“Αυτοβιογραφία”, Ελισάβετ Μουτζάν Μαρτινέγκου, εκδ. Μεταίχμιο 2021 Το κείμενο του σχολικού βιβλίου ( σελ. 50) «Ελένη ή ο Κανένας», Ρέας Γαλανάκη, εκδ. Άγρα 1998, εκδ. Καστανιώτης 2004 Το κείμενο του σχολικού βιβλίου ( σελ. 144) Η Ελένη Μπούκουρα – Αλταμούρα ήταν η πρώτη ελληνίδα ζωγράφος που μεταμφιέστηκε σε άνδρα για να σπουδάσει στην Ιταλία. https://www.athensvoice.gr/epikairotita/ellada/841262/san-simera-19-martiou-o-thanatos-tis-elenis-boukoura-altamoura/ Συνεχίστε να διαβάζετε
http:// Σχήματα λόγου Click to read this book, made with Book Creator https://read.bookcreator.com
http://https://www.youtube.com/watch?v=-VZoig7oh4s&t=6s&fbclid=IwAR3xFp5o0hARvNV6U4blVSNqBtLx8qQFPB-RDGnKEGvu_c60y0cNTDqbhdo
Το τεύχος Φεβρουαρίου 2019 το οποίο κυκλοφόρησε σε έντυπη μορφή μπορείτε να το διαβάσετε στην παρακάτω διεύθυνση (Υπηρεσία Schoolpress του ΠΣΔ) http://schoolpress.sch.gr/2gymkozanis <iframe src=”https://cdn.flipsnack.com/widget/v2/widget.html?hash=fxks7003x” width=”100%” height=”480″ seamless=”seamless” scrolling=”no” frameBorder=”0″ allowFullScreen></iframe>
Η σύνθεση της Ιλιάδας είναι κυκλική: αρχίζει και τελειώνει με μια ικεσία ενός γέρου πατέρα για το παιδί του( Χρύσης και Πρίαμος). Ο άξονας της Ιλιάδας είναι η οργή του Αχιλλέα ( μήνις) εναντίον του Αγαμέμνονα αρχικά και μετά εναντίον τουΈκτορα. Γύρω από το θυμό του Αχιλλέα κινείται ο μύθος, ένα πλούσιο επικό υλικό που Συνεχίστε να διαβάζετε
Η αντίληψη για το θείο στον Όμηρο Τον 8ο αι, π. Χ ο άνθρωπος ερμηνεύει θεολογικά τον κόσμο. Ο Δίας είναι ο θεός των καιρικών αλλαγών, ο Ποσειδώνας των σεισμών κλπ. Γενικά όλη η φύση έχει ψυχή ( Ήλιος, Αυγή κ. α). Ανθρωπομορφισμός Οι άνθρωποι έπλασαν τους θεούς ανθρωπόμορφους με όλες τις ανθρώπινες Συνεχίστε να διαβάζετε
Θέματα ομαδικών εργασιών Ο ρόλος της γυναίκας στην Ιλιάδα: α)Η γυναίκα μητέρα και σύζυγος και β) Η γυναίκα ερωμένη και λάφυρο πολέμου Τα ταφικά έθιμα από τον Όμηρο ως σήμερα Η Ιλιάδα μέσα από αρχαία ελληνικά αγγεία ( Παραστάσεις αγγείων ΄συνδυασμένες με στίχους από την Ιλιάδα) Αχιλλέας – Πάτροκλος : η ιστορία Συνεχίστε να διαβάζετε
Απρόσωπα ρήματα και απρόσωπες εκφράσεις Απρόσωπα ρήματα λέγονται όσα απαντούν συνήθως, ή μόνο, στο γ΄ ενικό πρόσωπο και δεν έχουν υποκείμενο όνομα που φανερώνει πρόσωπο ή πράγμα. Οι απρόσωπες εκφράσεις ισοδύναμες προς τα απρόσωπα ρήματα, σχηματίζονται: α. από ένα ουσιαστικό + ἐστί (καιρός ἐστι, ἀνάγκη ἐστί, ἔργον ἐστί) β. από ένα ουδέτερο επιθέτου + ἐστί Συνεχίστε να διαβάζετε
Διακρίνεται σε έναρθρο και άναρθρο. Το έναρθρο απαρέμφατο : Όπως λέει και το όνομά του, συνοδεύεται πάντα από το άρθρο του ουδέτερου γένους ( τό). Το άρθρο κλίνεται κανονικά μόνο στον ενικό αριθμό, ενώ το απαρέμφατο δεν αλλάζει. π.χ. τό πράττειν, τοῦ πράττειν, τῷ πράττειν, τό πράττειν Λειτουργεί ως αφηρημένο ουσιαστικό. Λειτουργεί συντακτικά ως υποκείμενο, αντικείμενο, Συνεχίστε να διαβάζετε
Η ΜΟΝΟΜΑΧΙΑ ΑΧΙΛΛΕΑ-ΕΚΤΟΡΑ Η μονομαχία Αχιλλέα-Έκτορα είναι το κεντρικό επεισόδιο μέσα στην Ιλιάδα, γιατί σ” αυτή καταλήγει το θέμα της εκδίκησης κι αυτή δημιουργεί όλες τις καταστάσεις που ακολουθούν και οδηγεί κατ” ευθείαν στη λύση του δράματος. ΦΑΣΕΙΣ ΜΟΝΟΜΑΧΙΑΣ Η πρώτη φάση της μονομαχίας (247 – 295) : Α) Ο λόγος του Έκτορα Ο Έκτορας Συνεχίστε να διαβάζετε