kantonopou’s blog

******************************************************************* 

α) Γιατί ο Ιαχωβά, ο Θεός των Μονοθεϊστών, δεν ερμηνεύεται μέσω φυσικών διαδικασιών;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Διότι τότε θα είχαμε ακόμη έναν ειδωλολατρικό θεό, που ταυτίζεται ή συγχέεται με το σύμπαν.  Ο Δημιουργός του σύμπαντος δε μπορεί να ερμηνευθεί μέσω του σύμπαντος το οποίο αυτός δημιούργησε και των διαδικασιών μέσω των οποίων το δημιούργησε? το ίδιο κι ο άνθρωπος, δε μπορεί να ερμηνευθεί ως (και μέσω) των διαδικασιών παραγωγής ενός αυτοκινήτου ή μιας καρέκλας. Είναι κάτι διαφορετικό από αυτές.

β) γιατί δε δέχεστε γυναίκες για ιέρειες;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Βαθμός ιεροσύνης για τη χριστιανή είναι να γίνουν διάκονοι. Αυτή είναι αρχαιότατη αντίληψη της εκκλησίας, άλλο αν έχει παραμεληθεί. Επειδή ο Λόγος ήρθε με τη μορφή άντρα, ιεροσύνη έχουν μόνο οι άντρες. Αν είχε έρθει με τη γυναικεία φύση, ιερείς θα γίνονταν μόνο γυναίκες.

γ) Πού και πότε γεννιέται η περίφημη ατομική και μοναδική ψυχή για την οποία κόπτεται ο Χριστιανισμός;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Αμέσως μόλις δημιουργεί το σώμα ο Θεός, κτίζει και την ψυχή. Ο άγιος Αναστάσιος ο Σιναΐτης γράφει: «Ούτε γαρ σώμα προ της ψυχής υφίστατο, ούτε ψυχή προ του σώματος» (PG 89, 724). Ο δε άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός επιγραμματικά τονίζει, αντικρούοντας την άποψη του Ωριγένη, ότι «άμα δε το σώμα και η ψυχή πέπλασται, ου το μεν πρώτον, το δε ύστερον» (Ι. Δαμασκηνού, Εκδοσις αληθής της Ορθοδόξου πίστεως). Η ψυχή και το σώμα  δημιουργούνται ταυτόχρονα. Η ψυχή δεν υφίσταται προ της δημιουργίας του σώματος, αλλά κτίζεται μαζί με αυτό: «Την ψυχήν ούτε γαρ προϋφίσταται του σώματος? ούτε μεθυφίσταται? αλλ? άμα τη τούτου γενέσει κτίζεται και αυτή» (Ι. Σιναίτου, Κλίμαξ)

Η ψυχή, όπως έχουμε σημειώσει, κτίσθηκε μαζί με το σώμα. Και ακόμη το έμβρυο «εν τη συλλήψει εψύχωται». Μαζί με την  σύλληψη δημιουργείται η ψυχή και «τοσούτον η ψυχή ενεργεί τότε, όσον  και η σαρξ? κατ? αύξησιν γαρ την του σώματος και αύτη τας οικείας ενεργείας διαδείκνυσι» (Ι. Σιναίτου, Κλίμαξ).  Όσο  αυξάνεται το σώμα τόσο φανερώνει  και τις ενέργειες της η ψυχή.  «Η ψυχή συνέχουσά το σώμα με το οποίο κτίσθηκε «πανταχού του σώματός εστιν, ουχ ων εν τόπω, ουδ? ως περιεχομένη, αλλ? ως συνέχουσά τε και περιέχουσα και ζωοποιούσα τούτο  κατ?εικόνα και τούτ? έχουσα Θεού» (Φιλοκαλία Δ?, 156, ξα?).

«Η ψυχή, ενουμένη τω σώματι, μένει παντελώς ασύγχυτος» (PG 40, 597 & 600). Ο ίδιος άγιος (Γρηγόριος Νύσσης) επιγραμματικά διδάσκει ότι δεν κρατείται η ψυχή από το σώμα, αλλά αυτή κρατεί το σώμα. Δεν βρίσκεται μέσα στο σώμα σαν σε αγγείο ή ασκό, αλλά μάλλον το σώμα είναι μέσα σ? αυτήν. Χωρεί η ψυχή δι? όλου του σώματος «και ουκ εστι μέρος φωτιζόμενον υπ? αυτής, εν ω μη όλη πάρεστιν».  

Η νεοπαγανιστική θρησκεία, έχει μήπως αντιλήψεις για τη ψυχή; Ότι κατοικεί στο κεφάλι και φεύγει από το σώμα μέσω του τραύματος; Ή μήπως «έχει» αντιλήψεις κλεμμένες από κανέναν άμοιρο Ελληνα φιλόσοφο, που χωρίς να το φανταζότανε έγινε, μετά από 2500 χρόνια, κι αυτός «εκπρόσωπος της Ελληνικής Θρησκείας»; Είναι πάντως κωμικό να ειρωνεύονται οι Νεοπαγανιστές τη χριστιανική άποψη περί «ατομικης και μοναδικης ψυχης», τη στιγμή που πιστεύουν στη μετενσάρκωση των ατομικών τους συνειδήσεων.

δ) Ποιός ο πραγματικός ορισμός της «Ειδωλολατρίας»; Γιατί την φοβάστε; Αφού θεωρείτε ανύπαρκτους του Θεούς μας, γιατί δεν μας αφήνετε να τους τιμούμε μέσα στην υποτιθέμενη «άγνοια» και «ανοησία» μας;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Δικαίωμα των Ν/Π να λατρεύουν ό,τι θέλουν, αρκεί να μην προστρέχουν, ελλείψει νεοπαγανιστικής θεολογίας, όλες μαζί οι νεοπαγανιστικές εθνικιστικές σέκτες, σε έναν αντιχριστιανικό ταραμά, και βρίζουν. Ειδωλολατρία είναι η λατρεία ως θεού κάθε κτιστού όντος ή πράγματος.

Είτε λατρεύουν πέτρες είτε διανοητικά κατασκευάσματα («ιδέες») είτε θεούς που δεν δημιούργησαν τον κόσμο αλλά είναι τμήματά του είτε τον εαυτό τους τον ίδιο, είναι ειδωλολάτρες, λατρεύουν είδωλα «θεών», κάτι άλλο αντί για το Θεό. Οι «θεοί» σας δεν είναι ανύπαρκτοι ως οντότητες? είναι υπαρκτοί και μάλιστα συνειδητές, προσωπικές (κι όχι απρόσωπες, όπως αφελώς νομίζετε) οντότητες. Απλώς δεν είναι θεοί. Είναι δαίμονες. Πάψτε να μας συκοφαντείτε (Παγανιστές δεν είστε;) ότι σας ενοχλούμε στη λατρεία σας ? εσείς οι ίδιοι παινεύεστε ότι στους αρχαιολογικούς χώρους ουδείς σας ενοχλεί.

ε) Σε αυτό το αχανές Σύμπαν, ο Ιαχωβά έπλασε νοήμονα όντα μόνο στη Γη και μόνο σε αυτά «αποκαλύφθηκε», ή μήπως οφείλουν να είναι υποχρεωτικά «μονοθεϊστές», πόσο μάλλον «χριστιανοί», όλα τα νοήμονα όντα που τυχόν φιλοξενεί μέσα του αυτό το αχανές Σύμπαν;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Αν υπάρχουν κι άλλα νοήμονα όντα, γιατί να μην έχει αποκαλυφθεί και σε αυτά; Επιστρέφοντας βέβαια την ειρωνία των νεοαρχαιολατρών στους ίδιους, τους ρωτάμε: αν αύριο-μεθαύριο  κατέβουν εξωγήινοι και πάνε να προσκυνήσουν στο ναό της Αναστάσεως, στα Ιεροσόλυμα, τον Ιησού Χριστό, θα πιστέψουν;

στ) Με ποιά λογική μπορεί να ορισθεί… «τριαδικότητα» του «Θεού», δίχως την ελάχιστη έστω παρουσία «θηλυκού» στοιχείου;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Με τη λογική ότι ο Θεός δεν έχει φύλο, και αν οι Ν/Π δεν απαλλαγούν ποτέ από τον τοτεμισμό τους που κάθε λέξη τη θεωρεί και οντότητα, καθώς και από την Γραμματική, δεν θα καταλάβουν τίποτα από χριστιανική θεολογία.

ζ) Πιστεύετε στα σοβαρά ότι μπορεί να γίνει ανάσταση νεκρών;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Οι Ν/Π πιστεύουν στα σοβαρά ότι δεν μπορεί να γίνει από έναν παντοδύναμο Θεό; ενώ αντίθετα γίνεται ? όπως είπαν και τόσοι Αρχαίοι ? μόνον μετενσάρκωση της παγανιστικής «ψυχής» από άνθρωπο σε κρύσταλλο και μετά σε μύγες και ξανά σε άνθρωπο, σε ένα αιώνιο σύμπαν, αιωνίως;

η) Γιατί ο… «Υιός του Θεού» χρειάσθηκε να ενσαρκωθεί ως Ιουδαίος ραβίνος στην Παλαιστίνη και όχι ως Έλλην φιλόσοφος στην Ελλάδα, στην πιο πολιτισμένη δηλαδή χώρα εκείνης της εποχής;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: διότι ο Θεός δεν είναι εθνικιστής και κτήμα κανενός λαού. Διαλέγει λαούς ανάλογα με το σχέδιο έχει. Στην π.Χ. εποχή είχε τους Ιουδαίους. Στην Χριστιανική εποχή χρησιμοποίησε τον ελληνικό λόγο. Οι  Ν/Π έχουν ποτέ τη διάθεση να απαλλαγούν από τον εθνοκεντρισμό τους; Δηλαδή άμα ενσαρκωνόταν ως Ελλην φιλόσοφος, θα πιστεύανε; Άμα τότε πιστεύανε, αποκαλύπτεται ποιο είναι το πρόβλημά τους με το Χριστό. Έχουν αντιληφθεί τι πολιτικές απόψεις και ιδεολογίες προωθούν άθελά τους, ρωτώντας τέτοια πράγματα;

θ) Γνωρίζετε ότι το όνομα του «Θεού» που λατρεύει ο Χριστιανισμός είναι Ιαχωβά;

 ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Το γνωρίζουμε. Οι Ν/Π γνωρίζουν ότι εδώ και 23 αιώνες υπάρχει ελληνική μετάφραση της Π.Δ. την οποία χρησιμοποιούν οι Χριστιανοί μόνο, και σε αυτήν ο Θεός λέγεται ο Ων; Ή μήπως σνομπάρουν τις ελληνικές μεταφράσεις και την ελληνική γλώσσα; Γι? αυτό, ενώ αποκαλούν «Κρήτη» κι «Έλληνες» την Caphtor και τους Φιλισταίους αντίστοιχα, όταν πρόκειται περί του Όντος, τον αποκαλούν αποκλειστικά «Γιαχβέ»;

  Πηγή :http://www.ierosolymitissa.org/arxaiopliksia.htm