Tην Πέμπτη 25 Μαΐου 2023 και ώρα 11.00 π.μ. στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων  του Γυμνασίου Μακρυγιάλου πραγματοποιήσαμε εκδήλωση αφιερωμένη στο αρχαίο θέατρο, καθώς η θεατρική ομάδα του Σχολείου μας παρουσίασε την παράσταση “ΕΛΕΝΗ”, βασισμένη στην ομώνυμη τραγωδία του Ευριπίδη και σε διασκευή του Βασίλη Αναστασιάδη.

         

         

         

Ο σπουδαίος δραματουργός Ευριπίδης έγραψε το διαχρονικής αξίας έργο του μετά τη συντριπτική ήττα των Αθηναίων στη Σικελική Εκστρατεία  και ανέδειξε  με συγκίνηση και χιούμορ τον παραλογισμό του πολέμου, ο οποίος τόσο για τους νικητές όσο και για τους νικημένους έχει πάντα ολέθριες συνέπειες.

Η “ΕΛΕΝΗ” του Ευριπίδη αποτέλεσε μια καίρια επιλογή της θεατρικής ομάδας του σχολείου μας, καθώς ανήκει στη διδακτέα ύλης της Γ’ Γυμνασίου, και μπορεί να συμπληρώσει τις γνώσεις και τους προβληματισμούς των μαθητών γύρω από τη θεματική του έργου. Ειδικότεροι στόχοι ήταν:

• Η παροχή παιδείας κατά  την επαφή των νέων με τις ιδέες της δραματικής ποίησης.
• Η αισθητική απόλαυση και καλλιέργεια.
• Η ανάδειξη των διαχρονικών αξιών της αρχαίας ελληνικής γραμματείας μέσα από το συγκινησιακό βίωμα και τη διανοητική εγρήγορση, που το θέατρο γεννά.
• Η βαθύτερη κατανόηση του διδασκόμενου κειμένου.

Ταυτότητα θεατρικής παράστασης

“ΕΛΕΝΗ” από την ομώνυμη τραγωδία του Ευριπίδη

Διασκευή: ΒΑΣΙΛΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗΣ

Συντονισμός θεατρικής ομάδας:  ΓΙΑΝΝΗΣ ΖΑΠΟΥΝΙΔΗΣ & ΖΩΗ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΙΟΥ

Παίζουν οι μαθητές:

Νηρηίδες: ΚΑΡΑΛΗ ΓΙΟΛΑΝΤΑ – ΤΣΕΛΑ ΦΙΟΝΑ – ΧΑΤΖΗΠΟΥΡΓΑΝΗ ΜΕΛΙΝΑ

Ελένη: ΛΙΠΕ ΟΡΓΚΕΣΑ

Θεονόη: ΜΠΡΑΧΑΪ ΕΝΤΜΟΝΤΑ

Γερόντισσα: ΖΑΠΟΥΝΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

Μενέλαος: ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

Θεοκλύμενος: ΑΤΜΑΤΖΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

Τεύκρος – Δημοσιογράφος: ΤΖΑΚΑ ΜΑΝΟΥΕΛ

Ερμής: ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Έλληνας-Αιγύπτιος Αγγελιοφόρος: ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ

Διόσκουροι: Κάστορας: ΤΣΟΛΑΚΑΚΗΣ ΘΩΜΑΣ- Πολυδεύκης: ΦΕΛΩΝΗΣ ΝΙΚΟΣ

Πρωτέας: ΜΑΥΡΟΜΑΤΙΔΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Φροντιστήριο (props): ΣΟΚΑΡΙΔΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Λίγα λόγια για την υπόθεση του έργου

Σύμφωνα με τον Όμηρο, την ωραία Ελένη, γυναίκα του Μενελάου -βασιλιά της Σπάρτης, απήγαγε ο Πάρης, ο γιος του βασιλιά της Τροίας Πρίαμου. Γι αυτό οι Έλληνες εκστράτευσαν εναντίον της Τροίας, την οποία κατέλαβαν  έπειτα από δεκαετή πόλεμο. Έτσι η ωραία Ελένη ταυτίστηκε με τον Τρωικό πόλεμο και παρουσιάζεται ως υπαίτια για το θάνατο πολλών ανθρώπων. Σύμφωνα με τον Ευριπίδη όμως, οι Έλληνες και οι Τρώες πολέμησαν δέκα ολόκληρα χρόνια όχι για την ωραία Ελένη, αλλά για το είδωλό της. Γιατί;

Γιατί, στην τραγωδία του Ευριπίδη η Ελένη βρίσκεται στην Αίγυπτο, στο παλάτι του Πρωτέα- βασιλιά της Αιγύπτου , καθώς δεν πήγε ποτέ στην Τροία η ίδια αλλά το είδωλό της. Ο Ερμής την άρπαξε και την έδωσε στον Πρωτέα, για να την προστατεύσει. Όταν όμως ο Πρωτέας πεθαίνει, ο γιος του ο Θεοκλύμενος θέλει να την παντρευτεί χωρίς τη θέλησή της κι αυτή καταφεύγει  ικέτισσα στον τάφο του Πρωτέα.

Στην Αίγυπτο καταφθάνει και ο Τεύκρος, ο οποίος λέει στην Ελένη ότι ο Μενέλαος χάθηκε στα κύματα. Η μάντισσα Θεονόη όμως της αποκαλύπτει πως ο άντρας της ζει. Πράγματι, ο Μενέλαος  φτάνει στο παλάτι, καθώς έχει χάσει τα πλοία του στο πέλαγος και προσπαθεί να σώσει τους λιγοστούς συντρόφους του, που τους έχει αφήσει κρυμμένους σε μια σπηλιά. Ο Μενέλαος  καταστρώνει σχέδιο με την Ελένη για να αποδράσουν. Θα τους βοηθήσει άραγε η μάντισσα Θεονόη να γλιτώσουν από τον Θεοκλύμενο και να επιστρέψουν στην πατρίδα τους;

Ας αφήσουμε την «Ελένη», «αιρετική» και βαθιά «αντιπολεμική», να ζωντανέψει  πάνω στη θεατρική σκηνή και  να μας παρασύρει στην περιπέτειά της, πότε με την ελαφρότητα του κωμικού και πότε με το βάρος του τραγικού.