kantonopou’s blog

ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΙΑΔΟΧΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΛΕΞΙΟΥ ;

Συγγραφέας: kantonopou στις 7 Δεκεμβρίου, 2008

 k871.jpgΣχεδόν όλοι οι σχολιαστές και ειδικοί μελετητές των εκκλησιαστικών ζητημάτων της Ρωσίας εκτιμούν ότι πέραν των δύο (του μητροπολίτη Σμολένσκ και Καλίνινγκραντ και υπεύθυνου διεθνών σχέσεων του Πατριαρχείου Κυρίλλου και του μητροπολίτη Αγίας Πετρούπολης και Λάδογκας Βλαδίμηρου)  μητροπολιτών, τουλάχιστον άλλοι δύο θα μπορούσαν να διεκδικήσουν την εκλογή τους στον πατριαρχικό θρόνο της Μόσχας. Πρόκειται για δύο γηραιότερους επισκόπους, τον επικεφαλής της Εξαρχίας της Λευκορωσίας, μητροπολίτη Μινσκ και Σλούτσκ Φιλάρετο και τον επίσκοπο Κρουτίτσης και Καλόμνας Ιουβενάλιο, στον οποίον και περνά, σύμφωνα με τα ισχύοντα στη ρωσική Εκκλησία, η προσωρινή διοίκηση των ενοριών της Μόσχας έως ότου εκλεγεί ο τοποτηρητής του πατριαρχικού θρόνου.Όπως εκτιμά το πρακτορείο «Ιντερφάξ» πιθανότερος για τη μεταβατική κατά κανόνα θέση του τοποτηρητή είναι ο επίσκοπος Ιουβενάλιος, στενός συνεργάτης του μακαριστού Αλεξίου και βοηθός του στο ποιμαντορικό του έργο στις ενορίες της Μόσχας.Κατά τον θρησκειολόγο Μπαρίς Φάλικοφ ισχυρότερες υποψηφιότητες είναι εκείνες του πολύ γνωστού στο εξωτερικό και επικοινωνιακά δραστήριου μητροπολίτη Σμολένσκ και επικεφαλής του τμήματος διεθνών σχέσεων της ρωσικής Εκκλησίας Κυρίλλου, όπως και του μητροπολίτη Καλούγκας Κλιμέντιου, ο οποίος τηρεί χαμηλούς τόνους και βρέθηκε στο πλευρό του μακαριστού Αλεξίου τα τελευταία χρόνια ως διαχειριστής του Πατριαρχείου, αλλά και ως συνοδός του σε ταξίδια στο εξωτερικό, από όπου απουσίασε ο μητροπολίτης Κύριλλος, παρά την αρμοδιότητά του.«Όμως εάν μεταξύ Κυρίλλου και Κλιμέντιου παρουσιαστεί σοβαρή αντιπαράθεση, τότε μπορεί στις εκλογές να εμφανιστεί μια τρίτη φιγούρα», εκτιμά ο Μπαρίς Φάλικοφ, ο οποίος προειδοποιεί ότι πρέπει να αποφεύγονται τα βιαστικά συμπεράσματα. Συμφωνεί και ο διευθυντής του δικτυακού κόμβου «Θρησκεία και ΜΜΕ» Αλεξάντρ Σιπκόφ: «Πριν από 18 χρόνια οι ειδικοί έλεγαν ότι Πατριάρχης θα γίνει ο Φιλάρετος της Ουκρανίας, ο οποίος εξελέγη τοποτηρητής και σήμερα έχει αποσχηματιστεί και ηγείται της διάσπασης στην ουκρανική Εκκλησία, όμως εξελέγη ο ποιμένας, που ένωσε και έσωσε τη ρωσική Εκκλησία». Πηγή http://www.e-tipos.com/newsitem?id=64556 

Αφήστε μια απάντηση