγήκαν στους δρόμους και ρώτησαν τους περαστικούς τι θυμούνται από τη διδασκαλία. Βρήκαν κι έναν αμερικανό τουρίστα ο οποίος φαίνεται ότι θυμόταν αρκετά. Ο ηθοποιός Νίκος Κουρής τους βοήθησε να αναζητήσουν σε τι τους αφορά σήμερα αυτή η τραγωδία.  Η ιδέα του project προήλθε από την ταινία του Πατσίνο Looking for Richard. Σε αυτήν παρακολουθούμε τον Πατσίνο καθώς ετοιμάζεται να ανεβάσει μια παράσταση του Ριχάρδου του ΙΙΙ να κάνει μια έρευνα για το τι σημαίνει τελικά στον μέσο Αμερικανό ο μύθος του Σαίξπηρ.

Τι σημαίνει λοιπόν στο μέσο Ελληνα σήμερα η Αντιγόνη;

Στο βίντεο ένα μικρό απόσπασμα

Comments 0 σχόλια »

Πριν λίγες μέρες έφτασε στο mail μου μία πρόσκληση για συνέντευξη. Μία από τις ερωτήσεις ήταν άνθρωποι που σας εμπνέουν. Σκάλωσα λίγο. Είχα αρκετούς. Ας αρχίσουμε από το δάσκαλο του Φουρφουρά, Άγγελο Πατσιά. Ακούστε τον και τα λέμε.

Comments 0 σχόλια »

Δείτε το στο slideshare.net

Παρουσίαση στην ημερίδα “Καινοτομικές πρωτοβουλίες νέων και καλές πρακτικές για την αξιοποίηση των Διαδικτυακών Εργαλείων και Κοινοτήτων στον τομέα της Εκπαίδευσης και της Δια Βίου Μάθησης”.

Comments 0 σχόλια »

Αυτό δεν μπορεί να το κάνει ένα laptop!

Comments 0 σχόλια »

Comments 0 σχόλια »

Αλλαγή μεγέθους γραμματοσειράς
Αντίθεση
Μετάβαση σε γραμμή εργαλείων