ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ: dt_yli_gel2015_2016

Από το Υπουργείο Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων ανακοινώνεται ότι η εξεταστέα – διδακτέα ύλη των πανελλαδικά εξεταζόμενων μαθημάτων της Γ΄ τάξης του Ημερήσιου ΓΕ.Λ. για το σχολικό έτος 2015-2016, η οποία θα καθοριστεί με Υπουργική Απόφαση, έχει ως εξής:

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Ομάδας Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών

A. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Από το βιβλίο «Αρχαία Ελληνικά, Φιλοσοφικός Λόγος», Γ΄ τάξης Γενικού Λυκείου των Μ. Κοπιδάκη, Δ. Λυπουρλή, κ.ά., έκδοση (Ι.Τ.Υ.Ε.) “Διόφαντος”.

1. Εισαγωγή:

2. Κείμενα:

B. ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

1. ΚΕΙΜΕΝΟ

Αδίδακτο πεζό κείμενο αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων της αττικής διαλέκτου.

2. ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ – ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ

α. Η ύλη που περιλαμβάνεται στα βιβλία του Γυμνασίου «Αρχαία Ελληνική Γλώσσα» Α΄, Β΄, Γ΄ Γυμνασίου, έκδοση 2015.

β. Ολόκληρη η ύλη που περιλαμβάνεται στο βιβλίο της Α΄ τάξης Γενικού Λυκείου «Εγχειρίδιο Γλωσσικής Διδασκαλίας», έκδοση 2015 (ενότητες 1 – 21).

ΙΣΤΟΡΙΑ

Ομάδας Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών

Από το βιβλίο “Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας” της Γ΄ τάξης Γενικού Λυκείου των Γ. Μαργαρίτη, Αγ. Αζέλη, Ν. Ανδριώτη, Θ. Δετοράκη, Κ. Φωτιάδη.

Συνέχεια ανάγνωσης

Συνέχεια ανάγνωσης

Συντελεστές  βαρύτητας μαθημάτων

Για τον προσδιορισμό του συνόλου των μορίων κάθε υποψηφίου για εισαγωγή στις σχολές  στα τμήματα και στις εισαγωγικές κατευθύνσεις τμημάτων που είναι ενταγμένα σε κάθε ένα από τα ανωτέρω Επιστημονικά Πεδία θα υπολογίζονται τα μαθήματα και οι συντελεστές βαρύτητας τα οποία προβλέπονται στην Ομάδα Προσανατολισμού που ανήκει ο υποψήφιος για το συγκεκριμένο Επιστημονικό Πεδίο, ως ακολούθως:

A.Ομάδα Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών

1^ο  Επιστημονικό Πεδίο Ανθρωπιστικών, Νομικών και Κοινωνικών Επιστημών

α) Αρχαία Ελληνικά Προσανατολισμού με συντελεστή ένα κόμμα τρία (1,3)

β) Ιστορία Προσανατολισμού με συντελεστή μηδέν κόμμα επτά (0,7)

3^ο  Επιστημονικό Πεδίο Επιστημών Υγείας και Ζωής

α) Βιολογία Γενικής Παιδείας με συντελεστή μηδέν κόμμα εννιά (0,9)

β) Νεοελληνική Γλώσσα με συντελεστή μηδέν κόμμα τέσσερα (0,4)

  4^ο  Επιστημονικό Πεδίο Επιστημών της Εκπαίδευσης

α) Νεοελληνική Γλώσσα με συντελεστή ένα κόμμα τρία (1,3)

β) Μαθηματικά Γενικής Παιδείας με συντελεστή μηδέν κόμμα επτά (0,7)         

Β. Ομάδα Προσανατολισμού Θετικών Σπουδών

   2^ο  Επιστημονικό Πεδίο Θετικών και Τεχνολογικών Επιστημών

α) Μαθηματικά Προσανατολισμού με συντελεστή ένα κόμμα τρία (1,3)

β) Φυσική Προσανατολισμού με συντελεστή μηδέν κόμμα επτά (0,7)

  3^ο  Επιστημονικό Πεδίο Επιστημών Υγείας και Ζωής

α) Βιολογία Προσανατολισμού με συντελεστή ένα κόμμα τρία (1,3)

β) Χημεία Προσανατολισμού με συντελεστή μηδέν κόμμα επτά (0,7)

4^ο  Επιστημονικό Πεδίο Επιστημών της Εκπαίδευσης

α) Νεοελληνική Γλώσσα με συντελεστή ένα κόμμα τρία (1,3)

β) Ιστορία Γενικής Παιδείας με συντελεστή μηδέν κόμμα επτά (0,7)          

Γ. Ομάδα Προσανατολισμού Σπουδών Οικονομίας και Πληροφορικής

    3^ο  Επιστημονικό Πεδίο Επιστημών Υγείας και Ζωής

α) Βιολογία Γενικής Παιδείας με συντελεστή μηδέν κόμμα εννιά (0,9)

β) Νεοελληνική Γλώσσα με συντελεστή μηδέν κόμμα τέσσερα (0,4)

4^ο  Επιστημονικό Πεδίο Επιστημών της Εκπαίδευσης

α) Νεοελληνική Γλώσσα με συντελεστή ένα κόμμα τρία (1,3)

β) Ιστορία Γενικής Παιδείας με συντελεστή μηδέν κόμμα επτά (0,7)

5^ο  Επιστημονικό Πεδίο Επιστημών Οικονομίας και Πληροφορικής

α) Μαθηματικά Προσανατολισμού με συντελεστή ένα κόμμα τρία (1,3)

β) Αρχές Οικονομικής Θεωρίας με συντελεστή μηδέν κόμμα επτά (0,7)

Από το Υπουργείο Παιδείας, Πολιτισμού και Θρησκευμάτων ανακοινώνεται η ένταξη των Σχολών, των Τμημάτων και των Εισαγωγικών Κατευθύνσεων στα Επιστημονικά Πεδία και οι συντελεστές βαρύτητας μαθημάτων για το σχολικό έτος 2015-2016, ως ακολούθως:

1^ο Επιστημονικό Πεδίο: Ανθρωπιστικές, Νομικές και Κοινωνικές Επιστήμες

2^ο Επιστημονικό Πεδίο: Θετικές και Τεχνολογικές Επιστήμες

3^ο Επιστημονικό Πεδίο: Επιστήμες Υγείας και Ζωής

4^ο Επιστημονικό Πεδίο: Επιστήμες της Εκπαίδευσης

5^ο Επιστημονικό Πεδίο: Επιστήμες Οικονομίας και Πληροφορικής

1. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΠΕΔΙΟ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ, ΝΟΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ

    ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ

ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ

Συνέχεια ανάγνωσης

ΤΑΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ [Η Καθημερινή]
Στο παλιατζίδικο των ιδεών από όπου ψωνίζει το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα, η λογοτεχνία ποτέ δεν κόστιζε ακριβά. Με μερικά ρετάλια έφτιαχναν κάτι βιβλία κουρελούδες που τα ονόμαζαν «Εγχειρίδια νεοελληνικής λογοτεχνίας» και τα πρόσφεραν για να καλύψουν τα κενά στο ωρολόγιο πρόγραμμα. Από τότε που πήγαινα σχολείο, τη δεκαετία του εβδομήντα, έως σήμερα τα «εγχειρίδια» έχουν αλλάξει. Τα αποσπάσματα έχουν εμπλουτισθεί με τη σύγχρονη παραγωγή, τα «καλολογικά στοιχεία» που αλιεύαμε για να πάρουμε βαθμό έχουν αντικατασταθεί από κοινωνιολογικές παρατηρήσεις, όπως η θέση της γυναίκας, όμως το τελικό αποτέλεσμα είναι το ίδιο.

Τελειώνοντας το ελληνικό σχολείο, το Ελληνόπουλο είναι εντελώς ανίκανο να εκτιμήσει την αξία ενός λογοτεχνικού κειμένου, η οποία είναι συνυφασμένη με την απόλαυση της ανάγνωσης. Δεν απολαμβάνεις αποσπάσματα. Απολαμβάνεις τη λογοτεχνία μόνον αν διαβάσεις τη «Φόνισσα» απ’ την αρχή ώς το τέλος. Η σχέση με τη λογοτεχνία επαφίεται στον πατριωτισμό των γονιών. Αν υπάρχει βιβλιοθήκη στο σπίτι, έπιπλο μάλλον περιττό στην εσωτερική διακόσμηση της μεζονέτας, τότε μπορεί ο δεκατετράχρονος να τραβήξει και κάποιον Ντοστογιέφσκι ή Θεοτοκά από το ράφι από περιέργεια. Είχα διαβάσει τους «Αδελφούς Καραμάζοφ» στα δεκατέσσερα, δεν είχα καταλάβει τίποτε, όμως είχα γοητευθεί από τη βαβούρα του ντοστογιεφσκικού κόσμου. Και ήταν αυτή η γοητεία που με έκανε αναγνώστη της λογοτεχνίας και όχι μόνον. Κανείς μας δεν έγινε αναγνώστης διαβάζοντας εγχειρίδια. Μαθαίνεις να διαβάζεις, τότε όπως και τώρα, διαβάζοντας λογοτεχνία. Και το ελληνικό σχολείο δεν παράγει αναγνώστες, κοινώς μυαλά που διαθέτουν αντισώματα στην αποστήθιση και την παπαγαλία.

Είναι η λογοτεχνία συστατικό της γενικής παιδείας; Για το ελληνικό υπουργείο Παιδείας δεν είναι. Αφορά μόνο τους «ειδικευόμενους», όσους θέλουν να γίνουν φιλόλογοι ή νομικοί. Ως εκ τούτου, οι φιλάνθρωποι μάγιστροι αποφάσισαν να αφαιρέσουν το άχθος από τις γενικές εξετάσεις. Προκειμένου το παιδί να αποστηθίσει μερικές ακόμη σελίδες μιας κακογραμμένης Ιστορίας ή μιας επίσης κακογραμμένης Κοινωνιολογίας, γραμμένες σε άψογη κινεζική που χρησιμοποιεί λέξεις της ελληνικής, ας μη χάσει τον χρόνο του με τον Βιζυηνό, τον Παπαδιαμάντη, τον Σεφέρη και άλλους μισοσαλεμένους οι οποίοι, εκτός των άλλων, έφτιαξαν τη γλώσσα μας. Τη γλώσσα μας είπατε; Μα τη γλώσσα τη διδάσκονται τα παιδιά και εξετάζονται αυστηρά στους αορίστους, τους παρακειμένους, στα συνώνυμα και τα «αντώνυμα». Εχουμε εξαιρετικά και πολύ σύγχρονα βιβλία γραμματικής, που τους τη μαθαίνουν απέξω κι ανακατωτά. Αναρωτήθηκε κανείς από δαύτους πώς το παιδί θα γνωρίσει τις εκφραστικές δυνατότητες της γλώσσας του αν δεν διαβάσει λογοτεχνία; Την ελληνική γλώσσα δεν την έφτιαξαν οι Κριαράδες και οι Μπαμπινιώτηδες, με όλον τον σεβασμό. Την έφτιαξαν οι Σεφέρηδες, οι Παλαμάδες, οι Θεοτοκάδες, και οι Καβάφηδες. Αυτοί μας έδειξαν τη δυνατότητά της να μιλάει για τον κόσμο της. Αυτοί πήραν τη σκυτάλη από τη μακραίωνη Ιστορία της για να μας την παραδώσουν ολοζώντανη.

Συνέχεια ανάγνωσης

ΑΝΟΙΞΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΡΧΕΙΟ: fek_analytika_programmata

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ: them_glo_gen_c_hmer_no_150518

Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Το κείμενο αναφέρεται στην σημασία των αρχαίων θεάτρων και στην ανάγκη να τα πλησιάσουμε και να τα ανανοηματοδοτήσουμε σήμερα. Οι χώροι αυτοί αντανακλούν τον δημοκρατικό τρόπο σκέψης και δίνουν το πραγματικό νόημα της ψυχαγωγίας.  Επιπλέον πολλά αρχαία θέατρα μπορούν και σήμερα να χρησιμοποιηθούν με τον ίδιο τρόπο αποτελώντας σημείο επαφής του χτες με το σήμερα, παρόλο που αρκετά από αυτά παρουσιάζουν σημαντικές φθορές.  Η χρήση αυτών των χώρων για θεατρικές και άλλες εκδηλώσεις συντελεί στην εξοικείωση μας με την πολιτιστική μας κληρονομιά αλλά και στην υιοθέτηση νοοτροπίας διαφύλαξης των μνημείων. Είναι άμεση ανάγκη , όμως, να καταγραφούν όλοι αυτοί οι χώροι, ώστε να γίνει δυνατή η αξιοποίησή τους. Η  συνεργασία όλων των φορέων και ειδικών  επιστημόνων καθώς και η διεξαγωγή ποικίλων εκδηλώσεων θα συμβάλει ώστε ο πολίτης να τα αισθανθεί οικεία και βοηθήσει στην προστασία τους.

Β1. α. Σωστό – β. Λάθος – γ. Λάθος – δ. Λάθος – ε. Σωστό

Β2. α) η παράγραφος αναπτύσσεται με συνδυασμό μεθόδων:

1. αίτιο – αποτέλεσμα: «η καταγραφή όλων των μνημείων αυτών» (αίτιο) «θα προσφέρει ένα πολύ σημαντικό εργαλείο στη συστηματικότερη διαχείριση αυτού του πλούτου» (αποτέλεσμα).
2. Διαίρεση: διαιρετέα έννοια είναι: όλα αυτά τα μνημεία / πηλίκο της διαίρεσης: των πολύ ή λιγότερο γνωστών, των εντοπισμένων αλλά μη ερευνημένων, αλλά και εκείνων των οποίων γνωρίζουμε ακόμη την ύπαρξη μόνο από αρχαίες μαρτυρίες.

β) Πρώτα απ’ όλα:Αρχικά, κατ’ αρχάς, πρώτα-πρώτα, πρωτίστως.

παράλληλα: ταυτόχρονα, ταυτοχρόνως, συγχρόνως.

εξάλλου:άλλωστε

Β3. α)

β)

Β4 α) ανάμεσα σε παύλες τίθενται πρόσθετες ή επεξηγηματικές πληροφορίες, που θεωρούνται, όμως, σημαντικές.

β)  το γ’ ενικό και πληθυντικό πρόσωπο, με το οποίο δίνονται πληροφορίες και προσεγγίζεται το θέμα με αντικειμενικότητα.

Γ1. Σε ομιλία που θα εκφωνήσετε σε ημερίδα του Δήμου σας με θέμα «Προστασία και αξιοποίηση της πολιτισμικής μας κληρονομιάς», να εκθέσετε τις απόψεις σας (500-600 λέξεις) σχετικά με:

α) τους λόγους για τους οποίους πρέπει το ευρύ κοινό να πλησιάσει και να γνωρίσει τους χώρους και τα μνημεία της πολιτισμικής μας κληρονομιάς και

β) τις δραστηριότητες με τις οποίες οι πολίτες και ειδικότερα οι νέοι θα εξοικειωθούν με αυτά.

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Αξιότιμε κε Δήμαρχε και μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου, κυρίες και κύριοι,

Επιθυμώ να εκφράσω την χαρά μου γι’ αυτήν την ημερίδα με το τόσο σημαντικό θέμα και τις ουσιαστικές και ενδιαφέρουσες παρεμβάσεις όλων των ομιλητών. Ως πρόεδρος του Δεκαπενταμελούς Συμβουλίου του σχολείου μου θα αναφερθώ στην αξία της επαφής του καθενός μας με τους χώρους και τα πολιτιστικά μας μνημεία αλλά και στις δράσεις με τις οποίες μπορούμε όλοι και ειδικά οι νέοι να τα προσεγγίσουμε.

ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ

Α) Τι προσφέρει η επαφή με τα μνημεία της πολιτιστικής μας κληρονομιάς

• Τα αρχαία μνημεία αποτελούν το προϊόν και την έκφραση του ανθρώπου και του πολιτισμού που τα δημιούργησε σε συγκεκριμένο χρόνο και χώρο. ] γνώση του κόσμου, των αντιλήψεων και της κοσμοθεωρίας και γενικότερα του ιστορικού πλαισίου που δημιούργησε αυτά τα μνημεία.
• Ενίσχυση της πολιτιστικής ιδιοπροσωπίας και της πολιτιστικής ταυτότητας
• Βίωση της ιστορικής και πολιτιστικής συνέχειας.
• Αισθητική καλλιέργεια.
• Πηγή καλλιτεχνικής έμπνευσης.
• Εκτίμηση της αξίας της Τέχνης.
• Ένταξη της εθνικής μας κληρονομιάς στη παγκόσμια πολιτιστική δημιουργία.

Β) Δραστηριότητες:

1. Πολίτης

• Κρατική μέριμνα για την συντήρηση και ανάδειξη των χώρων αυτών,
• Χαμηλό εισιτήριο, ευκολία πρόσβασης ειδικά για άτομα με ειδικές ανάγκες,
• Διοργάνωση ποικίλων πολιτιστικών εκδηλώσεων στους χώρους αυτούς για την ανανοηματοδότησή τους και το ξαναζωντάνεμα τους
• μμε: προβολή των χώρων αυτών και των εκδηλώσεων που λαμβάνουν χώρα σε αυτούς, ευαισθησία για την αντιμετώπιση των προβλημάτων που προκαλεί η έλλειψη χρηματοδότησης και η κρατική αδιαφορία.

2. Νέοι

• Το σχολείο οφείλει να οικοδομήσει μια βιωματική σχέση των νέων με τα αρχαιολογικά μνημεία και το παρελθόν, ώστε να απολαμβάνουν την παρουσία τους σε αρχαιολογικούς χώρους, μουσεία και την επαφή τους με τους αρχαιολογικούς θησαυρούς.
• Οι επισκέψεις πρέπει να είναι καλά προετοιμασμένες, στοχευμένες και επικεντρωμένες σε συγκεκριμένα σημεία του χώρου ή σε συγκεκριμένα εκθέματα με τη βοήθεια ειδικών ξεναγών και αρχαιολόγων.
• Κυρίως πρέπει να συντελεστεί αλλαγή νοοτροπίας και ενίσχυση της ανθρωπιστικού χαρακτήρα του σχολείου.
• Συμμετοχή των νέων σε προγράμματα ανάδειξης, αξιοποίησης και προστασίας των μνημείων (π.χ. «Σχολεία υιοθετούν ένα μνημείο»)
• Σύνδεση των σχολικών μαθημάτων, όπως γεωγραφία, τοπική ιστορία, λογοτεχνία κ.λ.π. με τους χώρους πολιτιστικής κληρονομιάς.

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Έχει λεχθεί από τον Γ. Τσαρούχη: «Κάποτε οι Έλληνες δημιουργούσαν πολιτισμό. Σήμερα βλέπουν τηλεόραση.» Είναι ευθύνη όλων μας: Πολιτείας, Τοπικής Αυτοδιοίκησης, σχολείου,  οικογένειας, καθενός μας ξεχωριστά να αγωνιστούμε, ώστε να διαψεύσουμε  την παραπάνω άποψη και να συνεχίσουμε και σήμερα να αναπτύσσουμε πολιτισμό. Η επαφή μας με τους χώρους της πολιτιστικής μας κληρονομιάς είναι ο καταλληλότερος τρόπος για να το πετύχουμε.

Ευχαριστώ για την προσοχή σας.

ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΤΕΒΑΣΕΤΕ  ΟΛΟ ΤΟ ΦΕΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΡΙΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ:      nomosxedio