Στην Ελλάδα το τελευταίο διάστημα σκιαγραφείται μια εικόνα «έκρηξης της παραβατικότητας των ανηλίκων». Παράλληλα ακούγονται συζητήσεις και σχεδιασμοί για περαιτέρω αυστηροποίηση του πλαισίου ποινών σε ανήλικους για παραβατικές συμπεριφορές. Ο ψυχίατρος Γιώργος Νικολαΐδης 1 στις δυο παρακάτω ομιλίες βάζει το πρόβλημα στις πραγματικές του διαστάσεις και προτείνει έναν άλλο δρόμο, μακριά από την κυρίαρχη εικόνα. Συνέχεια
Για πολλούς, τα «όρια» ταυτίζονται με αυστηρότητα, πειθαρχία, ακόμα και αυταρχισμό. Άλλοι, στην προσπάθειά τους να αποφύγουν αυτούς τους χαρακτηρισμούς, καταλήγουν στο αντίθετο άκρο – γίνονται υπερβολικά επιτρεπτικοί.
Η έννοια των ορίων, ωστόσο, δεν έχει καμία σχέση με τη στείρα υπακοή ή την πειθάρχηση για την πειθάρχηση. Στην ουσία της, αφορά την προστασία, τη δομή και την αίσθηση ασφάλειας που έχει ανάγκη το παιδί για να αναπτυχθεί. Συνέχεια
Το 2015, ο Μενέλαος Χαραλαμπίδης ανέλαβε την πρωτοβουλία για τον εορτασμό μιας ξεχασμένης επετείου: της απελευθέρωσης της Αθήνας από τη γερμανική στρατιωτική κατοχή. Μαζί με τους συναδέλφους του, Βασιλική Λάζου και Γιάννη Σκαλιδάκη, και με τη συμμετοχή δεκάδων φορέων, οργάνωσε τον πρώτο εορτασμό με τίτλο «12 Οκτωβρίου 1944. Η Αθήνα Ελεύθερη», τον Οκτώβριο του 2015. Κάθε χρόνο, η διοργάνωση μεγάλωνε και τελικά εξελίχθηκε στο μεγαλύτερο ελληνικό φεστιβάλ Δημόσιας Ιστορίας. Συνέχεια
“Το ρολόι που σταμάτησε στις εφτά” του Χόρχε Μπουκάι, βασισμένο σ’ ένα διήγημα του G. Papini, El piloto ciego.
Ανάγνωση: Ρούλα Τατσοπούλου
Η αγάπη και η αποδοχή του εαυτού είναι εκείνη που μας βοηθά να ανθίζουμε μέρα με τη μέρα. Αντίθετα μαραινόμαστε όταν δίνουμε μεγαλύτερη σημασία σε όσα δεν έχουμε και σε όσα δεν είμαστε.
Ελεύθερη απόδοση της ιστορίας “Ο κήπος του βασιλιά” από το βιβλίο “Ο δρόμος της αυτοεξάρτησης-Φύλλο πορείας Ι” του Χόρχε Μπουκάι, Εκδόσεις Opera.
Για να δεις το βίντεο της ιστορίας, κάνε κλικ εδώ.
“Από τότε που ήμουν μικρός είχα μια απορία: Πώς γίνεται ένα ζώο τόσο δυνατό όσο ο ελέφαντας του τσίρκου να κάθεται αλυσοδεμένος σ’ ένα τόσο δα ξυλαράκι, καρφωμένο στην άμμο;”
Ένα παραδοσιακό παραμύθι όπως το αφηγείται ο Χόρχε Μπουκάι και το εικονογραφεί ο Γκούστι. Εκδόσεις Όπερα.
Για να ακούσεις το παραμύθι, κάνε κλικ εδώ.
Απολαυστική θεατρική ερμηνεία της 5ης συμφωνίας του Μπετόβεν από τον Sid Caesar και τη Nanette Fabray.
Ομιλία του Θεοφάνη Τάση στην διημερίδα «Πολυεπίπεδες παρεμβάσεις στα θέματα Ανάπτυξης, Συμπεριφοράς και Παραβατικότητας Παιδιών, Εφήβων και Νέων Ενηλίκων. Ο ρόλος της Οικογένειας» που διοργάνωσε ο Ιατρικός Σύλλογος Ρόδου στις 8-9.3.2025
Ο Θεοφάνης Τάσης είναι ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες φιλόσοφους. Η έρευνά του αφορά την σχέση πολιτικής, ηθικής και ψηφιακής τεχνολογίας με επίκεντρο τις έννοιες εικόνα, τέχνη του βίου, ανθρώπινη αναβάθμιση και θνητότητα. Από τα σπουδαιότερα έργα του είναι: Συνέχεια
Στη νουβέλα αυτή ο Χιώτης Λουκής Λάρας από τη Σμύρνη, όπου εργάζεται, επιστρέφει στη Χίο. Η Μεγάλη Σφαγή της Χίου το Πάσχα του 1822 βρίσκει τους Χιώτες απροετοίμαστους και μόνους (31 Μαρτίου – 15 Απριλίου 1822). Τα Μαστιχοχώρια όπου πολλοί κρύφτηκαν έγιναν σημείο για λεηλασία. Μόλις 1.000 έως 2.000 Χιώτες κατάφεραν να διαφύγουν με τα ελληνικά καράβια προς τα Ψαρά και τις Κυκλάδες. Ο Λουκής διαφεύγει οικογενειακώς στις Σπέτσες κι έπειτα καταφεύγει στην Τήνο. Τελικώς, μετά τη δημιουργία του ανεξάρτητου κράτους (1821-1831) φεύγει για το Λονδίνο όπου μας αφηγείται ανάμεσα στα εγγόνια του, γέρος πια, τις αναμνήσεις μιας σκληρής ιστορικά νεότητας.
Για να διαβάσεις το βιβλίο κλικ στο Λουκής Λάρας – Δημήτριος Βικέλας.
Η «Αηδονόπιτα» είναι το μυθιστόρημα μιας μεγάλης περιπέτειας, που στις σελίδες του συναντάμε τον Νικόλαο Παπάφη, τον Κασομούλη, οπλαρχηγούς της Ρούμελης και του Ολύμπου, τον Μπάιρον, ακόμα και τον Ανώνυμο, τον συγγραφέα της «Ελληνικής Νομαρχίας». Στο απόσπασμα που ακολουθεί βρισκόμαστε στο Μεσολόγγι, λίγο μέρες πριν την έξοδο.
Στις αρχές του Απρίλη απέτυχε και η τελευταία προσπάθεια του σταρένιου αγίου της πόλης, του προστάτη της, του Μιαούλη, να ξεφορτώσει αλεύρι και ζαϊρέδες (προμήθειες). Η τελευταία τρύπα ανεφοδιασμού εντοπίστηκε από τα πλοιάρια του κλοιού και κλείστηκε με ισχυρή δύναμη. Την ίδια νύχτα ο Γκάμπριελ κατηφόρισε απ’ την ντάπια (τον προμαχώνα) και πήγε να τη συναντήσει. Τη βρήκε έξω στην αυλή του μικρού νοσοκομείου. Μόνη ήταν, καθόταν κι ακουμπούσε στο πέτρινο χείλος ενός πηγαδιού.
«Σε περίμενα», του είπε και ανασηκώθηκε.
[…] Συνέχεια
Η τραγωδία του Πάμπλο Πικάσο
Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος
δεν θα πάψεις ούτε στιγμή ν’ αγωνίζεσαι για την ειρήνη και για το δίκιο.
Θα βγεις στους δρόμους, θα φωνάξεις, τα χείλια σου θα
ματώσουν απ’ τις φωνές
το πρόσωπό σου θα ματώσει από τις σφαίρες — μα ούτε βήμα πίσω.
Κάθε κραυγή σου μια πετριά στα τζάμια των πολεμοκάπηλων
Κάθε χειρονομία σου σα να γκρεμίζεις την αδικία.
Και πρόσεξε: μη ξεχαστείς ούτε στιγμή.
Το CSI Institute σε συνεργασία με τη Eurolife FFH και την Επιστημονική ομάδα SeRi (STEM-Engineering-Robotics-Informatics) του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, δημιούργησαν την Ψηφιακή Ακαδημία για Μαθητές, με στόχο να ενθαρρύνουν τη δημιουργική και εκπαιδευτική ενασχόληση των παιδιών με τον κόσμο του διαδικτύου. Συνέχεια
Ψηφιακή Ακαδημία για Γονείς από το CSI Institute (Διεθνές Ινστιτούτο Κυβερνοασφάλειας). Στόχος του εκπαιδευτικού προγράμματος είναι η επιμόρφωσή των γονέων σε ζητήματα διαδικτύου και ασφαλούς πλοήγησης σε αυτό, με απώτερο στόχο την αποτελεσματική προστασία των παιδιών τους κατά τη χρήση του. Συνέχεια
Το κείμενο που ακολουθεί είναι απόσπασμα άρθρου από το ηλεκτρονικό περιοδικό bookbook:
“Για τα παιδιά είναι σημαντικός ο τρόπος που ακούνε τις λέξεις, ο τρόπος που ερμηνεύονται μέσα τους, γίνονται εικόνες και βάζουν σε κίνηση τους συνειρμούς εκείνους που τα κατευθύνουν να κάνουν τους δικούς τους εντελώς προσωπικούς συνδέσμους. Συνέχεια
Είναι γενικά αποδεκτό ότι η χρήση των νέων τεχνολογιών έχει απλουστεύσει και έχει διαφοροποιήσει την καθημερινότητά μας σε πολλαπλά επίπεδα. Η τεχνολογία όμως δεν έχει μπει μόνο στη ζωή των ενηλίκων αλλά διαπερνά το ημερήσιο πρόγραμμα και των παιδιών. Τα κινητά τηλέφωνα, οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές και γενικότερα το Διαδίκτυο αποτελεί πλέον αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής τους. Πέρα όμως από όλα τα θετικά που βιώνουμε μέσα από τη χρήση των νέων τεχνολογιών, υπάρχουν και αρκετές αρνητικές συνέπειες. Αυτή που κυριαρχεί τα τελευταία χρόνια είναι ο εθισμός στο Διαδίκτυο. Συνέχεια
Η «Οικογενειακή Συμφωνία» είναι ένας έξυπνος τρόπος να ξεκινήσεις μία συζήτηση με την οικογένειά σου για το τρόπο με τον οποίο θα χρησιμοποιείτε το διαδίκτυο, καθώς και το πως θα έχετε μία θετική διαδικτυακή συμπεριφορά όταν θα είστε στο σπίτι, το σχολείο ή σε ένα φιλικό σπίτι.
Κάνε κλικ εδώ, για να κατεβάσεις το έντυπο της Οικογενειακής Συμφωνίας.
[…]Ο πόλεμος είναι οι τρομαγμένοι που κρύβονται σε υπόγεια και καταφύγια, οι γονείς που δεν ξέρουν πώς να προστατέψουν τα παιδιά τους. Ο πόλεμος είναι οι τύψεις του στρατιώτη που διατάσσεται να ρίξει στο ψαχνό, αλλά και ο κυνισμός εκείνου που σκοτώνει με άγρια χαρά. Ο πόλεμος είναι η πείνα και η δίψα των ανθρώπων που ξεσπιτώνονται, τα μικρά βαλιτσάκια στα οποία προσπαθούν να χωρέσουν τα ελάχιστα της επιβίωσης. Συνέχεια
Ελένη Νιάρχου & Νίκος Στεφανόπουλος, Βιωματικές δραστηριότητες με διδακτικές τεχνικές και βιωματικές προσεγγίσεις που χρησιμοποιούνται στην Περιβαλλοντική Εκπαίδευση, Αθήνα 2015
Ελένη Νιάρχου & Νίκος Στεφανόπουλος, Μεθοδολογικές προσεγγίσεις και διδακτικές τεχνικές στην Περιβαλλοντική Εκπαίδευση, Αθήνα 2015
Η παιδική κακοποίηση εμφανίζεται σε διάφορες μορφές, όπως σωματική, συναισθηματική, σεξουαλική κακοποίηση και παραμέληση. Υπάρχει όμως μία ιδιαίτερη μορφή, για την οποία δεν υπάρχει επαρκής ενημέρωση, με αποτέλεσμα ο εντοπισμός της να γίνεται ακόμη δυσκολότερος, ακόμη και από ειδικούς. Συνέχεια
Μια σειρά 8 επεισοδίων για την ελληνική επανάσταση από το περιοδικό ΣΠΟΥΤΝΙΚ.
“Όσα έγιναν στην Ελλάδα πριν από 200 χρόνια. Όσα ξέρουμε, όσα νομίζουμε ότι ξέρουμε κι όσα ίσως δεν μάθαμε ποτέ. Το παγκόσμιο ιστορικό περιβάλλον μέσα στο οποίο γεννήθηκε η επανάσταση του 1821, τα μεγάλα γεγονότα που την ενέπνευσαν και της άνοιξαν τον δρόμο.” Συνέχεια
Ενώ εσύ μου φώναζες, τραυμάτιζες την αυτοπεποίθηση μου…
Ενώ εσύ μου φώναζες, μου μάθαινες ότι δεν είχα αξιοπρέπεια επειδή ήμουν μικρός…
Ενώ εσύ μου φώναζες, μου μάθαινες να μην τολμάω, να μη δοκιμάζω, να μην προσπαθώ να ανακαλύπτω, να μην παίρνω πρωτοβουλίες, για να μη θυμώνεις… Συνέχεια
Γονέας: Σταμάτα να το κάνεις αυτό!
Παιδί: Γιατί να μην το κάνω;
Γονέας: Γιατί δεν πρέπει!
Παιδί: Και γιατί δεν πρέπει;
Γονέας: Γιατί δεν είναι σωστό!
Παιδί: Γιατί δεν είναι σωστό;
Γονέας: Λοιπόν αρκετά! Θα το κάνεις επειδή στο λέω εγώ! Συνέχεια
Διασχίζοντας το δρόμο
Πρέπει να ισχύει ο κανόνας: Ρωτάμε πάντα ένα άτομο με προβλήματα όρασης, πριν προσφέρουμε την βοήθειά μας: Πρέπει πάντα να σεβόμαστε την ελευθερία του.
Εκτός αυτού, πρέπει να ρωτάμε και για τον εξής πρακτικό λόγο. Για να το δούμε πιο ευχάριστα σας αναφέρω το ακόλουθο παράδειγμα. Ενώ περιμένω στο πεζοδρόμιο, τυχαίνει να με πιάσουν από το μπράτσο και να με μεταφέρουν στο απέναντι πεζοδρόμιο, χωρίς ούτε καν να ακούσω την φωνή του άγνωστου φιλάνθρωπου μου. Εάν προσπαθήσω να εξηγήσω ότι δεν θέλω να περάσω απέναντι και περιμένω μόνο το λεωφορείο, μπορεί να συμβεί ο άγνωστος βοηθός μου να με αφήσει στο μέσο του δρόμου ψάχνοντας κάποιες δικαιολογίες. Δεν μου απομένει λοιπόν τίποτε άλλο, από το να προσπαθήσω να ξαναεπιστρέψω πίσω στο πεζοδρόμιο. Συνέχεια
Ένα κανάλι αφιερωμένο στην μαγεία της Ελληνικής γλώσσας, στον πλούτο των λέξεων και των ήχων, των συναισθημάτων και των εικόνων της Ελληνικής Ποίησης, της Ελληνικής Πεζογραφίας και του Ελληνικού Θεάτρου.
Για να μεταβείς, κάνε κλικ εδώ.
Ο θυμός θεωρείται σε σχέση με άλλα συναισθήματα -όπως η χαρά και λιγότερο η θλίψη που γίνονται εύκολα ανεκτά από τους γονείς και από την κουλτούρα μας – το πιο δύσκολο συναίσθημα που χρειάζεται να εκφράσει ένα παιδί. Αυτό συμβαίνει, διότι συχνά η εκδήλωση του παρερμηνεύεται ή παρεμποδίζεται από τους γονείς, από τους δασκάλους στο σχολείο, ιδιαίτερα μάλιστα, εάν φτάσει σε ακραίο βαθμό. Συνέχεια
Η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες (UNHCR) ιδρύθηκε το 1950, μετά το τέλος του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, για να βοηθήσει τα εκατομμύρια των Ευρωπαίων που είχαν εκτοπιστεί ή χάσει τα σπίτια τους. Η Ύπατη Αρμοστεία είχε τρία χρόνια για να ολοκληρώσει τη θητεία της. Συνέχεια
Θεατροπαιδαγωγικές δραστηριότητες για την ευαισθητοποίηση στα ανθρώπινα δικαιώματα και σε θέματα προσφύγων. Κλικ εδώ.
