Σεπ 28 2012

το πραγματικό κεφάλαιο είναι η γνώση

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα: , ,

Του ΓΙΩΡΓΟΥ Θ. ΜΙΧΑΗΛ*

Θα ήταν ίσως κοινότοπο να παρατηρήσει κανείς ότι η έννοια «έχω και κατέχω» είναι αντιστρόφως ανάλογη της έννοιας «δημιουργώ». Μ’ άλλα λόγια, όσο πιο πολύ δημιουργείς τόσο λιγότερο θέλεις να κατέχεις. Και το αντίστροφο.

Οσο λιγότερο δημιουργείς τόσο μεγαλώνει η ανάγκη να αγοράσεις, να καταναλώσεις όσο το δυνατόν περισσότερα αγαθά. Σαν όλα αυτά τα αγαθά να αποτελούν το υποκατάστατο της βαθιάς ανάγκης για δημιουργία που έχει το ανθρώπινο ον.

Κάποτε στην Πατησίων, ανάμεσα στα γνωστά και καθημερινά αυτοκίνητα, παρκάρισε και μια κατακόκκινη πανέμορφη Φεράρι 348. Ολων τα μάτια στράφηκαν προς την Ιταλίδα καλλονή. Ανάμεσα σ’ όλους τους θαυμαστές κι εγώ, ξεπέζεψα από το μηχανάκι μου και βάλθηκα να θαυμάζω το υπέροχο ανθρώπινο δημιούργημα, ζηλεύοντας όχι τόσο τον τυχερό ιδιοκτήτη όσο εκείνη τη θαυμάσια ομάδα των σχεδιαστών και των μηχανικών, που αποτέλεσμα της κοινής τους προσπάθειας ήταν αυτό το αριστούργημα της μηχανολογίας. Στ’ αλήθεια, πόσο πιο σπάνιο και μοναδικό φαντάζει να πει κανείς σ’ αυτούς που θα τον ρωτήσουν, όταν τον δουν να μπαίνει στο εξωτικό αυτοκίνητο, ότι ανήκει στην ομάδα σχεδίασης και κατασκευής του αυτοκινήτου, και δεν είναι απλά ένας κοινός λεφτάς (από μεγαλοεργολάβος μέχρι μεγαλοπροαγωγός) που απλά αγόρασε το αυτοκίνητο. Είναι ακριβώς το αντίστοιχο, του να σε θαυμάζουν που κυκλοφορείς με μια σπουδαία γυναίκα που όλοι ξέρουν ότι σ’ αγαπάει. Ενώ κανείς δεν θα έδινε σημασία αν ήξεραν ότι αυτή η γυναίκα είναι μια πληρωμένη πόρνη.

Ολα τα ανθρώπινα δημιουργήματα, όλα όσα αξίζει να αγοραστούν σ’ αυτό τον κόσμο, δεν θα υπήρχαν εάν δεν υπήρχε η ελευθερία του ανθρώπινου πνεύματος που κάνει τον άνθρωπο να οραματίζεται και κατόπιν να σχεδιάζει και να δημιουργεί από Παρθενώνες μέχρι αυτοκίνητα και στερεοφωνικά. Ολα αυτά τα υπέροχα που κατακλύζουν τις φωτισμένες βιτρίνες των σύγχρονων μεγαλουπόλεων δεν θα υπήρχαν, χωρίς τον οραματισμό εκείνων των λίγων δημιουργικών ανθρώπων που χτίζουν το καινούργιο, το διαφορετικό. Πίσω από κείνο το λαμπερό αντικείμενο που ερεθίζει το καταναλωτικό μας ένστικτο βρίσκεται η έμπνευση και ο μόχθος πολλών συνανθρώπων μας που μόχθησαν για να το δημιουργήσουν. Μ’ άλλα λόγια, ποια θα ήταν στ’ αλήθεια η σημασία του χρήματος αν δεν υπήρχαν όλα αυτά τα γεννήματα του ανθρώπινου πνεύματος…

Ας αναλογιστούμε σε τι θα χρησίμευαν τα εκατομμύρια ενός ανθρώπου τού σήμερα, αν μια χρονομηχανή τον μετέφερε πεντακόσια χρόνια πίσω μαζί με το χρηματοκιβώτιό του. Το τραγικό δεν είναι να βλέπεις ένα υπέροχο αυτοκίνητο και να μην μπορείς να το αγοράσεις, αλλά το να μπορείς με το χρήμα σου να αγοράσεις το φάρμακο που θα έσωζε τη ζωή ενός αγαπημένου σου προσώπου και αυτό το φάρμακο να μην έχει ακόμη ανακαλυφθεί.

Δυστυχώς το χρήμα μπορεί να αγοράσει μόνο αυτά που η ελευθερία και ο μόχθος του ανθρώπινου πνεύματος τελικά δημιουργεί. Για να πωληθεί ένας πίνακας ζωγραφικής πρέπει πρώτα να δημιουργηθεί. Και φυσικά πρώτα χρειάζεται το πνεύμα για να σχεδιαστεί ένα δημιούργημα και μετά το χρήμα για να αποκτηθεί. Οσα εκατομμύρια κι αν δώσεις σε έναν ατάλαντο αυτός δεν θα μπορέσει ποτέ να σου δημιουργήσει έναν πίνακα. Ενώ ένας φωτισμένος καλλιτέχνης το δημιούργημά του δεν το αντιπαρέχει, το προσφέρει. Διότι γνωρίζει βαθιά μέσα στην ψυχή του πως δεν αγοράζονται οι αληθινές αξίες, αυτές κατακτώνται και φυσικά δεν αντιπαρέχονται αλλά προσφέρονται. Ίσως το μεγαλύτερο ψέμα που ειπώθηκε ποτέ, λέει πως όλα αγοράζονται με το χρήμα, πως όλα αντιπαρέχονται.

Η αλήθεια όμως είναι τελείως διαφορετική. Ολα όσα αξίζουν πραγματικά, δεν είναι δυνατόν να αγοραστούν. Τι, στ’ αλήθεια, μπορείς να δώσεις σε αντιπαροχή για να αποκτήσεις την αγάπη, την υγεία, τη ζωή… Με πόσα δισ. θα μπορέσεις να αποκτήσεις τον έρωτα και της πιο ασήμαντης γυναίκας. Με πόσα τρισ. μπορείς να φέρεις πίσω στη ζωή ένα αγαπημένο σου πρόσωπο. Με τα λεφτά μπορείς να αποκτήσεις μόνο τα υποκατάστατα των αληθινών αξιών που έχεις πραγματικά ανάγκη. Μπορείς να αποκτήσεις, αν το θέλεις, πόρνες, πίνακες μεγάλων ζωγράφων, κόλακες, ένα ακριβό σπίτι με υπηρέτες. Μπορείς να αποκτήσεις ακόμη, Φεράρι, ιδιωτικό αεροπλάνο, χημική ευτυχία, «φίλους» κ.τλ.

Δεν μπορείς όμως, όσα χρήματα και να έχεις, να κατακτήσεις την αγαπημένη σου, δεν μπορείς να ζωγραφίσεις εσύ έναν πίνακα, δεν μπορείς να νιώσεις τη χαρά της δημιουργίας. Ο,τι πραγματικά αξίζει σ’ αυτή τη ζωή δεν μπορεί να αγοραστεί. Μόνο η γνώση, η δημιουργικότητα και η πραγματική αγάπη μπορούν να μας προσφέρουν κάτι που να αξίζει αληθινά…

* Αρχιτέκτων, βιομηχανικός σχεδιαστής

Ελευθεροτυπία 5/12/2011

από το μονόφυλλο της κ. Καλέντζη (Αριθ. 28)

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 26 2012

ενημερωτική παρουσίαση για τις εισαγωγικές εξετάσεις στην τριτοβάθμια εκπαίδευση

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα: , , ,

Η εισαγωγή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 19 2012

Το κόνσεπτ, το πρότζεκτ, το μπάτζετ

Συντάκτης: κάτω από Φιλολογικά και με ετικέτα: ,

Ένα βλέμμα

Το κόνσεπτ, το πρότζεκτ, το μπάτζετ

Tου Nίκου Γ. Ξυδάκη

Θενξ μαν… Οταν τ’ ακούω, μεταφράζω σιωπηρά: Ευχαριστώ, μάγκα μου. Ή: Ευχαριστώ, φιλάρα… Τα μεταφράσματα μου φαίνονται πιο αρρενωπά και χυμώδη, πιο άμεσα, πιο μοναδικά. Γιατί λοιπόν οι μάγκες έφηβοι και οι μετέφηβοι τιτιβίζουν τα δικά τους κρεολικά greeklish; Ισως γιατί κάθε γενιά χρειάζεται τη δική της ιδιόλεκτο, μια μυητική αργκό, προσωρινή, αναλώσιμη, φθαρτή, με ημερομηνία λήξεως. Η ιδιόλεκτος του «μαν» θα ξεθωριάσει με την είσοδό του σε ανώτερο σχολείο, με τη συμμόρφωσή του σε άλλες αργκό, ακαδημαϊκές ή επαγγελματικές, με την ένταξή του στα μαζικά υπερσύνολα της ενήλικης ζωής, της εργασίας.

Το ερώτημα παραμένει πάντως: Γιατί τα αγγλικά κατακλύζουν τον καθημερινό λόγο; Τα κρεολικά των εφήβων είναι η πιο αθώα περίπτωση, η πιο χαριτωμένη. Οταν όμως ακούς ενήλικους, επαγγελματίες, επιστήμονες, σπουδαγμένους, να παπαγαλίζουν αγγλικά, να περιγράφουν τη δουλειά τους, τη σκέψη τους, ακόμη και τη διάθεσή τους, με αγγλικά μονοσύλλαβα ή ολιγοσύλλαβα, δεμένα με λίγα ελληνικά ρήματα και άφθονα λεκτικά τικ, όπως «καταλαβαίνεις…», ε, τότε αρχίζεις να σκέφτεσαι για τα βαθύτερα αίτια.

Είναι αληθές ότι η γλωσσομάθεια έχει αυξηθεί γεωμετρικά τις τελευταίες δεκαετίες. Ο απόφοιτος λυκείου, ακόμη και χωρίς ιδιαίτερη επίδοση, θα διαβάζει και θα μιλάει αγγλικά ασυγκρίτως καλύτερα από τον ανάλογό του του ’70, ακόμη και του ’80. Μέγα μέρος των σπουδών διεξάγεται σε αγγλόφωνα σχολεία, προπτυχιακά ή μεταπτυχιακά. Μέγα μέρος των επαγγελμάτων απαιτεί καλή γνώση ξένης γλώσσας. Το επικοινωνιακό περιβάλλον κατακλύζεται από ξένη γλώσσα: τηλεόραση, ταινίες, Διαδίκτυο, ποπ κουλτούρα.

Αρα η ένταξη στην ξένη γλώσσα, αγγλική εν προκειμένω, έρχεται αβίαστα, φυσικά. Ολα σε σπρώχνουν σε αυτή, γιατί να αντισταθείς; Ο ανάδελφος γλωσσικά Ελληνας, ο χαρτογιακάς ο ευρισκόμενος στον παγκοσμιοποιημένο χώρο των υπηρεσιών, με ανεπαρκή ουμανιστική παιδεία και αδιαμόρφωτο γλωσσικό όργανο, θα πέσει αναγκαστικά στην ευκολία του έτοιμου γλωσσικού κώδικα. Στα μοντέρνα επαγγέλματα των πάσης φύσεως υπηρεσιών, της επικοινωνίας, της ρευστής τέχνης, η συνεννόηση διεξάγεται γύρω από λέξεις-φετίχ, ας πούμε, τις εξής τρεις: κόνσεπτ, πρότζεκτ, μπάτζετ. Εχω ένα κόνσεπτ για ένα πρότζεκτ, αλλά δεν μου βγαίνει το μπάτζετ. Ολη η δημιουργικότητα, όλη η εργασία, ο κόπος, η σκέψη, το σφρίγος, όλα συμποσούνται σε αυτό το τρίπτυχο δισύλλαβων.

Παίζουν ρόλο οι σπουδές; Τα μάστερ μονοετούς σε βρετανικά πανεπιστήμια και πρώην πολυτέκνικ; Ναι, ασφαλώς, αλλά πολύ σοβαρότερο ρόλο παίζει το οιονεί διεθνές περιβάλλον της εργασίας, και η γενικευμένη ολιγογλωσσία των εταιρικών στελεχών. Στις μπίζνες δεν χρειάζονται καλά ελληνικά, δεν χρειάζεται καν γλώσσα, όλα διεξάγονται με στερεοτυπικές εκφράσεις και τυποποιημένες σκέψεις: αυτά κυκλοφορούν ως επικρατούσα αλήθεια.

Σοβαρό ρόλο παίζει και η ξενομανία. Υπό τον συνοπτικό αυτό όρο εννοούνται διάφορα συμπλέγματα καθυστέρησης, μειονεξίας, οκνηρίας, μιμητισμού – ψυχολογικά και κοινωνικά. Σε περιβάλλον ασφυκτικά ομογενοποιημένο, κοσμοπολίτικο, ίδιο παντού, άοσμο, άχρωμο, «πολιτισμένο», η διατήρηση ιδιαιτέρας ταυτότητας, ιδιομορφίας, ετεροχρωμίας, ντοπιολαλιάς, είναι δυσχερής, κοπιώδης, παράτολμη, ανεπιθύμητη εντέλει. Είναι ευκολότερο και ασφαλέστερο να ομοιάζεις, να κρύβεσαι ανάμεσα σε μυριάδες ομοιόχρωμους γκρίζους· γίνεσαι ευκολότερα αποδεκτός. Τα πλούσια, καλά ελληνικά είναι δύσκολα και σχεδόν ανώφελα οικονομικά-εργασιακά· τα κρεολικά, τα φραγκολεβαντίνικα, τα γκρίκλις του κόνσεπτ-πρότζεκτ είναι εύκολα, ακίνδυνα, ξεκούραστα, καλύπτουν αδυναμίες και ανεπάρκειες. Κι αφού ο ξένος το ’χει βρει, γιατί να σκάμε να το βρούμε εμείς στα ελληνικά; Μισή αλήθεια, ή και ψέμα. Το αντιλαμβάνομαι όταν ακούω γιατρούς να λένε αγγλικά όσα δεν ξέρουν ελληνικά λόγω οκνηρίας· κι όταν θυμάμαι σπουδαίους γιατρούς να λένε για τις αμερικανικές σπουδές τους ότι το ευκολότερο πεδίο ήταν το γλωσσικό, λόγω ελληνογενούς ορολογίας.

Το ποτάμι που μας περιέχει είναι ορμητικό και κοσμοπολίτικο, με τρόπους καινούργιους. Αναμφίβολα. Η εγκατάλειψη της μητρικής γλώσσας όμως δεν είναι πρόοδος· είναι υποταγή και απώλεια ταυτότητας, είναι υπαρξιακή συρρίκνωση. Η γλώσσα δεν είναι μόνο εργαλείο, δεν είναι μόνο φόρμα, δεν είναι επικοινωνιακότητα· είναι νοητικό και αισθητικό συμβάν, είναι υλικότητα, είναι σχέση, κοινωνία. Πίσω από την κρεολική, τη θρυμματισμένη γλώσσα των στελεχών και των μοδάτων, των τεχνοκρατών, τώρα πια και των πολιτικών, αναπτύσσεται μια αναλόγως κρεολική, θρυμματισμένη σκέψη, ομοιόμορφη, ομοιόχρωμη, ομοιογενής, αδιάφορη, κολοβή, υποταγμένη. Υποταγμένη κυρίως.

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 19 2012

η ομιλία του ποιητή Οδυσσέα Ελύτη στους Έλληνες μετανάστες

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα: ,

στη Στοκχόλμη, το Νοέμβριο του 1979

Mε αφορμή την ολοκλήρωση του εορτασμού των 100 χρόνων από τη γέννηση του Οδυσσέα Ελύτη το 2011 στην Ελλάδα, το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων παρουσίασε ένα ανέκδοτο κείμενο του ποιητή, από ομιλία του στους Έλληνες μετανάστες στη Στοκχόλμη. Η ομιλία του ποιητή έγινε τον Νοέμβριο του 1979, μετά την τελετή απονομής του βραβείου Νόμπελ της Σουηδικής Ακαδημίας για το έργο του.
Η ομιλία μεταφέρεται αυτούσια με την επισήμανση του Ελύτη «ότι η γλώσσα είναι ένας φορέας ήθους που, αν δεν τον υπακούσεις, θα τιμωρηθείς».

Η ομιλία:

«Αγαπητοί φίλοι, περίμενα πρώτα να τελειώσουν οι επίσημες γιορτές που προβλέπει η “Εβδομάδα Νόμπελ” και ύστερα να ‘ρθω σ’ επαφή μαζί σας. Το έκανα γιατί ήθελα να νιώθω ξένιαστος και ξεκούραστος.

Ξεκούραστος βέβαια δεν είμαι. Χρειάστηκε να βάλω τα δυνατά μου για να τα βγάλω πέρα με τις απαιτήσεις της δημοσιότητας, τις συνεντεύξεις και τις τηλεοράσεις. Αλλά ένιωθα κάθε στιγμή ότι δεν εκπροσωπούσα το ταπεινό μου άτομο αλλά ολόκληρη τη χώρα μου. Κι έπρεπε να την βγάλω ασπροπρόσωπη. Δεν ξέρω αν το κατάφερα. Δεν είμαι καμωμένος για τέτοια. Για τιμές και για δόξες.

Τη ζωή μου την πέρασα κλεισμένος μέσα σε 50 τετραγωνικά (μέτρα), παλεύοντας με τη γλώσσα. Επειδή αυτό είναι στο βάθος ή ποίηση: μια πάλη συνεχής με τη γλώσσα. Τη γλώσσα την ελληνική που είναι η πιο παλιά και η πιο πλούσια γλώσσα του κόσμου.

Ό,τι και να πει ένας ποιητής, μικρό ή μεγάλο, σημαντικό ή ασήμαντο, δεν φέρνει αποτέλεσμα, θέλω να πω δεν γίνεται ποίηση αν δεν περάσει από την κρησάρα της γλώσσας, αν δεν φτάσει στην όσο γίνεται πιο τέλεια έκφραση. Ακόμα και οι πιο μεγάλες ιδέες, οι πιο ευγενικές, οι πιο επαναστατικές, παραμένουν σκέτα άρθρα εάν δεν καταφέρει ο τεχνίτης να ταιριάσει σωστά τα λόγια του.

Μόνον τότε μπορεί ένας στίχος να φτάσει στα χείλια των πολλών, να γίνει κτήμα τους. Μόνον τότε μπορεί να ‘ρθει και ο συνθέτης να βάλει μουσική, να γίνουν οι στίχοι τραγούδι. Και για ένα τραγούδι ζούμε, στο βάθος, όλοι μας. Το τραγούδι που λέει τους καημούς και τους πόθους του καθενός μας. Τόσο είναι αλήθεια ότι το μεγαλείο και η ταπεινοσύνη πάνε μαζί, ταιριάζουν.

Ταπεινά εργάστηκα σ΄όλη μου τη ζωή. Και η μόνη ανταμοιβή που γνώρισα πριν από τη σημερινή, ήταν ν’ ακούσω τους συμπατριώτες μου να με τραγουδούν. Να τραγουδούν το ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ που μου χρειάστηκε τεσσάρων χρόνων μοναξιά και αδιάπτωτη προσπάθεια, για να το τελειώσω. Δεν το λέω για να περηφανευτώ. Δεν έρχομαι σήμερα για να σας κάνω τον σπουδαίο. Κανείς δεν είναι σπουδαίος από εμάς. Από εμάς, άλλος κάνει τη δουλειά του σωστά κι άλλος δεν την κάνει. Αυτό είναι όλο. Όμως θέλω να μάθετε, όπως το έμαθα κι εγώ στα 68 μου χρόνια: μόνον αν κάνεις σωστά τη δουλειά σου, ο κόπος δεν θα πάει χαμένος.

Ξέρω, μαντεύω, ότι πολλοί από εσάς περίμεναν άλλα πράγματα από εμένα. Τους ζητώ συγγνώμην που δεν θα τους ικανοποιήσω. Αν είχα το ταλέντο του ομιλητή, του δάσκαλου, του ηγέτη, θα είχα ίσως αφιερωθεί στην πολιτική. Τώρα δεν είμαι παρά ένας γραφιάς που πιστεύει σε ορισμένα πράγματα. Κι αυτά τα πράγματα θέλει να τα γνωρίσει και στους άλλους, να τα βγάλει από μέσα του, να τα κάνει έργο.

Εμένα μου έλαχε ν’ αγαπήσω τον τόπο μου όπως τον αγαπάτε κι εσείς. Να τι είναι που μας ενώνει απόψε όλους εδώ πέρα. Η αγάπη μας για την Ελλάδα. Βέβαια, υπάρχουν πολλοί τρόποι ν’ αγαπά ένας λαός τη χώρα του. Αλλά για τον ποιητή, πιστεύω, υπάρχει μόνον ένας: ν’ ανήκει σ’ ολόκληρο το λαό του. Πάνω από τις διαιρέσεις και τις διχόνοιες, ο ποιητής να στέκει και ν’ αγαπά όλον τον λαό του, ν’ ανήκει, το ξαναλέω, σ’ όλο τον λαό του. Δεν γίνεται αλλιώς. Η πατρίδα είναι μία. Ο καθένας στον τομέα του ας έρθει και ας κάνει κάτι, όπως αυτός το νομίζει καλύτερα.

Όμως ο πνευματικός άνθρωπος βλέπει το σύνολο. Θέλω να πιστεύω πως ίσως κι ο ξενητεμένος, το ίδιο. Για εμάς η Ελλάδα είναι αυτές οι στεριές οι καμένες στον ήλιο κι αυτά τα γαλάζια πέλαγα με τους αφρούς των κυμάτων. Είναι οι μελαχρινές ή καστανόξανθες κοπέλλες, είναι τ’ άσπρα σπιτάκια τ’ ασβεστωμένα και τα ταβερνάκια και τα τραγούδια τις νύχτες με το φεγγάρι πλάι στην ακροθαλασσιά ή κάτω από κάποιο πλατάνι.

Είναι οι πατεράδες μας κι οι παππούδες μας με το τουφέκι στο χέρι, αυτοί που λευτερώσανε την πατρίδα μας και πιο πίσω, πιο παλιά, όλοι μας οι πρόγονοι που κι αυτοί ένα μονάχα είχανε στο νου τους -όπως κι εμείς σήμερα: τον αγώνα για τη λευτεριά.

Είπε ένας Γάλλος ποιητής, ο Ρεμπώ, πως η πράξη για τον ποιητή είναι ο λόγος του. Κι είχε δίκηο. Αυτό έκανε ο Σολωμός, που για να γράψει το αθάνατο ποίημα του “‘Ελεύθεροι Πολιορκημένοι”, έσωσε και παράδωσε στη φυλετική μας μνήμη το Μεσολόγγι και τους αγώνες του. Αυτό έκαναν ο Παλαμάς, ο Σικελιανός, ο Σεφέρης. Στα φτωχά μου μέτρα το ίδιο πάσχισα να κάνω κι εγώ. Πάσχισα να κλείσω μέσα στην ψυχή μου, την ψυχή όλου του ελληνικού λαού. Να δω πόσο μοιάζανε όλοι οι αγώνες του, από την αρχαία εποχή ίσαμε σήμερα, για το δίκηo και για τη λευτεριά.

Κι αυτό θα κάνω όσα χρόνια μου δώσει ο Θεός να ζήσω. Αυτή είναι η πράξη μου. Και το γεγονός ότι έφτασαν να την αναγνωρίσουν οι ξένοι, είναι μια νίκη. Όχι δική μου νίκη. Δική σας. Γι’ αυτό σας ευχαριστώ. Κι αν μου το συγχωρείτε να σας δώσω μια γνώμη – ακούστε την: όσο καλά κι αν ζείτε σ’ αυτή τη φιλόξενη, την ευγενική χώρα, όσο κι αν νιώθετε καλά και στεριώνετε, και κάνετε οικογένεια – μην ξεχνάτε την πατρίδα μας, και προ παντός, τη γλώσσα μας. Πρέπει να ‘σαστε περήφανοι, να ‘μαστε όλοι περήφανοι, εμείς και τα παιδιά μας για τη γλώσσα μας.

Είμαστε οι μόνοι σ’ ολόκληρη την Ευρώπη που έχουμε το προνόμιο να λέμε τον ουρανό “ουρανό” και τη θάλασσα “θάλασσα” όπως την έλεγαν ο Όμηρος και ο Πλάτωνας πριν δυόμισι χιλιάδες χρόνια. Δεν είναι λίγο αυτό. Η γλώσσα δεν είναι μόνον ένα μέσον επικοινωνίας. Κουβαλάει την ψυχή του λαού μας κι όλη του την ιστορία και όλη του την ευγένεια. Χαίρομαι κι αυτή τη στιγμή που σας μιλάω σ’ αυτή τη γλώσσα και σας χαιρετώ, σας αποχαιρετώ μάλλον, αφού η στιγμή έφτασε να φύγω.

Όμως ένα κομμάτι της ψυχής μου σας το αφήνω μαζί μ’ ένα μεγάλο ευχαριστώ που με ακούσατε. Μακάρι να μπορούσε να σας μείνει, να το κρατήσετε, σαν ένα μικρό φυλαχτό από την πατρίδα».

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 19 2012

η γλώσσα από την εποχή του Ομήρου έως σήμερα

Συντάκτης: κάτω από Φιλολογικά και με ετικέτα: ,

Ποια ελληνική λέξη είναι αρχαία και ποια νέα; Γιατί μία ομηρική λέξη μας φαίνεται δύσκολη και ακαταλαβίστικη;

Οι Έλληνες σήμερα ασχέτως μορφώσεως μιλάμε ομηρικά, αλλά δεν το γνωρίζουμε, επειδή αγνοούμε την έννοια των λέξεων που χρησιμοποιούμε.
Για του λόγου το αληθές να μερικά παραδείγματα για να δούμε ότι η ομηρική γλώσσα όχι μόνο δεν είναι νεκρή, αλλά είναι ολοζώντανη:

Αυδή είναι η φωνή. Σήμερα χρησιμοποιούμε το επίθετο άναυδος.

Αλέξω στην εποχή του Ομήρου σημαίνει εμποδίζω, αποτρέπω. Τώρα χρησιμοποιούμε τις λέξεις αλεξίπτωτο, αλεξίσφαιρο, αλεξικέραυνο, αλεξήλιο, Αλέξανδρος (αυτός που αποκρούει τους άνδρες) κ.τ.λ.

Με το επίρρημα τήλε στον Όμηρο εννοούσαν μακριά, εμείς χρησιμοποιούμε τις λέξεις τηλέφωνο, τηλεόραση, τηλεπικοινωνία, τηλεβόλο, τηλεπάθεια κ.τ.λ.

Λάας ή λας έλεγαν την πέτρα. Εμείς λέμε λατομείο, λαξεύω.

Πέδον στον Όμηρο σημαίνει έδαφος, τώρα λέμε στρατόπεδο, πεδινός.

Το κρεβάτι λέγεται λέχος, εμείς αποκαλούμε λεχώνα τη γυναίκα που μόλις γέννησε και μένει στο κρεβάτι.

Πόρο έλεγαν τη διάβαση, το πέρασμα, σήμερα χρησιμοποιούμε τη λέξη πορεία. Επίσης αποκαλούμε εύπορο κάποιον που έχει χρήματα, γιατί έχει εύκολες διαβάσεις, μπορεί δηλαδή να περάσει όπου θέλει, και άπορο αυτόν που δεν έχει πόρους, το φτωχό.

Φρην είναι η λογική. Από αυτή τη λέξη προέρχονται το φρενοκομείο, ο φρενοβλαβής, ο εξωφρενικός, ο άφρων κ.τ.λ.

Δόρπος, λεγόταν το δείπνο, σήμερα η λέξη είναι επιδόρπιο.

Λώπος είναι στον Όμηρο το ένδυμα. Τώρα αυτόν που μας έκλεψε (μας έγδυσε το σπίτι) το λέμε λωποδύτη.

Ύλη ονόμαζαν ένα τόπο με δένδρα, εμείς λέμε υλοτόμος.

Άρουρα ήταν το χωράφι, όλοι ξέρουμε τον αρουραίο.

Τον θυμό τον αποκαλούσαν χόλο. Από τη λέξη αυτή πήρε το όνομα της η χολή, με την έννοια της πίκρας. Λέμε επίσης αυτός είναι χολωμένος.

Νόστος σημαίνει επιστροφή στην πατρίδα. Η λέξη παρέμεινε ως παλινόστηση, ή νοσταλγία.

Άλγος στον Όμηρο είναι ο σωματικός πόνος, από αυτό προέρχεται το αναλγητικό.

Το βάρος το αποκαλούσαν άχθος, σήμερα λέμε αχθοφόρος.

Ο ρύπος, δηλαδή η ακαθαρσία, εξακολουθεί και λέγεται έτσι -ρύπανση.

Από τη λέξη αιδώς (ντροπή) προήλθε ο αναιδής.

Πέδη, σημαίνει δέσιμο και τώρα λέμε πέδιλο. Επίσης χρησιμοποιούμε τη λέξη χειροπέδες.

Από το φάος, το φως προέρχεται η φράση φαεινές ιδέες.

Άγχω, σημαίνει σφίγγω το λαιμό, σήμερα λέμε αγχόνη. Επίσης άγχος είναι η αγωνία από κάποιο σφίξιμο, ή από πίεση.

Βρύχια στον Όμηρο είναι τα βαθιά νερά, εξ ου και τo υποβρύχιο.

Φερνή έλεγαν την προίκα. Από εκεί επικράτησε την καλά προικισμένη να τη λέμε «πολύφερνη νύφη».

Το γεύμα στο οποίο ο κάθε παρευρισκόμενος έφερνε μαζί του το φαγητό του λεγόταν έρανος. Η λέξη παρέμεινε, με τη διαφορά ότι σήμερα δεν συνεισφέρουμε φαγητό, αλλά χρήματα.

Υπάρχουν λέξεις, από τα χρόνια του Ομήρου, που ενώ η πρώτη τους μορφή μεταβλήθηκε –η χειρ έγινε χέρι, το ύδωρ νερό, η ναυς έγινε πλοίο, στη σύνθεση διατηρήθηκε η πρώτη μορφή της λέξεως.


Από τη λέξη χειρ έχομε: χειρουργός, χειριστής, χειροτονία, χειραφέτηση, χειρονομία, χειροδικώ κ.τ.λ.
Από το ύδωρ έχομε τις λέξεις: ύδρευση υδραγωγείο, υδραυλικός, υδροφόρος, υδρογόνο, υδροκέφαλος, αφυδάτωση, ενυδρείο, κ.τ.λ.
Από τη λέξη ναυς έχομε: ναυπηγός, ναύαρχος, ναυμαχία, ναυτικός, ναυαγός, ναυτιλία, ναύσταθμος, ναυτοδικείο, ναυαγοσώστης, ναυτία, κ.τ.λ.

Σύμφωνα με τα προαναφερθέντα παραδείγματα προκύπτει ότι: Δεν υπάρχουν αρχαίες και νέες ελληνικές λέξεις, αλλά μόνο Ελληνικές.


Η ελληνική γλώσσα είναι ενιαία και ουσιαστικά αδιαίρετη χρονικά.


Από την εποχή του Ομήρου μέχρι σήμερα προστέθηκαν στην ελληνική γλώσσα μόνο ελάχιστες λέξεις.
Η γνώση των εννοιών των λέξεων θα μας βοηθήσει να καταλάβουμε ότι μιλάμε τη γλώσσα της ομηρικής ποίησης, μια γλώσσα που δεν ανακάλυψε ο Όμηρος αλλά προϋπήρχε πολλές χιλιετηρίδες πριν από αυτόν…

Πηγές:

Απολλώνιου Σοφιστού Λεξικόν κατά Στοιχείον Ιλιάδος και Οδύσσειας, Εκδόσεις Ηλιοδρόμιο.

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 19 2012

λάθη…

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση,Φιλολογικά και με ετικέτα: ,

1. Συνηθισμένα ορθογραφικά λάθη σε συνηθισμένες λέξεις

  • Μία, μια (=μιά), δύο, δυο (=δυό).
  • Εννιά, εννέα, εννιακόσια, εννιακοσιοστός αλλά ενενήντα, ένατος, ενενηκοστός.
  • Τριάμισι χρόνια, τρεισήμισι μέρες (όχι τρεισήμισι χρόνια, για τον ίδιο λόγο που δε λέμε “τρεις χρόνια”).
  • Οι τύποι της ερωτηματικής αντωνυμίας ποιος είναι μονοσύλλαβοι και δεν τονίζονται: ποιες, ποιοι, ποιους κ.λπ.
  • γι΄ αυτό (και όχι: γιαυτό)
  • απ’ ό,τι (και όχι: απ’ ότι)
  • καθότι ή καθ’ ότι (και όχι: καθ’ ό,τι)
  • οτιδήποτε (και όχι: ο,τιδήποτε)
  • καθένας, καθεμιά (και όχι: κάθε ένας, κάθε μια)
  • μ’ εμένα, μ’ εσένα κλπ (και όχι: με μένα, με σένα)
  • παρ’ όλα αυτά (και όχι: παρόλα αυτά). Αλλά παρόλο.
  • διά (και όχι: δια [είναι δισύλλαβη]). Αλλά: για
  • το εδώλιο του κατηγορουμένου (και όχι: το ειδώλιο)
  • πληροίς, πληροί (και όχι: πληρεί)
  • κάθιδρος (και όχι: κάθιδρως)
  • παρεμπιπτόντως (και όχι: παρεπιπτόντως)
  • βραδιά, βραδιάζει, βραδινός, αλλά βράδυ.
  • ο μυς, οι μύες, τους μυς (και όχι: οι μυς, τους μύες)
  • ο ιχθύς, οι ιχθύες, τους ιχθύς (και όχι: οι ιχθείς, τους ιχθύες)
  • όροφος αλλά διώροφος, τριώροφος, πολυώροφος
  • Γαλλία αλλά Πορτογαλία
  • ποικίλλω αλλά ποικιλία
  • Επιφάνια, Θεοφάνια (και όχι: Επιφάνεια)
  • ειδωλολατρία, πρωτοπορία κλπ. (και όχι σε -εία), διότι προέρχονται από ουσιαστικά (ειδωλολάτρης κλπ.) και όχι από ρήματα.
  • περηφάνια (και όχι: περηφάνεια) αλλά υπερηφάνεια (και τα δύο σωστά, αλλά προσοχή στη διαφορετική κατάληξη). Και περιφανής.
  • αυτός καθ΄ εαυτόν, αυτή καθ’εαυτήν, αυτού καθ΄ εαυτόν, αυτής καθ’ εαυτήν, αυτόν καθ΄ εαυτόν, αυτοί καθ΄ εαυτούς, αυτών καθ΄ εαυτούς κλπ. Και επίσης αυτός καθαυτόν, αυτή καθαυτήν κλπ.(και όχι: αυτού καθ΄ εαυτού, αυτής καθ΄ εαυτής, αυτοί καθ΄ εαυτοί κλπ.).
  • Αϊ-Βασίλης, Αϊ-Γιώργης. Το “Αϊ” δεν τονίζεται, δεν γράφεται “Αη” και ακολουθείται πάντα από ενωτικό (“-”).
  • Στρατιωτική ορολογία: η περίπολος (και όχι ουδ.), ο γεμιστήρας, ο τελαμώνας, ο αορτήρας, ο ζωστήρας (και όχι θηλ.), στρατιώτης προσκεκολλημένος σε άλλη μονάδα (και όχι: προσκωλυόμενος)

2. Συνηθισμένα εκφραστικά λάθη σε συνηθισμένες εκφράσεις

  • «Ευχαριστούμε όλους όσοι μας συμπαραστάθηκαν» (και όχι: «όλους όσους…» διότι είναι υποκείμενο στο ρήμα που ακολουθεί, αλλά: «ευχαριστούμε όσους…» και «επικοινωνεί με όλους όσους εκτιμάει», επειδή εδώ το «όσους» είναι αντικείμενο του ρήματος). Συνεχίστε να διαβάζετε »

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 18 2012

Google: Μαθήματα Αναζήτησης

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα: ,

Αν θέλετε να πιστοποιηθείτε από την ίδια την Google για τις ικανότητές σας στην διαδικτυακή αναζήτηση, τότε μπορείτε να συμμετέχετε στη σειρά δωρεάν μαθημάτων που προσφέρει η Google, με τίτλο «Power Searching with Google». Δηλώστε συμμετοχή εδώ (μέχρι 24 Σεπτεμβρίου 2012) και καλή επιτυχία! Αν πάλι θέλετε να μυηθείτε στα μυστικά της διαδικτυακής αναζήτησης και να δείτε τις πιο πρόσφατες λειτουργίες, συμβουλές και κόλπα, επισκεφθείτε τη σελίδα insidesearch στο site της Google.…

Οι πληροφορίες έχουν δύναμη αλλά ο τρόπος που τις χρησιμοποιούμε παίζει καθοριστικό ρόλο.

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 16 2012

πόσο μεγάλο είναι το mole;

Συντάκτης: κάτω από Φυσική,Χημεία και με ετικέτα: ,

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 16 2012

γλωσσάρι για τον ηλεκτρισμό

Συντάκτης: κάτω από Φυσική και με ετικέτα:

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 15 2012

Ακρόπολη των Αθηνών

Συντάκτης: κάτω από Γενικά και με ετικέτα: , ,

μία παρουσίαση για την Ακρόπολη των Αθηνών

http://www.slideshare.net/gregzer/ss-presentation-824314

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 14 2012

Επίγεια σοφία

Συντάκτης: κάτω από Γενικά και με ετικέτα:

Να ρωτάς πάντα τον εαυτό σου: πώς θα έκανε ο άνθρωπος, που θα ήθελα να είμαι, αυτό που πρόκειται να κάνω;
Jim Cathcart , Αμερικανός συγγραφέας
«Πώς τα πάτε;», ρώτησε ο τυφλός τον παράλυτο. «Όπως τα βλέπετε», του απάντησε ο παράλυτος.
Georg Christoph Lichtenberg, 1742-1799, Γερμανός συγγραφέας
Μερικοί άνθρωποι σκέφτονται τα πράγματα όπως είναι και ρωτάνε «γιατί». Εγώ τα ονειρεύομαι όπως θα ήθελα να είναι και σκέφτομαι «γιατί όχι».
Τζωρτζ Μπέρναρντ Σω, 1856-1950, Ιρλανδός συγγραφέας, (Νόμπελ 1925)

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 12 2012

πόσα δευτερόλεπτα χρειάζονται για να σπάσει ο κωδικός σας;

Συντάκτης: κάτω από Πληροφορική και με ετικέτα: ,

Πόσο χρόνο θα σας έπαιρνε να σπάσετε τον κωδικό μου πρόσβασης: (περιλαμβάνει γράμματα και αριθμούς, χωρίς κεφαλαία και πεζά και χωρίς σύμβολα).

6 χαρακτήρες: 2,25 δισεκατομμύρια πιθανοί συνδυασμοί.

Σπάσιμο κωδικού σε online σύνδεση χρησιμοποιώντας εφαρμογή web για να χτυπηθεί ένας στόχος site με χίλιες εικασίες ανά δευτερόλεπτο: 3,7 εβδομάδες.

Σπάσιμο κωδικού σε online σύνδεση χρησιμοποιώντας υψηλής υπολογιστικής ισχύος servers η PC (εκατό δισεκατομμύρια εικασίες ανά δευτερόλεπτο): 0.0224 δευτερόλεπτα.

Σπάσιμο κωδικού σε online σύνδεση χρησιμοποιώντας μαζικά παράλληλα συστάδες πολύεπεξεργασίας η δίκτυο (εκατό τρισεκατομμύρια εικασίες ανά δευτερόλεπτο: 0.0000224 δευτερόλεπτα.

10 χαρακτήρες: 3,76 τετράκις εκατομμύρια συνδυασμοί.

Σπάσιμο κωδικού σε online σύνδεση χρησιμοποιώντας εφαρμογή web για να χτυπηθεί ένας στόχος site με χίλιες εικασίες ανά δευτερόλεπτο: 3,7 εβδομάδες.

Σπάσιμο κωδικού σε online σύνδεση χρησιμοποιώντας υψηλής υπολογιστικής ισχύος servers η PC (εκατό δισεκατομμύρια εικασίες ανά δευτερόλεπτο): 10,45 ώρες.

Σπάσιμο κωδικού σε online σύνδεση χρησιμοποιώντας μαζικά παράλληλα συστάδες πολύεπεξεργασίας η δίκτυο (εκατό τρισεκατομμύρια εικασίες ανά δευτερόλεπτο: 37,61 σευτερόλεπτα.

Προσθέστε ένα σύμβολο, κάντε το σπάσιμο αρκετές τάξεις μεγέθους πιο δύσκολο.

6 χαρακτήρες: 7,6 τρισεκατομμύρια πιθανοί συνδυασμοί.

Σπάσιμο κωδικού σε online σύνδεση χρησιμοποιώντας εφαρμογή web για να χτυπηθεί ένας στόχος site με χίλιες εικασίες ανά δευτερόλεπτο: 2,4 αιώνες.

Σπάσιμο κωδικού σε ofline σύνδεση χρησιμοποιώντας υψηλής υπολογιστικής ισχύος servers η PC (εκατό δισεκατομμύρια εικασίες ανά δευτερόλεπτο): 1,26 λεπτά.

Σπάσιμο κωδικού σε ofline σύνδεση χρησιμοποιώντας μαζικά παράλληλα συστάδες πολυεπεξεργασίας η δίκτυο (εκατό τρισεκατομμύρια εικασίες ανά δευτερόλεπτο: 0.0756 δευτερόλεπτα.

10 χαρακτήρες: Πιθανοί συνδυασμοί: 171,3 εξάκις εκατομμύρια (171,269,557,687,901,638,419; 1.71 x 1020)

Σπάσιμο κωδικού σε online σύνδεση χρησιμοποιώντας εφαρμογή web για να χτυπηθεί ένας στόχος site με χίλιες εικασίες ανά δευτερόλεπτο: 54,46 εκατομμύρια αιώνες.

Σπάσιμο κωδικού σε ofline σύνδεση χρησιμοποιώντας υψηλής υπολογιστικής ισχύος servers η PC (εκατό δισεκατομμύρια εικασίες ανά δευτερόλεπτο): 54,46 χρόνια.

Σπάσιμο κωδικού σε ofline σύνδεση χρησιμοποιώντας μαζικά παράλληλα συστάδες πολυεπεξεργασίας η δίκτυο (εκατό τρισεκατομμύρια εικασίες ανά δευτερόλεπτο): 2,83 εβδομάδες.

Η συμβουλή: χρησιμοποιείστε 10 χαρακτήρες, κατόπιν προσθέστε ένα σύμβολο.
Καλή και ασφαλή επιτυχία.

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 08 2012

διαδραστικός πίνακας με προσωπογραφίες διάσημων ανθρώπων

Συντάκτης: κάτω από ΙΣΤΟΡΙΑ,Τέχνη και με ετικέτα: ,

http://cliptank.com/PeopleofInfluencePainting.htm

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 08 2012

πυκνώνουν τα… σύννεφα πάνω από τους υπολογιστές

Συντάκτης: κάτω από Πληροφορική και με ετικέτα: , , ,

Η τεχνολογία του «νέφους» οδηγεί σε απόσυρση τα πανίσχυρα μηχανήματα

Κάποτε το παιχνίδι στην πληροφορική παιζόταν στο πεδίο της υπολογιστικής ισχύος. Οσο πιο «δυνατά» μηχανήματα είχε κάποιος τόσο πιο αποτελεσματικά διεκπεραίωνε τις εργασίες του. Στον δε κόσμο των επιχειρήσεων η επένδυση σε όλο και πιο ακριβά μηχανήματα θεωρούνταν εχέγγυο επιτυχίας. Σήμερα όμως υπάρχει το «σύννεφο».

Τα δεδομένα δεν αποθηκεύονται σε σκληρούς δίσκους αλλά σε απομακρυσμένα δίκτυα, εξαλείφοντας την ανάγκη για αγορά πανάκριβου εξοπλισμού.

Ο καθένας αγοράζει μόνο ό,τι χρησιμοποιεί, όπως ακριβώς γίνεται με το ρεύμα: πληρώνουμε ό,τι καταναλώνουμε, χωρίς να έχουμε στο σπίτι μας… εργοστάσια ηλεκτρικής ενέργειας.


Το cloud computing – «υπολογιστική νέφους» στα ελληνικά – αποτελεί το νέο μεγάλο στοίχημα της πληροφορικής. Ολοι οι ισχυροί παίκτες της αγοράς (Amazon, Microsoft και Apple) έχουν δημιουργήσει τις δικές τους πλατφόρμες στο «σύννεφο», προσφέροντας πληθώρα λύσεων για ιδιώτες και επιχειρήσεις.

Η εταιρεία ερευνών Forrester προβλέπει ότι ο τζίρος της παγκόσμιας αγοράς του cloud computing θα αγγίξει τα 241 δισ. δολάρια το 2020. Δεν αποτελεί, λοιπόν, έκπληξη το γεγονός ότι η Amazon, «βασίλισσα» στις πωλήσεις βιβλίων στο Ιντερνετ, ρίχνει τώρα όλο το βάρος της στο «σύννεφο».

Ηδη πολλοί επωφελούνται της νέας τεχνολογίας. Κάθε μέρα που περνά η Climate Corporation, μια νεοσύστατη εταιρεία με έδρα το Σαν Φρανσίσκο, εκτελεί πάνω από 10.000 προσομοιώσεις για τον καιρό των προσεχών δύο ετών σε ένα εκατομμύριο γεωγραφικά σημεία των ΗΠΑ. Κατόπιν συνδυάζει τα στοιχεία αυτά με δεδομένα για τη δομή του εδάφους στην εκάστοτε περιοχή και συντάσσει εκθέσεις βάσει των οποίων ασφαλίζονται οι καλλιέργειες χιλιάδων αγροτών. Συνεχίστε να διαβάζετε »

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 08 2012

κοινωνική προσφορά και αλληλεγγύη

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση,Κόσμος και με ετικέτα:

ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΑΣΤΕΓΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΘΗΝΑΙΩΝ έχει ανάγκη από ρούχα, σεντόνια, παπλώματα. Εάν έχετε ρούχα (παιδικά /γυναικεία/ανδρικά), σεντόνια, παπλώματα που δεν χρειάζεστε πια, το ίδρυμα αστέγων Κ.Υ.Α.Δ.Α. δέχεται καθημερινά προσφορές 8:00-3:00 στην Πειραιώς 35.
Τηλέφωνα επικοινωνίας: 2105239465 και 2105246516 2105246516

e-mail: kyada@otenet.gr

ηλεκτρονική Διεύθυνση: http://www.kyada.gr/

Το Χατζηκυριάκειο ίδρυμα παιδικής προστασίας χρειάζεται βιβλία όλων των ηλικιών για την ενίσχυση της βιβλιοθήκης του. Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε στο 2104515387 2104515387 ή επισκεφτείτε το site http://www.xatzikiriakio.gr/
ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΡΑΒΑΝΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΠΛ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ 1,  Τ.Κ. 105 53 ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ. 210 3314334 – 210 3378412 – 2103816886
ΦΑΞ:210 3314334
Mαγαζί μεταχειρισμένων: Φειδίου 14-16 106 78 Αθήνα
Tηλ/Fax: 210 3816886

Habitat for Humanity, Greater Athens , Stratigou Eindou 14, 185 36mailto:36hfhgr@ath.forthnet.gr Piraeus , Greece , Tel: +30 (210) 418-2251

Ομάδα ΡΕΤΟ, πρώην ναρκομανών.

Παίρνουν οτιδήποτε, είτε λειτουργεί, είτε όχι, και απασχολούν άτομα για επισκευές ή κατασκευές.

Έχουν ένα ή δύο μαγαζιά με μεταχειρισμένα αντικείμενα/έπιπλα κτλ.

Παραλαμβάνουν από το σπίτι, μεγάλα και μικρά αντικείμενα (έπιπλα, ηλεκτρικές/ηλεκτρονικές συσκευές, ρούχα, παιχνίδια κ.ά) 210 66 25 096

«Πράσινος Γάτος»: ανακύκλωση προιόντων

Ο Πράσινος Γάτος δέχεται τα πράγματα που δεν χρειαζόμαστε πια.

Αντί να τα ανεβάσουμε στο πατάρι ή (πόσω μάλλον) να τα πετάξουμε στα σκουπίδια, μπορούμε να ανηφορίσουμε την οδό Ιπποκράτους και να αφήσουμε τη κ. Σοφία Φιλέρη και το… γάτο της να βρουν γι’ αυτά νέο ιδιοκτήτη. Προηγουμένως, η Σοφία θα έχει… ζυγίσει το νέο εμπόρευμα και θα μας έχει δώσει ένα άκρως συμβολικό αντίτιμο.

Στον Πράσινο Γάτο μπορεί κανείς να βρει πληθώρα αντικειμένων, από ρούχα (τα οποία, σημειώνουμε, πλένονται σε επαγγελματικά πλυντήρια με έξοδα της ιδιοκτήτριας και σιδερώνονται από την ίδια!), μέχρι CD, DVD, βιβλία σε όλες τις γλώσσες, παιχνίδια, αλλά και χειροποίητα αντικείμενα, με τιμές από 1,5 ευρώ μέχρι περίπου 50 (τόσο κοστολογήθηκε ένα επώνυμο ταγιέρ).

Ο Γάτος τροφοδοτεί συνεχώς οργανώσεις, όπως π.χ. η “Κλίμακα” η οποία δραστηριοποιείται στο χώρο των αστέγων, ενώ βρίσκεται σε συνεργασία και με βιοτεχνία στα Καμίνια που φτιάχνει στουπιά από ανακυκλωμένα υφάσματa (από άρθρο της εφημερίδας Καθημερινή). Πράσινος Γάτος, Ιπποκράτους 142, 6979178257


SKOROS

Στο πλαίσιο της προσπάθειάς για μια αλληλέγγυα οικονομία και μια εναλλακτική μορφή οικονομικής ζωής, ο Σkόρος αποφάσισε να πειραματιστεί με έναν διαφορετικό τρόπο «κατανάλωσης».
Ένα πάρε-δώσε χωρίς χρήματα, έναν χώρο ανταλλαγής και αλληλεγγύης.

Στο χαριστικό παζάρι υπάρχουν διάφορα αντικείμενα που για κάποιον δεν είναι χρήσιμα αλλά που κάποιος άλλος μπορεί να τα χρειάζεται. Επειδή δεν είναι όλα για τα σκουπίδια: τα πράγματα χάνουν την αξία τους όταν δεν χρησιμοποιούνται.
Ξαναδίνουμε αξία, προσφέρουμε πράγματα αχρησιμοποίητα αλλά όχι άχρηστα.
Χωρίς τιμή (γιατί άλλο αξία και άλλο τιμή), χωρίς χρήματα.
Χωρίς να χρειάζεται να φέρουμε κάτι για να πάρουμε κάτι άλλο.
Μόνος όρος: να χρησιμοποιήσουμε αυτό που θα πάρουμε.
Η επαναχρησιμοποίηση δεν είναι άμυνα ή μειονέκτημα, είναι πρόταση και στόχος.
Δεν σημαίνει φιλανθρωπία ή άδειασμα της αποθήκης και της ντουλάπας μας αλλά αλληλεγγύη.
Χωρίς αντίτιμο σημαίνει προσφέρω, μοιράζομαι.

Φέρτε αντικείμενα, ρούχα, βιβλία, cd, και ό,τι άλλο δεν χρησιμοποιείτε στο πατάρι του Σπόρου και πάρτε ό,τι σας είναι χρήσιμο!

Για τα προϊόντα που μπορεί να βρει κανείς στον Σκόρο, αλλά και περισσότερες πληροφορίες για τη φιλοσοφία του, επισκεφτείτε το http://skoros.espiv.net/about

O Σκοροχώρος βρίσκεται στην γωνία Ζ. Πηγής & Ερεσού στα Εξάρχεια. Τηλέφωνο επικοινωνίας: 6981076913
Ώρες λειτουργίας:

Δευτέρα – Πέμπτη 17:30 20:30
Παρασκευή 17:30 22:30
Σάββατο 11:30 15:00


xariseto.gr (Reuse, Reduce, Recycle)

Στο πλαίσιο της προσπάθειάς για μια αλληλέγγυα οικονομία και μια εναλλακτική μορφή οικονομικής ζωής, το xariseto.grπροτείνει ένα διαφορετικό τρόπο «κατανάλωσης».
Ένα πάρε-δώσε χωρίς χρήματα, ένα χώρο αλληλεγγύης.
Στο website μπορεί να βρει κανείς διάφορα αντικείμενα που για κάποιον δεν είναι χρήσιμα αλλά κάποιος άλλος μπορεί να τα χρειάζεται.
Εξάλλου, όπως λένε και οι δημιουργοί του xariseto.gr, “Η επαναχρησιμοποίηση δεν είναι ντροπή ή μειονέκτημα, είναι πρόταση και στόχος , είναι ένας εναλλακτικός τρόπος ανακύκλωσης!     http://www.xariseto.gr/

FreeCycle

Το κίνημα freecycle ξεκίνησε το 2003 στην Αριζόνα και από τότε έχει επεκταθει σε 75 χώρες σε όλον τον κόσμο. Ασφαλώς και λειτουργεί και στην Ελλάδα. Αρκεί να ρίξετε μία ματιά και να εγγραφείτε στο http://groups.yahoo.com/group/AthensGreeceFreecycle/

Άλλη μια έξυπνη λύση στο πρόβλημα της υπερκατανάλωσης και της ανακύκλωσης. Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφτείτε το επίσημο website του freecycle www.freecycle.org


Απόρριψη ογκωδών αντικειμένων από το Δ. Αθηναίων
Ένα τηλέφωνο στην υπηρεσία καθαριότητας του Δημοτικού Διαμερίσματος που ανήκουμε ή στο 1960 της Δ/νσης Καθαριότητας ή στο 1595 της Γραμμής του Δημότη, αρκεί ώστε να διευκρινιστεί η ώρα που μπορούμε να βγάλουμε το ογκώδες αντικείμενο που επιθυμούμε να απορρίψουμε

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 07 2012

αγιασμός – βιβλία

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα:

Ο θα γίνει την Τρίτη 11 Σεπτ. στις 10:00 π.μ.

Θα δοθούν επίσης και τα .

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Σεπ 04 2012

εκπαιδευτικά προγράμματα από τη στέγη γραμμάτων και τεχνών

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα:

ο κατάλογος

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Αυγ 30 2012

7 εξισώσεις που άλλαξαν τον κόσμο

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση,Φυσική και με ετικέτα:

Καμία από τις καθημερινές μας συνήθειες δεν θα ήταν εφικτή χωρίς τις επτά εξισώσεις

Για να φθάσει στο ντους σας το νερό χρειάζεται μια σειρά από εξισώσεις που ρυθμίζουν την παροχή και τη ροή του

Το ξυπνητήρι χτυπάει. Κοιτάζετε το ρολόι. Η ώρα είναι 6.30 το πρωί. Δεν έχετε καλά-καλά σηκωθεί από το κρεβάτι και ήδη τουλάχιστον έξι μαθηματικές εξισώσεις έχουν μπει στη ζωή σας. Το τσιπάκι της μνήμης που αποθηκεύει την ώρα στο ρολόι σας δεν θα μπορούσε να φτιαχτεί χωρίς μια βασική εξίσωση της Κβαντομηχανικής. Η ώρα του έχει οριστεί από ένα ραδιοηλεκτρικό σήμα το οποίο δεν θα είχαμε επινοήσει ούτε στα όνειρά μας χωρίς τις τέσσερις εξισώσεις του ηλεκτρομαγνητισμού του Τζέιμς Κλαρκ Μάξγουελ. Αυτό δε το σήμα μεταδίδεται με βάση τον τύπο που είναι γνωστός ως κυματική εξίσωση. Κολυμπάμε συνεχώς σε έναν κρυφό ωκεανό εξισώσεων. Υπάρχουν πίσω από τις μεταφορές, το οικονομικό σύστημα, την Υγεία, την πρόληψη και τη διερεύνηση του εγκλήματος, τις επικοινωνίες, το φαγητό, το νερό, τη θέρμανση και τον φωτισμό μας.

Οταν μπαίνετε στο ντους εξισώσεις ρυθμίζουν την παροχή του νερού σας. Τα δημητριακά στο πρωινό σας προέρχονται από σοδειές που καλλιεργήθηκαν με τη βοήθεια στατιστικών εξισώσεων. Το αεροδυναμικό σχήμα του αυτοκινήτου με το οποίο πηγαίνετε στη δουλειά σας οφείλεται ως έναν βαθμό στις εξισώσεις Ναβιέ – Στρόουκς που περιγράφουν πώς ο αέρας ρέει γύρω του. Ανοίγοντας τον πλοηγό σας μπαίνετε ξανά στο πεδίο της Κβαντικής Φυσικής, όπως και σε αυτό των νόμων του Νεύτωνα για την κίνηση και τη βαρύτητα, οι οποίοι βοήθησαν στην εκτόξευση και στον καθορισμό της τροχιάς των γεωδαιτικών δορυφόρων. Η συσκευή χρησιμοποιεί επίσης εξισώσεις-γεννήτριες τυχαίων αριθμών για τον συγχρονισμό των σημάτων, τριγωνομετρικές εξισώσεις για τον υπολογισμό της θέσης, καθώς και την ειδική και γενική σχετικότητα για την ακριβή ανίχνευση της κίνησης των δορυφόρων υπό τη βαρύτητα της Γης.

Χωρίς εξισώσεις το μεγαλύτερο μέρος της τεχνολογίας μας δεν θα είχε εφευρεθεί ποτέ. Βεβαίως σημαντικές εφευρέσεις όπως η φωτιά και ο τροχός προήλθαν χωρίς καμία μαθηματική γνώση. Παρ’ όλα αυτά χωρίς τις εξισώσεις θα βρισκόμασταν ακόμη σε έναν κόσμο του Μεσαίωνα.

Οι εξισώσεις δεν περιορίζονται όμως μόνο στην τεχνολογία. Χωρίς αυτές δεν θα κατανοούσαμε τη Φυσική που διέπει τις παλίρροιες, τα κύματα που σκάνε στην ακτή, τις συνεχείς μεταβολές του καιρού, τις κινήσεις των πλανητών, τα πυρηνικά καμίνια των άστρων, τις σπείρες των γαλαξιών – την απεραντοσύνη του Σύμπαντος και τη θέση μας μέσα σε αυτό.

Υπάρχουν χιλιάδες σημαντικές εξισώσεις. Οι επτά στις οποίες επικεντρώνομαι εδώ – η κυματική εξίσωση, οι τέσσερις εξισώσεις του Μάξγουελ, ο μετασχηματισμός του Φουριέ και η εξίσωση του Σρέντινγκερ – απεικονίζουν πώς οι εμπειρικές παρατηρήσεις οδήγησαν σε εξισώσεις τις οποίες χρησιμοποιούμε τόσο στην επιστήμη όσο και στην καθημερινή ζωή.

Ενας κόσμος κυμάτων

Κατ’ αρχάς, η κυματική εξίσωση. Ζούμε σε έναν κόσμο κυμάτων. Τα αφτιά μας ανιχνεύουν κύματα συμπίεσης στον αέρα ως ήχους, ενώ τα μάτια μας ανιχνεύουν κύματα φωτός. Οταν ένας σεισμός πλήττει μια πόλη, η καταστροφή προκαλείται από σεισμικά κύματα που κινούνται μέσα στη Γη. Θα ήταν δύσκολο οι μαθηματικοί και οι επιστήμονες να μην προβληματιστούν σχετικά με τα κύματα, η αφορμή όμως ήρθε από τις τέχνες: πώς παράγει ήχο ένα βιολί; Συνεχίστε να διαβάζετε »

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Αυγ 30 2012

διαδικτυακή ξενάγηση στο CERN

Συντάκτης: κάτω από Φυσική και με ετικέτα: , ,


Μια διαδικτυακή ξενάγηση στο CERN που οργάνωσε το ερευνητικό κέντρο «Δημόκριτος» αναρτήθηκε την Παρασκευή στο δικτυακό τόπο blod.gr, ο οποίος συγκεντρώνει ομιλίες, διαλέξεις και εκδηλώσεις από όλο το φάσμα της επιστημονικής και πνευματικής ζωής.

Η διαδικτυακή ξενάγηση στον CERN και τον Μεγάλο Επιταχυντή Αδρονίων πραγματοποήθηκε μέσω Skype στον «Δημόκριτο» τη Δευτέρα 9 Ιουλίου, πέντε ημέρες μετά την ανακοίνωση για την ανακάλυψη ενός νέου σωματιδίου που πιθανότατα είναι το μποζόνιο Χιγκς.

Στο πλαίσιο διάλεξης του δρ Θεόδωρου Γέραλη, κύριου ερευνητή στο Ινστιτούτο Πυρηνικής και Σωματιδιακής Φυσικής του ΕΚΕΦΕ «Δημόκριτος», τρεις φοιτητές – Ελένη Ντόμαρη, Ιάσων Τόψης-Γιώτης, Αλέξης Καλογερόπουλος -που κάνουν τη διδακτορική διατριβή στο CERN ανέλαβαν το ρόλο ξεναγού και περιηγήθηκαν στους εργαστηριακούς χώρους του CERN με την ερασιτεχνική τους κάμερα.

Ολόκληρο το βίντεο με τη διάλεξη του δρ Γέραλη και την ξενάγηση στο CERN προβάλλεται αποκλειστικά στο blod.gr του Ιδρύματος Μποδοσάκη.

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Αυγ 29 2012

Μπενουά Μάντελμπροτ: Φράκταλ και η τέχνη της τραχύτητας

Συντάκτης: κάτω από Μαθηματικά και με ετικέτα: , , ,

Στο TED2010, ο θρύλος των μαθηματικών Μπενουά Μάντελμπροτ αναπτύσει ένα θέμα που συζήτησε για πρώτη φορά στο TED το 1984 – η ακραία πολυπλοκότητα της τραχύτητας, και ο τρόπος που τα μαθηματικά των φράκταλ μπορούν να εντοπίσουν τάξη σε μοτίβα που φαίνονται πολύπλοκα χωρίς τη δυνατότητα να τα κατανοήσουμε.

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Αυγ 28 2012

οι επιτυχόντες μαθητές του σχολείου στις πανελλαδικές εξετάσεις

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα: , , ,

Το ποσοστό επιτυχίας εισαγωγής στην ανώτατη εκπαίδευση των μαθητών μας είναι 94%.

Σε Πανεπιστημιακές σχολές 59% και σε ΤΕΙ 41%.

Σε τμήματα της  Αθήνας – Πειραιά πέτυχαν το 56%.

Συγχαρητήρια στους μαθητές μας, για την επιτυχία τους και καλή πρόοδο στις σπουδές τους.

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Αυγ 27 2012

οι βάσεις εισαγωγής στην Ανώτατη εκπαίδευση

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα: , ,

Σύγκριση βάσεων Γενικών Λυκείων 2011 με 2012 (90%)

Βάσεις εισαγωγής 2012 (10%)

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Αυγ 17 2012

η εξεταστέα ύλη των Πανελλαδικά εξεταζόμενων μαθημάτων

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα:

Στο ΦΕΚ 2156/2012 ανακοινώθηκε η εξεταστέα ύλη των Πανελλαδικά εξεταζόμενων μαθημάτων της Γ΄ τάξης του Γενικού Λυκείου και της Δ΄ τάξης του Εσπερινού Γενικού Λυκείου για το σχολικό έτος 2012−2013.

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Ιούλ 30 2012

η επιβίωση της θαλάσσιας χελώνας

Συντάκτης: κάτω από ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ και με ετικέτα:

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

Ιούλ 30 2012

Ερατοσθένης – υπολογισμός περιφέρειας της Γης, μέσα από ένα πηγάδι, πριν από 23 αιώνες!

Συντάκτης: κάτω από Εκπαίδευση και με ετικέτα: ,

14 απαντήσεις μέχρι τώρα

« Προηγ - Επόμενα »