spetsiotou blog Δάσκαλε … τον ήρωά μου!

Κρατώντας πινέλα, μπογιές και εργαλεία 39 μαθητές ένωσαν τις δυνάμεις τους για να ανακαινίσουν και να εξωραϊσουν το 18ο Γενικό Λύκειο Θεσσαλονίκης, στην περιοχή της Τούμπας. Στο πρότζεκτ συμμετείχαν 12 μαθητές του προγράμματος του Διεθνούς Απολυτηρίου (IB Diploma Program) του Κολλεγίου Ανατόλια, 12 μαθητές από το αντίστοιχο Πρόγραμμα του Upper Canada College (UCC, Τορόντο, Καναδάς) και 15 μαθητές του 18ου ΓΕΛ Θεσσαλονίκης. Σε διάστημα δύο εβδομάδων οι μαθητές αναδιαμόρφωσαν το γυμναστήριο, έβαψαν και ζωγράφισαν τους τοίχους, επισκεύασαν και συντήρησαν τους πάγκους και τα μονόζυγα. Επίσης, φρόντισαν για τον εξωραϊσμό του εξωτερικού αύλειου χώρου, βάφοντας και συντηρώντας τα μονόζυγα, τις μπασκέτες, τα γκολπόστ και ζωγραφίζοντας τους τοίχους. Ο χώρος «πρασίνισε», καθώς παλιά ελαστικά χρησιμοποιήθηκαν ως ζαρντινιέρες όπου φυτεύτηκαν λουλούδια. Σε ευχαριστήρια επιστολή της προς το Κολλέγιο Ανατόλια, η διευθύντρια του 18ου Λυκείου Τούμπας, Φωτεινή Νικολαϊδου, ανέφερε πως «οι δυο αυτές εβδομάδες, κατά τη διάρκεια των οποίων συνεργάστηκαν οι μαθητές από τα τρία σχολεία, από το δικό σας, το σχολείο του Upper Canada College of Toronto και το δικό μας σχολείο, θα μείνουν στη μνήμη των μαθητών ως μια μοναδική εμπειρία. Οι μαθητές γνωρίστηκαν μεταξύ τους και ανέπτυξαν φιλίες, αντάλλαξαν απόψεις, έμαθαν να συνεργάζονται και να επικοινωνούν και να αποδέχονται ο ένας τον άλλον. Προσβλέπουμε και σε επόμενες συνεργασίες και για τα τρία σχολεία». Στο πλαίσιο του προγράμματος σπουδών του ΙΒ, οι μαθητές συμμετέχουν συστηματικά σε προγράμματα και δράσεις εθελοντικής εργασίας. Για τη συγκεκριμένη συνεργασία, η διευθύντρια του IB Diploma Program του Κολλεγίου Ανατόλια Άννα Μπίλλη – Πετμεζά ανέφερε πως «θα ακολουθήσουν παρόμοιες δράσεις με απώτερο στόχο την ευαισθητοποίηση των μαθητών και την αποτελεσματικότερη συνεισφορά τους σε τοπικά προβλήματα». Να σημειωθεί ότι ο Δήμος Θεσσαλονίκης προσέφερε φυτά και χώμα για τον εξωραϊσμό του χώρου του σχολείου.

Πηγή: εφ. Αγγελιοφόρος

Θυμίζω το επιχείρημα των εργαζομένων περί καύσωνος και το κλείσιμο των πυλών εισόδου στον αρχαιολογικό χώρο την 17/7/2013.

Ελπίζω να το θυμόμαστε όλοι.

Των οικιών ημών… σκέφθηκα κι ανατρίχιασα βλέποντας τους διασκεδάζοντες συνανθρώπους μας στην πολυσυζητημένη Μύκονο και τον διασκεδαστή τους να θεωρεί την ανοησία του, ευφυΐα. Το θράσος και η βλακεία έχουν πολύ γοητεία για κάποιους.

Ανέτρεξα στο αρχείο μου και βρήκα αυτή την εξαιρετική προσέγγιση. Και για να είμαι στο κλίμα των προηγουμένων: «σας την αφιερώνω εξαιρετικά».

«Των οικιών ημών εμπιμπραμένων» είναι ο τίτλος του άρθρου των Γιάννη Μαρίνου στο Βήμα (17/10/2010). Για κάτσε να δω τι γίνεται μ’ αυτό το γνωστό – άγνωστο σκέφτηκα. Και, όπως περίμενα, βρήκα χάος.  Πρώτα απ’ όλα, να μεταφέρω εδώ τον μύθο του Αισώπου, που είναι σύντομος, απλός και δεν χρειάζεται μετάφραση:

 γεωργοῦ παῖς κοχλίας ὤπτει. ἀκούσας δὲ αὐτῶν τριζόντων ἔφη· «ὦ κάκιστα ζῷα, τῶν οἰκιῶν ὑμῶν ἐμπιπραμένων αὐτοὶ ᾄδετε;» ὁ λόγος δηλοῖ, ὅτι πᾶν τὸ παρὰ καιρὸν δρώμενον ἐπονείδιστον.

 Ναι, λάθος μάς παραδίνεται. Γιατί τα ρήματα είναι πίμπρημι και εμπίμπρημι(και, εδώ, μεσοπαθητικό εμπίμπραμαι). Αντιγράφω την ετυμολογία από το λήμμα εμπρησμός του ΛΝΕΓ: [ΕΤΥΜ. μτγν. < αρχ. ἐμπίμπρημι < εν- + πίμπρημπι «καίω, φλέγω» < πίμ-πρη-μι < θ. πρη- < *pré, εκτεταμ. βαθμ. τού I.E. *pre-us-, που χρησιμοποιήθηκε με διάφορες σημ. (το -us- αποτελεί θεματική παρέκταση) […]]. – Αυτό το —πιμ— που κάνει τη ζημιά, το ΕΛΝΕΓ το περιγράφει σαν «ενεστωτικό αναδιπλασιασμό και εισαγωγή ερρίνου».

 Αυτή την εισαγωγή δεν την έκαναν παλιά όλοι και τα ευρήματα χωρίς το έρρινο (στο TLG) είναι πάμπολλα. Βαρέθηκα να τα αθροίσω, αλλά είναι πάνω από 100 σε διάφορους τύπους. Σχετική αναφορά γίνεται και στο LSJ: «as if from ἐμπιπράω». Στο διαδίκτυο τα εμπιπραμένων είναι πολύ περισσότερα από τα εμπιμπραμένων. Με το έρρινο το γράφουν, υποθέτω, όσοι συμβουλεύονται κάποιο λεξικό ενώ χωρίς το (δεύτερο) έρρινο όσοι το απλοποιούν από μόνοι τους (δεν το θεωρώ πιθανό να συμβουλεύονται τον Αίσωπο). Στις αλλαγές, πρέπει να βάλουμε και το γεγονός ότι συχνά παραλείπεται το δεύτερο σκέλος (που το έχουμε κάνει «υμείς άδετε») με το τραγούδι και επίσης ότι συνήθως το γυρνάμε στο πρώτο πρόσωπο (με συνέχεια, όταν υπάρχει, «ημείς άδομεν»). Μια πρόχειρη αναζήτηση βρίσκει τους επόμενους αριθμούς λημμάτων:

 υμών εμπιμπραμένων: 9.560

υμών εμπιπραμένων: 10.500

ημών εμπιμπραμένων: 13.500

ημών εμπιπραμένων: 17.900

 Ναι, όσο πληθαίνουν οι αλλαγές από αυτό που έχουν τα λεξικά (ΛΝΕΓ και Μείζον, για την ακρίβεια), πληθαίνουν και τα ευρήματα . Ενδιαφέρον έχει και η μικτή εκδοχή: Των οικιών ημών εμπι(μ)πραμένων υμείς άδετε.

 Πώς θα πρότεινα να το γράφετε; Εδώ καίγονται τα σπίτια μας κι εμείς τραγουδάμε το «μ» θα κοιτάμε;

Διαβάστε αναλυτικά για τον αρχιληστή εδώ

Ο Γιαγκούλας ήταν πιο σοφιστικέ στις ληστείες του από κάτι … Διαβάστε την αναδημοσιευμένη ανάρτηση εδώ

Ως οι Ινδοί εις φυλάς, ούτω και οι Έλληνες διαιρούνται εις τρεις τοιαύτας: α) Εις συμπολιτευομένους, ήτοι έχοντες κοχλιάριον βυθίζωσιν τούτο εις την χύτραν τού προϋπολογισμού. β) Εις αντιπολιτευομένους, ήτοι μη έχοντας κοχλιάριον ζητούν επί παντί τρόπω να λάβωσιν τοιούτον. γ) Εις εργαζομένους, ήτοι ούτε έχουν κοχλιάριον ούτε ζητούν τοιούτον, αλλά είναι επιφορτισμένοι να γεμίζωσι την χύτραν διά τού ιδρώτος των.

Εμμανουήλ Ροΐδης

Αν θυμάστε τη δημιουργία «Δίολκος» τότε θα ξαφνιαστείτε ευχάριστα και πάλι με την ταινία «Τα Μαθηματικά υδρεύουν τη Σάμο» στην οποία ο κ. Θεοδόσης Τάσιος διδάσκει μικρούς και μεγάλους με απλό, αλλά όχι απλοϊκό τρόπο, μαθηματικά και ιστορία. Απολαύστε την.

Θύελλα αντιδράσεων προκάλεσε η προχθεσινή απόφαση της Εκτελεστικής Γραμματείας της Πανελλήνιας Ένωσης Υπαλλήλων Φυλάξεως Αρχαιοτήτων σύμφωνα με την οποία ο αρχαιολογικός χώρος της Ακρόπολης και του Διονυσιακού θεάτρου έκλεισαν τις πύλες τους στις 2.00 το μεσημέρι (από τις 8.00 το βράδυ που κλείνουν κανονικά) προκειμένου να προστατευτούν από τον καύσωνα επισκέπτες και εργαζόμενοι. Η φωτογραφία είναι αποκαλυπτική. Δεν σκέφθηκαν, όμως, ότι κατά κανόνα οι επισκέπτες έρχονται για μία ημέρα, ότι το πρόγραμμά τους δεν αλλάζει, ότι οι τουρίστες που επιλέγουν αντί οργανωμένου προγράμματος κλειστών διακοπών σε νησί με ειδική πτήση, ε, αυτοί οι τουρίστες είναι επισκέπτες μας και πρεσβευτές μας; Και μάλιστα είναι αμφίβολο αν θα έχουν – κάποιοι ήρθαν από την άλλη άκρη του κόσμου – νέα ευκαιρία να επισκεφτούν την Ακρόπολη.

Θα πρέπει επίσης να λάβουν υπόψη τους, όσοι αποφάσισαν, πως δεν είναι οι μοναδικοί εργαζόμενοι που δουλεύουν με συνθήκες καύσωνα. Οι τροχονόμοι δηλαδή τι πρέπει να κάνουν; Να φύγουν από τους δρόμους και να πάνε για μπάνιο; Οι εργαζόμενοι στην καθαριότητα; Να αφήσουν τα σκουπίδια να μας πνίξουν; Οι εργάτες στις οικοδομές τι πρέπει να κάνουν; Να παρατήσουν το μυστρί και να πάνε για παγωμένες μπύρες;

Καλό θα ήταν, οι εργαζόμενοι, όταν θελήσουν να ξανακλείσουν τις πύλες εισόδου στον αρχαιολογικό χώρο να σκεφτούν πως ίσως θα ήταν προτιμότερο να δίνουν δωρεάν νεράκι στους τουρίστες για να βρέχουν το κεφάλι τους παρά να τους αφήσουν στα κρύα του λουτρού με πρόφαση τον καύσωνα.

Πηγή: NewsNow

Ο Ολυμπιακός Ύμνος είναι μια μουσική σύνθεση που συντέθηκε για τους πρώτους σύγχρονους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας το 1896 από τον Σπύρο Σαμάρα, σε ποίηση του Κωστή Παλαμά.

Κατά τις επόμενες Ολυμπιάδες, η εκάστοτε διοργανώτρια χώρα ανέθετε σε διάφορους συνθέτες τη σύνθεση ενός ξεχωριστού ύμνου. Το 1958 όμως ο ύμνος των Σαμάρα / Παλαμά επελέγη από την Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή ως ο επίσημος ύμνος του Ολυμπιακού Κινήματος και από την Ολυμπιάδα της Ρώμης το 1960 ανακρούεται στις τελετές έναρξης και λήξης κάθε Ολυμπιάδας, συνήθως μεταγλωττισμένος στη γλώσσα της διοργανώτριας χώρας.

 ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΥΜΝΟΣ

 Αρχαίο Πνεύμα αθάνατο, αγνέ πατέρα

του ωραίου, του μεγάλου και τ’ αληθινού

Κατέβα, φανερώσου κι άστραψε εδώ πέρα

στη δόξα της δικής σου γης και τ’ ουρανού

Στο δρόμο και στο πάλεμα και στο λιθάρι

Στων ευγενών αγώνων λάμψε την ορμή

Και με το αμάραντο στεφάνωσε κλωνάρι

και σιδερένιο πλάσε και άξιο το κορμί

και σιδερένιο πλάσε και άξιο το κορμί

Κάμποι, βουνά και θάλασσες φέγγουνε μαζί σου

σαν ένας λευκοπόρφυρος μέγας ναός

Και τρέχει στο ναό εδώ προσκυνητής σου

Και τρέχει στο ναό εδώ προσκυνητής σου

Αρχαίο Πνεύμα αθάνατο, κάθε λαός, κάθε λαός

Αρχαίο Πνεύμα αθάνατο, κάθε λαός

Σε ορισμένες περιπτώσεις η λέξη «Θάλασσες» (πρώτος στίχος τρίτης στροφής) αντικαθίσταται από τη λέξη «Πέλαγα», χωρίς ωστόσο να αλλοιώνεται το πνεύμα του ποιητή. Ακούστε προσεκτικά την εξαιρετική απόδοση του Ύμνου από τους καλλιτέχνες της Εθνικής Λυρικής Σκηνής.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ολοκληρώθηκε η 17η Βαλκανική Μαθηματική Ολυμπιάδα Νέων που πραγματοποιήθηκε στην Αττάλεια της Τουρκίας από 21 έως 26 Ιουνίου 2013 με τη συμμετοχή μαθητών των χωρών της Νοτιοανατολικής Ευρώπης. Οι Έλληνες μαθητές, συνέχισαν τη μεγάλη παράδοση των επιτυχιών των ελληνικών ομάδων στις Βαλκανικές και Διεθνείς Μαθηματικές Ολυμπιάδες και βραβεύτηκαν με δύο Αργυρά Μετάλλια, δυο Χάλκινα και μια Εύφημη Μνεία.

Συγκεκριμένα:

Μελάς Δημήτριος, Αργυρό Μετάλλιο

Μισιακός Παναγιώτης, Αργυρό Μετάλλιο

Βενιζέλος Γεώργιος, Χάλκινο Μετάλλιο

Καλοσίδης Νικόλαος, Χάλκινο Μετάλλιο

Συτιλίδης Φίλιππος, Εύφημη Μνεία

Η επιτυχία των Ελλήνων μαθητών είναι ιδιαίτερα σημαντική γιατί σ’ αυτή τη διοργάνωση συμμετείχαν και εθνικές ομάδες από άλλες χώρες όπως της Γαλλίας και των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής. Συνοδοί των μαθητών ήταν οι Μαθηματικοί κ. Πέτρος Μπρέγιαννης και Σιλουανός Μπραζιτίκος.

Σημείωση: Έχω μια απορία: γιατί οι εκπρόσωποι της Πολιτείας βουβαίνονται όταν τα παιδιά μας  βραβεύονται στον στίβο του πνεύματος και του ήθους; Αλλά μάλλον πρόκειται για απορία αφελή, οπότε ας την αφήσουμε να «βράζει¹»στην αφέλειά της. 

¹ Από το Μεγάλο μας Τσίρκο, του Ιάκωβου Καμπανέλλη.