spetsiotou blog Δάσκαλε … τον ήρωά μου!

Εικόνες και λόγος από τα κείμενα του Γιώργου Σεφέρη

22 Ιουνίου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Χωρίς κατηγορία

Πέμπτη, 13 Δεκέμβρη¹

Χτές στο σπίτι του Τσαρούχη. Η κρεβατοκάμαρά του είναι και το ατελιέ του. Πώς δουλεύει εκεί μέσα; Συζητούμε για το frontispice του “Ημερολόγιου Καταστρώματος Β΄” που φτιάνει. Τώρα ζωγράφισε θεατρίνους, αλλά τους έκλεισε μέσα σε μια παράγκα. Το ζήτημα είναι να τους βγάλει έξω, στην έρημο της Μ.Α. Καθώς σηκωνόμασταν να φύγουμε, μας έδειξε δυο φωτογραφίες του Θεόφιλου. Στη μια ντυμένος Μεγαλέξαντρος, στην άλλη φουστανελάς. Αφάνταστη η τραγωδία (και η σοβαρότητα) που είναι ζωγραφισμένες σ’ αυτό το πρόσωπο. Από χτές κυριαρχημένος από αυτή την εντύπωση. Ξύπνησα με την επιθυμία να γράψω ένα ποίημα για τον Θεόφιλο². Σήμερα φόρεσα γυαλιά (πρώτη φορά). Αισθάνομαι λίγο σαν σκάφανδρο.

¹ Απόσπασμα από τον E΄ τόμο των ημερολογίων του Γεωργίου Σεφέρη, που καλύπτει τα έτη 1945 – 1951, σ.24.
² (Θεόφιλος Χατζημιχαήλ, αυτοδίδακτος λαϊκός ζωγράφος εκ Mυτιλήνης αλλά και κάτοικος Βόλου – Βαρειά Λέσβου, 1870 – Βαρειά Λέσβου, 22 Μαρτίου; 1934) .

Ετικέτες:·

Η κοινωνία των συνοδοιπόρων

21 Ιουνίου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

Σήμερα συνεδριάσαμε για τα αποτελέσματα της Α τάξης του Λυκείου. Του παλαιού, αφού ακόμη για το νέο δεν ξέρουμε τίποτε. Κι έτσι που δεν υπάρχει κι επιτροπή εθνικής σωτηρίας, δεν βλέπουμε φως. Αλήθεια τι γίνεται με τα βιβλία και τα προγράμματα σπουδών του Νέου σχολείου; Ποια θα ετοιμαστούν πρώτα; Τα βιβλία ή τα προγράμματα; Σήμερα λοιπόν, πανηγυρίσαμε που δεν έχουμε ανεξεταστέους για τον Σεπτέμβριο. Μπράβο μας. Τώρα αν έχουμε ανεξεταστέους για τον … χειμώνα, μαθητές που προήχθησαν με 9,5 ή 9,9 ή 10,1 ε, αυτό δεν είναι κάτι που οφείλεται σε μας!!! Είναι συμμέτοχοι και άλλοι: οι γονείς, οι μαθητές, ο πρωθυπουργός, ο καιρός, μπορεί και ο Στρως Καν.

Δυστυχώς, δεν πολεμούμε αυτό που καυτηριάζουμε: ότι «η επιείκειά μας που εκφράζουμε στην σύνθεση της προφορικής βαθμολογίας οδηγεί τους μαθητές στην επόμενη τάξη. Ταυτόχρονα  καλλιεργεί σε αυτούς και τους γονείς τους την ψευδαίσθηση ότι είναι ικανοί να φοιτήσουν στο Λύκειο μελετώντας μαθήματα που χρειάζονται ειδικές ικανότητες, ενώ θα μπορούσαν να αναπροσανατολιστούν σε τομείς άλλης κατάρτισης και ταυτόχρονα επαγγελματικής προοπτικής. Αναπόφευκτα οι μαθητές του 09.5 είναι συνοδοιπόροι των μαθητών του 15 ή του 19,9. Όσο για μας, μπορούμε πλέον να είμαστε υπερήφανοι που «καλλιεργούμε» την άμιλλα και την προοπτική των νέων αυτής της κοινωνίας. Αλήθεια, για ποιον «δουλεύουμε» και με τόσο πάθος και ρυθμό «καταστρέφουμε» χρόνια τώρα την κοινωνία; Δεν έχουμε την τόλμη, να αντιδράσουμε σε ένα εκπαιδευτικό σύστημα βαθμολόγησης και αξιολόγησης του μαθητή που καλλιεργεί τη νοοτροπία της ήσσονος προσπάθειας. Αλλά και η Πολιτεία δεν ασκεί ουσιαστικό έλεγχο στις σχολικές μονάδες, αφού δεν επιλέγει με κύρος, γνώση και μυαλό που κάνουν έργο τους προς όφελος της κοινωνίας; Κι αναρωτιόμαστε κάποιοι «γραφικοί», πότε επιτέλους θα σχεδιάσει η πολιτεία την λειτουργία των σχολείων με ορθολογιστικό τρόπο; Να πάψουν να λειτουργούν μαθητές και δάσκαλοι ως κομμάντος; Οι δάσκαλοι να επιλέγουν τα μαθήματα και τα τμήματά τους από τον Ιούνιο, ώστε να έχουν τον απαραίτητο χρόνο προετοιμασίας; Να αξιολογούν αντικειμενικά τους μαθητές τους στην επίδοση, απόδοση και ήθος και να τους βοηθούω να βρίσκουν τον δρόμο τους ως δάσκαλοι κι όχι ως φροντιστές παιδονόμοι;

Ετικέτες:

Στατιστικά, πετύχαμε ή αποτύχαμε;

20 Ιουνίου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

Δόθηκαν στη δημοσιότητα τα στατιστικά στοιχεία των βαθμολογιών των μαθημάτων, στα οποία εξετάστηκαν σε πανελλαδικό επίπεδο οι μαθητές και οι απόφοιτοι Γενικού Λυκείου καθώς και οι απόφοιτοι Επαγγελματικού Λυκείου (Ομάδας Β’) για εισαγωγή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Από τα στοιχεία αυτά προκύπτει ότι: Στις εξετάσεις προσήλθε το 98,37% του συνόλου των υποψηφίων (85478 από 86924 υποψηφίους). Το 2010 είχε προσέλθει το 98,4% του συνόλου των υποψηφίων (90593 από 92081 υποψηφίους). Φέτος αναβαθμολογήθηκαν, λόγω διαφοράς α’ και β’ βαθμολογητή, 36.538 γραπτά (ποσοστό 6,83%). Παρατηρείται δηλαδή μείωση σε σχέση με το 2010. (Το 2010 είχαν αναβαθμολογηθεί 40.089 γραπτά (ποσοστό 7,08%)). Η κλιμάκωση της βαθμολογίας έχει βελτιωθεί στα περισσότερα μαθήματα σε σχέση με το 2010 (με την έννοια ότι επιτρέπει την καλύτερη κατάταξη των υποψηφίων). Μείωση εμφανίζεται στα γραπτά που βαθμολογήθηκαν μεταξύ 18-20 (11,09 έναντι 15,51% για το έτος 2010) καθώς και στα γραπτά που βαθμολογήθηκαν μεταξύ 15-18 (18,08% έναντι 19% για το έτος 2010. Πιο συγκεκριμένα, στα επιμέρους μαθήματα η κατανομή της βαθμολογίας «βελτιώθηκε» σε όλα τα μαθήματα εκτός της Φυσικής Γενικής Παιδείας (όπου το ποσοστό των «αριστούχων» αυξήθηκε σε σχέση με πέρυσι και έφτασε στο 47,27%).  

Τα σχετικά στοιχεία επισυνάπτονται εδώ.

Ετικέτες:

Το επίδομα των πολυτέκνων και τα πλαστικά σημαιάκια

16 Ιουνίου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

«Περπατώντας» στο διαδίκτυο «έπεσα» πάνω στον συνάδελφο Μ. Τζανάκη. Αναδημοσιεύω ένα μικρό απόσπασμα απο την ανάρτησή του: 

Αφορμή για να γράψω το παρόν κείμενο ήταν η χθεσινή πληρωμή του τριτεκνικού επιδόματος στη σύζυγο μου. Ε, λοιπόν όχι που θα τη γλίτωναν οι τρίτεκνοι και πολύτεκνοι. Είκοσι ευρώ λιγότερα γιατί η πατρίδα δυσκολεύεται, δεν είναι και μεγάλο κόστος θα πείτε. Εμένα πάλι μου φάνηκε ελεεινή η συγκεκριμένη πράξη για πολύ συγκεκριμένους λόγους, κοινωνικούς, εθνικούς και ηθικούς. […]. Θα θελα, αν μπορεί κάποιος υπεύθυνος ή γνώστης αριθμητικών δεδομένων να υπολογίσει κάποια απλά πράγματα. Συγκεκριμένα τι ποσό εξοικονομείται απ’ το ψαλίδισμα των πολυτεκνικών επιδομάτων που προφανώς συντέλεσαν στη χρεοκοπία […]. Πάμε τώρα σ ένα άλλο λογαριασμό, που δεν έχω ακούσει καν να γίνεται λόγος από κανέναν ως τώρα. (κανένα πολιτικό, κανένα κόμμα). Ξεκινώ απ τα σημαιάκια. Ναι πολύ καλά διαβάζετε τα σημαιάκια. Πόσες εκατοντάδες χιλιάδες μάλλον εκατομμύρια σημαιάκια (πράσινογαλαζοερυθροροζέ) διατίθενται σε κάθε εκλογική αναμέτρηση και κάντε ένα πρόχειρο λογαριασμό. Πόσα εκατομμύρια σημαιάκια ανέμισαν οι σημερινοί «αγανακτισμένοι» και πρώην….20-30 χρόνια τώρα. Στις προεκλογικές φιέστες η αναλογία οπαδού- σημαιών ήταν ένα προς τρία για την καλύτερη κάλυψη της ομιλίας. Σημαιάκια λοιπόν εκατομμύρια ευρώ (αναφέρομαι αθροιστικά απ’ το 1980 και μετά). […]

Αξίζει να διαβάσετε και το υπόλοιπο.

Ετικέτες:

Ιάκωβου Καμπανέλλη, Το μεγάλο μας τσίρκο

12 Ιουνίου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Εθνικά Θέματα

Μεγάλα νέα φέρνω από κει πάνω

περίμενε μια στάλα ν’ ανασάνω

και να σκεφτώ αν πρέπει να γελάσω,

να κλάψω, να φωνάξω, ή να σωπάσω.

Οι βασιλιάδες φύγανε και πάνε

και στο λιμάνι τώρα, κάτω στο γιαλό,

οι σύμμαχοι τους στέλνουν στο καλό.

Καθώς τα μαγειρέψαν και τα φτιάξαν

από ξαρχής το λάκκο τους εσκάψαν

κι από κοντά οι μεγάλοι μας προστάτες,

αγάλι-αγάλι εγίναν νεκροθάφτες

και ποιος πληρώνει πάλι τα σπασμένα

και πώς να ξαναρχίσω πάλι απ’ την αρχή

κι ας ήξερα τουλάχιστον γιατί.

Το ριζικό μου ακόμα τι μου γράφει

το μελετάνε τρεις μηχανορράφοι.

Θα μας το πουν γραφιάδες και παπάδες

με τούμπανα, παράτες και γιορτάδες.

Το σύνταγμα βαστούν χωροφυλάκοι

και στο παλάτι μέσα οι παλατιανοί

προσμένουν κάτι νέο να φανεί.

Στολίστηκαν οι ξένοι τραπεζίτες,

ξυρίστηκαν οι Έλληνες μεσίτες.

Εφτά ο τόκος πέντε το φτιασίδι,

σαράντα με το λάδι και το ξύδι

κι αυτός που πίστευε και καρτερούσε,

βουβός φαρμακωμένος στέκει και θωρεί

τη λευτεριά που βγαίνει στο σφυρί.

Λαέ μη σφίξεις άλλο το ζωνάρι,

μην έχεις πια την πείνα για καμάρι.

Οι αγώνες πούχεις κάνει δεν φελάνε

το αίμα το χυμένο αν δεν ξοφλάνε.

Λαέ μη σφίξεις άλλο το ζωνάρι,

η πείνα το καμάρι είναι του κιοτή,

του σκλάβου που του μέλλει να θαφτεί.

Στίχοι: Ιάκωβος Καμπανέλλης
Μουσική: Σταύρος Ξαρχάκος
Πρώτη εκτέλεση: Νίκος Ξυλούρης

Ετικέτες:

Τις ημύνθη περί πάτρης;

11 Ιουνίου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Εθνικά Θέματα

O Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης έγραφε στην εφημερίδα «Ακρόπολις» το 1896: Και τι πταίει η γλαυξ, η θρηνούσα επί  ερειπίων; Πταίουν οι πλάσαντες τα ερείπια. Και τα ερείπια τα έπλασαν οι ανίκανοι κυβερνήται της Ελλάδος.

Αυτοί οι πολιτικοί, αυτοί οι βουλευταί, εκατάστρεψαν το έθνος, ανάθεμά τους. Κάψιμο θέλουν όλοι τους! Τότε σ’ εξεθέωναν οι προεστοί κ’ οι «γυφτοχαρατζήδες», τώρα σε «αθεώνουν» οι βουλευταί  κ’ οι δήμαρχοι.

Αυτοί  που είχαν το λύειν και το δεσμείν εις τα δύο κόμματα, τους έταζαν «φούρνους με καρβέλια», δώσαντες αυτοίς ουχί πλείονας των είκοσι δραχμών μετρητά, απέναντι, καθώς τους είπαν, και παρακινήσαντες αυτούς να εξοδεύσουν κι απ’ τη σακκούλα τους όσα θέλουν άφοβα, διότι θα πληρωθούν μέχρι λεπτού, σύμφωνα με τον λογαριασμόν, ον ήθελαν παρουσιάσουν.

Το τέρας το καλούμενον επιφανής τρέφει την φυγοπονίαν, την θεσιθηρίαν, τον τραμπουκισμόν, τον κουτσαβακισμόν, την εις τους νόμους απείθειαν. Πλάττει αυλήν εξ αχρήστων ανθρώπων, στοιχείων φθοροποιών τα οποία τον περιστοιχίζουσι, παρασίτων τα οποία αποζώσιν εξ αυτού…

Μεταξύ δύο αντιπάλων μετερχομένων την αυτήν διαφθοράν, θα επιτύχει εκείνος όστις ευπρεπέστερον φορεί  το προσωπείον κ’ επιδεξιώτερον τον κόθορνον.

Άμυνα περί  πάτρης θα ήτο η ευσυνείδητος λειτουργία των θεσμών, η εθνική αγωγή, η χρηστή διοίκησις, η καταπολέμησις του ξένου υλισμού και πιθηκισμού, του διαφθείροντος το φρόνημα και εκφυλίσαντος σήμερον το έθνος, και η πρόληψις της χρεοκοπίας.

Ετικέτες:

Η ευρηματικότητα των Πορτογάλων

31 Μαΐου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Εθνικά Θέματα

Vilafrancada - 1823.

OΤΑΝ Ο ΝΑΠΟΛEΩΝ εισέβαλε τον 19ο αιώνα στην Πορτογαλία, οι κάτοικοι του Πόρτο χρησιμοποίησαν έναν ευρηματικό τρόπο για να διαφυλάξουν τη δημόσια περιουσία. Πριν τα γαλλικά στρατεύματα μπουν στην πόλη, έβαψαν στα λευκά όλες τις εκκλησίες, ο χρυσός των οποίων ήταν και ο κύριος στόχος των εισβολέων. Το κόλπο καθυστέρησε τα στρατεύματα, τα οποία, σε συνδυασμό με άλλες εξελίξεις στον πόλεμο, αναγκάστηκαν ν’ αποχωρήσουν. (Περισσότερα εδώ σε ένα εθνεγερτικό κείμενο του Στ. Κούλογλου).

Ετικέτες:

Φίλοι Ολλανδοί, ντροπή! (Nederlandse vrienden, schamen zich voor hun journalisten)♦

28 Μαΐου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Εθνικά Θέματα

♦(Nederlandse vrienden, schamen zich voor hun journalisten)♦ Δεν γνωρίζω ολλανδικά. Γι’ αυτό, αν κάποιος από σας βρει λάθος σε αυτές τις προτάσεις παρακαλώ, ας με διορθώσει. Η φράση θέλει να πει: Φίλοι Ολλανδοί, ντρεπόμαστε για τους δημοσιογράφους σας.

Και ο λόγος είναι ο ακόλουθος: Χρησιμοποίησα μια λέξη – φράση κλειδί: αξιοποίηση της γης και αναζήτησα στην ολλανδική εφημερίδα De Pers το κατάπτυστο άρθρο με την προσβλητική φωτογραφία που προπαγανδίζει την πώληση τουριστικών προορισμών, λιμένων και αεροδρομίων σε τούρκους επιχειρηματίες, επικαλείται την συνέντευξη του κ. Καπράλου για το ελληνικό χρηματιστήριο, ερμηνεύει το «ψυχολογικό δράμα» των ελλήνων και αναδεικνύει την οικονομική διαπραγματευτική ευφυΐα των γειτόνων Τούρκων.

Η αρχική φωτογραφία με την τουρκική σημαία να κυματίζει σε εκκλησία της Σαντορίνης αντικαταστάθηκε πριν λίγο με εικόνα από τα λιμάνια μας. Κύριοι δημοσιογράφοι των Κάτω Χωρών, ντροπή σας. Δεν είστε καλύτεροι από πολλούς δικούς μας, ομοτέχνους σας. 

Αλήθεια πόση ώρα κάνατε να … ανεβάσετε με το photo shop τη σημαία μας στον τρούλλο της εκκλησίας;

Ετικέτες:

«Πληροφοριακή βόμβα και χάος» στο Δημοτικό

27 Μαΐου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

Η ανάγκη σχεδιασμού ενός ενιαίου αναλυτικού προγράμματος σπουδών, στο οποίο το νηπιαγωγείο και οι δύο πρώτες τάξεις του δημοτικού σχολείου θα παρέχουν ίσες ευκαιρίες στα παιδιά, ώστε να διευρύνουν τις δεξιότητες γραφής, ανάγνωσης και κατανόησης κειμένων, η επίδραση του διαδικτύου στη δημιουργία και την κατανόηση κειμένων μέσα στις τάξεις του δημοτικού, και ο τρόπος με τον οποίο τα παιδικά βιβλία προσεγγίζουν θέματα όπως η αναπηρία αναλύονται στη διημερίδα με θέμα “Γλώσσα, γραμματισμός και λογοτεχνία σε σχολικά και εξωσχολικά πλαίσια”, που διοργανώνεται στην Παιδαγωγική σχολή του ΑΠΘ την Παρασκευή 27 και το Σάββατο 28 Μαΐου.

Αυτά περιλαμβάνει το δημοσίευμα της εφημ Μακεδονία και αναρωτιόμαστε πόση σοφία δεν έχει αποκαλυφθεί ακόμη, ώστε να αντέξουμε στις νέες ανακοινώσεις της παιδαγωγικής έρευνας. Οι απορίες μου είναι οι ακόλουθες: Τί σημαίνει η διατύπωση: «το νηπιαγωγείο και οι δύο πρώτες τάξεις του δημοτικού σχολείου θα παρέχουν ίσες ευκαιρίες στα παιδιά»; Τί σημαίνει, επίσης, και η διατύπωση: «η επίδραση του διαδικτύου στη δημιουργία και την κατανόηση κειμένων μέσα στις τάξεις του δημοτικού»; Όλοι γνωρίζουμε από την διδασκαλική πράξη ότι τα παιδιά του Γυμνασίου και του Λυκείου για παράδειγμα, έχουν υψηλό βαθμό κακογραφίας, αδυναμίας κατανόησης των εννοιών και μειωμένη ικανότητα απόδοσης και χρήσης αυτών, ότι εδώ και πολλά χρόνια μειώθηκε αισθητά και σε πολλές περιπτώσεις καταργήθηκε η «γραφή», όπως και η αντιγραφή κειμένων στο δημοτικό. Γνωρίζουμε επίσης ότι η σύνθεση/έκθεση λόγου και ιδεών άλλαξε μορφή και ύφος και οι γλωσσικές ασκήσεις των βιβλίων της Γλώσσας σε όλες τις βαθμίδες δεν έχουν καλό αποτέλεσμα. Ίσως, όμως, υλοποίησαν το προσδοκώμενο κάποιων ή και όσων σχεδίασαν τα  βιβλία αυτά κατόπιν εντολής. Πώς λοιπόν θα βελτιώσει και δεν θα αφανίσει την γλωσσική ικανότητα των λιλιπούτειων μαθητών η χρήση του υπολογιστή, πώς θα καλλιεργήσει την υπομονή του και την επιμονή του ο αυτοματισμός της ηλεκτρονικής άσκησης; Γιατί όταν σχεδιάζεται μια παιδαγωγική έρευνα και στη συνέχεια ένα αναλυτικό πρόγραμμα δεν λαμβάνονται υπόψη οι κανόνες της νευροφυσιολογίας, της παιδοψυχιατρικής, της ψυχογλωσσολογίας;

Αν κάτι δεν έχω καταλάβει, παρακαλώ εξηγήστε μου. Γράψτε εδώ την άποψή σας και θα ανακοινωθεί.

Ετικέτες:

Δίολκος

26 Μαΐου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Εθνικά Θέματα

Το μνημείο στην προώθηση ομάδων!

Παρακαλώ διαβάστε, με υπομονή και προσοχή, το «μήνυμα διάσωσης του Δίολκου» που μου έστειλε η δημοσιογράφος κ. Σοφία Λοβέρδου. Με την έγκρισή της το αναρτώ: 

Αγαπητοί φίλοι,

πρόσφατα άκουσα ότι το να μας ζητούν οι ξένοι ως εγγύηση ένα μνημείο για το χρέος μας, είναι “σχεδόν ύβρις”. Σωστά! ΣΧΕΔΟΝ ύβρις … Διότι την ΑΠΟΛΥΤΗ ΥΒΡΗ την προσφέρουμε “εμείς” στα μνημεία μας.

 Πριν δέκα χρόνια (2001), το ελληνικό Κράτος “έκλεισε” μια σπουδαία δουλειά! Ιδιωτικοποίησε την εκμετάλλευση της Διώρυγας Κορίνθου.

Όμως η Διώρυγα, που από το 1980 λειτουργούσε ως αμιγώς κρατική, “προς το δημόσιο συμφέρον” (;;) και υπό την εποπτεία του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ, κατεδάφιζε από δεκαετίες ένα μεγάλο τμήμα του Αρχαίου Δίολκου που είχε την κακή τύχη να βρίσκεται κοντά στο στόμιο της Διώρυγας.

(Επισυνάπτω και φωτογραφία του 1978 που δείχνει πόσο σοβαρή ήταν ΗΔΗ  ΤΟΤΕ η κατάσταση του μνημείου, που σήμερα εξακολουθεί να δέχεται καθημερινή και βίαιη καταπόνηση, πέρα από δύο μικρές επεμβάσεις που έγιναν το 2007 και το 2009 μετά από επανειλημμένες καταγγελίες ΚΑΙ στη Δικαιοσύνη).

Το 2001, οι απάτες που συνδέονταν με τον Δίολκο αλλά και με την ίδια τη Διώρυγα ήταν ήδη τεράστιες. Το Ελληνικό Κράτος όχι μόνο τις αποσιώπησε, αλλά ουσιαστικά, μαζί με το δικαίωμα χρήσης της Διώρυγας, “παραχώρησε” στην καινούρια εταιρία το κεκαλυμμένο δικαίωμα να συνεχίσει και τη “δρομολογημένη” κατεδάφιση του Δίολκου που για την “κρατική” Διώρυγα και το ΥΠΠΟ ήταν ένα αναλώσιμο κουρέλι!!!!

Στο έγγραφο που επισυνάπτω, παρατηρήστε (στις τελευταίες παραγράφους), με πόσο θράσος η “αρμόδια” προϊστάμενη της τοπικής εφορείας απαντά σε ερώτηση βουλευτή που προβάλλει ανησυχίες για την ιδιωτικοποίηση.

Κάθε φράση της “αρμόδιας” καλύπτει πολλαπλές απάτες. Σχολιάζω ΜΟΝΟ ΜΕΡΙΚΕΣ από αυτές: η αναφερόμενη ως μελέτη ανάδειξης ήταν τέσσερα παγκάκια και μερικά φωτάκια(!) που είχαν σχεδιαστεί το 1989 για το εκτεθειμένο και σπαρασσόμενο μνημείο και που είχαν εμφανιστεί μία δεκαετία αργότερα (1999) ως δήθεν έργα προστασίας και ανάδειξης που είχαν (επίσης δήθεν) προταθεί και για χρηματοδότηση από το Γ’ ΚΠΣ!!! Πώς να φανταστεί κανείς (συμπεριλαμβανομένου του Εισαγγελέα προς τον οποίο η ίδια κυριούλα είχε γράψει παρόμοιες ανοησίες) ότι η “ανάδειξη” αφορούσε έναν κατεδαφιζόμενο αρχαιολογικό χώρο, και ότι το ΥΠΠΟ έβαζε μόνιμα “πλάτη” στην εξαφάνιση των αρχικών τμημάτων του; Πώς να μαντέψει ότι η διάβρωση του “εδάφους” που αναφέρει με τόση πονηριά η “αρμόδια”, ήταν βαρύτατη διατάραξη πολλών δεκάδων μέτρων του ίδιου του μνημείου, πάνω από το οποίο η διάβρωση είχε ήδη περάσει σαν οδοστρωτήρας και είχε φθάσει -προ πολλού- να κατατρώει ΚΑΙ το έδαφος από την άλλη μεριά των αρχαίων λίθων; Όσο για την επιστολή προς τη Διώρυγα Κορίνθου (ΑΕΔΙΚ) που αναφέρει η “αρμόδια” της συφοράς, αποτελεί “ουρά” μιας σειράς από απάτες (μεγάλη ιστορία που δεν αναφέρω εδώ). Πάντως το 1997 δεν ήταν η πρώτη επαφή του Υπουργείου “Πολιτισμού” με τη Διώρυγα, απλά οι απατεώνες του ΥΠΠΟ ήθελαν να δώσουν αυτή την εντύπωση ώστε το “πρόβλημα” να φαίνεται πρόσφατο και, φυσικά, για να μην αναγκαστούν να δώσουν λόγο για το τι είχαν κάνει μέχρι τότε! Άλλωστε το ΥΠΠΟ είχε ανακηρύξει προ πολλού την ΑΕΔΙΚ, δηλαδή τον καταστροφέα του μνημείου, σε προστάτη του, ενώ το ίδιο απείχε ΣΤΑΘΕΡΑ από κάθε σωστική ενέργεια.

Και τι να σχολιάσει κανείς για την τελευταία παράγραφο: Πόσο θράσος πρέπει να έχει κανείς για να στέλνει στο βουλευτή κ. Σταύρο Δήμα και συμβουλές… να μην ανησυχεί!!!

Έτσι λοιπόν γίνονται οι ιδιωτικοποιήσεις! Και φυσικά, τα ψεύδη αυτά αφορούν στενότερα τον Δίολκο! Ποιος ξέρει πόσες ανάλογες αμαρτίες δεν έγιναν -επ’ ευκαιρία της παραχώρησης- για την ίδια τη Διώρυγα.

Και για να δω τα πράγματα από μια διαφορετική γωνία, άραγε ενημέρωσε κανείς τον ιδιώτη παραχωρησιούχο ότι, εκχωρώντας του τη χρήση της Διώρυγας, το Ελληνικό Κράτος [και ΔΗ το άμεσα υπεύθυνο για τη Διώρυγα ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ!!!] θα τον ενέπλεκε σε ένα μείζον αρχαιολογικό έγκλημα;

Όσο για την ιδιωτικοποίηση, που κόστισε τόσο χρόνο και χρήμα στις υπηρεσίες του Υπουργείου Οικονομικών, λίγα χρόνια αργότερα το ελληνικό κράτος ξαναμάζεψε τη Διώρυγα… Η ιδιωτικοποίηση είχε αποτύχει…

Ο Δίολκος ακόμη περιμένει μια μελέτη (*), και το Υπουργείο “Πολιτισμού” συνεχίζει να δολοπλοκεί για να κουκουλώσει απάτες δεκαετιών διάφορων φορέων και ατόμων, αλλά και όλη τη φθορά που “προβλέπεται” μελλοντικά για το υπό κατεδάφιση μνημείο!!! Τέτοιου είδους είναι η “προστασία” που παρέχει το Κράτος στα μνημεία του!

Αν μας ζητούν μνημείο ως εγγύηση, λέω να δώσουμε το Δίολκο. Για να πειστούν οι άνθρωποι ότι ξέρουμε να ΤΙΜΑΜΕ τις υποχρεώσεις μας!

Σοφία Λοβέρδου
Δημοσιογράφος
25/5/2011

(*) Η λυσσαλέα άρνηση σωστικών ενεργειών, που θα μπορούσαν να εφαρμοστούν χωρίς μελέτη ή έστω με συνοπτικές διαδικασίες, ΔΕΝ είναι τυχαία:

1) Καταρχήν τόσες δεκαετίες το Υπουργείο έχει αφήσει το μνημείο να κατεδαφίζεται προσποιούμενο ότι δεν είχε κάποια μελέτη. Πώς να φανεί τώρα ότι ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ να έχει προστατεύσει το μνημείο έστω και πρόχειρα αλλά δεν το έκανε… ; Προτιμά να συνεχίσει να κάνει την πάπια, ελπίζοντας ότι κάποιος στοργικός Εισαγγελέας θα “πειστεί” ότι είναι αθώο…!

2) Είναι πολύ πιθανό, κάποιες αδιαφανείς συζητήσεις της τελευταίας δεκαετίας για την υποτιθέμενη “φροντίδα” του μνημείου (ενδεχομένως εγκαταλείποντας εντελώς κάποια κομμάτια του!!!) να ήταν “υπερβολικά κοντά” σε μια “προσωρινή” αντιμετώπιση, την οποία το Υπουργείο για ένα διάστημα θέλησε να πλασάρει ως το μόνο πράγμα που βρισκόταν στη δικαιοδοσία του αλλά στην οποία δε φαινόταν καν διατεθειμένο να προχωρήσει. Ταυτόχρονα μεθόδευε τη μελλοντική εγκατάλειψη πίσω από τη δικαιολογία ότι, προκειμένου να προχωρήσει σε αναστήλωση (κάτι που βέβαια ΔΕΝ θα χρειαζόταν εάν ΤΟ ΙΔΙΟ ΔΕΝ είχε ρημάξει το μνημείο) έπρεπε να υπάρχει “μόνιμος” (και όχι προσωρινός) κρηπιδότοιχος. Σήμερα υπάρχουν περαιτέρω “μετεξελίξεις” αυτού του σεναρίου, που υπαγορεύονται ΚΑΙ από την επίμονη πρόθεση να καλυφθούν προηγούμενα -και “προβλεπόμενα“!- επεισόδια ενός τεράστιου πλέγματος απατεωνιάς και συγκάλυψης, στο οποίο εμπλέκεται ΚΑΙ η τοπική Αυτοδιοίκηση.

3) Επίσης, η σωστική επέμβαση πρέπει να σχεδιαστεί σωστά και να ΕΦΑΡΜΟΣΤΕΙ, ενώ μια μελέτη μπορεί να σχεδιαστεί, να προταθεί, να γίνει, να εγκριθεί, να χρηματοδοτηθεί, να επικαιροποιηθεί, να καθυστερήσει, να ακυρωθεί, να ξαναπροωθηθεί, να οριστικοποιηθεί, να δώσει ευκαιρία να εμπλακούν “ειδικοί” σε διατεταγμένη υπηρεσία, να κάνει “μπούγιο” και φιγούρα, να… να… και τελικά ΝΑ ΜΗΝ ΕΦΑΡΜΟΣΤΕΙ! Είναι προφανής η επιλογή ΜΟΝΟ της δεύτερης λύσης και η εξάλειψη της πρώτης!!!

Περισσότερες αποκαλυπτικές και συγκριτικές εικόνες στο: http://www.facebook.com/media/set/?set=a.427804384101.226818.660439101

Διεθνής έκκληση για τη διάσωση και αναστήλωση του μνημείου με υπογραφές από 117 χώρες του κόσμου: http://www.thepetitionsite.com/takeaction/870/477/005/

Δείτε τη σημερινή κατάσταση σε κάποια σύντομα βίντεο: http://www.youtube.com/user/sofiagreek

Ετικέτες:

Η «ὕβρις» είναι αλαζονεία ή βρισιά;

26 Μαΐου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Εθνικά Θέματα

«Η Ισπανίδα δημοσιογράφος, Lucia Abellan, ρώτησε για τις αποκρατικοποιήσεις, για τη διαφθορά, για τις απολύσεις στο Δημόσιο Τομέα αλλά και για την αύξηση των εξαγωγών, ενώ στο τέλος ρώτησε τον Έλληνα υπουργό αν θα παραχωρήσουμε και τα ελληνικά μνημεία προκειμένου να μειώσουμε το χρέος μας».

Το κείμενο που προηγείται είναι ένα από τα πολλά που δημοσιεύονται για να ενσπείρουν τον πανικό και για να προετοιμάσουν την συναίνεσή μας στις εγκληματικές επιλογές των κυβερνώντων. Και αναρωτιόμαστε για τα εξής: α) Πόση αλαζονία, ελαφρότητα και αήθεια έχουν όσοι προτείνουν την εκποίηση των ιερών μας; β) Πώς δίνουμε το δικαίωμα να προσβάλλουν την τιμή μας, να μας διαπομπεύουν ως ανάξιους; Και στις δύο ερωτήσεις τους ενόχους θα τους βρούμε στον καθρέφτη μας. Ανάμεσά μας είναι όσοι αφήνουν τα σκουπίδια τους στα μνημεία, ανάμεσά μας είναι όσοι γράφουν συνθήματα πάνω τους, ανάμεσά μας είναι όσοι κόβουν κομμάτια και στολίζουν τα σπίτια τους, ανάμεσά μας είναι όσοι κλείνουν την Ακρόπολη για να διαμαρτυρηθούν, ανάμεσά μας είναι όσοι ειρωνεύονται εκείνους που σέβονται τα «δημόσια πράγματα σαν να είναι ιδιωτικά», όπως έλεγε ο Ισοκράτης! Απορείτε; Διαβάστε λοιπόν το κείμενο με τίτλο «Αποκρατικοποιήστε τα μνημεία» κι ελάτε να φωνάξουμε μαζί: ΝΤΡΟΠΗ! 

Ετικέτες:

Η τέχνη του φαγητού και των σχέσεων

26 Μαΐου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Χωρίς κατηγορία

“Γεύση … αισιοδοξίας»

Γεύση ... αισιοδοξίας

Την Τετάρτη, 1 Ιουνίου 2011, ώρα 19:00 – 21:15, στην Κεντρική Σκηνή της Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών, πραγματοποιείται εκδήλωση με μια πανδαισία λόγου, εικόνας, ήχου για το φαγητό που μας ενώνει και μας εμψυχώνει, αλλά επηρεάζει την καθημερινή συμπεριφορά μας και φυσικά τις διαπροσωπικές μας σχέσεις. Ο τίτλος της εκδήλωσης είναι «Ιστορίες γύρω από ένα τραπέζι. Η τέχνη του φαγητού και των σχέσεων». Το φαγητό ως μέσο προαγωγής της ανθρώπινης επικοινωνίας έχει χρησιμοποιηθεί αλλά και υμνηθεί από το τραγούδι, την ποίηση, το μυθιστόρημα, τον κινηματογράφο.  Oμιλητές θα είναι: Ο δημοσιογράφος, κριτικός γεύσης και συγγραφέας Αλβέρτος Αρούχ που θα μιλήσει για τη μεσογειακή κουζίνα. Ο καθηγητής στο Τμήμα Επικοινωνίας του Παντείου Δημήτρης Ποταμιάνος που θα μιλήσει για το ρόλο της θάλασσας στον πολιτισμό του φαγητού. Ο συγγραφέας Γιάννης Ευσταθιάδης θα μιλήσει για τη σχέση του ρεμπέτικου και του λαϊκού τραγουδιού με το φαγητό. Για το σκοπό αυτό θα χρησιμοποιήσει δεκάδες παραδείγματα παραθέτοντας και τα ανάλογα μουσικά αποσπάσματα. Η συγγραφέας Αμάντα Μιχαλοπούλου θα μιλήσει για την εμπειρία της συγγραφής του μυθιστορήματός της Γιάντες και τις πηγές που χρησιμοποίησε, στο πλαίσιο του είδους της «γαστρονομικής λογοτεχνίας». Παράλληλα, ο συγγραφέας, σκηνοθέτης και μεταφραστής Αχιλλέας Κυριακίδης θα επιμεληθεί την προβολή ταινιών μικρού μήκους με θέμα το φαγητό. Επίσης, 9 γνωστοί ποιητές (Γιάννης Βαρβέρης, Μιχάλης Γκανάς, Γιάννης Ευσταθιάδης, Δημήτρης Καλοκύρης, Έλσα Κορνέτη, Κώστας Μαυρουδής, Παυλίνα Παμπούδη, Ντίνος Σιώτης, Γιώργος Χουλιάρας) θα διαβάσουν παλιότερα αλλά και πρωτότυπα, γραμμένα ειδικά για την περίσταση ποιήματα, δικά τους και άλλων ποιητών (Γιώργου Βέη, Νίκου Δήμου, Νάσου Θεοφίλου, Γιάννη Κοντού, Χριστόφορου Λιοντάκη, Αλέξανδρου Μπάρα) με θέμα το φαγητό. Σε εποχές που ο κόσμος πλέον, ακόμη και με κοστούμι, λίγο πριν τις εννιά το βράδυ … συχνάζει στους κάδους των super market, μάλλον πρέπει να πάμε. Μπορεί κάτι να δίνουν για βραδινό.

Ετικέτες:·

Θερινό εργαστήριο για εκπαιδευτικούς

25 Μαΐου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

Ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Διαστήματος – European Space Agency (ESA) διοργανώνει θερινό εργαστήριο με δραστηριότητες για το ηλιακό σύστημα που θα πραγματοποιηθεί την περίοδο 11-14 Ιουλίου 2011 στις εγκαταστάσεις ESTEC (European Space Research and Technology Centre) στην Ολλανδία. Το εργαστήριο απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης των εξής ειδικοτήτων: Φυσικής, Χημείας, Βιολογίας, Γεωλογίας, Τεχνολογίας, Μηχανολογίας, Μαθηματικών. Οι συμμετέχοντες θα πρέπει να έχουν πολύ καλή γνώση της Αγγλικής γλώσσας και να έχουν προσωπικό υπολογιστή. Μετά τη συμπλήρωση της αίτησης, οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να την στείλουν ηλεκτρονικά στη διεύθυνση: education@esa.int. Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε. Η καταληκτική ημερομηνία υποβολής αιτήσεων είναι η 5η Ιουνίου 2011.

Περισσότερες πληροφορίες για τη διαδικασία, το πρόγραμμα, τη διαθέσιμη οικονομική ενίσχυση, καθώς και η φόρμα αίτησης, είναι διαθέσιμες στην ιστοσελίδα: www.esa.int/education

(http://www.esa.int/SPECIALS/Education/SEM594Z57NG_0.html)

Προσοχή: Η οποιαδήποτε συμμετοχή ενδιαφερόμενου στο εν λόγω εργαστήριο θα πραγματοποιηθεί χωρίς δαπάνη για το ελληνικό δημόσιο.

Ετικέτες:

Peter Hallward

25 Μαΐου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Χωρίς κατηγορία

 Από το 1789 οι εναλλακτικές επιλογές μας είναι η επιμονή στην πρωτοκαθεδρία του λαϊκού αυτο-προσδιορισμού ή η υποθετική παραδοχή του γεγονότος ότι ο λαός είναι πολύ άξεστος, βαρβαρικός ή παιδαριώδης, για να μπορεί να ασκεί ο ίδιος μια ορθολογική κι ενσυνείδητη βούληση. Πολύ άξεστος για να ξέρει. Peter Hallward
 

 Ο Peter Hallward, που σημειώνει τα προηγούμενα, είναι καναδός καθηγητής της πολιτικής φιλοσοφίας, γνωστός για τη δουλειά του (Alain Badiou και Gilles Deleuze). Επίσης, ιδιαίτερα γνωστές σε σκεπτόμενο κοινό, είναι οι εργασίες του για την εποχή μετά την αποικιοκρατία και την σύγχρονη Αϊτή. Ο P.  Hallward είναι μέλος της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού Radical Philosophy  και συντάκτης του Journal of the Theoretical Humanities. Έχει διδάξει γαλλικά στο King’s College του Λονδίνου, στο  Middlesex University, και τώρα βρίσκεται στο Kingston University, μια καταπληκτική πανεπιστημιούπολη με γλυκύτατους κατοίκους, πολύ κοντά στο Λονδίνο, που σας συνιστώ να επισκεφθείτε.

 

Ετικέτες:

Η γλώσσα μας

24 Μαΐου 2011 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

Πάντοτε οι ξένοι έλεγαν καλά λόγια για μας. Ποιους όμως επαινούν και για ποια από τα δημιουργήματά μας ομιλούν; Ας δούμε κάποιες κρίσεις τους για τη γλώσσα, κι ας πεισθούμε να διαχειριστούμε καλύτερα αυτή τη σπουδαία πολιτιστική κληρονομιά:

Ντε Γρόοτ (Ολλανδός καθηγητής Ομηρικών κειμένων στο πανεπιστήμιο του Μοντρεάλ): «Η Ελληνική γλώσσα έχει συνέχεια και σε μαθαίνει να είσαι αδέσποτος και να έχεις μία «δόξα», δηλαδή μία γνώμη. Στην γλώσσα αυτή δεν υπάρχει ορθοδοξία. Έτσι ακόμη και αν το εκπαιδευτικό σύστημα θέλει ανθρώπους νομοταγείς – σε ένα καλούπι – το πνεύμα των αρχαίων κειμένων και η γλώσσα σε μαθαίνουν να είσαι αφεντικό».

Τζέϊμς Τζόϋς (Διάσημος Ιρλανδός συγγραφέας, 1882-1941): «Σχεδόν φοβάμαι να αγγίξω την Οδύσσεια, τόσο καταπιεστικά αφόρητη είναι η ομορφιά».

Ο σπουδαίος Γάλλος συγγραφέας Ζακ Λακαριέρ είχε δηλώσει: «Στην Ελληνική υπάρχει ένας ίλιγγος λέξεων, διότι μόνο αυτή εξερεύνησε, κατέγραψε και ανέλυσε τις ενδότατες διαδικασίες της ομιλίας και της γλώσσης, όσο καμία άλλη γλώσσα».

Ο μεγάλος Γάλλος διαφωτιστής Βολταίρος είχε πεί: «Είθε η Ελληνική γλώσσα να γίνει κοινή όλων των λαών».

Ο Γάλλος καθηγητής του Πανεπιστημίου της Σορβόνης Κάρολος Φωριέλ είπε: «Η Ελληνική έχει ομοιογένεια σαν την Γερμανική, είναι όμως πιο πλούσια από αυτήν. Έχει την σαφήνεια της Γαλλικής, έχει όμως μεγαλύτερη ακριβολογία. Είναι πιο ευλύγιστη από την Ιταλική και πολύ πιο αρμονική από την Ισπανική. Έχει δηλαδή ότι χρειάζεται για να θεωρηθεί η ωραιότερη γλώσσα της Ευρώπης».

Η Μαριάννα Μακ Ντόναλντ, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας και επικεφαλής του TLG (Θησαυρός της Ελληνικής Γλώσσας) δήλωσε: «Η γνώση της Ελληνικής είναι απαραίτητο θεμέλιο υψηλής πολιτιστικής καλλιέργειας».

Η τυφλή Αμερικανίδα συγγραφέας Έλεν Κέλλερ είχε πει: «Αν το βιολί είναι το τελειότερο μουσικό όργανο, τότε η Ελληνική γλώσσα είναι το βιολί του ανθρώπινου στοχασμού».

Ιωάννης Γκαίτε (Ο μεγαλύτερος ποιητής της Γερμανίας, 1749-1832): «Άκουσα στον Άγιο Πέτρο της Ρώμης το Ευαγγέλιο σε όλες τις γλώσσες. Η Ελληνική αντήχησε άστρο λαμπερό μέσα στη νύχτα».

Διάλογος του Γκαίτε με τους μαθητές του: -Δάσκαλε τί να διαβάσουμε για να γίνουμε σοφοί, όπως εσύ; -Τους Έλληνες κλασικούς.

Πηγή: http://www.inews.gr/116/schetika-me-tin-elliniki-glossa.htm

Ετικέτες: