«Ἀπορήσας ἐκ πάντων, ὀδυνηρῶς κράζω σοι· πρόφθασον θερμὴ προστασία, καὶ σὴν βοήθεια δὸς μοι τῷ δούλῳ σου, τῷ ταπεινῷ καὶ ἀθλίῳ, τῷ τὴν σὴν ἀντίληψιν ἐπιζητοῦντι θερμῶς».
«Ἀπορήσας ἐκ πάντων, ὀδυνηρῶς κράζω σοι· πρόφθασον θερμὴ προστασία, καὶ σὴν βοήθεια δὸς μοι τῷ δούλῳ σου, τῷ ταπεινῷ καὶ ἀθλίῳ, τῷ τὴν σὴν ἀντίληψιν ἐπιζητοῦντι θερμῶς».
Ετικέτες:πολιτισμός
Ετικέτες:κοινωνία·πολιτισμός·τέχνη
«Είναι δώδεκα το βράδυ, και μετά από μια μακρά περιπλάνηση στο διαδίκτυο αποφασίζετε να κλείσετε το λάπτοπ και να πέσετε για ύπνο. Αλίμονο όμως: δεν μπορείτε να κλείσετε μάτι. ΄Ενας ειδικός θα αποφαινόταν σε μια τέτοια περίπτωση ότι για την αϋπνία σας πιθανότατα ευθύνεται η πολύωρη χρήση του υπολογιστή. Πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με μια νέα, αμερικανική μελέτη, αρκεί να περάσουμε δύο ώρες σε κοντινή απόσταση από μια αναμμένη οθόνη LED (όπως αυτή του smartphone, του iPad ή του φορητού υπολογιστή), για να μειωθούν τα επίπεδα της μελατονίνης, δηλαδή της ορμόνης που μας φέρνει νύστα. Το αποτέλεσμα; Το βιολογικό ρολόι μας απορρυθμίζεται και οι διαταραχές ύπνου κάνουν την εμφάνισή τους.
Ως γνωστόν, η έλλειψη ύπνου φέρνει κόπωση και εξασθένιση των πνευματικών ικανότητων μας. Ωστόσο μπορεί να έχει ακόμη μία επίπτωση: να αυξήσει το σωματικό βάρος μας. Γιατί, όπως έδειξε μια άλλη αμερικανική μελέτη, όσοι εθελοντές της δεν κοιμήθηκαν για πέντε νύχτες πάνω από πέντε ώρες ανά νύχτα, κατανάλωσαν πολύ περισσότερες θερμίδες από όσους έκλειναν εννέα ώρες στην αγκαλιά του Μορφέα. «Η έλλειψη ύπνου προκαλεί αύξηση της γκρελίνης, της “ορμόνης της πείνας”, και παράλληλα μείωση της λεπτίνης, της “ορμόνης του κορεσμού”», όπως εξήγησε ο επικεφαλής της μελέτης Κένεθ Ράιτ Τζούνιορ¹. «Επιπλέον, η έλλειψη ύπνου αυξάνει τα επίπεδα της κορτιζόλης, της ορμόνης του στρες, η οποία επίσης συνδέεται με αυξημένη όρεξη για φαγητό». – Γωγώ Καρκάνη- εφημ Καθημερινή
Σημ.: Kenneth P. Wright Jr, Sleep and Chronobiology Laboratory
Ετικέτες:κοινωνία·πολιτισμός·τηλεόραση
[dailymotion xsnbrt nolink]
Ετικέτες:πολιτισμός
Θα το αξιολογήσουμε στη συνέχεια. Προς το παρόν διαβάστε το.
Ετικέτες:κοινωνία·λειτουργία σχολείου
Όταν η έμπνευση έχει κέφια:
Ετικέτες:πολιτισμός·τέχνη
Δημότισσα αντί δημότις;
Henry Liddell – Robert Scott, A Greek English Lexicon, 7th Edition, 1883
Γ. Μπαμπινιώτη, Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας, σ. 480, εκδ. Κέντρο Λεξικολογίας, Αθήνα 1998
Ετικέτες:
«Η αγορά βιβλίων από δεύτερο χέρι, δηλαδή η αγορά μεταχειρισμένων βιβλίων έχει αναπτυχθεί πλέον. Στην Αθήνα, στη Θεσσαλονίκη και στις μεγάλες πόλεις της περιφέρειας υπάρχουν πολλά τέτοια βιβλιοπωλεία. Τα βιβλία εκεί δεν έρχονται κατευθείαν απʼ το τυπογραφείο, αλλά από ανθρώπους σας κι εσάς που αγαπούν και ταξιδεύουν με τα βιβλία. Η κατάστασή τους μπορεί να διαφέρει από βιβλίο σε βιβλίο, ανάλογα με την χρήση που τους έχει γίνει, αλλά συνήθως κυμαίνεται από καλή έως πολύ καλή.
Μεταξύ των βιβλιοπωλείων όπου κάποιος μπορεί να βρει βιβλία από δεύτερο χέρι είναι ο Νασιώτης στο Μοναστηράκι, ο οποίος πουλάει και αγοράζει μεταχειρισμένα βιβλία και περιοδικά, το Second Hand Books στην Αθήνα (Ραγκαβή 53, Γκύζη, 2106470895), το Old Books στην Μαυρομιχάλη (Μαυρομιχάλη 20, 2103614897), όπου θα βρείτε αρκετά παλιά και σπάνια βιβλία, καθώς και συλλεκτικά κομμάτια, το Παλαιοβιβλιοπωλείο Νίκος Χρύσος (Χαριλάου Τρικούπη 63, 210 3631821) – και ο Βιβλιοχαμός (Γενναδίου 5-7, 210 3824629). Τα περισσότερα από αυτά διαθέτουν πάνω από 30.000 τίτλους βιβλίων σε εκπληκτικά χαμηλές τιμές.
Επίσης το διαδίκτυο λειτουργεί πλέον και ως ανοικτό βιβλιοπωλείο. Πληθώρα μεταχειρισμένων βιβλίων θα βρείτε στοxe.gr με πάνω από 900 αγγελίες βιβλίων και 150 αγγελίες περιοδικών, αλλά και σε ηλεκτρονικά βιβλιοπωλεία, όπως του Θωμά στο http://www.thomasbooks.gr/, ενώ μια άλλη επιλογή είναι το http://www.bibliohora.gr/. Επιπλέον μπορείτε να κοιτάξετε και στο http://www.spaniavivlia.gr/. Τα εν λόγω sites, είναι πλήρως ενημερωμένα, μπορείτε να βρείτε βιβλία από κατηγορίες όπως Λογοτεχνία, Θρησκεία, Μεταφυσική, μέχρι σπάνια περιοδικά και comics περασμένων δεκαετιών. Για κριτικές βιβλίων από χρήστες, αλλά και για δωρεάν βιβλία ή βιβλία που ανταλλάσσονται προτείνουμε τοwww.bookia.gr»
Τιμές
Οι τιμές των βιβλίων, είτε στο διαδίκτυο είτε στα βιβλιοπωλεία, κυμαίνονται από 1 μέχρι και 15 ευρώ, σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις όπως όταν πρόκειται για έναν πολυσέλιδο σπάνιο τόμο μιας παλιάς έκδοσης. Κατά κανόνα ένα μυθιστόρημα των 350 σελίδων δεν κοστίζει παραπάνω από 5 με 8 €. Δεδομένου ότι ο υποψήφιος αγοραστής ενός καινούριου βιβλίου καλείται να δώσει το ποσό των 20 και 25 ευρώ, το “μεταχειρισμένο” βιβλίο μπορεί να του εξοικονομήσει ένα σεβαστό ποσό, γεγονός που σʼ αυτές τις εποχές είναι… αξία ανεκτίμητη.
Κατηγοριοποίηση
Οι τιμές των βιβλίων από δεύτερο ή τρίτο χέρι εξαρτώνται από το πόσο “ταλαιπωρημένο” είναι το προϊόν, αλλά και το πόσο σπάνιο είναι. Συνήθως η κατηγοριοποίηση των μεταχειρισμένων είναι η ακόλουθη:
1. Σαν καινούριο: Είναι δύσκολο να διακριθεί η διαφορά με ένα καινούριο. Το χειρότερο που μπορεί να έχει, είναι λίγο κίτρινα φύλλα λόγω χρήσης
2. Διαβασμένο: Ίσως υπάρχουν τσαλακωμένες γωνίες και εμφανή σημάδια χρήσης
3. Ταλαιπωρημένο : Το εξώφυλλο είναι καταπονημένο και ίσως και το εσωτερικό του.
4. Παλιό/Σπάνιο: Πρόκειται για παλαιά βιβλία που έχουν συλλεκτική αξία.
Δωρεάν e-books στο internet.
• http://www.openbook.gr/
• http://www.johnnie-society.org/
• http://www.artspot.gr/ebook/?do=/ebook
• http://www.scribd.com/search?query=greek+books
• http://www.gutenberg.org/browse/languages/el
• http://www.mikrosapoplous.gr/
• http://www.snhell.gr/
• http://ebooks-gr.blogspot.com/
• http://greekquotations.googlepages.com/home
• http://ellinikibibliothiki.blogspot.com/
• http://el.wikibooks.org/wiki/
• http://www.ebooks4greeks.gr/
• http://www.picturebooks.gr/el/list_online.asp
• http://books.google.com/
Ξενόγλωσσα ebooks
• http://www.free-ebooks.net/
• http://www.scribd.com/
• http://www.europeana.eu/portal/
• http://www.epistemelinks.com/Main/MainText.aspx
• http://www.gutenberg.org/wiki/Main_Page
• http://www.iue.it/LIB/ElectronicResources/ebooks.shtml
• http://paulocoelhoblog.com/
• http://www.perseus.tufts.edu/hopper/
• http://www.wattpad.com/
• http://www.archive.org/details/texts
• http://www.howtogeek.com/news/download-the-entire-national-academies-press-library-for-free/5152/
Free audio books
• http://www.openculture.com/2006/10/audio_book_podc.html
• http://www.audioowl.com/
• http://www.booksshouldbefree.com/
• http://www.audiobooksforfree.com/
UPDATE
Ο φίλος της Χρυσής Ευκαιρίας Θοδωρής, εμπλούτισε το άρθρο μας παραθέτοντας αρκετά ακόμα παλαιοβιβλιοπωλεία που λειτουργούν και ηλεκτρονικό κατάστημα (όλα είναι Αθήνα, εκτός του πρώτου).
• http://www.old-books.gr (Χ. & Ν. Καββαδάς – Θεσσαλονίκη)
• http://vivlioanihneftis.wordpress.com
• http://retsasbooks.gr
• http://bibliothiras.blogspot.gr
• http://www.orizontesbooks.gr
• http://www.tomikromonastiraki.gr
• http://www.tabiblia.gr
• http://www.teleioskiklos.gr
• http://www.alfeiosbooks.com
• http://tzavella3.blogspot.gr
• http://www.booksistor.gr
• http://www.labouquinerie.gr
• http://www.kouniosbooks.gr
Τα παρακάτω είναι πιο εξεζητημένα καταστήματα που ασχολούνται και με δημοπρασίες.
• http://spanosrarebooks.wordpress.com
• http://www.vergossales.com
• http://www.frattisauctions.com
Ετικέτες:κοινωνία·πολιτισμός
Αν πρέπει να φιλοξενήσω κάποιον επισκέπτη από ευρωπαϊκή ή αμερικανική πόλη, κάποιον επισκέπτη από την Κωνσταντινούπολη ή την Άγκυρα, την Μόσχα ή την Αγία Πετρούπολη κλπ θα πρέπει να εξηγήσω κάποια στιγμή – στα πλαίσια της ξενάγησης – αυτή την νέα μορφή «τέχνης» που επικρατεί στις πινακίδες του δήμου της Ηλιούπολης, της πόλης μου. Τα σκουπίδια, τα φύλλα και τα χαρτιά στις εγκαταλελειμμένες μικρές τριγωνικές πλατείες, τις δημόσιες εστίες μόλυνσης που λέγονται αλλιώς και κάδοι απορριμάτων, τα κακόγουστα τοιχομηνύματα -που καμία σχέση δεν έχουν με την τέχνη του graffiti – που καταστρέφουν με ανεξήγητο μένος ιδιοκτησίες, τα «μελό» συνθήματα των κομμάτων -φάτε τους τάδε, κάνετε εκείνο στους δείνα κλπ – που κανένα δεν πείθουν, όλα αυτά λίγο πολύ τα γνωρίζουμε και έχουμε πεισθεί πως σε τούτη την ζωή κανείς δεν θα τα διορθώσει. Όμως, τα αυτοκόλλητα και η μαύρη μπογιά επί των πινακίδων, δεν δηλώνουν μόνο την διαστροφική μανία καταστροφής, αλλά και την εγκληματική αδιαφορία των αρμοδίων φορέων;
Το ερώτημά μου, λοιπόν, παραμένει:
Κύριε Δήμαρχε, τι να πω στους επισκέπτες μου, φίλους καθηγητές της αλλοδαπής, που απροετοίμαστοι, καθώς είναι, μένουν άναυδοι μπροστά στα δικά μας έργα «τέχνης»;
Ετικέτες:κοινωνία·πολιτισμός
Ξεφυλλίζοντας τα χαρτιά μου βρήκα την γελοιογραφία του κ. Ανδρέα Πετρουλάκη¹ και χάρηκα που την είχα κρατήσει για να επεξεργαστώ τα επίπεδα ανάγνωσης του μηνύματος στην τάξη. Σας την υπενθυμίζω.
¹Πηγή: Γεννήθηκε το 1958 στην Φλώρινα και είναι Χανιώτης. Είναι γελοιογράφος αυτοδίδακτος και πρωτοδημοσίευσε στο Βήμα το 1985. Για 15 χρόνια (1985-2000) υπήρξε ο γελοιογράφος της Αυγής, ενώ από το 1995 μέχρι σήμερα συνεργάζεται και με τον Επενδυτή. Από το 2000 εργάζεται στην Καθημερινή. Παραλλήλως έχει συνεργαστεί και με άλλες εφημερίδες (Πρώτη, Έθνος, Μεσημβρινή) και περιοδικά (Αντί, Μετρό, Κλικ, Μεν, Γαλέρα). Είναι μέλος της Ελληνικής Λέσχης Γελοιογραφίας και της Διεθνούς Ομοσπονδίας Καρτούν (FECO). Έχει συμμετάσχει σε ομαδικές και ατομικές εκθέσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό.
Ετικέτες:κοινωνία

Η «Γέννηση της Αφροδίτης» που φιλοξενείται στο παλάτι των Μεδίκων, έργο του Botticeli (1445 – 1510), ως έργο της πρώιμης αναγέννησης, εντυπωσιάζει κάθε επισκέπτη. Το προστατευτικό τζάμι που εμποδίζει να δούμε τις λεπτομέρειες του έργου δεν αποθαρρύνει τους τουρίστες να σχηματίζουν ουρές. Πρόσφατα, όμως, μια ιταλική εταιρεία υψηλής τεχνολογίας εκθέτει με πρωτοφανή ευκρίνεια, τόσο το έργο αυτό, όσο και άλλα αριστουργήματα της γκαλερί Ουφίτσι (Galleria degli Uffizi). Δείτε τις επισημάνσεις στην εικόνα, αφού την μεγεθύνετε.
«Σύνθημα του ιστοχώρου που φιλοξενεί τα ψηφιακά εκθέματα είναι το «Εάν δεν μπορείτε να πάτε εσείς σε αυτά, θα έρθουν αυτά σε εσάς» και όπως θα διαπιστώσετε, δεν είναι και τόσο υπερβολικό… Κι αυτό γιατί ο βαθμός της λεπτομέρειας που μπορείτε να διακρίνετε είναι υψηλότερος από αυτόν που ενδεχομένως θα είχατε εάν βρισκόσασταν μπροστά στο ίδιο το έκθεμα, εάν λάβουμε υπόψη την απαραίτητη απόσταση ασφαλείας που θα έπρεπε να τηρήσετε».
Πηγή: http://www.freeweird.com/2010/10/masterpieces-painting-online-high-definition.html#ixzz2b31Y8Smk
Ετικέτες:πολιτισμός·τέχνη
Μετὰ τὴν ἅλωση τῆς Κωνσταντινουπόλεως ὁ πρῶτος οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Γεννάδιος Σχολάριος ἐπαναλειτουργεῖ τὴν πατριαρχικὴ Σχολὴ Κων/πόλεως ἤ Μεγάλη τοῦ Γένους Σχολὴ, ὅπως ὀνομάζεται μετὰ τὴν ἅλωση, ἡ ὁποία εἶναι τὸ φυτώριο τῶν ἀξιωματούχων κυρίως τῆς Ἐκκλησίας. Καὶ οἱ ἐλάχιστοι λόγιοι[1] πού ἔμειναν στὴν Κων/πολη, τὴν Θεσ/νίκη καὶ σὲ ἄλλες πόλεις συγκεντρώνουν γύρω τους μικρὸ ἀριθμὸ μαθητῶν. ʺΤούτων οἱ μαθηταὶ περιβληθέντες τὸ ἱερατικὸν σχῆμα –διότι οἱ Τοῦρκοι ἐσέβοντο πῶς μόνον τοὺς κληρικοὺς καὶ τοὺς ἰατροὺς- ἐδίδασκον τὰ γράμματα εἰς περιωρισμένον κύκλον μαθητῶν ἐν μοναῖς ἢ ναοῖς. Ἡ παιδεία τότε ἤρχιζε διὰ τῶν ἱερῶν γραμμάτων τῆς Ὀκτωήχου, τοῦ Ψαλτηρίου καὶ τῶν λοιπῶν ἐκκλησιαστικῶν βιβλίωνʺ
Περισσότερα εδώ.
Ετικέτες:πολιτισμός
O Ολλανδός Mark Post καθηγητής Βιολογίας του πανεπιστημίου του Maastricht, σύμφωνα με το BBC, είπε ότι το εργαστηριακό κρέας που δημιουργήθηκε από την καλλιέργεια δεκάδων δισεκατομμυρίων κυττάρων, θα αργήσει να εμφανιστεί στην αγορά. «Προς το παρόν αποδείξαμε ότι μπορούμε να το κάνουμε», τόνισε. Χρηματοδότης του εγχειρήματος είναι ο Sergey Brin, αμερικανός επιχειρηματίας, μετανάστης από την πρώην Σοβιετική Ένωση, συνιδρυτής της Google.
Οι ερευνητές πήραν βλαστοκύτταρα από τον μυικό ιστό μίας αγελάδας, τα καλλιέργησαν και τα πολλαπλασίασαν στο εργαστήριό τους, και αρχικά τα μετέτρεψαν σε μικρές μυικές λωρίδες μήκους μόλις ενός εκατοστού και πάχους λίγων χιλιοστών. Στη συνέχεια, τα ένωσαν σε μορφή «pellet» που καταψύχθηκαν και τα οποία, όταν ξεπαγώνουν, ενώνονται σε μεγαλύτερα κομμάτια για να δημιουργήσουν τελικά το μπέργκερ που θα οδηγηθεί στην ψηστιέρα.
Το κρέας, το οποίο αρχικά είναι λευκό και μετά αποκτά το γνώριμο χρώμα του με την προσθήκη της φυσικής ουσίας μυοσφαιρίνης και χυμού πατζαριού, έψησε ένας σεφ από την Κορνουάλη και το δοκίμασαν δύο γευσιγνώστες. Η μία δήλωσε: «Περίμενα την υφή του πιο μαλακή, έχει αρκετά έντονη γεύση, που μοιάζει με αυτή του κρέατος, αν και είναι λιγότερο ζουμερό. Πάντως για μένα είναι κρέας». Ο άλλος κριτικός ανέφερε: «Η γεύση του θυμίζει κρέας, αν και μου λείπει το λίπος, πάντως γενικά όταν το τρως, έχεις την αίσθηση ενός μπέργκερ, αν και με κάπως διαφορετική γεύση».
Μία ανεξάρτητη μελέτη εκτιμά ότι το εργαστηριακό κρέας χρησιμοποιεί για την παραγωγή του 45% λιγότερη ενέργεια από το συμβατικό, ενώ παράλληλα η παραγωγική διαδικασία του εκλύει 96% λιγότερα «αέρια θερμοκηπίου» και χρειάζεται 99% λιγότερη έκταση γης. Περισσότερα και εδώ
Ετικέτες:κοινωνία·πολιτισμός
Η αρχή μιας μεγάλης φιλίας .
Περισσότερα εδώ
Ετικέτες:Ιστορία·κοινωνία·πολιτισμός
Watch a video of a Canadian and Greek service project involving UCC students
Ετικέτες:λειτουργία σχολείου·Μαθητές·πολιτισμός