Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΜΗ

Η ΜΟΡΦΩΣΗ

Ο υπέρτατος εκπαιδευτικός στόχος της αρχαίας Αθήνας ήταν η αρμονική ανάπτυξη και του σώματος και του πνεύματος. Άλλοι στόχοι της εκπαίδευσης ήταν:

• η ανάπτυξη του καλού γούστου
• η ανάπτυξη της ευπρέπειας
• η ανάπτυξη της οξυδέρκειας
• η οξυδερκής πολιτική σκέψη

Η εκπαίδευση στην αρχαιότητα

Συνέχεια →

Η ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ  – Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ

Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

Η Αθήνα αποτελείται κατά τον 5ο αιώνα από τρεις πληθυσμιακές ομάδες:

❶ τους Αθηναίους πολίτες

❷ τους μετοίκους

❸ τους δούλους

Η μοναδική κυρίαρχη δύναμη στην Αθήνα είναι οι Αθηναίοι πολίτες, από τους οποίους πηγάζει κάθε εξουσία στην πόλη. Αθηναίοι πολίτες είναι αυτοί, οι οποίοι κατάγονται από πατέρα και μητέρα Αθηναίους. Μόνο οι Αθηναίοι πολίτες έχουν δικαίωμα συμμετοχής στις εργασίες της Εκκλησίας του Δήμου και έχουν τα ίδια δικαιώματα απέναντι στους νόμους.

Συνέχεια →

Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Το αθηναϊκό πολίτευμα λειτουργούσε έως τον εξοστρακισμό του Κίμωνα το 462 π.Χ. όπως το είχε διαμορφώσει ο Κλεισθένης. Μετά τις αλλαγές του Εφιάλτη και του Περικλή, το πολίτευμα έγινε πιο δημοκρατικό: διευρύνεται η λαϊκή συμμετοχή και την εξουσία την ασκεί ο δήμος.  Το κυρίαρχο σώμα στην Αθήνα είναι η εκκλησία του Δήμου.

Συνέλευση πολιτών στην Αθήνα

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ

Σύμφωνα με τον νόμο όλοι οι πολίτες της Αττικής είναι μέλη της εκκλησίας του Δήμου και στις συνεδριάσεις της ο κάθε πολίτης μπορεί να εκφράσει ελεύθερα την άποψή του. Η εκκλησία εκλέγει με θητεία ενός χρόνου τα μέλη της Βουλής των Πεντακοσίων, η οποία τώρα έχει αυξημένες αρμοδιότητες: προετοιμάζει τους νόμους που ψήφιζε ή απέρριπτε η εκκλησία του Δήμου.

Συνέχεια →

ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ

Αλκαίος και Σαπφώ – Πίνακας του Lawrence Alma-Tadema

Κατά την αρχαϊκή περίοδο υπάρχει μια στροφή από την επική ποίηση, δηλαδή την εξιστόρηση των ηρωικών κατορθωμάτων των προγόνων, όπως γίνεται στα ηρωικά έπη του Ομήρου

• Ιλιάδα
• Οδύσσεια

στη διδακτική ποίηση του Ησίοδου. Στο έργο του «Θεογονία» ο Ησίοδος εξιστορεί

• την δημιουργία του κόσμου και
• την επικράτηση των θεών του Ολύμπου ενώ

στο έργο του «Έργα και Ημέραι» δίνει οδηγίες και συμβουλές

• για την ζωή και
• την ηθική των ανθρώπων

Η ποίηση επικεντρώνεται στην ειρήνη και όχι στον πόλεμο.

Συνέχεια →

ΔΥΟ ΚΟΣΜΟΙ ΣΥΓΚΡΟΥΟΝΤΑΙ

Οι Πέρσες – όπως και Μήδοι – ανήκουν στις ινδοευρωπαϊκές φυλές. Εγκαταστάθηκαν στην Μέση Ανατολή, στις περιοχές του σημερινού Ιράν και Ιράκ. Οι δύο αυτές φυλές σταδιακά συγχωνεύτηκαν και έτσι δημιουργήθηκε ένα μεγάλο κράτος. Ο ιδρυτής αυτού του κράτους ήταν ο βασιλιάς Κύρος Α΄ (645-602 π.Χ.).

Η Μέση Ανατολή

ΤΟ ΠΕΡΣΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ

① ήταν οργανωμένο σε σατραπείες
② τις σατραπείες διοικούσε ο σατράπης
③ ο σατράπης έπρεπε να διοικεί δίκαια την σατραπεία του και να εισπράττει τους φόρους
④ Οι Πέρσες και οι Μήδοι δεν πλήρωναν φόρους

Συνέχεια →

1941

Η ΓΡΑΜΜΗ ΜΕΤΑΞΑ

Ήδη από τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο είχε γίνει αντιληπτή η μεγάλη σημασία των θέσεων Ρούπελ στον νομό Σερρών και Λίσσε στον νομό Δράμας. Η προστασία των βορείων συνόρων της Ελλάδας απέναντι στην Βουλγαρία έλαβε μορφή με την κατασκευή των πρώτων οχυρώσεων στις άνω τοποθεσίες. Κατά την δεκαετία του 1930 έγινε αντιληπτό, πως οι δύο οχυρώσεις δεν επαρκούσαν για την άμυνα της χώρας.

Έτσι αποφασίστηκε να κατασκευαστεί μία αμυντική οχυρωματική γραμμή κατά μήκος των συνόρων της Ελλάδας με την Βουλγαρία στα πρότυπα της γραμμής Μαζινό (ligne Maginot) στα σύνορα Γαλλίας και Γερμανίας.

Συνέχεια →