Δημοσιεύθηκε στην Η ζωή στο σχολείο

Τα δημητριακά στη ζωή μας: υιοθετώντας μια ισορροπημένη διατροφή στην καθημερινότητά μας

Ο Νοέμβριος με αφορμή την επίσκεψη στο Μουσείο Λούλη, μας βρίσκει να επεξεργαζόμαστε ένα πρόγραμμα αγωγής υγείας προσανατολισμένο στην αειφόρο ανάπτυξη και με τίτλο « Τα δημητριακά στη ζωή μας: υιοθετώντας μια ισορροπημένη διατροφή στην καθημερινότητά μας».IMG_1746 IMG_1776IMG_1741Στο μουσείο Λούλη περάσαμε καταπληκτικά. Μάθαμε πολλά πράγματα για τον κύκλο του ψωμιού, ζυμώσαμε, φάγαμε το ψωμί που φτιάξαμε και ακούσαμε για πρώτη φορά για την πυραμίδα της διατροφής. Παράλληλα, μας δημιουργήθηκαν πολλές απορίες που έπρεπε να λύσουμε κατά την επιστροφή μας στο σχολείο. IMG_1773Χωρίς τίτλο7Χωρίς τίτλο547IMG_1739

Για να τις λύσουμε αναζητήσαμε πληροφορίες για τις γεωργικές εργασίες που προηγούνται του θερισμού των σιταριών το καλοκαίρι και που ακολουθούν αυτού μέχρι να φτάσει το ψωμί στο τραπέζι μας. Με ποιον τρόπο γίνονταν όλες αυτές οι εργασίες παλιότερα; Με ποιον τρόπο γίνονται σήμερα; Συζητήσαμε για άλλα είδη δημητριακών. IMG_1808IMG_1803IMG_1813

Τα παιδιά ένα πρωί παρουσιάζουν στον κύκλο συζήτησης το πρωινό φαγητό τους και άρχισαν να προβληματίζονται για το είδος του πρωινού που επιλέγουν να φάνε στο σχολείο. Ακολουθεί καταγραφή όλων των τροφίμων που καταναλώνουμε στη διάρκεια μιας μέρας. Επίσης καταγράφουμε όλες τις ομάδες τροφίμων που καταναλώνει κάθε ένας από την ομάδα της τάξης μας και σε τι βαθμό. Κατασκευάζουμε μια διατροφική πυραμίδα και με βάση την ιδανική διατροφή συζητάμε τι θα έπρεπε να διαφοροποιήσει καθένας από εμάς στις διατροφικές του συνήθειες, ώστε να διατρέφεται σωστότερα.IMG_1809

Παίζουμε ομαδικά παραδοσιακά παιχνίδια σχετικά με το θέμα μας, όπως τα «Καρβελά, καρβελά» και «Φούρναρη- φούρναρη, ψήθηκε το ψωμί;», μαθαίνουμε το τραγούδι του γεωργού, παίζουμε επιτραπέζια παιχνίδια σχετικά με τη διατροφή, διαβάζουμε και επεξεργαζόμαστε παραμύθια, όπως «Η κόκκινη κοτούλα», ¨Η ιστορία ενός καλοψημένου τηγανόψωμου». Φτιάχνουμε χάρτινες φιγούρες με τους ήρωες του παραμυθιού “Η ιστορία ενός καλοψημένου τηγανόψωμου” και παίζουμε κουκλοθέατρο.IMG_1812

Συζητάμε για την ιστορία του ψωμιού και για τη θέση των δημητριακών στην αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία. Συλλέγουμε πληροφορίες για τη θεά Δήμητρα και διαβάζουμε βιβλία σχετικά με αυτήν. Επεκτείνουμε τη συζήτηση για τη θέση του ψωμιού στη θρησκεία και την τέχνη. Παρατηρούμε πίνακες ζωγραφικής που σχετίζονται με τα δημητριακά και το ψωμί.

Αποφασίζουμε να επισκεφτούμε τον φούρνο της γειτονιάς μας. Ο φούρναρης ο κύριος Κώστας είναι πολύ φιλόξενος, μας κερνάει κουλουράκια, μας αφήνει να πλάσουμε τσουρέκια, φτιάχνει με τη βοήθειά μας ψωμί από καλαμποκάλευρο. Φεύγουμε όλοι ενθουσιασμένοι αφού μας έχει χαρίσει μια μεγάλη ποικιλία διαφόρων τύπων ψωμιού για να τα δοκιμάσουμε.IMG_1827IMG_1817IMG_1822 Χρησιμοποιούμε τα διάφορα είδη ψωμιού στο δεκατιανό μας γεύμα; Με τι μπορούμε να συνοδεύσουμε το ψωμί; Δημιουργούμε ένα  υγιεινό μπουφέ πρωινού στο σχολείο: μέλι, τυρί, ζαμπόν, γαλοπούλα, μαρμελάδες, παριζάκι, βούτυρο, λάδι και ρίγανη …. και φυσικά τα ψωμιά που φέραμε από τον φούρνο. Το ψωμί που περίσσεψε τι θα το κάνουμε;  Προβληματιζόμαστε.

Χωρίς τίτλο

Καταγράφουμε τις προτάσεις των παιδιών και συμφωνούμε ότι το ψωμί δεν είναι απόρριμμα και ότι πάντα υπάρχουν τρόποι να το χρησιμοποιήσεις.

Μαθαίνουμε το γράμμα Ψ,ψ, φτιάχνουμε καπέλα φούρναρη και γράφει ο καθένας στο καπέλο του το μήνυμα που θέλει να διαδώσει για τη χρησιμότητα και τη χρήση των δημητριακών και του ψωμιού στη ζωή μας.

Δημοσιεύθηκε στην Πληροφορίες που θα σας φανούν χρήσιμες

Ανοιχτή γραμμή επικοινωνίας Νοεμβρίου 2016

2o Ολοήμερο Νηπιαγωγείο Αγίων Αναργύρων

αρχείο λήψης (1)Παρασκευή,  11 Νοεμβρίου 2016

Το μήνα Οκτώβριο τα παιδιά, μέσα από τις λειτουργίες του εκπαιδευτικού θεάτρου -το οποίο στηρίχθηκε στο βιβλίο του Α. Παπαθεοδούλου, «Η πόλη που έδιωξε τον πόλεμο»- προσέγγισαν την έννοια της ειρήνης και επέλεξαν με δημοκρατικές διαδικασίες τη διαφύλαξη της ειρήνης στην πόλη τους με το όνομα «Ουράνιο Τόξο». Είχατε την ευκαιρία να μάθετε για αυτή την εκπαιδευτική παρέμβαση στη γιορτή της επετείου της 28ης Οκτωβρίου του 1940, στη διάρκεια της οποίας τα παιδιά σας παρουσίασαν την εκπαιδευτική διαδικασία. Επίσης, τα παιδιά ξεκίνησαν να αλληλεπιδρούν με τον ατομικό φάκελο του portfolio τους και να εξοικειώνονται με διαδικασίες αυτοαξιολόγησης.

Ο Νοέμβριος με αφορμή την επίσκεψη στο Μουσείο Λούλη, μας βρίσκει να επεξεργαζόμαστε ένα πρόγραμμα αγωγής υγείας προσανατολισμένο στην αειφόρο ανάπτυξη και με τίτλο « Τα δημητριακά στη ζωή μας: υιοθετώντας μια ισορροπημένη διατροφή στην καθημερινότητά μας». Για περισσότερες λεπτομέρειες μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα του σχολείου μας. Είναι μια καλή ευκαιρία, με αφορμή τα ερωτηματολόγια που σας δίνουμε να συμπληρώσετε, να παρατηρήσετε μαζί με το παιδί σας την καθημερινή διατροφή σας και να αποφασίσετε να υιοθετήσετε μια ισορροπημένη διατροφή!

Ταυτόχρονα ξεκινάει και η δράση μας το “παιδί αστεράκι”. Κάθε εβδομάδα ένα παιδί θα είναι ο πρωταγωνιστής της τάξης: θα μπορεί να φέρει και να μοιραστεί τα αγαπημένα του παιχνίδια για μία εβδομάδα με τους φίλους του, θα παρουσιάσει τον εαυτό και την οικογένειά του, θα διαβάσουμε το αγαπημένο του παραμύθι κ.α.

Τέλος,  εφιστούμε την προσοχή σας στο ζήτημα της εμφάνισης ψείρας στα παιδιά. Χρειάζεται  να ελέγχεται καθημερινά το κεφάλι του παιδιού σας για κόνιδα ή ψείρα, χρησιμοποιώντας το ειδικό χτενάκι που υπάρχει στα φαρμακεία. Σε περίπτωση που βρείτε κόνιδα ή ψείρα, επικοινωνήστε με το παιδίατρο του παιδιού σας. Θα σας συστήσει ένα φάρμακο που θα το αγοράσετε από το φαρμακείο. Ακολουθήστε με ακρίβεια τις οδηγίες χρησιμοποιώντας το ειδικό χτενάκι. ΠΡΟΣΟΧΗ: ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΛΗΦΘΕΙ Η ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΦΑΡΜΑΚΟΥ ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ 8 ΗΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΞΑΝΑ ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ 8 ΗΜΕΡΕΣ ΕΙΤΕ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙ ΞΑΝΑ ΨΕΙΡΑ Η ΚΟΝΙΔΑ ΕΙΤΕ ΟΧΙ. Μόνο με τη δική σας σχολαστική προσοχή και χρήση των φαρμάκων θα μπορέσουμε να περιορίσουμε την εμφάνιση ψείρας, που ούτως ή άλλως, εμφανίζεται σε όλα τα σχολεία, καθώς «έχει αδυναμία» στα κεφαλάκια των παιδιών!

Ο προγραμματισμός μας:

Πέμπτη 10/11/2016:  εκπαιδευτική επίσκεψη στο φούρνο της γειτονιάς μας. Με τι μπορούμε να συνοδέψουμε τα διάφορα είδη ψωμιού στο δεκατιανό της τάξης; Δημιουργία πρωινού υγιεινού μπουφέ στο σχολείο.

Τετάρτη 16/11/2016: Ατομική συγκέντρωση γονέων. Από τη Δευτέρα 14 Νοεμβρίου 2016 μπορείτε να συμπληρώνετε σε κατάλογο την ώρα που σας εξυπηρετεί να συναντήσετε τις νηπιαγωγούς για να συζητήσετε για την εξέλιξη του παιδιού σας (από τις 4.30 μ.μ. μέχρι τις 6.45 μ.μ.).

Πέμπτη 17/11/2016: Σχολική γιορτή χωρίς την παρουσία γονέων με αφορμή την επέτειο της 17ης Νοεμβρίου. Τα παιδιά έρχονται στο σχολείο στις 9.00 π.μ. και αποχωρούν με τη λήξη της γιορτής (10.00 π.μ.).

Το μήνυμα του μήνα Νοεμβρίου

…Αυτοί που ονομάζουμε ‘εμείς’ δεν είναι παρά ένα κομμάτι που για μια στιγμή ξεχώρισε από τους «άλλους». Ανάμεσα σε εμάς  και στους άλλους δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα διαφορές. Υπάρχει μόνο μία μεγάλη οικογένεια, η οικογένεια των ανθρώπων.

Χουρμουζιάδου, Ε. (2003). Μια ιστορία από τα σύννεφα. Αθήνα: Κέδρος.  

 

 

Δημοσιεύθηκε στην Η θεωρία πίσω από την πράξη... με απλά λόγια

Τα δημητριακά στη ζωή μας: μια αειφόρος προσέγγιση

Από τις Έλλη Ναούμ και Γιούλη Παπαμιχαήλ

 

IMG_1746Η καλλιέργεια των σιτηρών, η αλευροποίηση και η διαδικασία παρασκευής ψωμιού οδήγησαν στην παραγωγή ενός από τα βασικότερα προϊόντα διατροφής των ανθρώπων από την αρχαιότητα ως σήμερα. Ταυτόχρονα, η καλλιέργεια των σιτηρών και η κατανάλωσή τους από τους ανθρώπους σηματοδότησαν μια νέα εποχή για το ανθρώπινο γένος: ο άνθρωπος από κυνηγός – συλλέκτης, μετατράπηκε σε παραγωγό τροφής. Έχοντας εξασφαλίσει επάρκεια τροφής δεν χρειαζόταν να μετακινείται από τόπο σε τόπο για την εύρεσή της, αλλά  μπορούσε να μένει μόνιμα σε κάποιες εύφορες περιοχές, δημιουργώντας έτσι τις πρώτες κοινωνίες.

Τα παιδιά καθημερινά καταναλώνουν διάφορα είδη διατροφής στο σπίτι και το σχολείο. Είναι σημαντικό να αντιληφθούν την αλληλεπίδραση του περιβάλλοντος  με την ανθρώπινη συμπεριφορά και να τη συνδέσουν με το ζήτημα της διατροφής. Γιατί θα πρέπει να σημειωθεί ότι βιώνουμε μια εποχή που οι διατροφικές συνήθειες έχουν αλλάξει ριζικά. Στις δυτικού τύπου κοινωνίες τα παιδιά δέχονται καταιγισμό διαφημίσεων από τα μαζικά μέσα ενημέρωσης (ΜΜΕ) γύρω από την προώθηση της κατανάλωσης ειδών διατροφής με χαμηλή διατροφική αξία με αποτέλεσμα το “γρήγορο φαγητό” να προβάλλεται ως μόδα και η υγιεινή διατροφή ως καινοτομία. Προσεγγίζοντας τα παιδιά τους τρόπους καλλιέργειας, τις δυσκολίες και την αναγκαιότητα των σιτηρών στη ζωή τους θα αποκτήσουν θετική στάση απέναντί τους και ξεκάθαρα κριτήρια για να επιλέγουν τη διατροφή τους. Παράλληλα θα έχουν αναπτύξει την κριτική σκέψη και  τα γνωστικά εφόδια για να αντισταθούν στην υπερκατανάλωση των έτοιμων φαγητών και των σνακ και να υιοθετήσουν έναν περισσότερο αειφορικό τρόπο ζωής. Χωρίς τίτλο

Αρχίζουμε να προβληματίζουμε τα παιδιά για την προέλευση του φαγητού (αγοράστηκε ή  παρασκευάστηκε στο σπίτι/ είναι συσκευασμένο ή φρέσκο;) και τη διατροφική του αξία. Εστιάζουμε στα είδη που είναι φτιαγμένα από σιτάρι και συγκεκριμένα στο ψωμί. Τα παιδιά καταθέτουν τις εμπειρίες τους στον κύκλο συζήτησης και εμείς καταγράφουμε τις απόψεις τους. Μετά αναζητούμε στον ηλεκτρονικό υπολογιστή, στη μηχανή αναζήτησης, εικόνες και πληροφορίες για το ψωμί και τα δημητριακά. Ανιχνεύουμε λοιπόν τα ενδιαφέροντα και την προϋπάρχουσα γνώση των παιδιών για το σιτάρι και την παραγωγή του ψωμιού και στη συνέχεια δημιουργούμε το ιστόγραμμα των εκπαιδευτικών παρεμβάσεων που θα μας βοηθήσει στον σχεδιασμό της θεματικής προσέγγισης.

Δημοσιεύθηκε στην Η θεωρία πίσω από την πράξη... με απλά λόγια

Η πόλη που έδιωξε τον πόλεμο: Η θεωρία πίσω από την πράξη

IMG_1558Από τις Έλλη Ναούμ και Γιούλη Παπαμιχαήλ

Ξέρουμε ότι η ιστορία είναι η συστηματική μελέτη των ανθρώπων στο παρελθόν, όπως έλεγε ο γάλλος ιστορικός Μαρκ Μπλοκ. Αυτό σημαίνει ότι για να προσεγγίσει το παρελθόν ο ιστορικός είναι αναγκασμένος να χρησιμοποιήσει πηγές, τεκμήρια, ίχνη δηλαδή που άφησε το παρελθόν ως τις μέρες του.  Η ιστορία είναι εξ ορισμού κάτι που έχει περάσει και για να μελετηθεί χρειάζεται να πλησιάσει κανείς τους ανθρώπους της περασμένης εποχής μέσα από τα κατάλοιπά τους: έγγραφα, κατάστιχα, κείμενα αλλά και εικόνες, τεχνουργήματα, αρχαιολογικά ευρήματα και, για πιο σύγχρονες εποχές, προφορικές μαρτυρίες, Τύπο, ραδιοφωνικό και κινηματογραφικό υλικό. Η πληροφορία που μπορεί να δώσει κάθε πηγή, κάθε τεκμήριο δεν είναι δεδομένη και αυτονόητη, δεν προκύπτει αυτόματα, αλλά εξαρτάται από τον τρόπο µε τον οποίο θα τη χρησιμοποιήσει ο ιστορικός. Ανάλογα µε τα ερωτήματα που ο ιστορικός θα θέσει στις πηγές, θα πάρει και τις πληροφορίες που χρειάζεται για να απαντήσει στο ερώτημά του. Ανάλογα δηλαδή µε τα ενδιαφέροντά του στο σήμερα, ανάλογα µε τη θεωρητική του τοποθέτηση, ανάλογα µε το ποιος είναι και από πού έρχεται, κάθε ιστορικός διαμορφώνει διαφορετικά ερωτήματα και παίρνει  διαφορετικές απαντήσεις από τις ίδιες ή διαφορετικές πηγές.

Επίσης ξέρουμε ότι το σημερινό σχολείο επιδιώκει να μορφώσει τους μελλοντικούς πολίτες ενός  κράτους με τρόπο που να εξασφαλίζει την απαραίτητη  εγραμματοσύνη και την απαραίτητη συνοχή, που θα επιτρέψουν σε όλους να συνεργαστούν προς όφελος της  ομαλής συνύπαρξής τους στο έθνος-κράτος, του οποίου είναι πολίτες. Επομένως το σύγχρονο σχολείο είναι εξ ορισμού και για ιστορικούς λόγους ένας από τους βασικούς μηχανισμούς εθνικής διαπαιδαγώγησης επιδιώκοντας να καλλιεργήσει την αίσθηση της κοινής ταυτότητας, της ομοιότητας στο εσωτερικό και της διαφοράς στο εξωτερικό, δηλαδή την εθνική συνείδηση και ταυτότητα. Άρα, είναι πράγματι ένα μάθημα επιφορτισμένο με στόχους που ξεπερνούν την πρόσκτηση γνώσεων και επεκτείνονται στην καλλιέργεια στάσεων, αντιλήψεων.  Σε ένα άλλο επίπεδο αλληλένδετο με το προηγούμενο, είναι εκείνο των υπερεθνικών θεσμών ( Ουνέσκο, συμβούλιο της Ευρώπης) που συστηματικά επιδεικνύουν μεγάλο ενδιαφέρον για το μάθημα της  ιστορίας. Σήμερα, οι  συνθήκες της Ενωμένης Ευρώπης, από τη μια, και της εξω-ευρωπαϊκής μετανάστευσης, από την άλλη, θεωρείται ότι θέτουν νέες προτεραιότητες στο μάθημα της  ιστορίας: αφενός να καλλιεργήσει την ευρωπαϊκή ταυτότητα των μαθητών και των μαθητριών δίπλα στην  εθνική και αφετέρου να διευκολύνει τη σχολική ένταξη  αλλοεθνούς μαθητικού πληθυσμού στο εθνικό σχολείο.

Τι μπορεί να κάνει σήμερα το σχολείο για να δημιουργήσει ισορροπία στα παραπάνω και ταυτόχρονα να βοηθήσει τα παιδιά να αγαπήσουν το μάθημα της ιστορίας;  Η κατάλληλη διδασκαλία της ιστορίας μπορεί να καλλιεργήσει  την κριτική ικανότητα. Κριτική ικανότητα σημαίνει πρώτα απ’ όλα μαθαίνω να θέτω ερωτήματα. Ερωτήματα που μπορεί να µου τα γεννήσει κάτι που βλέπω γύρω µου , κάτι που βλέπω σε ένα μουσείο ή κάτι που διαβάζω σε ένα βιβλίο. Πρώτο και βασικό ερώτημα στην ιστορία είναι: πώς το ξέρω αυτό που διαβάζω (που µου λένε, που µου διδάσκουν, που ακούω); Πού στηρίζεται και πώς έχει προκύψει;

Κατά δεύτερο λόγο η κριτική ικανότητα προκύπτει και μέσα από την ανάπτυξη συγκεκριμένων δεξιοτήτων που συνδέονται με την επεξεργασία των πηγών, των τεκμηρίων. Τα παιδιά, σε όποια τάξη και αν πηγαίνουν μπορούν όμως να εξοικειωθούν με αυτή τη διαδικασία.  Δώσαμε έμφαση στις πηγές, στα τεκμήρια και στους πολλαπλούς δυνατούς τρόπους επεξεργασίας τους.  Έχοντας σαν τεκμήρια φωτογραφικό υλικό της  εποχής, ραδιοφωνικό και κινηματογραφικό υλικό  του 1940, το μελετήσαμε και θέσαμε τα δικά μας ερωτήματα, τα οποία και προσπαθήσαμε να απαντήσουμε.

Η ενεργητική μάθηση της ιστορίας ακονίζει το μυαλό.  Ωθεί να σκεφτεί κανείς πάνω σε ζητήματα όπως η αξιοπιστία μιας πληροφορίας, τα αίτια μιας πράξης ή ενός φαινομένου, ο χρόνος και οι αλλαγές που αυτός φέρνει. Μου επιτρέπει να μάθω να προσεγγίζω  τους ανθρώπους του παρελθόντος μέσα από συστηματική διερεύνηση, ταξινόμηση και αξιολόγηση των πληροφοριών που συγκεντρώνω γι’ αυτούς, από την ανάλυσή τους κτλ. Σ΄ αυτό το κομμάτι μας βοήθησε το εκπαιδευτικό θέατρο, μέσα από το οποίο ζήσαμε καταστάσεις πολέμου δύσκολες και αγχωτικές,  που προσομοίαζαν σε πραγματικές, χωρίς να είναι, και που ήταν αδύνατο να ζήσει  ένα νήπιο. Η ιστορία παύει να είναι το μακρινό παρελθόν με το οποίο δε με συνδέει παρά μια αφήγηση που πρέπει να μάθω απέξω, δηλαδή κάτι που δεν έχει καμία σχέση με μένα. Γίνεται  κάτι το χειροπιαστό, μπορώ να αντιληφθώ καλύτερα ότι  η κάθε εποχή έχει πολλές όψεις που μπορώ να μελετήσω, και επομένως αντλώ μεγαλύτερο ενδιαφέρον και  ευχαρίστηση από αυτή μου τη μελέτη.

Βιβλιογραφία

Αβδελά Ε., Ιστορία και σχολείο, Νήσος, Αθήνα, 1998

Βεντούρα Λ. & Κουλούρη Χρ., «Η διδασκαλία της εθνικής ιστορίας στη δυτική Ευρώπη: αναζητήσεις και προοπτικές», Σεµινάριο 17, 1994, σ. 118-147

Blackey R. (επιµ.), History Anew. Innovations in the Teaching of History Today, The University Press, California State University, Long Beach, Καλιφόρνια, 1993

Bloch M., Απολογία για την ιστορία. Το επάγγελµα του ιστορικού, µτφρ. Κ. Γαγανάκης, Εναλλακτικές Εκδόσεις, Αθήνα, 1994 (α’ γαλλική έκδοση 1949)

Ferro M., Πώς αφηγούνται την ιστορία στα παιδιά όλου του κόσµου, µτφρ. Π. Μαρκέτου, Μεταίχµιο, Αθήνα, 2001

Φραγκουδάκη Α. &  Δραγώνα Θ. (επιµ.), «Τι είν’ η πατρίδα µας;». Εθνοκεντρισµός και εκπαίδευση, Αλεξάνδρεια, Αθήνα, 1997

Δημοσιεύθηκε στην Εμείς και οι γονείς...., Η ζωή στο σχολείο

Αγιασμός σχολικού έτους 2016 – 17

images (44)Την Δευτέρα 12 Σεπτεμβρίου  2016 θα πραγματοποιηθεί  στο νηπιαγωγείο μας ο αγιασμός για την καινούργια σχολική χρονιά στις 8.30 το πρωί.

Δημοσιεύθηκε στην Εμείς και οι γονείς....

Γνωριμία με το νηπιαγωγείου του παιδιού μου!!!

Την Παρασκευή 9 Σεπτεμβρίου 2016 στις 6.00 το απόγευμα το νηπιαγωγείο μας θα υποδεχθεί τους γονείς των καινούργιων μαθητών μας στο χώρο του (Μ. Αλεξάνδρου 128) όπου και θα πραγματοποιηθεί η 1η ομαδική συγκέντρωση γονέων της χρονιάς. back-to-school-1024x614

Θεματολογία συνάντησης:

  • Η φιλοσοφία του σχολείου μας (διδακτικές και παιδαγωγικές αρχές)
  • Συνεργασία σχολείου με τους γονείς των μαθητών
  • Η προσαρμογή των παιδιών στο νηπιαγωγείο
  • Πρακτικές οδηγίες για τις πρώτες μέρες

Οι μικροί μαθητές μας θα πρέπει να κάνουν λίγη ακόμα υπομονή γιατί θα τους υποδεχτούμε τη Δευτέρα 12 Σεπτεμβρίου στις 8.30 το πρωί.