





Το σχολείο μας, στα πλαίσια της δράσης YES και των Ενεργών Σχολείων, συμμετείχε στην Ημέρα Διαλόγου εφήβων με θέμα την Επικοινωνία η οποία πραγματοποιήθηκε στις 26 Απριλίου στο 2ο Πρότυπο ΓΕΛ Αθηνών. Ανάμεσα στους/στις 67 μαθητές/τριες ήταν και 4 δικά μας παιδιά: Η Ειρήνη, η Ιόλη, ο Παναγιώτης και ο Στέφανος.
Την Κυριακή ακούσαμε τα παιδιά. Κάθε μέρα πρέπει να δίνουμε λόγο στα παιδιά. Το σχολείο είναι κυρίως δικό τους.


Η 22α Απριλίου ήταν μία μέρα περιβαλλοντικών δράσεων σχετικών με την τοπική Γεωγραφία. Αναμνήσεις από τη Γαλλική Εταιρεία για την περιβαλλοντική ομάδα της Β Γυμνασίου, μέλη της οποίας σχεδίασαν και έπαιξαν την παράσταση Μεταλλωρύχοι. Η προφορική ιστορία είναι ανεκτίμητη και η ευκαιρία που δίνεται στους μαθητές και στις μαθήτριες να μάθουν από πρόσωπα που εργάστηκαν στην Γαλλική αποτελεί πραγματικό δώρο.Βασικά θέματα: Τι επαγγέλματα ασκούσαν; Ποιες δυσκολίες συναντούσαν; Πώς ήταν οι συνθήκες εργασίας; Ευχαριστούμε πολύ το ΒΕΕΜ και το Γεωπάρκο Λαυρεωτικής. Συνοδοί: κύριος Παναγιώτης Αθανασίου και κύριος Γιώργος Κουκουβίνος.

«Από τη δεισιδαιμονία στην κριτική σκέψη: Ανταλλαγή γραμμάτων με αφορμή τον «Ζητιάνο».
Η δράση ανταλλαγής γραμμάτων μεταξύ των μαθητών του Πρωινού και του Εσπερινού σχολείου ολοκληρώθηκε με αφορμή το λογοτεχνικό κείμενο «Ο Ζητιάνος», που, όπως αποδείχτηκε μέσα από την ανάλυσή του, επηρέασε βαθύτατα τους μικρούς μαθητές και τους προβλημάτισε γύρω από τη δύναμη του φόβου, της άγνοιας και της δεισιδαιμονίας. Η συζήτησε άναψε γύρω από τα τεχνάσματα των ζητιάνων και την ευπιστία των αγράμματων ανθρώπων της ελληνικής υπαίθρου και ανέδειξε τον ρόλο της παιδείας στη διαμόρφωση της σκέψης και την επικράτηση της λογικής. Το ενδιαφέρον των παιδιών για τον «Ζητιάνο» ήταν η έμπνευση για το περιεχόμενο των τελευταίων γραμμάτων προς τους ενήλικες μαθητές των Εσπερινού, για ένα θέμα που και οι ίδιοι γνώριζαν: τη δύναμη των προλήψεων και των δεισιδαιμονιών.
Οι μαθητές του Πρωινού μέσα από τα γράμματά τους προς τους ενήλικες συμμαθητές τους, ενδιαφέρθηκαν να μάθουν αν, όταν ήταν μικροί πίστευαν σε δεισιδαιμονίες ή προλήψεις (όπως το «κακό μάτι», τη γρουσουζιά, τον φόβο της τιμωρίας συνοδευόμενο από μεταφυσικές εξηγήσεις κ.α.), αν χειραγωγούνταν πιο εύκολα εξαιτίας του φόβου και αν τελικά η επιστροφή τους στο σχολείο τούς άλλαξε τον τρόπο που σκέφτονταν ως προς αυτά τα ζητήματα και τους έκανε να τα αμφισβητούν. Οι ίδιοι, μάλιστα, εξέφρασαν έναν ειλικρινή και ώριμο προβληματισμό: αναγνώρισαν ότι, παρόλο που η λογική τους τούς οδηγεί να αμφισβητούν τις προλήψεις, αρκετές από αυτές παραμένουν μέσα τους, καθώς τις άκουσαν από μικρή ηλικία από πρόσωπα που εμπιστεύονταν, όπως οι γιαγιάδες ή το οικογενειακό και φιλικό τους περιβάλλον.
Στο μάθημα που ακολούθησε στο Εσπερινό, μετά την ολοκλήρωση της ανάλυσης του κειμένου, οι μαθητές είχαν πολλά και αυτοί να θυμηθούν από προσωπικές εμπειρίες και βιώματα από τα παιδικά τους χρόνια. Και οι ιστορίες τους ζωντάνεψαν όταν αποτυπώθηκαν στα γράμματα που απηύθυναν στους μαθητές του πρωινού, επιβεβαιώνοντας ότι και οι ίδιοι μεγάλωσαν με φόβους και δεισιδαιμονίες που ΠΟΤΕ δεν αμφισβητούσαν. Πολλοί αναφέρθηκαν σε ανθρώπους της γειτονιάς τους που επηρέαζαν τους γύρω τους μέσα από φόβο ή τις «γνώσεις» που υποστήριζαν ότι κατέχουν και που κανείς δεν μπορούσε να ελέγξει, δημιουργώντας ένα κλίμα αποδοχής χωρίς κρίση. Ωστόσο, όλοι τόνισαν ότι η ενηλικίωση, σε συνδυασμό με την επιστροφή τους στο σχολείο, άλλαξε ουσιαστικά τον τρόπο σκέψης τους. Μέσα από την επαφή με τη γνώση και την επιστημονική αλήθεια, απέκτησαν την ικανότητα να σκέφτονται πιο κριτικά, να αμφισβητούν και να ερμηνεύουν τον κόσμο με διαφορετικό τρόπο.
Και οι δύο συνομιλητές δήλωσαν ότι η άγνοια γεννά φόβο και ο φόβος καθιστά τον άνθρωπο ευάλωτο στη χειραγώγηση. Αντίθετα, η γνώση λειτουργεί ως μέσο απελευθέρωσης, ενισχύοντας την κριτική σκέψη και την αυτονομία.
Επίλογος
Αυτή ήταν η τελευταία ανταλλαγή γραμμάτων και αποτέλεσε την κορύφωση μιας ουσιαστικής επικοινωνίας ανάμεσα σε μαθητές που, αν και δεν συναντιούνται, μοιράζονται την κοινή ταυτότητα του μαθητή. Οι ενήλικες του Εσπερινού θέλουν να εκφράσουν τη βαθιά τους χαρά και συγκίνηση για την ευκαιρία να μιλήσουν για προσωπικά βιώματα σε νεότερα παιδιά που τους άκουσαν με προσοχή και σεβασμό. Εκτιμούν αφάνταστα το γεγονός ότι οι νεότεροι συμμαθητές τους μέτρησαν τη γνώμη τους και δεν τους αντιμετώπισαν ως «παππούδες», όπως φοβούνταν, αλλά ως ισότιμους συμμαθητές. Για πολλούς, αυτή η εμπειρία στάθηκε ακόμη μία αφορμή να νιώσουν περήφανοι για την απόφασή τους να επιστρέψουν στο σχολείο.
Από την άλλη πλευρά, οι μαθητές του Πρωινού, όπως ομολόγησαν, βίωσαν τη διαδικασία αυτή όχι ως μια ακόμη σχολική εργασία, αλλά ως μια ξεχωριστή εμπειρία ουσιαστικής μάθησης και ανθρώπινης επαφής. Μέσα από τα γράμματα γνώρισαν ιστορίες ζωής, προβληματίστηκαν, έκριναν, συνέκριναν και ένιωσαν. Ήδη ανυπομονούν για την επόμενη φάση της συνεργασίας των δύο σχολείων, που θα ξεκινήσει μετά το Πάσχα και θα αφορά τον καλλωπισμό του σχολικού κήπου. Μια ευκαιρία συνάντησης, αυτή τη φορά όχι μέσα από λέξεις, αλλά μέσα από κοινές πράξεις…
Η φιλόλογος, Αθανασία Ζιάτα


Πρόκειται για ένα παιχνίδι που σχεδίασε και δημιούργησε γράφοντας εξαρχής τον κώδικα ο καθηγητής του σχολείου μας, κύριος Γιώργος Κουκουβίνος.
Περιγραφή του παιχνιδιού:
Οι παίκτες χωρίζονται σε ομάδες και σε κάθε γύρο ένας/μία παίκτης/κτρια καλείται να περιγράψει τη λέξη-στόχο στους συμπαίκτες του, χωρίς να χρησιμοποιήσει ορισμένες απαγορευμένες λέξεις που σχετίζονται άμεσα με αυτήν. Η ομάδα προσπαθεί μέσα σε περιορισμένο χρόνο να βρει όσο το δυνατόν περισσότερες λέξεις. Αν μια λέξη βρεθεί σωστά, η ομάδα προχωρά στην επόμενη. Αν ο/η παίκτης/τρια δυσκολευτεί, μπορεί να κάνει πάσο, όμως το πάσο δεν είναι απλώς μία παράκαμψη της δυσκολίας, αλλά μετατρέπεται σε μαθησιακή εμπειρία.
Ένα από τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά είναι ο συμπεριληπτικός σχεδιασμός. Το παιχνίδι έχει αναπτυχθεί στις γλώσσες των μαθητών/τριών του σχολείου καθώς και σε αυτές των μαθητών/τριών που μας επισκέφτηκαν στα πλαίσια του erasmus. Μπορεί, επίσης, να προσαρμοστεί σε όλα τα διδακτικά αντικείμενα.

Πρόσφατα ερευνήσαμε με ηλεκτρονικό ερωτηματολόγιο, το οποίο απάντησαν 58 μαθητές/τριες, τις αντιλήψεις των παιδιών του Γυμνασίου μας γύρω από την οδική ασφάλεια. Από τα παιδιά που απάντησαν, κορίτσια είναι το 53,4% και αγόρια το 46,6%, με ηλικίες μεταξύ12 και 15 ετών .
Αρχικά, φαίνεται πως η οδική συμπεριφορά των εφήβων επηρεάζεται άμεσα από τον φιλικό τους κύκλο. Το 70,7% των μαθητών παραδέχεται `ότι η γνώμη της παρέας παίζει καθοριστικό ρόλο στις αποφάσεις τους, ενώ το 63,8% έχει δει φίλους να παραβιάζουν τους κανόνες του κώδικα οδικής κυκλοφορίας . Παρόλα αυτά το 89,7% δείχνει διατεθειμένο να εμποδίσει τον φίλο/ τη φίλη από μια επικίνδυνη ενέργεια στον δρόμο.
Όσον αφορά τις πιο επικίνδυνες συμπεριφορές στον δρόμο οι μαθητές/τριες τόνισαν τις σούζες με μηχανάκι (44,8%), ενώ ακολουθούν η οδήγηση χωρίς δίπλωμα και χωρίς κράνος. Μάλιστα κάτι που θα έπρεπε να μας ανησυχήσει είναι πως το ποσοστό 89,7% δήλωσε ότι έχει ανέβει σε μηχανάκι που οδηγούσε φίλος του χωρίς κράνος και χωρίς αν σκεφτεί αν ο φίλος/η είχε δίπλωμα. Ως κύρια αιτία των ατυχημάτων, το 79,3% των μαθητών θεωρεί τον συνδυασμό πολλών παραγόντων, όπως είναι η ταχύτητα, το αλκοόλ , το κινητό και η απροσεξία . Επιπλέον, είναι σημαντικό το ποσοστό (79,3%) που δήλωσε πως δεν παίρνει στα σοβαρά τα τροχαία ατυχήματα και αυτό είναι ιδιαίτερα ανησυχητικό.
Αντιθέτως, οι έφηβοι φαίνονται ιδιαίτερα τυπικοί στη χρήση ζώνης στο αυτοκίνητο (93,1%) και στη προσεκτική διάσχιση του δρόμου από τις διαβάσεις (81%) . Επίσης , η πλειοψηφία φαίνεται πως αποφεύγει τη χρήση κινητού στη μετακίνηση με ποδήλατο (91,4%) . Επιπρόσθετα, αξιοσημείωτο είναι το τμήμα των μαθητών (82,8%) που τόνισε πως έχει φοβηθεί κάποια στιγμή στον δρόμο, ενώ το 60,3% νιώθει πως οι μεγάλοι δεν δίνουν σωστό παράδειγμα στην οδική ασφάλεια. Τέλος ,γεγονός που θα έπρεπε να επηρεάσει ιδιαίτερα τους γονείς, είναι πως το 69% των μαθητών θα ήθελε να αποκτήσει μηχανάκι .
Ιωάννα Γκαγκά, Β2
