spetsiotou blog Δάσκαλε … τον ήρωά μου!

entre les murs

23 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

entre-les-murs.jpgΗ ταινία που στηρίζεται στο ομώνυμο βιβλίο του Fran?ois B?gaudeau περιγράφει τη λειτουργούσα κοινωνία ενός σχολείου, όπου ο Fran?ois και οι καθηγητές συνάδελφοί του προετοιμάζονται για την καινούργια σχολική χρονιά με χαρούμενη διάθεση και τις καλύτερες προθέσεις. Παλιοί και νέοι καθηγητές σε ένα γυμνάσιο εργατικής συνοικίας αντιμετωπίζουν τις δύσκολες συνθήκες εργασίας και τα απρόοπτα της επικοινωνίας τους με τους μαθητές τους με πραγματικό ενδιαφέρον και παιδαγωγική διάθεση. Η διαφορά πολιτισμών φέρνει πολλές φορές, σχεδόν καθημερινά σε “αντιπαράθεση” παιδιά και δασκάλους. Η αντιπαράθεση αυτή άλλοτε αντιμετωπίζεται ομαλά και άλλοτε υπονομεύει το επίπεδο των σχέσεων δασκάλου-μαθητή που ενώ δύσκολα οικοδομήθηκαν, εύκολα καταρρέουν σε μια στιγμή. Οι λέξεις που σαν μπαλάκι του πιγκ πογκ κινούνται πάνω από κεφάλια και θρανία, πέφτουν στους τοίχους και καταλήγουν σε ένα πειθαρχικό συμβούλιο για την αποβολή ενός μαθητή, μόνο δυο πράγματα μπορούν να δείξουν:  πόσο δύσκολο είναι να αναπαρασταθεί το κλίμα της τάξης και των επεισοδίων της όταν τα πράγματα χάσουν το μέτρο τους και πόσο εύκολο είναι οι εικόνες τους σχολείου να διαδέχονται η μία την άλλη. Μια χαρμολύπη που αποτελεί και το ειδοποιό στοιχείο της ιδιότητάς μας ως δασκάλων. Ο Fran?ois που επιμένει να διατηρήσει στην τάξη ένα επίπεδο σεβασμού και αξιοπρέπειας, απορρίπτοντας τη σοβαροφάνεια και τον αυταρχισμό, απολύτως ειλικρινής προς τους μαθητές του, αμφισβητείται από αυτούς για τους οποίους ονειρεύεται και τολμά. Τα υπόλοιπα, συνάδελφοι που είστε στο σχολείο …. να πάτε να τα ζήσετε. Όσο παίζεται ακόμη η καταπληκτική αυτή ταινία (σε σενάριο των Laurent Cantet, Fran?ois B?gaudeau ).

Ετικέτες:···········

Τι Ίμια, τι Αλαμάνα

21 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

Όταν μαθητές της Γ΄ Λυκείου μου είπαν πως ο Καποδίστριας διεκδικούσε τα Ίμια και πως ένα σημαντικό στρατιωτικό γεγονός της Επανάστασης στην Πελοπόννησο ήταν η μάχη της Αλαμάνας,  θυμήθηκα τα λόγια του Δασκάλου, από τον προφορικό και γραπτό του λόγο. Το απάνθισμα που ακολουθεί είναι από το σχετικό αφιέρωμα στο youtube:

Ετικέτες:···

Ακαδημία Πλάτωνος, δίπλα μας …

20 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

akadhmia-platwnos.jpgΜεταξύ Λ. Αθηνών (αυτή που όλοι ξέρουμε ως Λ. Καβάλας) και Λένορμαν βρίσκεται αυτός ο καταπληκτικός αρχαιολογικός χώρος (150 στρέμματα πάρκου) που ελάχιστοι Αθηναίοι ή μάλλον κάτοικοι της Αθήνας ξέρουμε. Προ ημερών περπάτησα στην ευρύτερη περιοχή αλλά και στον δρόμο, που περνάει το λεωφορείο, με τα μεγάλα δένδρα και τα παλιά γαλλικού τύπου παράθυρα, τα μικρά συνοικιακά καταστήματα. Μια γειτονιά της Αθήνας που έρχεται από το Χθες. Αρχαιολογικά ευρήματα ζουν εκεί στην αγκαλιά του πράσινου. Μια όμορφη γωνιά για τα παιδιά αλλά και όαση για τους ενήλικες. Όσο είναι ζεστός ο καιρός, πάρτε τα παιδάκια σας συνάδελφοι, πηγαίνετε μια βόλτα ως εκεί. Πείτε τους, ότι “αυτό το χώμα είναι δικό τους (των μεταναστών που λίγο-λίγο έρχονται στα σύνορα της γειτονιάς), αλλά είναι και δικό μας”. Δείξετε τον σεβασμό που ως δάσκαλοι νιώθουμε και αφήστε τον να επηρεάσει τους άλλους που είναι αμύητοι. Νιώστε τη συγκίνηση, που δεν νιώθουν εκείνοι που ζητούν “λευτεριά στους αγωνιστές” γράφοντας το σύνθημά τους στο φρεσκοκαθαρισμένο μνημείο της Ακαδημίας Αθηνών (οδός Πανεπιστημίου) με απόλυτη ασέβεια και μεταφέρετέ την σε μικρούς και μεγάλους μαθητές μας ως ανάμνηση του ΄Aλσους της Ακαδημίας. Πώς ήταν αυτό το Άλσος τότε; Φανταστείτε το, περιγράψτε το. Από τα κείμενα αντλήστε ό,τι δεν ξέρετε:«Υπήρχαν πλατάνια, άλση, ποτάμια, άφθονο νερό και σκιερά σημεία.» Βέβαια σήμερα έχει κυπαρίσσια, χαρουπιές, δάφνες, ελιές, ροδιές, μουριές και κάποιες μυρτιές -ελληνικά φυτά δηλαδή που έχουν σχέση με το παρελθόν, γεγονός εξαιρετικό, όμως η έλλειψη νερού σε ένα χώρο αναψυχής, είτε ως ρυάκι είτε ως λιμνούλα είναι μάλλον σύγχρονη αισθητική παράλειψη. Σεις όμως να ονειρευτείτε αρωματικά φυτά, λεβάντα, φασκόμηλο, δεντρολίβανο κι όλα τα τρεχούμενα νερά του Άλσους όπως ήταν άλλοτε, να ακούσετε ήχους και μυρωδιές και να “δυναμώσετε” για τη σχολική εβδομάδα που θα ακολουθήσει.

Ετικέτες:·······

German to English

19 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

Ετικέτες:

Σχολείο στο Kimende

17 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά, ιστορία της εκπαίδευσης

miti-mingi-primary-school-kenya.jpgΈνα οικόπεδο 28000 στρεμμάτων στο Kimende της Κένυα, έξω από το Ναϊρόμπι για να κτισθεί ένα σχολείο που θα στεγάσει 160 μαθητές, αγόρασε η μη κερδοσκοπική εταιρία “Σωκράτης“. Ιδρύθηκε από Πανεπιστημιακούς του Αριστοτελείου και φαίνεται ότι βρίσκει ισχυρή ανταπόκριση από ομογενειακούς πυρήνες. Στην Κένυα, μόνο δύο στα πέντε παιδιά έχουν την ευκαιρία να φοιτήσουν στο σχολείο και τα περισσότερα παρακολουθούν τα μαθήματα σε υπαίθριους χώρους, σε αυτοσχέδιες καλύβες. Από τον κ. Σαμουήλ Ντούγκου, αναπληρωτή καθηγητή Ιατροδικαστικής και Τοξικολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης μαθαίνουμε ότι η στη χώρα του δεν παρέχεται δωρεάν σχολική στέγη, αν και ο πληθυσμός ανέρχεται σε σαράντα περίπου εκατομμύρια ανθρώπων. Το όνειρό του είναι η Ελλάδα να συνδράμει την Κένυα σε αυτό τον τομέα. Έτσι με δική του πρωτοβουλία ιδρύθηκε στη Θεσσαλονίκη η αστική, μη κερδοσκοπική Ελληνική Πολιτιστική Εταιρία Ανέγερσης Σχολικών Κτηρίων στην Κένυα, «Σωκράτης», της οποίας προεδρεύει, έχοντας “συμπαραστάτες αξιόλογους ανθρώπους”, όπως δηλώνει. Απαραίτητα εφόδια τής Εταιρείας είναι η κοινωνική ευαισθησία και η αλληλεγγύη, αφού “μόνη πηγή εσόδων της είναι οι χορηγίες φορέων και απλών καθημερινών ανθρώπων“.
Κενυάτης στην καταγωγή, ο κ. Ντούγκου ήρθε στην Ελλάδα το 1967. Όπως δηλώνει, δε θα ξεχάσει ποτέ ότι για να πάει στο σχολείο, περπατούσε ξυπόλητος 18 μίλια κάθε μέρα, πολλές φορές χωρίς φαγητό. Εικόνες εξωπραγματικές για το δυτικό κόσμο, που όμως βιώνουν καθημερινά, ακόμη σήμερα, λαοί της αφρικανικής ηπείρου.
«Αγαπούσα τα γράμματα, όπως και άλλοι συνομήλικοί μου. Κάναμε το παν για να μάθουμε γράμματα, δεν είχαμε όμως όραμα και αυτό είναι χειρότερο κι από την πείνα. Η κατάσταση σήμερα δεν έχει αλλάξει πολύ. Το χειρότερο που μπορεί να βιώσει ένα παιδί είναι η άγνοια, που σκοτώνει. Και αν δεν υπάρχουν σχολεία, με τι εφόδια να προχωρήσει στη ζωή;», αναφέρει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Ντούγκου και προσθέτει: «Στην Κένυα, οι δάσκαλοι και οι καθηγητές είναι λειτουργοί του κράτους και πληρώνονται από αυτό, όπως και τα βιβλία διανέμονται δωρεάν. Οι δαπάνες όμως για την ανέγερση σχολικής στέγης βαρύνουν τους γονείς, με αποτέλεσμα τα περισσότερα παιδιά να μην έχουν δικαίωμα στη μόρφωση. Και όταν ακόμη αποκτούν πρόσβαση στην παιδεία, οι συνθήκες είναι άθλιες».
Σημειώνει ότι το έργο, που θα επιτελεσθεί, πρέπει να έχει διάρκεια και να θυμίζει σε όλους την προσφορά των Ελλήνων, ως μία ακόμη συμβολή στην εδραίωση των σχέσεων μεταξύ των δύο πατρίδων του, της Ελλάδας και της Κένυας.
Έτσι όπως έπραξαν και οι Έλληνες που μετανάστευσαν κάποτε στην Κένυα, που όπως τονίζει ο κ. Ντούγκου, δεν πήγαν να πάρουν, αλλά να προσφέρουν. Για παράδειγμα, το μεγαλύτερο σήμερα νοσοκομείο στο Ναϊρόμπι οικοδομήθηκε στη δεκαετία του ΄50 από έναν Έλληνα, Καστοριανό, ονόματι Γαλανό.
Στα σχολεία που θα οικοδομηθούν με τη συνδρομή του «Σωκράτη», εκτός από τη σουαχίλι και τα αγγλικά, τις δύο επίσημες γλώσσες στην Κένυα, θα διδάσκεται και η ελληνική γλώσσα.  

Ετικέτες:······

La Trobe, το πανεπιστήμιο της Μελβούρνης

15 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

amforeas_la-trobe.gifΗ Αρχαία Ελληνική Τέχνη θα διδάσκεται στο πανεπιστήμιο La Trobe της Μελβούρνης

Στις 19 Νοεμβρίου στο Ελληνικό Μουσείο της Μελβούρνης θα ανακοινωθεί επισήμως ότι το πανεπιστήμιο La Trobe “θα καθιερώσει την διδασκαλία της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης στο πλαίσιο του προγράμματος «Ιστορία της Τέχνης»”. Η διδασκαλία της Ελληνικής Τέχνης επιτεύχθηκε χάρη σε ένα κληροδότημα ύψους 250.000 δολλαρίων που άφησε στο πανεπιστήμιο ο καθηγητής Dale Trendall, όπου και το Ερευνητικό Κέντρο που φέρει το όνομά του. Το Trendall Research Centre είναι ένα από τα σημαντικότερα κέντρα μελέτης της Ελληνικής Τέχνης και Αρχαιολογίας στο νότιο ημισφαίριο. Ειδικοί επιστήμονες, όπως ο δρ Ian McPhee τονίζουν ότι “η καθιέρωση του μαθήματος της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης θα ενισχύσει τόσο το τμήμα Ιστορία της Τέχνης όσο και τις Ελληνικές Μελέτες του πανεπιστημίου και θα εξασφαλίσει το μέλλον του Ερευνητικού Κέντρου Τρένταλ.

research.jpgΟ καθηγητής Dale Trendall εθεωρείτο παγκόσμια αυθεντία στην μελέτη αρχαίων ελληνικών αμφορέων, υπηρέτησε στο πανεπιστήμιο La Trobe της Μελβούρνης από 1969 έως το 1995 και άφησε πίσω του μια εντυπωσιακή συλλογή βιβλίων, περιοδικών, φωτογραφιών αλλά και αρχαίων αντικειμένων. Μερικά απ’ αυτά θα εκτεθούν στο Ελληνικό Μουσείο με στόχο και τη συγκέντρωση χρημάτων για την ενίσχυση του προγράμματος.

H Ιστορία του Πανεπιστημίου
Το Πανεπιστήμιο La Trobe εγκαινιάστηκε στις 8 Μαΐου του 1967. Το όνομά του το πήρε από τον Charles Joseph La Trobe, ο οποίος διετέλεσε πρώτος κυβερνήτης της νέας αποικίας Victoria στην Αυστραλία από το 1851 έως το 1854 και είναι ανεπτυγμένο σε οκτώ πανεπιστημιουπόλεις. Αξιοσημείωτο είναι το motto του, το γαλλικό “Qui cherche trouve” («Όποιος ψάχνει βρίσκει»).

Ετικέτες:·····

Λογοτεχνία

13 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

Βρίσκεστε στη γονική σελίδας της Λογοτεχνίας. Σε αυτό το ιστολόγιο: α) Μπορείτε να επισκεφθείτε τις ακόλουθες σελίδες:
https://blogs.sch.gr/spetsiotou/λογοτεχνία-2/γιάννης-ρίτσος/
https://blogs.sch.gr/spetsiotou/λογοτεχνία-2/λογοτεχνία/
https://blogs.sch.gr/spetsiotou/λογοτεχνία-2/μαναγνωστάκης/
https://blogs.sch.gr/spetsiotou/λογοτεχνία-2/ν-καζαντζάκη-η-βδομάδα-των-παθών/
https://blogs.sch.gr/spetsiotou/λογοτεχνία-2/σπύρος-μελάς-1882-1966/
Ο όρκος του πεθαμένου του Ζαχ. Παπαντωνίου υποστηρικτικά για το τραγούδι του νεκρού αδελφού [βλέπε εδώ, ενότητα Θεατρολογία]
β) Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε την μηχανή αναζήτησης αυτού του ιστολογίου για να αναζητήσετε το θέμα που σας ενδιαφέρει μεταξύ των καθημερινών αναρτήσεων/δημοσιεύσεων  χρησιμοποιώντας λέξεις-κλειδιά.

Ετικέτες:

Το τρένο της ζωής

13 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά, ιστορία της εκπαίδευσης

blog-13-11-2008b.jpg

Ετικέτες:

Εκείνοι οι μεγάλοι που φεύγουν …

13 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά, ιστορία της εκπαίδευσης

dglaros.jpg

δεν ξεχνούν. …………………………

Κρατούν στη μνήμη τους τις μικρότητες των άλλων, τα ίχνη των αρπακτικών, τις κακόβουλες πράξεις των μικρών ανθρώπων, τις φαρμακερές σκέψεις των μικρονοϊκών που διακρίνονται στην τέχνη του οσφυοκάμπτη.

Εκείνοι οι Μεγάλοι που φεύγουν, φεύγουν Αλώβητοι, Αξιοπρεπείς, Ωραίοι ως ευγενείς που ήσαν. Τι τιμή για μας που τους γνωρίσαμε! Τι παράδειγμα αρχοντιάς και μεγαλοφροσύνης!

Καλό ταξίδι Δημήτρη Γλάρε, που αν και πολυμέριμνος, ήσουν πάντοτε φιλόξενος, ευγενής και πολυαγάπητος. Καλήν Αντάμωση, μη λησμονήσεις το ίχνος μας.   

Ετικέτες:

Τηλε-αντικλείδια

13 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

key.jpgΜου έστειλαν από γειτονικό blog το επόμενο κείμενο και σας το προωθώ επειδή έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον: Μια απλή φωτογραφία κλειδιών, ακόμη και κακοτραβηγμένη από κινητό ή ανηρτημένη στο Ιντερνετ, στις διάφορες ιστοσελίδες ανταλλαγής εικόνων, όπως το Flickr, είναι αρκετή για να φτιαχτεί ένα πιστό αντίγραφό τους.

Το μόνο που χρειάζεται είναι το κατάλληλο πρόγραμμα επεξεργασίας εικόνας. Και αυτό ακριβώς έκανε ομάδα μεταπτυχιακών φοιτητών από το Πανεπιστήμιο του Σαν Ντιέγκο στην Καλιφόρνια, με επικεφαλής τον καθηγητή πληροφορικής Στέφαν Σάβατζ: δημιούργησαν ένα πρόγραμμα το οποίο είναι σε θέση να αναπαράγει όλες τις εγκοπές ενός κλειδιού, έχοντας στη διάθεσή του μόνο τη φωτογραφία του πρωτοτύπου και όχι το ίδιο το κλειδί.

Το πρόγραμμα, με το χαρακτηριστικό όνομα «Sneakey», αναλύει τη φωτογραφία, «μεταφράζοντας» κάθε εσοχή, εγκοπή ή κοίλωμα του κλειδιού σε έναν αριθμητικό κώδικα, ο οποίος στην πραγματικότητα περιγράφει επακριβώς πώς ανοίγει οποιαδήποτε κλειδαριά. Επίδειξη του προγράμματος έγινε στο φετινό Συνέδριο για τις Επικοινωνίες και την Ασφάλεια των Υπολογιστών (ACM Conference on Communications and Computer Security 2008), που πραγματοποιήθηκε στην πόλη Αλεξάνδρεια της Βιρτζίνια πριν από λίγες μέρες. Στόχος των ερευνητών ήταν να δείξουν ότι οι σύγχρονες τεχνικές ψηφιακής απεικόνισης καθιστούν δυνατή την εξ αποστάσεως αντιγραφή φυσικών αντικειμένων, όπως είναι τα κλειδιά, παραβιάζοντας στην πράξη ένα προσωπικό δεδομένο.

Στην πρωτότυπη αυτή επίδειξη, οι φοιτητές έδειξαν τις εντυπωσιακές «επιδόσεις» του προγράμματος, είτε το αντικείμενο έχει φωτογραφηθεί από κοντά είτε από μακριά. Στην πρώτη περίπτωση φωτογράφισαν από πολύ κοντά ένα ζευγάρι κλειδιά με κινητό τηλέφωνο. Κατόπιν, χρησιμοποιώντας φωτογραφική μηχανή με φακό ζουμ, ανέβηκαν στην ταράτσα ενός κτηρίου και από εκεί φωτογράφισαν κλειδιά ακουμπισμένα πάνω στο τραπέζι ενός μπαρ σε απόσταση 60 μέτρων! Και στις δύο περιπτώσεις οι φωτογραφίες που τραβήχτηκαν περιείχαν επαρκή δεδομένα, βάσει των οποίων κατέστη δυνατό να φτιαχτούν πιστά αντίγραφα των κλειδιών, χωρίς να είναι απαραίτητη η ύπαρξη ενός υλικού πρωτοτύπου και χωρίς βέβαια ο κάτοχος των κλειδιών να αντιληφθεί το παραμικρό.

«Φτιάξαμε αυτό το πρόγραμμα για να αποδείξουμε ότι τα κλειδιά δεν αποτελούν πλέον ασφαλή τεχνολογία», δηλώνει χαρακτηριστικά ο Σάβατζ. «Η πρόοδος που έχει σημειωθεί στην οπτική τεχνολογία και στην ψηφιακή φωτογράφιση έχει πλέον καταστήσει δυνατόν να κατασκευάζονται αντικλείδια εν αγνοία του κατόχου τους».

Οι ερευνητές, βέβαια, γνωρίζοντας τις συνέπειες που θα είχε η χρήση αυτού του προγράμματος για την ασφάλεια εκατομμυρίων πολιτών, απέφυγαν να το δημοσιοποιήσουν. Επισήμαναν όμως ότι η κατασκευή ενός τέτοιου προγράμματος δεν είναι ιδιαίτερα δύσκολη υπόθεση για κάποιον που έχει αρκετές γνώσεις προγραμματισμού και κάποια εξοικείωση με τις τεχνικές οπτικής αναπαράστασης. Συστήνουν μάλιστα σε όλους τους κατόχους κλειδιών να αρχίσουν να τα αντιμετωπίζουν όπως και τις πιστωτικές τους κάρτες και να μην τα αφήνουν οπουδήποτε. Για την αντιμετώπιση αυτού του νέου είδους υποκλοπών, ορισμένες εταιρείες έχουν ήδη σχεδιάσει την κατασκευή κλειδιών με μικροεπεξεργαστές (τσιπ) ώστε, για να μπορεί να ανοίγει μια κλειδαριά, να χρειάζεται, εκτός από το κλειδί, και ένας κωδικός ασφαλείας.

Ετικέτες:

Βουκεφάλας

12 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· 2 Σχόλια · Χωρίς κατηγορία

voukefalas.jpgΜια φίλη από το Λουξεμβούργο μου έστειλε το ακόλουθο κείμενο και με παρεκάλεσε να το εντάξω στα θέματα του blog. Άλλο που δεν ήθελα. Πρόκειται για “παραπολιτική δράση”, ειδήσεις στην προκειμένη περίπτωση που ούτε προβάλλονται, ούτε συζητούνται. Γιατί άραγε κρατιούνται μακριά από τον δημόσιο ελληνικό βίο; Απολαύστε λοιπόν, χωρίς αναβολή: ” Ένα λαμπρό υπόδειγμα ρητορικής και πολιτικής από πρόσφατη συνεδρίαση της ΓΣ των Ηνωμένων Εθνών, που έκανε τη διεθνή κοινότητα να χαμογελάσει: Ο λόγος του Έλληνα μόνιμου αντιπροσώπου στον ΟΗΕ.
«Πριν ξεκινήσω, θέλω να σας πω κάτι για τον Μέγα Αλέξανδρο. Όταν δάμασε τον Βουκεφάλα, κατά τον γυρισμό του και περνώντας τον Αξιό και βλέποντας το νερό, σκέφτηκε ότι ήταν μια καλή ευκαιρία για μπάνιο. Έβγαλε λοιπόν τα ρούχα του, τα ακούμπησε στον βράχο και μπήκε στο νερό. Όταν βγήκε και θέλησε να ντυθεί, τα ρούχα του είχαν εξαφανιστεί. Τα είχε κλέψει ένας Σλάβος της Μακεδονίας
Τότε πετάχτηκε οργισμένος ο Σλαβομακεδόνας εκπρόσωπος της ΠΓΔΜ κι άρχισε να φωνάζει «Τι είναι αυτά που λες; Οι Σλάβοι δεν ήταν εκεί, τότε.»
Οπότε ο Έλληνας εκπρόσωπος χαμογέλασε και είπε: «Τώρα που το ξεκαθαρίσαμε αυτό, μπορώ να ξεκινήσω την ομιλία μου…»!

 Ο συγκεκριμένος διάλογος είναι αληθινός και είναι ένα σαφέστατο δείγμα του τρόπου σκέψης των Ελλήνων. Εκείνων βεβαίως που ζουν εκτός συνόρων, γιατί οι άλλοι που δρουν εντός … συνήθως τελούν εν συγχύσει, όπως κάποιοι 18χρονοι μαθητές που μπερδεύουν τα Ίμμια με την πρώτη πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους ή όπως ένας υπουργός της δεκαετίας του 1990 έλεγε να διακατεχόμαστε από “ρομαντικό ρεαλισμό και ρεαλιστικό συναισθηματισμό“. Άντε, στην υγεια μας, ρε παιδιά!

Ετικέτες:···

Το σκυλί σου για ένα γιακά

11 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Χωρίς κατηγορία

pet_collage.jpg Διαβάζουμε ότι “περίπου 4.000 σακάκια, μπλούζες και παλτά από την Κίνα κατασχέθηκαν στο Παρίσι όταν διαπιστώθηκε ότι οι γούνινοι γιακάδες με τους οποίους ήσαν διακοσμημένα προέρχονταν από δέρμα σκύλων και γατιών. Τα αποτελέσματα των εργαστηριακών αναλύσεων στις οποίες υποβλήθηκαν τα 4.034 ενδύματα αποκάλυψαν ότι αυτά περιλάμβαναν δέρματα προερχόμενα από σκύλους και γάτες, αναφέρει η διεύθυνση των Γαλλικών Τελωνείων σε ανακοίνωσή της. Η κατασκευή, εισαγωγή και εμπορία δερμάτων, ακατέργαστων ή κατεργασμένων, από σκύλους και γάτες καθώς και οποιαδήποτε άλλα προϊόντα που προέρχονται από τα ζώα αυτά απαγορεύονται στη Γαλλία από το 2006 και στην υπόλοιπη Ευρωπαϊκή Ένωση από το 2007”. Εξάλλου το Ηνωμένο Βασίλειο συστηματικά ασχολείται με την υπεράσπιση όλων των ειδών του ζωικού κόσμου με ουσιαστικότερα μέτρα από εκείνα της Γαλλίας. Σας θυμίζω τι έγινε με τη μαγνητοσκόπηση της Rebecca Hosking (BBC) στον Ειρηνικό πέρυσι όταν είδε τα άλμπατρος, τις χελώνες και τα δελφίνια να πεθαίνουν από πνιγμό λόγω του πλαστικού. Η ενημέρωση του κοινού ενεργοποίησε τους μηχανισμούς της τοπικής κοινωνίας στο νότιο Ντέβον (Modbury) και έπεισε και τα 34 τοπικά καταστήματα να αντικαταστήσουν τις πλαστικές τσάντες τους με υφασμάτινες που χρησιμοποιούνται ξανά και ξανά. Στο τέλος του 2007, 80 κοινότητες στη Μεγάλη Βρετανία ακολούθησαν αυτή την πρωτοβουλία. Αλλά και πόλεις στον Καναδά, την Αυστραλία, τις ΗΠΑ και την Ευρώπη εξετάζουν τις απαγορεύσεις ή τις επιβολές φόρου στα καταστήματα που χρησιμοποιούν πλαστικές τσάντες. Φυσικά ο φόρος θα μετακυλίεται στον καταναλωτή που αντί να αγοράσει την πλαστική τσάντα θα επιλέγει την επαναχρησιμοποιούμενη υφασμάτινη. Το ερώτημα είναι γιατί “αναρωτιούνται” τόσο πολύ, γιατί καθυστερούν. Η αγγλική κυβέρνηση έχει αντισταθεί σε μια εθνική απαγόρευση ή μια επιβολή, προτιμώντας μια εθελοντική συμφωνία με τις υπεραγορές για να μειώσει τη “γενική περιβαλλοντική επίδραση” των τσαντών μεταφοράς προϊόντων 25% μέχρι το τέλος 2008. Υποστηρίζει ότι είναι σημαντικό οι πολίτες να κατανοήσουν το μέγεθος του προβλήματος και να επιλέξουν την συμπεριφορά τους. Πάντως το Sainsbury’s, το γνωστό βρετανικό κατάστημα τροφοδοσίας, ανακοίνωσε τη μείωση κατά 50% των πλαστικών και την αντίστοιχη αύξηση επαναχρησιμοποιούμενων πάνινων τσαντών. Φοβάμαι ότι μια ανάλογη έρευνα στα δικά μας καταστήματα θα απεκάλυπτε το αντίθετο.

Ετικέτες:·····

Πολιτιστικό βαρόμετρο

10 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Χωρίς κατηγορία

Ετικέτες:·

Δόγμα Μονρόε

10 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Χωρίς κατηγορία

monroe.gifΟ Πρόεδρος James Monroe (1817-1825), σε μήνυμά του στο Κογκρέσο στις 2 Δεκεμβρίου 1823 έλεγε: “Οφείλουμε στο όνομα της ειλικρίνειας και των φιλικών μας σχέσεων με τις ευρωπαϊκές δυνάμεις να δηλώσουμε ότι θα θεωρήσουμε κάθε απόπειρά τους για επέκταση του συστήματός τους σε οποιοδήποτε μέρος αυτού του ημισφαιρίου ως επικίνδυνη για την ειρήνη και την ασφάλειά μας. Δεν έχουμε αναμειχθεί στις αποικίες και τις εξαρτημένες περιοχές καμιάς ευρωπαϊκής δύναμης και δε σκοπεύουμε να αναμειχθούμε. Αλλ΄από κοινού με τις κυβερνήσεις που δήλωσαν την ανεξαρτησία τους και την διετήρησαν, μια ανεξαρτησία που με πολλή περίσκεψη και βασιζόμενοι στις αρχές του δικαίου, έχουμε αναγνωρίσει, δεν μπορούμε να μη θεωρήσουμε οποιαδήποτε ανάμειξη που στοχεύει στην καταπίεση και τον έλεγχο του πεπρωμένου τους από οποιαδήποτε ευρωπαϊκή δύναμη και με οποιοδήποτε τρόπο παρά μόνο ως εκδήλωση μη φιλικής διάθεσης απέναντι στις Ηνωμένες Πολιτείες”. Έτσι σύμφωνα με αυτές τις πολιτικές θέσεις, που έμειναν στην ιστορία ως “Δόγμα Μονρόε”, απαγορεύτηκε η επεκτατική αποικιακή πολιτική των ευρωπαϊκών δυνάμεων στον Νέο Κόσμο. Αφορμή γι’ αυτή την πολιτική απόφαση ήσαν τα εθνικά κινήματα κατά των Ισπανών (1820) με διεκδικήσεις κοινωνικές, πολιτικές, εθνικοαπελευθερωτικές και αρχηγούς, στον Βορρά τον Σιμόν Μπολιβάρ και στον Νότο τον Χοσέ Σαν Μαρτίν. Στην ουσία το δόγμα Μονρόε αποτελούσε την πρώτη σεμνή δήλωση προθέσεων των ΗΠΑ να διαδραματίσουν πρωταγωνιστικό ρόλο στην παγκόσμια κονίστρα, απαγορεύοντας στις ευρωπαϊκές αποικιοκρατικές δυνάμεις να εμπλέκονται καθ’ οιονδήποτε τρόπο στη Λατινική Αμερική. Την απομάκρυνση των Ισπανών  από τη Λατινική Αμερική υποστήριξε και η Αγγλία, που δεν ανήκε στην Ιερά Συμμαχία, πολύ πριν διατυπωθεί και καθιερωθεί το Δόγμα Μονρόε. Διεχώρισε δε τη θέση της στα συνέδρια του Λάϋμπαχ και της Βερόνας (προβάλλοντας τη ναυτική της ισχύ) σχετικά με την απόφαση των δυνάμεων για στρατιωτική παρέμβαση. Οι χώρες της Λατινικής Αμερικής βρήκαν τον υποστηρικτή τους έναντι των Ευρωπαίων Ισπανών στο πρόσωπο του Μονρόε που στηρίχτηκε στην πολιτική αρχή: “Η Αμερική στους Αμερικανούς”. Κατ’ αναλογίαν ίσχυε και το “η Ευρώπη στους Ευρωπαίους”.   Με αυτόν τον πολιτικό τρόπο η Ρωσία κυρίως από τις χώρες   της Ιεράς Συμμαχίας (1814) έπαιρνε την απάντησή της. Το Δόγμα Μονρόε από τότε έως σήμερα υποστήριξε αρκετές φορές τις στρατιωτικές ή διπλωματικές θέσεις των Αμερικανών: Το 1840 με επέκταση νότια και δυτικά (Πρόεδροι Tyler και Polk), το 1959, στη διάρκεια του ψυχρού πολέμου ως διπλωματικό εργαλείο (Πρόεδρος Eisenhower) στις σχέσεις με τη Ρωσία (Σοβιετική Ένωση τότε), εξαιτίας της έντασης που δημιούργησε η Κουβανική Επανάσταση και ο Φιντέλ

Ετικέτες:·······

>Street view

9 Νοεμβρίου 2008 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · Γενικά

>

Το βέβαιο είναι ότι όλοι επιθυμούμε να “φωτογραφήσουμε” και την Αθήνα. Αλλά πότε θα μπορέσουμε κι εμείς οι αθώοι να βλέπουμε πού είναι “εκείνο” ή το “άλλο σημείο στον τόπο μας; Και λέω “αθώοι” γιατί υπάρχουν και οι “άλλοι”. Οι υποκριτές που διαμαρτύρονται για την φωτογράφηση των δρόμων, τις κάμερες και τα σχετικά. Και την ίδια στιγμή απαθανατίζουν χωρίς έγκριση του “θύματος”, όποιον και ό,τι θέλουν με το κινητό τους τηλέφωνο. Πόσο πιο κακό μπορεί να κάνει το Google Steet View; Ας το δούμε και από τη λειτουργική του πλευρά: Πληροφορείσαι μια διαδρομή, για τα κτήρια και τα μαγαζιά αυτής της περιοχής που σε ενδιαφέρει, ακόμη κι αν υπάρχει πάρκινγκ ή παρκόμετρο και ποια είναι η τιμή του. Πόσο πια το απαραβίαστο του ιδιωτικού μας βίου θα παραβιαστεί; Κι εν πάση περιπτώσει το “απαραβίαστο” γίνεται ριάλιτι στην καθημερινή τηλεόραση, είδος λαϊκής κατανάλωσης σε καθημερινή βάση. Αλήθεια πού είναι όλοι αυτοί οι διαμαρτυρόμενοι να διαμαρτυρηθούν γι’ αυτό; Ομάδες και πρόσωπα που υποκριτικά προβάλλουν ηθική και δικαιώματα εκπροσωπώντας αναξιόπιστα το δικαίωμα του πολίτη να μην εκτίθεται. Πρόσφατα στη Βρετανία η αντίστοιχη Αρχή προστασίας για την φωτογράφηση των δρόμων έξι πόλεων χωρίς να δεχθεί διαμαρτυρίες από τους πολίτες. Μα φίλοι μου, εκεί καθένας ενδιαφέρεται για την δουλειά του, αποφεύγει τις καφετέριες και τα εμπορικά ή την λαϊκή τις ώρες εργασίας, σέβεται τον ατομικό του χώρο και τους κανόνες της δημόσιας ζωής. Όταν όμως έχεις νοοτροπία παραβάτη και συνείδηση μίζερου απατεώνα με περίβλημα ήσυχου νοικοκύρη της διπλανής πόρτας, τότε κυριαρχείσαι από τον υστερικό φόβο μήπως σε ανακαλύψουν και χάσεις την ταυτότητά σου.

Ετικέτες: