spetsiotou blog Δάσκαλε … τον ήρωά μου!

>Ιωάννης Καποδίστριας

2 Μαρτίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Χωρίς κατηγορία

>

“Το 1827 η Γ΄Εθνοσυνέλευση της Τροιζήνας εξέλεξε Κυβερνήτη της Ελλάδας τον Ιωάννη Καποδίστρια, Υπουργό των Εξωτερικών της Ρωσίας από το 1815. Ο Ιωάννης Καποδίστριας γεννήθηκε στην Κέρκυρα (10-2-1776), τα πρώτα γράμματα τα έμαθε στη γενέτειρά του και σπούδασε ιατρική στο πανεπιστήμιο της Πάντοβα της Ιταλίας. Μετά την αποφοίτησή του εξήσκησε αφιλοκερδώς την ιατρική και από το 1798 αφοσιώνεται στην πολιτική σε ένα κλίμα πολέμου και εθνικών επιδιώξεων για ανεξαρτησία των ελληνικών εδαφών των Ιονίων νήσων. Η οικογένειά του πολεμά εναντίον των Γάλλων και στο πλευρό των Ρώσων και Τούρκων.Όταν η γαλλική φρουρά παραδίδει την Κέρκυρα στους Ρωσώτουρκους, διετέλεσε αρχίατρος του τουρκικού νοσοκομείου, που ιδρύθηκε τότε στην πόλη.Το 1797 τα Ιόνια νησιά, που ήταν έδαφος της Δημοκρατίας της Βενετίας, πέρασαν στον έλεγχο των Γάλλων του Ναπολέοντα, όταν αυτοί κατέλαβαν τη Βενετία. Το 1799, Ρωσία και Τουρκία μαζί, πήραν τα νησιά από τους Γάλλους. Υπό την προστασία της Ρωσίας το 1800, δημιουργήθηκε το πρώτο ανεξάρτητο Ελληνικό Κράτος μετά την ‘Αλωση της Κωνσταντινούπολης, η Δημοκρατία της Επτανήσου Πολιτείας. Πρώτος Πρόεδρος της Γερουσίας της Δημοκρατίας, που πήρε διασχίζοντας έφιππος την Κωνσταντινούπολη το 1801 το φιρμάνι της αυτονομίας, ήταν ο Αντώνιος Καποδίστριας, πατέρας του Ιωάννη. Η Μεγάλη Ιδέα της ανασύνταξης της Μεγάλης Ελλάδας γεννήθηκε εκείνη την εποχή στα Επτάνησα. Το Μάρτη του 1800 τα Ιόνια νησιά ανακηρύσσονται σε υποτελή πολιτεία στον Τούρκο Σουλτάνο, η οποία όφειλε να κυβερνιέται από την αριστοκρατία του τόπου. Ο Καποδίστριας
καταρχάς, γίνεται Έκτακτος επίτροπος της τοπικής κυβέρνησης, αργότερα γίνεται Υπαρχηγός και τέλος Γραμματέας της Επικράτειας για τις υποθέσεις εξωτερικών, εσωτερικών κι εμπορίου. Το 1802 ιδρύει την Ιατρικήν Εταιρεία της Κέρκυρας, που τελικά υπήρξε κι ο πρώτος ελληνικός ιατρικός σύλλογος Από τότε αποκτά στενούς δεσμούς με τη Ρωσική Αυλή. Το 1803, με την ψήφιση του Δημοκρατικού Συντάγματος που συνέταξε ο Ιωάννης Καποδίστριας, Πρόεδρος της Γερουσίας εξελέγη ο κόμης Θεοτόκης και Γενικός Γραμματέας της Επικράτειας (Καγκελάριος) ανέλαβε ο Ιωάννης Καποδίστριας σε ηλικία 27 ετών. Λίγους μήνες μετά, ο Θεοτόκης πέθανε και πρακτικά, μόνος Κυβερνήτης της Ιονίου Πολιτείας ήταν ο κόμης Ιωάννης, ενώ ο πατέρας του αποσύρθηκε από την ενεργό πολιτική σκηνή.” [Συνεχίζεται]
Η μικρή αυτή αναδρομή στο ξεκίνημα της ζωής του Ιωάννη Καποδίστρια, θεώρησα αναγκαίο να γίνει για να διαφανεί ότι δεν ήταν άσχετος με τα πολιτικά πράγματα και δεν ήταν αποτέλεσμα κάποιας εύνοιας η τοποθέτησή του δίπλα στον Τσάρο, ως Υπουργού των Εξωτερικών και στη συνέχεια ως μυστικού Συμβούλου. Σε κάθε δημοσίευση, εδώ, θα παρατίθενται λίγα στοιχεία από την προσωπική βιογραφία του Ι. Καποδίστρια και αποσπάσματα από προσωπικά του κείμενα, για να μαθαίνουμε οι Νεοέλληνες τους Έλληνες, να κρίνουμε και να προχωρούμε πάνω στα ίχνη τους, όποια και αν είναι αυτά:
“…Παρακαλώ να καταβάλετε όλην σας την δραστηριότητα δια να συλλέξετε εν Ενετία παν ό,τι δύνασθε πληροφόρημα περί της Ελλάδος, όχι της αρχαίας, αλλά της του μεσαίωνος και της ενετιζούσης και να μοι προμηθεύσετε: -Όλας τας ειδήσεις τας εκ συγγραμμάτων, εντύπων ή χειρογράφων περί γεωγραφίας, ιστορίας και καταστατικής. Ερευνήσατε δε και περί αρχαίων συμβόλων των πόλεων και περί όλων των καταλοίπων της αρχαιότητος των καλών εις ανανέωσιν. -Εκ των αρχείων της πρώην Ενετικής πολιτείας, εις την βιβλιοθήκην του Αγίου Μάρκου και εκ των βιβλιοθηκών των παλαιών πατρικίων της Ενετίας, όπου πάντως περιέχονται θησαυροί ιστορικών και καταστατικών ειδήσεων περί τόπων κάμετε όσον ένεστι πλούσιον θερισμόν και να μου τον στείλετει όσον προχωρεί η εργασία σας. -Να κάμετε καλήν τινα συλλογήν υποδειγμάτων δημοσίων πράξεων εκ των ευδοκιμωτέρων συγγραφέων Ιταλών και Γάλλων, περιλαμβάνουσαν ολόκληρον την ζωήν του πολίτου από της βαπτιστηρίου πράξεως μέχρι της επιθανατίου. Και μικραί δε σημειώσεις, προστιθέμεναι εις ερμηνείαν των υποδειγμάτων τούτων θέλουσιν έχει πολύ το ωφέλιμον. -Ακόμη παρακαλώ να αθροίσετε και μου πέμψετε όλους τους εντύπους κανονισμούς περί διοικήσεως σχολείων και άλλων κοινοφελών ιδρυμάτων της Ιταλίας υπό την ενεστώσαν εξουσίαν και υπό τας προλαβούσας. Αναγκαίον να έχω και τα διατάγματα περί νομισματοποιΐας και παν ό,τι διδακτικόν περί της δυσκόλου και αξιοφροντίστου ταύτης της ύλης. Και αυτά λέγω και περί όλων των κωδίκων των περί εθνικών και εμπορικών τραπεζών. Τούτων δε όλων αθροισθέντων, όταν έλθωμεν εις την επιτόπιον μεταχείρισίν των, θέλωμεν χρειασθή και ξένους τινάς αξίους, αλλά προ πάντων πνέοντας τον υπέρ Ελλάδος ζήλον. Τέλος, ίδετε και περί μαστόρων αν ήθελον να έλθωσιν εις την Ελλάδα και να εισάξωσι τα εργόχειρά των, όπως ξυλουργοί, πετροκόποι, χαλκείς, κλειδοποιοί και πληροφορήσατέ με εν καιρώ και με πόσα κατασκευάζεται εν Ενετία έν μέγα ωρολόγιον πόλεως.”
[επιστολή Κόμη Ιωάννη Καποδίστρια προς τον Ανδρέα Μουστοξύδη, Νοέμβριος 1827]
“…Καίτοι η παρούσα κατάστασις μας δεν προσφέρεται δια καλλιτεχνικάς ενασχολήσεις, σε παρακαλώ να διαβιβάσης εις τον καλλιτέχνην Βορτολίνην όλην μου την ευγνωμοσύνην δια την προσφοράν εις την Ελλάδα της προτομής του λόρδου Βύρωνος. … Εν όσω όμως τόσον η κυβέρνησις όσον και οι κυβερνώμενοι κατοικούν σε καλύβες και ως νομάδες εις ερείπια διαμένουν, κρίνω όπως η προτομή του κ. Βορτολίνη παραμείνη προς το παρόν εις το ατελιέ του. Συ δε βεβαίωσέ τον ότι με την πρώτην ευκαιρίαν θα του την ζητήσω και πάλιν αναγράφων την της Ελλάδος ευγνωμοσύνην προς την καλοκαγαθίαν του δωρουμένου δώρον κάλλιστον και σεμνότατον..”.
[επιστολή Κόμη Ιωάννη Καποδίστρια, προς τον Εϋνάρδο, Μάιος 1828]

Ετικέτες:······

Διαδικτυακή δημοσκόπηση

2 Μαρτίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

Αν και θα μπορούσε να είναι αδιάβλητη, από την άποψη της αξιοπιστίας και της εγκυρότητας μια δημοσκόπηση μέσω διαδικτύου, μάλλον αυτό δεν είναι εφικτό ακόμη, όπως φαίνεται από το επόμενο παράδειγμα ελληνικού διαδικτυακού τόπου ενημέρωσης: Σε ερώτηση, όπως: “Τα διαδικτυακά γκάλοπ είναι ενδεικτικά για το σύνολο της κοινής γνώμης;“, οι απαντήσεις κατανέμονται ως εξής: Πολύ: 262 = 11,32%.  Αρκετά: 862 = 37,24%. Λίγο: 789 = 34,08%. Καθόλου: 388 = 16,76%.  Δεν ξέρω / Δεν απαντώ: 14 = 0,6%. Σύνολο: 2315. Οι απορίες που γεννώνται από τους αριθμούς είναι πολλές: α. Γιατί είναι τόσο μικρό το ποσοστό των συμμετασχόντων, σε δικτυακό τόπο που έχει τουλάχιστον 200000 επισκέπτες την ημέρα, αν πιστεύουν στη διαδικασία; β. Η διάσταση των απόψεων ανάμεσα σε εκείνους που απαντούν, πολύ: 11,32%, κι εκείνους που απαντούν, καθόλου: 16,76% είναι μάλλον μεγάλη. Μήπως είναι και ουσιαστική, επειδή προφανώς εστιάζεται σε επίπεδο αρχών και πεποιθήσεων; Το σημαντικότερο, όμως είναι ότι οι θέσεις, αρκετά: 37,24% και λίγο: 34,08%, που  ακυρώνουν η μία την άλλη, σχεδόν συμβαδίζουν. Το θέμα είναι ακόμη η εγκυρότητα, ή μήπως κυρίως η αξιοπιστία για την εικόνα της κοινής γνώμης; Σήμερα, με τον τρόπο που διενεργούνται οι τηλεοπτικές δημοσκοπήσεις, ως κοινή γνώμη, “βαπτίζεται” ένα επιλεγμένο σύνολο ερωτηθέντων. Ποτέ δεν είναι τυχαίο δείγμα, και κάποιες φορές γνωρίζουμε ότι είναι μικρότερο και από το δείγμα του παραδείγματος. Τέλος πάντων, η κοινή γνώμη των 500, 1000 ή έστω τυχαίου αριθμού ανθρώπων θα ταιριάζει ποτέ με την κοινή γνώμη άλλων 500, 1000 ανθρώπων άλλων μεταβλητών; Και, αν δεν ταιριάζει, τότε για ποια κοινή γνώμη ομιλούμε, όταν πρόκειται για εθνικά, εκπαιδευτικά, πολιτιστικά θέματα;

Ετικέτες:·········

“Οι κοτσαμπάσηδες και οι Τούρκοι” στο σχολείο

1 Μαρτίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά, ιστορία της εκπαίδευσης

modern-problem.jpg     Μεγάλωσα κι εγώ και κάποιες φορές διακατέχομαι από την επιθυμία να “διδάξω” τους νεώτερους, όχι τους μαθητές μου μόνο, αλλά και τους ενηλίκους νεώτερους που στην δεκαετία του 1980 ήσαν αγέννητοι ή πολύ νέοι για να αντιληφθούν και να κρίνουν. Ξεφυλλίζοντας τα χαρτιά μου, λοιπόν, θυμήθηκα πως στα βιβλία της ιστορίας του Λυκείου εκείνης της εποχής περιλαμβάνονταν πολλά εσκεμμένα “λάθη” με σκοπό τον αποπροσανατολισμό και τον εκ νέου προσανατολισμό προς την άγνοια και την σύγχυση. Στο βιβλίο της Γ’ Λυκείου, για παράδειγμα, που ήταν από τα καινοτομούντα σχολικά εγχειρίδια της εποχής, διαπιστωνόταν ότι στα 400 χρόνια της τουρκικής κατοχής το πρόβλημα των υποδούλων Ελλήνων ήταν ο κοτσαμπάσης και όχι ο τυραννικός κατακτητής, για την συμπεριφορά του οποίου δεν γραφόταν ούτε λέξη. Επί πλέον, ότι η πρόταση της επαναστατικής κυβέρνησης του 1825 να αναθέσει την  απελευθέρωση της Ελλάδας στην Αγγλία, όταν ο Ιμπραήμ είχε πνίξει στο αίμα την ελπίδα της ανεξαρτησίας, ήταν “ψήφισμα υποτέλειας”. Η δε Εκκλησία ήταν εχθρός της επανάστασης. Το εγχειρίδιο σκόπιμα ταύτιζε τον πρόκριτο και τον παπά του ’21 με τον κλήρο και τους ευγενείς της γαλλικής επανάστασης. ‘Ετσι αποκτούσε καθολικό κύρος η ταξική ερμηνεία (ως αυτοσκοπός). Για να συναχθεί όμως το βίαιο αυτό συμπέρασμα αποκρύπτεται ότι όλοι σχεδόν οι παπάδες ήταν μέλη της Φιλικής Εταιρείας, ότι κατά την διάρκεια της μακρόχρονης δουλείας εκτελέστηκαν 11 πατριάρχες, 100 επίσκοποι και 600 παπάδες, σε μια εποχή που ο αφελληνισμός και ο εξισλαμισμός ήσαν υψηλοί εθνικοί στόχοι της οθωμανικής εξουσίας. Ο Κασομούλης γράφει χαρακτηριστικά: “η ελληνική γλώσσα, ο χαρακτήρ και τα έθιμα του ελληνικού λαού μετά την πτώσιν του βασιλείου μας, εδιετηρήθησαν υπό την επαγρύπνησιν του κλήρου μας δια κοινής ευλαβείας προς την αξίαν ημών θρησκείαν”. Αλήθεια, πού βρισκόταν η επιστημονική δεοντολογία των αρμοδίων, όταν γινόταν αυτή η συκοφάντηση και στρέβλωση; Πού ήσαν όλοι εκείνοι που στις μέρες μας ξεσηκώθηκαν για ένα άλλο βιβλίο ιστορίας με τόσο πάθος; Κάποτε θα πρέπει να γραφεί “η πάσα αλήθεια” για όλα: η σιωπηλή περίοδος της μακρόχρονης δουλείας, που αγνοείται για λόγους εξωτερικής πολιτικής, οι σιωπηλές περίοδοι όλων των μεγάλων γεγονότων της ελληνικής ιστορίας, των εκρηκτικών αδελφοκτόνων συγκρούσεων, που καταλήγουν σε βουβό σπαραγμό, όπως τα γεγονότα της Κύπρου και οι (κατασφαγμένοι) αγνοούμενοι καταδρομείς, για παράδειγμα. Ο Λαμαρτίνος έγραφε: “Όλοι οι μεγάλοι πόνοι είναι βουβοί”.  Το χρωστάμε σε μας που μόνο ιστορική πρόσβαση έχουμε στα γεγονότα, στα παιδιά μας επειδή σε λίγο καιρό ίσως δεν βρίσκουν στοιχεία στα Αρχεία, επειδή μπορεί να γίνουν εθνικοί και παιδαγωγικοί στόχοι, η λήθη και η άγνοια, η “δωρεάν αμάθεια?”. Τώρα έχομε εμπειρία και από τις δύο περιόδους της τραγικότητας των ιδεών μας: από τον “συντηρητικό δογματισμό” περάσαμε στον “προοδευτικό φανατισμό” και από εκεί στον “δογματικό προοδευτισμό”. Σε όλες τις περιπτώσεις, φορείς ήσαν οι ίδιες κατηγορίες προσώπων, όπως λέει κι ο Παλαμάς², που χρησιμοποιήθηκαν για να εξαπλώσουν ιδεολογίες, να γεννήσουν ιδεοληψίες. Μα πάνω απ’ όλους βρίσκονται οι οσφυοκάμπτες πολιτικοί που λυγίζουν από το κόστος της αλήθειας.” Και να σκέφτεται κανείς ότι ακόμη και η κόπρος της αγελάδας είναι πιο χρήσιμη από το δόγμα, γιατί επί τέλους γίνεται λίπασμα …”³.

 

? Ο Γεώργιος Παπανδρέου κάποτε στην Βουλή εξηγώντας την μεταρρύθμισή του (1964) είπε: “Ομιλούμεν για Δωρεάν Παιδεία και όχι για δωρεάν αμάθεια”.  

² “Την πολιτεία δύο λάμιες τη ρημάζουνε,/ η λύσσα του καλόγερου, του δάσκαλου η μανία”.

³ Αθ. Κανελλόπουλος, Γράφει ο Εύβουλος, εκδ. Εκδοτική Εστία, Αθήνα 1990

? Εξαιρετική η γελοιογραφία του   Ανδρέα Πετρουλάκη (Καθημερινή, 26-11-2006) στην απεικόνιση της σύντμησης όχι μόνο της ύλης αλλά και της συνείδησης.

Ετικέτες:······

Ταινίες μικρού μήκους για μαθητές Λυκείου

27 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά, εκδηλώσεις, ιστορία της εκπαίδευσης

_mg_0014.jpg       Το Διεθνές Φεστιβάλ ταινιών μικρού μήκους “Maremetraggio” απευθύνεται σε νέους δημιουργούς. Διοργανώνεται στην Ιταλία και συνδιοργανωτές είναι το Ιταλικό Υπουργείο Πολιτισμού, ο Τομέας Πολιτισμού της Περιφέρειας Friuli-Venezia-Giulia, ο Δήμος και το Εμπορικό Επιμελητήριο Τεργέστης, ενώ από το 2008 στηρίζεται από την Unesco και φέτος το 2009 συνδιοργανώτρια είναι και η Ελληνική Εστία Ιταλίας του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού. Το Τμήμα “Βραβείο Corallino” υπεύθυνο για τον διαγωνισμό καθιέρωσε από το 2003 την συνεργασία μεταξύ του Φεστιβάλ και των Ιταλικών σχολείων.

Το 2009, για πρώτη φορά, μαζί με τα Ιταλικά σχολεία μπορούν να συμμετάσχουν και Ελληνικά σχολεία (Λύκεια) με στόχο να δραστηριοποιηθούν οι μαθητές και οι μαθήτριες στον τομέα του πολιτισμού και συγκεκριμένα να ασχοληθούν με την τέχνη του κινηματογράφου. Τα διαγωνιζόμενα έργα θα αξιολογηθούν από ειδική Κριτική Επιτροπή και το σχολείο που θα βραβευθεί θα μετάσχει στο τελικό στάδιο του Διαγωνισμού με αντιπροσωπεία μαθητών και ένα συνοδό καθηγητή. Τα έξοδα διαμονής της σχολικής αντιπροσωπείας στην Τεργέστη καλύπτονται από το Φεστιβάλ και την Ελληνική Εστία Ιταλίας. Πολλές είναι οι προγραμματισμένες δραστηριότητες που θα λειτουργήσουν ως πολύτιμες εμπειρίες για τα νέα παιδιά και τα όνειρά τους. Παράλληλα με τις προβολές διοργανώνονται διαλέξεις, συναντήσεις με σκηνοθέτες και ηθοποιούς που αποσκοπούν στην ενημέρωση του νεανικού κοινού επί θεμάτων, όπως η δημιουργία, η παραγωγή και η διανομή των ταινιών μικρού μήκους. Η διαδικασία συμμετοχής προβλέπει αρχικά την δήλωση συμμετοχής και στη συνέχεια την υποβολή της ταινίας έως την 11η Μαΐου 2009. Περισσότερες και αναλυτικές πληροφορίες στην ιστοσελίδα του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού: www.hfc.gr.

Ετικέτες:···········

Καγκουρό και “Καγκουρό”

27 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά, εκδηλώσεις, ιστορία της εκπαίδευσης

logosm.jpgΤο πρώτο είναι το εντυπωσιακό μαρσιποφόρο και το δεύτερο, μεταξύ εισαγωγικών, είναι η ονομασία που δόθηκε σε ένα διεθνή μαθηματικό διαγωνισμό που απευθύνεται σε 5.οοο.οοο μαθητές και διενεργείται σε 42 χώρες. Από το 2007 συμμετέχει σ’ αυτόν και η Ελλάδα. Η “Καγκουρό Ελλάς” διοργανώνει τον Μαθηματικό Διαγωνισμό “Καγκουρό” σε συνεργασία με την Πανελλήνια Ένωση Μαθηματικών. Η φιλοσοφία του διαγωνισμού βασίζεται στην αρχή ότι “τα μαθηματικά πέραν του στενού χαρακτήρα τους ως γνωστικού αντικειμένου, αποτελούν ολοκληρωμένο σύστημα σκέψης που υποβοηθεί την σφαιρική ανάπτυξη των νοητικών δεξιοτήτων των μαθητών και των μαθητριών”. Ως εκ τούτου, ένας από τους βασικούς στόχους των σύγχρονων εκπαιδευτικών συστημάτων οφείλει να είναι η ενθάρρυνση των παιδιών να ασχοληθούν συστηματικότερα με τα μαθηματικά, καθώς και η προαγωγή της μαθηματικής παιδείας  γενικότερα. Ο Διαγωνισμός θα διεξαχθεί το Σάββατο 21 Μαρτίου 2009, ώρα 9.00 πμ. Διαγωνιζόμενοι μπορούν να είναι όλοι οι μαθητές από την Γ΄Δημοτικού έως την Γ΄Λυκείου, οι οποίοι καλούνται να επιλύσουν ασκήσεις που αντιστοιχούν στο γνωστκό και αντιληπτικό τους επίπεδο. “Οι ερωτήσεις του διαγωνισμού” δηλώνεται στην ανακοίνωση, “δεν απαιτούν ειδικές γνώσεις μαθηματικών και ούτε απευθύνονται μόνο σε μαθητές με ιδιαίτερη κλίση στα μαθηματικά. Ο κοινός νους, η καθαρή σκέψη και η αγάπη για τα μαθηματικά είναι αρκετά εφόδια για να αντιμετωπίσει κάθε παιδί τα θέματα του διαγωνισμού”. Περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την ενδιαφέρουσα αυτή δραστηριότητα μπορείτε να συλλέξετε από την ιστοσελίδα: www.kangaroo.gr. Εγώ από την πλευρά μου, εύχομαι Καλή Επιτυχία!!

Ετικέτες:·····

Επιμόρφωση μέσω τηλεδιάσκεψης

26 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

alevel_exam_1245704c1.jpgΤο Ινστιτούτο Επιμόρφωσης (ΙΝΕΠ) του Εθνικού Κέντρου Διοίκησης και Αυτοδιοίκησης διοργανώνει πρόγραμμα επιμόρφωσης με τίτλο: “Κατασκευή Εκπαιδευτικού Λογισμικού”. Απευθύνεται σε στελέχη της δημόσιας διοίκησης που ασκούν εκπαιδευτικό έργο. Θα διεξαχθεί στην Αθήνα, στην Λάρισα και στη Λαμία με την μέθοδο της εξ αποστάσεως εκπαίδευσης και συγκενκριμένα με τηλεδιάσκεψη. Στο πλαίσιο του προγράμματος ο επιμορφωτής θα βρίσκεται στην αίθουσα τηλεδιάσκεψης του ΙΝΕΠ ή κάποιου συμμετέχοντος περιφερειακού ΙΝΕΠ και θα παρακολουθούν ταυτοχρόνως μέσα από οθόνες την εισήγηση. Φυσικά θα υπάρχει ζωντανή επικοινωνία μεταξύ των εκπαιδευομένων που βρίσκονται στις τρεις αίθουσες τηλεδιάσκεψης για τα θέματα που αναπτύσσονται στο επιμορφωτικό πρόγραμμα.

Ετικέτες:············

Επιμορφώσεις – Ενημερώσεις 16/3-20/3

26 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά, ιστορία της εκπαίδευσης

economy.gifΤο Ινστιτούτο Επιμόρφωσης (ΙΝ.ΕΠ) του Εθνικού Κέντρου Δημόσιας Διοίκησης και Αυτοδιοίκησης (Ε.Κ.Δ.Δ.Α) διοργανώνει στην Αθήνα επιμορφωτικό πρόγραμμα με΄τίτλο: “Δημόσιο Λογιστικό”. Οι θεματικές ενότητες του προγράμματος είναι: Δημόσιο Λογιστικό, Κρατικός Προϋπολογισμός (κατάρτιση, εκτέλεση), Όργανα ελέγχου- Ελεγκτικό συνέδριο, προληπτικός και κατασταλτικός έλεγχος, ισολογισμός και απολογισμός, Προϋπολογισμός Δημοσίων Επενδύσεων, Κατάρτιση προγραμμάτων, συγχρηματοδοτούμενα προγράμματα, θέματα νομιμότητας δαπανών, Πάγιες προκαταβολές, Ευθύνες, Δημόσιο Χρέος, Διαχείριση κρατικών διαθεσίμων. Το πρόγραμμα θα διεξαχθεί από 16 έως 20 Μαρτίου 2009. Η αίτηση συμμετοχής θα γίνεται αποδεκτή έως και 15 ημέρες προ της διεξαγωγής του προγράμματος. Οι συμμετέχοντες από την περιφέρεια δικαιούνται διαμονής και διατροφής. Σκοπός του προγράμματος είναι η ενημέρωση των στελεχών της Δημόσιας Διοίκησης, τα οποία ασχολούνται με θέματα οικονομικής διαχείρισης. Για τα σχολεία, σύμφωνα με τον Νόμο, ο “ενασχολούμενος” αλλά και υπεύθυνος για τα οικονομικά είναι ο Διευθυντής. Γνωρίζουμε όμως ότι στην πραγματικότητα κάποιος συνάδελφος ασχολείται με καταστάσεις, προβλέπεις, εκκρεμμότητες και ο εκάστοτε Διευθυντής μόνο υπογράφει. Έτσι το πρόγραμμα απευθύνεται και στους συναδέλφους λόγω … αλληλεγγύης. Τώρα πόσοι θα πάνε στη θέση των Διευθυντών τους, δεν γνωρίζω. Θα μάθω όμως και θα σας πω….

Ετικέτες:······

Τσάντα ή “κέκι”

23 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

cupcake_evening_bag.jpgΤσάντα ή κέκι?; Εξαρτάται, γιατί υπάρχουν τσάντες και τσάντες. Μια τέτοια τσάντα, κλεισμένη και ανοιγμένη για να την παρατηρήσετε καλά είναι και αυτή της φωτογραφίας. Τι μπορεί, όμως, να σημαίνει το να αντλούν οι σύγχρονοι σχεδιαστές ιδέες από τον χώρο των ειδών διατροφής; Συνθέτουν μάλιστα δημιουργίες με πανάκριβα υλικά για τους πλουσίους καταναλωτές τους, που ικανοποιούνται με τα πλέον ακραία πράγματα, τα οποία κοστίζουν περίπου $4.295, όπως το τσαντάκι της φωτογραφίας. Ίσως να είναι η έλλειψη της έμπνευσης, ο κορεσμός από το κλασικό και ισορροπημένο ή απλώς ένα σύμπτωμα από την εισαγωγή και κατανάλωση μεγάλης ποσότητας μαύρης σοκολάτας από τους – και για τους -εύπορους πληθυσμούς των ανεπτυγμένων κρατών. Ας μη ξεχνάμε πως αυτή η αμαρτωλή, για πολλούς, απόλαυση εξαρτά κυρίως τις γυναίκες, που τώρα πλέον, μπορούν και με την έγκριση της μόδας να κυκλοφορούν με το υποκατάστατο της. Βέβαια πρόκειται για το ακριβότερο «cupcake» και έτσι ακριβώς επιλέγεται να κρατηθεί από τις γυναίκες που καθιερώνουν και ανακυκλώνουν την μόδα, ως βραδινή τσάντα σχεδιασμένη από τη Judith Leiber. Βασικό υλικό το διαμάντι και ο λευκόχρυσος, ο χρυσός, τα αγαπημένα της σχεδιάστριας….

 

κέκι: από την γνωστή χαριτωμένη σκηνή της ταινίας “Γάμος αλλά Ελληνικά”

Ετικέτες:·····

Παιδοφιλία: Εγκλήματα κατά του παιδιού

22 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

xamogelo-2.JPGΣτο Ηνωμένο Βασίλειο κάποιος που επιθυμεί για λόγους προσωπικής διαστροφής ή κερδοσκοπίας να “εισέλθει” σε διαδικτυακό τόπο παιδικής εκμετάλλευσης, αποκλείεται μέσω συστήματος, που αποκρούει την προσπάθειά του. Του απαγορεύεται δηλαδή, η πρόσβαση σε ιστοσελίδες και ιστοτόπους με φωτογραφικό υλικό, video κλπ..  Αποκλείεται, δηλαδή, η είσοδός του, εκεί όπου το έγκλημα κατά του παιδιού είναι τετελεσμένο ή τελείται on line. Τα μέτρα που λαμβάνονται στο Ηνωμένο Βασίλειο θεωρούνται από κάποιους από τους λοιπούς Ευρωπαίους ως αστυνομικά και όχι ανθρωποκεντρικά. Θεωρείται ακόμη ότι οι ιθύνοντες “κουκουλώνουν” το πρόβλημα και το κρατούν “έξω” από την πόρτα τους. Απλώς όμως οι Βρετανοί, βλέποντας ότι δεν υπήρχε δυνατότητα κοινής γραμμής από τους εκπροσώπους των Ευρωπαϊκών κρατών, διεχώρησαν τη θέση τους. Παρ’ όλα αυτά το πρόβλημα υπάρχει και αντιμετωπίζεται δύσκολα και από εκείνους, που το “θεωρούν ανθρωποκεντρικά”. Οι ειδικοί που καλούνται να “αξιολογούν” σε κάθε σύλληψη το κατασχεμένο υλικό, αρρωσταίνουν και χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη για να διατηρήσουν την ισορροπία τους έναντι της φρίκης, που αισθάνονται. Το ίδιο και οι ειδικές ομάδες που παρακολουθούν το διαδίκτυο για να ανακαλύψουν τα ίχνη που, υποχρεωτικά μέσω πιστωτικών καρτών, αφήνουν οι παιδόφιλοι. Το σεξουαλικό έγκλημα εναντίον παιδιών, από την βρεφική έως την πρώιμη εφηβική ηλικία αποτελεί μια ποινικά κολάσιμη πράξη, ευτυχώς σύμφωνα και με την Ευρωπαϊκή νομοθεσία (Σύμβαση του Συβουλίου της Ευρώπης). Γι’ αυτό και οι ομάδες δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος χρηματοδοτούνται από την ΕΕ. Η συνεργασία μεταξύ της Interpol, Europol και ΕΛΑΣ αποδίδει πλέον με την on line  ενημέρωση. Έτσι ο στόχος να σώσουν πρώτα το παιδί  και στη συνέχεια να συλλάβουν τον εγκληματία, επιτυγχάνεται αποτελεσματικότερα. Θα προτείνω πάλι όμως  το Υπουργείο Παιδείας να σχεδιάσει τον τεχνολογικό εγγραμματισμό των γονέων μέσω των παιδιών τους ή και μαζί με τα παιδιά τους, ώστε, όπως στοιχειωδώς προφυλασσόμαστε από τον εγκληματία του κοινού ποινικού δικαίου, έτσι και να υποπτευόμαστε και να προφυλασσόμαστε από τον παιδόφιλο, που έχει διαπιστωθεί ότι είναι ο φιλήσυχος πολίτης της διπλανής πόρτας. Αλήθεια, πόσο φιλύποπτοι πρέπει να γίνουμε, αλλά και πώς είμαστε βέβαιοι, ότι στο περιβάλλον μας έχουμε ανθρώπους χωρίς παρελθόν; 

xamogelo.jpgΘυμίζουμε ότι για οποιεσδήποτε πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνήσετε με «Το Χαμόγελο του Παιδιού» όλο το 24ωρο, στη γραμμή 1056. Ο Σύλλογος «Το Χαμόγελο του Παιδιού», έχει την αντιπροεδρία της Ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας για εξαφανισμένα παιδιά και παιδιά θύματα σεξουαλικής κακοποίησης (European Federation for missing and sexually exploited Children), που εδρεύει στις Βρυξέλλες και συμμετέχουν σε αυτή μη κυβερνητικές οργανώσεις από διάφορες χώρες της Ευρώπης σε συνεργασία με τις αστυνομικές και τις δικαστικές αρχές των χωρών, αλλά και της EUROPOL και INTERPOL.

Ετικέτες:···

“Φυλή ίσον γη”

22 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

myribhlhs3.jpg  “Δεν είναι δυνατόν να εννοηθεί σπουδή των Ελλήνων συγγραφέων χωρίς σπουδή της Νέας Ελλάδας“, έλεγε ο ελληνιστής Περνώ στα 1935 σε ομήγυρη λογοτεχνών. Και συνέχιζε: “… της Νέας Ελλάδας και των Νεοελλήνων. Επίσης δεν θα καταλάβετε ποτέ σωστά τη γλώσσα των Ευαγγελίων αν δεν σπουδάσετε τη γλώσσα των Ελλήνων χωρικών. Εκεί θα βρείτε […] σωρείαν ομηρικών εκφράσεων, που δείχνουν την ενιαία διαδρομή του ελληνικού πνεύματος. Πρόκειται απλώς περί συνεχείας του ιδίου πνεύματος. Διότι εκείνο που προσδιορίζει τον άνθρωπον είναι η γη. Λέγομεν “ελληνική φυλή, γαλλική φυλή”. Τί θα πούν αυτά; Σκεφθείτε τι αναμείξεις υπέστη κάθε φυλή. Δεν πιστεύω στην φυλή, αλλά στη γη. Ζώντας […] μέσα στην ελληνική φύση θα νιώσει (όποιος τους μελετά) καλύτερα τους Έλληνες, αρχαίους και νέους. […] Πώς είναι δυνατόν να καταλάβετε τον Πλάτωνα αν δεν γνωρίσετε το αττικόν φως;” Ξαναδιάβαζα την παλιά έκδοση της Εστίας “Το λογοτεχνικό τέταρτο της Κυριακής” με κείμενα για το ραδιόφωνο, που έγραφε και εκφωνούσε ο Στρατής Μυριβήλης (ΕΙΡ, 1934) σχολιάζοντας την επικαιρότητα και παιδαγωγώντας με εμπνευσμένους προβληματισμούς τον διψασμένο λαό της πληγωμένης από πολέμους Ελλάδας. Αφορμή για την αναδίφηση μου έδωσε η προσφορά του Υπουργείου Πολιτισμού προς τα ελληνικά σχολεία, μιας προσεγμένης σειράς μαθημάτων σε ψηφιακή μορφή, στην οποία περιλαμβάνεται και ο Στρατής Μυριβήλης.

Δείτε σχετικά: http://daskaletonhrwamou.blogspot.com/
?

Ετικέτες:········

>"Εμείς οι Έλληνες" V

22 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Χωρίς κατηγορία

>

“Μια μέρα ο μακαρίτης ελληνιστής και ευαγγελιολόγος Περνώ μιλώντας σε κάποιον συνάδελφό μου τού ‘λεγε: Δεν είναι δυνατόν να εννοηθεί σπουδή των Ελλήνων συγγραφέων χωρίς σπουδή της Νέας Ελλάδας και των Νεοελλήνων. Επίσης δεν θα καταλάβετε ποτέ σωστά τη γλώσσα των Ευαγγελίων αν δεν σπουδάσετε τη γλώσσα των Ελλήνων χωρικών. Εκεί θα βρείτε […] σωρείαν ομηρικών εκφράσεων, που δείχνουν την ενιαία διαδρομή του ελληνικού πνεύματος. Πρόκειται απλώς περί συνεχείας του ιδίου πνεύματος. Διότι εκείνο που προσδιορίζει τον άνθρωπον είναι η γη. Λέγομεν “ελληνική, γαλλική φυλή”. Τί θα πούν αυτά; Σκεφθείτε τι αναμείξεις υπέστη κάθε φυλή. Δεν πιστεύω στην φυλή, αλλά στη γη. Ζώντας […] μέσα στην ελληνική φύση θα νιώσει καλύτερα τους Έλληνες, αρχαίους και νέους. […] Πώς είναι δυνατόν να καταλάβετε τον Πλάτωνα αν δεν γνωρίσετε το αττικόν φως; Δεν είναι καινούργια πράματα βέβαια αυτά, είπε ο Γάλλος σοφός. […] από μια σκοπιά καθολικώτερη τα είπε προ πολλού και ο Ταίν. Αλλά πόσο είναι ανάγκη να λέγωνται και να ξαναλέγωνται ώς που να γίνουν πνευματική συνείδηση! Κυρίως σ’ εμάς (ενν. τους Γάλλους) που είμαστε οι νεόπλουτοι της σοφίας του ευρωπαϊκού ταχυδρομείου […]
Βέβαια από την εποχή του Ταίν εφωτίστηκαν εντονώτερα μερικοί παράγοντες της ζωής και της τέχνης. Π.χ. ο οικονομικός παράγων από τον Μαρξισμό. Ο ερωτικός από τον Φρόϋδ. Και οι νεοφώτιστοι των νέων δογμάτων, με τον φανατισμό των νεοπροσηλύτων και το μονόπλευρο των ημιμαθών, επήραν στο χέρι τη νέα λαμπάδα και ζήτησαν να φωτίσουν μ’ αυτή, μόνο με αυτή, ολόκληρη την φυσική, την ιστορική και την καλλιτεχνική ζωή της ανθρωπότητας. Κουταμάρες.Κάθε φανατισμός και κάθε μονομέρεια και κάθε δογματισμός αποτελεί μια ωργανωμένη κουταμάρα. Με την ιεραρχία της, με τους διδασκάλους και απολογητές της και με τους αποστόλους της και τους μάρτυρες. Η ζωή δεν ανέχεται τα δόγματα και τις σχηματικές εξηγήσεις. Είναι ένας μεγαλοπρεπής καταρράχτης από μορφές και φαινόμενα, που κυλά μέσα στην αιωνιότητα τον απεριόριστο δυναμισμό του. Άπειροι παράγοντες επιδρούν και επιδρώνται, άπειρα απρόβλεπτα αίτια προκύπτουν κάθε στιγμή, που είναι συγχρόνως και αποτελέσματα. Κάθε τόσο η φτωχή ανθρώπινη γνώση ανακαλύπτει μια νέα πλευρά της αλήθειας, ανάφτει μια νέα λαμπάδα, ψαύει μια νέα μικρή αλήθεια. Γύρω σ’ αυτούς τους νέους πυρήνες της γνώσεως δημιουργούνται σχολές, φατρίες και “συστήματα”. Να κουμπώνεστε άμα ακούτε “συστήματα”. Σε όλα θα βρείτε το κρεββάτι του Προκρούστη και τη Ζωή ξαπλωμένη επάνω, δεμένη χεροπόδαρα, να σπαράζει, να μαρτυρεί και να παιδεύεται. Ο αληθινά σοφός άνθρωπος […] μένει μακριά από όλα αυτά τα συλλαλητήρια των διανοούμενων όχλων. Δέχεται αυτός αθροιστικά όλες τις αλήθειες, όλα τα δόγματα, όλες τις νέες λαμπάδες και προσπαθεί να τις μεταχειριστεί συνθετικά για να αντικρύσει το πρόβλημα της ζωής. Τότε όλα ξεκαθαρίζουν και όλοι δικαιώνονται στο μερίδιο της Αλήθειας, που συνεισέφεραν όλα τα μεγάλα και αποκαλυπτικά πνεύματα στην κατανόηση του μυστηρίου μέσα στο οποίο κινούμεθα. Τότε ο Πλάτων βρίσκει τη θέση του κοντά στον Μάρξ και ο Αριστοτέλης κοντά στον Αϊνστάϊν και ο μεγάλος συγγραφέας της εξελίξεως κοντά στον προφήτη της “Γενέσεως” και ο Σωκράτης κοντά στον Φρόϋδ.”

Τροία

Κάψαμε την Τροία με τον πυρσό της αγάπης!
Πάνω στα τείχη χόρεψαν οι φλόγες της Ελένης.
Φώτισαν τριανταφυλλιά τα νερά στο καραβοστάσι,
Έλαμψε κόκκινα ο χαλκός στις περικεφαλαίες!

Τώρα τα πλοία θαλασσοδέρνουνται ξυλάρμενα
Ανάμεσα από τρόμους και λαχτάρες.
Με θείαν οργή του πόντου ο Κύριος μας παιδεύει
κι η θάλασσα μ’ όλα τα θεριακά της.

Γυρίζει ο κύκλος τών καιρών.
Οι ανέμοι κυνηγούν τα κύματα,
κι εμείς γυρεύουμε στα πέλαα την Ιθάκη
και μίαν άσπρη κλωνιά καπνό από το παραγώνι.

Θα βρούμε, δε θα βρούμε την Ιθάκη;
Θεός βοηθός! Όμως για πάντα
στα ταραγμένα πέλαα θα μας φέγγουν,
χορεύοντας πάνω από τις φουρτούνες,
και μες στα νεκρά μάτια των συντρόφων,
οι φλόγες οι μεγάλες από την Τροία,
οι ρόδινες οι φλόγες της Ελένης.


[Το λογοτεχνικό τέταρτο της Κυριακής, του Μυριβήλη, κείμενα για το ραδιόφωνο, εκδ. Εστίας, 1962, σσ.47-50.- Στρ. Μυριβήλης, λογοτέχνης της γενιάς του 30, αντιμιλιταριστής, 1890 – 1969.- Στα σχολικά βιβλία περιλαμβάνεται (ευτυχώς ακόμη) “η μυστική παπαρούνα”, απόσπασμα από το μυθιστόρημα “Η ζωή εν τάφω”]

Ετικέτες:····

>"Εμείς οι Έλληνες" IV

21 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Χωρίς κατηγορία

>

“Παρά υπερανθρώπους προσπαθείας μας όπως διατηρήσωμεν συνοχήν Κυβερνήσεως, ίνα επιτευχθή ομαλώς επιστράτευσις Εθνοφυλακής και αποστράτευσις Ανταρτικών δυνάμεων, υπουργοί Άκρας Αριστεράς, αρνηθέντες να υπογράψουν αποστράτευσιν παρητήθησαν. Παραίτησις σημαίνει δυστυχώς απαρχήν εμφυλίου πολέμου”
[
Γ. Παπανδρέου, Κείμενα: Η Απελευθέρωσις της Ελλάδος, Τηλεγράφημα του Γεωργίου Παπανδρέου, Προέδρου της Κυβερνήσεως Εθνικής Ενώσεως προς τας Ελληνικάς Πρεσβείας, 2 Δεκεμβρίου 1944.
Ο Γεώργιος Παπανδρέου ήταν Πρωθυπουργός της Ελλάδος:
26/4/1944 – 3/1/1945, 8/8/1963 – 30/12/1963, 18/2/1964 – 15/7/1965. Στη φωτογραφία ο Γ. Παπανδρέου απευθύνει λόγο στο πλήρωμα του πλοίου που μεταφέρει αυτόν και την Κυβέρνηση από την Ιταλία στην Ελλάδα, 1944 ] /* Font Definitions */ @font-face {font-family:”Century Gothic”; panose-1:2 11 5 2 2 2 2 2 2 4; mso-font-charset:161; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-update:auto; mso-style-parent:””; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; line-height:125%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:”Century Gothic”; mso-fareast-font-family:”Times New Roman”; mso-bidi-font-family:”Times New Roman”;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} –>.-

Στις 3-12-44 σύμφωνα με τις αποφάσεις του Κ.Κ.Ε. και παρά την απαγόρευση της Κυβέρνησης επιχειρήθηκε το συλλαλητήριο και το απόγευμα της Κυριακής ο Γ. Παπανδρέου απηύθυνε ραδιοφωνικώς το ακόλουθο Διάγγελμα προς το Έθνος: ” Με βαθείαν θλίψιν απευθύνομαι σήμερον προς το Έθνος…. Διότι, δυστυχώς, η Εθνική μας Ένωσις έχει πλέον διασπασθή. Γνωρίζει ο Ελληνικός Λαός με πόσην πίστιν επαλαίσαμεν, από την εποχή του Λιβάνου, δια την πραγματοποίησιν της Εθνικής μας Ενώσεως. Από τότε εκηρύτταμεν το σύνθημα: Μία Πατρίς, μία Κυβέρνησις, ένας Στρατός εις την υπηρεσίαν της Πατρίδος και τας διαταγάς της Κυβερνήσεως. Η επίτευξις της Εθνικής μας Ενώσεως … απέδωκε, κατά το τρίμηνον της Κυβερνήσεως μέγα αγαθόν υπέρ της Χώρας… το θαύμα της αναιμάκτου απελευθερώσεως, … σχέδιον δια την ανοικοδόμησιν των οικονομικών ερειπίων, … την μετάβασιν από την ανώμαλον περίοδον της Εθνικής Αντιστάσεως εις το Ελεύθερον Κράτος Δικαίου, εις την επιβολήν της Ελευθερίας και του Νόμου, εις την πλήρη αποκατάστασιν των λαϊκών ελευθεριών και της Λαϊκής Κυριαρχίας. Συνεπείς προς τας επαγγελίας μας εξηρύξαμεν την αποστράτευσιν … αι αποφάσεις είχαν ληφθεί ομοφώνως. … Και απροόπτως επήλθεν η Κρίσις. Η ευθύνη του εμφυλίου πολέμου, εις τον οποίον μας οδηγούν, είναι τραγική. Και το Έθνος πρέπει να γνωρίζει ποιος έπταισεν… Το Έθνος γνωρίζει ότι εξηντλήσαμεν όλας τας προσπαθείας μας δια την διατήρησιν της εθνικής μας ενότητος. Επροτιμήσαμεν να εκτεθώμεν εις σφοδράς επικρίσεις δια την υπέρμετρον υποχώρησίν μας εις τας αξιώσεις της Άκρας Αριστεράς. Και δεν μας επτόησεν η επίκρισις, διότι αρχή του πολιτικού βίου μας δεν είναι η δημοτικότης, αλλά το χρέος. Παρεμείναμεν σταθεροί εις προσπάθειαν, διότι εγνωρίζαμεν ποια κατάρα δια τον τόπον θα ήτο ο εμφύλιος πόλεμος. Και σήμερον έχομεν την συνείδησιν ήσυχον ότι δεν επταίσαμεν. Ολόκληρος η ευθύνη, ενώπιον της Ιστορίας και ενώπιον του Έθνους, βαρύνει την ηγεσίαν της Άκρας Αριστεράς… Εν ονόματι του Λαού και του Έθνους κατηγορούμεν την ηγεσίαν της Άκρας Αριστεράς ότι οδηγεί εις εμφύλιον πόλεμον, ο οποίος αποτελεί θανάσιμον συμφοράν της Πατρίδος.
Αλλά συγχρόνως θέλομεν να απευθυνθώμεν προς τους παλαιούς οπαδούς των. Απευθυνόμεθα προς τους αξιωματικούς και τους άνδρας του ΕΛΑΣ, της Πολιτοφυλακής, καθώς και προς τα μέλη του ΕΑΜ, δια να τους είπωμεν: Επαλαίσατε, κατά την περίοδο της Εθνικής Αντιστάσεως, εναντίον του Κατακτητού. Και προσεθέσατε ενδόξους τίτλους εις την ιστορίαν των Εθνικών μας Αγώνων. Και επαλαί
σατε εναντίον του Κράτους. Αλλά το Κράτος, τότε, ήτο της Κατοχής. Και ωφείλατε να παλαίσετε… Σήμερον καλείσθε επίσης από τους παλιούς σας ηγέτας να παλαίσετε εναντίον του Κράτους. Σήμερον όμως, είναι το Κράτος της Ελλάδος. Ημπορείτε να το πράξετε; Με την γενικήν απεργίαν βυθίζετε σήμερον εις γενικήν δυστυχίαν τον Λαόν μας. Και με την στασιαστικήν ανασύστασιν του ΕΛΑΣ εγκαινιάζετε τον εμφύλιον πόλεμον, ο οποίος αφήνει ανοικτά τα σύνορα εις τους εχθρούς της Πατρίδος. Νέοι της Ελλάδος, ευγενείς και γενναίοι μαχηταί των Εθνικών μας Αγώνων: Είναι δυνατόν να πλήξετε την Πατρίδα εις την καρδίαν; Η Πατρίς έχει επιζήσει από τα πλήγματα και των τριών βαρβάρων κατακτητών. Αλλά δεν θα δυνηθή να επιζήση από τα πλήγματα των τέκνων της. Όχι, Νέοι της Ελλάδος, μέλη του ΕΑΜ. Δεν ημπορείτε να στρέψετε τα όπλα εναντίον της Πατρίδος. Κατά το στάδιον της δουλείας η φωνή της οργανώσεως ήτο συγχρόνως και η φωνή της Πατρίδος. Σήμερον, δυστυχώς, άλλη είναι η φωνή της Οργανώσεως και άλλη η φωνή της Πατρίδος. Οφείλετε να υπακούσετε είς την φωνήν της Ελλάδος … Ζήτω η Ελλάς! Αθήναι, Δεκέμβριος 1944″.

Διαβάζοντας τον Γεώργιο Παπανδρέου και ακούγοντας τον Πρόεδρο της Ελληνικής Βουλής στο συνέδριο του ΚΚΕ να χαιρετίζει την τεράστια συμβολή του κόμματος στην νεώτερη Ιστορία, αναρωτήθηκα πάλι, μάλλον αφελώς, πότε θα γράψουμε την αληθινή, καθαρή Ιστορία μας; Ποιοι πολιτικοί θα αρθούν άραγε πάνω από τα φτηνά κομματικά σαρκία τους και θα ορίσουν μια Επιτροπή “Εθνικής Ενώσεως” για να μεταφέρει την αληθινή ιστορία στα σχολικά βιβλία;


Ετικέτες:······

Έκθεση “Ιδεών”

18 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

logos4.jpgΠοιος ικανός πολιτικός προϊστάμενος επιλέγει προκειμένου να βελτιώσει το επίπεδο επικοινωνίας των πολιτών να “καταργήσει” την άσκηση Λόγου [δηλαδή την οργανωμένη με κανόνες λογική και ομιλία]; Ποιος ικανός πολιτικός προϊστάμενος αποφασίζει να “ψαλιδίσει” την εγκυρότητα ενός μαθήματος που απεικονίζει την συγκρότηση όχι μόνο του υποψήφιου σπουδαστή αλλά κυρίως του ενεργού πολίτη; Κανείς ικανός και νουνεχής. Γι’ αυτό και μας απογοήτευσε ο υπουργός παιδείας, ο νέος πολιτικός Προϊστάμενός μας. Και μάλιστα πολύ νωρίς. Και αναρωτιέμαι τι θα απαντούσε σε εκείνη την εκπομπή της δεκαετίας του 1980 “Σας ερωτώ κύριε Υπουργέ” αν δεχόταν την ερώτηση: “… Κάνετε αυτό που ο θεσμικός ρόλος σας σάς επιβάλλει; Δηλαδή, αισθάνεστε ότι τελείτε “υπό το έργον” για τους μαθητές, τους δασκάλους και τους γονείς; Μας διαβεβαιώνετε ότι αποφασίζετε με τόλμην και ελευθερίαν και όχι για άλλους λόγους, ανερμήνευτους και δυσεξήγητους;”  Πάντως κύριοι με τις φαεινές ιδέες, να ξέρετε, εγώ θα γράφω έκθεση με τους μαθητές μου θεωρώντας την το μείζον όλων των δραστηριοτήτων στο σχολείο, θα διορθώνω, θα τους μαθαίνω να επικοινωνούν, θα διορθώνω τις ημερήσιες εργασίες τους, θα κάνω ό,τι μπορώ για να διατηρήσω την ελπίδα ότι κάποτε μπορεί και να σας “αλλάξουν” αυτά τα παιδιά. Εσάς, που φέρατε το μονοτονικό, που καταργήσατε την τεχνική εκπαίδευση, που ακυρώνετε την κρίση και την δημιουργικότητα. Κι ελάτε να με εγκαλέσετε και να με ελέγξετε, αν έχετε το σθένος…

Αλλά, καλά εσείς με τους … λόγους σας, εμείς τι κάνουμε; Ποια είναι η διαμαρτυρία της Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων, της Εταιρείας Ελλήνων Φιλολόγων, Της Ελληνικής Μαθηματικής Εταιρείας, της Ένωσης Ελλήνων Φυσικών, Χημικών κλπ,  των διανοητών και διανοουμένων, των πνευματικών ταγών, των Ακαδημαϊκών αλλά και της ατέλειωτης σειράς των “βραβευμένων” από την Ακαδημία Αθηνών; Ποιοι εξυπηρετούνται από όλα αυτά; Συνάδελφοι, “ανίδεοι και τεμπέληδες, ασυνείδητοι και καιροσκόποι, ανίκανοι δάσκαλοι γενικώς” [όπως μας χαρακτηρίζουν διάφοροι στις κουβεντούλες τους], πού είστε, γιατί δεν αντιδράτε; Γιατί οι σύλλογοι δεν δείχνουν την αγωνία τους; Πού βρίσκονται τα αιτήματα της ΟΛΜΕ και της “ΔΟΕ “για ποιοτική αναβάθμιση”; Διαβάζοντας τα ελάχιστα γραμμένα σχετικά με το θέμα επιλέγω το επόμενο και σας συνιστώ να το διαβάσετε. Είχα σκοπό να το κάνω, αλλά με πρόλαβε η γρίπη μου.

https://blogs.sch.gr/greaug/2009/01/20/diorthosi-ekthesis-idewn/

Ετικέτες:····

Γ’ Βαλκανικός ή υστερία;

18 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά, ιστορία της εκπαίδευσης

hellasmap_gr1.jpgΟμάδες ναρκίσσων, που βαφτίζονται ως “ειδικοί” επαναστάτες, επιζητούν να σώσουν τον κόσμο με ανατρ0πή ή και καταστροφή, επιλέγοντας κινήσεις εντυπωσιασμού και έχουν ως στόχους τον εκφοβισμό, την ανησυχία των απλών ανθρώπων, το κλίμα αναστάτωσης και της αντεθνικής συμπεριφοράς (8% η πληρότητα των ξενοδοχείων στην Αθήνα κατά την περίοδο του φοβερού Δεκέμβρη). Ομάδες που με εθνικιστική υστερία προβάλλουν τα δίκαια των ελλήνων, σαν να είναι οι μόνοι πατριώτες σε τούτο το σταυροδρόμι με την αδιαμφισβήτητη γεωπολιτική αξία, που λέγεται Ελλάς. Ομάδες που τρέχουν να επιβιώσουν, κάνοντας τη δουλειά τους, πιστεύοντας στο χρέος και στο καθήκον, διασφαλίζοντας με συνέπεια το “ίχνος” το δικό τους και των προηγουμένων που πορεύτηκαν με ανάλογο ιδεαλισμό. Και ομάδες που προωθούν ένα ιδιότυπο και ύποπτο δίκτυο πληροφοριών αποβλέποντας στην αλλοίωση του κοινωνικού ιστού (παλιότερα με την έκδοση μικρών δισέλιδων εντύπων, σήμερα με τα ιστολόγια). Ενδεικτικά και χωρίς σχόλια σας παραπέμπω, όσους διδάσκετε ιστορία και όσους έχετε την ευθύνη των πραγμάτων στα επόμενα. Αληθινά ή κατασκευασμένα, δεν γνωρίζω. Πάντως ο ερευνητής που μου το έστειλε δεν είναι “αλαφροϊσκιωτος”. Ας έχουμε όμως “παντ’ ανοιχτά, παντ’ άγρυπνα τα μάτια της ψυχής”….. ¨

“Ήξερα ότι η σκοπιανή προπαγάνδα δούλευε συστηματικά και χωρίς φραγμούς, αλλά εδώ πρόκειται και για σοβαρή δουλειά.. Άνοιξα το site και τα παράθυρά του, από το οποίο πάρθηκε το παρακάτω άρθρο και τρελάθηκα.. Εμείς τι κάνουμε ; Αυτό το site δεν θα έπρεπε να προωθείται χωρίς τον δικό μας αντίλογο, γιατί χωρίς τον αντίλογο μας ίσως να βοηθάμε την σκοπιανή προπαγάνδα. Ας αφυπνιστούμε επιτέλους !!! Ας αφυπνιστούμε επιτέλους……
Στο site που ακολουθεί οι Σκοπιανοί προαναγγέλλουν την ολική καταστροφή της Ελλάδας το έτος 2013, οπότε και συμπληρώνονται 100 χρόνια από την συνθήκη του Βουκουρεστίου με την λήξη των Βαλκανικών πολέμων:
http://www.bulgarmak..org/makedonia.htm?
Ακολουθεί το επίμαχο απόσπασμα: Σωτήριο έτος 2013: Τρίτος Βαλκανικός πόλεμος – Αρμαγεδών στην Ελλάδα [2013 A.D. Third Balkan War. The end of Greece. 100 years after the 1913 Bucarest Treaty, a new unavoidable war will solve old disputes and impair justice in Balkans]
Tο ρολόϊ της ιστορίας χτυπά αντίστροφα για τον διαμελισμό της Ελλάδας από τρία έθνη.. Η Ελλάδα θα χάσει την Μακεδονία του Αιγαίου από τους Mακεδόνες, τη Θράκη και την Κύπρο από την Τουρκία και την Ηπειρο από την Αλβανία. Τι θα απομείνει τελικά στους δήθεν Έλληνες; Ο μικρός τους βράχος που ονομάζεται Αθήνα, η οποία είναι 50% Αλβανική…
Ο επερχόμενος εφιάλτης των απανταχού Ελλήνων. Ολική σύρραξη υπό συνθήκες Βαλκανικού πολέμου. Ολοι εναντίον ενός. Κυκλωμένη από 4 εχθρικά κράτη (Αλβανία, Μακεδονία, Βουλγαρία, Τουρκία) η Ελλάδα διακατέχεται από ανομολόγητο τρόμο. Φοβάται και αντιδρά στο θέμα της ονομασίας της Δημοκρατίας Μακεδονίας. Τρέμει το Βαλκανικό σύνδρομο 1912/13. Ολοι εναντίον ενός. Αυτή την φορά όλοι κατά της Ελλάδας. Το 2013 συμπληρώνονται 100 χρόνια από το τέλος των δύο Βαλκανικών πολέμων και την συνθήκη του Βουκουρεστίου που διαμέλισε την Μακεδονία και χάραξε τα σημερινά σύνορα.
Η διμερής αυτή συνθήκη υπογράφηκε στις 20 Ιουλίου 1913 μεταξύ νικητών και νικημένων. Από την μία πλευρά οι τρεις νικήτριες δυνάμεις Ελλάδα, Σερβία και Ρουμανία. Από την άλλη η ηττημένη Βουλγαρία που υπέγραψε άνευ όρων.Ιδιαίτερης σημασίας το γεγονός ότι ο μεγάλος χαμένος, η Τουρκία που απώλεσε Μακεδονία, Θράκη και Ηπειρο ,δεν πήρε μέρος στην διάσκεψη και αρνήθηκε να υπογράψει. Οπως όλες οι διεθνείς συνθήκες, έτσι και η συνθήκη του Βουκουρεστίου έχει ημερομηνία λήξης. Η Αγγλοκινεζική συνθήκη για το Χονγκ Κονγκ τερματίσθηκε μετά από 99 χρόνια..
Η συνθήκη του Βουκουρεστίου λήγει τον Ιούλιο 2013, 100 χρόνια μετά την υπογραφή της. Η Τουρκία που δεν την έχει υπογράψει, θα την καταγγείλει ως ανυπόστατη για το Τουρκικό κράτος, το ίδιο η Δημοκρατία Μακεδονίας και η Αλβανία. Η Βουλγαρία θα την καταγγείλει και θα ζητήσει επαναχάραξη συνόρων, η μακρυνή Σερβία θα παραμείνει αδρανής αφού δεν την αφορά πιά. Μόνο η Ελλάδα θα επιδιώξει μάταια την διατήρησή της. Το Αιγαίο και τα νησιά του θα διχοτομηθή υπέρ της Τουρκίας..
Ο τρίτος Βαλκανικός πόλεμος, ο φονικότερος του 21ου αιώνα, είναι αναπόφευκτος για να επέλθει ισοροπία και δικαιότερη κατανομή εδαφών. Κανείς δεν ξεχνά ότι τα Βαλκάνια απ’ όπου ξεκίνησε το 1914 ο Α΄Π.Π. παραμένουν η πυριτιδαποθήκη της Ευρώπης.. Το απέδειξαν οι πρόσφατοι πόλεμοι σε Κροατία, Βοσνία και Κόσοβο.
Σύμφωνα με μυστική έκθεση του διεθνούς Αμερικανικού Ιδρύματος Στρατηγικών Μελετών INTERNATIONAL STRATEGIC STUDIES ASSOCIATON τους προσεχείς μήνες έρχονται μεγάλη αναταραχή και ανακατατάξεις στα Βαλκάνια. Η έκθεση, με τη διαβάθμιση Confidential, παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον ειδικά για τις αναφορές της στην Ελλάδα. Σύμφωνα με τους αναλυτές που υπογράφουν το εμπιστευτικό κείμενο τα Βαλκάνια δεν αποκλείεται να αιματοκυλιστούν για ακόμα μια φορά. Επίκεντρο των εξελίξεων το Κόσσοβο και η Μακεδονία. Η πυριτιδαποθήκη των Βαλκανίων δεν θα πάρει φωτιά στο μέλλον. Πήρε ήδη. Τα σύνορα στην περιοχή δεν θα αλλάξουν έπειτα από χρόνια. Ηδη άρχισαν ν’ αλλάζουν.”

(Δείτε επίσης τον χάρτη του google:

http://www.athensguide.org/images/greek-map.gif)

Ετικέτες:······

Το “ασφαλές” διαδίκτυο γιορτάζει στις 10 Φεβρουαρίου

15 Φεβρουαρίου 2009 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά, ιστορία της εκπαίδευσης

amber_alert_hellas.gifΗ 10η Φεβρουαρίου ορίστηκε από το Συμβούλιο της Ευρώπης ως η Παγκόσμια ημέρα υπέρ της χρήσης ασφαλέστερου διαδικτύου. Το Συμβούλιο της Ευρώπης επί πλέον κυκλοφόρησε μία καινούργια έκδοση με τίτλο «Το αλφαβητάρι του Διαδικτύου», με στόχο να προσφέρει σε δασκάλους, γονείς και μαθητές έναν πλήρη οδηγό πλοήγησης στο διαδίκτυο και μία ασπίδα προστασίας από όλες τις παγίδες του. (Σημ. Στην Ελλάδα και στο δικό μου σχολείο κανείς δεν έμαθε τίποτε και ελπίζω τις ημέρες που ακολουθούν κάτι να ακούσω στην τηλεόραση έστω και «μετά εορτήν»). Ο κυβερνοχώρος είναι ένα μαγικό μέσο επικοινωνίας και χρήσης ή συλλογής πληροφοριών και παραλλήλως ένας τρόπος διακίνησης παρανόμων πράξεων ή ένας τόπος διεξαγωγής εγκλημάτων. Είναι ταυτοχρόνως και ένα μέσο που βγάζει στην επιφάνεια την ηθική μας, ανθρώπων και λαών εν γένει. Και βέβαια το πρόβλημα δεν είναι το πώς διαθέτει ή και χρησιμοποιεί ο ενήλικος τον εαυτό του και το νου του, αλλά το πώς «χρησιμοποιεί» ο ενήλικος το νήπιο και το παιδί έως 13 ετών διαπράττοντας βλάβη κατά της ζωής του. Τα τελευταία στοιχεία που έχουν οι ειδικοί αριθμούν 150000 επισκέψεις την ημέρα σε ηλεκτρονικούς τόπους που απεικονίζουν νήπια. Είναι οδυνηρή η διαπίστωση που ανακοινώνουν ερευνητές του ΑΠΘ ότι τα τελευταία 10 χρόνια το διεστραμμένο ενδιαφέρον έχει αυξήσει την off line παραγωγή υλικού κατά 1500%. Το θετικό με την on line δραστηριότητα είναι ότι μας παρέχει πληροφορίες για την δράση των παιδοφίλων αποκαλύπτοντας τους εύκολα. Γι’ αυτό και η προτεραιότητα της δίωξης του ηλεκτρονικού εγκλήματος είναι να διασώζονται τα παιδιά που σε πραγματικό χρόνο κακοποιούνται. Στην Ελλάδα, το «χαμόγελο του παιδιού», το τμήμα «δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος» της ελληνικής αστυνομίας, η «safeline», δέχονται καταγγελίες και προσφέρουν υποστήριξη στα θύματα της σεξουαλικής κακοποίησης. Όμως φορείς και μηχανισμοί παλεύουν με δύο ισχυρά εμπόδια: α) τους παιδόφιλους και β) τους παραγωγούς υλικού που ενδιαφέρονται μόνο για το κέρδος. Αυτό εξηγεί και την εμπλοκή γυναικών στα κυκλώματα, όπως υποστηρίζουν οι ειδικοί. Ας μην ξεχνάμε ότι με ένα «κλικ» απευθύνονται οι παραγωγοί σε τεράστιο αριθμό συνδρομητών. Η ανταπόκριση της αγοράς είναι ανάλογη προς την διαστροφή των αγοραστών. Τα στοιχεία των ερευνών αποκαλύπτουν ότι το μεγαλύτερο μέρος της παραγωγής γίνεται στην Αμερική και στην Ρωσία, αλλά και στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης και την Αγγλία(1) . Η έξαρση δε του φαινομένου το ανήγαγε σε τρίτο κατά σειράν μετά τα ναρκωτικά και το εμπόριο των όπλων. Πρέπει να κατανοήσουμε και ως γονείς αλλά και ως δάσκαλοι ότι δεν χρειάζεται να δαιμονοποιούμε το διαδίκτυο για την δραστηριότητα των παιδοφίλων και όχι μόνο. Το πρόβλημα είναι η κακή και ανεξέλεγκτη χρήση του καθώς και η άγνοια των γονέων. Ίσως θα έπρεπε στα σχολεία μας να δημιουργήσουμε σχολές γονέων τεχνολογικού αλφαβητισμού στις οποίες οι γονείς θα διδάσκονταν από τα παιδιά τους. Ένα τέτοιο οργανωμένο πρόγραμμα θα μπορούσε να υλοποιηθεί εύκολα και ανέξοδα με εθελοντική προσφορά των εμπλεκομένων και υπό την υψηλή εποπτεία των δήμων και του ΥΠΕΠΘ. Τέτοια φυτώρια θα βοηθούσαν στην διεύρυνση των σχέσεων του σχολείου με την κοινωνία και θα σταθεροποιούσαν τις σχέσεις των παιδιών με τους ενήλικες γονείς και δασκάλους τους. 

(1) Για το νομικό καθεστώς της Αγγλίας θα μιλήσουμε σε προσεχή δημοσίευση.

Ετικέτες:···