Τηλεκπαίδευση: κωμωδία ή δράμα;

Οδηγίες προς μαθητές για σήμερα!!!!!   ΠΗΓΗ: https://el-gr.facebook.com/BakaLogatos.omorfos

  1. Δεν ερχόμαστε στο μάθημα με τις πιτζάμες και τις παντόφλες, ούτε την πέφτουμε κάτω απ’ το πάπλωμα.
  2. Δεν υπάρχει κουζίνα στο διπλανό δωμάτιο, για να πεταγόμαστε να τρώμε.
  3. Ζητάμε άδεια για τουαλέτα.
  4. Όταν μας ρωτήσει κάτι ο καθηγητής, δε χρειάζεται ν’ ανοίξουμε το μικρόφωνο για να μιλήσουμε.
  5. Αν δεν ξέρουμε να απαντήσουμε στην ερώτηση, δε λέμε «κύριε δεν άκουσα γιατί κολλάγατε».
  6. Αν μας δώσουν τον λόγο, δεν απαντάμε από το τσατ.
  7. Δε μπορούμε να βάλουμε τον ήχο της τάξης στο mute.
  8. Δε μπορούμε να παίζουμε video games στο διπλανό παράθυρο.
  9. Δεν κάνουμε print screen τον πίνακα· κρατάμε τετράδιο και στυλό.
  10. Δεν περιμένουμε στο lobby για να μας βάλουν μέσα.
  11. Αν θέλουμε να μιλήσουμε, σηκώνουμε κανονικό χεράκι.
  12. Όταν έχει διακοπή ρεύματος, το μάθημα συνεχίζεται.
  13. Η μόνη κακή σύνδεση που μπορούμε να έχουμε, είναι αυτή με Κάιρο.
  14. Όταν έρθει η ώρα για διάλειμμα, περπατάμε για να βγούμε έξω.
  15. Αν ένας συμμαθητής μας κάνει κοπάνα, δε λέμε «κύριε ο Γιώργος δε μπήκε γιατί δεν έχει ίντερνετ».
  16. Βλέπουμε και μας βλέπουν κανονικά.
  17. Όταν μας βάζουν τεστ, δε θα έχουμε το βιβλίο μπροστά μας.
  18. Η μόνη φατσούλα που μπορούμε να ανεβάσουμε είναι η δική μας.
  19. Δε γίνεται να φαινόμαστε παρόντες ενώ κάνουμε ποδήλατο στην αυλή.
  20. Δε μπορούμε να παρακολουθήσουμε το μάθημα από τις ελιές ή από το δοκιμαστήριο ρούχων.

Για οποιεσδήποτε απορίες και διευκρινίσεις, υπάρχει εκπαιδευμένο προσωπικό στο κτίριο που λέγεται «σχολείο» και θα σας βοηθήσει αμέσως.”

  ΓΕΛΑΤΕ, ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΟ…

Δεκάλεπτα μαθήματα για το Σύνταγμα

Σειρά από σύντομα video-podcasts στα οποία κορυφαίοι επιστήμονες παραδίδουν μαθήματα γύρω από τα πιο καίρια ζητήματα λειτουργίας της Δημοκρατίας.

ΠΗΓΗ: Κέντρο Ευρωπαϊκού Συνταγματικού Δικαίου: Ίδρυμα Θεμιστοκλή και Δημήτρη Τσάτσου  – https://www.syntagmawatch.gr/

Το πρόβλημα: 4 εξεταζόμενα μαθήματα, 4 Πεδία

Του Στράτου Στρατηγάκη 
Μαθηματικού – Ερευνητή

Όσοι σχεδιάζουν εκπαιδευτικά συστήματα έχουν ένα μεγάλο πρόβλημα: Πρέπει να εκπαιδεύσουν παιδιά που θα ζήσουν σε ένα κόσμο που δεν ξέρουμε πώς θα είναι. Ο καλύτερος τρόπος να βαδίσεις προς το άγνωστο είναι να προσπαθείς να προσαρμοστείς στις αλλαγές που εμφανίζονται. Η προσαρμογή στις αλλαγές είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη επιβίωση. Για να μπορεί να επιβιώσει ο άνθρωπος στη μελλοντική άγνωστη εποχή πρέπει να έχει ένα πλατύ γνωστικό υπόβαθρο, ώστε να μπορεί να επανεκπαιδεύεται συνεχώς, παρακολουθώντας τις εξελίξεις. Αυτό είναι που οφείλουμε να εξασφαλίσουμε στα παιδιά μας.

Εμείς αντίθετα έχουμε κολλήσει στο… 1983. Τότε εμφανίστηκε το σύστημα των δεσμών με 4 εξεταζόμενα μαθήματα και 4 πεδία (δέσμες τα έλεγαν τότε). Το σύστημα ίσως ήταν καλό για την εποχή του, αλλά τελείως ακατάλληλο για τον 21ο αιώνα.

Το να εξετάζονται στις Πανελλαδικές Εξετάσεις 4 μαθήματα σημαίνει ότι οι μαθητές μελετούν 4 μόνο μαθήματα, όσα και αν είναι τα διδασκόμενα. Όποιος δεν το πιστεύει έχει ξεχάσει πως λειτουργούν οι μαθητές. Διαβάζουν μόνο τα μαθήματα που τους χρειάζονται για να εισαχθούν στην Ανώτατη Εκπαίδευση…

Διαβάστε τη συνέχεια στη naftemporiki 

Ζωή και εργασία στα αγροκτήματα της Ευρώπης

Αόρατοι εργάτες: οι άθλιες συνθήκες ζωής και εργασίας στα αγροκτήματα της Ευρώπης. Διαβάστε το άρθρο  εδώ: https://gr.euronews.com/

Ετικέτες:

Η αρχή του τέλους των πυρηνικών όπλων

Το ντοκιμαντέρ της Pressenza «Η αρχή του τέλους των πυρηνικών όπλων» τώρα στο YouTube

Ετικέτες:

Γιατί ενοχλεί η κοινωνιολογία;

Η κοινωνιολογία ενοχλεί γιατί αποκαλύπτει την «αθλιότητα του κόσμου»

«Η Κοινωνιολογία ακόμη και στη συντηρητική της εκδοχή ενοχλεί γιατί αποκαλύπτει την «αθλιότητα του κόσμου» ως αποτέλεσμα της οργάνωσης και λειτουργίας της κοινωνίας, της φτώχειας, των κοινωνικών ανισοτήτων, του κοινωνικού αποκλεισμού, του ρατσισμού και της μισαλλοδοξίας» λέει στο tvxs.gr ο Σκεύος Παπαϊωάννου, Καθηγητής στο Τμήμα Κοινωνιολογίας και Κοσμήτορας της Σχολής Κοινωνικών Επιστημών Πανεπιστημίου Κρήτης…

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο ΕΔΩ.

Τι είναι η κοινωνιολογία;

 

Η Κοινωνιολογία είναι ένας τρόπος να κατανοούμε και να εξηγούμε τις κοινωνικές σχέσεις και τις συμπεριφορές των ατόμων στην κοινωνία. Διαβάζουμε, για παράδειγμα, στον Τύπο: «Αποτυχία των μαθητών στις γενικές εξετάσεις». Ακούμε γύρω μας να λένε: «Φταίνε οι μαθητές οι οποίοι δε διαβάζουν», «Φταίνε οι καθηγητές που δεν κάνουν σωστά τη δουλειά τους», «Φταίει ο υπουργός και οι σύμβουλοί του», «Φταίει το σύστημα».
Συνήθως επιχειρείται βιαστικά να βρεθεί μια αιτία, η οποία είτε προσωποποιείται είτε είναι πολύ αόριστη.

Η Κοινωνιολογία  επιχειρεί να εισαγάγει κριτήρια και μεθόδους με τις οποίες μελετούνται τα φαινόμενα της κοινωνικής ζωής και ελέγχονται οι προτάσεις που διατυπώνονται γι’ αυτά.  Μελετά την κοινωνική ζωή του ανθρώπου, τις ομάδες και τις διάφορες κοινωνίες, επιχειρώντας μεθοδικά να διακρίνει τους τρόπους οργάνωσής τους. Επικεντρώνεται στη μελέτη των θεσμών, όπως η οικογένεια, η εκπαίδευση, το κράτος, ο στρατός, η Εκκλησία, κ.ά. Μελετά πώς οι θεσμοί αλληλεπιδρούν, πώς διαμορφώνονται οι συμπεριφορές των ατόμων στα πλαίσια των θεσμών, ποιες επιδράσεις ασκεί η κοινωνία στη διαμόρφωση των αντιλήψεων των ατόμων. Με λίγα λόγια, η κοινωνιολογική σκέψη περιγράφει αυτό το οποίο συμβαίνει και αυτό που καθένας προσπαθεί να αντιληφθεί, αλλά επιχειρεί να οργανώσει μεθοδικά τους τρόπους εξήγησής του, τις διαδικασίες μέσα από τις οποίες διαμορφώνονται οι κοινωνίες, οι συμπεριφορές και οι αντιλήψεις…

 Γιατί ενδιαφέρουν οι κλασικές θεωρίες , ο Κοντ, ο Ντυρκέμ, ο Μαρξ και ο Βέμπερ;  Οι θεωρίες αυτές είναι «κλασικές» δηλαδή μπορούν να είναι πάντα επίκαιρες, με δεδομένο ότι έχουν συλλάβει βασικά προβλήματα τα οποία μας απασχολούν και σήμερα και έχουν τη δύναμη να αντέχουν στο χρόνο και στην πίεση σύγχρονων ερωτημάτων, να εμπνέουν, να ανανεώνονται…

Πηγή: Ιστορία Κοινωνικών Επιστημών Γ΄Λυκείου (καταργήθηκε)

Αλλαγή μεγέθους γραμματοσειράς
Αντίθεση