Δύο πράγματα είναι τα πιο ενάντια στη σύνεση, η βιασύνη και η οργή, από τα οποία το μεν πρώτο συνοδεύει την αφροσύνη το δε δεύτερο την απαιδευσία και τη στενοκεφαλιά. Όποιος αντιμάχεται τους λόγους και θεωρεί πως δε γίνονται οι δάσκαλοι των πράξεων, αυτός ή ανόητος είναι ή συμφεροντολόγος
δύο τὰ ἐναντιώτατα εὐβουλίᾳ εἶναι, τάχος τε καὶ ὀργήν, ὧν τὸ μὲν μετὰ ἀνοίας φιλεῖ γίγνεσθαι, τὸ δὲ μετὰ ἀπαιδευσίας καὶ βραχύτητος γνώμης. τούς τε λόγους ὅστις διαμάχεται μὴ διδασκάλους τῶν πραγμάτων γίγνεσθαι, ἢ ἀξύνετός ἐστιν ἢ ἰδίᾳ τι αὐτῷ διαφέρει
Άρθρα της κατηγορίας: 'γλώσσα-λόγος'
Θουκυδίδης, Ιστορία Γ΄, παρ.42 (Κλέων προς Αθηναίους)
ανοησία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, βιασύνη, γλώσσα-λόγος, διάλογος-συζήτηση, οργή-θυμός με ετικέτες Θουκυδιδης, ΙΣΤΟΡΙΑΙ στις 16 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΕυριπίδης, Μήδεια, στιχ. 319-320 (Κρέοντας)
αντίπαλος, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, οργή-θυμός, σιωπή, σοφία με ετικέτες Ευριπίδης, ΜΗΔΕΙΑ στις 16 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΓιατί από γυναίκα οξύθυμη, όπως και από άντρα, φυλάγεσαι ευκολότερα παρά από ένα σοφό που ξέρει να σωπαίνει
γυνὴ γὰρ ὀξύθυμος, ὡς δ’ αὔτως ἀνήρ, ῥᾴων φυλάσσειν ἢ σιωπηλὸς σοφός.
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 1161-1162 (Τεύκρος)
ανοησία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΚαι για μένα είναι πολύ μεγάλη ντροπή ν’ ακούω τις ανοησίες ενός ανόητου
κἀμοὶ γὰρ αἴσχιστον κλύειν ἀνδρὸς ματαίου φλαῦρ’ ἔπη μυθουμένου.
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 1118-1119 (χορός)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, δυστυχία-συμφορές με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΤέτοια πάλι γλώσσα δε μ’ αρέσει· γιατί, όταν βρίσκεσαι σε συμφορές, τα σκληρά λόγια, κι αν ακόμα είναι δίκαια, σε δαγκώνουν
Οὐδ’ αὖ τοιαύτην γλῶσσαν ἐν κακοῖς φιλῶ• τὰ σκληρὰ γάρ τοι, κἂν ὑπέρδικ’ ᾖ, δάκνει.
Αισχύλος, Ικέτιδες, στιχ. 501 (Πελασγός, βασιλιάς)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος με ετικέτες Αισχύλος, ΙΚΕΤΙΔΕΣ στις 1 Φεβρουαρίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΣτον καλό λόγο ν’ απαντάς με καλό λόγο
εὔφημον εἴη τοὔπος εὐφημουμένῃ.
Αισχύλος, Ικέτιδες, στιχ. 433-435 (Πελασγός, βασιλιάς)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος με ετικέτες Αισχύλος, ΙΚΕΤΙΔΕΣ στις 1 Φεβρουαρίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΚι αν ακόμα σου ξεφύγουν άστοχα λόγια, που πικραίνουν την καρδιά, θα μπορούσες με άλλα λόγια, γλυκά, να διορθώσεις την κατάσταση
καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια, [ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια,]γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος•
Αισχύλος, Ικέτιδες, στιχ. 263 (Πελασγός, βασιλιάς Άργους)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, πολιτικός άρχοντας, ρητορεία με ετικέτες Αισχύλος, ΙΚΕΤΙΔΕΣ στις 26 Ιανουαρίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΣτην πόλη δεν αρέσουν τα πολλά λόγια
μακράν γε μὲν δὴ ῥῆσιν οὐ στέργει πόλις.
Αισχύλος, Ικέτιδες, στιχ. 192-193 (Δαναός)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, υποχωρητικότητα με ετικέτες Αισχύλος, ΙΚΕΤΙΔΕΣ στις 25 Ιανουαρίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΝα υποχωρείτε!…Οι αδύναμοι δεν πρέπει να μιλούν με αναίδεια.
…εἴκειν•… θρασυστομεῖν γὰρ οὐ πρέπει τοὺς ἥσσονας
Αισχύλος, Ικέτιδες, στιχ. 190 (Δαναός)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, διάλογος-συζήτηση με ετικέτες Αισχύλος, ΙΚΕΤΙΔΕΣ στις 25 Ιανουαρίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΠοτέ να μη μιλάτε πριν την ώρα που πρέπει και ούτε να μακρηγορείτε
καὶ μὴ πρόλεσχος μηδ’ ἐφολκὸς ἐν λόγῳ γένῃ
Σοφοκλής, Ηλέκτρα, στιχ.1039 (Ηλέκτρα)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, δημοκοπία, ρητορεία, υποκρισία-φαίνεσθαι με ετικέτες ΗΛΕΚΤΡΑ, Σοφοκλής στις 6 Ιανουαρίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΑλήθεια, τι φοβερό να μιλάς ωραία, ενώ κάνεις λάθη
Ἦ δεινόν εὖ λέγουσαν ἐξαμαρτάνειν
Σοφοκλής, Ηλέκτρα, στιχ. 415-416 (Ηλέκτρα)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος με ετικέτες ΗΛΕΚΤΡΑ, Σοφοκλής στις 6 Ιανουαρίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΜίλα· πολλές φορές λίγα λόγια διέλυσαν ανθρώπους και άλλοτε πάλι τους στήριξαν
Λέγ’ ἀλλὰ τοῦτο• πολλά τοι σμικροὶ λόγοι ἔσφηλαν ἤδη καὶ κατώρθωσαν βροτούς.
Αισχύλος, Πέρσαι, στιχ. 588-591 (χορός)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, ελευθερία, τυραννία με ετικέτες Αισχύλος, ΠΕΡΣΑΙ στις 11 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΗ γλώσσα των ανθρώπων δεν κρατιέται· γιατί είναι ελεύθερος ο λαός να μιλά, μόλις καταλύθηκε η βίαιη σκλαβιά
οὐδ᾿ ἔτι γλῶσσα βροτοῖσιν ἐν φυλακαῖς· λέλυται γάρ λαός ἐλεύθερα βάζειν, ὡς ἐλύθη ζυγόν ἀλκᾶς
Αισχύλος, Χοηφόροι, στιχ. 662-664 (Ορέστης)
άντρας, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, παρρησία με ετικέτες Αισχύλος, ΧΟΗΦΟΡΟΙ στις 2 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣη ντροπή στην ομιλία μπερδεύει τα λόγια· ο άντρας στον άντρα μιλά με περισσότερο -από τη γυναίκα- θάρρος και φανερώνει καθαρά τη σκέψη του
αἰδώς γάρ ἐν λέχῃσιν οὖσ᾿ ἐπαργέμους λόγους τίθησιν· εἶπε θαρσήσας ἀνήρ πρός ἄνδρα κἀσήμηνεν ἐμφανές τέκμαρ
Αισχύλος, Αγαμέμνων, στιχ. 1000-1004 (χορός)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, εγκράτεια, σιωπή με ετικέτες ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ, Αισχύλος στις 2 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣαν οι θεοί δεν είχαν βάλει η μια την άλλη μοίρα να συγκρατεί, για να μη προχωρήσει παραπέρα, τότε θα μπορούσε η καρδιά να προφτάσει τη γλώσσα και να βγάλει προς τα έξω αυτά που κρύβει
εἰ δέ μή τεταγμένα μοῖρα μοῖραν ἐκ θεῶν εἶργε μή πλέον φέρειν, προφθάσασα καρδία γλῶσσαν ἄν τάδ᾿ ἐξέχει
Αισχύλος, Αγαμέμνων, στιχ. 462-466 (χορός)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γλώσσα-λόγος, γυναίκα με ετικέτες ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ, Αισχύλος στις 1 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΗ γυναίκα από τη φύση της, πριν καν αποκαλυφθεί η αλήθεια, πιστεύει αμέσως στις χαρές. Πάρα πολύ γρήγορα τα λόγια της γυναίκας γίνονται πιστευτά και διαδίδονται· το ίδιο, όμως, γρήγορα φήμη που ξεστόμισε γυναίκα χάνεται
γυναικός αἰχμᾶ πρέπει πρό τοῦ φανέντος χάριν ξυναινέσαι. πιθανός ἄγαν ὁ θῆλυς ὅρος ἐπινέμεται ταχύπορος· ἀλλά ταχύμορον γυναικογήρυτον ὄλλυται κλέος