Χρεοκοπία μιας χώρας σημαίνει ότι ένα κράτος σταματά να πληρώνει τις υποχρεώσεις του λόγω αδυναμίας. Δεν σταματά να υπάρχει το κράτος ούτε η κοινωνία, ούτε να ανατέλλει ο ήλιος. Με βάση την εμπειρία υπάρχει μια αναστάτωση μερικών ημερών στην καθημερινή ζωή αλλά μετά, αυτή επανέρχεται. Φυσικά στο πρότερο επίπεδο διαβίωσης στην καλύτερη περίπτωση, θα κάνει χρόνια να επανέλθει, αν επανέλθει ποτέ.

Τρεις φίλοι πήγαν να διανυκτερεύσουν σε ένα ξενοδοχείο για μία ημέρα . Ο υπάλληλος στη ρεσεψιόν τους είπε ότι το δωμάτιο για μία διανυκτέρευση κοστίζει 30 ευρώ . Οι τρεις φίλοι συμφώνησαν με την τιμή και πληρώνουν από δέκα ευρώ ο καθένας. Μετά από λίγο έρχεται ο ξενοδόχος και διαπιστώνει πως έγινε λάθος στην τιμή. Η τιμή του συγκεκριμένου δωματίου ήταν 25 ευρώ.
Μαλώνει τον υπάλληλο για το λάθος και τον στέλνει να τους βρει και να τους επιστρέψει τα 5 ευρώ. Ο υπάλληλος ενοχλημένος και μη μπορώντας να μοιράσει στους τρεις φίλους τα πέντε ευρώ, τους δίνει από ένα ευρώ και κρατάει τα άλλα δύο για τον εαυτό του.
Έχουμε λοιπόν, δέκα ευρώ ο καθένας που είχαν δώσει αρχικά, μείον ένα ευρώ που πήραν πίσω, εννιά ευρώ επί τρία ίσον είκοσι εφτά συν τα δύο που κράτησε ο υπάλληλος , είκοσι εννιά ευρώ . Ναι, αλλά στην αρχή είχαν δώσει τριάντα ευρώ. Πού πήγε το ένα ευρώ;

Συγκεντρώστε το βλέμμα σας χωρίς να ανοιγοκλείσετε τα μάτια σας στα παρακάτω σχήματα και παρατηρείστε… είναι πράγματι οφθαλμαπάτη;

Διαβάστε παρακάτω τα 10 σημαντικότερα σημάδια και συμπτώματα που πρέπει να λάβετε σοβαρά υπόψη σας.

1.Μειωμένη διάθεση και εύκολα δάκρυα
2.Μειωμένη συγκέντρωση
3.Μειωμένο ενδιαφέρον για δραστηριότητες που προσφέρουν ευχαρίστηση, όπως χόμπι ή κοινωνικές συναναστροφές
4.Εκφράζουν μειωμένη αυτοεκτίμηση, όπως “δεν αξίζω”, ή “δεν τα καταφέρνω ποτέ”
5.Αλλαγές στον ύπνο, με δυσκολίες, αϋπνίες ή υπνηλία
6.Μειωμένη όρεξη
7.Σύγχυση
8.Χαμηλή βαθμολογία
9.Προσπάθεια να “θεραπεύσουν” τη κακή διάθεση η εμπλοκή με αλκοόλ ή ναρκωτικά
10.Καχυποψία σχετικά με την πρόθεση των άλλων

πηγή: ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣ–Ελευθερία Καμπούρογλου

Ας πορευθούμε χαμογελώντας!

Τα αρχαία Ελληνικά ανέκδοτα είναι πνευματώδη και διδακτικά. Μας χαρίζουν το γέλιο αλλά εκφράζουν και το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα στην πιο χαριτωμένη μορφή του.

Είπε κάποιος στον Αρίστιππο ότι η Λαΐδα δεν τον αγαπά, αλλά προσποιείται ότι….. τον αγαπά. Ο Αρίστιππος απάντησε: «Ούτε το κρασί ή το ψάρι με αγαπούν, εγώ όμως τα απολαμβάνω».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Ένας άντρας είπε στην ερωτομανή γυναίκα του:
«Τι θέλεις να κάνουμε, να φάμε ή να κάνουμε έρωτα».
Εκείνη του είπε:
«Ό,τι θέλεις, ψωμί πάντως δεν έχουμε».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Είπε κάποιος στον Διογένη:
«Οι συμπολίτες σου σε καταδίκασαν σε εξορία».
Και ο φιλόσοφος απάντησε:
«Κι εγώ τους καταδίκασα να μένουν στον τόπο τους».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Ο Διδύμων, οφθαλμίατρος της εποχής εξετάζει το μάτι μιάς κοπέλας. Ο
Διογένης τον βλέπει. Ξέρει ο Διογένης ότι ο Διδύμων είναι τύπος
ερωτίλος, κοινώς γυναικάς. Και του λέγει «Πρόσεξε Διδύμωνα, μήπως
εξετάζοντας τον οφθαλμό, φθείρεις την κόρην».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Επαινούσαν μερικοί μπροστά στον Άγη τους Ηλείους, γιατί ήταν πολύ
δίκαιοι κριτές στους Ολυμπιακούς αγώνες. Ο Άγης ρώτησε με απορία:
– Και είναι τόσο σπουδαίο το ότι οι Ηλείοι μια φορά στα τέσσερα χρόνια γίνονται δίκαιοι;
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Ένας πατέρας ζήτησε από τον Αρίστιππο να διδάξει τον γιο του. Ο φιλόσοφος
ζήτησε αμοιβή 500 δραχμές. Ο πατέρας θεώρησε υπερβολικό το ποσό.
-«Με τόσα χρήματα», είπε, «θα μπορούσα να αγοράσω ένα ζώο».
-«Αγόρασε», είπε ο Αρίστιππος, «κι έτσι θα έχεις δύο».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Ο Διογένης ζητούσε ελεημοσύνη από ένα άγαλμα.
Όταν τον ρώτησαν γιατί κάνει κάτι τέτοιο απάντησε:
– Εξασκούμαι στο να μην απογοητεύομαι από την αναισθησία των ανθρώπων.
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Παρακινούσαν τον Φίλιππο τον Μακεδόνα να εξορίσει κάποιον που τον κακολογούσε.
Ο Φίλιππος απάντησε:
– Δεν είστε καλά!! Θέλετε να τον στείλω να με κατηγορεί και σ’ άλλα μέρη;
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Ένας φαλακρός έβριζε τον Διογένη. Ο φιλόσοφος γύρισε και του είπε:
«Δεν σου ανταποδίδω τις βρισιές, αλλά θα ήθελα να πω ένα “μπράβο” στις
τρίχες σου, γιατί απαλλάχτηκαν από ένα κακορίζικο κεφάλι».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Ρώτησε κάποιος τον Αντισθένη τι είδους γυναίκα θα ήταν κατάλληλη για γάμο.
Ο φιλόσοφος του είπε:
«Το πράγμα είναι δύσκολο. Αν παντρευτείς ωραία, θα την έχεις με άλλους κοινή, αν άσχημη, θα είναι σαν να σου επέβαλαν ποινή».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

Πληροφορήθηκε ο Αριστοτέλης από κάποιον ότι μερικοί τον έβριζαν. Ο
φιλόσοφος απάντησε: «Καθόλου δεν με νοιάζει. Όταν είμαι απών, δέχομαι
ακόμα και να με μαστιγώνουν».
~~~~~~~~~~~@~~~~~~~~~~~~

πηγή: “Αρχαία Ελληνικά Ανέκδοτα” – Εκδόσεις Σαββάλα

Όλα εδώ έχουν αλλάξει….
τίποτα δεν είναι όπως παλιά
κι αυτή η περίεργη η σιγαλιά
απρόθυμη σειρήνα να ουρλιάξει!

Μας σφίγγει αυτό το… πρόσταγμα
-Κόκκινο…. το … απόσταγμα….

Στου ουρανού το μπλε το χρώμα
άσπρες γραμμές και …ψεκασμοί….
πάντα μας πνίγει μια οσμή
που δεν την ξέρουμε ακόμα…

Μας σφίγγει αυτό το… πρόσταγμα
-Κόκκινο…. το … απόσταγμα….

Κι ακούμε στη Βουλή καμπόσους
με εμβατήρια και ήχους…
μα τα … “θερμόμετρα” του ψύχους
δείχνουν μονίμως πλην ….τριακόσους! (-300)

Μας σφίγγει αυτό το… πρόσταγμα
-Κόκκινο…. το … απόσταγμα….

Λεωνίδας Μαρτέλος

http://www.malakes-kouventes.blogspot.com/

Πόλεμο με το υπουργείο Παιδείας έχουν ανοίξει επιτροπές αδιόριστων, διοριστέων και ωρομίσθιων εκπαιδευτικών ζητώντας τον άμεσο διορισμό όλων των εκπαιδευτικών που έπρεπε να διοριστούν τον Σεπτέμβριο, αλλά δεν διορίστηκαν. Την Παρασκευή μάλιστα ομάδα εκπαιδευτικών έσπασε μια πόρτα στην είσοδο του υπουργείου και εισέβαλε στο κτίριο, επειδή η πολιτική ηγεσία αρνήθηκε να τους δεχτεί. «Εμείς ρίξαμε μια πόρτα, τη στιγμή που εσείς γκρεμίζετε το δημόσιο σχολείο», φώναζαν εξαγριωμένοι οι εκπαιδευτικοί, οι οποίοι τελικά ανάγκασαν την υφυπουργό Εύη Χριστοφιλοπούλου να τους δεχτεί στο γραφείο της για λίγο.

Στην κινητοποίηση συμμετείχαν η Συντονιστική Επιτροπή Διοριστέων Εκπαιδευτικών, το Σωματείο Εκπαιδευτικών με 24μηνο και ΑΣΕΠ και πλήθος αδιόριστων και διορισμένων εκπαιδευτικών. Οι εκπαιδευτικοί ζητούν «να πάρουμε μία γραπτή δέσμευση τόσο για τους διορισμούς που εκκρεμούν από τον Σεπτέμβρη του 2010, όσο και για τους νέους που επρόκειτο να γίνουν το 2011-2012 και να μη γίνουν συγχωνεύσεις σχολείων και τμημάτων».

Μετά τη συνάντηση με την υφυπουργό οι εκπαιδευτικοί δήλωσαν ότι δεν έλαβαν «καμία απάντηση, καμία δέσμευση παρά μόνο κοροϊδία και άγνοια». Κατόπιν αυτού αποφάσισαν να προχωρήσουν το επόμενο διάστημα σε νέες κινητοποιήσεις με πορείες και απεργίες. Απο την πλευρά της η υφυπουργός κατηγόρησε τους εκπαιδευτικούς για «εισβολή στο υπουργείο, βία και ζημιές στην περιουσία του ελληνικού λαού», ενώ τόνισε ότι «όλες οι προσλήψεις γίνονται σύμφωνα με τις εκπαιδευτικές ανάγκες των σχολείων, βάσει του αριθμού του μαθητικού δυναμικού και των προγραμμάτων σπουδών».

πηγή: εφημερίδα Έθνος

…σε αυτούς που από το 1925 “αγωνίστηκαν”, “αγωνίζονται” και αγαπούν τον “Ηρακλή”.

Η ιστορική ομάδα του “Ηρακλή” Αδριανής στο πέρασμα των χρόνων.

Δείτε το βίντεο

Ποδοσφαιρική ομάδα Ηρακλή Αδριανής 4 Φεβρουαρίου 1957

αλκυόνες

Ο Γενάρης, όπως και όλοι οι μήνες του ημερολογίου μας, του Παγκοσμίου Χριστιανικού ημερολογίου, οφείλει τ’ όνομά του στους Αρχαίους Ρωμαίους στο Θεό του Ιανό, που προς τιμή του τον ονόμασαν έτσι. Δεν είχε όμως απ’ την αρχή την τιμή ν’ αποτελεί τον πρώτο μήνα του χρόνου.
Αττικός μήνας: ΓΑΜΗΛΙΩΝ (15 Ιανουαρίου – 15 Φεβρουαρίου)
Οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν σαν Πρωτοχρονιά την 21η Ιουνίου
(του μηνός Σκιροφοριώντος όπως τον έλεγαν) και οι Ρωμαίοι την 1η Μαρτίου.
Η τελευταία είχε διατηρηθεί να γιορτάζεται και από τους Έλληνες της Ανδριανουπόλεως, πριν τους διώξουν οι Τούρκοι από την Ανατολική Θράκη.
Η πρώτη Ιανουαρίου καθιερώθηκε σαν Πρωτοχρονιά από τους Ρωμαίους το 153 π.Χ. Την ημέρα αυτή συνήθιζαν να εκλέγουν τους ανώτατους άρχοντες, τους ύπατους και με την ευκαιρία επιδίδονταν σε τελετές και θορυβώδεις διασκεδάσεις.
Από αυτούς την πήραν αργότερα οι Βυζαντινοί και την καθιέρωσαν (περί το 1000 μ.Χ.).

Τον Ιανουάριο ο λαός τον λέει με πολλά ονόματα, που τα περισσότερα αναφέρονται στις ιδιότητές του. Ο Γενάρης λέγεται  Γεννολοητής, παρετυμολογικά, γιατί τότε γεννοβολούν τα κοπάδια. Γατομήνας επειδή σ’ αυτόν ζευγαρώνουν οι γάτες. Κρυαρίτης (στη Μάνη) για το τσουχτερό του κρύο.
Λέγεται Μεσοχείμωνας γιατί είναι μεσαίος από τους τρεις μήνες του χειμώνα. Κρυαρώτης γιατί κάνει πολύ κρύο. Άλλες ονομασίες είναι Κλαδευτής, γιατί το μήνα αυτό κλαδεύουν.
Ακόμα τον Ιανουάριο τον ονομάζουν Τρανό, Πρωτάρη, Μεγάλο μήνα ή Μεγαλομήνα, επειδή είναι ο 1ος μήνας του έτους που έχει 31 μέρες και οι νύχτες του είναι μεγάλες, όπως λέει και το τραγούδι: “Νάταν οι μέρες του Μαγιού κι οι νύχτες του Γενάρη” . Τέλος λέγεται Καλαντάρης ή Καλαντέρης απ’ τα Κάλαντα που τραγουδούν τα παιδιά την Πρωτοχρονιά και τα Φώτα. Γελαστός για τις Αλκυονίδες ημέρες του.

Στην αρχαία εποχή, στη μέση του σημερινού μας Γενάρη άρχιζε ο ιερός μήνας της Ήρας, ο Γαμηλιών. Η Ήρα, εκτός από βασίλισσα τ’ ουρανού και των Θεών, ήταν προστάτιδα του γάμου και της οικογένειας. Γι’ αυτό τον μήνα αυτό οι αρχαίοι έκαναν τους πιο πολλούς γάμους, απ’ όπου πήρε και το όνομά του. Συνήθιζαν δε κάθε χρόνο, στις 27 του Γαμιλίωνα με την Πανσέληνο, να κάνουν θυσίες και εισφορές, που τις έλεγαν “Γαμήλιες”.

Κατά το δεύτερο δεκαήμερο του Ιανουαρίου συνήθως καλωσυνεύει ο καιρός και απολαμβάνουμε για μερικές μέρες μια σχετική καλοκαιρία, μια ανάπαυλα από τα χειμωνιάτικα μπουρίνια. Οι γλυκές αυτές χειμωνιάτικες ημέρες, είναι οι γνωστές “Αλκυονίδες ημέρες”, που σύμφωνα με τον πανάρχαιό μας μύθο, πήραν το όνομά τους από την Αλκυόνα, το ψαροπούλι της ακτής που κλωσσά τα αυγά του αυτές τις μέρες.

Στα χρόνια του Ιουλιανού του Παραβάτη, όταν το Βυζάντιο κήρυξε τον πόλεμο στην Περσία, ο Ιουλιανός πέρασε με τον στρατό του από την Καισαρεία. Τότε διέταξε να φορολογήσουν όλη την επαρχία και τα χρήματα αυτά θα τα έπαιρνε επιστρέφοντας για την Κωνσταντινούπολη. Έτσι, οι κάτοικοι αναγκάστηκαν να δώσουν ό,τι είχε ο καθένας, χρυσαφικά νομίσματα κλπ. Όμως ο Ιουλιανός σκοτώθηκε σε μια μάχη στον πόλεμο με τους Πέρσες, έτσι δεν ξαναπέρασε ποτέ από την Καισάρεια. Τότε ο Άγιος και Μέγας Βασίλειος που ήταν Επίσκοπος Καισαρείας, έδωσε εντολή και από τα μαζεμένα χρυσαφικά τα μισά να δοθούν στους φτωχούς, ένα μικρό μέρος κράτησε για τις ανάγκες των ιδρυμάτων της Βασιλειάδος, και τα υπόλοιπα τα μοίρασε στους κατοίκους με ένα πρωτότυπο τρόπο: Έδωσε εντολή να ζυμώσουν ψωμιά και σε κάθε ψωμί, έβαλε από ένα νόμισμα ή χρυσαφικό μέσα, κατόπιν τα μοίρασε στα σπίτια, έτσι τρώγοντας οι κάτοικοι τα ψωμιά όλο και κάτι έβρισκαν μέσα. Έτσι, γεννήθηκε το έθιμο της πίτας που ονομάστηκε Βασιλόπιτα.

Το άρθρο επιμελήθηκε ο συνεργάτης του agioritikovima.gr Κυριάκος Διαμαντόπουλος

πηγή:http://www.agioritikovima.gr