kantonopou’s blog

Με το άγιο Βάπτισμα ο άνθρωπος γίνεται μέλος της Εκκλησίας, μέλος του Σώματος του Χριστού. Ακριβώς δε η ημέρα της Πεντηκοστής για τους Αποστόλους υπήρξε βαπτιστήριος ημέρα, γιατί έγιναν μέλη του Σώματος του Χριστού. Έτσι, ο Χριστός δεν είναι απλώς ο διδάσκαλος, αλλά η κεφαλή τους.Ο Χριστός είπε στους Μαθητάς Του αμέσως μετά την Ανάστασή του: “Ιωάννης μεν εβάπτισεν ύδατι, υμείς δε βαπτισθήσεσθε εν Πνεύματι Αγίω ου μετά πολλάς ταύτας ημέρας” (Πράξ. α’, 5). Όταν κατήλθε το Άγιον Πνεύμα στους Μαθητάς τους βάπτισε, γι’ αυτό ολόκληρος ο οίκος όπου βρίσκονταν, αναμένοντας την επαγγελία του Πατρός, γέμισε από το Άγιον Πνεύμα, που κατέστησε τον οίκο πνευματική Κολυμβήθρα (άγ. Γρηγόριος Παλαμάς).Η παρουσία του Αγίου Πνεύματος στο υπερώο έγινε με μια βίαιη πνοή. Γράφει ο Ευαγγελιστής Λουκάς: “καί εγένετο άφνω εκ του ουρανού ήχος ώσπερ φερομένης πνοής βιαίας, και επλήρωσεν τον οίκον ου ήσαν καθήμενοι” (Πράξ. β’, 2). Η βιαία αυτή πνοή προτυπώθηκε και προαναγγέλθηκε στην Παλαιά Διαθήκη σε πολλές περιπτώσεις. Είναι ο ήχος για τον οποίο η μητέρα του Προφήτου Σαμουήλ είπε: “ότι Κύριος ανέβη εις τους ουρανούς και εβρόντησεν”. Αυτόν τον ήχο προανακήρυξε η θεωρία του Προφήτου Ηλία, όταν είδε τον Θεό με την φωνή της λεπτής αύρας. Αυτόν τον ήχο υπέδειξε ο Χριστός, όταν έκραξε: “εί τις διψά ερχέσθω προς με και πινέτω”, αφού με τον δυνατό αυτό λόγο εννοούσε το Πνεύμα το Άγιο, που επρόκειτο να λάβουν όσοι πιστεύσουν σε Αυτόν. Επίσης προδηλώνεται με το εμφύσημα του Χριστού στους Μαθητάς μετά την Ανάστασή Του, δίνοντάς τους Άγιον Πνεύμα για να συγχωρούν αμαρτίες.Η εμφάνιση του Αγίου Πνεύματος ως βιαία πνοή έχει σημασία, γιατί δείχνει ότι το Άγιον Πνεύμα νικά τα πάντα, υπερβαίνει τα τείχη του πονηρού, καθαιρεί τις πόλεις και κάθε οχύρωμα του εχθρού. Συγχρόνως ταπεινώνει τους υπερηφάνους, ανυψώνει τους ταπεινούς στην καρδιά, συνδέει τα κακώς λυμένα, διασπά τους συνδέσμους των αμαρτημάτων και διαλύει τα κρατούμενα (άγ. Γρηγόριος Παλαμάς). Με την δύναμη του Αγίου Πνεύματος ο άνθρωπος μπορεί να γίνη ζωντανό μέλος της Εκκλησίας και να νικήση όλες τις δυνάμεις του εχθρού, να υπερβή και αυτόν τον θάνατο.

  «ΟΙ ΔΕΣΠΟΤΙΚΕΣ ΕΟΡΤΕΣ» Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου.