Aναδημοσιεύουμε ένα κείμενο της Κατερίνας Καλφοπούλου,  που διαβάσαμε στο μπλογκ της   Μαθηματικά+Λογοτεχνία.

«Όταν ήμουν στη Β” Λυκείου, ο καθηγητής των μαθηματικών προέβη σε μια εντυπωσιακά γενναία πράξη, κάνοντας την κατάπληκτη τάξη του να βιώσει μια στιγμή φαντασίωσης. Ενώ βρισκόταν στο κεφάλαιο των συναρτήσεων και προσέγγιζε το θέμα της συνέχειάς τους, μας κοίταξε χωρίς να πει τίποτα και έγραψε στον πίνακα τον ορισμό της συνέχειας μιας συνάρτησης f στο xo.

Αυτή η παράθεση ιερογλυφικών έγινε δεκτή με μια σιωπή κατάπληξης. Δεν νομίζω ότι νιώσαμε άγχος. Δεν ήμασταν σε θέση να σκεφτούμε, είχαμε κεραυνοβοληθεί. Η όλη σκηνή δημιουργούσε μια αίσθηση έντονου εξωτισμού: ο καθηγητής μάς είχε ξαφνικά μεταφέρει στις πυραμίδες της Αιγύπτου, πολύ πριν από την εποχή του Σαμπολιόν.

Αυτή η εμπειρία, αυτή η φαντασίωση, φαίνεται πολύ πιο διαδεδομένη απ” ό,τι φανταζόμουν: αρκετούς μήνες αφότου το έγραψα, είδα τυχαία ένα κινούμενο σχέδιο όπου ένας χαρακτήρας έβλεπε εφιάλτη. Βρισκόταν στο αμφιθέατρο του πανεπιστημίου, σε μια παρουσίαση όπου δεν καταλάβαινε τίποτα. Ρωτώντας έναν φοιτητή έμαθε με έκπληξη ότι επρόκειτο για μάθημα αιγυπτιακών μαθηματικών… στα ιερογλυφικά!

Ο καθηγητής δεν μας άφησε πολλή ώρα σε επαφή με αυτή την παράξενη παράσταση και γρήγορα κατεύνασε την ταραχή μας. Μόλις τέλειωσε το γράψιμο, στράφηκε προς το μέρος μας χαμογελώντας και μας είπε με συγκίνηση: «Κι εγώ την πρώτη φορά που το είδα είχα αυτή την έκφραση!».

Και άρχισε να μας εξηγεί, σύμβολο προς σύμβολο, την έννοια αυτής της παράστασης.»

Πρόκειται για ένα βίωμα που περιγράφει η Anne Siety, στο βιβλίο της «Μαθηματικά, ο αγαπημένος μου φόβος«, που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Σαββάλας, το 2003.

Η Anne Siety είναι κάτοχος διπλώματος DESS στην κλινική ψυχολογία και έχει εκπαιδευτεί στην ψυχοπαιδαγωγική των μαθηματικών. Συνεργάζεται με πολλά ιδρύματα και διδάσκει στο τμήμα Παιδαγωγικής των Πανεπιστημίων Paris X και Paris VIII.

Στο βιβλίο αυτό η Siety, παρουσιαζόντας πολλές περιπτώσεις μαθητών με τους οποίους συνομιλεί, αλλά και διάφορα προσωπικά της βιώματα όπως το παραπάνω, προσπαθεί να αποδείξει πως τα Μαθηματικά, τα οποία από πολλούς θεωρούνται «απάνθρωπα», για να γίνουν κατανοητά απαιτούν τη συμμετοχή του βαθύτερου εαυτού μας. Απαιτούν αυτό που αποκαλεί προσωπικό υπόβαθρο.

 «Δεν προτείνει ψυχοθεραπεία, αλλά προσπαθεί να βοηθήσει το μαθητή να αντλήσει από τον εαυτό του, το σώμα του, τη φαντασία του, τα συναισθήματά του, τις φαντασιώσεις του, δηλαδή όλα τα μέσα που θα του επιτρέψουν να ξεπεράσει το «μπλοκάρισμα» του και να χαίρεται όταν ασχολείται με τα μαθηματικά.«, διαβάζουμε στο οπισθόφυλλο του βιβλίου και μένουμε με την εντύπωση πως, μελετώντας αυτό το εμπειρικό-βιωματικό-επιστημονικό σύγγραμμα, θα πετύχουμε εν τέλει όσα η συγγραφέας του προσπαθεί να πετύχει. Θα μπορέσουμε δηλαδή να βοηθήσουμε τους μαθητές να αντλήσουν από τον εαυτό τους όσα χρειάζονται για να βιώσουν τα Μαθηματικά, προσφέροντας σ” αυτά το απαιτούμενο προσωπικό τους υπόβαθρο. Και μέσα από αυτήν τη διαδικασία να αναπτύξουν την αυτοεκτίμησή τους, να δοκιμαστούν, αλλά και να δοκιμάσουν τα θεωρητικά μαθηματικά μοντέλα και τις πραγματικές καταστάσεις που αυτά προσομοιώνουν, κάποιες από τις οποίες, ενδεχομένως, θα αντιμετωπίσουν εμπράκτως στο μέλλον! Διαβάστε όλο το άρθρο »

Πάντα γοήτευε τους ανθρώπους το ταξίδι στο άγνωστο, το μήνυμα σε ένα μπουκάλι στον ωκεανό, το σημείωμα σε ένα μπαλόνι στον αέρα. Ισως εκεί κρύβεται η επιτυχία του bookcrossing, του κινήματος που ζητεί την «απελευθέρωση» των διαβασμένων βιβλίων στον κόσμο – ένας άλλος, υπέροχος, τρόπος να ταξιδεύουμε με τις τυπωμένες λέξεις.

Μέχρι σήμερα, οι ανά τον κόσμο bookcrossers ξεπερνούν τους 850.000 από 130 χώρες, μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα. Πρόκειται για ανθρώπους που δεν θέλουν να βλέπουν τα αγαπημένα τους βιβλία να σκονίζονται στις βιβλιοθήκες ή να παραμένουν αδιάβαστα για χρόνια, αλλά επιθυμούν να τους δώσουν ξανά πνοή, την ευκαιρία -γιατί όχι;- να… δουν και αυτά τον κόσμο!

Για να συμμετέχει κανείς στο κίνημα δεν απαιτείται παρά μία απλή εγγραφή στη διεθνή ιστοσελίδα www.bookcrossing.com και η αναγραφή ενός κωδικού στο βιβλίο που θέλουμε να «απελευθερώσουμε». Το μόνο που απομένει στη συνέχεια είναι να αφήσουμε το βιβλίο μας σε κάποιο δημόσιο χώρο – σε ένα παγκάκι, σε ένα καφέ ή σε ένα εστιατόριο, στο δωμάτιο του ξενοδοχείου, στην αίθουσα αναμονής ενός νοσοκομείου, πάνω σε ένα ATM, στα λόκερ των γυμναστηρίων, οπουδήποτε. Και τη σκυτάλη παίρνει η μοίρα.

Κανείς δεν ξέρει το ακριβές ποσοστό, εκτιμήσεις θέλουν μόνο ένα στα πέντε βιβλία να «πιάνονται» εκ νέου, όχι μόνο να βρίσκονται από τον επόμενο δηλαδή, αλλά αυτό να «δηλώνεται» και στο Ιντερνετ. Η διαδικασία άλλωστε είναι αργή -πόσο θέλει ένα βιβλίο να διαβαστεί;- ενώ πολλοί νέοι κάτοχοι μπορεί να μην έχουν καν πρόσβαση στο Ιντερνετ. Εάν το έκαναν και σχηματιζόταν το νήμα του ταξιδιού των βιβλίων στα χρόνια, θα ήταν ευχής έργον, αλλά όπως λένε οι διοργανωτές, ο σκοπός του bookcrossing είναι η διάθεση προσφοράς, μοιράσματος. Ακόμα κι αν το ταξίδι του βιβλίου «σταματήσει» πολύ γρήγορα, «ο κόσμος θα είναι καλύτερος χάρη στη γενναιοδωρία σας».

Σκεφτείτε μόνο αυτό, γράφουν, «μπορεί να λάβετε μια ειδοποίηση πέντε χρόνια από σήμερα, που να σας ενημερώνει ότι κάποιος έχει “πιάσει” το βιβλίο σας στην άλλη άκρη του κόσμου».

Ολα τα τελευταία νέα και οι προοπτικές του bookcrossing στην Ελλάδα θα συζητηθούν στο επερχόμενο 5ο Ελληνικό Συνέδριο Βookcrossing που θα πραγματοποιηθεί 21 με 24 Μαΐου στη Θεσσαλονίκη. Στη συμπρωτεύουσα είχε ξεκινήσει ο θεσμός των ελληνικών συνεδρίων bookcrossing, τον Ιούλιο του 2006, για να περάσει στη συνέχεια από όλες τις πόλεις όπου η κοινότητα των bookcrossers είναι ενεργή. Πρόκειται για την ετήσια συνάντηση των ανά την Ελλάδα μελών του κινήματος που έχει ως απώτερο στόχο τη διάδοση της ανάγνωσης (πληροφορίες στο www. bookcrossers.gr). Η συμμετοχή στις εργασίες του συνεδρίου θα είναι ανοιχτή για όλους, με μια απλή εγγραφή. “K”

 προκαλεί δέος σε κάποιους ανθρώπους όταν τη σκέπτονται, πολλοί άλλοι ζουν μια χαρά και μάλιστα πεθαίνουν ξέγνοιαστοι χωρίς να έχουν ποτέ ενδιαφερθεί να μάθουν περί τίνος πρόκειται και άλλοι ξέρουν μόνο ότι η θεωρία αυτή όταν ασχοληθείς μαζί της, σαν να ήταν αβγό δίκροκο, σου προκύπτει να είναι δύο, οπότε άσ΄ το καλύτερα.

Ο Sander Βais, θεωρητικός φυσικός στο Πανεπιστήμιο του Αμστερνταμ, κάθησε και έφτιαξε ένα βιβλίο, αν όχι τίποτε άλλο, τουλάχιστον διαφορετικό απ΄ όσα προσπαθούν με εξισώσεις ή χωρίς να εκλαϊκεύσουν τις θεωρίες του Αϊνστάιν. Εχουμε την Ειδική Θεωρία και τη Γενική Θεωρία της Σχετικότητας. Αντίθετα απ΄ ό,τι μπορεί να νομίσει κάποιος, την πρώτη είναι αρκετά πιο εύκολο να την κατανοήσει κανείς με λιγότερες γνώσεις Μαθηματικών και Φυσικής, ενώ η δεύτερη, η Γενική, έχει μεγαλύτερες απαιτήσεις. Στην Ειδική αυτό που επικρατεί είναι δύο πλαίσια, ας το πούμε έτσι, που κινούνται το ένα σε σχέση με το άλλο και μάλιστα χωρίς… γκάζια, δηλαδή χωρίς επιταχύνσεις. Ολο με την ίδια σταθερή μεταξύ τους ταχύτητα. Παρατηρούμε τα συμβαίνοντα σε σχέση με τα δύο αυτά πλαίσια και το βασικό αλλά τόσο απίστευτο είναι ότι ο χρόνος περνάει διαφορετικά στο καθένα από τα δύο και μετρώντας το ίδιο αντικείμενο βρίσκουμε να έχει κατά τον οριζόντιο άξονα διαφορετικό μήκος. Η μία ώρα στο ένα δεν είναι ακριβώς μία ώρα στο άλλο, βγαίνει και το μήκος διαφορετικό και από εκεί βέβαια αρχίζουν οι μεγάλες ανακαλύψεις. Οτι οι νόμοι της Φυσικής στα δύο συστήματα είναι ίδιοι και ότι το φως διαδίδεται στο κενό με την ίδια ταχύτητα.

Πρέπει όμως κάποιος να μας εξηγήσει γιατί το μήκος και ο χρόνος πάνε τόσο κόντρα στην καθημερινή μας λογική. Ο συγγραφέας στην αριστερή σελίδα βάζει ένα επεξηγηματικό κείμενο και στη δεξιά ένα διάγραμμα. Ξεκινάει από το πιο απλό που γίνεται και προχωρεί προσεκτικά. Κάθησα και ακολούθησα σελίδα προς σελίδα τις υποδείξεις του, και είναι προσιτές σε όποιον διαθέτει μια εξοικείωση με το Πυθαγόρειο Θεώρημα, λίγο πράξεις με τα κλάσματα και δεν έχει ξεχάσει ότι για την ομαλή ταχύτητα διαιρούμε το διάστημα με τον χρόνο. Το κρίσιμο σημείο είναι στη σελίδα 42, η πρόσθεση ταχυτήτων κατά Αϊνστάιν. Μετά προχωρείς καλά με χωροχρόνο, μάζα και ενέργεια, ακόμη και λίγη Γενική Θεωρία μπορείς να κατακτήσεις. Χαρτί, μολύβι, ελάχιστο δονκιχωτισμό και μια δόση υπομονής τραβώντας μερικές γραμμές το Σαββατοκύριακο θέλει αυτό το βιβλίο και δίνει πολλά. Οσο για την εμφάνισή του, είναι πραγματικά υπέροχη.

Εμπνευσμένες κυρίως από τον αγγλόφωνο κόσμο είναι οι πέντε χιλιάδες νέες λέξεις που προστέθηκαν επισήμως στα Γερμανικά.  Το έγκυρο λεξικό της Γερμανικής Duden παρουσίασε τα 5.000 νέα λήμματα στην τελευταία του έκδοση. Πρόκειται για λέξεις και φράσεις που η ευρεία και καθημερινή χρήση τους από τους Γερμανούς τις ενσωμάτωσε στο λεξιλόγιό τους σε τέτοιο βαθμό ώστε να γίνουν κομμάτι της καθομιλουμένης.

Μεταξύ των νέων λημμάτων συναντάμε τα “After-Show-Party”, “No-Go Area”, “Babyblues” αλλά και λέξεις εμπνευσμένες από τη χρήση των social media, όπως “Twittern” που θα πει -προφανώς- κάνω post στο Twitter. Lifo

(Απορία γράφοντος: Άραγε το «τουιτάρω» θα μπορούσε να περιληφθεί σε μια μελλοντική έκδοση ενός Λεξικού της Ελληνικής Γλώσσας;)

Ευφάνταστα σκίτσα όπως αυτά του Δαρβίνου και του Ντεμπυσί κάνουν πιο οικείες τις «ανεπίδεκτες» ιδιοφυΐες. Eνα βιβλίο επιστημών γραμμένο για παιδιά, στη γλώσσα των παιδιών και με το χιούμορ που εκείνα εκτιμούν! Η Αν Μπλασάρντ- των γαλλικών εκδόσεων Gallimard- είχε όντως μια καινοτόμο ιδέα, για την παρουσίαση καινοτόμων πνευμάτων, με ένα πραγματικά καινοτόμο τρόπο. Ο Ζαν-Μπερνάρ Πουί και ο Σερζ Μπλοχ ανέλαβαν την υλοποίηση της ιδέας και τα κατάφεραν τόσο καλά που πήραν το α Δ βραβείο παιδικού βιβλίου στην έκθεση της Μπολόνιας, το 2007.

Μέσα σε ένα βιβλίο «άνετων» διαστάσεων, χώρεσαν τη σκωπτική περιγραφή 27 προσωπικοτήτων που συνέβαλαν καταλυτικά στη διαμόρφωση του σύγχρονου πολιτισμού μας: Καρλομάγνος, Ντα Βίντσι, Ναπολέων, Μπαλζάκ, Δαρβίνος, Βέρντι, Σεζάν, Μπελ, Τσάπλιν, Πικάσο, Αϊνστάιν, Ντεμπυσί, Νταλί, Ντίσνεϊ, Λένον… Ανθρωποι διαφορετικοί, από διαφορετικές χώρες και από διάφορες πτυχές του πολιτισμού (ιστορία, επιστήμη, λογοτεχνία, ζωγραφική, μουσική, κινηματογράφος…). Τι το κοινό είχαν; Μα, ακριβώς αυτό που χαρακτηρίζει τα καινοτόμα πνεύματα από την παιδική τους ηλικία: ήταν παιδιά ζιζάνια, με «ανάρμοστη συμπεριφορά», «ανεπίδεκτα διδασκαλίας», που έβγαζαν τους δασκάλους τους από τα ρούχα τους. Γιατί όλα αυτά; Το πιο απλό είναι να πούμε ότι η ιδιοφυΐα τους δεν χωρούσε στο καλούπι που είχε ετοιμάσει γι΄ αυτά το εκπαιδευτικό σύστημα.

Οι συνθήκες στην εκπαίδευση δεν είναι πλέον όπως τότε, παλιά, αλλά τα καινοτόμα πνεύματα συνεχίζουν να ασφυκτιούν. Ιδιαίτερα σε μια εποχή μυριάδων εξωτερικών ερεθισμάτων και πηγών εξωσχολικής γνώσης, ο κίνδυνος να περιθωριοποιηθεί ο καινοτόμος νους σαν «γραφικός» είναι ίσως ακόμη μεγαλύτερος. Το βιβλίο αυτό, λοιπόν, δεν είναι απλώς μια έξυπνη πηγή γνώσης για «τους σοφούς του παρελθόντος», αλλά και λαμπρή ένεση αισιοδοξίας για κάθε παιδί που επιμένει να ονειρεύεται. Η μετάφρασή του στα ελληνικά είναι εξαίρετη και οι έγχρωμες εικόνες και τα σκίτσα που διανθίζουν τη μοντέρνα σελιδοποίησή του το κάνουν ευκολοδιάβαστο από κάθε παιδί 10 ετών και πάνω. Λογικά, τέτοιου είδους βιβλία θα έπρεπε να μοιράζονται δωρεάν στα σχολειά μας. Αλλά… έστω: θυμηθείτε το τουλάχιστον εσείς, την επόμενη φορά που θα τους αγοράσετε δώρο.  ToBHMA

Μπορούμε και από την Ελλάδα να παραγγέλνουμε το Κindle, την ασύρματη συσκευή ανάγνωσης ψηφιακών βιβλίων και εφημερίδων, που διαθέτει στην αγορά το μεγαλύτερο ον λάιν βιβλιοπωλείο στον κόσμο, το αμερικανικό Αmazon. Η εταιρεία Αmazon διαθέτει από σήμερα τη συσκευή αυτή σε μια εκατοστή χώρες, από τις οποίες οι (αγγλόφωνοι) λάτρεις της τεχνολογίας και των βιβλίων μπορούν να την παραγγέλνουν στον ιστότοπο Αmazon. com. Κοστίζει 279 δολάρια (187 ευρώ συν τα έξοδα αποστολής και τους φόρους). Είναι πολύ λεπτή και εφοδιασμένη με μια ασπρόμαυρη οθόνη 15 εκατοστών. Προσφέρει πρόσβαση σε σχεδόν 350.000 βιβλία, καθώς και στο περιεχόμενο εφημερίδων όπως οι γαλλικές «Le Μonde» και «Les Εchos» που έκαναν σχετικές συμφωνίες με την Αmazon. Δεν είναι το μοναδικό ηλεκτρονικό βιβλίο (ebook) που κυκλοφορεί στη διεθνή αγορά (υπάρχει, για παράδειγμα, και το Reader της Sony, που κατέχει το 35% της αγοράς των ΗΠΑ, έναντι 60% για το Κindle), όμως θεωρείται μία από τις πιο εξελιγμένες τέτοιες συσκευές. Ένα πλεονέκτημα του Κindle σε σχέση με τον ανταγωνισμό (εκτός του Reader της Sony, στη διεθνή αγορά κυκλοφορούν ακόμη τα e-book iRex, Ιnteread, Foxit, Βooken, Ηanwang) είναι ότι προσφέρει δωρεάν και χωρίς συνδρομή ασύρματη πρόσβαση στο ψηφιακό βιβλιοπωλείο του Αmazon μέσω των δικτύων της κινητής τηλεφωνίας. Πάντως όλα τα βιβλία που είναι διαθέσιμα για το Κindle είναι στα αγγλικά.

Στο παρακάτω βίντεο παρουσιάζεται η νέα γενιά pop-ups βιβλίων, που εκτός τις τρισδιάστατες εικόνες περιέχουν και διάφορα ηλεκτρονικά στοιχεία που αλληλεπιδρούν κατά την κίνηση των εικόνων.

Μια «Πλατωνική υπόθεση» έγραφε φαρδιά πλατιά το περιοδικό «Νature» στις 13 Αυγούστου διαφημίζοντας μια εργασία σχετικά με την πυκνότερη δυνατή τοποθέτηση διαφόρων γεωμετρικών στερεών στον χώρο. Και εκεί γινόταν λόγος, φυσικά, για τα Πλατωνικά Στερεά και τα Στερεά του Αρχιμήδη. Θυμίζουμε στον έλληνα αναγνώστη ότι ο Πλάτων ήταν ένας άνθρωπος που έχει σημαδέψει τα μαθηματικά από το 350 π.Χ. περίπου. Στον Αριστοτέλη όμως και στο βιβλίο του «Μετά τα Φυσικά» οφείλουμε έναν γόνιμο αντίλογο στα όσα είχαν συμβεί μέσα στην Πλατωνική Σχολή, όταν η Θεωρία των Ιδεών φάνηκε να επηρεάζεται από τη φιλοσοφία των Πυθαγορείων και την έμφαση που απέδιδαν στους αριθμούς. Στον Αριστοτέλη δεν άρεσε ότι οι Πλατωνικοί έτειναν να μετατρέψουν τη φιλοσοφία σε μαθηματικά, ενώ στην απορία και εκείνου για το από πού πηγάζουν οι πρώτες πρώτες πρώτες γνώσεις φρόντισε να απορρίψει την πλατωνική απάντηση ότι «η γνώση είναι ανάμνηση». Οπως καταλαβαίνουμε, ο Αριστοτέλης στο βιβλίο αυτό παλεύει με τεράστιου μεγέθους προβλήματα που είχε ήδη θέσει η σκέψη των Ελλήνων της εποχής και πιστεύεται ότι ακόμη και ο τίτλος «Μετά τα Φυσικά» μπορεί να οφείλεται στη διαπραγμάτευση εννοιών που είναι πέρα από τις «φυσικές» και εύκολα προσιτές. Διότι ήταν τεράστιο εγχείρημα να προσπαθείς να ορίσεις τι είναι το «ον» και πώς μπορεί να υπάρχει στην απόλυτη καθαρότητά του. Βέβαια, στη συνέχεια ο Αριστοτέλης γλιστράει στη θεολογία και πολλοί σημερινοί αναγνώστες μπορεί να μη θέλουν πλέον να τον ακολουθήσουν. Το βιβλίο όμως περιέχει πολύτιμα στοιχεία για όποιον έχει την περιέργεια να φθάσει ως τους προβληματισμούς για τη φύση των αριθμών, των ακεραίων εννοείται, άρτιων και περιττών, και μάλιστα των πιο απλών όπως το 2. Στο βιβλίο «Μετά τα Φυσικά» υπάρχουν το αρχαίο κείμενο και απέναντί του η μετάφραση, περίπου 115 σελίδες με εύστοχα σχόλια και μια εισαγωγή περίπου 120 σελίδων από τον Βασίλη Κάλφα, καθηγητή Φιλοσοφίας στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Ο ίδιος διευθύνει μια ολόκληρη σειρά στις εκδόσεις Πόλις, με τον τίτλο «Αρχαίοι Φιλόσοφοι». Στη σειρά αυτή έχουν εκδοθεί ακόμη η «Πολιτεία», ο «Τίμαιος», ο «Κρατύλος» και ο «Μένων» του Πλάτωνα και το «Περί Φύσεως» του Αριστοτέλη, σε ανάλογα επιμελημένες εκδόσεις. Ολα τα παραπάνω βιβλία αξίζουν την προσοχή του αναγνώστη- σε αυτά ανήκουν κείμενα όπως ο «Κρατύλος» και ο «Τίμαιος» τα οποία κανονικά κανένας Ελληνας δεν θα έπρεπε να αγνοεί, αν όχι και να έχει εμβαθύνει σε αυτά.  ToBHMA

Μετά το ρολόι – κινητό – κάμερα και άλλες άχρηστες και μη εφευρέσεις, οι λάτρεις των γκάτζετ φαίνεται να έχουν βάλει στο μάτι τα βιβλία. Στο πρωτοσέλιδο των «Νιου Γιορκ Τάιμς» διαβάζουμε για το vook -όχι book-, μια βίντεο εκδοχή του παραδοσιακού βιβλίου. Δεν θα αποπειραθούμε να βρούμε την ελληνική μετάφραση γιατί όλα είναι τόσο καινούργια και φουτουριστικά, που μάλλον θα πρέπει να τα χωνέψουμε πρώτα για να βρούμε τρόπους να τα υιοθετήσουμε και στο «δικό» μας λεξιλόγιο. Αυτό δεν σημαίνει ότι θέλουμε να μένουμε πίσω. Εχει ενδιαφέρον να παρατηρείς, να βλέπεις, να μαθαίνεις κι εσύ να παραμένεις ρετρό, διαφορετικός, ρομαντικός. Αλλά να ξέρεις. Οπότε μένει να μάθουμε αρχικά αν ως αναγνώστες είμαστε έτοιμοι και θέλουμε να ανακαλύψουμε τα «βιβλία του μέλλοντος». Τα βίντεο βιβλία. Εχουν ήδη κυκλοφορήσει στην αγορά τέσσερα τέτοια βιβλία. Καμία σχέση με τα cd-roms που είχαμε πρωτογνωρίσει στα τέλη της δεκαετίας του ’80, κυρίως σαν μια «συμπυκνωμένη» εκδοχή της εγκυκλοπαίδειας.

Εδώ μιλάμε για κείμενο και βίντεο κλιπ. Βιβλία που μπορούμε να διαβάζουμε ή καλύτερα να παρακολουθούμε, με την προϋπόθεση ότι είμαστε εξοικειωμένοι με τα ηλεκτρονικά μέσα και συμπαθούμε το Ιντερνετ. Κυρίως όμως θα χρησιμοποιηθούν από όλους όσοι δεν αποχωρίζονται τα χάι-τεκ κινητά τους τηλέφωνα, 24 ώρες το 24ωρο. Το vook δημιουργήθηκε για τους σύγχρονους ταξιδιώτες του κόσμου, γι’ αυτούς τους τύπους που συναντάς σε αεροδρόμια ή ακόμη και στο μετρό, που παίζουν επίμονα ηλεκτρονικά παιχνίδια στο τηλέφωνο για να περάσει η ώρα, επειδή βαριούνται να κουβαλήσουν μαζί τους κανένα μυθιστόρημα της προκοπής.

Καλλιέργεια με το ζόρι; Μπορείτε να το πείτε κι έτσι. Οι εκδότες λένε πως όλο και λιγότεροι αναγνώστες κυκλοφορούν ανάμεσά μας. Ολοι όσοι έχουν εθιστεί να παρακολουθούν τρίλεπτα βίντεο στο youtube και δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς εφαρμογές κοινωνικής δικτύωσης, ίσως να είναι και υποψήφιοι για κάτι λιγότερο «κενό» ή ανούσιο. Από την άλλη υπάρχουν πολλοί που υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει πια ο χρόνος, η πολυτέλεια του χρόνου, αλλά και η υπομονή να διαβάσει κανείς μια πολυσέλιδη νουβέλα. Αλλά σίγουρα δεν μπορεί να αμφισβητήσει τη χαρά που έχουμε όλοι όταν αγοράζουμε ένα καινούργιο βιβλίο. Κυρίως τη μυρωδιά των σελίδων. Αυτή δεν μπορεί να συγκριθεί μάλλον με τίποτα.

Για τους περίεργους, πάντως, τα πρώτα βιβλία έχουν να κάνουν με μαγειρική και γυμναστική, πωλούνται και ρομάντσα και θρίλερ. Τα βίντεο κλιπ έχουν προστεθεί για ατμόσφαιρα και σασπένς. Σαν διαλείμματα στην ανάγνωση. Το χειρότερο όλων; Αντί να φαντάζεσαι πλέον τους ήρωες των μυθιστορημάτων, βλέπεις φθηνές παραγωγές με άγνωστους ηθοποιούς να σου ορίζουν τη φαντασία… Τα παιδιά διαβάζουν 500 σελίδες Χάρι Πότερ. Μήπως τελικά το καλύτερο διάλειμμα στο «κόλλημα» με την οθόνη είναι η ανάγνωση ενός παραδοσιακού βιβλίου; Tης Σαντυς Τσαντακη

Oι αστροναύτες του… καναπέ που μόνο να ονειρευτούν μπορούσαν μια βόλτα στη Σελήνη έχουν τώρα την ευκαιρία να τη δουν από κοντά, έναντι ενός αστρονομικού ποσού, χάρη στο βιβλίο με τίτλο «». Το λεύκωμα περιέχει το χρονικό της ιστορικής αποστολής του «Αpollo 11». Χαρακτηρίστηκε το υπέρτατο λεύκωμα και διαφημίστηκε από τον εκδότη ως μία από τις πιο ακριβές εκδόσεις στον κόσμο διότι επιτρέπει στον κάτοχό του όοχι μόνο να διαβάσει για το φεγγάρι αλλά και να το… αγγίξει.  Δώδεκα αντίτυπα του τόμου θα περιέχουν μία φλοίδα από έναν μετεωρίτη ο οποίος εκσφενδονίστηκε από τη Σελήνη στη Γη. Χωρίς το σουβενίρ, το βιβλίο κοστίζει περίπου 700 ευρώ. Μαζί με αυτό η τιμή του θα αγγίζει πρωτοφανή ύψη, φτάνοντας τα εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ. Κάθε αντίτυπο θα είναι υπογεγραμμένο από τον Μπαζ Ολντριν, τον έναν από τους δύο αστροναύτες που πάτησαν πρώτοι το πόδι τους στη Σελήνη. Στο εμπόριο θα διατεθούν μόνο 1.969 αντίτυπα. Τα πρώτα 1.957 διατίθενται μέσω Διαδικτύου, ενώ για τα βαρύτιμα 12 που θα περιέχουν τον σεληνιακό μετεωρίτη υπάρχει ήδη λίστα αναμονής. TOBHMA