Τα μέτρα του Υπουργείου Παιδείας …βλάπτουν σοβαρά την υγεία των εκπαιδευτικών

24/10/2010 – 13:28, www.alfavita.gr

Η ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΕΞΟΥΘΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ

του Χρήστου Κάτσικα

Αν και ο επίσημος κρατικός λόγος χέρι χέρι με τις ηλεκτρονικές μας κουβερνάντες, τα ΜΜΕ και τους παλατιανούς δημοσιογράφους πασχίζουν να πείσουν την κοινή γνώμη ότι οι εκπαιδευτικοί είναι οι «τεμπέληδες της εύφορης κοιλάδας», ότι εργάζονται ελάχιστες ώρες την ημέρα και λίγους μήνες το χρόνο, όλες οι έρευνες, στην Ευρώπη, στην Αμερική και στη χώρα μας αποδεικνύουν εδώ και πολλά χρόνια ότι το επάγγελμα του εκπαιδευτικού κατέχει μια από τις πρώτες θέσεις στον κατάλογο των στρεσογόνων επαγγελμάτων. Οι εκπαιδευτικοί ανήκουν στην ομάδα των επαγγελματιών που είναι ιδιαίτερα επιρρεπείς στο “σύνδρομο επαγγελματικής εξουθένωσης”.

Η επαγγελματική εξουθένωση είναι ένα σύνδρομο σωματικής και ψυχικής εξάντλησης στα πλαίσια του οποίου ο εκπαιδευτικός κατακλύζεται από έλλειψη ενθουσιασμού και προσδοκιών, απογοήτευση, απάθεια, αδράνεια, χάνει το ενδιαφέρον του και τα όποια θετικά συναισθήματα έχει για τους μαθητές του, διαμορφώνει αρνητική εικόνα για τον εαυτό του και αδυνατεί να αντιμετωπίσει τα προβλήματα που ανακύπτουν κατά την εκπαιδευτική διαδικασία.

Σύμφωνα με τη διεθνή βιβλιογραφία το 5-25% των εκπαιδευτικών υποφέρει από το σύνδρομο της επαγγελματικής εξουθένωσης. Στη Γερμανία το ένα τρίτο των εκπαιδευτικών αισθάνεται επαγγελματικά ακρωτηριασμένο, ενώ ένα δεύτερο τρίτο αισθάνεται παραγνωρισμένο και κουρασμένο.Αιτίες είναι οι πολυάριθμες τάξεις, οι αυξανόμενες απαιτήσεις του επαγγέλματος και η συμπεριφορά των μαθητών. Το άγχος, οι απαιτήσεις, ο φόρτος εργασίας και η πίεσης από τον έλεγχο των σχολικών επιθεωρητών είναι κάποιοι από τους λόγους που ωθούν πολλούς εκπαιδευτικούς σε παραίτηση, όπως έγραφε η εφημερίδα Guardian (2-8-2000).

Στη Γαλλία οι εκπαιδευτικοί έχουν περισσότερο άγχος συγκριτικά με άλλα επαγγέλματα, (όπως αναφέρεται στην εφημερίδα Times Educational Supplement / 12-10-2001), ενώ κατά την ίδια εφημερίδα (2-3-2001) και στον Καναδά αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα λόγω του άγχους και του υπερβολικού φόρτου εργασίας. Στην επαρχία Skatchewan μάλιστα, το 30% των εκπαιδευτικών παραιτείται μετά από 5 χρόνια εκπαιδευτικής υπηρεσίας. Το άγχος τους προκαλείται από την έλλειψη βιβλίων, την ένταξη μαθητών με μαθησιακές δυσκολίες στην τάξη, τη γραφειοκρατία, το νέο αναλυτικό πρόγραμμα σπουδών.

Τέλος η αύξηση του αριθμού των μαθητών στις ΗΠΑ, χωρίς την απαιτούμενη υποδομή στα σχολεία, δημιουργεί αγχογόνες καταστάσεις, όπως επισημαίνεται σε δημοσίευμα της εφημερίδας Los Angeles Times (25-9-2000)

Ας έρθουμε τώρα στη χώρα μας

Στην Ελλάδα, διάφορες έρευνες1 συγκλίνουν ότι ένα ποσοστό των εκπαιδευτικών που φτάνει περίπου το 25%  βιώνει υψηλή ή μεσαία συναισθηματική εξάντληση, ενώ καταγράφεται επίσης ότι ένα ακόμη μεγαλύτερο τμήμα εκπαιδευτικών αισθάνεται ότι δεν μπορεί να είναι αποτελεσματικό στη δουλειά του.

Σύμφωνα με έρευνα που παρουσίασε το Ελληνικό Ινστιτούτο Υγιεινής και Ασφάλειας της Εργασίας (ΕΛΙΝΥΑΕ) το 2000 αναφέρεται ότι από τα πλέον συνήθη προβλήματα που σχετίζονται με την εργασία είναι το άγχος σε ποσοστό 28% και η επαγγελματική εξουθένωση σε ποσοστό 23%. Σε άλλη έρευνα (Κάντας – Αρέθας, 1998) αναφέρονται ως κυριότερες πηγές άγχους, ο υπερβολικός φόρτος εργασίας, η έλλειψη κονδυλίων, η οργανωτική και διοικητική δομή του σχολείου, το επίπεδο των μαθητών, ο χαμηλός μισθός, η έλλειψη σεβασμού, η έλλειψη ευκαιριών για επιμόρφωση κλπ. Όλα αυτά τα βλέπει ως πηγή επαγγελματικού άγχους πάνω από το 70% των εκπαιδευτικών.

ΤΟ ΕΔΑΦΟΣ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥΘΕΝΩΣΗΣ

Όταν δεν βλέπεις νόημα στη δουλειά σου – όταν δεν νιώθεις ικανοποίηση από τη δουλειά σου

Ας πάρουμε τα πράγματα με μια σειρά: η αναμονή του διορισμού, συνήθως πολύχρονη, η αλλεπάλληλη τοποθέτηση σε θέσεις «αναπληρωτή», και οι μετακινήσεις σε διάφορες περιοχές του ελλαδικού χώρου λιπαίνουν το έδαφος της επαγγελματικής εξουθένωσης του εκπαιδευτικού.

Ας αρχίσουμε από τον πτυχιούχο μιας καθηγητικής σχολής ο οποίος ενδιαφέρεται να βρει μια θέση εκπαιδευτικού στη σχολική εκπαίδευση. Και για να μη μιλάμε στον αέρα ας δούμε τι προβλέπει ο νέος νόμος για τις προσλήψεις των εκπαιδευτικών: Ακούστε λοιπόν: τελειώνει κάποιος π.χ τη φιλολογία. Για να έχει τη δυνατότητα απλά να διεκδικήσει μια θέση στη σχολική εκπαίδευση πρέπει να ολοκληρώσει ξέχωρα από τα άλλα τα μαθήματά του ένα εξάμηνο σπουδών εντός ή εκτός των προπτυχιακών του σπουδών για να λάβει Πιστοποιητικό Παιδαγωγικής Επάρκειας. Μετά από αυτό πρέπει να στοχεύσει σε πιστοποίηση ξένης γλώσσας και χειρισμού Η/Υ καθώς αυτά του προσφέρουν κάποια μόρια. Παράλληλα, πρέπει να επιστρέψει σε φροντιστηριακά θρανία για να μπορέσει να πάρει μέρος σε κάποιον ή σε κάποιους διαγωνισμούς του ΑΣΕΠ. Παράλληλα πρέπει να έχει στο νου του κάποιο μεταπτυχιακό καθώς και αυτό μοριοδοτείται. Ωστόσο όλα αυτά πρέπει να συνδυαστούν με όργωμα της επαρχίας για να μαζευτούν μόρια εφόσον βέβαια έχει εξασφαλίσει μια κάποια χρηματοδότηση από την οικογένεια. Αν όλα αυτά πάνε καλά και η οικογένεια έχει τη δυνατότητα να τον χρηματοδοτεί περίπου 5-10 χρόνια μετά την κτήση του πτυχίου του δίνει στο ΑΣΕΠ, σε έναν διαγωνισμό που είναι τροχός της τύχης και που απαξιώνει  το ίδιο του το πτυχίο. Σε περίπτωση που ανήκει στο προνομιούχο 5% περίπου και έχει προβιβάσιμο βαθμό στο διαγωνισμό δεν έχει καθόλου σίγουρο ότι αυτό θα του ανοίξει την πόρτα του σχολείου. Αν ξεπεράσει και αυτό το εμπόδιο και προσληφθεί τότε για δυο χρόνια κινδυνεύει να μετατραπεί σε υπήκοο καθώς θα βρεθεί κάτω από το άγρυπνο βλέμμα του μέντορα του σχολικού σύμβουλου και του διευθυντή που μπορούν, με βάση το θεσμικό πλαίσιο να τον οδηγήσουν στην αφετηρία με μια αρνητική κρίση. Το νέο αυτό νομοθετικό πλέγμα μπορεί να δημιουργήσει πραίτορες και υπηκόους. Αυτό μπορεί να είναι το έδαφος για να έχουμε μια νέας μορφής επαγγελματική εξουθένωση του εκπαιδευτικού, από τα αποδυτήρια, δηλαδή από τα πρώτα χρόνια της επαγγελματικής του πορείας.

Ας έρθουμε τώρα στους εκπαιδευτικούς που έχουν 5 ή 10 ή 20 χρόνια υπηρεσίας. Σε ποιο ακριβώς περιβάλλον ζουν και εργάζονται; Ποιο είναι το υπαρκτό σχολείο;

Μιλάμε για το σχολείο των δυσαρεστημένων. Αυτή είναι η σωστή ονομασία του σημερινού σχολείου που βιώνει ο εκπαιδευτικός. Ας προσέξουμε

Οι γονείς είναι δυσαρεστημένοι καθώς πληρώνουν πολύ ακριβά τη φοίτηση των παιδιών τους  στην κατ΄ επίφαση δημόσια και δωρεάν εκπαίδευση. Μάλιστα η δυσαρέσκειά τους τροφοδοτείται δικαίως, ακόμη περισσότερο σήμερα, αφού η «επένδυση» στο σχολικό των παιδιών τους, έχει όλο και λιγότερη «απόδοση» όπως αποδεικνύει η καθημερινή εμπειρία και τα στατιστικά στοιχεία με τους δεκάδες χιλιάδες άνεργους, ετεροαπασχολούμενους και υποαπασχολούμενους πτυχιούχους. Ας τους ρωτήσουμε ποιος νομίζουν ότι φταίει: ο εκπαιδευτικός.

Οι μαθητές είναι δυσαρεστημένοι γιατί «ροκανίζουν» την εφηβεία τους στο τρίγωνο σχολείο – φροντιστήριο – ιδιαίτερο σ΄ ένα «εκπαιδευτικό σύστημα αμάθειας». Περισσότερο από ποτέ το σχολείο βιώνεται από τους πρωταγωνιστές του ως χώρος «εξεταστικής θυσίας», σαν μια άχαρη και ψυχρή «αίθουσα αναμονής» στην οποία αναγκαστικά περιμένει ο μαθητής μέχρι να έρθει η ώρα του μοιράσματος των τίτλων. Ας τους ρωτήσουμε τι νομίζουν ότι ευθύνεται για την άχαρη ζωή τους: Ο εκπαιδευτικός

Οι εκπαιδευτικοί είναι δυσαρεστημένοι γιατί παράλληλα με τα οικονομικά προβλήματα που τους οδηγούν στην αναζήτηση δεύτερης δουλειάς,  βαραίνουν και τα βαριεστημένα μάτια των μαθητών που προγυμνάζονται στο διπλανό φροντιστήριο ενώ από την άλλη «πλακώνονται» από το εχθρικό υπονοούμενο της κοινής γνώμης που έντεχνα κατευθύνεται να τους θεωρεί μοναδικούς υπεύθυνους.

Πλησιάζουμε την καρδιά του προβλήματος. Ξέρετε ποιο γεγονός  μπορεί να σπάσει το ηθικό ενός εκπαιδευτικού περισσότερο ακόμη και από την οικονομική θηλιά που του έχει βάλλει το Υπουργείο Παιδείας; Γιατί να διαβάσω δάσκαλε;

Ας δούμε τώρα ορισμένες πιο χειροπιαστές αιτίες

1) Η συμπεριφορά των μαθητών, (όσο το σχολείο απαξιώνεται, όσο ο νέος άνθρωπος απομακρύνεται έντεχνα από την αντίληψη ότι η γνώση είναι δύναμη που μπορεί να αλλάξει τον κόσμο αρκεί να κάνει συλλογικά όνειρα, όσο οι επαγγελματικές προοπτικές στενεύουν, όσο ο εκπαιδευτικός σπρώχνεται να αντιμετωπίσει το μαθητή χωρίς τη λογική της διαπαιδαγώγησης, τόσο θα αυξάνουν τα φαινόμενα της σχολικής παραβατικότητας, το φτύσιμο και η παγερή αδιαφορία),

2) οι κακές εργασιακές σχέσεις, (μισθός, εξέλιξη, έλλειψη εποπτικού υλικού, η αίσθηση ότι δεν ελέγχει αυτά που συμβαίνουν στο χώρο εργασίας του, η αίσθηση ότι δεν τον λαμβάνουν καθόλου υπόψη στις εκπαιδευτικές αλλαγές , το ραβε – ξήλωνε),

3) Η καλλιέργεια ανταγωνιστικού κλίματος μεταξύ των εκπαιδευτικών, η ανασφάλεια της αρνητικής αξιολόγησης,

4) Οι οργανωτικές απαιτήσεις της εκπαίδευσης, και συγκεκριμένα, η ανάγκη συνεχούς παρακολούθησης και ολοκλήρωσης του αναλυτικού προγράμματος σε συγκεκριμένα χρονικά πλαίσια, (για παράδειγμα στα Λύκεια με τις πανελλαδικές. Το σχολείο και η μαθησιακή διαδικασία αντιμετωπίζεται σαν μια εταιρεία τραίνων που το μόνο που ενδιαφέρει είναι να τηρηθούν τα ωράρια)

5) Η αδυναμία του να αντεπεξέλθει στα διδακτικά του καθήκοντα, είτε λόγω απειρίας είτε λόγω ανεπάρκειας (ανεπαρκή επιμόρφωση, αλλαγές στο γνωστικό και διδακτικό αντικείμενο)

6) Η διάψευση των προσδοκιών του για το ρόλο του στην εκπαίδευση, η αίσθηση της εγκατάλειψης και ο συμβιβασμός με την υπάρχουσα κατάσταση.

ΜΕΡΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ

Καθηγητής σε εσπερινό σχολείο στο κέντρο της Αθήνας

Όταν πήγε για πρώτη φορά σε εσπερινό γυμνάσιο, πριν πολλά χρόνια, για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα πίστευε ότι οι μαθητές του, αν όχι όλοι οι περισσότεροι, είχαν κάποια βλάβη στον εγκέφαλο. Δεν μπορούσε αλλιώς να εξηγήσει πως μετά από μια αναλυτική παρουσίαση του μαθήματος, δεν μπορούσαν να αρθρώσουν κουβέντα. Είχε αρχίσει να καταρρακώνεται καθώς κάθε μέρα όλες του οι προσπάθειες να κάνει όσο το δυνατόν καλύτερο μάθημα κατέληγε στο ίδιο αποτέλεσμα. Η συντριπτική πλειονότητα των μαθητών δεν μπορούσε να απαντήσει μετά το τέλος της παράδοσης του μαθήματος σε στοιχειώδεις ερωτήσεις. Σκέφτονταν να φύγει από το σχολείο, αισθανόταν άχρηστος, όταν κάποια στιγμή ένας μαθητής ανέφερε έναν παίκτη του Ολυμπιακού που αυτός αγνοούσε. Στην τάξη τότε άρχισε μια συζήτηση όπου τα παιδιά έλεγαν λεπτομέρειες με ονόματα παικτών διαφόρων ομάδων που αυτός αγνοούσε παντελώς. Στο τέλος ένας μαθητής τον ρώτησε αν μπορούσε να πει το όνομα του τερματοφύλακα του Παναθηναικού ή το όνομα ενός οποιουδήποτε παίκτη. Τότε κατάλαβε. Δεν τον ενδιέφερε εδώ και πολλά πολλά χρόνια οτιδήποτε είχε σχέση με το ποδόσφαιρο και τα αυτιά του ήταν βουλωμένα στα ονόματα των ποδοσφαιριστών. Αυτό συνέβαινε και με τους μαθητές. Δεν μπορούσαν να απαντήσουν σε καμιά ερώτηση του μαθήματος όχι γιατί είχαν βλάβη στον εγκέφαλο αλλά γιατί δεν τους ενδιέφερε καθόλου το μάθημα. Άκουγαν τη φωνή του την ώρα που τους έλεγε το μάθημα ίδια με τον ήχο μιας μοτοσικλέτας ή τους θορύβους που έρχονταν από την αυλή.

Έπρεπε να βρει άλλον τρόπο να μιλήσει στα παιδιά. Έφαγε πολλά μαθήματα για να δοκιμάζει να τους τραβήξει το ενδιαφέρον συζητώντας στην αρχή ότι τους τραβούσε το ενδιαφέρον. Έμεινε πίσω στην ύλη αλλά τα παιδιά άρχισαν να τον εμπιστεύονται και να τον ακούνε. Ο σχολικός σύμβουλος που ήρθε στο σχολείο ζήτησε από όλους τους καθηγητές της ειδικότητας του το βιβλίο ύλης. Είχε μείνει πίσω. Δέχθηκε παρατήρηση.

ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ πριν μερικά χρόνια

Η ύλη – Δύσκολη τάξη, πολλά μαθησιακά προβλήματα. Προσπάθησε να καλύψει κενά που υπήρχαν, προχωρούσε το μάθημά της μόνο εφόσον ένιωθε ότι οι μαθητές της είχαν κατανοήσει. Στη μέση της χρονιάς έπαθε πανικό. Ήταν πίσω στην ύλη, πιέστηκε να τρέξει, όλα έγιναν χωρίς νόημα.

ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΣΕ ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ

Δεν ήξεραν λέξη ελληνικά.

Κάτι παράξενο συνέβαινε. Μπήκε στην τάξη 15 μέρες μετά την έναρξη των μαθημάτων καθώς ήταν στη διάθεση του ΠΥΣΔΕ και ήρθε να καλύψει κενό.

Απευθύνθηκα στο γραφείο.

ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΣΕ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΣΤΗ ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ

Κατάλαβα ότι με κοροιδεύουν. Το Υπουργείο χάλασε τον κόσμο για να ανακοινώσει ότι τώρα κάθε μαθητής θα έχει τον υπολογιστή του στην τάξη και θα άρχιζε με πλοηγό το δάσκαλο το διαδικτυακό ταξίδι της γνώσης. Το μόνο που έγινε ήταν κάποιοι να πουλήσουν ακριβά 100.000 υπολογιστές. Δεν υπήρχε καμιά μέριμνα, καμιά υποδομή για να μπορέσει να γίνει το μάθημα με υπολογιστή. Δεν υπήρχε καν ιντερνετ. Ένιωσα μια τεράστια απογοήτευση από την κοροιδία και παράλληλα με έπιασε απελπισία. Κατάλαβα ότι δεν ορίζω τη δουλειά μου, ότι αυτοί που έχουν την ευθύνη της εκπαίδευσης αντιμετωπίζουν το σχολείο, τον καθηγητή, το μαθητή διαχειριστικά και επικοινωνιακά.

1. Άρθρο του ψυχίατρου Δρ. Αναστάσιου Πλατή Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα: Πρόοδος 26.05.07

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/128

Η παρεξηγημένη διαταραχή ελλειματικής προσοχής και η υπερκινητικότητα

Η παρεξηγημένη διαταραχή – TO BHMA.

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/127

Τρεις γενιές Γάλλων οχυρώνονται πίσω από τα κεκτημένα

Από τους σκληροπυρηνικούς συνδικαλιστές ως τους επαναστατημένους μαθητές η αντίδραση στη λιτότητα είναι η πιο σθεναρή σε όλη την Ευρώπη

Παρά την καθημερινή ταλαιπωρία των πολιτών και τα έκτροπα που σημειώθηκαν, το απεργιακό κίνημα συνεχίζει να έχει την υποστήριξη μεγάλου τμήματος του γαλλικού λαού

ΕΛΙΣΑΒΕΤ ΠΑΣΤΡΙΚΟΥ | Κυριακή 24 Οκτωβρίου 2010

ΑΠΕΡΓΙΑΚΟ ΧΑΟΣ,μπλόκα σε διυλιστήρια και αεροδρόμια, πολίτες στους δρόμους, καταλήψεις σε σχολεία και πανεπιστήμια, βίαιες συγκρούσεις με την Αστυνομία και ανησυχία για το μέλλον. Ιδού η εικόνα μιας Γαλλίας που αντιδρά στην απόφαση του προέδρου Νικολά Σαρκοζί να σώσει, όπως λέει, το συνταξιοδοτικό σύστημα από τη χρεοκοπία αυξάνοντας τα όρια ηλικίας τόσο για την πρόωρη (από τα 60 στα 62 χρόνια) όσο και για την πλήρη (από τα 65 στα 67) συνταξιοδότηση.
Με τις μαζικότερες κινητοποιήσεις που έχουν σημειωθεί στην Ευρώπη εναντίον μέτρων λιτότητας τα τελευταία χρόνια, τρεις γενιές Γάλλων, όσοι πλησιάζουν στη σύνταξη, όσοι βρίσκονται στη μέση του εργασιακού βίου και όσοι νέοι δεν έχουν δουλειά, προσπαθούν «με νύχια και με δόντια» να περισώσουν ένα κοινωνικό κεκτημένο. Το οποίο για την αντίληψή τους δεν αποτελεί πολυτέλεια αλλά «κληρονομικό» δικαίωμα, τμήμα της ίδιας τους της ταυτότητας.

«Δεν μπορεί να είμαστε η μοναδική χώρα στον κόσμοόπου όποτε προτείνεται μια μεταρρύθμιση, μια μειοψηφία θέλει να μπλοκάρει τα πάντα,κρατώντας όμηρο την οικονομία,τις επιχειρήσεις και την καθημερινή ζωή των πολιτών» δήλωσε ο πρόεδρος Σαρκοζί για τις κινητοποιήσεις. Μειοψηφία; Κι όμως: οι δημοσκοπήσεις καταγράφουν ότι ως και το 71% των Γάλλων διαφωνεί με τη μεταρρύθμιση του Συνταξιοδοτικού. Και δεν διστάζει να το δείξει.

Τα συνδικάτα πυροδότησαν μια ομοβροντία απεργιών. Αυτή τη φορά όμως απρόσμενα μεγάλη εμφανίστηκε η κινητοποίηση των νέων που κατέβηκαν στο πλευρό των διαδηλωτών. Οι 16άρηδες εμφανίστηκαν εξίσου μαχητικοί με τους «σκληροπυρηνικούς» συνδικαλιστές.

Σε ορισμένες περιπτώσεις όμως οι διαμαρτυρίες βγήκαν εκτός ελέγχου. Ο υπουργός Εσωτερικών Μπρις Ορτφέ απείλησε με αυστηρές συνέπειες τους ταραξίες και δήλωσε ότι «η Γαλλία δεν ανήκει στους χούλιγκαν,στους κουκουλοφόρους και στους πλιατσικολόγους».

Η κοινωνία αντιδρά. Και «για να τελειώνει», η κυβέρνηση έκανε χρήση ενός άρθρου του γαλλικού Συντάγματος που επιτρέπει την επείγουσα ψήφιση ενός νομοσχεδίου ως συνόλου και όχι κάθε τροπολογίας χωριστά, ώστε η διαδικασία να προχωρήσει άμεσα.

Τα συνδικάτα απάντησαν με εξαγγελία νέων κινητοποιήσεων τις αμέσως ερχόμενες ημέρες. Παρά την καθημερινή ταλαιπωρία των πολιτών και τα έκτροπα που σημειώθηκαν, το απεργιακό κίνημα συνεχίζει να έχει την υποστήριξη μεγάλου τμήματος του γαλλικού λαού.

Φοβούμενοι ότι η συνταξιοδοτική μεταρρύθμιση θα αποτελέσει το πρώτο βήμα προς την κατάργηση μιας σειράς κοινωνικών προνομίων κερδισμένων με αγώνες, όπως οι πολυήμερες άδειες και οι κρατικές παροχές υγείας, το 79% των Γάλλων ζητεί από τον πρόεδρο Σαρκοζί «να προχωρήσει σε κοινωνικό διάλογο για όλες τις μεταρρυθμίσεις».

Η ως τώρα στάση του γάλλου ηγέτη έχει ρίξει τη δημοτικότητά του στο ναδίρ της τελευταίας τριετίας. Σύμφωνα με πρόσφατη δημοσκόπηση, ο πρόεδρος Σαρκοζί απολαμβάνει την υποστήριξη μόνο του ενός στους τρεις πολίτες. Το 69% των Γάλλων έχει γι΄ αυτόν «αρνητική» ή «πολύ αρνητική γνώμη», ποσοστό αυξημένο κατά πέντε ποσοστιαίες μονάδες από τον Σεπτέμβριο. Παρά τις μαζικές κινητοποιήσεις όσων θεωρούν το σημερινό καθεστώς «κοινωνικό κεκτημένο», η κυβέρνηση προβάλλει τη μεταρρύθμιση ως «θαρραλέα,απαραίτητη και δίκαιη κίνηση». Διαφορετικά, σε δύο γενιές δεν θα υπάρχουν λεφτά για συντάξεις.

Ο επίμαχος νόμος προβλέπει την αλλαγή των ορίων συνταξιοδότησης βαθμιαία ως το 2018, αυξάνοντας παράλληλα την περίοδο εισφορών από τα 40 στα 41,5 χρόνια και εξομοιώνοντας το ποσοστό εισφορών των δημόσιων υπαλλήλων με εκείνο των ιδιωτικών.

ΜΙΛΑΕΙ Ο 16ΧΡΟΝΟΣ «ΑΣΤΕΡΑΣ» ΤΩΝ ΑΝΗΛΙΚΩΝ ΔΙΑΔΗΛΩΤΩΝ
«Ολοι στην κυβέρνηση μας φοβούνται!»
«Ο δρόμος είναι το μοναδικό μέσο έκφρασης των νέων» λέει στο «Βήμα» ο Βικτόρ Κολομπανί,πρόεδρος της Εθνικής Ενωσης Μαθητών Λυκείου της Γαλλίας

«Μας φοβούνται! Ο πρόεδρος Σαρκοζί είχε δηλώσει ότι θα κατάφερνε να περιορίσει τις κινητοποιήσεις εναντίον της μεταρρύθμισης του συνταξιοδοτικού συστήματος αν εμείς οι νέοι δεν συμμετείχαμε σε αυτές.Ωστόσο από τις 7 Οκτωβρίου οι νέοι δίνουν δυναμικά το “παρών”, κάθε ημέρα και περισσότεροι.Εμείς το μόνο που έχουμε να χάσουμε είναι λίγες ώρες μαθημάτων.Λυπάμαι,αλλά η κυβέρνηση θα πρέπει να κάνει με εμάς.Ολοι στην κυβέρνηση μας φοβούνται.

Δεν θα υποχωρήσουμε» λέει ο πρόεδρος της γαλλικής Εθνικής Ενωσης Μαθητών Λυκείου (UΝL).

Από την άλλη άκρη της τηλεφωνικής γραμμής η φωνή του είναι γρήγορη και σταθερή.Δείχνει να ξέρει τι θέλει να πει.Μαθητής της 2ας τάξης στο Ανρί Δ΄ στο Παρίσι,ένα από τα πλέον γνωστά και απαιτητικά δημόσια σχολεία της Γαλλίας,ο 16χρονος Βικτόρ Κολομπανί εξελέγη πρόεδρος της UΝL μόλις στις 5 Οκτωβρίου.Και ανέλαβε αμέσως δράση.

«Περισσότερα από 1.400 σχολεία συμμετέχουν ενεργά στις κινητοποιήσεις και περίπου 140.000 μαθητές απ΄ όλη τη Γαλλία διαδηλώνουν.Ο υπουργός Παιδείας Λουκ Σατέλ δήλωσε ότι είναι επικίνδυνο να διαδηλώνουμε και ότι η θέση των μαθητών είναι στις τάξεις.Η κυβέρνηση μας θεωρεί ανεύθυνους επειδή χάνουμε μαθήματα, αλλά κατά βάση επιτίθεται σε ένα θεμελιώδες δικαίωμα,που είναι αυ τό της έκφρασης.Σήμερα ο μοναδικός τρόπος έκφρασης που διαθέτουμε εμείς οι νέοι είναι ο δρόμος, είναι οι κινητοποιήσεις.Δεν φταίμε εμείς γι΄ αυτό.Δεν έχουμε άλλη επιλογή» υποστηρίζει.

«Η προτεινόμενη μεταρρύθμιση είναι άδικη γιατί θα δημιουργήσει ακόμη περισσότερη ανεργία και περισσότερες δυσκολίες για εμάς απ΄ όσες ήδη αντιμετωπίζουμε όταν θα βγούμε στον εργασιακό στίβο.Βρίσκουμε την πρώτη μας σταθερή δουλειά σε ηλικία περίπου 27 ετών και τώρα καλούμαστε να πάρουμε σύνταξη στα 67. Αρνούμαστε αυτή την προοπτική ζωής.Το νομοσχέδιο υποθηκεύει το μέλλον μας» λέει.

Και εξηγεί ότι αυτό που ωθεί τους συνομηλίκους του στις μαζικές κινητοποιήσεις δεν είναι αποκλειστικά η αντίθεσή τους στο νομοσχέδιο για το συνταξιοδοτικό σύστημα,αλλά και ο συσσωρευμένος θυμός.«Αυτή η γενιά έχει θυμό.

Θυμό για τις βαριές και άνισες πιέσεις που ασκούν στους νέους οι πολιτικές του Σαρκοζί.Ο νόμος για τις συντάξεις είναι ο πιο φιλελεύθερος και πιο άδικος απ΄ όσους έχει προσπαθήσει να επιβάλει η κυβέρνηση ως τώρα».

Παρά τα επεισόδια που έχουν σημειωθεί με κουκουλοφόρους νεαρούς που συγκρούστηκαν με τη Αστυνομία,έκαψαν αυτοκίνητα και έσπασαν βιτρίνες καταστημάτων,ο Βικτόρ δεν ανησυχεί μήπως η κατάσταση γίνει πραγματικά «εμπόλεμη».

«Βεβαίως είχαμε κάποια προβλήματα,ήταν όμως μεμονωμένα και πρόκειται για περιθωριακά στοιχεία.Οχι,δεν ενθαρρύνουμε τέτοια περιστατικά.Εδώ και ημέρες όμως έχουν γίνει δεκάδες συλλήψεις και έχουν αναπτυχθεί σημαντικές αστυνομικές δυνάμεις μπροστά σε κάθε σχολείο που πραγματοποιεί κινητοποιήσεις.Οι αστυνομικοί ανεβάζονταν τους τόνους χωρίς λόγο.Δεν είναι τα “μπάχαλα” ο στόχος μας.Εμείς θέλουμε να δείξουμε ότι η θέληση των νέων είναι πιο δυνατή από την πολιτική βίας και καταστολής που προσπαθούν να εφαρμόσουν οι Αρχές για να δολοφονήσουν την ειρηνική μας διαμαρτυρία».

Κριστίν Λαγκάρντ
«Σπάμε ένα ταμπού για να μην καταρρεύσουν οι συντάξεις»
Η γαλλίδα υπουργός Οικονομικών εξηγεί ότι το σύστημα αν δεν μεταρρυθμιστεί θα γκρεμιστεί

«Στόχος μας είναι να αποτρέψουμε την κατάρρευση του συνταξιοδοτικού συστήματος σε μερικά χρόνια.Πρόκειται απλώς για την πιο υπεύθυνη λύση.Σπάμε ένα ταμπού, αλλά είναι προς το συμφέρον των επόμενων γενεών να προχωρήσει η μεταρρύθμιση» υποστηρίζει η γαλλίδα υπουργός Οικονομικών Κριστίν Λαγκάρντ (φωτογραφία), η οποία επικαλείται σημαντικούς δημοσιονομικούς και δημογραφικούς λόγους γι΄ αυτό.

«Η αύξηση του ορίου ηλικίας σταδιακά θα είναι λιγότερο επώδυνη για τους πολίτες από την αύξηση των εισφορών ή τη μείωση των συντάξεων, για παράδειγμα. Αυτή τη στιγμή υπάρχουν 15 εκατομμύρια γάλλοι συνταξιούχοι.Κάθε χρόνο προστίθενται άλλοι 700.000, ενώ η σύνταξη σχεδόν 1,5 εκατομμυρίου εξ αυτών, δηλαδή περίπου το 10% του συνόλου,χρηματοδοτείται από κρατικά δάνεια.Δεν μπορούμε να συνεχίσουμε έτσι. Η δημοσιονομική κατάσταση της Γαλλίας επιβάλλει επείγοντα μέτρα» εξηγεί η 54χρονη υπουργός.

Η μεταρρύθμι- ση, λέει η κυρία Λαγκαρντ, αποτελεί μέρους ενός πολύ ευρύτερου κυβερνητικού πακέ του μέτρων. Ο διακηρυγμένος στόχος του προέδρου Νικολά Σαρκοζί είναι να περικοπούν οι δημόσιες δαπάνες κατά 100 δισ. ευρώ, ώστε το δημόσιο έλλειμμα της Γαλλία να πέσει ως το 2013 από το 8% στο 3% που θέτει ως όριο η Ευρωπαϊκή Ενωση.

Σε συνδυασμό με άλλες ήδη προγραμματισμένες περικοπές των συντάξεων, η αύξηση των ορίων ηλικίας εκτιμάται ότι θα επιτρέψει στο γαλλικό κράτος να εξοικονομήσει 19 δισ. ευρώ ως το 2018.

Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=2&artId=362729&dt=24/10/2010#ixzz13FzW1k8K

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/126

ΠΩΣ ΘΑ ΕΙΣΑΓΟΝΤΑΙ ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΤΑ ΑΕΙ:Η πρόταση του υπ. Παιδείας

ΠΩΣ ΘΑ ΕΙΣΑΓΟΝΤΑΙ ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΤΑ ΑΕΙ:Η πρόταση του υπ. Παιδείας

Ρεπορτάζ:esos.gr

Η πρόταση του υπ. Παιδείας για την εισαγωγή των υποψηφίων στα ΑΕΙ , όπως ανακοινώθηκε στους Πρυτάνεις , έχει ως εξής:

  • Οι νέοι φοιτητές εισάγονται σε Σχολή ή στο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα (Πανεπιστήμιο ή Τεχνολογικό Ίδρυμα)
  • Οι φοιτητές εντάσσονται στα επιμέρους προγράμματα σπουδών
της Σχολής, μετά από το τέλος του πρώτου έτους, ανάλογα με τις επιδόσεις και τις προτιμήσεις τους

  • Το Ίδρυμα υποχρεούται στον Εσωτερικό του Κανονισμό να ορίσει και να δημοσιοποιήσει τις λεπτομερείς απαιτήσεις και διαδικασίες για την ένταξη των φοιτητών σε προγράμματα σπουδών, την αλλαγή προγράμματος σπουδών και την εγγραφή φοιτητών με μεταφορά πιστωτικών μονάδων, μετά το πρώτο ακαδημαϊκό έτος. Οι διαδικασίες πρέπει να είναι απολύτως διαφανείς και αξιοκρατικές και να πιστοποιούνται από την αρμόδια ανεξάρτητη αρχή
  • Οι διαδικασίες ένταξης φοιτητών στα προγράμματα σπουδών υπόκειται σε τακτικούς ελέγχους από το Συμβούλιο του Ιδρύματος, τις διαδικασίες εσωτερικής αξιολόγησης, τις διαδικασίες εξωτερικής αξιολόγησης και πιστοποίησής τους. Υπόκειται, επίσης, σε δειγματοληπτικό έλεγχο από την πολιτεία ή την αρμόδια ανεξάρτητη αρχή
  • Σε κάθε Πανεπιστήμιο θεσμοθετούνται Σχολές Μεταπτυχιακών Σπουδών που οργανώνουν μεταπτυχιακά προγράμματα ειδίκευσης, οργανωμένα προγράμματα διδακτορικών σπουδών και απονέμουν μεταπτυχιακούς τίτλους σπουδών. Τα μεταπτυχιακά προγράμματα σπουδών στα ΤΕΙ οργανώνονται με ανάλογο τρόπο σε επίπεδο Σχολής. Ενθαρρύνεται και χρηματοδοτείται η δημιουργία μεταπτυχιακών προγραμμάτων μέσω συμπράξεων ΑΕΙ και Ερευνητικών Κέντρων, στα οποία Ερευνητές των Ερευνητικών Κέντρων συμμετέχουν με πλήρη δικαιώματα
  • Τα πλήρως αυτοδιοικούμενα Ιδρύματα έχουν την ευθύνη για την οργάνωση των σπουδών και τη συνεχή βελτίωση της ποιότητάς τους, με τη στήριξη της πολιτείας. Τα θέματα που αφορούν στην οργάνωση των σπουδών, τις διαδικασίες εξετάσεων και φοίτησης εξειδικεύονται στον Εσωτερικό Κανονισμό του Ιδρύματος, μέσα σε ευρύ πλαίσιο που ορίζει η πολιτεία
  • Θεσμοθετείται η δυνατότητα προσφοράς προγραμμάτων σπουδών από απόσταση, καθώς και προγραμμάτων σπουδών μονοετούς ή διετούς διάρκειας
  • Θεσμοθετούνται κίνητρα για τη δημιουργία προγραμμάτων με αποτελεσματική σύνδεση με την αγορά εργασίας και την ανάπτυξη της επιχειρηματικότητας
    • Εφαρμόζεται πλήρως το Ευρωπαϊκό Σύστημα Πιστωτικών Μονάδων, με τη σχετική κλίμακα βαθμολογίας, που θα διευκολύνει την αναγνώριση των σπουδών και την κινητικότητα των φοιτητών μεταξύ προγραμμάτων σπουδών (της Σχολής, του ιδρύματος και άλλων Ιδρυμάτων της χώρας και του εξωτερικού)
    • Θεσμοθετείται το Εθνικό Πλαίσιο Προσόντων Ανώτατης Εκπαίδευσης ως εργαλείο διαφάνειας των διαδικασιών μάθησης και των αποτελεσμάτων της στα προγράμματα σπουδών Ανώτατης Εκπαίδευσης. Οι εκπαιδευτικοί στόχοι και τα μαθησιακά αποτελέσματα κάθε εκπαιδευτικής δραστηριότητας διατυπώνονται ρητά, δημοσιοποιούνται και αξιολογούνται. Το Εθνικό Πλαίσιο Προσόντων Ανώτατης Εκπαίδευσης με τρία επίπεδα, αντιστοιχείται με το Ευρωπαϊκό Πλαίσιο Προσόντων Διά Βίου Μάθησης και το Πλαίσιο Προσόντων του Ευρωπαϊκού Χώρου Ανώτατης Εκπαίδευσης

    Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/125

    Το Αρχείο Καβάφη βρίσκει στέγη στην Πλάκα

    Εγινε χθες η επίσημη παράδοση του κτιρίου της Οικίας Κωλέττη για να στεγαστεί το μουσείο με τα πολύτιμα αντικείμενα του ποιητή

    ΛΑΜΠΡΙΝΗ ΚΟΥΖΕΛΗ | Σάββατο 23 Οκτωβρίου 2010

    Το Μουσείο Καβάφη γίνεται πραγματικότητα: όπως ανακοινώθηκε χθες σε συνέντευξη Τύπου στο Μέγαρο Μουσικής, παρουσία του υπουργού Πολιτισμού κ. Παύλου Γερουλάνου, παραχωρείται από το υπουργείο η χρήση του ακινήτου της Οικίας Κωλέττη στην Πλάκα στο Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού για τη στέγαση του Μουσείου. «Βlue chip» στο χρηματιστήριο του πολιτισμού χαρακτήρισε τον Καβάφη ο Μανόλης Σαββίδης, κάτοχος του Αρχείου Καβάφη και διευθυντής του Σπουδαστηρίου Νέου Ελληνισμού, που το διαχειρίζεται. Οχι άδικα, αφού πρόκειται για τον πλέον αναγνωρίσιμο έλληνα ποιητή. Το έργο του, ανοιχτό διαρκώς σε νέες ποικίλες προσεγγίσεις, παραμένει γόνιμο και επίκαιρο.

    Το ανεκτίμητο Αρχείο Καβάφη, με χειρόγραφα, σημειώσεις, επιστολές, φωτογραφίες, τη βιβλιοθήκη του ποιητή και άλλα προσωπικά αντικείμενα, ταξινομημένο σε μεγάλο βαθμό από τον ίδιο τον ποιητή, κληρονόμησε μετά τον θάνατό του ο Αλέκος Σεγκόπουλος . Το 1969 πουλήθηκε στον καβαφιστή καθηγητή Γιώργο Π. Σαββίδη και μετά τον θάνατο του τελευταίου, το 1995, περιήλθε στην κατοχή του γιου του Μανόλη. «Η ίδρυση ενός μουσείου είναι μια πρώτης τάξεως ευκαιρία να εκτεθεί με τρόπο ενδιαφέροντα και προσιτό στον μέσο άνθρωπο, και όχι μόνο στους μελετητές του Καβάφη,όλο το υλικό του Αρχείου. Δεν είναι μόνο ο ποιητής, το έργο και η ζωή του συναρπαστικά,αλλά και όλη η εποχή του,η ιστορία και η κοινωνία του ελληνισμού της Αλεξάνδρειας.Ο Καβάφης είναι μόνο η αφορμή. Αν καταφέρουμε να τον τοποθετήσουμε σε αυτό το ευρύτερο πλαίσιο θα είναι η μεγαλύτερη υπηρεσία που μπορούμε να προσφέρουμε» δήλωσε στο «Βήμα» ο Μανόλης Σαββίδης.

    Αναζητώντας πριν από δύο χρόνια ένα κτίριο για την υλοποίηση της ιδέας ενός Μουσείου Καβάφη, κατέλη ξε στην περιοχή της Πλάκας: «Φανταζόμασταν το Μουσείο ως πόλο έλξης τουριστών και αναζητούσαμε για τη στέγασή του ένα οίκημα εντός της διαδρομής των επισκεπτών πολιτισμικού τουρισμού». Επελέγη η Οικία Κωλέττη της οδού Πολυγνώτου 13, ένα από τα πολλά διατηρητέα κτίρια που ανήκουν στο υπουργείο Πολιτισμού, το οποίο και συμφώνησε στην παραχώρηση της χρήσης του. Το Σπουδαστήριο ανέλαβε την ανάθεση των σχετικών μελετών για την αναστήλωσή του και τη μετατροπή του σε σύγχρονο μουσείο, οι μελέτες εγκρίθηκαν και τώρα αναμένεται να ξεκινήσουν οι εργασίες αποκατάστασης του κτιρίου με χρηματοδότηση του Ταχυδρομικού Ταμιευτηρίου, το οποίο θα στηρίζει το Μουσείο και στα πρώτα χρόνια της λειτουργίας του.

    Συνολικής έκτασης περίπου 500 τ.μ., με ισόγειο, όροφο, δώμα και βοηθητικό κτίσμα, το νεοκλασικό προβλέπεται να στεγάσει στον ισόγειο χώρο αίθουσα πολυμέσων, εκθεσιακό χώρο και πωλητήριο. Εικόνες αφής, κλωβοί για ακρόαση ηχητικών ντοκουμέντων και άλλα μέσα θα εισάγουν τον επισκέπτη στον ποιητή και στην εποχή του. Σε δεύτερη αίθουσα του ισογείου θα φιλοξενούνται μικρές εκδηλώσεις αφιερωμένες στον Καβάφη και στο έργο του. Αναπαράσταση του δωματίου του με το γραφείο του και άλλα αυθεντικά έπιπλα θα γίνει σε τρίτη αίθουσα, ενώ σε άλλη αίθουσα θα εκτίθενται χειρόγραφα, φωτογραφίες και άλλα προσωπικά αντικείμενα του ποιητή, με αποκορύφωμα τη νεκρική μάσκα του, δωρεά της ηρακλειώτισσας γλύπτριας Ασπασίας Παπαδοπεράκη . Στον όροφο θα στεγαστεί το υλικό του Αρχείου που δεν θα εκτίθεται, το ερευνητικό κέντρο του μουσείου, εργαστήριο συντήρησης, βιβλιοθήκη και βοηθητικοί χώροι, ενώ στο βοηθητικό κτίσμα στον κήπο προβλέπεται η δημιουργία καφέ.

    Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artId=362609&dt=23/10/2010#ixzz13E28rLJJ

    Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/122

    Κείμενο διαβούλευσης για την έναρξη διαλόγου

    kd.pdf (application/pdf Object).

    Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/121

    Βασικές Καταλήξεις Ουσιαστικών και Ρημάτων

    ΒΑΣΙΚΕΣ  ΚΑΤΑΛΗΞΕΙΣ  ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ

    ΚΑΤΑΛΗΞΕΙΣ ΤΩΝ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΤΗΣ Α’ ΚΛΙΣΗΣ

    ΕΝΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

    ΑΡΣΕΝΙΚΟ ΘΗΛΥΚΟ
    Ονομαστική -ᾱς -ης -ᾱ  / -ᾰ
    Γενική -ου -ου -ᾱς  / -ᾱς ή -ης -ης
    Δοτική -ᾳ -ᾳ  / -ᾳ ή -ῃ -ῃ
    Αιτιατική -ᾱν -ην -ᾱν  / -ᾰν -ην
    Κλητική -ᾱ -η (-α) -ᾱ  / -ᾰ

    ΠΛΗΘΥΝΤΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

    ΑΡΣΕΝΙΚΟ ΘΗΛΥΚΟ
    Ονομαστική -αι -αι -αι -αι
    Γενική -ων -ων -ων -ων
    Δοτική -αις -αις -αις -αις
    Αιτιατική -ᾱς -ᾱς -ᾱς -ᾱς
    Κλητική -αι -αι -αι -αι

    ΔΥΪΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

    ΑΡΣΕΝΙΚΟ ΘΗΛΥΚΟ
    Ονομαστική -ᾱ -ᾱ
    Γενική -αιν -αιν
    Δοτική -αιν -αιν
    Αιτιατική -ᾱ -ᾱ
    Κλητική -ᾱ -ᾱ

    ΚΑΤΑΛΗΞΕΙΣ ΤΩΝ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΤΗΣ Β’ ΚΛΙΣΗΣ

    ΕΝΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

    ΑΡΣΕΝΙΚΟ / ΘΗΛΥΚΟ ΟΥΔΕΤΕΡΟ
    Ονομαστική -ος -ον
    Γενική -ου -ου
    Δοτική -ῳ -ῳ
    Αιτιατική -ον -ον
    Κλητική -ε (-ος) -ον

    ΠΛΗΘΥΝΤΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

    ΑΡΣΕΝΙΚΟ / ΘΗΛΥΚΟ ΟΥΔΕΤΕΡΟ
    Ονομαστική -οι -ᾰ
    Γενική -ων -ων
    Δοτική -οις -οις
    Αιτιατική -ους -ᾰ
    Κλητική -οι -ᾰ

    ΔΥΪΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

    ΑΡΣΕΝΙΚΟ / ΘΗΛΥΚΟ ΟΥΔΕΤΕΡΟ
    Ονομαστική
    Γενική -οιν -οιν
    Δοτική -οιν -οιν
    Αιτιατική
    Κλητική

    ΚΑΤΑΛΗΞΕΙΣ ΤΩΝ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΤΗΣ Γ’ ΚΛΙΣΗΣ

    ΕΝΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

    ΑΡΣΕΝΙΚΟ / ΘΗΛΥΚΟ ΟΥΔΕΤΕΡΟ
    Ονομαστική -ς  / –
    Γενική -ος / -ως -ος  /-ως
    Δοτική -ῐ -ῐ
    Αιτιατική -ᾰ / -ν
    Κλητική -ς  / –

    ΠΛΗΘΥΝΤΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

    ΑΡΣΕΝΙΚΟ / ΘΗΛΥΚΟ ΟΥΔΕΤΕΡΟ
    Ονομαστική -ες -ᾰ
    Γενική -ων -ων
    Δοτική -σῐ (ν) -σῐ (ν)
    Αιτιατική -ᾰς / -ς  (-νς) -ᾰ
    Κλητική -ες -ᾰ

    ΔΥΪΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

    ΑΡΣΕΝΙΚΟ / ΘΗΛΥΚΟ ΟΥΔΕΤΕΡΟ
    Ονομαστική
    Γενική -οιν -οιν
    Δοτική -οιν -οιν
    Αιτιατική
    Κλητική

    ΟΜΑΛΟΣ  ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ  ΡΗΜΑΤΩΝ

    Τα ρήματα σχηματίζονται με το θέμα (ενεστωτικό ή αοριστικό ) και την κατάληξη. Στους ιστορικούς χρόνους υπάρχει και χρονική αύξηση στην οριστική έγκλιση , ενώ στον αρακείμενο και στον υπερσυντέλικο υπάρχει και αναδιπλασιασμός.

    ΧΡΟΝΟΣ ΑΥΞΗΣΗ ΑΝΑΔΙΠΛΑΣ. ΘΕΜΑ ΚΑΤΑΛΗΞΗ
    ΕΝΕΣΤΩΤΑΣ +

    κελεύ-

    +

    ω / ομαι

    ΠΑΡΑΤΑΤ. +

    ε-

    +

    κελευ-

    +

    ον / ομην

    ΜΕΛΛΩΝ +

    κελευ-

    +

    σω / σομαι / θήσομαι

    ΑΟΡΙΣΤΟΣ +

    ε-

    +

    κελευ-

    +

    σα / σαμην / θην

    ΠΑΡΑΚΕΙΜ. +

    κε-

    +

    κελευ-

    +

    -κα / -μαι / -μαι

    ΥΠΕΡΣΥΝΤ. +

    ε-

    +

    κε-

    +

    κελευ-

    +

    κειν / μην / μην

    Κατά το σχηματισμό του Μέλλοντα και του Αορίστου των αφωνόληκτων ρημάτων από το συνδυασμό του θεματικού και του χρονικού χαρακτήρα  – σ- έχουμε τις ακόλουθες μεταβολές :

    κ, γ, χ, ττ / σσ + σ = ξ

    π.χ. διώκ- σω ( διώξω / }ἐδίωκ- σα ( ἐδίωξα)

    φυλάττ-ὠ θ. φυλὰκ + σω ( φυλάξω / ἐφύλακ + σα ( ἐφύλαξα)

    π, β, φ, πτ + σ = ψ

    π.χ. τρέπ+ σω (τρέψω / ἔτρεπ- σα = ἔτρεψα

    βλάπτ- ὠ θ. βλάβ+ σω  ( βλάψω / ἔβλαπτ + σα ( ἔβλαψα)

    τ, δ, θ, μερικὰ σε -ζω + σ = σ

    π.χ. πεὶθ + σω (πείσω / ἔπειθ+ σα ( ἔπεισα)

    σχίζω θ. σχίδ+ σω ( σχίσω / ἔσχιδ+ σα = ἔσχισα

    Στον Παρατατικό, τον Αόριστο και στον Υπερσυντέλικο τα ρήματα παίρνουν χρονική αύξηση στην αρχή του θέματος .

    Αυξήσεις :

    1)Ένα ε- , στα ρήματα που αρχίζουν από σύμφωνο : ἐστράτευον / ἐκέλευον  κ.ά

    Τα ρήματα που αρχίζουν από ρ- , εκτός από την άυξηση του ε- διπλασιάζουν και το αρχικό ρ- π.χ. ῥίπτω ( ἔρριπτον / ἔρριψα / ἐρρίφειν

    Αν το ρήμα αρχίζει από φωνήεν γίνονται οι ακόλουθες αλλαγές :

    α > η : ἀγοράζω >  ἠγόραζον

    ε > η : ἐλπίζω> ἤλπιζον

    ε >  ει :  ἔχω > εἶχον

    ο> ω : ὁρίζω >ὥριζον

    ι>ι : ἱδρύω >ἵδρυον

    υ >  υ : ὑβρίζω >ὕβριζον

    αυ > ηυ : αὐξάνω > ηὔξανον

    ευ > ηυ : εὔχομαι > ηὐχόμην

    αι > ῃ :αἰχμαλωτίζω > ᾐχμαλώτιζον

    ει > ῃ : εἰκάζω  >ᾔκαζον

    οι > ῳ : οἰκτίρω > ᾤκτιρον

    ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ  ΠΑΡΑΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΥΠΕΡΣΥΝΤΕΛΙΚΟΥ

    Χαρακτηριστικό στοιχείο των δυο χρόνων είναι ο αναδιπλασιασμός , που εμφανίζεται ως :

    1) επανάληψη του αρχικού συμφώνου του θέματος με ένα -ε- σε όσα ρήματα αρχίζουν από ένα σύμφωνο

    π.χ. παιδεύω ( πε-παίδευκά / ἐ-πε-παιδεύκειν

    κελεύω ( κε- κέκλευκά / ἐ- κε-κελεύκειν

    * Τα αρχικά   κ® χ  / φ ® π / θ ® τ

    π.χ. χορεύω ® κε-χόρευκα / ἐ- κε- χορεύκειν

    φυτεύω ® πε- φύτευκα / ἐ- πε- φυτεύκειν

    θύω ® τέ- θυκα / ἐ τε- θύκειν

    2) συλλαβική αύξηση , δηλαδή ένα ε- , όταν το θέμα του ρήματος αρχίζει από τρία σύμφωνα ή ένα διπλό (ζ, ξ, ψ ) ή από ρ :

    στρατεύω ® ἐ- στράτευκα / ἐ- στρατεύκειν

    σπουδάζω ® ἐ- σπούδακα / ἐ- σπουδάκειν

    ῥίπτω ® ἒ- ρριφα / ἐ- ρρίφειν

    3) επανάληψη του πρώτου από τα δυο αρχικά σύμφωνα , όταν το δεύτερο είναι ένρινο ή υγρό (λ, ρ) :

    πλέω ® πέ- πλευκα / ἐ-πε-πλεύκειν

    γράφω ® γέ- γραφα / ἐ- γε- γράφειν

    βλάπτω ® βέ- βλαφα / ἐ- βε- βλάφειν

    τρίβω ® τέ- τριφα / ἐ- τε -τρίφειν

    4) χρονική αύξηση , όταν το θέμα αρχίζει από φωνήεν :

    ἁλιεύω ® ἡλίευκα / ἡλιεύκειν

    ἱδρύω ® ἵδρυκα / ἱδρύκειν

    Χαρακτηριστικό της κατάληξης των χρόνων αυτών είναι στην ενεργητική φωνή το κ . Αυτό εμφανίζεται μόνο στα φωνηεντόληκτα ρήματα :

    κωλύ-ω ® κεκώλυ-κα

    Στα αφωνόληκτα παρατηρούμε ιδιαιτερότητες :

    οδοντικόληκτα (με χαρακτήρα τ, δ, θ ) κομίζ-ω (θ. κομίδ- ) κε-κόμι-κ-α

    χειλικόληκτα (με χαρακτήρα π, β, φ) τρίβ-ω (θ. τρίβ-) τέ-τριφ- α

    ουρανικόληκτα (με χαρακτήρα κ, γ, χ) τάττ-ω (θ. ταγ- ) τε- ταχ-α

    Ειδικότερα :

    1) Όσα έχουν χαρακτήρα -ζ-  σχηματίζουν κατάληξη -κα / κειν :

    ἀγοράζ-ω ® ἠγόρακα / ἠγοράκειν

    2) Όσα έχουν χαρακτήρα τ, δ, θ , σχηματίζουν κατάληξη – κα /- κειν

    πείθ-ω ® πέπει-κα / ἐ-πε-πεί-κειν

    3) Όσα έχουν χαρακτήρα -ττ- , σχηματίζουν κατάληξη – χα / -χειν

    πράττ-ω ® πέ-πρα-χα / ἐ-πε-πρά-χειν

    4) Όσα έχουν χαρακτήρα π, β, φ , πτ, σχηματίζουν κατάληξη -φα / -φειν

    βλάπτ-ω ® βέ-βλα-φα / ἐ- βε- βλά- φειν

    Στα φωνηεντόληκτα ρήματα της μέσης φωνής ο σχηματισμός είναι απλός :

    κωλύ-ομαι ® κε-κώλυ-μαι

    πιστεύομαι ® πε-πίστευ-μαι

    Στα αφωνόληκτα όμως παρουσιάζονται οι ακόλουθες αλλαγές :

    1) με χαρακτήρα  κ, γ, χ, ττ/ σσ + μ ® γμ

    π.χ. τάττ-ομαι ® τέ-τα-γμαι / τε-τά-γμην , διώκ-ομαι ® δε-δίω-γμαι / ἐ-δε-διώ-γμην

    2) με χαρακτήρα τ, δ, θ + μ ® σμ

    π.χ. πείθ-ομαι ® πέ-πει-σμαι / ἐ-πε-πεί-σμην, κομίζ-ομαι (θ. κομίδ-) ®κε-κόμι-σμαι / ἐ-κε-κομί-σμην

    3) με χαρακτήρα π, β, φ ,πτ + μ ® μμ

    π.χ. γράφ-ομαι ® γέ-γρα-μμαι / ἐ-γε-γρά-μμην , τρίβ-ομαι ® τέ-τρι-μμαι / ἐ-τε-τρί-μμην, κόπτ-ομαι ® κέ-κο-μμαι / ἐ-κε-κό-μμην, λείπ-ομαι ® λέ-λει-μμαι / ἐ-λε-λεί-μμην

    ΑΟΡΙΣΤΟΣ Β’ ΡΗΜΑΤΩΝ

    Ορισμένα ρήματα δε σχηματίζουν ομαλά τον αόριστο αλλά με εντελώς διαφορετικό θέμα  από το ενεστωτικό .π.χ. θέμα ενεστώτα : μανθάν-ω / θέμα αορίστου β’ :ἔ-μαθ-ον.

    Τα πιο συνηθισμένα ρήματα με β’ αόριστο είναι τα εξής :

    ἄγω-ἤγαγον (θέμα ἀγαγ-) / ἄγομαι-ἠγαγόμην (θέμα ἀγαγ-)

    αἰσθάνομαι-ᾐσθόμην (θέμα αἰσθ-)

    αἱρῶ-εἷλον (θέμα ἑλ-) αἱροῦμαι-εἱλόμην (θέμα ἑλ-)

    ἁμαρτάνω-ἥμαρτον (θέμα ἁμαρτ-)

    ἀνέχομαι-ἠνεσχόμην (θέμα ἀνασχ-)

    ἀπεχθάνομαι-ἀπηχθόμην (θέμα ἀπεχθ-)

    ἀποθνῄσκω-ἀπέθανον (θέμα ἀποθαν-)

    ἀφικνοῦμαι-ἀφικόμην (θέμα ἀφικ-)

    βάλλω-ἔβαλον (θέμα βαλ-) βάλλομαι-ἐβαλόμην (θέμα βαλ-)

    γίγνομαι-ἐγένομην (θέμα γεν-)

    ἕπομαι-ἐφεσπόμην (θέμα ἐπισπ-)

    ἔρχομαι-ἦλθον (θέμα ἐλθ-)

    ἐρωτῶ-ἤρομην (θέμα ἐρ-)

    ἐσθίω-ἔφαγον (θέμα φαγ-)

    εὑρίσκω-ηὗρον (θέμα εὔρ-) εὑρίσκομαι-ηὑρόμην (θέμα εὕρ-)

    ἔχω-ἔσχον (θέμα σχ-)  ἔχομαι-ἐσχόμην (θέμα σχ-)

    θιγγάνω-ἔθιγον (θέμα θιγ-)

    λαμβάνω-ἔλαβον (θέμα λαβ-) λαμβάνομαι-ἐλαβόμην (θέμα λαβ-)

    λανθάνω-ἔλαθον (θέμα λαθ-)

    λέγω-εἶπον (θέμα εἰπ-)

    λείπω-ἔλιπον (θέμα λιπ-) λείπομαι-ἐλιπόμην (θέμα λιπ-)

    μανθάνω-ἔμαθον (θέμα μαθ-)

    ὄλλυμαι-ὠλόμην (θέμα ὀλ-)

    ὁρῶ-εἶδον (θέμα ἰδ-)

    πάσχω-ἔπαθον (θέμα παθ-)

    πείθομαι-ἐπιθόμην (θέμα πιθ-)

    πίνω-ἔπιον (θέμα πι-)

    πυνθάνομαι-ἐπυθόμην (θέμα πυθ-)

    τέμνω-ἔτεμον (θέμα τεμ-)

    τρέπομαι-ἐτραπόμην (θέμα τραπ-)

    τρέχω-ἔδραμον (θέμα δραμ-)

    τυγχάνω-ἔτυχον (θέμα τυχ-)

    ὑπισχνοῦμαι-ὑπεσχόμην (θέμα ὑποσχ-)

    φέρω-ἤνεγκον (θέμα ἐνεγκ-)

    φεύγω-ἔφυγον (θέμα φυγ-).

    Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/120

    Ασκήσεις Γραμματικής Αρχαίων 1

    1. Συμπληρῶστε τις ἀκόλουθες προτάσεις μὲ τὸν κατάλληλο τύπο τῆς ὁριστικῆς τῶν ῥημάτων που εἴναι στην παρένθεση:

    α) Τοὺς ἀγγέλους τοῦτον ἐγὼ οὐκ………….. (δέχομαι – αορ.)

    β) Οὗτοι πρὸς βασιλέως θύραις…………. (τάττομαι – υπερσ.)

    γ) Οἱ δὲ πάντα τἀναντία ……………. (πράττω – παρατ.)

    δ) Ἡ Ἐπίδαμνος πόλις ἐν τῇ Ἠπείρῳ ………….. (εἰμὶ – ενεστ.)

    ε) Τὸ δὲ τεῖχος………….. (εἰμί,- παρατ.) ὕψος εἴκοσι ποδῶν.

    στ) Ἄνθρωποι ἀτυχοῦντες ὑπ’ ἐλπίδος……………. (σῴζομαι – παρατ.)

    ζ) Τὶ ἐν τῷ πίνακι……………. (γράφω – παρακ.), ὦ παῖδες;

    η) Ἐνάρετος καὶ σοφὸς ἦν ὅστις εὖ …………… (παιδεύομαι

    – ὑπερσ.)

    θ) Καὶ οἱ ἔσχατοι……………. (εἰμί- μέλλ.) πρῶτοι.

    2.  Συμπληρώστε όσες καταλήξεις λείπουν στις παρακάτω φράσεις:

    α) Οὐδεὶς στασιάζει πρὸς τὸν ἀγαθ_ ἀρχ_.

    β) Οἱ στρατιῶται οὔτε τοῖς νόμ_ οὔτε τοῖς λόγ_ ἐπείθοντο.

    γ) Τοῖς νέ_ τὸ σιγᾶν κρεῖττὸν ἐστι τοῦ λαλεῖν.

    δ) Ἐν ταῖς οἴκι._ οἱ ἄνθρωποι ξύλα καίουσιν.

    ε) Ὁ γέρων λέγει τῷ παιδ_ τὸ τέλος τοῦ μύθου.

    στ) Οἱ Ἀθηναῖοι ἐστράτευσαν μετὰ τῶν συμμάχ_ τοῖς πολεμί_.

    ζ) Πλοῦτος ἄνευ συνέσ_ οὐκ ἀσφαλὲς κτῆμα ἐστί.

    η) Ἐν τοῖς γνμνασί._ θαυμάζουσι τάς ἀρετὰς τῶν νέων.

    θ) Ἐπὶ ταῖς τῆς οἰκίας θύρ_ τοὺς ξένους δέχονται.

    ι) Τοὺς πολίτ_ ψυχὴν τῆς πόλ__ νομίζομεν

    6. Τοποθετήστε το ρῆμα της παρένθεσης σε υποτακτικὴ ενεστώτα ή αορίστου στις παρακάτω προτάσεις:

    α) Δέδοικεν μὴ ………….. κακόν τι. (πάσχω)

    β) Ἐὰν τὰ χρήματα ……… …, καλῶς ποιήσετε, (δημεύω)

    γ) Ἐπειδὰν οὖν ………. …, κρίνατε, (ἀκούω)

    δ) Πᾶν πράττουσιν, ἵνα μὴ τοὺς παῖδας αὐτῶν …….. (κολάζω)

    ε) Παρασκευάζομεν ναντικόν, ἵνα …….. εἰς Λέσβον. (πέμπω)

    στ) Ὅταν ………… , προσήκειν νομίζω τουθ’ ὑμᾶς σκοπεῖν. (νόμοθετώ)

    ζ) Τάς ἀρετὰς ἐπιτηδεύομεν, ἵνα βίον εὐδαίμονα …………..

    (διάγω)

    η) Ἐπειδάν ἡ στρατεία ………… ., εὐθὺς ἀποπέμψω αὐτόν, (λήγω)

    θ) Φροντίζω μὴ κράτιστον ……………. μοὶ σιγᾶν. (εἰμί)

    ι) ……………. πρέσβεις πανταχοῦ, ἵνα κοινωνοὺς ἔχητε. (ἐκπέμπω)

    1. Συμπληρώστε τα κενά των παρακάτω προτάσεων με την κατάλλη­λη χρήσῃ των λέξεων που είναι σε παρένθεση:

    α) Ἐξ ………….. (ὄνυξ) τὸν λέοντα.

    β) Κρῖνε τοὺς ἀνθρώπους μὴ ταῖς…………….. (ἐσθής), ἀλλὰ

    τοῖς ἔργοις.

    γ) Ἐκ τῶν πτερῶν γιγνώσκομεν τὸν …………….. (ὄρνις)

    δ) Τοῖς…………… (φύλαξ) οὐ προσήκει ὕπνος.

    ε) Ἐν τῇ…………… (φάραγξ) πολλοί………….. (ἱέραξ)

    διαμένουσιν.

    στ) Ἐν τῷ ἕλει τοὺτῳ ἱκανὸς ἀριθμός…………. (κώνωψ) ἐστί.

    ζ) Πάρις θαυμάζει τῆς Ἥρας τὸ σχῆμα καὶ τῆς Ἀθηνᾶς τὴν …………….. (ἀσπίς)

    η) Ἐπὶ τοῦ τοίχου γράφει λέοντας καί…………… (ἐλέφας).

    θ) Περὶ μέσας…………… (νύξ) ἀφίκετο ἡ Πάραλος.

    4. Συμπληρώστε τις παρακάτω προτάσεις με τους καταλλήλους τύ­πους της ευκτικής:

    α) Ἠγγέλθη δὴ Κϋρος………….. (θνῄσκω – παρακ.)

    β) Δεῖ ἡμᾶς βαρέως φέρειν, εἰ χείρους τῶν προγόνων ……….

    ὄντες. (τυγχάνω – ἐνεστ.)

    γ) Οὐδεὶς ἄν…………… ἱκανὸς μηνῦσαι τὴν τοῦ ἀνδρὸς ἄρετὴν. (γίγνομαι – αορ.)

    δ) Εἴθε οἱ στρατιῶται εὖ……….. τάς πύλας. (φυλάσσω – μέλλ.)

    ε) Οἱ Λακεδαιμόνιοι ἀπεκίναντο ὡς…………….. πρέσβεις.

    (πέμπω – μέλλ.)

    στ) Πῶς ἂν ………….. ὑμεῖς τὴν πόλιν; (σῴζω – ἐνεστ.)

    ζ) Ξέρξης ἔπεμπεν κατασκόπους ἰδεῖν τι………….. οἱ Ἐλ­ληνες, (πράττω – ἐνεστ.)

    η) …………… ἂν μὲ διδάξαι τὶ ἐστὶ νόμος; (ἔχω – ἐνεστ.)

    θ) Εἴ τινα Ἕλληνα ………………., ἢ δούλῳ ἢ ἐλευθέρῳ, πάντας ἀπέκτειναν. (ἐντυγχάνω – ἐνεστ.)

    ι) Ῥαδίως ἂν οἰκοῖμεν καὶ οὐδὲν ἂν …………….. κακόν.

    (πάσχω – ενεστ.)

    3. Συμπληρώστε τις παρακάτω φράσεις με τον κατάλληλο τύπο της λέξης που είναι στην παρένθεση:

    α) Πικρὸν νέα ………….. πρεσβύτης ἀνήρ. (γυνή)

    β) Χαρακτὴρ …………… ἐκ λόγου γνωρίζεται, (ἀνήρ)

    γ) Ἐν τούτῳ τῷ χωρὶῳ μέγα τὸ πλῆθος τῶν……………..ἦν.

    (ἄνθος)

    δ) Χόρτος οὐκ ἐστὶν ἐν τοῖς……………. (λειμών)

    ε) Ἐν τοῖς μεγίστοις στρατηγοῖς τὸν …………….καταλέγουσιν. (Περικλῆς)

    στ) Οἱ στρατιῶται ὑπέμενον τὰ τοῦ ………….. ψύχη. (χειμών)

    ζ) Οἱ Πέρσαι ἐνόμιζον τοὺς………… θεοὺς εἶναι, (ἀστήρ)

    2. Συμπληρώστε τα κενὰ των παρακάτω φράσεων μὲ τὸν κατάλληλο τύπο της προστακτικής του ρήματος που είναι στην παρένθεση:

    α) ………… ἐγκρατεῖς καὶ μηδὲν ἄγαν πράττετε, (εἰμῖ- ἐνεστ.)

    β) Τό τε σῶμα καὶ τὴν ψνχήν………….. ,,ὦ νέοι, ἒπ’ ἀρετήν.

    (γυμνάζω – αορ.)

    γ) Εἴ τις γιγνώσκει τὴν ἀλήθειαν,…………… (λέγω – αορ.)

    δ) …………… μηδὲν εἶναι τῶν ἀνθρωπίνων βέβαιον, (νομί­ζω -ενεστ.)

    ε) Μῆτερ τοῦ θεοῦ,……………….μὲ ὑπὸ τὴν σκέπην σου.

    (φυλάττω, ενεστ.)

    στ) Οὓς ὁ θεὸς συνέζευξεν, ἄνθρωπος μή……. (χωρίζω – ἐνεστ.)

    ζ) ………….. σεαυτὸν πόνοις ἐκουσίοις. (ἐθίζω – ενεστ.)

    η) Μὴ γέλωτα προπεπῆ…………….., ὦ Δημόνικε. (στέργω

    – ἐνεστ.)

    θ) ………….. ὀπίσω μοῦ, Σατανᾶ. (ὑπάγω – ενεστ.)

    ι) Τοῦτο ὁ νεανίας…………… (ἀκούω – αορ.)

    3. Μετατρέψτε την οριστικὴ σε προστακτικὴ καὶ διαμορφώστε ανάλο­γα τις παρακάτω φράσεις, όπως στο παράδειγμα:

    α) Σῴζει ἡ Ἀθηνᾶ τὴν ἡμετέραν πόλιν. -> Σῳζέτω ἡ Ἀθηνᾶ τὴνἡμετέραν πόλιν.

    β) Ἔγραψαν οἱ παῖδες ἐπιστολήν

    γ) Ἔχουσιν οἱ λόγοι μέτρον

    δ) Τοὺς φίλους στέργεις

    ε) Ἀνοίγετε τάς πύλας.

    στ) Τὴν ἐμὴν γνώμην ἤκουσας.

    ζ) Εἶ γενναῖος, ὦ φίλε.

    η) Μακαρίζουσι τοὺς ἀγαθούς.

    θ) Ἐστὶ μέτρον παντὶ πράγματι.

    ι) Γέγραφας τραγωδίαν.

    ια) Εἰσίν αἱ πράξεις σκιαὶ τῶν λόγων.

    ιβ) Φέρουσιν οἱ ὑπήκοοι δασμόν.

    ιγ) Μηδένα πρὸ τοῦ τέλους μακαρίζῃς.

    ιδ) Τὸ πλήρωμα τῆς ἐκκλησίας σου ἐφύλαξας.

    Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/118

    «Η γλώσσα, τα λάθη και τα πάθη»

    1
    Η αλόγιστη χρήση λόγιων λέξεων συχνά στις μέρες μας μαρτυρεί ουσιαστικά έλλειψη γλωσσικού αισθήματος.
    Των ζώντων γλωσσών ή των ζωσών; μόνο «ζώσα» γλώσσα δεν είναι αυτό: των ζωσών γλωσσών!
    Τα εξοφληθέντα δάνεια – των εξοφληθεισών επιταγών; οι απολυθέντες εργάτες (εννοείται και οι γυναίκες) – των απολυθεισών εργατριών; Ακούστε την Κυριακή στην εκκλησία: υπέρ πλεόντων, οδοιπορούντων, νοσούντων, καμνόντων, αιχμαλώτων, όπου επίσης, πάντοτε, εννοούνται άντρες και γυναίκες• ξεχωρίστε τώρα τις γυναίκες: υπέρ πλεουσών, οδοιπορουσών, νοσουσών, καμνουσών… Ή οι τεθνεώτες, των τεθνεώτων – των τεθνεωσών.

    2
    Λέξεις που έχουν μόνο ενικό, όπως η ειρήνη, το άσθμα, η πλάση, το χάος, το οξυγόνο, το κολύμπι, η κούραση, ή μόνο πληθυντικό, όπως τα εντόσθια, τα πυρά, τα ρέστα, τα πάνδεινα, τα αντίποινα, τα νιάτα, τα γερατειά, τα λεφτά.
    «Τα ελληνικά ακροατήρια δεν είναι συνηθισμένα», «σαφή υπεροχή στα δυναμικά κοινά», «ασκήθηκαν ποινικές διώξεις», «οι εθνικότητες των τραυματισμένων», «παρατηρούν με βλέμματα νεκρών», «εμείς στην οικογένειά μας έχουμε καθαρά μέτωπα», «ο σκηνοθέτης χειρίζεται τις ατμόσφαιρες που απαιτούνται για ένα θρίλερ», «αντάλλαξαν χειραψίες», «οι μοίρες των ανθρώπων», «αίσθηση προκάλεσε η αποκάλυψη των θανάτων δύο Ρουμάνων»
    Οι πολιτικές ή οι τακτικές, οι κυκλοφορίες των εφημερίδων και οι γοργοί ρυθμοί (ενώ είναι άλλο οι πολλοί ρυθμοί, π.χ. στην αρχιτεκτονική), όλα αναίτια και μεταφερμένα βασικά από τα αγγλικά. Ένα απλούστατο παράδειγμα: «Θα ζήσουμε μαζί for the rest of our lives» δηλαδή, σε κατά λέξη μετάφραση: «για το υπόλοιπο των ζωών μας», αυτό που λέμε εμείς στη γλώσσα μας: «όλη μας τη ζωή», «την υπόλοιπη ζωή μας» –γιατί στη γλώσσα μας «υπόλοιπες ζωές» έχουν μονάχα οι οπαδοί της μετενσάρκωσης.

    Αντίστοιχα, άλλο είναι η ταυτότητα, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά ενός ατόμου (όχι λοιπόν: «έχουν εξακριβωθεί οι ταυτότητες των θυμάτων»), και άλλο το δελτίο ταυτότητας, η αστυνομική ταυτότητά του, που αυτή βεβαίως έχει πληθυντικό. Αλλά, και πάλι, λέμε: «τη μέρα των εκλογών να μην ξεχάσετε την αστυνομική σας ταυτότητα ή το διαβατήριό σας» –γιατί πολλές ταυτότητες και πολλά διαβατήρια έχουν οι πλαστογράφοι ή οι κλέφτες.
    Το πρόβλημα λοιπόν δεν δημιουργείται τόσο με τα ελλειπτικά ουσιαστικά όσο με αυτά που έχουν και ενικό και πληθυντικό, που είναι δηλαδή και ένα και πολλά. Λέμε συχνά πως «γύρισαν όλοι στα σπίτια τους», «έχασαν τις περιουσίες τους», «άνοιξαν τα στόματά τους», «πέταξαν στον αέρα τα καπέλα τους», γιατί, αν πούμε «το στόμα τους» ή «το καπέλο τους», θα νομιστεί τάχα πως είχαν όλοι μαζί ένα στόμα ή κοινό καπέλο! Αν το δεχτούμε αυτό το επιχείρημα, θα δεχτούμε και το ακριβώς αντίθετο: ότι η φράση «άνοιξαν τα στόματά τους» υποδηλώνει όντα πολυστόματα κι ότι αυτοί που πέταξαν στον αέρα τα καπέλα τους φορούσαν από δυο και τρία ο καθένας.
    Θα επιμείνω πρώτα ότι τα άλογα που «γυρνάγανε όλα [!] τα κεφάλια τους» και τα βόδια που «κρατούσαν τις μούρες τους ακίνητες» (σε μετάφραση λογοτεχνικού έργου!) θα μοιάζουν πάντοτε προϊόντα τερατογένεσης. Και έπειτα, το σπουδαιότερο, ότι υπάρχουν περιπτώσεις όπου το ένα έχει σημασία και πρέπει να διακριθεί, άρα ο ενικός, που είναι δοκιμότερος, είναι και ασφαλέστερος: άλλο «σήκωσαν ψηλά τα χέρια τους», να παραδοθούν ή επειδή τους ληστεύουν, και άλλο «σήκωσαν ψηλά το χέρι τους», σε μια ψηφοφορία. Σκεφτείτε τη δασκάλα που θα ζητάει από τα παιδιά, όταν δεν ξέρουν κάτι, «να σηκώνουν τα χέρια τους»! Ή «να κάνουν τους σταυρούς τους με τα δεξιά τους χέρια»!
    3
    Ο καθένας μπορεί να επινοήσει μια λέξη, να πλάσει μια νέα λέξη, δεν επινοεί όμως κάποιο νέο συντακτικό σχήμα. Η δομή είναι δεδομένη.
    «Ο αριθμός των επισκεπτών που έρχονται στα αρχαία με δικό τους μέσο είναι πολύ μεγαλύτερος από αυτόν εκείνων που φτάνουν με οργανωμένα τουρ»: για να μην ξαναπεί ο συντάκτης «από τον αριθμό των επισκεπτών», βάζει ένα αυτόν για τον «αριθμό» κι ένα εκείνων για τους «επισκέπτες», και γλίτωσε την επανάληψη• πάντως, και «ο αριθμός των επισκεπτών» θα μπορούσε να είναι απλώς «οι επισκέπτες»: οι επισκέπτες που έρχονται στα αρχαία… είναι πολύ περισσότεροι από τους επισκέπτες που φτάνουν [ή: από όσους φτάνουν] με οργανωμένα τουρ.
    Διαβάζουμε: «από τις πολυάριθμες θέσεις που κατείχε, αυτή [1] που της άρεσε περισσότερο είναι πολύ πιθανόν ότι ήταν αυτή [2] της προέδρου του Κεντρικού Συμβουλίου…» Σ’ αυτή την περίπτωση, θα ενοχλούσε τάχα η επανάληψη της λέξης θέση, και δεν ενοχλεί η επανάληψη της λέξης αυτή; Εδώ όμως έχουμε και το άλλο ανυπόφορο αγγλογαλλικό: «είναι ότι ήταν…» Τελικά: από τις πολυάριθμες θέσεις που κατείχε είναι πολύ πιθανόν ότι της άρεσε περισσότερο η θέση της προέδρου…
    Με την εξάπλωση των αγγλικών αρχίζει, όπως είναι φυσικό, η άμεση επίδραση και στο τυπικό της ελληνικής γλώσσας, ενώ παράλληλα ενισχύονται συντακτικοί τρόποι που τους είχαμε ήδη εισαγάγει από τα γαλλικά και τείνουν έτσι να παγιωθούν: αναφέρω ενδεικτικά το une série de…, που ήρθε να το ενισχύσει το a series of…
    «Μια σειρά από νόμους…», «μια σειρά από έργα…», λέμε πολύ συχνά, μεταφράζοντας και το de, ή «σωστότερα», έστω, «μια σειρά νόμοι» και «μια σειρά έργα»• το ίδιο και «επισκέφθηκε μια σειρά (από) πόλεις», «είχε επαφές με μια σειρά (από) εκπροσώπους συνδικαλιστικών φορέων».
    Ωστόσο, εννιά φορές στις δέκα, πρόκειται απλώς για ορισμένους… πολλούς… μερικούς… διάφορους κτλ. νόμους, φορείς, έργα, πόλεις..

    4
    Η επιβίωση λέξεων από παλαιότερες μορφές της ελληνικής γλώσσας δεν πρέπει και να μας αφήνει να σουλατσάρουμε ανέμελα και να κορφολογούμε κατά την κρίση μας.
    Θυμίζω την περιπέτεια του κρίματος=κρίση, τώρα όμως «αμαρτία»•
    δύο άλλα παραδείγματα, περισσότερο χαρακτηριστικά για τη διαδρομή της γλώσσας:
    (α) Το ένα, για όσους γράφουν με μελάνι, και εκτός από το μαύρο χρησιμοποιούν κι άλλα χρώματα: κόκκινο, γαλάζιο κτλ. Εδώ οι καθαρολόγοι μύστες της ενιαίας θα έπρεπε να ανατριχιάσουν: Πώς γίνεται κόκκινο μελάνι; Πώς γίνεται δηλαδή να είναι κόκκινο το μαύρο; Πού πήγε ο μέλας ζωμός, πού το ρήμα μελανιάζω, πού το μελανούρι; Πώς δεν αναγνωρίζουμε τη λέξη μέλας=μαύρος, μέσα στο μελάνι, και έτσι το εξ ορισμού μαύρο το κάνουμε και κόκκινο μαζί ή γαλάζιο;
    (β) Το άλλο παράδειγμα, κλασικό στη γλωσσολογία, είναι η λέξη σπιτονοικοκύρης. Ρωτήστε πρώτα όλους αυτούς που σας ρωτούν αν «ομιλείτε ελληνικά», αν κανείς τους λέει αλλιώς αυτόν που μας νοικιάζει το σπίτι του: λέμε «έδωσα το νοίκι στον σπιτονοικοκύρη μου», «η σπιτονοικοκυρά μου στην Πάτμο» κτλ. Ή, σύμφωνα με τα κάλαντα: «ο νοικοκύρης του σπιτιού χίλια χρόνια να ζήσει». Όμως ο νοικοκύρης, σκέτα, είναι ο κύρης του οίκου, δηλαδή του σπιτιού. Μπα, ωραία συνέχεια της γλώσσας, να μην αναγνωρίζουμε, ολόκληρος λαός, την έννοια της λέξης οίκος!

    5
    Διάφορα
    «Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος επισκέφθηκε τους προέδρους της Δημοκρατίας και της Βουλής…», «ο νεαρός παίκτης του ΠΑΟ [Αντ. Φώτσης], συνοδευόμενος από τον πατέρα του Βαγγέλη», «άκουσα τον Μητσοτάκη να προαναγγέλλει την κάθοδο στην πολιτική του γιου του Κυριάκου».

    «τους επέτρεψαν να συναντήσουν και να μιλήσουν με τους συντελεστές της σειράς…»: βεβαίως, συναντώ τους συντελεστές, αλλά μιλάω με τους συντελεστές, οπότε: τους επέτρεψαν να συναντήσουν τους συντελεστές της σειράς και να μιλήσουν μαζί τους•
    «ήταν ο μόνος που έδωσε το χέρι του και φίλησε σταυρωτά τον Ιωαννίδη»: έδωσε το χέρι του στον Ιωαννίδη και τον φίλησε σταυρωτά.

    «όσο η αφήγηση κρατούσε», «απ’ ό,τι η ματιά μου μπόρεσε να πιάσει», «θα δουν πώς ένα παιδί θα την κοίταζε», «προτού όμως ακόμη οι γυναίκες πάρουν την απόφασή τους», «δεν ήξερα ακόμη πόσο η γη μπορεί να είναι ευγενική».
    Δείτε πόσο πιο φυσικά ηχούν στα… ελληνικά:
    όσο κρατούσε η αφήγηση• απ’ ό,τι μπόρεσε να πιάσει η ματιά μου• θα δουν πώς θα την κοίταζε ένα παιδί• προτού όμως ακόμη πάρουν την απόφασή τους οι γυναίκες (ή προτού όμως ακόμη πάρουν οι γυναίκες την απόφασή τους)• δεν ήξερα ακόμη πόσο ευγενική μπορεί να είναι η γη.

    6
    Μετοχές
    «Τρέχοντας σαν τρελός, ο οδηγός του κόκκινου Φίατ έπεσε πάνω στο δέντρο»: σωστά και πάλι, άλλος ένας τρόπος πλάι στα:
    (α) Ο οδηγός του κόκκινου Φίατ έτρεχε σαν τρελός κι έπεσε πάνω σ’ ένα δέντρο• ή
    (β) Ο οδηγός…, που έτρεχε σαν τρελός, έπεσε πάνω σ’ ένα δέντρο• ή
    (γ) Ο οδηγός, έτσι όπως / καθώς / επειδή έτρεχε σαν τρελός, έπεσε πάνω σ’ ένα δέντρο κτλ.
    Πάντως, στις περιπτώσεις α, β, γ αποφεύγουμε τη μετοχή, που χαρακτηρίζει περισσότερο τον γραπτό και σύνθετο λόγο, και γενικώς συμφραζόμενα περισσότερο σύνθετα από ό,τι στο παράδειγμά μας. Η άσκοπη χρήση της μετοχής είναι ίσως πιο χαρακτηριστική σ’ ένα εξίσου απλό παράδειγμα:
    «Πατώντας την άκρη της μακριάς τουαλέτας της, η Νάνσυ ξαπλώθηκε φαρδιά πλατιά στο χαλί»: όμως η Νάνσυ δεν έπεσε καθώς πατούσε, την ώρα που πατούσε την άκρη της τουαλέτας της, αλλά επειδή πάτησε την άκρη της τουαλέτας της• η Νάνσυ πρώτα πάτησε κι έπειτα έπεσε: η Νάνσυ πάτησε την άκρη της τουαλέτας της και ξαπλώθηκε φαρδιά πλατιά στο χαλί.
    7
    «Η ζωή είναι πολύ σκληρή κι άδικη για ν’ αξίζει να τη ζήσει κανείς»: και δεν αξίζει να τη ζει κανείς• «το μονοπάτι ήταν πολύ στενό για να μπορούμε να πηγαίνουμε πλάι πλάι»: και δεν γινόταν / δεν μπορούσαμε… «εγώ έζησα πολύν καιρό στα δάση για να με φοβίζουν οι κουκουβάγιες»: και δεν με φοβίζουν οι κουκουβάγιες…
    Τελικά, με το σχήμα αυτό επιδιώκουμε να εκφράσουμε με το ζόρι μια άρνηση, ένα δεν (δεν αξίζει…, δεν γινόταν…, δεν μπορούσαμε…), χρησιμοποιώντας απλώς το για να, που όμως δεν μαρτυρεί από μόνο του άρνηση: «διαβάζει πολύ, για να περάσει τη χρονιά του», αλλά «διαβάζει πολύ, για να μη χάσει τη χρονιά του». Κι επειδή είναι αυτονόητη αυτή η σύνταξη στα ελληνικά, τα αντανακλαστικά μας παραλύουν προς στιγμήν, μόλις βρεθούμε μπροστά στο «παράδοξο», στο σόλοικο εντέλει, να εκβιάζεται το ίδιο πάντοτε «για να», ώστε να εκφράσει ξαφνικά και το «για να μην»! Έρχεται από πάνω κι η γραμματική με το συντακτικό μας, που λένε ότι το «για να» ή το «ώστε να» εισάγει τελική πρόταση και χρειάζεται κόμμα πριν, και επιτείνουμε τη σύγχυση:
    «ήταν πολύ σκοτεινά στην άμαξα, ώστε να διακρίνεις την έκφραση του προσώπου του»: και δεν διακρινόταν η έκφραση / δεν μπορούσες να διακρίνεις την έκφραση… Γιατί η αρχική πρόταση του παραδείγματός μας στέκει μόνο στην αντίθετη περίπτωση, αν λόγου χάρη το «σκοτεινά» ήταν «φωτεινά»: «ήταν πολύ φωτεινά στην άμαξα, ώστε να διακρίνεις την έκφραση του προσώπου του»!
    8
    Σταδιακή υποχώρηση και εξαφάνιση των συνθέτων με την πρόθεση εκ: ο εκδημοκρατισμός γίνεται «δημοκρατικοποίηση», ενώ εμφανίζεται και το (μεταβατικό;) «εκδημοκρατικοποίηση», η εκλαΐκευση «λαϊκοποίηση», ο εξελληνισμός «ελληνοποίηση», η εξατομίκευση «ατομικοποίηση», ο εξαμερικανισμός «αμερικανοποίηση», η εξομάλυνση «ομαλοποίηση».

    «πρέπει να αποτραπεί η ερημοποίηση της υπαίθρου», δηλαδή η ερήμωση, απλώς•
    «οι εισαγωγές απειλούν με διαλυτικοποίηση του κλάδου», έλεος, με διάλυση•
    η «γενικοποίηση των απεργιακών κινητοποιήσεων», αμάν, η γενίκευση•
    «με την περίφημη Συμφωνία των Βάσεων η θαλασσοποίηση ήταν πλήρης», άντε το θαλάσσωμα, εφόσον προκρίνεται αυτό έστω το ύφος και ο τρόπος σύνταξης•
    «η γλώσσα παγιοποιείται» αντί παγιώνεται•
    η «παγοποίηση των χρεών» αντί για το πάγωμα• και
    «ομοιοποιήθηκαν τα πρόσωπα…», άραγε εξομοιώθηκαν;
    Προς το παρόν συνυπάρχουν:
    –απλούστευση και απλοποίηση, διαφορετικά λήμματα, δίνει το πιο καινούριο λεξικό, του Ιδρύματος Τριανταφυλλίδη (ΤΡ), το ίδιο και το λεξικό Κριαρά (ΚΡ), αλλά με περισσότερα στο λ. απλοποίηση• απλουστεύω και απλοποιώ το λεξικό Μπαμπινιώτη (ΜΠ)•
    –εξαστισμός στον ΤΡ, με περισσότερα στην αστικοποίηση• ενώ ο ΜΠ από τον εξαστισμό παραπέμπει κατευθείαν στην αστικοποίηση και ο ΚΡ έχει μόνο αστικοποίηση•
    –ωραιοποίηση και εξωραϊσμό δίνει ο ΤΡ• μόνο εξωραΐζω βρίσκουμε σε ΚΡ, ΜΠ, αλλά παντού γύρω μας ωραιοποιώ και ωραιοποίηση διαβάζουμε.
    9
    Σειρά των λέξεων, ασάφειες.
    «Ένα δεκάχρονο παιδάκι μετέφερε το ασθενοφόρο»: φυσικά δεν πρόκειται για μικρούλη Μασίστα, που σήκωσε ασθενοφόρο στα χέρια• απλώς έμφαση: για να συγκινηθούμε, φαίνεται, που ήταν παιδάκι μικρό και όχι γέρος που τα ’φαγε τα ψωμιά του.
    «Το άτομο που εμφανίζεται ως “μεσάζων” είχε κατονομάσει, σύμφωνα με πληροφορίες, στην κατάθεσή του και ο Αργύρης»: εδώ, καθώς μεσολαβεί και η παρενθετική πρόταση μέσα σε κόμματα, έχουμε μείνει για πολύ με την εντύπωση ότι το άτομο αυτό αποτελεί υποκείμενο στην πρόταση, και είχε κατονομάσει και κάποιον άλλο σαν συνεργό του• με το κλιτικό «το», δηλαδή: το είχε κατονομάσει, θα βαδίζαμε με απόλυτη ασφάλεια.
    «Το βιβλίο συμπληρώνει ένα εκτενές κείμενο για τον Μ. Καραγάτση»: με αυτήν τη σύνταξη θα λέγαμε ότι το βιβλίο συμπληρώνει λ.χ. ένα σημαντικό κενό στη βιβλιογραφία, εδώ όμως το βιβλίο το συμπληρώνει ένα κείμενο… ή συμπληρώνεται από ένα κείμενο.
    «Τα παρτέρια του προστάτευαν απ’ την παγωνιά ψάθες»: τα προστάτευαν.
    «Το ιδιωτικό κύκλωμα τηλεόρασης είχε κατασκευάσει μια εταιρεία ηλεκτρονικών»!
    «Το ψωμί συμβόλιζαν γλυκά, βαριά τσουρέκια […] και το αλάτι περιέβαλλε ατόφιο χρυσάφι»!
    «Το νέφος προκάλεσε διαφυγή αερίου από γειτονικό εργοστάσιο»: το προκάλεσε, βεβαίως, ή προκλήθηκε, αφού το νέφος, σαν υποκείμενο πια, προκάλεσε, προξένησε κτλ. αναπνευστικά προβλήματα, δημιούργησε πονοκέφαλο στις αρμόδιες υπηρεσίες κ.ά.
    «Τα επεισόδια, έλεγε η κυβερνητική ανακοίνωση, δημιουργούν ανεύθυνα στοιχεία», ενώ κανονικά τα επεισόδια δημιουργούν, λ.χ., προβλήματα στη συγκοινωνία ή στην ομαλή οικονομική ζωή του τόπου, όπως προετοιμαζόμαστε να διαβάσουμε.
    Και «Γυναικόπαιδα χτύπησαν», μωρέ μπράβο τα γυναικόπαιδα, ποιους χτύπησαν; «τα ΜΑΤ»!
    10
    το αναφορικό «που»
    «Ο Ξενάκης είναι από τις λίγες περιπτώσεις συνθέτη σύγχρονης μουσικής που προσέγγισε ένα ευρύτερο κοινό»: μοιάζει διαυγέστατη αυτή η περίοδος, και μας λέει, απλούστατα, πως ο Ξενάκης (υποκείμενο και στις δύο προτάσεις), μολονότι έγραφε σύγχρονη μουσική, κατόρθωσε να πλησιάσει ένα ευρύτερο κοινό… Κι όμως! Άλλο ήθελε να μας πει ο συντάκτης: πως το ευρύτερο κοινό (υποκείμενο) πλησίασε τον Ξενάκη (αντικείμενο). Απαιτείται δηλαδή από μία πρόταση να εκφράσει δύο διαφορετικά νοήματα, σχετικά με τον Ξενάκη
    (α) «ο οποίος προσέγγισε ένα ευρύτερο κοινό» και
    (β) «τον οποίο προσέγγισε ένα ευρύτερο κοινό»•
    μ’ άλλα λόγια, ότι
    (α) «ο Ξενάκης προσέγγισε το κοινό» και ότι
    (β) «τον Ξενάκη τον προσέγγισε το κοινό».
    «Τρεις ισλαμιστές συνέλαβαν πράκτορες των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών»: απολύτως στρωτή πρόταση, διαυγέστατη, αλλά μόνο, αυστηρά και μόνο, αν κάτι τέτοιο είχε συμβεί λ.χ. στην Αλγερία• η αλήθεια είναι τελείως άλλη, το νόημα είναι ακριβώς το αντίστροφο, γιατί στη Γαλλία οι πράκτορες των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών συνέλαβαν τρεις ισλαμιστές! Αν τώρα, κατά την επιχείρηση της σύλληψης, είχαμε ανταλλαγή πυροβολισμών, κανένας δεν θα καταλάβαινε ποτέ τι πραγματικά συνέβη, αφού με την παράλειψη των κλιτικών εμφανίζονται, όπως είδαμε, εναλλάξιμες οι διαμετρικά αντίθετες περιπτώσεις: «τρεις ισλαμιστές πυροβόλησαν πράκτορες των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών» ή «πράκτορες των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών πυροβόλησαν τρεις ισλαμιστές»!
    11
    Τελικά, φράσεις απλές, από συντακτική άποψη, καταντούν γνωσιολογικά προβλήματα του τύπου «η κότα έκανε το αβγό ή το αβγό την κότα;»:
    «εξονυχιστικό έλεγχο στην νταλίκα που επιχείρησε να προσπεράσει το μοιραίο λεωφορείο»: και εδώ, μόνο η δική μας γνώση μάς προφυλάσσει από την πλήρη παρανόηση, γιατί η αλήθεια είναι –αντίθετα απ’ ό,τι μας λέει η πρόταση– πως το λεωφορείο προσπάθησε να προσπεράσει την νταλίκα, κι έτσι έγινε το κακό•
    «ορεκτικότατος σολομός που τυλίγει λεμονάτη μους»: δεν τυλίγει ο σολομός τη μους, αλλά τυλίγεται από μους, παθητική σύνταξη δηλαδή, γιατί όχι.
    «Πνίγηκε επιβάτης βάρκας που ανέτρεψε πλοίο»: κι εδώ Μασίστα έχουμε; ποιος τάχα αναποδογύρισε το πλοίο, ο επιβάτης βάρκας; ή μήπως η ίδια η βάρκα;
    «Ψιθύρους που συλλαμβάνουν πάραυτα ευαίσθητα αφτιά “εκδοτών”»: που τους… ή τους οποίους συλλαμβάνουν.
    «συνειδητοποίησε ότι ο άντρας που αγαπάει είναι τέρας»
    ήξερε ότι ο άντρας που πίνει είναι ακατάλληλος οικογενειάρχης
    Δεν μπορώ όμως, κλείνοντας το θέμα αυτό, να μη δηλώσω την αναγνωστική δυσφορία μου, με το εξής αναπάντητο αίνιγμα: «Η κοπέλα που μιλούσαμε προχτές» είναι άραγε
    (α) η κοπέλα για την οποία μιλούσαμε προχτές;
    (β) η κοπέλα με την οποία μιλούσαμε προχτές; ή
    (γ) η κοπέλα στην οποία μιλούσαμε προχτές;
    Οπότε ο αείμνηστος Έντι Ντάκγουερθ, συνεργάτης της ίδιας εφημερίδας, σκάρωσε στις 29.5.1983 μια ιστορία, όπου δεν χρησιμοποιούσε καμία ξενική λέξη, με τίτλο «Η χειρονομία της Πλαγγόνας»:
    Μια μέρα που πήγαινα περίπατο με το αυτοκίνητό μου, άκουγα έναν αγώνα λακτοσφαίρας*** από το ραδιόφωνό του. Εκείνη τη στιγμή, ο τερματίας είχε σημειώσει το 1-0 με γωνιολάκτισμα και το πλήθος ωρύετο. Ξαφνικά, η βενζινοδόχος μου άδειασε, και αναγκάστηκα να σταματήσω. Ευτυχώς εκεί κοντά ήταν ένα ζαχαροπλαστείο όπου πήγα και κάθισα. Φώναξα τον τραπεζοκόμο και παρήγγειλα ένα ηδύποτο. Στο διπλανό τραπέζι καθόταν μια όμορφη κοπέλα η οποία όμως φαινόταν να έχει δυσκολίες με το κλείθρον της. «Καλύτερα με το κλείθρον της παρά με το στουποτήρι της» σκέφθηκα πονηρά. Εν τούτοις, την πλησίασα και, με την άδειά της, την βοήθησα να αποσυμπλέξει το ένοχο κλείθρον. Πιάσαμε κουβέντα.
    «Από πού έρχεσθε;» την ρώτησα για να σπάσω τον πάγο.
    «Από χειροκομία και ποδοκομία» μου απάντησε ετοιμόλογα. «Εσείς;»
    «Εγώ μόλις επιστρέφω από μια μορφωταινία αθλητικού περιεχομένου» της αποκρίθηκα. «Πρώτα είδα πυγμαχία μέχρις ότου ο ένας απ’ τους αντιπάλους ευρέθη ύπτιος στο πυκτείο, και κατόπιν παρηκολούθησα έναν ωκυδρόμο που κέρδισε στα 100 μέτρα με μεγάλη ευκολία».
    Η συζήτησις συνεχίστηκε ευχάριστα, στόμα με στόμα, μέχρι την στιγμή που τη ρώτησα τι δουλειά κάνει.
    «Είμαι πλαγγόνα» μου είπε χαμηλώνοντας τα μάτια.
    Κατάλαβα ότι είχε έρθει η γλυκόπικρη στιγμή του χωρισμού.

    Και ανταπέδωσε ο Άγγελος Βλάχος, στις 7.6.1983, με τίτλο «Αγγλικό χιούμορ και Αττικό άλας»:
    Α, Όχι! κ. Ντάκουορθ. Όχι του χωρισμού! Όταν μια κοπέλα σού λέει ότι είναι πλαγγόνα, και μάλιστα χαμηλώνοντας τα μάτια, δεν είναι η στιγμή του χωρισμού! Αντιθέτως. Βιάζεσαι να πληρώσεις την κονσομασιόν στο γκαρσόνι, δίνοντάς του καλό πουρμπουάρ, παίρνεις την πλαγγόνα αγκαζέ, την πηγαίνεις σ’ ένα μπαρ για σοφτ ντρινκς, αρχίζεις καυτό φλερτ, το συνεχίζεις σ’ ένα ρεστωράν με μενύ α λα καρτ εκλεκτό, κι ακολουθεί χορός σ’ ένα νάιτ κλαμπ, με φώτα ταμιζέ, τσικ-του-τσίκ (κανένα λικνιστικό μπλουζ) και γλυκόλογα ψιθυριστά, «σουίτυ, ντάρλιγκ, είσαι σαν σταρ…» κι όποιον πάρει ο χάρος. Γιατί σας τα γράφω όλ’ αυτά; Σας τα γράφω ώστε την προσεχή φορά που μια κοπέλα σάς πει πως είναι πλαγγόνα να το ξέρετε. Δεν είναι το τέλος. Είναι η αρχή… κ. Ντάκουορθ. Η αρχή.

    από το βιβλίο του Γιάννη Χάρη, «Η γλώσσα, τα λάθη και τα πάθη», που συγκεντρώνει τις επιφυλλίδες των Νέων, 1999-2003 (κατηγορία “γλωσσικά Α”) http://yannisharis.blogspot.com/

    Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/116

    ΣΦΑΛΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΚΦΡΑΣΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ

    Παραθέτονται χαρακτηριστικά ατοπήματα, εκφραστικά και νοηματι­κά, με αντιπροσωπευτικά παραδείγματα:

    1) Αοριστολογία

    π.χ. Ήδη έχουν αρχίσει κάποια παγκόσμια κινήματα να ενδιαφέρονται για την  ομαλή εξέλιξη του ανθρώπου, του νέου στην κοινωνία μας. Όλοι μαζί προσπαθούν να δημιουργήσουν έναν -καλύτερο, πιο ανθρώπινο και πιο προσι­τό στους νέους κόσμο.

    Χρειάζεται η αναπροσαρμογή και αναθεώρηση ορισμένων θέσεων, απόψε­ων, ώστε να γίνει γι ζωή ομαλή και ν’ αποκτήσει νόημα.

    2) Κατάχρηση ονοματικής διατύπωσης

    π.χ. Η εξασφάλιση της δυνατότητας της δυναμικής επιρροής των επιστημόνων της εποχής μας…

    3) Λεξιθηρία (κατάχρηση συνωνύμων)

    π.χ. Η αδιέξοδη, αντιφατική, πολυτάραχη και αντινομική εποχή μας κατατρύχεται και ταλανίζεται…

    4) Πομπώδες ύφος :

    π.χ. Η χώρα μας, ο τηλαυγής φάρος του πολιτισμού, πρωτοστατεί στο διε­θνές στερέωμα.

    5) Αδόκιμοι εμπρόθετοι προοδιορισμοί

    Π.χ. …μέσα από τη διερεύνηση αυτή.

    … Οι νέοι παρασύρονται με τα ναρκωτικά…

    6) Ξενισμοί

    π.χ. Κυριεύεται τότε από κόμπλεξ και αποκτά ένα στυλ…

    7) Γενίκευση

    π.χ. Η αξιοκρατία, παγιώνεται σε όλες τις δημοκρατικές κοινωνίες.

    Όλοι οι άνθρωποι, πιστεύουν σε ηθικές αξίες.

    8) Διδακτισμός – Καθηκοντολογικό ύφος

    π. χ. Χρέος έχουμε να αντιδράσουμε  στην εκμετάλλευση του ανθρώπου από το συνάνθρωπο και να αντισταθούμε στη λαίλαπα της ηθικής αναλγησίας…

    9) Πολιτικολογία – αιχμηρή διατύπωση

    Π.χ. Οι πρόσφατες νομοθετικές ρυθμίσεις της κυβέρνησης  είναι άδικες και. αντιλαϊκές…

    10) Άστοχη χρήση της χρονικής βαθμίδας στα ρήματα της περιόδου

    π.χ. …πρέπει, να προσπαθούμε αδιάλειπτα, για να έχουμε καρπωθεί τα αποτελέσματα.

    11) Ανανταπόδοτο και πρωθύστερο σχήμα

    π.χ. -Από τη μια μεριά τα Μ.Μ.Ε μας ενημερώνουν και μας ψυχαγωγούν προσφέροντας… (δεν υπάρχει η φράση στην άλλη)

    -Η προσπάθειά του υπήρξε αποτελεσματική και εντατική (πρώτα εντατική υπήρξε).

    12) Μακροπερίοδος λόγος

    π.χ. Πρώτα. απ’ όλα θα πρέπει να προσπαθήσει ο νέος να προσαρμόσει τις ανάγκες και τις απαιτήσεις του στην κοινωνική πραγματικότητα, χωρίς όμως  να υποστούν αλλοιώσεις καθώς και να κάνει κάποια αναθεώρηση των απόψε­ων τον που ίσως είναι λανθασμένες και να μην  είναι απόλυτος στις ιδέες του αλλά να δέχεται οποιοδήποτε καινούργιο ερέθισμα λάμβανα, χωρίς όμως αυτό να σημαίνει ότι  πρέπει να το αφομοιώνει, δίχως να ασκεί  στη ζωή του κριτική.

    13) Λογοτεχνισμός – Φράσεις ανούσιου εντυπιωσιασμού

    π.χ. -Επιπλέον οι γκρίζες τσιμεντουπόλεις αναστέλλουν κάθε δημιουργικό σκίρτημα…

    -Όταν τα μέσα προσπαθούν να «ταϊσουν» τόν άνθρωπο με τηλεοπτικά σκουπίδια…

    -Το μέγεθος της συμφοράς  που μπορεί να  σπείρει η τηλεόραση…

    -θυμίζει το φαινόμενο αυτό μάνα που αποδιώχνει το ίδιο της το παιδί…

    14) Αδόκιμες για το γραπτό λόγο, λέξεις – φράσεις / Πεζολογία / Προφορικότητα λόγου

    π.χ. -Η κατάσταση αυτή έχει «ρίξει» τις ανθρώπινες σχέσεις στο επίπεδο… (υποβιβάσει).

    -Η συμπεριφορά που βγαίνει προς τα έξω (εξωτερικεύεται).

    -Να κάτσουν οι αρμόδιοι να σκεφτούν τις αιτίες του προβλήματος (ευαισθη­τοποίηση, προβληματισμούς, ανάληψη ευθυνών).

    -Η ανευθυνότητα για τους γύρω είναι αυτό που χαρακτηρίζει τον τωρινό άνθρωπο… :

    -Αυτό παθαίνουν όσοι σνομπάρουν την παράδοση και ποδοπατούν το πολιτιστικό παρελθόν…

    15) Επαναλήψεις λέξεων

    π.χ. Αυτή η πορεία προσφέρει γνώσεις και εμπειρίες, οι οποίες προσφέ­ρουν γαλήνη και ευτυχία στον άνθρωπο (προσδίδουν, οδηγούν στην… δημι­ουργούν συνθήκες…). !

    Δεν έχει πολιτικές απόψεις, αφού δεν έχει την ικανότητα να συγκρίνει (δεν είναι σε θέση να…).

    16) Ακυριολεξία – Λανθασμένη σημασιολογικά χρήση λέξεων

    π.χ. -Οι δημοκρατικές διαδικασίες χάνουν έδαφος και στη θέση, τους τοποθετείται ένα αυταρχικό κλίμα (διαμορφώνεται/ καλλιεργείται / δημιουργείται).

    -Η αποκατάσταση του ανθρώπου από τη μηχανή (αντί η υποκατάσταση).

    -Ο πολιτισμός έδωσε γερές προσβάσεις για την ανάπτυξη του βιοτικού επι­πέδου.

    17) Αλλαγή προσώπου- Ασυμφωνία αριθμών

    π.χ. -Η τηλεόραση μας οδηγεί στην  παραπληροφόρηση. Μας τρέφουν δηλαδή και μας διαποτίζουν με….

    -Η πολιτεία και οι πνευματικοί άνθρωποι πρέπει ν’ αναλάβει την ευθύνη για…

    18) Πλεονασμός – Περιττολογία

    π. χ. -Η ικανοποίηση του “εγώ” και ο ατομικισμός έχουν εισβάλει στη ζωή μας.

    -Στη σημερινή κοινωνία ο σύγχρονος άνθρωπος…

    -Πολλοί μετανάστες εισβάλλουν μέσα στη χώρα…

    19) Απολυτότητα στη διατύπωση – Καταστροφολογία -Κινδυνολογία

    π. χ. -Η σημερινή ανθρωπότητα αντιμετωπίζει πολλά προβλήματα και οδεύει προς την καταστροφή.

    -Κανείς δεν ενδιαφέρεται για το κοινωνική συμφέρον.

    -Η πολιτεία έχει εγκαταλείψει τους νέους!

    -Το σχολείο σήμερα δεν προσφέρει τίποτα στους μαθητές.

    -Ο ανταγωνισμός απεργάζεται την αποσύνθεση της κοινωνίας.

    -Τίποτε δεν μπορεί να συγκριθεί σε αξία με τη μόρφωση.

    20) Παρενθέσεις – Συντομογραφίες – Αριθμητικά σύμβολα

    π.χ. -Τα μεγάλα προβλήματα του καιρού μας (ανεργία, οικολογικό…) Þ όπως η ανεργία ,οικολογικό…

    -π. χ. Þ για παράδειγμα

    -κ. ά. Þ  και διάφοροι άλλοι παράγοντες…

    -Οι 2 βασικότεροι λόγοι… Þ  Οι δύο…

    -Ο 20 ος αιώνας … Þ Ο εικοστός αιώνας…

    21) Συχνά λάθη ορθογραφίας

    π.χ. -διακήρυξη/ κήρυγμα

    -μήνυμα

    -δίλημμα

    -επηρεάζω / επήρεια – επιρροή

    -άμεσος – έμμεσος ;

    -ωφελώ / ωφέλεια / ωφελιμισμός – οφειλή / όφελος

    -πρόσωπο / προσωπικός / προσωπικότητα / πρωτότυπος / πρότυπος

    -άλλωστε – άλλοτε

    -αλλοίωση – αλλοτρίωση

    -επανειλημμένα

    -ευνοώ / εύνοια – εννοώ / έννοια

    -συνδυασμός

    -παράλειψη / παραλειφθεί – επανάληψη

    -έλλειψη – ελλιπής

    -υγεία – υγιής

    -απώτερος

    -κατάρτιση

    -κλασικός

    -απόρροια

    -ελάττωμα

    -αντεπεξέρχομαι

    22) Απαριθμήσεις – Κατηγοριοποιήσεις

    π.χ. -Οι μορφές με τις οποίες εκδηλώνεται ο φανατισμός είναι οι εξής: θρησκευτικός, εθνικός…

    -Οι παράγοντες που ωθούν το νέο σε αντικοινωνική συμπεριφορά είναι α) η κρίση της οικογένειας, β) η ανεργία…

    Υ.Π.Ε.Π.Θ

    ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ

    ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

    ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΛΥΚΕΙΟ- 2003

    Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: https://blogs.sch.gr/stratilio/archives/115

    Αλλαγή μεγέθους γραμματοσειράς
    Αντίθεση