kantonopou’s blog

Ο Θεός επροίκισε τον άνθρωπο με νουν και θέληση, ώστε ν? αντιμετωπίζει κάθε πρόβλημα στη ζωή του. Ο ίδιος έδωσε τους γιατρούς και την επιστήμη προς ανακούφιση των πασχόντων. « Ο Κύριος έδωκεν ανθρώποις επιστήμην» (Σοφ. Σειρ. 36, 6).

 Δεν είναι επέμβαση στη βουλή του Θεού η πρόοδος της Ιατρικής και η σωτηρία των ανθρώπων από την αρρώστια η το θάνατο. Είναι αντιθέτως, μέσα στο σχέδιο του Θεού η ανάπτυξη πρωτοβουλιών από τον άνθρωπο και η αξιοποίηση των δυνάμεων με τις οποίες τον εφοδίασε ο Δημιουργός .

Η Χριστιανική ηθική δεν αρνείται τις μεταμοσχεύσεις η την δωρεά οργάνων, μάλλον τις θεωρεί εκδήλωση αγάπης προς τον πάσχοντα συνάνθρωπο και γι? αυτό κατ? αρχήν τις εγκρίνει, τις  ευλογεί. Παράλληλα όμως, η Εκκλησία αντιμετωπίζει όλες αυτές τις σύγχρονες ανακαλύψεις και εφαρμογές με πολλή προσοχή και επιφυλακτικότητα. Αυτό δεν γίνεται από καχυποψία, αλλά το επιβάλλουν λόγοι συνέσεως. Αισθάνεται ότι πρέπει να προστατεύσει τον εαυτό της από το ενδεχόμενο απρόβλεπτης αστοχίας η αδικαιολόγητης αβλεψίας. Για παράδειγμα, υπάρχει ο κίνδυνος στο άμεσο μέλλον, με τη χαλαρή διεθνώς ηθική απέναντι στην ευθανασία και την τάση νομοθετικής κατοχυρώσεώς της, οι μεταμοσχεύσεις να συνδυασθούν με την ευθανασία.

Απαραίτητος όρος συνεργασίας­ της Εκκλησίας με την πολιτεία είναι η τελευταία να κατανοήσει ότι είναι επιφορτισμένη με την τεράστια υποχρέωση να προστατεύσει τις μεταμοσχεύσεις, τόσο νομοθετικά όσο και πρακτικά, από κάθε μορφής ασυνειδησία, χρησιμοθηρία, η χρηματική εκμετάλλευση, και να εξασφαλίσει την επιστημονική αρτιότητα, ενημέρωση και  κατάρτιση των αρμοδίων ιατρών και φορέων. Με τον τρόπο αυτόν, ο δότης δεν καταντάει θύμα ποταπών συμφερόντων, ασεβείας η επιστημονικής επιπολαιότητος και αγνοίας.

Ζούμε σε εποχή γενικότερης  κρίσης. Παλαιότερα πολλοί άνθρωποι είχαν στηρίξει τις ελπίδες τους για ένα καλύτερο μέλλον της ανθρωπότητας στην επιστήμη και στην τεχνική. Όμως σήμερα διαπιστώνουν πως έκαναν τρομακτικό λάθος Η απολυτοποίηση της επιστήμης, η αποδέσμευσή της από την αγάπη, όχι μόνο δεν έλυσε τα προβλήματα της ανθρωπότητας, αλλά εξελίχθηκε σε απειλή που στρέφεται εναντίον του πλανήτη. Έτσι πολλοί άνθρωποι και ιδιαίτερα νέοι, αναζητούν λύση στα μεγάλα προβλήματα της ζωής αφού η επιστήμη και η τεχνική δεν αποτελούν γι? αυτούς απάντηση, ενώ αντίθετα είναι μέρος του προβλήματος, ο μεγάλος ένοχος για τη δημιουργία του, όχι βέβαια καθ? εαυτές, αλλά η απολυτοποίησή τους και οι μεσσιανικές προσδοκίες, που οι άνθρωποι θεμελίωσαν πάνω σ? αυτές.

Στον αιώνα της πληροφορικής, της τεχνολογικής εξέλιξης, της διαστημικής εποχής, και της παγκοσμοποιημένης οικονομίας, πολλοί είναι εκείνοι που κινούνται αντίστροφα και αντί να οδεύουν προς την ελευθερία του πνεύματος υποδουλώνονται σε υποκατάστατα της υγιούς χριστιανικής πίστης και λατρείας, όπως είναι η αστρολογία, η μετενσάρκωση, ο πνευματισμός, οι προλήψεις  και δεισιδαιμονίες άλλων παρωχημένων ιστορικών περιόδων η παραδίδονται στις σύγχρονες θρησκείες της Σαηεντολογίας, του παγκοσμίου χαρισματικού κινήματος  (Πεντηκοστιανισμός κλπ) των διαφόρων Γκουρουϊστικών κινημάτων.

Σύμφωνα με τον Απόστολο Παύλο ο διάβολος τυφλώνει «τα νοήματα των απίστων εις το μη αυγάσαι αυτοίς τον φωτισμόν του Ευαγγελίου της δόξης του Χριστού». (Β  Κορ. 4, 4).

Η μη ορθή αντίληψη  για το Θεό, μία εσφαλμένη θεολογία, μία σειρά από κακόδοξες θεολογικές αντιλήψεις έχουν άμεση συνέπεια στη διατύπωση της ανθρωπολογίας. Κακόδοξες θεολογικές αντιλήψεις παραποιούν την χριστιανική ανθρωπολογία και οδηγούν σε επικίνδυνες ατραπούς. Άλλωστε οι Πατέρες της Εκκλησίας μας αγωνιζόμενοι για την διαφύλαξη της αλήθειας που μας παραδόθηκε από τον Ιησού Χριστό και τους Αποστόλους δεν υπερασπίζονταν κάποιες θεωρητικές και αφηρημένες φιλοσοφικές θέσεις, αλλά μεγάλες αλήθειες που έχουν άμεσο αντίκτυπο στο ήθος και στη ζωή των πιστών. Μεγάλες αλήθειες που διαφυλάσσουν την ορθή αντίληψη για τον άνθρωπο, τον κόσμο και την κτίση όλη. Μεγάλες αλήθειες που προσδιορίζουν την στάση μας απέναντι στον κόσμο, την ύλη, το σώμα μας, τον συνάνθρωπό μας.

  Πηγή :http://www.imverias.gr/content/view/75/33/