τρία συνέδρια εκατονταετηρίδας: 1912 -2012

Προσεχής ομιλητής σε τρία συνέδρια στα πλαίσια του εορτασμού της εκατονταετηρίδας από την απελευθέρωση του 1912:

α) Τετραήμερο συνέδριο, οργανωμένο από το Δήμο Κοζάνης, στην αίθουσα του Κοβενταρείου με τίτλο Kοζάνη, 600 χρόνια Iστορίας Γένεση και Ανάπτυξη μιας Mακεδονικής Mητρόπολης.

Η ανακοίνωσή μου “Mεσοπόλεμος, Kατοχή και Eμφύλιος στην περιοχή Kοζάνης θα εκφωνηθεί Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου 2012/10:45΄ (ελπίζω, διότι το διανεμηθέν πρόγραμμα γράφει Σάββατο 29.09.2012).

β) Διημερίδα στην Πτολεμαΐδα με τίτλο Εορδαία: Όψεις ενός αιώνος, Ιστορία, Κοινωνία, Άνθρωποι.

Η ανακοίνωσή μου (εκφωνείται  μάλλον Σάββατο 6η Οκτωβρίου/19:40΄) τιτλοφορείται “Κατοχή κι Εμφύλιος στην Εορδαία: 1941 -1949″.

Ερευνά τις αιτίες δημιουργίας και παρακολουθεί την πορεία ομοειδών ή αντίθετων στρατοπέδων όπως το ΕΑΜ/ΕΛΑΣ/ΔΣΕ από το ένα μέρος, η ΕΕΕ/ΥΒΕ/ΕΚΑ/ΠΑΟ/ΕΣΟ/ΕΕΣ από το άλλο, συμπλέκοντας τόσο τους Γερμανούς κατακτητές (ολοκαύτωμα Μεσόβουνου, πυρπολήσεις Ποντοκώμης, Ερμακιάς, Πύργων) όσο και το Εθελοντικόν Σώμα Γ. Πούλος τα πρώτα έτη, τους βόρειους γείτονες την ίδια περίοδο και μετέπειτα.

γ) Διήμερο συνέδριο, οργανωμένο από το Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κοζάνης, στην Κοζάνη με τίτλο Δυτική Μακεδονία: από την αναζήτηση της εθνικής ταυτότητας ως σήμερα.

Η ανακοίνωσή μου με τίτλο «Τάσσομαι εις το πλευρόν της Εθνικής Κυβερνήσεως» θα εκφωνηθεί μάλλον Σάββατο 3η Νοεμβρίου 2012. Εξετάζει την περίοδο 1967 -1974 μέσα από την οπτική της κοζανίτικης εφημερίδας Δυτική Μακεδονία.

Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο

Kontrastprogramm και Ιχνηλάτης: Μετέωρα 08.09.12

Στα Μετέωρα έκλεισε χτες η αυλαία Σχολής Αναρρίχησης Μέσου επιπέδου με εκπαιδευτή τον οδηγό βουνού Χρήστο Ανανιάδη.

Πρώτη μέρα Σάββατο, ηλιοφάνεια από το πρωί. Συνάντηση στο κάμπιγκ “Βράχος” του Καστρακίου κι αναχώρηση κοντά στις 9.

Η πορεία για τη βάση της  διαδρομής Kontrastprogramm, (στο βράχο Μεγάλη Αγυιά), δυσκολία 6+, περίπου 270 μέτρα, πάντως εξωτική: περπάτημα σε τσιμεντένιο δρόμο (συνηθίζονταν πριν έλθει η άσφαλτος στα χωριά),  πρωινή λειτουργία σε ξωκλήσι με αρκετό κόσμο στο προαύλιο λόγω της στενότητας του χώρου, το ασκητήριο του Αγίου Νικολάου Μπαντουβά κρεμασμένο, σκιερό μονοπάτι, επιβλητικοί βραχώδεις όγκοι εκατέρωθεν.

Δύο σχοινοσυντροφιές, ήμουν στη δεύτερη.  Άρχισε πρώτος ο όπως πάντα πρόθυμος και τολμηρός Ηλίας εκτελώντας άψογα ως το πρώτο ρελέ τη σχισμή. Ως το δεύτερο ρελέ μπήκε ο γράφων: στην αρχή σχισμή, έπειτα καμινάδα. Τρίτος ο Αλέξανδρος σε καμινάδα.

‘Επειτα ο Ηλίας συνδέοντας δύο σκοινιές με μία ανασφάλιστη σχεδόν τραβέρσα και πάλι ο ίδιος ως το 8ο ρελέ, διαδρομή με επίφοβο ραν άουτ. Εκεί μεταξύ 7ου κι 8ου ρελέ σε τραβέρσα είχε ο γράφων μικρή πτώση προσπαθώντας να ξεμπλέξει τα σκοινιά.

Την τελευταία διαδρομή ως το 9ο ρελέ εκτέλεσε ο γράφων. Ανεβήκαμε ως τη σπηλιά κάτω από την κορυφή κι αναγκαστήκαμε να τηλεφωνήσουμε, διότι δεν μπορούσαμε να βρούμε το μονοπάτι του γυρισμού.

Με ραπέλ τελικά από ένα δέντρο, κατεβήκαμε σε πλάτωμα με δεξαμενές νερού σκαμμένες στο βράχο κι από εκεί κάτω στη βόρεια βάση της Αγυιάς. Είχαμε κλείσει περισσότερες από 8 ώρες στο βράχο, χωρίς πολύ νερό μαζί μας. Προσωπικά διέθετα δανεικά (από το Jason) υποδήματα.

Δείπνο στο Πανελλήνιον της Καλαμπάκας κι απολογισμός της ημέρας.

Την επόμενη μέρα το πρωί με τα δικά μου πλέον αναρριχητικά παπούτσια προσεγγίσαμε το βράχο της Καμπάνας τρεις σχοινοσυντροφιές. Οι δύο μπήκαν στην Alemmanischer Schelledanz, ενώ εμείς με τον Ηλία προτιμήσαμε να αναρριχηθούμε στην κορυφή από τη γειτονική διαδρομή “Ιχνηλάτης”, περίπου 120 μέτρα, δυσκολία 7+, πυκνά ασφαλισμένη όμως πλάκα.

Ξεκίνησε επικεφαλής ο Ηλίας ως το πρώτο ρελέ. Έπειτα εγώ ως το δεύτερο, ο Ηλίας ως το τρίτο και τέταρτο. Διαθέτοντας τη χτεσινή εμπειρία, ανεβήκαμε ευκολότερα και ταχύτερα. Στο ραπέλ όμως μας έφυγε κάτω ένα ρεβέρσο, μάταια το ψάξαμε μέσα στη βλάστηση.

Τελικός απολογισμός κι αποχαιρετιστήρια στο κάμπιγκ Βράχος.

Κατηγορίες: ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ | Γράψτε σχόλιο

Το νέο βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού: παρουσίαση στο 12ο ΔΣ Πτολεμαϊδας

Όπως είχε λεχθεί παρουσιάστηκε στους δασκάλους της 4ης Περιφέρειας Κοζάνης από το γράφοντα στις 8:30΄ το πρωί της 8ης Σεπτεμβρίου 2012 στην αίθουσα τελετών του 12ου ΔΣ Πτολεμαΐδας  το νέο βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού.

Με τη συνοδεία οπτικής παρουσίασης η ανακοίνωση κινήθηκε σε τρία πλαίσια:

Πρώτο έγινε λόγος για:

α) τα προτερήματα του ιστορικού

β) ορισμένες παλαιές και νέες απόψεις για την Ιστορία

γ) άρθρο εφημερίδας με το κείμενο “Στη συγγραφική ομάδα του κ. Κολιόπουλου δεν υπάρχει κανένας εκπαιδευτικός της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, παρ’ ότι το βιβλίο θα απευθύνεται σε μαθητές της Στ’ Δημοτικού”

Έπειτα αναλύθηκε η δομή του τριμερούς διδακτικού πακέτου: βιβλίο μαθητή, τετράδιο εργασιών, βιβλίο δασκάλου.

Τέλος  διεξήχθη διάλογος μεταξύ παρουσιαστή και ακροατηρίου. Οι ερωτήσεις κυμάνθηκαν μεταξύ ιδεολογίας (ιστορική π.χ. σχολή ένταξης) και πρακτικής (χρόνος διδασκαλίας) κι απαντήθηκαν περίπου ως εξής: το βιβλίο κινείται στα πλαίσια του δεδομένου πατριωτισμού των Ελλήνων. Είναι έργο καθαρόαιμων ιστορικών και διδακτόρων της Ιστορίας, εύτολμων και δυσχείρωτων. Μπορεί να διδαχθεί από το δάσκαλο με ποικίλους τρόπους: παραγωγικά π.χ. (από τον τίτλο με άνοιγμα προς τις υπαρκτές πηγές, δικές του ή των μαθητών), επαγωγικά, περιληπτικά με διαθεματικές προσφύσεις, διαφοροποιημένα ή ως άλλως αυτός επιθυμεί.

Ένα μεγάλο ευχαριστώ στο σχολικό σύμβουλο Δημήτριο Πλωμαρίτη για την πρόσκλησή του κι επίσης στους παρόντες δασκάλους που συνέβαλαν στη μέθεξη ρωτώντας είτε τοποθετούμενοι.

Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο

εικονική διδασκαλία, μικροδιδασκαλία: επιμόρφωση στο ΠΕΚ Κοζάνης

Πρωινός στην “εισαγωγική επιμόρφωση 2012 -2012″ χτες 6η Σεπτεμβρίου 2012 στο 3ο Λύκειο Κοζάνης στα πλαίσια του τοπικού ΠΕΚ με δύο θέματα: εικονική διδασκαλία (προσομοίωση) και μικροδιδασκαλία.

Στην εικονική διδασκαλία μπροστά από οπτική παρουσίαση δίδαξα επαγωγικο -διαλογικά το μάθημα “Οι αγώνες των Σουλιωτών“, ληφθέν από την πρόσφατα εκτυπωθείσα Ιστορία της ΣΤ΄ Δημοτικού. Είχε δοθεί αυτό εντύπως στους επιμορφούμενους μαζί με το συγγενές κεφάλαιο από το βιβλίο δασκάλου. Επίσης συμπληρωματικώς οι “μαθητές” είχαν λάβει το σχετικό μέρος του ΔΕΠΠΣ -ΑΠΣ της Ιστορίας κι ένα αξιολογικό ερωτηματολόγιο.

Το επόμενο δίωρο οι εκπαιδευτικοί (διαφόρων ειδικοτήτων ΠΕ και ΔΕ) με αχρείαστη την οπτική αρωγή μου επεξεργάστηκαν και παρουσίασαν εργαζόμενοι ομαδικώς τρεις ρωμαλέες μικροδιδασκαλίες: ένα σχέδιο εργασίας στην Ψυχολογία Γυμνασίου, έτερη για τη Γλώσσα Α΄ τάξης Δημοτικού και τελευταία για τα Μαθηματικά της Δ΄ Δημοτικού.

Επρόκειτο για μία εξαιρετικά ενδιαφέρουσα συνάντηση με 20 νέους ανθρώπους.

Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο

Παρουσιάσεις του νέου βιβλίου Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού

Στα χέρια του γράφοντος περιήλθε το άρτι εκδοθέν βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού προς χρήσιν των μαθητών με τον ακριβή τίτλο “Ιστορία του νεότερου και σύγχρονου κόσμου”.

Οι συγγραφείς του, Ιωάννης Κολιόπουλος, Αθανάσιος Καλλιανιώτης, Ιάκωβος Μιχαηλίδης και Χαράλαμπος Μηνάογλου, ιστορικοί όλοι και διδάκτορες της νεότερης και σύγχρονης Ιστορίας, επιμελήθηκαν επιπλέον τα συνοδευτικά “Τετράδιο Εργασιών” για το μαθητή και “Βιβλίο Δασκάλου” για τους εκπαιδευτικούς (το τελευταίο δεν ευρέθη σε έντυπη μορφή).

Το διδακτικό αυτό πακέτο κατόπιν πρόσκλησης του ευθαρσούς σχολικού συμβούλου Δημητρίου Πλωμαρίτη θα παρουσιαστεί πρώτη φορά από το γράφοντα στην Πτολεμαΐδα σε δασκάλους της 4ης περιφέρειας ΔΕ Κοζάνης  την 7η Σεπτεμβρίου 2012.

Ακολούθως την 13η του επομένου μηνός ο γράφων θα ασχοληθεί με το ίδιο διδακτικό πακέτο σε εισήγησή του στο Α΄ εξάμηνο του Λαϊκού Πανεπιστημίου Κοζάνης με τίτλο “Τα βιβλία Ιστορίας του Δημοτικού: 21ος αιώνας μ.Χ.”

Οι ενδιαφερόμενοι δάσκαλοι, φιλίστορες ή διανοητές μπορούν να μελετήσουν σχετικώς κατεβάζοντας τα εξής:

Βιβλίο Μαθητή

Τετράδιο Εργασιών

Βιβλίο Δασκάλου

ΔΕΑΠΠΣ -ΑΠΣ

Κατηγορίες: ΛΑΪΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ | 1 σχόλιο

Μουσική και Ποίηση στα Καραούλια Λευκοπηγής

31η Αυγούστου 2012, βράδυ, φεγγάρι ολόγιομο. Καλεσμένοι προφορικώς από τον εκδότη της Πνευματικής Επιθεώρησης “Παρέμβαση” στη Β΄ σύνοδο μουσικής και ποίησης στα Καραούλια Λευκοπηγής.

Γνωστός ο τόπος από παλαιότερες προπονήσεις σχετικές με αγώνες ορεινού ποδηλάτου -πρωτεύσαμε εκεί, τυχαία μάλλον, δυάκις- αλλά όχι και το αμπέλι όπου θα διεξαγόταν η εκδήλωση. Αμπέλι προφανώς με κτίσμα μέσα, υποθέσαμε, και μάλλον σε περίοπτη θέση όπως δήλωνε και το τοπωνύμιο “Καραούλια”, τουρκικής ή σλαβικής προέλευσης κατά το μύστη της ελληνικής Γ. Μπαμπινιώτη.

Περιπλανώμενοι όχι πολύ ανακαλύψαμε τον τόπο, τον οποίο προσεγγίσαμε πεζοί ακούγοντας το Γ. Καραχισαρίδη να εκφωνεί Τόμας Έλιοτ: “το ανθρώπινο είδος δεν αντέχει και πολύ πραγματικότητα”. Ενδιάμεσα ο συνθέτης Παναγιώτης Δημόπουλος έπαιζε πιάνο, ενώ ένα κορίτσι τον συνόδευε τραγουδώντας ξενόγλωσσα άσματα.

Η κεντρική σκηνή στη βεράντα ενός πέτρινου υποστατικού κάτω από ηλεκτρικό φως, ενώ ο περίγυρος, δρύες κι άμπελος φωτίζονταν με κεριά, όντως υποβλητική ατμόσφαιρα με τα αχνά φώτα των χωριών του Τσιαρτσιαμπά στο βάθος.

Στο τέλος ακολούθησε δωρεάν εστίαση: γλυκά Βελβεντού, ντόπια σύκα και κρασί, αναψυκτικά της 3Ε και τα σχετικά. Συζήτηση έπειτα διάφορη σε ομάδες των οποίων η σύνθεση άλλαζε.

Περισσότεροι από μισή εκατοντάδα οι ακροατές [117 κατά το διευθυντή της Παρέμβασης], η (φιλολογική) διανόηση της περιοχής. Κανείς γνώριμος της Εκπαίδευσης, της βάσης ή εκ των στελεχών, με την εξαίρεση δύο νεαρών φιλολογισσών κι ενός συνομήλικού των Φυσικού- από βιοτικές ανάγκες ίσως (η μετακίνηση κοστίζει), από ήδη προκαθορισμένες συναντήσεις κι εργασίες ή από έλλειψη ανοιγμάτων σε όλες τις συγκινήσεις κι εμπειρίες όπως γράφει ο Γάλλος ιστορικός Ανρί Μαρρού.

Ενδιαφέροντα κι εδώ τα δίπολα: ελληνική φύση -δυτική τέχνη, φως -σκοτάδι, καθιστοί -όρθιοι, γνωστοί -άγνωστοι.

Υ.Γ. Για την ίδια εκδήλωση βλ. στην Παρέμβαση όπου και η αφίσα, χορηγία των Σ. Σιουτζιούκη και Κ. Καραδίσογλου. Ακόμη στο Vetonews και στο kozan όπου σχετικές οπτικοακουστικές μαγνητοσκοπήσεις.

Κατηγορίες: ΦΩΤΟΓΕΓΟΝΟΤΑ | Γράψτε σχόλιο

“Σην Τρύπαν” Ξηρολίμνης 25.08.12

Ευχάριστη διακοπή της καλοκαιρινής ραστώνης από τον Ηλία: είμαι κοντά, θα έρθω με το Γιάννη, πάμε για αναρρίχηση το Σάββατο [25.08.12];

Σκέφτηκα την «Τρύπαν» Ξηρολίμνης (40.16.51Β/2137.51Α), όπως αποκαλούν οι προσφυγικής καταγωγής χωρίτες τη μεγάλη ανοιχτή σπηλιά στις ΝΑ υπώρειες του όρους Βέλια. «Σην Τρύπαν» είχα ανεβεί πριν από δύο ίσως δεκαετίες, για εξερεύνηση τότε κι όχι για αθλητισμό.

Ώρα 8 πρωί αφήσαμε το αυτοκίνητο στο τέλος του χωματόδρομου κι ανηφορίσαμε τη χαράδρα με αζιμούθιο το συγκρότημα των βράχων που στεφάνωναν τη σπηλιά. Ψηλόλιγνα, χρυσοκίτρινα χόρτα, «σατνιά» στην ιδιόλεκτο των εντοπίων», εμπόδιζαν την εύρεση μονοπατιών οπότε μπήκαμε σύντομα στο πυκνό.

Η γεύση αυθεντικών επιτόπιων κράνων ήταν απίθανο να κρύψει την πικρή αίσθηση της λαθροϋλοτομίας. Δυο, τουλάχιστον 50χρονες, αγριογκορτσιές είχαν κοπεί κι υποκλαπεί πρόσφατα από αρχάριους ασεβείς. Προς θήραν άραγε αναγκαίας ιδίας χειμωνιάτικης θαλπωρής, κτήσης χρημάτων μέσω εμπορίου ή απλώς απόλαυσης νεοπλουτισμού σε μεταλλική εστία εξοχικού; Θα συνεχίσουν οι αφανιστές τα προσφάγματα; Ποιος τους εμποδίζει;

Σε λίγο λιγότερο από μισή ώρα χωθήκαμε στο βαθύ ίσκιο της σπηλιάς ταράζοντας τα φωλιασμένα όρνια. Μάλλον οι πρόγονοί τους ενδιαιτώνταν εδώ κι αιώνες εδώ, αφού οι πρότεροι Τούρκοι κάτοικοι του χωριού το αποκαλούσαν «Σιαϊνλέρ». Η πηγή στο βάθος της πάντως απλησίαστη από τα χιλιάδες έντομα που αναζητούσαν νερό καθώς ο ήλιος έδειχνε όλο και περισσότερο τα διάπυρα δόντια του.

Βγήκαμε κι αρχίσαμε την εξερεύνηση των υπαρχόντων ασφαλισμένων πεδίων. Ένα σχετικά απόμακρο προς τα ανατολικά, έτερα δύο προς τα δυτικά (εκεί ανακαλύψαμε αργότερα ισάριθμα άλλα). Προκρίναμε τα τελευταία, αφού ένα ευμέγεθες παλιούρι προσέφερε κάλυψη στον ασφαλιστή.

Άρχισα πρώτος σε μία πλάκα, αλλά λίγο πριν από το ρελέ όπου ήθελε δυναμικό κράτημα καμένος εγκατέλειψα -έλλειψη συχνής επαφής με το βράχο, προθέρμανση καμία, δισταγμοί. Ανέλαβε επιτυχώς ο Ηλίας και μετά τοπ ρόουπ ο Γιάννης ο οποίος μας είπε πως η διαδρομή συνεχίζεται, κάτι που δεν είχαμε δει, μάλλον από τη συνήθη πίεση του επικεφαλής.

Ακολούθησα τοπ ρόουπ, ανασηκώθηκα πάνω από το ρελέ, τα πιασίματα καλά, αλλά στα δύο μέτρα από τα χέρια ένα άγριο μελίσσι χωμένο σε μία κάθετη σχισμή νευρίασε όταν με είδε. Φώναξα στον Ηλία να με κατεβάσει πριν απογειωθούν όλες οι φύλακες μέλισσες. Εξ αυτού ονομάσαμε τη διαδρομή «Μελίσσι». Πιθανή δυσκολία 5.

Περάσαμε σε μία γειτονική πλάκα. Μπήκα πρώτος, απρόσεχτος διέθετα μόνο 6 σετάκια, τα έβαλα, τελείωσαν, κατέβηκα αναγκαστικά! Ακολούθησε η Ηλίας φτάνοντας ως το ρελέ που δεν φαίνονταν από κάτω. Μετά τοπ ρόουπ ο Γιάννης. Δεν ακολούθησα. Την ονομάσαμε «Πέρα –δώθε» καθώς σε δύο σημεία βάλαμε προεκτάσεις ιμάντων. Πιθανή δυσκολία 6.

Μπήκα στην τελευταία διαδρομή, 5- μάλλον, πλάκα, που έφτανε ως ένα ανοιχτό κοίλωμα, την ονομάσαμε «Παρατημένο σκοινί», από το σκοινί που έδενε τα δύο ρελέ. Την εκτέλεσαν τοπ ρόουπ εξαιρετικά γρήγορα, ήταν μικρή με καλά πιασίματα, ο Ηλίας κι ο Γιάννης. Η ζέστα άρχισε να γίνεται ενοχλητική, ακόμα και κάτω από τον ίσκιο του θάμνου όπου γευματίσαμε ελαφρά.

Ανιχνεύοντας το τοπίο του γυρισμού αρχίσαμε την αποχώρηση, βρίσκοντας μάλλον τυχαία το σημαδεμένο μονοπάτι. Έπειτα από δέκα λεπτά στο θερμόμετρο του αυτοκινήτου 37 οι βαθμοί του Κελσίου κι εμείς πυριφλεγείς κι ιδρωμένοι. Ενδιαφέρουσα η εμπειρία, αλλά η θέα από το πεδίο μάλλον κλειστή, ένα τμήμα της Εγνατίας μόνο και μερικές πλαγιές του Μπουγαζιού. Δύσκολη σχετικά και η πρόσβαση.

[συμπλήρωση 03.09.12: Αφού φτάσαμε Κοζάνη, ο Ηλίας λησμόνησε τις αλεξήλιες διόπτρες του κάπου στο πεδίο, το επισκέφτηκε πάλι την ίδια μέρα, αλλά δεν τις βρήκε. Την επόμενη ημέρα προσπαθήσαμε με τη Μαρία να προσεγγίσουμε τη σπηλιά από πάνω μεριά, αλλά ερχόταν το λυκόφως κι αποχωρήσαμε. Χτες 02.09.12 ανέβηκα μόνος στη σπηλιά, μάταια έψαξα παντού (βλ. φωτό κάτω). Επρόκειτο για ένα εντυπωσιακό πρωινό από ατμοσφαιρική άποψη, αλλά θλιμμένο εκ της πραγματικότητας, καθώς εντόπισα έτερο κομμένο δέντρο κοντά στο δρόμο]

Κατηγορίες: ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ | Γράψτε σχόλιο

Στο Flash TV για το βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού

Πέμπτη 31η Μαϊου 2012, ώρα 22:30, καλεσμένος στο Flash TV Κοζάνης, στην εκπομπή “Πόντος ο Εύξεινος”, που επιμελούνται οι Αβραάμ Μιχαηλίδης και Κωνσταντίνος Περτσινίδης (στη φωτό στη μέση και δεξιά αντίστοιχα).

Οι θεματικές της ήταν: οι Εκδηλώσεις της 19ης Μαΐου στην Πλατεία Συντάγματος και η [αναμενόμενη] έκδοση του βιβλίου Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού, στη συγγραφή του οποίου έλαβα μέρος.

Ανάμεσα σε άλλα ομίλησα για:

α) το εφήμερο των πολιτικών ορθοτήτων σε σχέση με τη μονιμότητα της Ιστορίας

β) την επιστημοσύνη του βιβλίου Ιστορίας της ΣΤ΄: πρώτη φορά γράφτηκε από τέσσερις καθαρόαιμους ιστορικούς και διδάκτορες Ιστορίας

γ) για το περιεχόμενο του βιβλίου μας: συνειδητή αποφυγή μίας μεταμοντέρνας, ασφυκτικά κατακερματισμένης, περίληψης και διαπρύσια επιθυμία μέσω απλού ύφους για ανάδειξη πατριωτικών αρετών όπως ο ηρωισμός και η αυτοθυσία

δ) για τη δυναμική των λέξεων: άλλο η “απομάκρυνση των Ιταλών” από τη μεθόριο το 1940 κι άλλο το “έπος του ΄40”, αφού στο τελευταίο οι Έλληνες είχαν 12.000 νεκρούς και τριπλάσιους τραυματίες, όμως ηθικό ακμαιότατο που θα αποτελεί παράδειγμα ανά τους αιώνες!

ε) για τον περιβόητο “συνωστισμό” στη Σμύρνη του 1922, λέξη που μάλλον αντλήθηκε από το Βρετανό ιστορικό Ρίτσαρντ Κλογκ, ο οποίος όμως δεν παρέλειψε στην ιδία παράγραφο να αναφέρει την πυρά και τις σφαγές που διεξήγαν οι Τούρκοι εις βάρος των χριστιανικών πληθυσμών στη Μικρά Ασία.

Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο

Αναρρίχηση στη Ζηλνιά: Μποτίνη –Γουναρίδη και Κλασική 03.06.12

Καφές με το γυμναστή Ηλία Παπαγεωργίου στην πολύβουη πλατεία Λιτοχώρου κι απόφαση για αναρρίχηση στη Ζηλνιά, διαδρομή Μποτίνη –Γουναρίδη (V+, 160 μ) με σχοινί των 10,2, ένα 3άρι φρέντ κι εννέα καρυδάκια. Διαθέταμε επίσης μία φωτογραφία των βράχων κι ένα σκίτσο, κατεβασμένα από το www.routes.gr.

Κατηφορίζοντας το μονοπάτι, ελάχιστα μετά τη διασταύρωση προς το λιβάδι του Χούτου μία καλοστημένη ενέδρα ενήλικης οχιάς. Τη ρίξαμε ένα κλαδάκι, δεν παραμέρισε. Διχογνωμήσαμε για την τύχη της. Την απώθησα με ευγενή βιαιότητα και συνεχίσαμε ως τη βάση της διαδρομής, για την ακρίβεια λίγο προς τα δεξιά.

Μέσα σε δυνατό ήλιο η ετοιμασία. Επικεφαλής ο γράφων. Πρώτη ασφάλεια με σετάκι και ιμάντα σε σκουριασμένο καρφί, άλλα δύο σετάκια μετά σε πλακέτες, αλλά διστακτικός ζήτησα να κατεβώ.

Ανέλαβε τολμηρός όπως πάντα ο Ηλίας φτάνοντας ταχύτατα στο πρώτο ρελέ. Έφθασα κι εγώ προσέχοντας πολύ σε σχισμή που θεώρησα σαθρή. Αλλάξαμε το σχοινί και συνέχισε πάλι ο Ηλίας ως το δεύτερο ρελέ περνώντας σχετικά δύσκολα ένα, καλά ασφαλισμένο όμως εκτεθειμένο, δίεδρο. Τον ακολούθησα.

Στο πατάρι περπατήσαμε δεξιά προσπαθώντας μάταια να βρούμε τη συνέχεια της διαδρομής. Ένα δίεδρο φαίνονταν φιλικό, στήσαμε ρελέ σε ένα δέντρο με ιμάντες και με ελαφρά συστολή ξεκίνησα επικεφαλής ελπίζοντας να συναντήσω κάποια ένδειξη πρότερης χρήσης της, αν όχι να κατεβώ.

Το μοναδικό φρεντ μπήκε νωρίς κι έπειτα ένας ιμάντας σε δέντρο. Στη συνέχεια δύο καρυδάκια έφυγαν από τη θέση τους καθώς ανασηκώθηκα -δεν είχα περισσούς ιμάντες για προέκταση- αλλά προτίμησα το ραν άουτ προς τα πάνω, αφού τα πιασίματα ήταν πολλά και καλά. Νέος ιμάντας για ασφάλιση σε θάμνο.

Ήταν φανερό πως είχα χαθεί. Δεν άκουγα πια τον Ηλία, απομακρυνόμουν συνεχώς, το σχοινί των 70 μέτρων τελείωνε. Βλέποντας αριστερά επάνω ένα βατό δίεδρο για μελλοντική προώθηση έστησα αναγκαστικά ρελέ σε ένα δέντρο κι άρχισα να μαζεύω το σχοινί προσέχοντας να μην ποτιστεί με τον ιδρώτα που έτρεχε ασταμάτητα.

Τέσσερις φορές εγκλωβίστηκε σε μία βραχώδη σχισμή. Κατέβαινα, το ελευθέρωνα και γυρνούσα πίσω στο ρελέ, κούραση μέχρι να τοποθετήσω στο δύσκολο σημείο ένα αποτρεπτικό κλαδί κι ένα καρυδάκι στο διπλανό βράχο για να ανασηκώνεται το σχοινί.

Μετά από ώρα έφθασε ο Ηλίας απορώντας για την καθυστέρηση κι επισημαίνοντας πως είδε δύο πλακέτες πάνω αριστερά από μένα (επρόκειτο για το 4ο ρελέ της Κλασικής IV+ όπως διαπιστώσαμε αργότερα). Συμπλήρωσε δε ότι το βατό δίεδρο ήταν καλά γαζωμένο, κάτι που δεν είχα προσέξει.

Ασφαλιστήκαμε στο αναφερόμενο ρελέ και συνέχισε ο Ηλίας προς τα πάνω κι έφθασε με ευκολία στο 5ο αντίστοιχο της Κλασικής. Ακολούθησα. Έπειτα από 4 περίπου ώρες στο βράχο είχαμε τελειώσει επιτυχώς, όμως με ένα καρυδάκι ν. 12 λιγότερο! Που έμεινε;

Εξ αυτού του γεγονότος η αναπάντεχη διαδρομή από το 2ο ρελέ της Μποτίνη –Γουναρίδη ως το 4ο ρελέ της Κλασικής ονομάστηκε αυτόκλητα από μας «Το χαμένο καρυδάκι».

Αξιολογώντας με νέο καφέ στο Λιτόχωρο τα πεπραχθέντα αποφασίσαμε όχι μόνο να εξοπλιστούμε καλύτερα, αλλά να μην απομακρύνεται ο ένας από τον άλλο χωρίς οπτική ή, ορθότερα, ακουστική επαφή.

Κατηγορίες: ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ | Γράψτε σχόλιο

“Αιολική γη”, Γλώσσα -Λογοτεχνία

Πατήστε εδώ για να δείτε κατασκευασθείσα από το γράφοντα οπτική παρουσίαση με τίτλο “”Αιολική γη”.

Είχε ετοιμαστεί προς συνοδείαν ομώνυμης εισήγησής μου στην ημερίδα “Προτάσεις Παιδαγωγικής Αξιοποίησης των Νέων Τεχνολογιών στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση”, η οποία έλαβε χώραν στο ΠΤΔΕ Φλώρινας την 29η Μαρτίου 2012 υπό την διοργάνωσιν του Γραφείου ΣΣ ΠΕ Φλώρινας και του ΠΑΚΕ Κεντρικής και Δυτικής Μακεδονίας.

Κατηγορίες: ΑΡΘΡΑ | Γράψτε σχόλιο

Επέτειος Γενοκτονίας των Ποντίων στη Λευκόβρυση

Σήμερα το μεσημέρι 18η Μαΐου 2012 έλαβε χώραν στο Δημοτικό Σχολείο Λευκόβρυσης εορταστική εκδήλωση για την αυριανή την Επέτειο της Γενοκτονίας των Ποντίων.

Την εκδήλωση άνοιξε ο Διευθυντής του Σχολείου ορίζοντας το ιστορικό πλαίσιο. Στο κύριο μέρος αναφέρθηκε έπειτα ο γράφων, δάσκαλος της Γ΄ τάξης, εστιαζόμενος στη μνήμη των προπαππούδων των παρευρισκόμενων μαθητών, η πλειονότητα των οποίων κατάγονταν από τη Μικρά Ασία: το Τσορούμ της Αμάσειας, την Τραπεζούντα και τη Σμύρνη όπου ομιλείτο κατά σειράν η τουρκική, η ποντιακή και η ελληνική.

Η Γ΄ τάξη με την αρωγή ψηφιακού προβολέα τραγούδησε τα άσματα: «Χαρμάν Γερί» (Το αλώνι) της Καππαδοκίας, «Το Τσιαμπασίν» του Πόντου και το «Στο ΄πα και στο ξαναλέω» της Σμύρνης. Προβλήθηκε μετά ταινία για τη ζωή, τα βάσανα και τους αγώνες των Ελλήνων της Μικράς Ασίας στις αρχές του 20ού αιώνα.

Μαθήτρια της τρίτης τάξης απήγγειλε ύστερα το «Τραντέλλενοι», ενώ οι υπόλοιποι συμμαθητές της διάβασαν την ιστορία των Προσφύγων της Λευκόβρυσης, ληφθείσα από την ιστοσελίδα του χωριού www.lefkovrisi.com.

Η εκδήλωση ανακεφαλαιώθηκε με ποντιακούς χορούς της Γ΄ τάξης, τους οποίους συνόδευσε με τον κεμεντζέ του μαθητής της ΣΤ΄τάξης.

Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο

ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΝΤΕΛΗ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΣΤΟ ΒΕΛΒΕΝΤΟ

Απόγευμα 10ης Μαΐου 2012. Τηλεφωνική πρόσκληση από Βελβεντό όπου ο τοπικός Μορφωτικός Όμιλος «Ο Πίερος» (ΜΟΒ) διοργάνωνε εκδήλωση – αφιέρωμα στο σκηνοθέτη Παντελή Βούλγαρη στο Πνευματικό Κέντρο με ταυτόχρονη προβολή της ταινίας του «Ψυχή Βαθιά».

Μικρή συζήτηση στο φουαγιέ με τον Αντώνη Ρήγα, τον Παντελή και τη λογοτέχνισσα Ιωάννα Καρυστιάνη κυρίως για τη ροή του προγράμματος. Έπειτα περάσαμε στο κατάμεστο κινηματοθέατρο όπου θα προβαλλόταν η ταινία.

Ανεβήκαμε στη σκηνή τρεις, ο Παντελής, ο Αντώνης κι ο γράφων. Αφού μας παρουσίασε μέλος του ΜΟΒ, άνοιξε την αυλαία ο Αντώνης σκιαγραφώντας την εποχή και το σκηνοθέτη.

Με τη σειρά μου ομίλησα αρχικά για τους κράτη -χορηγούς του Εμφυλίου Πολέμου (Αγγλία –ΗΠΑ, Σοσιαλιστικά Κράτη). Έπειτα για την κληρονομιά της Κατοχής στην οποία οφειλόταν ο «κυρίως Εμφύλιος Πόλεμος» του 1946 -1949 σημαίνοντας ταυτόχρονα τις δύο περιόδους του ως η «εποχή των νομάδων» 1946 -47 και η «εποχή των χαρακωμάτων» 1948 -49. Έκλεισα ομολογώντας την κυριαρχία της Αριστεράς στη σχετική βιβλιογραφία.

Ακολούθησε με λιτό λόγο ο σκηνοθέτης κι άρχισε κατόπιν χωρίς διάλειμμα η ταινία. Όταν αυτή τελείωσε τόσο ο ίδιος όσο και η Ιωάννα άνοιξαν το δύσκολο περί αυτής διάλογο, δύσκολο ιδιαίτερα για τους Βελβεντινούς καθώς την περίοδο φορτίζουν, ίσως ακόμη, σκιές: ενδεικτικά 16 είναι οι εκτελεσμένοι εθνικιστές της ελίτ της κωμόπολης από την ΟΠΛΑ σε σύνολο 62 θυμάτων και των δύο πλευρών κατά την κατοχική μόνο περίοδο.

Αντί των αιχμηρών τοπικών λεπτομερειών προτιμήθηκε τελικά λόγος περί της ταινίας. Δεν ήταν όμως εύκολο να πάρουν οι θεατές πολιτική θέση απέναντί της. Αδυνατούσαν επί παραδείγματι να ταυτιστούν με τους παρελαύνοντες ήρωες (έφηβοι κι αδελφοί ταυτοχρόνως), εξ αιτίας του σκηνοθέτη που οικειοθελώς δεν οδηγεί ευθεία αλλά στρίβει με μαεστρία το τιμόνι πότε αριστερά πότε δεξιά.

Φεύγοντας ο πολύς κόσμος, συνεχίσαμε εκτενέστερα ως αργά στον προθάλαμο με τον Παντελή και την Ιωάννα. Άκρως ευγενείς κι άριστοι συζητητές αμφότεροι ξεδίπλωναν τα μυστικά των γυρισμάτων, των στόχων, των δυσκολιών της ταινίας και των σκέψεών τους για τον άνθρωπο, τη ζωή και τον πολιτισμό.

Υ.Γ. Στη φωτογραφία από αριστερά: Αντώνης Ρήγας, Ιωάννα Καρυστιάνη, ο γράφων, Παντελής Βούλγαρης

Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο

ΤΟ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΣΤ΄ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ

Συνέντευξη χθες της Ρίτας Τσιούρα με το γράφοντα στο Top Channel της Κοζάνης.

Θέμα της το νέο βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού “Ιστορία του νεότερου και σύγχρονου κόσμου”, στη συγγραφή του οποίου συνεισέφερα.

Ειπώθηκε πως το βιβλίο μας γράφτηκε σύμφωνα με τις επιταγές της ιστορικής Επιστήμης, οι οποίες παραμένουν σταθερές σε αντίθεση με τις πολιτικές ορθότητες που είναι εφήμερες.

Ακόμη πως η τετραμελής συγγραφική ομάδα συνέκειτο από αυθεντικούς ιστορικούς και διδάκτορες συνάμα της Ιστορίας, ήτοι δύο καθηγητές του Τμήματος Ιστορίας του ΑΠΘ και δύο μάχιμους εκπαιδευτικούς, το φιλόλογο Χαράλαμπο Μηνάογλου κι εμένα.

Τέλος ότι δίνοντας ιδιαίτερο βάρος στο απλό ύφος του κειμένου προβάλλουμε τους αναμφισβήτητους ήρωες του λαού μας.

Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ 1950 -2012

Για να δείτε την οπτική παρουσίαση του Δρ. Θανάση Καλλιανιώτη στο μάθημα “Η σύγχρονη εποχή 1950 -2012” (κύκλος Νεότερης και Σύγχρονης Τοπικής Ιστορίας -Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κοζάνης) πατήστε εδώ

Κατηγορίες: ΛΑΪΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ | Γράψτε σχόλιο

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ 1950 -2012

Για να δείτε τη σημερινή οπτική παρουσίαση του Δρ. Θανάση Καλλιανιώτη στο μάθημα “Η σύγχρονη εποχή 1950 -2012” (κύκλος Νεότερης και Σύγχρονης Τοπικής Ιστορίας -Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κοζάνης) ανοίξτε τον παρακάτω σύνδεσμο

Κατηγορίες: Γενικά | 8 σχόλια

ΘΕΜΑΤΑ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ Ο ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ 1500 -1912

ΛΑΪΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΟΖΑΝΗΣ, ΚΥΚΛΟΣ ΝΕΟΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
ΘΕΜΑΤΑ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ Ο ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ 1500 -1912

ΕΡΓΑΣΙΕΣ
Ετυμολογία Κόζιανης: ποιοι και πως την ετυμολογούν ως σήμερα; Ποια η δική σας άποψη και γιατί.
Τοπογραφία Κοζάνης: Ποια τα ονόματα των συνοικιών της, των τριγύρω τόπων και των λόφων της; Γιατί ονομάστηκαν έτσι;
Γλωσσογεωγραφία Κοζάνης και περιχώρων: Καταγράψτε και σχολιάστε σε ποιες συνοικίες της Κοζάνης ή των περίγυρων κωμοπόλεων ή της υπαίθρου της ομιλούνταν ως μητρική γλώσσα τα ελληνικά, τα τουρκικά, τα αρβανίτικα, τα αθιγγανικά, τα βλάχικα και τα σλάβικα.
Μεσαιωνικές φορεσιές αντρών και γυναικών: χρώματα, στολισμός, χρήση.
Επανάσταση Μπουρίνου 1878: ποια πρόσωπα ενεπλάκησαν, πως άρχισε και πως κατέληξε.
Η Κοζάνη στο Μακεδονικό Αγώνα: η πολιτική τους οργάνωση και οι εθελοντές αντάρτες. Σχολιασμός των.

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Δημητριάδης Βασίλης, Η Κεντρική και Δυτική Μακεδονία κατά τον Εβλιγιά Τσελεμπή, (εισαγωγή – μετάφραση –σχόλια), Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, Θεσσαλονίκη 1973
Καλινδέρης Μιχαήλ, Γραπτά μνημεία από τη Δυτ. Μακεδονία χρόνων Τουρκοκρατίας, Επαρχιακή Φωνή, Πτολεμαϊδα 1940
Καλλιανιώτης ΑΘ., Παπανικολάου Κ., Σπυριδόπουλος Αριστοτέλης, Το Μεγάλο Συναξάρι: Αφανείς Γηγενείς Μακεδονομάχοι (1903 -1913), Πρόλογοι Ιωάννη Κολιόπουλου και Νικολάου Μέρτζου, University Studio Press, Θεσσαλονίκη 2011
Κούντουρας Αργύριος, «Τα τοπωνύμια της Κοζάνης», Ελιμειακά 47 (Δεκ. 2001) 160 -180
Κωφός Ευάγγελος, Η επανάστασις της Μακεδονίας κατά το 1878, ΙΜΧΑ, Θεσσαλονίκη 1969
Νοταρής Ιωάννης (επιμ.), Ανέκδοτα έγγραφα για την επανάστασι του 1878 στη Μακεδονία, ΕΜΣ, Θεσσαλονίκη 1966
Παπακωνσταντίνου Μιχάλης, Η γιαγιά μου η Ρούσα, Εστία, Αθήνα 1995
Παπακωνσταντίνου Μιχάλης, Η Πέτρινη πόλη, Εστία, Αθήνα 1995
Παπακωνσταντίνου Μιχάλης, Μια βορειοελληνική πόλη στην Τουρκοκρατία, ιστορία της Κοζάνης 1400 –1912, έκδ. Β΄, Εστία, Αθήνα 1998
Παπακωνσταντίνου Μιχάλης, Το χρονικό της μεγάλης νύχτας, Εστία, Αθήνα 1999
Πατρινέλης Χρίστος, «Πρώιμες ιστορικές μαρτυρίες για την Κοζάνη, τη Σιάτιστα και άλλες Κοινότητες της Δυτικής Μακεδονίας (1660)», Μεσαιωνικά και Νέα Ελληνικά 5 (1996), Μνήμη Λέανδρου Βρανούση, 101-142
Πουκεβίλ Φραγκίσκος, Ταξίδι στη Δυτική Μακεδονία (Άνοιξη του 1806), εισαγωγή –μετάφραση- σχόλια Γιάννης Τσιάρας, Κυριακίδης, Θεσσαλονίκη 1990;
Τσότσος Γεώργιος, «Οι οικισμοί της περιοχής Κοζάνης –Σερβίων σε κατάστιχο του 1528», Ελιμειακά 64 (Ιούν.  2010) 60 -97
Χατζηιωάννου Χριστίνα –Μαρία, Η ιστορική εξέλιξη των οικισμών του Αλιάκμονα κατά την Τουρκοκρατία: ο κώδικας αρ. 201 της Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Ζάβορδας, ΚΝΕ/ΕΙΕ, Αθήνα 2000

Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο

Εμφύλιος Πόλεμος 1945 -1950

Στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κοζάνης, κύκλος Νεότερη και Σύγχρονη Ιστορία Κοζάνης και περιχώρων, ο Δρ. Θανάσης Καλλιανιώτης στο θεατράκι των Οχληρών την 25η Φεβρουαρίου 2912  ασχολήθηκε με το θέμα Εμφύλιος Πόλεμος 1945 -1950.

Η συνοδευτική οπτική παρουσίαση του μαθήματος, ευρίσκεται εδώ

Κατηγορίες: ΛΑΪΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ | Γράψτε σχόλιο

Εμφύλιος Πόλεμος 1945 -1950

Στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κοζάνης, κύκλος Νεότερη και Σύγχρονη Ιστορία Κοζάνης και περιχώρων, ο Δρ. Θανάσης Καλλιανιώτης στο θεατράκι των Οχληρών την 25η Φεβρουαρίου 2912  ασχολήθηκε με το θέμα Εμφύλιος Πόλεμος 1945 -1950.
Η συνοδευτική οπτική παρουσίαση του μαθήματος, ευρίσκεται εδώ
Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο

Η ΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΣΚΙΩΝ: 1940 -1945

Στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κοζάνης, αμφιθέατρο Οχληρών, Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2012, ώρα 18:00΄,

ο Θανάσης Καλλιανιώτης, BA, MA, PhD Ιστορίας ΑΠΘ, στα πλαίσια του κύκλου Νεότερη και Σύγχρονη Ιστορία της Κοζάνης παρουσιάζει το μάθημα Η έλευση των σκιών: 1940 -1945.

Θα αναλυθεί ο πόλεμος του 1940-41 και η περίοδος της Κατοχής επάνω στον εξής δεκάλογο:

  1. Ιωάννης Μεταξάς και έπος του 40: μόνοι εναντίον όλων.
  2. Ιταλοί, Βούλγαροι, Γερμανοί: ιδεολογία, πολιτική, πραγματικότητα.
  3. Ελληνική Πολιτεία: επιβίωση πληθυσμού, πόλεμος ξένων προπαγανδών.
  4. Ανθέλληνες: Πριγκιπάτο Πίνδου, Κομιτατζήδες, δοσίλογοι.
  5. Οργανώσεις Αντίστασης: οι δεξιές ΥΒΕ, ΕΚΑ, ΠΑΟ, ο κεντρώος ΕΔΕΣ και το αριστερό ΕΑΜ/ΕΛΑΣ.
  6. Κατοχικός Εμφύλιος Πόλεμος: αιτίες, αφορμές, δολοφονίες, συγκρούσεις, μάχες.
  7. Συμμαχικός παράγων: λίρες, όπλα, κύρος, ηθικό.
  8. Εθνικιστές: ΕΕΕ, ΕΣΟ, ΕΕΣ. Τοπικιστές εναντίον διεθνιστών. Κατά συρροήν εκτελέσεις.
  9. Απελευθέρωση Κοζάνης: βρετανικό αίμα και γερμανικές καραμέλες.
  10. Εαμοκρατία: το κράτος του λαού. Διοίκηση, Δημόσια Τάξη, Φορολογία.

ΦΩΤΟ: Εορδαίος οπλίτης του ΕΕΣ με δίκοχο που φέρει σταυρό και διττή ελληνική σημαία (άσπρες και γαλάζιες λωρίδες), Αρχείο Δημοτικής Βιβλιοθήκης Κοζάνης.

[ΣΗΜΕΙΩΣΗ 19.02.12: Για να δείτε τη συνοδευτική οπτική παρουσίαση της διάλεξης, πατήστε εδώ]

Κατηγορίες: ΛΑΪΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ | Γράψτε σχόλιο

Η ΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΣΚΙΩΝ: 1940 -1945

kollarikos-doylemenos-14

Στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κοζάνης, αμφιθέατρο Οχληρών, Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2012, ώρα 18:00΄,
ο Θανάσης Καλλιανιώτης, BA, MA, PhD Ιστορίας ΑΠΘ, στα πλαίσια του κύκλουΝεότερη και Σύγχρονη Ιστορία της Κοζάνηςπαρουσιάζει το μάθημα Η έλευση των σκιών: 1940 -1945.
Θα αναλυθεί ο πόλεμος του 1940-41 και η περίοδος της Κατοχής επάνω στον εξής δεκάλογο:
1.            Ιωάννης Μεταξάς και έπος του 40: μόνοι εναντίον όλων.
2.            Ιταλοί, Βούλγαροι, Γερμανοί: ιδεολογία, πολιτική, πραγματικότητα.
3.            Ελληνική Πολιτεία: επιβίωση πληθυσμού, πόλεμος ξένων προπαγανδών.
4.            Ανθέλληνες: Πριγκιπάτο Πίνδου, Κομιτατζήδες, δοσίλογοι.
5.            Οργανώσεις Αντίστασης: οι δεξιές ΥΒΕ, ΕΚΑ, ΠΑΟ, ο κεντρώος ΕΔΕΣ και το αριστερό ΕΑΜ/ΕΛΑΣ.
6.            Κατοχικός Εμφύλιος Πόλεμος: αιτίες, αφορμές, δολοφονίες, συγκρούσεις, μάχες.
7.            Συμμαχικός παράγων: λίρες, όπλα, κύρος, ηθικό.
8.            Εθνικιστές: ΕΕΕ, ΕΣΟ, ΕΕΣ. Τοπικιστές εναντίον διεθνιστών. Κατά συρροήν εκτελέσεις.
9.            Απελευθέρωση Κοζάνης: βρετανικό αίμα και γερμανικές καραμέλες.
10.          Εαμοκρατία: το κράτος του λαού. Διοίκηση, Δημόσια Τάξη, Φορολογία.
ΦΩΤΟ: Εορδαίος οπλίτης του ΕΕΣ με δίκοχο που φέρει σταυρό και διττή ελληνική σημαία (άσπρες και γαλάζιες λωρίδες), Αρχείο Δημοτικής Βιβλιοθήκης Κοζάνης.

[για να δείτε τη συνοδευτική οπτική παρουσίαση της διάλεξης, πατήστε εδώ]

Κατηγορίες: Γενικά | Γράψτε σχόλιο