Στους πιο πολλούς ανθρώπους άπιστο είναι το λιμάνι της φιλίας
τοῖς πολλοῖσι γὰρ βροτῶν ἄπιστός ἐσθ’ ἑταιρείας λιμήν.
Αρχεία για Ιούνιος, 2015
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 682-683 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, φιλία με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΣοφοκλής, Αίας, στιχ. 670-671 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, ευμετάβολο ζωής με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΟι γεμάτοι με χιόνι χειμώνες δίνουν τη θέση τους στο καρποφόρο καλοκαίρι
νιφοστιβεῖς χειμῶνες ἐκχωροῦσιν εὐκάρπῳ θέρει•
Σοφοκλής, Αίας, στιχ.669 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, πολιτική εξουσία με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΓιατί και τα πιο τρομερά και δυνατά υποχωρούν μπροστά στα αξιώματα
Καὶ γὰρ τὰ δεινὰ καὶ τὰ καρτερώτατα τιμαῖς ὑπείκει
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 664-665 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, έχθρα με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΑλλά είναι αληθής η παροιμία που λέει πως τα δώρα των εχθρών δεν είναι δώρα και ούτε ωφελούν
ἀλλ’ ἔστ’ ἀληθὴς ἡ βροτῶν παροιμία• ἐχθρῶν ἄδωρα δῶρα κοὐκ ὀνήσιμα.
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 648 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, προσπάθεια-κόπος με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΤίποτα δεν είναι απροσδόκητο, αλλά κατακτάται
κοὐκ ἔστ’ ἄελπτον οὐδέν, ἀλλ’ ἁλίσκεται
Σοφοκλής, Αίας, στιχ.644-645 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, χρόνος με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΟ σπουδαίος και αναρίθμητος χρόνος φανερώνει όλα τα αφανέρωτα και, αφού τα φανερώσει, και πάλι τα καλύπτει
῞Απανθ’ ὁ μακρὸς κἀναρίθμητος χρόνος φύει τ’ ἄδηλα καὶ φανέντα κρύπτεται
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 598-599 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, χαρακτήρας-προσωπικότητα με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΜου φαίνεται πως σκέφτεσαι ανόητα, αν λογαριάζεις τώρα ν’ αλλάξεις το χαρακτήρα μου
Μῶρά μοι δοκεῖς φρονεῖν, εἰ τοὐμὸν ἦθος ἄρτι παιδεύειν νοεῖς.
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 586 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, σωφροσύνη-σύνεση με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΕίναι καλό να είσαι συνετός
σωφρονεῖν καλόν.
Σοφοκλής, Αίας, στιχ.581-582 (Αίας)
αποφάσεις, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, δυστυχία-συμφορές με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΔεν ταιριάζει στο σοφό γιατρό τη συμφορά με θρήνους να ξορκίζει, όταν μαχαίρι μόνο μπορεί να τη γιατρέψει
οὐ πρὸς ἰατροῦ σοφοῦ θρηνεῖν ἐπῳδὰς πρὸς τομῶντι πήματι
Σοφοκλής, Αίας, στιχ.580 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, γυναίκα με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΣτη γυναίκα αρέσει υπερβολικά η κλάψα
κάρτα τοι φιλοίκτιστον γυνή
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 554-555 (Αίας)
αλήθεια ζωής, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, ζωή με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΔεν υπάρχει πιο χαρούμενη ζωή από το να μην σκέφτεσαι τίποτα, έως ότου βέβαια μάθεις τη χαρά και τη λύπη
ἐν τῷ φρονεῖν γὰρ μηδὲν ἥδιστος βίος, ἕως τὸ χαίρειν καὶ τὸ λυπεῖσθαι μάθῃς.
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 520-524 (Τεύκρος)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, αχαριστία-ευεργεσία με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΕίναι ανάγκη ο άνδρας να θυμάται, αν κάποτε έχει γευτεί χαρά. Γιατί η χάρη είναι πάντα που γεννά την αντίχαρη. Όποιος, όμως, λησμονεί την ευεργεσία που παίρνει, ποτέ του αυτός δε θα είναι καλής γενιάς
ἀνδρί τοι χρεὼν μνήμην προσεῖναι, τερπνὸν εἴ τί που πάθῃ• χάρις χάριν γάρ ἐστιν ἡ τίκτουσ’ ἀεί• ὅτου δ’ ἀπορρεῖ μνῆστις εὖ πεπονθότος, οὐκ ἂν λέγοιτ’ ἔθ’ οὗτος εὐγενὴς ἀνήρ
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 185-186 (Τεύκρος)
ανάγκη-υποχρέωση, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, τύχη με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΔεν υπάρχει μεγαλύτερο κακό για τους ανθρώπους από την τύχη που τη γεννά η ανάγκη
τῆς ἀναγκαίας τύχης οὐκ ἔστιν οὐδὲν μεῖζον ἀνθρώποις κακόν
Σοφοκλής, Αίας, στιχ. 479-480 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, τιμή-ατιμία με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΠρέπει ο ακέραιος άνθρωπος ή να ζει τιμημένα ή να πεθαίνει με τιμή
ἀλλ’ ἢ καλῶς ζῆν ἢ καλῶς τεθνηκέναι τὸν εὐγενῆ χρή
Σοφοκλής, Αίας, στιχ.477-478 (Αίας)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, ελπίδα με ετικέτες ΑΙΑΣ, Σοφοκλής στις 12 Ιουνίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΚαθόλου δεν υπολογίζω εκείνον που τον «θερμαίνουν» φρούδες ελπίδες
Οὐκ ἂν πριαίμην οὐδενὸς λόγου βροτὸν ὅστις κεναῖσιν ἐλπίσιν θερμαίνεται•