Τελικά, η θλίψη μπορεί να γίνει ευλογία, ο πόνος ευκαιρία αναθεώρησης της ζωής, οι δοκιμασίες δυνατότητα ωρίμανσης. Αν όμως ο άνθρωπος τα αποδεκτεί, όχι μοιρολατρικά και μίζερα, αλλά με ταπείνωση, συντριβή καρδίας, υπακοή στο θέλημα του Θεού και εμπιστοσύνη ότι το σχέδιο Του είναι το καλύτερο για μας. Είναι αλήθεια ότι «κανένας δεν πήγε στον ουρανό […]

Πιστεύουμε σε ένα Θεό, που είναι τέλειος και όχι ατε­λής. Η μία θεία ουσία είναι απλή και όχι σύνθετη. Γι’ αυτό και όταν λέμε πως πιστεύουμε σε Πατέρα, Υιό και Άγιο Πνεύμα, δεν εννοούμε τρεις θεούς, αλλά Ένα: Μία Ουσία σε τρεις Υποστάσεις. Ο Πατέρας είναι η μοναδική αιτία και η μοναδική πη­γή, από την […]

 Στην Aγία Γραφή γίνεται συχνά λόγος για τους αγγέλους. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε στον Αβραάμ, στον Λωτ, στον πατριάρχη Ιακώβ όταν τον γλίτωσε από τον αδερφό του Ησαυ, οδήγησε τους Ισραηλίτες εκτός της Αιγύπτου, εμφανίστηκε στον Ιησού του Ναυή, αλλά και στις Χωναίς της Φρυγίας Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε πολλές φορές στον Προφήτη Δανιήλ , στη γυναίκα του […]

– Γέροντα, γιατί δεν αγαπώ τον Θεό όπως έναν άνθρωπο που αγαπώ πολύ και θέλω να είμαι κοντά του; – Αυτό έρχεται σιγά-σιγά μετά από αγώνα∙ αλλιώς θα έπιαναν φωτιά οι άνθρωποι και θα καίγονταν από την αγάπη του Θεού. Ενώ θα είχε γύρω τους κρύο, θα νόμιζαν ότι φλογίζονται και πολλοί θα έπαιρναν τα […]

Ο άνθρωπος για να έχει πνευματική ζωή, να έχει το φως στη ζωή του, πρέπει να έχει τελεία επικοινωνία με το περιβάλλον του. Από τη στιγμή που δεν έχει αυτή την απλή, την φυσική, την άνετη εγκατάλειψη και παράδοση του εαυτού του στον άλλον, και επομένως την βίωση του άλλου ως οικείου μέλους, δεν μπορεί […]

῾᾽Εν γάρ Χριστῷ ᾽Ιησοῦ οὔτε περιτομή τι ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλά καινή κτίσις᾽ (Γαλ. 6, 15) α. Μέ τόν Ἰησοῦ Χριστό καταργεῖται τό παλαιό δένδρο τῆς ἀνθρωπότητας καί δημιουργεῖται τό νέο. ᾽Αρχηγός τοῦ παλαιοῦ δένδρου ἦταν ὁ πρῶτος ᾽Αδάμ, ὁ ὁποῖος μέ τήν ἀνυπακοή του στόν Θεό ἔφερε τόν θάνατο. ᾽Αρχηγός τοῦ νέου δένδρου ὡς […]

῾᾽Εγώ γάρ ἔγνων δύναμιν ἐξελθοῦσαν ἐξ ἐμοῦ᾽ (Λουκ. 8, 46) α. Τό ἀνάγνωσμα εἶναι ἀπό ἐκεῖνα πού τονίζουν κυρίως τίς προϋποθέσεις τοῦ θαύματος στή ζωή τοῦ πιστοῦ. ῎Εχει ὡς περιεχόμενο δύο θαύματα πού ἐπιτέλεσε ὁ Κύριος       , ἕνα ἐν γνώσει Του καί ἕνα ἐν ῾ἁγνοίᾳ᾽ Του: τήν ἀνάσταση τῆς κόρης τοῦ ᾽Ιαείρου καί τή θεραπεία τῆς […]