Διαβάστε το υπόλοιπο κείμενο εδώ
Ετικέτες:Γενοκτονία Ποντίων·ελληνικό κράτος·Ιστορία·κοινωνία·πολιτισμός
«Η επαναλειτουργία των σχολείων μέχρι στιγμής έγινε με επιτυχία. Δεν υπάρχει κρούσμα από σχολείο».
Πού το ξέρετε;
Τα σχολεία άνοιξαν γιατί έπρεπε προφανώς να ανοίξουν τα φροντιστήρια και τα ιδιαίτερα μαθήματα. Και το γνωρίζετε όλοι. Και οι εκπρόσωποί μας και οι πολιτικοί μας προϊστάμενοι. Και ντρέπομαι γιατί σας επέτρεψα και σας επιτρέπω να με χρησιμοποιείτε, γιατί σας επιτρέπω να μη μου λέτε την αλήθεια και κάνω πως σας πιστεύω. Με χρησιμοποιείτε σε ένα άδειο σχολείο, αφού δεν έρχονται οι μαθητές χάρις στο δικαίωμα που τους δώσατε να υποβάλουν δήλωση απαλλαγής τους από την υποχρεωτική παρουσία στη σχολική τάξη, όπως με χρησιμοποιήσατε σε ένα άδειο Webex personal room επιλέγοντας να μην είναι υποχρεωτική η συμμετοχή των παιδιών. Με χρησιμοποιείτε κάνοντάς με να περιμένω ότι θα εφαρμόσετε τις αποφάσεις σας για ζωντανή μετάδοση του μαθήματος και με αφήνετε, εμένα τον δάσκαλο που μόχθησε δυο μήνες μελετώντας και δημιουργώντας εκπαιδευτικό υλικό, απροστάτευτο στην υπονομευτική τακτική του τεμπέλη και αγράμματου συνδικαλιστή. Κι επί πλέον έχω και τον δημοσιογράφο να μας αποκαλεί κηφήνες, ότι μας πληρώνει και να καλεί τον εκπρόσωπο των φροντιστηρίων για να μάθει πόσο «πολλά»προσφέρουν εκείνα έναντι των σχολείων.
Αλλά ότι θα έβλεπα από 2-10 παιδιά από τα 400 να προσέρχονται για μάθημα, δεν το περίμενα. Όπως δεν φαντάστηκα την αδιαφορία για την διακοπή των μαθημάτων, την αναλγησία για την συναισθηματική ισορροπία των εφήβων. Όσο και να κραυγάζουν επικαλούμενοι το ενδιαφέρον τους για τα παιδιά, όσο και να προσπαθούν να αποδείξουν την παιδαγωγική διάσταση των επιλογών τους, δεν με πείθουν. Επειδή οι πρακτικές τους τούς αποκαλύπτουν. Ποιοι; Οι οργανώσεις μας, οι ειδικοί, το Υπουργείο.
Τα παιδιά και οι οικογένειές τους έκαναν αυτό που τους υπέδειξε το ΥΠΑΙΘ και τα σχολεία. Συμπλήρωσαν δηλώσεις, όπου αντί μιας δηλώνουν ότι έχουν δύο ανησυχητικές καταστάσεις στο σπίτι!
Για τω Θεώ, το μόνο που θέλω, «επ’ αγαθώ» της κοινωνίας είναι να μπουν κανόνες στην ακρισία και στην υποκρισία!
Ετικέτες:λειτουργία σχολείου
Η Ψηφιακή Ακαδημία Πολιτών είναι από σήμερα διαθέσιμη, μέσω του gov.gr, σε όλους τους πολίτες που θέλουν να βελτιώσουν τις ψηφιακές τους δεξιότητες. Πρόκειται για πρωτοβουλία του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης που υλοποιήθηκε υπό την καθοδήγηση του υφυπουργού Γρηγόρη Ζαριφόπουλου και συγκεντρώνει σε μία διαδικτυακή πλατφόρμα (nationaldigitalacademy.gov.gr) δωρεάν εκπαιδευτικό υλικό, ελεύθερα διαθέσιμο στους πολίτες. Στην πρώτη της έκδοση η Ψηφιακή Ακαδημία Πολιτών διαθέτει πάνω από 150 μαθήματα βασικού και προχωρημένου επιπέδου που αντιστοιχούν σε πάνω από 1.500 ώρες εκπαίδευσης.
Τα μαθήματα απευθύνονται τόσο σε αυτούς που χρειάζονται βασικές ψηφιακές δεξιότητες στην καθημερινότητά τους όσο και σε αυτούς που θέλουν να εμπλουτίσουν περαιτέρω τις γνώσεις τους στις νέες τεχνολογίες. Ο κάθε πολίτης μπορεί να επιλέξει το μάθημα που ταιριάζει στα ενδιαφέροντά του και στο επίπεδο γνώσης του, να το παρακολουθήσει και να το ολοκληρώσει όποτε ο ίδιος επιθυμεί.
Το εκπαιδευτικό περιεχόμενο προσφέρεται δωρεάν από οργανισμούς με αναγνωρισμένο ακαδημαϊκό και εκπαιδευτικό κύρος: ελληνικά ακαδημαϊκά ιδρύματα, γνωστές διεθνείς εταιρείες, τραπεζικά ιδρύματα, τηλεπικοινωνιακοί πάροχοι και οργανισμοί ψηφιακής εκπαίδευσης. Το περιεχόμενο επιλέχθηκε από ομάδα εμπειρογνωμόνων του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης, σε συνεργασία με Έλληνες ακαδημαϊκούς και ειδικούς στην ψηφιακή εκπαίδευση. Αξιοποιήθηκε ελληνική και διεθνής εμπειρία ώστε τα κριτήρια επιλογής να διασφαλίσουν: α) την ποιότητα στο περιεχόμενο και στην δομή της εκπαιδευτικής πλατφόρμας και β) την απλότητα στη χρήση.
Η πλατφόρμα είναι δυναμική. Δηλαδή, τόσο οι θεματικές ενότητες όσο και τα μαθήματα, θα συνεχίσουν να εμπλουτίζονται, καλύπτοντας μεγαλύτερο εύρος εκπαιδευτικών αναγκών. Στο άμεσο μέλλον, η Ψηφιακή Ακαδημία Πολιτών θα προσφέρει αυτοδιαγνωστικά εργαλεία για να μπορεί ο πολίτης να αξιολογήσει το επίπεδο των ψηφιακών του δεξιοτήτων. Ανάλογα με τα αποτελέσματα αυτών των εργαλείων αλλά και τους προσωπικούς στόχους του κάθε πολίτη, η πλατφόρμα θα προτείνει εξατομικευμένα «εκπαιδευτικά μονοπάτια», με συνδυασμούς μαθημάτων από τους διάφορους παρόχους.
Για την Κυβέρνηση και το Υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης αποτελεί εθνικό στοίχημα να μη μείνει κανείς πίσω στην ψηφιακή εποχή.
Ετικέτες:κοινωνία·λειτουργία σχολείου·Μαθητές·πολιτισμός·τέχνη
Ετικέτες:λειτουργία σχολείου
Pietà by Titian, Accademia dell’ Venice
Πρόκειται για το έργο «Αποκαθήλωση» που άφησε ημιτελές ο Τιτσιάνο. Οι έντονες πινελιές που χάραζαν τον καμβά θεωρήθηκαν από τους μεταγενέστερους κριτικούς ως νέα τεχνική που προμήνυε αρκετά ενωρίς τον ιμπρεσσιονισμό. Στην πραγματικότητα όμως είχε προκύψει η εξασθένηση της όρασης του Τιτσιάνο. Και αυτό γινόταν όλο και ευρύτερα γνωστό. Χρειαζόταν αρκετή απόσταση ο καλλιτέχνης για να καταλαβαίνει το αποτέλεσμα της κίνησής του πάνω στον καμβά, οπότε δεν μπορούσε να ελέγξει την λεπτομέρεια.
Η παράδοξη υπογραφή του στην εικόνα του Ευαγγελισμού(Chiesa di San Salvadore), «Titianus fecit fecit» έχει ερμηνευθεί ως η απάντηση του σε επικρίσεις που αμφισβητούσαν τις ικανότητές του σε προχωρημένη ηλικία.
Το εκπληκτικό όμως είναι ότι αυτή η τεχνική που δεν μοιάζει με εκείνη της νεότητάς του, έδωσε αριστουργήματα, όπως ο Ευαγγελισμός, ο Άγιος Σεβαστιανός (Ερμιτάζ), ο Άγιος Λαυρέντιος (Εσκοριάλ) και κυρίως η Αποκαθήλωση (Pietà, Gallerie dell’Accademia). Ο Τιτσιάνο, ο ζωγράφος που επί 70 έτη συνεχώς παρήγαγε αριστουργήματα,πέθανε υπέργηρος το 1576, σε ηλικία 103 ετών, όταν μια επιδημία πανώλης έπληττε την Βενετία.
Ετικέτες:κοινωνία·πολιτισμός·τέχνη
Με αφορμή ένα κείμενο που κυκλοφορεί συνεχώς στα ιστολόγια και στις εφαρμογές επικοινωνίας (instagram, viber, messenger κλπ) από ανθρώπους αισθαντικούς που ζώντας ανάμεσά μας διοχετεύουν αυτήν την τρυφερή στάση ζωής σε ρομαντικές αναγνώσεις, δοκιμάζω με τα πενιχρά μου μέσα να αποκαταστήσω την τάξη:
Το κείμενο ως ποίημα αρχίζει “Και ο κόσμος έμεινε σπίτι” και λανθασμένα αναφέρεται ως κείμενο της Kathleen O’Meara (Dublin, 1839- Paris, 1888), ενώ είναι δημιούργημα της Catherine “Kitty” O’Meara, Αμερικανίδας συγγραφέως του 21ου αιώνα που έγινε δημοφιλής κατά τη διάρκεια της πανδημίας του covid-19.
H Kathleen O’Meara ήταν ιρλανδή και γαλλίδα συγγραφέας και βιογράφος κατά την ύστερη βικτοριανή εποχή. Έγινε γνωστή, κατά προτροπή των εκδοτών της, με το ψευδώνυμο Grace Ramsay, επειδή έτσι θα αποκτούσε την αποδοχή της βρετανικής πνευματικής κοινότητας. Ήταν ανταποκρίτρια του βρετανικού καθολικού περιοδικού The Tablet στο Παρίσι, αλλά συνεργάστηκε επίσης συστηματικά και με το λογοτεχνικό έντυπο Irish Monthly. Διερεύνησε θέματα κοινωνικής και θρησκευτικής μεταρρύθμισης μέσα από το επαναστατικό για την εποχή αίτημα της ψήφου των γυναικών. Ο παππούς της ήταν ο Barry Edward O’Meara , γιατρός του Ναπολέοντα κατά τον περιορισμό του στο νησί της Αγίας Ελένης (1815-1818). Ήταν εκείνος που κατήγγειλε την κακή μεταχείριση του πρώην αυτοκράτορα κατά την εξορία του. Η ανταμοιβή του ήταν τιμητική σύνταξη από το γαλλικό κράτος, που κληρονόμησε και η μητέρα της Kathleen O’Meara. Η Kathleen μετανάστευσε στη Γαλλία λίγο μετά τη γέννησή της. Έζησε στο Παρίσι για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της, ήταν απόλυτα αφοσιωμένη στην συγγραφική της δραστηριότητα και δεν παντρεύτηκε ποτέ. Στα 49 της χρόνια πέθανε από πνευμονία στο σπίτι της στο Παρίσι.
Η Catherine “Kitty” O’Meara, όμως είναι συνταξιούχος δασκάλα και ζει με τον σύζυγό της και τα σκυλιά της στο Madison. Δεν έχει καμία σχέση με την ισπανική γρίπη και έγραψε πολύ πρόσφατα αυτό το κείμενο για την σελίδα της στο face book.
Όμως, όσο κι αν είναι πολύ κακή τάση η στρέβλωση των πραγμάτων, οφείλουμε να παραδεχθούμε ότι συγκίνησε ανθρώπους και γέμισε τρυφερότητα τις καρδιές τους, και την δική μου, όταν το έλαβα, καθώς με την επισήμανση ότι γράφτηκε για την ισπανική γρίπη (του 1919 (!) και αυτό λάθος, η γρίπη ήταν το 1918) αισθανόσουν ότι δεν ήσουν μόνος μέσα στην Ιστορία και στον Ιστορικό Χρόνο. Γι’ αυτό, όσοι δεν το διαβάσατε, ελάτε να το διαβάσουμε μαζί:
Και οι άνθρωποι έμειναν στο σπίτι
Και διάβασαν βιβλία
Και άκουγαν μουσική
Και ξεκουράστηκαν
Και έκανα ασκήσεις
Και έκαναν τέχνη και έπαιξαν
Και έμαθαν νέους τρόπους ύπαρξης
Και σταμάτησαν και άκουγαν
Βαθύτερα
Κάποιος διαλογίστηκε, κάποιος προσευχήθηκε,
Κάποιος συνάντησε τη δική του σκιά
Και οι άνθρωποι άρχισαν να σκέφτονται διαφορετικά
Και οι άνθρωποι θεραπεύτηκαν.
Η γη άρχισε επίσης να θεραπεύεται
Και όταν τελείωσε ο κίνδυνος και
Οι άνθρωποι βρήκαν τον εαυτό τους
Θρηνούσαν για τους νεκρούς
Και έκαναν νέες επιλογές
Και ονειρεύτηκαν νέα οράματα
Και δημιούργησαν νέους τρόπους ζωής
Και θεράπευσαν πλήρως τη γη
Ακριβώς όπως θεραπεύτηκαν οι ίδιοι. (Catherine “Kitty” O’Meara, Mars,2020)
Ετικέτες:Ιστορία·κοινωνία·πολιτισμός·τέχνη
Προσοχή στην ενημέρωση
Η τηλεόραση, το ραδιόφωνο, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ενημερωτικά ιστολόγια κλπ επιβιώνουν αυτές τις ημέρες ακολουθώντας κανόνες ή παραβαίνοντάς τους. Κυνηγούν ή κατασκευάζουν «ειδήσεις» για να επιβιώσουν. Η ψεύτικη συμπαράσταση είναι ορατή και γίνεται εύκολα αντιληπτή η ρηχότητα των εκφραστών αυτής της τάσης. Επισκέπτες των καναλιών, επιφανείς «ειδήμονες» για τον ιό, που δεν έχουν καμία εξειδίκευση μιλούν ως «επαΐοντες» για ένα λεπτό στο γυαλί.
Η ανάσκητη αντοχή μας δεν μας επιτρέπει να διακρίνουμε τους μεν από τους δε, τους σχετικούς από τους άσχετους, βλέπουμε ένα πανεπιστήμιο της αλλοδαπής, το LSC για παράδειγμα κ.ά. και θεωρούμε τα κηρύγματα και τις νουθεσίες ως οδηγίες επιβίωσης, τον κενόδοξο λόγο ως εξειδικευμένο. Τα μυθεύματα των αργόσχολων συντακτών ιστολογίων ως πανάκεια για την θεραπεία ή ακόμη και την ίαση.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα, οικονομικός επιστήμονας υγείας, ειδικός στην οικονομική οργάνωση του συστήματος υγείας και την πολιτική σχεδίασή της φαίνεται να ζηλεύει ή και να εποφθαλμιά τη «δόξα» του Καθηγητή Τσιόδρα (που πιστεύω πως καθόλου δεν θα ήθελε αν μπορούσε να επιλέξει) και μας διευκρινίζει τις λεπτομέρειες της νόσου και ως αυθεντικά μέντιουμ προβλέπει και συνιστά. Βέβαια σε μια κοινωνία που οι αστρολόγοι και οι επικοινωνιολόγοι άνθησαν είναι φυσικό να συμβαίνει αυτό. Φοβούνται μήπως δεν ξαναβρούν τη δουλειά τους όταν με το καλό ο ιός αντιμετωπιστεί. Η τεράστια απήχηση και δημοφιλία του Καθηγητή Τσιόδρα που αναγκάζει να παραληρούν. Και βέβαια το κακό γίνεται χειρότερο, όταν κάποιοι από αυτούς δεν ξεχνούν τους πολιτικούς λαβυρίνθους που τους στήριξαν για να εξελιχθούν και να «διακριθούν» και αφήνουν επί πλέον και την πολιτική δυσωδία τους. Αλλά τι περιμένεις, από βιογραφικό στο οποίο σημαντικότερη θέση έχει η κομματική διαδρομή και όχι η επιστημονική ανέλιξη. Μα ό,τι και να κάνουν τον Καθηγητή Τσιόδρα δεν μπορούν να τον ξεπεράσουν. Και δεν είναι μόνο η θέση του και οι γνώσεις του, οι σπουδές του που τον κάνουν ξεχωριστό, ή η τραγική συγκυρία εξαιτίας της οποίας τον γνωρίσαμε, αλλά είναι η απόλυτη συναίσθηση της ευπρέπειας, η ταπεινοφροσύνη του, η νοητική του ευελιξία, χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του που αντιλαμβανόμαστε αμέσως σε αυτό το καθημερινό πεντάλεπτο ενημέρωσης. Είναι, κυρίως, η αποτυπωμένη στο πρόσωπο, στις κινήσεις του και στον λόγο του Υπακοή στις Αρχές του, το ήθος που εκπέμπει. Αυτά όμως αποτελούν άσκηση ζωής καθημερινή, παιδαγωγία συνεχή και ενσυναίσθηση.
Αυτός ο ταπεινός και εχέφρων άνθρωπος γιατρός με κάνει να θέλω να γίνω καλύτερος άνθρωπος μαθητεύοντας στην ΕΡΤ1 κάθε απόγευμα στις 6 μμ.
Ετικέτες:Coronavirus·κοινωνία·κοινωνική πρόνοια·κορονοϊός·μάθημα·πολιτεία·συμπεριφορά·σχολείο·Τσιόδρας·Τσιόδρας
Ετικέτες:Ελύτης·κοινωνία·πολιτισμός·τέχνη
Ο Δήμαρχος της Ηλιούπολης ανακοίνωσε:
Στοχεύοντας στην δημιουργία πρόσθετου κινήτρου στους μαθητές, για περιορισμό των δραστηριοτήτων έξω στην πόλη, αποφασίσαμε να επιβραβεύσουμε το αποτέλεσμα της δημιουργικής απασχόλησης, όλων όσων θα εφαρμόσουν με θετικό τρόπο την γενική προτροπή «Μένουμε Σπίτι».
Προκηρύσσω λοιπόν διαγωνισμό για όλους τους μαθητές της πόλης, που θα διαρκέσει όσο παραμένουν κλειστά τα σχολεία και θα έχει τίτλο:
“Στην Ηλιούπολη «Μένουμε Σπίτι» Δημιουργικά”!
Στον διαγωνισμό με θέμα τις κοινωνικές επιδράσεις του κορωνοϊού, μπορούν να συμμετέχουν όλοι οι μαθητές, που κατοικούν στην Ηλιούπολη είτε φοιτούν σε Σχολεία της Ηλιούπολης είτε και άλλων περιοχών, επιλέγοντας σαν θέμα:
“Στην Ηλιούπολη «Μένουμε Σπίτι» Δημιουργικά”
Στον διαγωνισμό με θέμα τις κοινωνικές επιδράσεις του κορωνοϊού, θα συμμετέχουν όλοι οι μαθητές των Σχολείων της Ηλιούπολης, επιλέγοντας σαν θέμα: «Γραπτό κείμενο (Έκθεση, Διήγημα ή Ποίημα) ή Καλλιτεχνική Δημιουργία (Ζωγραφική ή Εικαστική Κατασκευή)».
Θα βραβευτούν, οι 3 πρώτοι μαθητές των Δημοτικών Σχολείων με χρηματικό έπαθλο 300 ευρώ ο πρώτος, 200 ευρώ ο δεύτερος και 100 ευρώ ο τρίτος και επίσης οι 3 πρώτοι μαθητές των Γυμνασίων και Λυκείων με χρηματικό έπαθλο 500 ευρώ ο πρώτος, 300 ευρώ ο δεύτερος και 200 ευρώ ο τρίτος.
Την τελική αξιολόγηση των έργων θα κάνει αντιπροσωπευτική επιτροπή από συμπολίτες εκπαιδευτικούς και εικαστικούς.
Για να λάβεις μέρος:
1) Συμπλήρωσε τη φόρμα συμμετοχής:
http://bit.ly/menoumespitidimiourgika
2) Προώθησε μας το έργο σου (κείμενο ή φωτογραφία του έργου) στο e-mail: menoumespitiart@gmail.com
Ο Δήμος Ηλιούπολης δίνει τη μάχη για τον περιορισμό της εξάπλωσης του νέου ιού, με πρωτοβουλίες, πρωτότυπες ιδέες και προτάσεις.
Όλοι μαζί θα αντιμετωπίσουμε το πρωτόγνωρο αυτό πρόβλημα με αποφασιστικότητα, ρεαλισμό και δημιουργικότητα.
Προσδοκώ στη δημιουργική συμμετοχή σας!
Γιώργος Χατζηδάκης,
Δημάρχος Ηλιούπολης
Την Κυριακή λοιπόν 15 Μαρτίου και ώρα 21.00 αυθόρμητη πρωτοβουλία πολιτών ετοιμάζει ανάλογη κίνηση με εκείνη στην Ισπανία (https://www.ethnos.gr/ellada/94097_oi-ellines-bgainoyn-stis-2100-sta-mpalkonia-kai-heirokrotoyn-giatroys-kai-nosileytes).
????️ | All of Spain bursts into a round of applause for doctors, nurses, and healthcare workers working during the covid-19 coronavirus pandemic #AplausoSanitario
Footage of Gràcia neighborhood, in Barcelona pic.twitter.com/WOTH83rzmv
— Catalan News (@catalannews) March 14, 2020
Η ανακοίνωση που τρέχει με ταχύτητα φωτός στα social media αναφέρει:
Την Κυριακή 15 Μαρτίου και ώρα 21.00 ακριβώς βγαίνουμε στα μπαλκόνια μας και για πέντε λεπτά χειροκροτούμε τους Ανθρώπους που αγωνίζονται για μας…Τους Ανθρώπους του Συστήματος Υγείας…Ας ακουστεί το χειροκρότημα μας σε κάθε Νοσοκομείο και κάθε σημείο παροχής Υγείας για να τους δώσουμε κουράγιο για τις μέρες που ακολουθούν!
Και όχι μόνο …όλους τους ανθρώπους που δουλεύουν αυτή την περίοδο για εμάς!
Ετικέτες:Ιστορία·κοινωνία·πολιτισμός
Εδώ και λίγο καιρό όσοι επισκέπτονται το κτήμα Τατοΐου αντικρίζουν ένα οίκημα αρκετά μοντέρνο και σύγχρονο δίπλα στην Οικία του Αρχικηπουρού. Με μια πρώτη ματιά καλόπιστα θα υπέθετε κάποιος ότι πρόκειται για ένα νέο κτίσμα στο καταπράσινο περιβάλλον των ανακτόρων. Κι όμως, πρόκειται για την Οικία του Δασοφύλακα, ένα από τα κτίρια του κτήματος που αποκαταστάθηκαν πρόσφατα, όπως φαίνεται στις φωτογραφίες που δημοσιεύει η «Κ». Το αποτέλεσμα, ωστόσο, παραξένεψε τον Σύλλογο Φίλων Κτήματος Τατοΐου, καθώς το νέο κτίριο δεν θυμίζει σε τίποτα το αρχικό.
Περισσότερα στην εφημερίδα Καθημερινή, εδώ.
Ετικέτες:Ιστορία·πολιτισμός
Το κείμενο για τον κορωνοϊό του ιταλού εντατικολόγου του Μπέργκαμο (Bergamo), Ντανιέλε Ματσίνι (Daniele Macchini) ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο επισημαίνοντας τον κίνδυνο που ελλοχεύει όταν κάποιοι συνάνθρωποί μας αγνοούν επιδεικτικά τις υγειονομικές αρχές αυτοπροστασίας.
Μεταφράστηκε στα ελληνικά από τη Χρύσα Φραγκιαδάκη, η οποία σημειώνει στην ανάρτησή της: «Το μεταφράζω επιτόπου χωρίς καμιά αξίωση γλωσσικής καλλιέπειας, για να διευκολύνω όσους φίλους ενδιαφερθούν αλλά τους είναι κουραστικό ή δύσκολο το αγγλικό κείμενο». [σημ. στο τέλος της ανάρτησης υπάρχει η παραπομπή του πρωτότυπου κειμένου στην ιταλική γλώσσα].
«Εύχομαι να διαδοθεί όσο πιο πολύ γίνεται, μήπως και φτάσει στα (μη ακούοντα) ώτα των αδούλωτων Ελληναράδων συμπατριωτών μας που γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια τους συμπολίτες τους και το σκάνε από την καραντίνα για να πάνε στις καφετέριες, και μήπως το ξανασκεφτούν οι εγκληματικά χειραγωγούμενοι από ανόητα συμφέροντα υπεύθυνοι και το πάρουν απόφαση να απαγορεύσουν ΟΛΕΣ τις συναθροίσεις (πρωτίστως ΟΛΑ τα σχολεία, δημόσια και ιδιωτικά, ΟΛΑ τα φροντιστήρια, εκκλησίες, θεάματα κλπ.) μέχρι τέλος του μήνα για να το μαζέψουμε σε διαχειρίσιμα επίπεδα το πράγμα — αν προλαβαίνουμε, γιατί, αν αυτά συμβαίνουν στην Ιταλία, δεν θέλουμε να σκεφτούμε τι θα συμβεί στα καθ’ ημάς έτσι και σκάσει η βόμβα που δεν έχει σκάσει ακόμα», αναφέρει ακόμα στην ανάρτησή της.
Λέει η Σύλβια Στριντζίνι, που μετέφρασε στα αγγλικά το κείμενο του Ματσίνι: «Πρέπει να πολεμήσουμε την αίσθηση ασφάλειας που υπάρχει έξω από τα επίκεντρα εκδήλωσης του κοροναϊού. Τα μίντια στην Ευρώπη είναι καθησυχαστικά, όπως και οι πολιτικοί, αλλά ελάχιστα πράγματα υπάρχουν για να μας καθησυχάζουν».
Το κείμενο του γιατρού Ντανιέλε Ματσίνι:
«Ύστερα από πολλή σκέψη για το αν πρέπει και τι πρέπει να γράψω σχετικά με το τι συμβαίνει σε εμάς εδώ, αισθάνθηκα ότι η σιωπή δεν συνιστά υπεύθυνη στάση. Έτσι, θα προσπαθήσω να μεταφέρω στον κόσμο που ζει μακριά από τη δική μας πραγματικότητα όσα ζούμε στο Μπέργκαμο αυτές της μέρες της πανδημίας του Covid-19. Καταλαβαίνω την ανάγκη να μη δημιουργηθεί πανικός, αλλά όταν το μήνυμα της επικινδυνότητας αυτού που συμβαίνει δεν αρκεί, κάτι πρέπει να κάνει κανείς.
Ομολογώ ότι και εγώ ο ίδιος παρακολούθησα με κάποια έκπληξη την πλήρη αναδιάρθρωση ολόκληρου του νοσοκομείου την περασμένη εβδομάδα, όταν ο νέος εχθρός μας ήταν ακόμα κρυμμένος στη σκιά: οι θάλαμοι σιγά-σιγά άδειαζαν, προαιρετικές δραστηριότητες διακόπτονταν, και οι ΜΕΘ ελευθερώνονταν για να διατεθεί ο μεγαλύτερος δυνατός αριθμός κλινών. Αυτός ο ταχύς μετασχηματισμός δημιούργησε μια ατμόσφαιρα σιωπής και εξωπραγματικού κενού στους διαδρόμους του νοσοκομείου, πράγματα που δεν ήμασταν σε θέση να τα καταλάβουμε σε όλη τους την έκταση εκείνη τη στιγμή. Σαν να περιμέναμε έναν πόλεμο που επρόκειτο να κηρυχτεί όπου να ’ναι, μα που πολλοί (κι εγώ ανάμεσά τους) δεν πιστεύαμε στ’ αλήθεια ότι θα ξεσπούσε με τέτοια αγριότητα. […]
Λοιπόν, η κατάσταση πλέον είναι —το λιγότερο που μπορεί κανείς να πει— δραματική. Ο πόλεμος έχει κυριολεκτικά ξεσπάσει και οι μάχες είναι αδιάκοπες ολημερίς και ολονυχτίς. Αλλά τώρα η ανάγκη κλινών έχει φτάσει σε δραματική κορύφωση. Το ένα μετά το άλλο, τα τμήματα που είχαν αδειάσει γεμίζουν πια με εντυπωσιακούς ρυθμούς. Οι πινακίδες με τα ονόματα των ασθενών, διαφορετικού χρώματος ανάλογα με τη μονάδα, είναι πια όλες κόκκινες και αντί για προγραμματισμό χειρουργείων βλέπεις παντού τη διάγνωση, που είναι παντού και πάντα η ίδια: αμφίπλευρη διάμεση πνευμονία. […]
Κι ενώ υπάρχουν ακόμη άνθρωποι που καυχώνται ότι δεν φοβούνται να παρακούσουν τις οδηγίες, διαμαρτυρόμενοι ότι η «κανονικότητά τους» έχει οδηγηθεί σε κρίση, η επιδημιολογική συμφορά εξελίσσεται ραγδαία. Και πια δεν υπάρχουν χειρουργοί, δεν υπάρχουν ουρολόγοι ή ορθοπεδικοί, δεν υπάρχει τίποτε: είμαστε όλοι γιατροί που ξαφνικά γίναμε μέλη της ίδιας ομάδας για να αντιμετωπίσουμε αυτό το τσουνάμι που μας έχει εξουθενώσει.
Τα κρούσματα πολλαπλασιάζονται, έχουμε φτάσει πια τον ρυθμό των 15-20 εισαγωγών τη μέρα, όλων από την ίδια αιτία. Τα αποτελέσματα των δειγματοληψιών είναι, το ένα μετά το άλλο: θετικός, θετικός, θετικός.
Ξαφνικά, τα Επείγοντα καταρρέουν. Όλοι προσέρχονται για τους ίδιους λόγους: πυρετός και βήχας, αναπνευστικά προβλήματα. Και όλοι ανεξαιρέτως χρειάζονται νοσοκομειακή περίθαλψη. Κάποιος πρέπει να διασωληνωθεί αμέσως και να μπει σε ΜΕΘ. Για κάποιους άλλους, πάλι, είναι ήδη αργά…
Κάθε αναπνευστήρας γίνεται ανάρπαστος: αυτοί που χρησιμοποιούνταν στα χειρουργεία —που τώρα έχουν αναστείλει τα μη επείγοντα περιστατικά τους— γίνονται χώροι εντατικής θεραπείας. Το προσωπικό είναι εξουθενωμένο. Είδα την κούραση σε πρόσωπα που μέχρι τότε δεν καταλάβαιναν ποτέ τι θα πει πολλή δουλειά, παρά το ήδη εξοντωτικό εργασιακό τους φορτίο. Είδα την αλληλεγγύη όλων μας, που δεν σταματούσαμε να απευθυνόμαστε στους παθολόγους συναδέλφους μας ρωτώντας, «Τι να κάνω, πού μπορώ να βοηθήσω τώρα;» Είδα γιατρούς να τσουλάνε κλίνες και να μεταφέρουν ασθενείς, γιατρούς να κάνουν νοσηλεία στη θέση των νοσοκόμων. Είδα νοσοκόμες με δάκρυα στα μάτια επειδή δεν μπορέσαμε να σώσουμε κάποιον ασθενή, γιατί ήταν ανθρωπίνως αδύνατον να σωθεί.
Δεν υπάρχουν βάρδιες πια, δεν υπάρχουν ωράρια. Η κοινωνική μας ζωή έχει ανασταλεί. Δεν βλέπουμε πια τις οικογένειές μας, από φόβο μην τους μολύνουμε. Μερικοί από εμάς έχουμε ήδη μολυνθεί παρά την τήρηση των πρωτοκόλλων. Κάποιοι από τους συναδέλφους μας που κόλλησαν τον ιό έχουν, με τη σειρά τους, μολύνει συγγενείς τους, και κάποιοι από αυτούς τους συγγενείς παλεύουν ήδη, κι αυτοί, μεταξύ ζωής και θανάτου.
Γι’ αυτό, σας παρακαλώ: κάντε υπομονή, να χαρείτε, που δεν μπορείτε να πάτε στο θέατρο, στα μουσεία και στο γυμναστήριο. Δείξτε μια στάλα έλεος στους χιλιάδες ηλικιωμένους που ίσως πεθάνουν ακριβώς εξαιτίας σας. Όλοι εμείς προσπαθούμε να είμαστε χρήσιμοι. Αλλά κάντε κι εσείς το ίδιο. Εμείς επηρεάζουμε τη ζωή και τον θάνατο μερικών δεκάδων ανθρώπων. Εσείς, με το περιβάλλον σας, πολύ περισσότερων.
Σας παρακαλώ, κοινοποιήστε αυτό το μήνυμα. Πρέπει να καταλάβουν όλοι την απόλυτη ανάγκη να μη διαδοθεί αυτό που συμβαίνει εδώ σ’ εμάς και στην υπόλοιπη Ιταλία».
Σημ. Στο κείμενο της μετάφρασης δεν έχει γίνει καμία διόρθωση. Πηγή: Liberal.gr / Πηγή: https://www.voria.gr/article/mia-kravgi-apognosis-ke-iroismou-gia-ton-koronoio Tο πρωτότυπο κείμενο εδώ: https://tg24.sky.it/cronaca/2020/03/08/coronavirus-italia-facebook-daniele-macchini.html
Ετικέτες:κοινωνία·πολιτισμός
