spetsiotou blog Δάσκαλε … τον ήρωά μου!

Πανελλήνιες 2012: Έκθεση

23 Αυγούστου 2012 από spetsiotou
· Δεν υπάρχουν σχόλια · ιστορία της εκπαίδευσης

Περίληψη κειμένου πανελληνίων 2012

Αφιερωμένο στα έτη φωτός που χωρίζουν τους θεματοθέτες από τη σχολική τάξη και τη νεανική ηλικία.

Ό,τι κι αν πει κανείς για την επιλογή του θέματος σήμερα, θα είναι ελάχιστο. Θα σημειώσω μόνο ότι μπορεί κάλλιστα να δοθεί το ίδιο κείμενο, για να αξιολογηθούν οι φιλόλογοι στην επικείμενη από το νέο έτος αξιολόγηση.

Ας αφήσω τα σχόλια, για να δώσω τη δική μου εκδοχή της περίληψης:

Πλαγιότιτλοι

1η: η αρχαιοελληνική τέχνη παγκόσμιας εμβέλειας ως προσπάθεια να ελέγξει λογικά ο άνθρωπος τη φύση αλλά και τη μοίρα του

2η: Η αρχαία γλυπτική και τέχνη υπενθυμίζει στον πολίτη την κοινωνική του ευθύνη, την ανάγκη ευνομούμενης πολιτείας και την κυριαρχία του ορθολογισμού.

3η: Η αρχαία τέχνη αποτυπώνει το πέρασμα από την άγρια φύση στην οργανωμένη ζωή στις πόλεις και στην εσωτερική αναζήτηση.

4η: Η αρχαία τέχνη δάμασε τη φύση και έπλασε τον πολιτισμό δημιουργώντας θεούς και τον πρότυπο του τέλειου ανθρώπου.

Περίληψη θέματος 2012

Το κείμενο της Ελ. Γλύκατζη-Αρβελέρ παρουσιάζει αρχικά τη λειτουργία και την προσφορά της αρχαίας ελληνικής τέχνης στην εξέλιξη του ανθρώπου από τη φυσική ζωή στη λογική και στον έλεγχο της φύσης αλλά και της μοίρας του. Η συγγραφέας τονίζει πως η αρχαιοελληνική τέχνη υπενθύμισε στον πολίτη την κοινωνική του ευθύνη καθώς και την ανάγκη δημιουργίας μιας ευνομούμενης πολιτείας η οποία θα στηρίζεται στον ορθολογισμό, μια αξία που επίσης ανέδειξε η αρχαία τέχνη και εποχή. Ως αποτέλεσμα αυτής της εξέλιξης υπογραμμίζει την ενίσχυση από την αρχαιοελληνική τέχνη του περάσματος του ανθρώπου από τη ζωή στην άγρια φύση στην οργάνωση στις πόλεις και στην εσωτερική του αναζήτηση, για να σημειώσει ως κορύφωση της πορείας αυτής το πέρασμα στην οργανωμένη ζωή στις πόλεις και τη δημιουργία του προτύπου του τέλειου ανθρώπου. (128 λέξεις)

πηγή: http://mundusphilologiae.blogspot.gr/2012/05/2012.html

Ετικέτες: ·

Δεν υπάρχουν σχόλια μέχρι τώρα ↓

Δεν υπάρχουν σχόλια ακόμη.

Αφήστε μια απάντηση