Της Μάρως Σιδέρη  Τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια έντονη κινητικότητα από την πλευρά του αρμόδιου Κρατικού φορέα, για την προστασία των προσωπικών δεδομένων του πολίτη, γεγονός που αποδεικνύει -αν μη τι άλλο- ότι η ελευθερία και τα δικαιώματά μας απειλούνται. Γι΄ αυτό παρουσιάζεται ως σεβαστή κάθε προσπάθεια προκειμένου να μείνουν τα του οίκου μας μέσα […]

Καθώς το παιδί μεγαλώνει, θα πρέπει να του παρουσιάσουμε την έννοια του Θείου νόμου. Το εξελισσόμενο ηθικό του αίσθημα πρέπει να τροφοδοτηθεί με παραδείγματα, ιστορίες, παραβολές τέτοιες που να μπορεί να τις καταλάβει και να ξεχωρίσει το «καλό από το «κακό». Η χριστιανική ηθική δεν προκύπτει από μόνη της. Χρειάζεται ένα είδος διορατικότητας, φαντασία και […]

Οι αρετές της ησυχίας είναι τρεις, και πρέπει να τις τηρούμε με ακρίβεια και να εξετάζομε κάθε στιγμή αν βαδίζουμε διαρκώς στη γραμμή τους, μην τυχόν παρασυρόμαστε από την λησμοσύνη και βαδίζομε έξω απ? αυτές. Και είναι οι εξής: η εγκράτεια, η σιωπή, και η αυτομεμψία, δηλαδή η ταπείνωση. Είναι περιεκτικές αρετές και υποστηρίζουν η […]

Το έσχατο τέλος, η μακαριότητα της ουράνιας Βασιλείας δεν είναι η θεωρία της ουσίας, αλλά κυρίως η συμμετοχή στη Θεία ζωή της Αγίας Τριάδος, η κατάσταση της θεώσεως «των συγκληρονόμων της θείας φύσεως» των κτιστών θεών μετά από τον Άκτιστο Θεό, οι οποίοι κατέχουν κατά Χάρη, όλα όσα κατέχει η Αγία Τριάδα από τη φύση […]

Η ευτυχία δεν είναι αυτοσκοπός. Είναι όμως καρπός ορθής ζωής. Αν οικοδομούμε σωστά τη ζωή μας, θα χουμε και την ευτυχία. Και ορθή ζωή σημαίνει δίκαιη ζωή.  Πρεσβ. Αλεξάνδρου Ελτσιανίνωφ. Πνευματικά Κεφάλαια: Σημειώματα φιλοκαλικής αυτογνωσίας. Εκδ. Τήνος. 1992. σελ. 74 

Τα έργα της αρετής είναι αυτά: η νηστεία, η ελεημοσύνη, η αγρυπνία, η καθαρότητα του σώματος?η αγάπη του πλησίον, η ταπεινοφροσύνη της καρδιάς, η συγχώρεση των πταισμάτων του πλησίον, η θύμηση των καλών έργων, η εξέταση των Θείων μυστηρίων τα οποία βρίσκονται καλυμμένα στις Θείες Γραφές, η απασχόληση του νου με τα υψηλότερα Θεία έργα,  […]

Όταν ζούμε μέσα μας ολόκληρο το γένος των ανθρώπων, όλη την ιστορία της ανθρωπότητας, τότε διαρρηγνύουμε το κλειστό κύκλωμα της «ατομικότητάς» μας και εξερχόμαστε στις πλατειές εκτάσεις της «υποστατικής» μορφής του είναι και γινόμαστε νικητές του θανάτου, μέτοχοι της θείας απειρότητας.  Αρχ. Σωφρονίου Σαχάρωφ. (1994). Περί Προσευχής. Μονή Τιμίου Προδρόμου. Έσσεξ, Αγγλίας. σελ, 248. 

Ακόμη κι? αν δεν βλαστήσει η συκιά, και το αμπέλι δεν δώσει τους καρπούς του. Αν το μάζωμα της ελιάς ματαιωθεί, κι? οι κάμποι δεν δώσουνε τροφή. Το ποίμνιο στη μάνδρα αν εξολοθρευτεί, και δεν υπάρχουν πια στους στάβλους βόδια. Πάλι εγώ θα ευφραίνομαι με τον Κύριο, θα χαίρομαι με τον Θεό της σωτηρίας μου […]

Η Εκκλησία δεν έρχεται να αποκαταστήσει την υγεία στον άνθρωπο, δεν έρχεται να πάρει απλώς τη θέση της ιατρικής που εξάντλησε όλες τις δυνατότητές της. Η Εκκλησία έρχεται για να οδηγήσει τον άνθρωπο αυτόν στην αγάπη, στο Φως και στη Ζωή του Χριστού. Δεν έρχεται απλώς για να του δώσει «παρηγοριά» στα όσα υποφέρει, για […]

Ένας άνθρωπος, που εξομολογείται συχνά και που στην ψυχή του δεν έχει απομεινάρια αμαρτίας, δεν μπορεί παρά να είναι υγιής.  Πρεσβ. Αλεξάνδρου Ελτσιανίνωφ. Πνευματικά Κεφάλαια: Σημειώματα φιλοκαλικής αυτογνωσίας. Εκδ. Τήνος. 1992. σελ.206

Αλλά η ανθρώπινη γνώση δίκαια υπερηφανεύεται, επειδή περιπατεί στο σκοτάδι και δεν γνωρίζει ότι υπάρχει κάτι ανώτερο από αυτήν.  Οσίου Ισαάκ του Σύρου. Ασκητικά. Εκδ. Βασ. Ρηγόπουλου Θεσσαλονίκη 1976. Φωτοτυπική ανατύπωση της έκδοσης 1871. σελ.321

Για μένα η σκέψη, η κάθε σκέψη, είναι το μεγαλύτερο βάσανο που υπάρχει κάτω από τον ουρανό, μέχρι να μεταμορφωθεί σε Θεο-σκέψη, σε Χριστο-σκέψη, δηλαδή μέχρι να λογοποιηθεί, να νοηματοδοτηθεί. Αλήθεια η σκέψη είναι κόλαση, αν δεν μεταμορφωθεί σε Χριστο-σκέψη. Χωρίς το λόγο η ανθρώπινη σκέψη βρίσκεται συνέχεια στην άλλογη παραφροσύνη, στο παραλήρημα, στη σατανική […]

Τι ωραίο που είναι το μυστήριο του Αύριο! σελ. 362 Θεέ μου, πάρε με και κάνε με ότι θες. σελ. 305  Εκείνος προπορεύεταικι εγώ τρέχω πίσω Του και κοιτάω τα Θαύματα που κάνει! Είμαι μόνο ένας θεατής. σελ. 467    Γαβριηλίας Μοναχής. 1996. Γερόντισσα Γαβριηλία. Εκδ. Επτάλοφος.

Ο άνθρωπος είναι δημιουργημένος ως δυνάμει θεανθρώπινο ον, το οποίο έχει χρέος, οδηγούμενο από τη θεοειδή ψυχή του, να εξομοιώσει σε όλα τον εαυτό του με το Θεό και έτσι να γίνει έμπρακτα θεανθρώπινο ον, δηλαδή ένα ον στο οποίο ο άνθρωπος ενώνεται με τέλειο τρόπο με το Θεό και ζει μέσα στις θείες και […]

Το βάπτισμα δεν αφαιρεί το αυτεξούσιο και την ελευθερία της προαιρέσεώς μας, αλλά μας χαρίζει ελευθερία να μην εξουσιαζόμαστε πια χωρίς να το θέλομε από τον διάβολο. Μετά το βάπτισμα, από εμάς εξαρτάται ή να μένομε με τη θέλησή μας στις εντολές του Χριστού, του Κυρίου και Θεού, στου Οποίου το όνομα βαπτιστήκαμε, και να […]

Ουσιαστικά, ο Θεάνθρωπος Χριστός είναι η αλήθεια, όχι ως λέξη ούτε ως διδασκαλία ούτε ως συγκεκριμένη ενέργεια, αλλ? ως υπερτέλεια και αιωνίως ζωντανή Θεανθρώπινη Υπόσταση?.   ?Το μέτρο της Αλήθειας είναι η ίδια η Αλήθεια, και η Αλήθεια είναι ο Θεάνθρωπος Χριστός. Συνεπώς κάθε τι που δεν είναι από Αυτόν δεν είναι από την Αλήθεια. […]

Και εγενόμην τοις Ιουδαίοις ως Ιουδαίος, ίνα Ιουδαίους κερδίσω·…τοις πάσι γέγονα τα πάντα, ίνα πάντως τινάς σώσω. (Α? Κορ. Α. Θ, 20, 23) Τις ασθενεί και ουκ ασθενώ; Τις σκανδαλίζεται και ουκ εγώ πυρούμαι; (Β? Κορ. ΙΑ, 29).

Γνώριζε όμως ότι χωρίς πειρασμούς βρίσκεσαι έξω από το δρόμο του Θεού, και δεν βαδίζεις σε αυτόν, ούτε προχωράς στα ίχνη των Αγίων, ή ίσως θέλεις να χαράξεις για τον εαυτό σου άλλο δρόμο, για να περπατάς χωρίς κακοπάθεια και στενοχώρια.  Οσίου Ισαάκ του Σύρου. Ασκητικά. Εκδ. Βασ. Ρηγόπουλου Θεσσαλονίκη 1976. Φωτοτυπική ανατύπωση της έκδοσης […]

Αναιχμαλώτιστος καρδία Τετελειωμένη αγάπη Ταπεινοφροσύνης πηγή Νοός εκδημία Χριστού ενδημία Φωτός και προσευχής ασυλία Ελλάμψεως Θεού περιουσία Πόθος θανάτου Μίσος ζωής Φυγή σώματος Κόσμου πρέσβυς Θεού βιαστής Αγγέλων συλλειτουργός Γνώσεως άβυσσος Μυστηρίων οίκος Αρρήτων φύλαξ Ανθρώπων σωτήρ Δαιμόνων Θεός Παθών Κύριος Δεσπότης σώματος Φύσεως επίτροπος Αμαρτίας ξένος Απαθείας οίκος Μιμητής Δεσπότου εκ βοηθείας Δεσπότου.  Οσ. […]

Υπακοή Νηστεία Σάκκος Σποδός Δάκρυα Εξομολόγησις Σιωπή Ταπείνωσις Αγρυπνία Ανδρεία Ψύχος Κόπος Εξουθένωσις Συντριβή Συναδελφία Ηπιότης Πίστις απλή και απερίεργος Αμεριμνία κόσμου Μίσος άμισον γονέων Απροσπάθεια Απλότης συν ακακία Εκούσιος ευτέλεια  Οσ. Ιωάννης της Κλίμακος. Λόγος ΚΣΤ?, 14. σελ. 285-6

Η ανθρώπινη επιστήμη παρέχει το μέσον για την έκφραση της εμπειρίας, αλλά είναι αδύνατον να μεταδώσει την γνώση, η οποία αληθινά σώζει, χωρίς τη συνεργασία της Χάριτος.  Αρχ. Σωφρονίου Σαχάρωφ. (1994). Περί Προσευχής. Μονή Τιμίου Προδρόμου. Έσσεξ, Αγγλίας. Σελ. 229 

Τόσο αληθινή είναι η πνευματική γνώση κάθε ανθρώπου, όσο την βεβαιώνουν η πραότητα, η ταπείνωση και η αγάπη.  Άγιος Μάρκος ο Ασκητής. Τα 226 Κεφάλαια, 89. Φιλοκαλία, Α? τόμος, σελ. 151.