Ο μηχανισμός των Αντικυθήρων, ένας σκουριασμένος αρχαίος μηχανισμός που ανακαλύφθηκε από δύτες σφουγγαράδες στα Αντικύθηρα το 1902, έχει αλλάξει τη μελέτη του αρχαίου κόσμου.
Ο μηχανισμός, ένα σύστημα χάλκινων γραναζιών εξαιρετικής πολυπλοκότητας που κατασκευάστηκε τον δεύτερο αιώνα π.Χ., χρησίμευε για τον υπολογισμό της ημερομηνίας των Ολυμπιακών Αγώνων με βάση το εαρινό ηλιοστάσιο. Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι εκατοντάδες αντίστοιχοι αρχαιολογικοί θησαυροί κρύβονται στην περιοχή της ανατολικής Μεσογείου, οι οποίοι κινδυνεύουν άμεσα από επιτήδειους και αρχαιοκάπηλους μετά τη χαλάρωση της νομοθεσίας για την υποβρύχια κατάδυση στην Ελλάδα.
«Το μέλλον της αρχαιολογίας σε αυτή την περιοχή του κόσμου βρίσκεται κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας» σχολιάζει ο Χάρι Τζάλας, αρχαιολόγος. «Η νομοθεσία είναι επικίνδυνη, παρέχοντας νέους τρόπους λεηλασίας αρχαιοτήτων στο βυθό, των οποίων δεν γνωρίζουμε καν την ύπαρξη». Ο νόμος περί αρχαιοτήτων του 1932 αναφέρει ότι όλα τα αντικείμενα ξηράς και θάλασσας αποτελούν κρατική περιουσία, χωρίς να προσδιορίζει πλαίσιο για τις καταδύσεις που αναπτύχθηκαν τη δεκαετία του 1940 από τον Γάλλο Ζακ Κουστό.
Ένας νέος νόμος που εφαρμόστηκε το 2007, σχεδιασμένος για να προωθήσει τον τουρισμό, δίνει πρόσβαση στους δύτες στο μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής ακτογραμμής, μήκους 15.000 χιλιομέτρων, με εξαίρεση 100 περίπου αρχαιολογικών χώρων. Ενώσεις Ελλήνων αρχαιολόγων αλλά και δύο οικολογικές οργανώσεις έχουν ζητήσει την ανάκληση του νόμου, ενώ την ίδια ώρα ταξιδιωτικές εταιρείες προσελκύουν τουρίστες στη χώρα μας υποσχόμενες αρχαία κειμήλια. «Η υποβρύχια κατάδυση στην Ελλάδα επιτρέπεται παντού, ιδανική χώρα για τον συλλέκτη θησαυρών» αναφέρει χαρακτηριστικά μία ιστοσελίδα.
Η Κατερίνα ΔελΛαπόρτα, προϊσταμένη της Εφορείας Εναλίων Αρχαιοτήτων, εξήγησε ότι οι αρχαιοκάπηλοι χρησιμοποιούν ανιχνευτές μετάλλων και βαθυσκάφη για να εντοπίσουν με ευκολία αρχαία αντικείμενα στην Αδιατική και το Αιγαίο. «Θέλουμε τον τουρισμό, αλλά οφείλουμε να προστατέψουμε τις αρχαιότητες», ανναφέρει. «Δεν είναι όλοι οι δύτες αρχαιοκάπηλοι, πρέπει όμως να διασφαλίσουμε τους θησαυρούς αυτούς για τις επόμενες γενιές της χώρας μας».
«Η θάλασσα είναι ένα τεράστιο μουσείο ναυαγίων», δήλωσε η Σέλι Βάσμαν, καθηγήτρια θαλάσσιας αρχαιολογίας του πανεπιστημίου του Τέξας. «Υπάρχει μεγάλος κίνδυνος για την Ελλάδα να ακολουθήσει την πορεία της Ιταλίας, όπου δεν υπάρχει τίποτα σε βάθος μικρότερο από 70 μέτρα», ανέφερε η Βάσμαν, που τόνισε ταυτόχρονα την ευθύνη της διεθνούς κοινότητας στο ζήτημα συντήρησης και προστασίας των θαλάσσιων αρχαιοτήτων.
Η έλλειψη κοινωνικών σχέσεων με άλλους ανθρώπους όχι μόνο μπορεί να κάνει κάποιον δυστυχισμένο, αλλά επίσης μπορεί να βλάψει τη σωματική και νοητική του υγεία, σύμφωνα με μια νέα επιστημονική έρευνα, που κρούει τον κώδωνα του κινδύνου ότι η μοναξιά μπορεί τελικά να είναι τόσο επιζήμια όσο το κάπνισμα ή η παχυσαρκία.
Η έρευνα του πανεπιστημίου του Σικάγο, υπό τον καθηγητή ψυχολογίας John Cacioppo, η οποία δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Journal of Cognitive Neuroscience» (Περιοδικό Γνωσιακής Νευροεπιστήμης) και παρουσιάστηκε στο ετήσιο συνέδριο της Αμερικανικής Ένωσης για την Προώθηση της Επιστήμης, δείχνει ότι η κοινωνική απομόνωση επηρεάζει τον τρόπο λειτουργίας του εγκεφάλου. Είναι η πρώτη έρευνα που χρησιμοποίησε την κλασική πλέον τομογραφία μαγνητικού συντονισμού (fMRI) για να μελετήσει τη σχέση μοναξιάς-εγκεφαλικής δραστηριότητας.
Σύμφωνα με τον ερευνητή, η μοναξιά υποσκάπτει την υγεία και μπορεί να κάνει ίδια ζημιά με το κάπνισμα. Το αίσθημα κοινωνικής απόρριψης ή απομόνωσης αυξάνει την πίεση του αίματος, το επίπεδο του άγχους (η μοναξιά αυξάνει την ορμόνη του στρες κορτιζόλη), εξασθενεί το ανοσοποιητικό σύστημα και αυξάνει τις πιθανότητες εμφάνισης Αλτσχάιμερ, κατάθλιψης και αϋπνίας. Από την άλλη, μειώνει το επίπεδο της θέλησης και επιμονής, επηρεάζοντας έτσι αρνητικά την ικανότητα κάποιου να ακολουθεί ένα υγιεινό στιλ ζωής.
Η μοναξιά, κατά τον Cacioppo, μειώνει γενικά τον έλεγχο που ασκεί κάποιος στη ζωή του και αυτό επηρεάζει αρνητικά την υγεία του. Σύμφωνα με τον ερευνητή, η κοινωνικότητα έχει εξελικτικές ρίζες. Προκειμένου να επιβιώσουν στο απώτατο παρελθόν, οι άνθρωποι αναγκάστηκαν να αναπτύξουν δεσμούς μεταξύ τους για να μεγαλώσουν τα παιδιά τους. Στη συνέχεια, για να προοδεύσουν, χρειάστηκε να αναπτύξουν περαιτέρω το αίσθημα αλτρουισμού και συνεργασίας. Όπως ο φυσικός πόνος λειτουργεί ως σήμα για αλλαγή συμπεριφοράς από τον πάσχοντα, έτσι και και η μοναξιά (κοινωνική απομόνωση), σύμφωνα με αυτό το σκεπτικό, αναπτύχθηκε εξελικτικά ως σήμα για αλλαγή συμπεριφοράς, ώστε να αποκατασταθούν οι κοινωνικοί δεσμοί.
Ο Cacioppo, μαζί με τον καθηγητή ψυχολογίας και ψυχιατρικής Jean Decety, επίσης του πανεπιστημίου του Σικάγο, είναι από τους πρωτεργάτες μιας νέας προσέγγισης της ψυχολογίας, καθώς και της λεγόμενης «κοινωνικής νευροεπιστήμης». Όπως έγραψαν σε άρθρο τους στο περιοδικό «Perspectives on Psychological Science» (Προοπτικές της Ψυχολογικής Επιστήμης), με τον εύγλωττο τίτλο «Ποιοι είναι οι μηχανισμοί του εγκεφάλου στους οποίους βασίζονται οι ψυχολογικές διαδικασίες;», «η επιστήμη του 21ου αιώνα μπορεί και πρέπει να γίνει όχι μόνο η επιστήμη της φανερής συμπεριφοράς ή η επιστήμη του νου, αλλά επίσης η επιστήμη του εγκεφάλου».
Το νέο επιστημονικό ρεύμα, μελετώντας τους εγκεφαλικούς μηχανισμούς και τα κυκλώματα των κυττάρων του εγκεφάλου (νευρώνων), προσπαθεί να βασίσει σε νευρωνικές βάσεις τις ψυχολογικές λειτουργίες, θεωρώντας ότι αποτελεί ουσιαστικά συνέχεια του έργου του Κάρολου Δαρβίνου, που θεωρούσε τον εγκέφαλο προϊόν της εξέλιξης και ότι η ψυχολογία συνεπώς πρέπει να έχει ως θεμέλιο τον εγκέφαλο.
Οι άντρες επεξεργάζονται την ομορφιά χρησιμοποιώντας το δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου, ενώ οι γυναίκες χρησιμοποιούν και τα δύο, σύμφωνα με αναφορές ερευνητών στην ηλεκτρονική έκδοση της Proceedings of the National Academy of Science. Επιπλέον, την ερμηνεύουν εντελώς διαφορετικά.
Το συμπέρασμα αυτό μάλιστα προκάλεσε ιδιαίτερη έκπληξη στους επιστήμονες. «Γνωρίζουμε τις διαφορές στην εγκεφαλική δραστηριότητα των δύο φύλων σε θέματα μαθησιακής φύσης» εξηγεί ο ερευνητής Καμίλιο Σέλα-Κόντε του πανεπιστημίου της Μαγιόρκα στην Ισπανία. «Γιατί όμως να υπάρχουν τέτοιες διαφοροποιήσεις και στον τρόπο που εκτιμάται η ομορφιά;»
Η απάντηση φαίνεται να έχει να κάνει με το ότι οι γυναίκες εστιάζουν σε διαφορετικές πτυχές, με τους άντρες να προσέχουν περισσότερο τη θέση ενός αντικειμένου στο χώρο, αναφέρει ο Σέλα-Κόντε. Τόνισε ωστόσο ότι αυτό δεν εξηγεί τον τρόπο που εξελίχθηκε η δυνατότητα του ανθρώπου να εκτιμά την ομορφιά.
Οι ερευνητές εξέτασαν δέκα άντρες και δέκα γυναίκες, στους οποίους έδειξαν πίνακες και φωτοφραφίες τοπίων, ζητώντας του να τους αξιολογήσουν ως «όμορφες» ή «μη όμορφες», ενώ την ίδια ώρα παρατήρησαν εικόνες των μαγνητικών πεδίων που δημιουργούνται από ηλεκτρικά ρεύματα στους εγκεφάλους των ανδρών και των γυναικών.
Για τα πρώτα 300 milliseconds δεν παρατηρήθηκε καμία διαφορά στα δύο φύλα, ενώ για τα επόμενα 400 milliseconds υπήρξε έντονη δραστηριότητα στις περιπτώσεις που ένας πίνακας θεωρείτο όμορφος. Και στα δύο φύλα, η πιο ενεργή περιοχή ήταν ο βρεγματικός λοβός, που έχει να κάνει με την οπτική αντίληψη, τον προσδιορισμό στο χώρο και την επεξεργασία πληροφοριών. Η διαφορά ήταν ότι στους άντρες η διεργασία εστιάστηκε στο δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου, ενώ στις γυναίκες συμμετείχαν και τα δύο ημισφαίρια.
Αν και υπάρχουν εμφανείς διαφορές σχετικά με την αντίληψη της ομορφιάς μεταξύ των ανθρώπων, ο Σέλα – Κόντε ανέφερε ότι δεν βρέθηκαν σημαντικές διαφορές ανάμεσα στα δύο φύλα. «Εϊναι αξιοσημείωτο, ότι παρά το ότι χρησιμοποιούν διαφορετικά νευρωνικά δίκτυα, το τελικό αποτέλεσμα είναι παρόμοιο σε άντρες και γυναίκες», ανέφερε ο ίδιος.
www.kathimerini.gr με πληροφορίες Associated Press
Το iSteam, μία εφαρμογή που μετατρέπει την οθόνη του iPhone σε… θαμπωμένο τζάμι αποσπά διθυραμβικά σχόλια από ιθύνοντες της ταχύτατα αναπτυσσόμενης αγοράς των iPhone Applications.
Από τις χιλιάδες εφαρμογές που μπορεί να βρει κάποιος στο AppStore, την υπηρεσία της Apple για το iPhone, τη μεγαλύτερη απήχηση δεν έχουν εκείνες με κάποια περιορισμένη, έστω, λειτουργικότητα για τη διάσημη πλέον συσκευή. Αντίθετα, στην πρώτη θέση των προτιμήσεων των χρηστών κυριαρχούν «ψυχαγωγικές» εφαρμογές που χρησιμοποιούν την οθόνη αφής του κινητού τηλεφώνου για να προσομοιώσουν ένα ποτήρι που γεμίζει με μπύρα, ή για να παράγουν παράξενους, αδιάκριτους ήχους με το άγγιγμα της οθόνης.
Μία εφαρμογή τέτοιου χαρακτήρα, το iSteam, ανεπτυγμένη εξ’ ολοκλήρου από τρεις Έλληνες, παρέμεινε για αρκετές ημέρες στην κορυφή των προτιμήσεων των χρηστών του AppStore, προκαλώντας θετικά σχόλια από εξειδικευμένα sites και blogs του εξωτερικού. Η λειτουργία της συγκεκριμένης εφαρμογής είναι απλή: Φυσώντας στο ακουστικό του iPhone, η οθόνη αφής του τηλεφώνου θαμπώνει με ατμούς. Στη συνέχεια ο χρήστης καθαρίζει τους ατμούς με το χέρι του, όπως ακριβώς θα σκούπιζε ένα θαμπωμένο τζάμι, αποκαλύπτοντας και πάλι την επιφάνεια της οθόνης, με τρόπο όμως τόσο ρεαλιστικό ώστε δε λείπουν ακόμη και οι σταγόνες υγροποιημένου ατμού που κυλούν στην οθόνη, υπακούοντας μάλιστα απόλυτα τους νόμους της φυσικής και της βαρύτητας. Είναι κάτι τόσο απλό, δεν έχει στην κυριολεξία καμία ουσιαστική χρησιμότητα, δεν υπάρχει κανένας εμφανής λόγος για να το έχει κάποιος στο κινητό του – πόσο μάλλον να πληρώσει ένα δολάριο για να το αποκτήσει – και όμως, την Πρωτοχρονιά το iSteam ήταν κύρια είδηση του Gizmodo.com και μέχρι σήμερα έχει γίνει τρεις φορές πρωτοσέλιδο στο Digg.com.
Ενθουσιώδεις οπαδοί τόσο του iPhone αλλά και της Apple, οι τρεις δημιουργοί του iSteam, ο Βασίλης Ράππος, ο Κώστας Ελευθερίου και ο Βασίλης Σαμόλης (22, 24 και 22 ετών αντίστοιχα), διέκριναν μια επιχειρηματική ευκαιρία στην κίνηση της Apple να επιτρέψει, από τον περασμένο Ιούλιο, στους χρήστες του iPhone να φτιάξουν τις δικές τους εφαρμογές και να τις διαθέσουν στο AppStore. Όπως εξηγεί ο 22χρονος Βασίλης Σαμόλης, «τον Οκτώβριο αντιληφθήκαμε όσα γίνονται στο AppStore από τον Ιούλιο. Ο Δημήτρης έκανε την απαραίτητη έρευνα, κάναμε τον προγραμματισμό μας και ξεκινήσαμε να πειραματιζόμαστε».
Εκμεταλλευόμενη την ήδη υπάρχουσα πλατφόρμα και την πελατειακή βάση των iTunes, από την οποία οι χρήστες αγοράζουν τραγούδια, η Apple το μόνο που χρειάστηκε να κάνει ήταν να εντάξει το AppStore σε μια? γωνιά των iTunes. Εξάλλου, η παραχώρηση της δυνατότητας κατασκευής εφαρμογών για το iPhone ήταν κάτι που η κοινότητα χρηστών περίμενε με ήδη ανυπομονησία, οπότε η νέα πλατφόρμα γνώρισε αμέσως τεράστια επιτυχία. «Τον Ιούλιο, το AppStore ξεκίνησε με 500 εφαρμογές που έβαλε η ίδια η Apple ώστε να υπάρχει περιεχόμενο, σήμερα υπάρχουν περισσότερες από είκοσι χιλιάδες» εξηγεί ο Κώστας. «Σε οικονομικά μεγέθη, αυτό μεταφράζεται σε τριάντα εκατομμύρια δολάρια για την εταιρεία, μόνο από το AppStore», προσθέτει ο Βασίλης. Ήδη, οι χρήστες έχουν πραγματοποιήσει περισσότερα από πεντακόσια εκατομμύρια downloads εφαρμογών, με πρόβλεψη να φτάσουν το ένα δισεκατομμύριο μέσα στο 2009.
Ο Κώστας, ο προγραμματιστής της ομάδας, χρειάστηκε μία εβδομάδα για να δημιουργήσει το iSteam. «Θα μπορούσε να μου πάρει και λιγότερο, αν ήμουν περισσότερο εξοικειωμένος με τη συγκεκριμένη γλώσσα προγραμματισμού που χρησιμοποιεί το iPhone», σχολιάζει. Μετά την κατασκευή της εφαρμογής και τις απαραίτητες δοκιμές, ακολουθεί η κατάθεση της εφαρμογής στην Apple ώστε να λάβει τις απαραίτητες εγκρίσεις. «Οι προϋποθέσεις καταλληλότητας δεν είναι σαφής, μπορεί να κόψουν μια εφαρμογή χωρίς να αποσαφηνίζουν ακριβώς το λόγο, οπότε υπάρχει πάντα η αγωνία για την τελική έκγριση», τονίζει ο Βασίλης Ράππος. Μάλιστα η ομάδα έχει ήδη μια τέτοια απορριπτική εμπειρία με παλαιότερη εφαρμογή που κατέθεσαν προς έγκριση, μέρος των εσόδων της οποίας προοριζόταν για φιλανθρωπία. «Δεν μιας εξήγησαν ακριβώς το λόγο, από τα συμφραζόμενα όμως καταλάβαμε ότι δεν έγινε δεκτή επειδή δεν είχαν προβλέψει τι συμβαίνει στην περίπτωση μιας φιλανθρωπικής εφαρμογής».
Αφού ξεπεραστεί ο σκόπελος της έγκρισης, ακολουθεί ο προσδιορισμός της τιμής, αν θα διατίθεται για κάποια περίοδο δωρεάν και άλλες λεπτομέρειες που σχετίζονται με την προώθηση του και φυσικά, η παρακολούθηση της πορείας των πωλήσεων, η περαιτέρω ανάπτυξη της και πιθανές επιπλέον προωθητικές ενέργειες για τόνωση των πωλήσεων. Η ομάδα του iSteam παρακολουθεί τις πωλήσεις της εφαρμογής κάθε στιγμή, σε 24ωρη βάση, αξιολογώντας τα δεδομένα και προγραμματίζοντας τις επόμενες κινήσεις της.
Η επιτυχία της εφαρμογής που κατασκεύασαν οι τρεις επίδοξοι επιχειρηματίες, όπως είναι φυσικό, άνοιξε την όρεξη για μεγαλύτερα βήματα. Μάλιστα, το επιχειρηματικό σχέδιο έχει ήδη διαμορφωθεί και ξεκινά με την άμεση ίδρυση εταιρείας με έδρα στο Λονδίνο, ενώ, όπως εξηγεί ο Βασίλης, ο «business freak» της ομάδας όπως αυτοαποκαλείται, «θα επιμείνουμε για κάποιο καιρό στο iSteam, με κάποια αναβάθμιση και νέα έκδοση, ενώ παράλληλα θα μελετήσουμε το επόμενο βήμα». Επιδίωξή τους είναι να συνεργαστούν και με άλλους προγραμματιστές ή ανθρώπους με ενδιαφέρουσες ιδέες για την πλατφόρμα, παρέχοντας στην ουσία την τεχνογνωσία και την εμπειρία που έχουν αποκτήσει από τη μέχρι σήμερα ενασχόληση τους στον τομέα για την πραγματοποίηση και την διάθεση αντίστοιχων προϊόντων στην αγορά.
Αλήθεια είναι, ότι αν κάποιος σκεφτεί ότι οι τρεις τους κινούνται στην αγορά των iPhone applications από τον Οκτώβριο, η χρήση των λέξεων «εμπειρία» και «τεχνογνωσία» μοιάζει παράδοξη. Και όμως, η σχετικότητα του χρόνου και η σμίκρυνση του στη συγκεκριμένη αγορά όπου τα πάντα κινούνται ταχύτατα, είναι πρωτοφανής. Οι εφαρμογές εναλλάσσονται στην πρώτη θέση με ρυθμό ταχύτατο, ενώ θεωρείται πραγματικό κατόρθωμα η διατήρηση της πρώτης θέσης για περισσότερες από μία εβδομάδες. Πέρα από αυτό, ο ρυθμός με τον οποίο εμφανίζονται καινούργιες εφαρμογές και προϊόντα στο AppStore, εξελίσσει την αγορά ταχύτατα, παρέχοντας πολύτιμα μαθήματα σε όσους παρακολουθούν στενά τις εξελίξεις στην πλατφόρμα.
Όπως και να ‘χει, οι δύο Βασίληδες και ο Κώστας έχουν κάθε δικαίωμα να ατενίζουν το μέλλον με αισιοδοξία. Όπως διαπιστώσαμε ιδίοις όμασι, η χημεία και το όραμα υπάρχουν, ενώ έχουν μια ευκαιρία να «χτίσουν» πάνω σε αυτή την επιτυχία.
Μακριά από τα πεδία των μαχών, ο Ιρακινός στρατιώτης περιπολεί στην Αίθουσα Ασσυριακών Αρχαιότητων του πλήρως ανακαινισμένου Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου της Βαγδάτης, που εγκαινιάστηκε χθες ύστερα από έξι χρόνια διακοπής της λειτουργίας του. Μέχρι, όμως, τη χθεσινή ημέρα των εγκαινίων ο δρόμος για τους αρμόδιους φορείς ήταν τραχύς και δύσβατος, καθώς πολλές αρχαιότητες εκλάπησαν μετά την αμερικανική εισβολή του 2003.
Οι ζημιές αποκαταστάθηκαν, ενώ πολλοί κλεμμένοι θησαυροί επέστρεψαν στη θέση τους
The New York Times
Επειτα από πολλές συζητήσεις και αντιπαράθεσεις άνοιξε χθες τις θύρες του εκ νέου το Αρχαιολογικό Μουσείο της Βαγδάτης. Μέχρι, όμως, τη στιγμή των χθεσινών εγκαινίων ο δρόμος ήταν δύσκολος και σίγουρα δεν ήταν στρωμένος με ρόδα. Τα μεγάλα μουσεία ανά τον κόσμο συχνά βρίσκονται στο επίκεντρο έντονων αντιπαραθέσεων και αυτό του Ιράκ δεν αποτέλεσε εξαίρεση. Χρειάστηκαν πολύς καιρός και έντονες διαμάχες μεταξύ των αρμόδιων φορέων μέχρις ότου συμφωνήσουν ότι όλα είναι έτοιμα και μπορούν να δεχθούν εκ νέου το κοινό.
Αντιφατικές ανακοινώσεις
Την περασμένη εβδομάδα, ο Ιρακινός υπουργός Τουρισμού και Αρχαιοτήτων ανακοίνωσε ότι το μουσείο θα ξανάνοιγε τις θύρες του στο κοινό την ερχόμενη Δευτέρα. Την Κυριακή, όμως, ο υπουργός Πολιτισμού με άλλη ανακοίνωση ανέβαλε την επαναλειτουργία του μουσείου, που δέχθηκε και πάλι επισκέπτες χθες. Ο κ. Τζαμπίρ αλ Τζαμπίρι, εκπρόσωπος του υπουργείου, δήλωσε σε τηλεφωνική συνέντευξή του ότι η ανακοίνωση για επανέναρξη της λειτουργίας του ήταν πρόωρη και κατέλαβε εξαπίνης τους αρμοδίους. Ομως, ως φαίνεται, όλα διευθετήθηκαν κατά τον καλύτερο τρόπο.
Το μουσείο έχει ανακαινιστεί και οι ζημιές που υπέστη αποκαταστάθηκαν με τη βοήθεια άλλων χωρών, όπως η Ιταλία και οι ΗΠΑ. Ο επαναπατρισμός των κλεμμένων θησαυρών του -όπως κάποιων αντικειμένων από το μακρινό Περού- εξακολουθεί, προκαλώντας όμως σε πολλές περιπτώσεις «πανικό» στους υπαλλήλους του μουσείου.
Οπως αναφέρεται στην ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού, το μουσείο έχει μεταβληθεί σε μια τεράστια αποθήκη και πολλοί αρχαιολογικοί θησαυροί δεν έχουν καταγραφεί. Η είσοδος του κοινού -υποστήριζαν οι ειδικοί- ενδεχομένως να προκαλούσε πραγματική καταστροφή. Στην πραγματικότητα, η διαφωνία των φορέων την ενδεκάτη ώρα πριν από τα εγκαίνια του Αρχαιολογικού Μουσείου υποδεικνύει τους συχνά ασαφείς και αντικρουόμενους στόχους που προσπαθεί να επιτύχει η κυβέρνηση του πρωθυπουργού Μαλικί, που θεωρεί τη λειτουργία του μουσείου και την προστασία των αρχαιολογικών χώρων άμεση
Τα τελευταία χρόνια γίνονται σοβαρές προσπάθειες να αναβιώσουν τα παραδοσιακά αποκριάτικα έθιμα σε πολλά μέρη της χώρας. Ενα πραγματικό ψηφιδωτό ιστορίας και λαογραφίας του παρελθόντος ζωντανεύει ξανά …
Ο ι Αποκριές είναι η περίοδος των τριών εβδομάδων πριν από την Καθαρή Δευτέρα οπότε αρχίζει και η μεγάλη νηστεία της Σαρακοστής. Αποκριά (αποκρεά) σημαίνει αποχή από το κρέας. Επίσης, κατά μία εκδοχή, η λατινογενής λέξη «Καρναβάλι» αποτελείται από τις λέξεις carne = κρέας και vale = χαιρετώ. Οι μελετητές συμφωνούν πως οι ρίζες των εθίμων της Αποκριάς βρίσκονται στην αρχαιότητα. Στις πομπές που γίνονταν κατά τη διάρκεια των Ελευσινίων Μυστηρίων (που μαζί με τα Διονύσια ήταν οι πρόγονοι του σημερινού καρναβαλιού), για να μεταφερθεί το Ιερό Πέπλο της Αθηνάς στον Παρθενώνα, μέσω της Ιεράς Οδού. Παρήλαυνε επίσης και μια μικρογραφία Ιερού Πλοίου (Πάραλος, Σαλαμινία) πάνω σε ρόδες. Σε αρχαία αγγεία συναντάμε παράσταση του Διονύσου που κάθεται πάνω σε ένα τέτοιο πλοίο. Ετσι, κατά την άλλη εκδοχή, η λέξη Καρναβάλι προέρχεται από τις λατινικές λέξεις «carrus navalis», που σημαίνει ναυτικό αμαξίδιο.
Μέχρι πριν από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο η Αποκριά γιορταζόταν στην Ελλάδα με παρέες μεταμφιεσμένων που κυκλοφορούσαν στους δρόμους τραγουδώντας άσεμνα και σκωπτικά τραγούδια. Το κέφι ήταν πηγαίο και άφθονο. Ομως αυτά χάθηκαν σε μικρό ή μεγάλο βαθμό και επικράτησαν τυποποιημένες εορταστικές εκδηλώσεις με αποκριάτικες στολές και άρματα. Το μεγαλύτερο καρναβάλι στην Ελλάδα γίνεται στην Πάτρα. Οι εκδηλώσεις αρχίζουν κάθε χρόνο στις 17 Ιανουαρίου και λήγουν την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς με το κάψιμο του βασιλιά Καρνάβαλου και τη μεγάλη παρέλαση. Ας δούμε τι γίνεται και στην υπόλοιπη επικράτεια.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ
ΡΕΘΥΜΝΟ
Κανταδόροι με κιθάρες, μαντολίνα και παλιές μελωδίες. Οι μασκαράδες θα περάσουν από τη Μεγάλη Πόρτα και θα χορέψουν στους δρόμους της «Μικρής» και της «Μεγάλης» αγοράς, με τους ρυθμούς της φιλαρμονικής. Οι καρναβαλικές εκδηλώσεις κορυφώνονται με τη μεγάλη παρέλαση στην παραλιακή λεωφόρο Σ. Βενιζέλου με κατάληξη την Πλατεία Αγνώστου Στρατιώτη, για γλέντι, χορό και αποχαιρετισμό του καρναβαλιού. Την Καθαρή Δευτέρα στα χωριά Μέρωνα και Μελιδόνια αναβιώνουν έθιμα όπως το κλέψιμο της νύφης, ο «Καντής», το μουντζούρωμα, τα οποία, σε συνδυασμό με το καλό κρασί και τους ήχους της λύρας, αποτελούν μια μοναδική εμπειρία.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΑ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ
ΚΑΡΠΑΘΟΣ
Την Καθαρή Δευτέρα λειτουργεί το Λαϊκό Δικαστήριο Ανήθικων Πράξεων. Κάποιοι κάνουν άσχημες χειρονομίες σε κάποιους άλλους και συλλαμβάνονται από τους Τζαφιέδες (χωροφύλακες) για να οδηγηθούν στο Δικαστήριο, που το αποτελούν οι σεβάσμιοι του νησιού. Τα αυτοσχέδια αστεία και τα γέλια ακολουθεί τρικούβερτο γλέντι.
ΛΕΡΟΣ
Οι Αποκριές γιορτάζονται με τις «καμουζέλες», μασκαράτες, και τους αυτοσχέδιους ποιητές που σκαρώνουν περιπαικτικά στιχάκια τα οποία απαγγέλλουν παιδιά ντυμένα καλογεράκια πηγαίνοντας από σπίτι σε σπίτι. Το ίδιο έθιμο έχουν επίσης και στη Σύμη.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΙΣ ΚΥΚΛΑΔΕΣ
ΝΑΞΟΣ
Στη γενέτειρα του Διονύσου ο εορτασμός ξεκινά το πρώτο Σάββατο της Αποκριάς με το σφάξιμο των χοίρων. Το μεσημέρι της τελευταίας Κυριακής, στην Απείρανθο εμφανίζονται οι «κουδουνάτοι». Αυτοί φορούν κάπα και κουκούλα, γυρνούν το χωριό κάνοντας θόρυβο και προκαλούν με άσεμνες εκφράσεις. Οι ίδιοι κρατούν «σόμπα», ξύλο που παραλληλίζεται με τον διονυσιακό φαλλό. Μαζί τους μπλέκονται ο «Γέρος», η «Γριά» και η «Αρκούδα». Στις αποκριάτικες εκδηλώσεις των «Κουδουνάτων» μπορεί κανείς να δει το «γάμο της νύφης», το «θάνατο», την «ανάσταση του νεκρού» και το «όργωμα». Την Καθαρή Δευτέρα στις κοινότητες Ποταμιά, Καλόξιδο, Λιβάδια κ.α. οι κάτοικοι ντύνονται «Κορδελάτοι» ή «Λεβέντες», γιατί στο φέσι και στους ώμους έχουν κορδέλες. Οι Κορδελάτοι είναι φουστανελοφόροι και η δεύτερη ονομασία τους «Λεβέντες» αποδίδεται στους πειρατές. Από κοντά τους ακολουθούν και οι ληστές, οι «Σπαραρατόροι», που αρπάζουν τις κοπέλες για να τις βάλουν με το ζόρι στο χορό και στο γλέντι, που κρατάει ώς το πρωί.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ
ΚΑΛΑΜΑΤΑ
Το Σώμα Ελληνίδων Οδηγών, με τη συμπαράσταση του Δήμου Καλαμάτας, οργανώνει την ημέρα των Απόκρεω το καθιερωμένο «Γαϊτανάκι» στην Κεντρική Πλατεία. Προηγείται η παρέλαση της Φιλαρμονικής Καλαμάτας. Αναπαράσταση του Βλάχικου Γάμου: Ο Μορφωτικός Σύλλογος οργανώνει ένα αποκριάτικο πανηγύρι. Η γαμήλια πομπή θα ξεκινήσει από τα Γραφεία του Συλλόγου με παραδοσιακή μουσική από αντίστοιχα όργανα. Οσοι συμμετέχουν είναι μεταμφιεσμένοι και όλοι συναντώνται στην Πλατεία Ανατολικού Κέντρου, όπου ακολουθεί λαϊκό γλέντι με χορό, τραγούδι και φαγητό.
ΜΕΘΩΝΗ
Εδώ αναβιώνει «του Κουτρούλη ο γάμος». Καρναβάλι – γάμος που κρατάει από τον 14ο αιώνα. Στις μέρες μας, το ζευγάρι των νεονύμφων είναι δύο άντρες, που μαζί με τους συγγενείς πηγαίνουν στην πλατεία, όπου γίνεται ο γάμος με παπά και με κουμπάρο. Διαβάζεται το προικοσύμφωνο και ακολουθεί τρικούβερτο γλέντι.
ΜΕΣΣΗΝΗ
Κάθε χρόνο γίνονται στη Μεσσήνη εορταστικές καρναβαλικές εκδηλώσεις με αποκορύφωσή τους το διήμερο της Κυριακής της Τυροφάγου και της Καθαρής Δευτέρας. Οι εκδηλώσεις αυτές χρονολογούνται, σύμφωνα με την παράδοση, από τα πρώτα χρόνια αμέσως μετά την απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό. Εχουν έντονο παραδοσιακό χρώμα και περιλαμβάνουν τα εξής: Κυριακή της Τυροφάγου: Κυκλοφορία μεταμφιεσμένων με τη συνοδεία λαϊκών οργάνων και τη συμμετοχή της Δημοτικής Φιλαρμονικής. Το βράδυ της ίδιας ημέρας αναβιώνει το παλαιό και γραφικότατο έθιμο της «φωτιάς», μοναδικό στην Ελλάδα. Οι κάτοικοι ανάβουν φωτιές σε διάφορες γειτονιές της πόλης, γύρω από τις οποίες κυριαρχεί το γλέντι και ο χορός μέχρι το πρωί, γίνεται αναπαράσταση παλαιών εθίμων και ιστοριών από τους ντόπιους. Καθαρή Δευτέρα: Το πρωί, στη θέση «Κρεμάλα», γίνεται η αναπαράσταση της εκτέλεσης μιας γερόντισσας της Μεσσήνης, της γριάς Συκούς, που κατά την παράδοση, αλλά και με ιστορική τεκμηρίωση, κρεμάστηκε στη συγκεκριμένη τοποθεσία της πόλης με εντολή του Ιμπραήμ Πασά, επειδή είχε το θάρρος, εξηγώντας του ένα όνειρο που είχε δει, να του πει ότι η εκστρατεία του και ο ίδιος θα είχαν οικτρό τέλος από την αντίδραση και το σθένος των επαναστατημένων Ελλήνων.
Η αναπαράσταση γίνεται με την κατασκευή κρεμάλας και το στήσιμο θεατρικής σκηνής δίπλα της, όπου παιδιά του Πολιτιστικού Συλλόγου με ανάλογες ενδυμασίες και εξοπλισμό παίζουν από την αρχή ώς το τέλος το δράμα της γριάς Συκούς. Μετά την αναπαράσταση, μπορεί κάθε επισκέπτης να «κρεμαστεί» από τους ψευτοδήμιους της κρεμάλας. Το απόγευμα της ίδιας ημέρας γίνεται η παρέλαση με μαζορέτες, άρματα, μεταμφιεσμένους μικρούς και μεγάλους και χορευτικά συγκροτήματα.
ΠΑΤΡΑ
Το Καρναβάλι της Πάτρας αποτελεί τη σημαντικότερη εκδήλωση της περιοχής και μία από τις κορυφαίες της χώρας. Περιλαμβάνει πάρα πολλές εκδηλώσεις όπως: «Ειδώματα», «Baby rally», «Μπουρμπούλια», «Φεγγάρια», ποδαράτη νυχτερινή παρέλαση την παραμονή της τελευταίας Κυριακής. Κατά την προ-τελευταία εβδομάδα διοργανώνεται ένα διαρκές τετραήμερο εκδηλώσεων, που αρχίζουν από την Τσικνοπέμπτη και αποτελούν την πρώτη μεγάλη κορύφωση των αποκριάτικων εκδηλώσεων. Την τελευταία εβδομάδα έχουμε τη γνωστή κατάληξη των καρναβαλικών εκδηλώσεων με κορυφαίες στιγμές αυτές των δύο παρελάσεων. Οι δύο παρελάσεις γίνονται η μεν μία το Σάββατο και είναι νυκτερινή, η δε άλλη την Κυριακή το μεσημέρι.
Σ’ αυτές παίρνουν μέρος πάνω από τριάντα χιλιάδες άτομα, τα περισσότερα από τα οποία είναι μέλη των Γκρουπ του Κρυμμένου Θησαυρού. Την παρέλαση παρακολουθούν περισσότερα από 300.000 άτομα, ενώ για περίπου 48 ώρες η πρωτεύουσα της Αχαΐας μετατρέπεται σε κέντρο του κεφιού.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΑ ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ
ΖΑΚΥΝΘΟΣ
Παραδοσιακός ντελάλης γυρίζει το νησί και διαλαλεί το πρόγραμμα του καρναβαλιού. Σε όλη τη διάρκεια της Αποκριάς διοργανώνονται χοροί, παρελάσεις, μασκαράτες, ενώ θεατρικές ομάδες παίζουν στις πλατείες και στους δρόμους. Τις Κυριακές των Απόκρεω και της Τυρινής γίνεται η περιφορά του Καρνάβαλου με τη συνοδεία αρμάτων από όλες τις περιοχές του νησιού. Οι εκδηλώσεις κλείνουν με την πολύ διασκεδαστική «Κηδεία της Μάσκας». Μια αναπαράσταση – παρωδία κηδείας με πολύ γέλιο, όπου τη θέση του νεκρού παίρνει ο Καρνάβαλος, ενώ ακολουθούν οι θλιμμένοι συγγενείς, με απερίγραπτη εξέλιξη. Το καρναβάλι δεν περιορίζεται μόνο στην πόλη, αλλά μεταφέρεται και σ’ όλα τα χωριά του νησιού.
ΚΕΡΚΥΡΑ
Ο Ντελάλης το πρωί, με σαλπιγκτές και τυμπανιστές, θα διαβεί τους δρόμους της πόλης για να αναγγείλει τον ερχομό του Σιόρ Καρνάβαλου. Η μεγάλη πομπή, με άρματα, φιλαρμονικές και μασκαρεμένες συντροφιές, κατευθύνεται στην Κάτω Πλατεία για το καθιερωμένο γλέντι.
Την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς η παρέλαση του Σιόρ Καρνάβαλου, αφού διαβεί το Σαρρόκο, την οδό Γ. Θεοτόκη, τις Κάρντε Λάκουες, θα τερματίσει στην Κάτω Πλατεία όπου θα γίνει το κάψιμό του.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗ ΣΤΕΡΕΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΑΜΦΙΣΣΑ
Οι θρύλοι για τα «στοιχειά» είχαν μεγάλη διάδοση στην περιοχή. Λέγεται πως τα «στοιχειά» αποτελούν ψυχές σκοτωμένων ανθρώπων ή ζώων που τριγυρίζουν στην περιοχή. Το σπουδαιότερο στοιχειό που είναι συνδεδεμένο με την παράδοση είναι το στοιχειό της «Χάρμαινας». Αυτό αγαπούσε και προστάτευε τους Ταμπάκηδες (βυρσοδέψες), τους οποίους η δουλειά τούς ανάγκαζε να βρίσκονται στη Βρύση νύχτα – μέρα. Πολλοί ορκίστηκαν πως είδαν το στοιχειό να τριγυρίζει τη νύχτα σ’ όλη τη συνοικία, να καταλήγει στην πηγή του νερού και να χάνεται. Ακόμη διηγούνται οι πιο παλαιοί πως το στοιχειό της Χάρμαινας έβγαινε κάθε Σάββατο βράδυ, κατέβαινε από της «Κολοκυθούς το Ρέμα» και γύριζε στους δρόμους μουγκρίζοντας και σέρνοντας αλυσίδες. Το τελευταίο Σαββατοκύριακο της Αποκριάς αναβιώνει στην Αμφισσα ο θρύλος του «στοιχειού». Από τη συνοικία Χάρμαινα, όπου βρίσκονται τα παλιά Ταμπάκικα, και τα σκαλιά του Αη Νικόλα κατεβαίνει το «στοιχειό» και μαζί ακολουθούν εκατοντάδες μεταμφιεσμένοι. Στο ιστορικό μεγάλο καφενείο της πόλης γίνονται συζητήσεις σατιρικού περιεχομένου για τους θρύλους και τα στοιχειά.
ΓΑΛΑΞΙΔΙ
Οταν ανοίξει το Τριώδιο, όλοι σχεδόν οι κάτοικοι του Γαλαξιδίου κυκλοφορούν μεταμφιεσμένοι με αποκριάτικα κοστούμια στους δρόμους και στα καταστήματα.
Ενα από τα καθιερωμένα έθιμα της πόλης είναι το έθιμο της Καθαρής Δευτέρας, το άναμμα φωτιάς σε πλατείες και δρόμους, με μουσική, φαγητό, χορό και γλέντι.
Στο Γαλαξίδι, την Καθαρή Δευτέρα δεν παίζουν με σερπαντίνες και χαρτοπόλεμο, αλλά παίζουν «αλευροπόλεμο» με βασικό υλικό το αλεύρι. Αυτό το έθιμο διατηρείται από το 1801. Εκείνα τα χρόνια, παρόλο που το Γαλαξίδι τελούσε υπό την τουρκική κατοχή, όλοι οι κάτοικοι περίμεναν τις Αποκριές για να διασκεδάσουν και να χορέψουν σε κύκλους. Ενας κύκλος για τις γυναίκες, ένας για τους άντρες. Φορούσαν μάσκες ή απλώς έβαφαν τα πρόσωπά τους με κάρβουνο. Στη συνέχεια προστέθηκε το αλεύρι, το λουλάκι, το βερνίκι των παπουτσιών και η ώχρα. Στο μουντζούρωμα συμμετέχουν όλοι, ανεξαιρέτως ηλικίας.
ΘΗΒΑ
Αναπαράσταση του Βλάχικου Γάμου, κάθε Καθαρή Δευτέρα.
Είναι ένα έθιμο που φθάνει στις ημέρες μας περίπου από το 1830, μετά την απελευθέρωση των ορεινών περιοχών.
Οι Βλάχοι, δηλ. οι τσοπάνηδες από τη Μακεδονία, την Ηπειρο, τη Θεσσαλία και τη Ρούμελη, εγκατέλειψαν τότε την άγονη γη τους και βρήκαν γόνιμο έδαφος νοτιότερα.
Το θέαμα είναι έξοχο, η γαμήλια πομπή πολύχρωμη, η μουσική που τη συνοδεύει (πίπιζες, νταούλια κ.ά.) εξαιρετικά ζωντανή.
Οι εορτασμοί ξεκινούν την Τσικνοπέμπτη το βράδυ και το αποκορύφωμα είναι το τελευταίο Σαββατοκύριακο της Αποκριάς (Κυριακή της Τυρινής και Καθαρή Δευτέρα).
ΛΙΒΑΔΕΙΑ
Την τελευταία Κυριακή των Απόκρεω, η ομάδα πολιτών «Φίλοι του Καρναβαλιού της Λιβαδειάς» οργανώνει κάθε χρόνο το «Γαϊτανάκι» με την υποστήριξη του Δήμου Λιβαδειάς. Πρόκειται για παράδοση που τηρούνταν μέχρι και μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο στη Λιβαδειά και η οποία αναβιώνει τα τελευταία χρόνια. Η αναβίωση ακολουθεί πιστά την παράδοση: Οι γείτονες στις συνοικίες της πόλης προετοιμάζουν το Γαϊτανάκι τους μαζί με άρματα και μασκαράτες και παρελαύνουν προς την κεντρική πλατεία όπου πλέκονται τα Γαϊτανάκια.
ΣΚΥΡΟΣ
Με την αρχή του Τριωδίου και κάθε Σαββατοκύριακο των ημερών της Αποκριάς, το έθιμο του νησιού θέλει τον «γέρο» και την «κορέλα» να βγαίνουν στους δρόμους και να δίνουν μια ξεχωριστή εικόνα των ημερών. Ο «γέρος» φοράει χοντρή μαύρη κάπα, άσπρη υφαντή βράκα και έχει στη μέση του 2 – 3 σειρές κουδούνια, το βάρος των οποίων μπορεί να φτάσει και τα 50 κιλά. Το πρόσωπό του καλύπτεται από προβιά μικρού κατσικιού και, περπατώντας με χορευτικό ρυθμό, καταφέρνει να ηχούν μελωδικά τα κουδούνια που φοράει. Η «κορέλα», η ντάμα του γέρου, είναι ντυμένη με παραδοσιακά σκυριανά ρούχα, με κυρίαρχο χρώμα το άσπρο σε πλήρη αντίθεση με το μαύρο χρώμα του «γέρου», έχοντας και αυτή καλυμμένο το πρόσωπό της. Το δίδυμο αυτής της σκυριανής Αποκριάς συνοδεύει πολλές φορές και ο «φράγκος». Αυτός ο μασκαράς, ντυμένος με παραδοσιακά ρούχα του νησιού αλλά και παντελόνι, σατιρίζει εκείνους τους Σκυριανούς που έβγαλαν τις βράκες και φόρεσαν παντελόνια (φράγκικα). Μια άλλη εκδήλωση της σκυριανής Αποκριάς είναι η «τράτα», που είναι αναπαράσταση ναυτικής ζωής, όπου ψαράδες στην πλειονότητά τους σατιρίζουν έμμετρα καταστάσεις και γεγονότα που αφορούν στην κοινωνική ζωή στην Ελλάδα γενικότερα. Την Καθαρή Δευτέρα, σχεδόν όλοι οι Σκυριανοί με παραδοσιακές τοπικές στολές κατεβαίνουν στην πλατεία του χωριού και χορεύουν και τραγουδούν σκυριανά τραγούδια.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ
ΤΥΡΝΑΒΟΣ
Πιστοί στην παράδοση οι κάτοικοι του Τυρνάβου, την Τρίτη, πριν από την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς, ξεκινούν τις εκδηλώσεις προς τιμήν του Διονύσου, που κορυφώνονται την Καθαρή Δευτέρα με το «Μπουρανί» (χορτόσουπα χωρίς λάδι). Γύρω από την προετοιμασία του στήνεται ολόκληρο το σκηνικό του παιχνιδιού με φαλλικά σύμβολα και τολμηρά πειράγματα από τους «μπουρανίδες».
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ
ΑΡΤΑ
Κάθε χρόνο γίνεται το Καρναβάλι Γυναικών. Είναι μια εκδήλωση που οργανώνεται από ομάδες γυναικών (αποκλειστικά). Κάθε Τετάρτη πριν από τις Αποκριές κάνουν παρέλαση στον κεντρικό δρόμο της πόλης (οδός Σκουφά), ντυμένες με αποκριάτικες στολές, για να καταλήξουν σε κάποιο από τα κέντρα της πόλης για ξεφάντωμα.
ΙΩΑΝΝΙΝΑ
Την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς γιορτάζονται οι «Τζαμάλες», δηλαδή μεγάλες φωτιές, όπου οι μεταμφιεσμένοι χορεύουν σε διπλές και τριπλές σειρές γύρω τους.
Οι εκδηλώσεις του Καρναβαλιού κορυφώνονται στην κεντρική πλατεία των Ιωαννίνων, όπου στήνεται και το περίφημο γαϊτανάκι.
ΠΡΕΒΕΖΑ
Κι εδώ κάθε χρόνο πραγματοποιείται το Καρναβάλι των Γυναικών. Είναι ένα έθιμο πολλών δεκαετιών, που απαιτεί συμμετοχή μόνο γυναικών. Την Τσικνοπέμπτη γίνεται παρέλαση των γυναικών που συμμετέχουν, καθώς και αρμάτων.
Επίσης ο Δήμος Πρέβεζας γιορτάζει τα Κούλουμα την Καθαρή Δευτέρα με εκδηλώσεις που περιλαμβάνουν μουσική, χορό, σαρακοστιανά εδέσματα κ.ά., στην περιοχή του Αγίου Γεωργίου Πρέβεζας.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗ ΔΥΤΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
ΓΡΕΒΕΝΑ
Ονομαστά είναι τα «Λαγκοτσάρια» κατά τη διάρκεια των οποίων ομάδες μεταμφιεσμένων ανάβουν φωτιές και χορεύουν.
ΚΟΖΑΝΗ
Η κοζανίτικη Αποκριά είναι το πιο γνήσιο, λαϊκό και αυθεντικό έθιμο της πόλης. Ενα ζωντανό έθιμο που στηρίζεται στην αυθόρμητη συμμετοχή των κατοίκων, αναβιώνοντας μια παράδοση οι ρίζες της οποίας χάνονται στα βάθη του χρόνου. Οι εκδηλώσεις χαρακτηρίζονται από ατμόσφαιρα ευθυμίας, σάτιρας, γέλιου και χορού στους δρόμους και στις πλατείες. «Οι Φανοί» είναι μεγάλες φωτιές που ανάβουν στις διάφορες γειτονιές της Κοζάνης και οι ντόπιοι τραγουδούν αποκριάτικα τραγούδια (στο τοπικό ιδίωμα), που σατιρίζουν καταστάσεις και πρόσωπα. Κατά τη διάρκεια του δωδεκαήμερου, κάθε μέρα μια γειτονιά ανάβει τον δικό της «Φανό», ενώ το βράδυ της Κυριακής (της Μεγάλης Αποκριάς) ανάβουν όλοι οι «Φανοί» σ’ όλες τις γειτονιές και η πόλη ζει ένα ξέφρενο παραδοσιακό γλέντι ώς το πρωί.
ΦΛΩΡΙΝΑ
Κάθε χρόνο οργανώνονται και πραγματοποιούνται από την Τοπική Αυτοδιοίκηση οι αποκριάτικες εκδηλώσεις του Ξινού Νερού, που διαρκούν πέντε ημέρες. Οι εκδηλώσεις περιλαμβάνουν παραδοσιακούς χορούς, χορό μεταμφιεσμένων, παρέλαση αρμάτων και πεζοπόρων. Κορυφώνονται την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς και την Καθαρή Δευτέρα το πρωί, στην τοποθεσία «Πεύκα» γίνεται το πέταγμα του χαρταετού. Η όλη εκδήλωση συνοδεύεται από λαϊκή ορχήστρα.
Ο κόσμος, στην όμορφη αυτή τοποθεσία, έχει την ευκαιρία να απολαύσει την παραδοσιακή λαγάνα, τη φασολάδα, το χαλβά και το κρασί, τα οποία προσφέρονται δωρεάν σε όλους.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
ΣΟΧΟΣ
Οι «Κουδουνοφόροι Τράγοι», από αιώνες πριν μέχρι και σήμερα, την περίοδο της Αποκριάς γεμίζουν τους δρόμους του Σοχού, αναστατώνουν γη και ουρανό, προκαλούν τη φύση και την κοινωνία. Ομάδες μεταμφιεσμένων με μαύρες γιδοπροβιές, ζωσμένοι με τα τέσσερα ογκώδη σιδερένια κουδούνια, παρουσιάζονται από παντού, χοροπηδούν και σείουν τα κουδούνια τους ενώ τραγουδούν με γοερή φωνή.
ΠΟΛΥΓΥΡΟΣ (ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ)
Οι εκδηλώσεις του Καρναβαλιού ξεκίνησαν πριν από αρκετές δεκαετίες και τα τελευταία χρόνια πήραν τη μορφή 12ήμερων εκδηλώσεων κυρίως λαογραφικού χαρακτήρα, καθιστώντας το Καρναβάλι του Πολύγυρου μια από τις μεγαλύτερες αποκριάτικες εκδηλώσεις της Β. Ελλάδας. Κατά τη διάρκεια των εορτασμών προσφέρονται δωρεάν κρασί, λουκάνικα, παραδοσιακός χαλβάς, χωριάτικες πίτες κ.ά.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
ΔΡΑΜΑ
Στην Καλή Βρύση οι «Μπαμπούγεροι» κρατάνε σακίδια με στάχτη. Οταν το κέφι ανάβει, σακίδια και περιεχόμενο εκτοξεύονται στους περαστικούς.
ΣΕΡΡΕΣ
Στο νομό Σερρών, στην Αγία Ελένη, τη Δευτέρα της Τυρινής συναντάμε το έθιμο του «καλόγερου». Τη γιορτή αυτή αρχίζουν οι Αναστενάρηδες με απόκρυφη μυσταγωγία και συμμετέχουν και οι μίμοι, οι οποίοι συγκροτούν το θίασο: ο Βασιλιάς, το Βασιλόπουλο, ο καπιστράς, ο καλόγερος, η νύφη, η μπάμπω και το εφταμηνίτικο, οι γύφτοι με την αρκούδα και, τέλος, οι Κουρούτζηδες (φύλακες).
Αφού ο θίασος του Καλόγερου επισκεφθεί όλα τα σπίτια του χωριού, συγκεντρώνονται όλοι οι κάτοικοι στην πλατεία, όπου γίνεται η προετοιμασία του συμβολικού αγρού για τη σπορά και ακολουθεί η σκηνή του θανάτου και της ανάστασης του πρωταγωνιστή Καλόγερου. Μόλις αναγγελθεί η ανάσταση του πρωταγωνιστή, ο θίασος αρχίζει κυκλικό χορό γύρω από το συμβολικά σπαρμένο χωράφι, με τον Βασιλιά Σπορέα στην κορυφή του χορού. Μετά το χορό ο Αναστενάρης δίνει τις ευχές του και το πλήθος, ευχόμενο «κι από του χρόνου», διαλύεται.
Η λαϊκή αυτή θρακική λατρεία παρουσιάζει επίσης εμφανή τα γνωστά στοιχεία του αρχαίου Διονυσιασμού. Οι ερευνητές του εθίμου βλέπουν τα πάθη και την ανάσταση του Καλόγερου ως επιβίωση από τα πάθη του θεού Διονύσου.
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ
ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟ
Πραγματοποιείται αναβίωση του εθίμου του «Μπέη», που περιέχει διονυσιακά στοιχεία και έχει σατιρικό χαρακτήρα. Ο Μπέης είναι ώριμος άντρας με μουστάκι, ντυμένος με «γούνα», βαμμένος με κοκκινάδι, πολλά στολίδια, μαύρο φέσι, μπότες και φέρει μαζί του ραβδί, πιστόλια και ναργιλέ. Μέσα από αυτή την αναπαράσταση σατιριζόταν η τουρκική κατοχή και η ανέχεια της εποχής εκείνης.
Προηγείται όλων ο τελάλης, ακολουθεί η φρουρά του Μπέη, έπειτα ο ίδιος, οι αυλικοί και οι γεωργοί. Το ντύσιμο σχεδόν όλων των προσώπων βασίζεται σε ρούχα παλαιότερων εποχών και στον αυτοσχεδιασμό. Αφού τελειώσει η «γύρα» του μπέη, γίνεται αναπαράσταση των τοπικών εργασιών (όργωμα, θερισμός) από τους γεωργούς. Ακολουθεί γαϊδουροδρομία και ρωμαϊκή πάλη. Μετά την ολοκλήρωση της ρωμαϊκής πάλης στο Μεσοχώρι, ο κόσμος μαζεύεται στις ταβέρνες και μαζί με το προσωπικό του Μπέη πίνει και διασκεδάζει με παραδοσιακά όργανα της περιοχής.
ΞΑΝΘΗ
Εδώ αναβιώνει το παλιό έθιμο «Το κάψιμο του Τζάρου». Σύμφωνα με την τοπική παράδοση, ο «Τζάρος» ή η «Τζάρους», κατά τους κατοίκους της Ανατολικής Θράκης, ήταν ένα κατασκευασμένο ανθρώπινο ομοίωμα, τοποθετημένο πάνω σε ένα σωρό από πουρνάρια. Την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς καιγόταν στο κέντρο αλάνας, πλατείας ή σε υψώματα για να μην έχουν το καλοκαίρι ψύλλους. Το έθιμο αυτό το έφεραν οι πρόσφυγες από το Σαμακώβ της Ανατολικής Θράκης και αναβιώνει κάθε χρόνο από τους κατοίκους του ομώνυμου συνοικισμού, ο οποίος βρίσκεται κοντά στη γέφυρα του ποταμού Κόσυνθου της Ξάνθης. Η ονομασία «Τζάρος» προήλθε από τον ιδιόρρυθμο ήχο που δημιουργούσε η καύση του θάμνου «τζ,τζ,τζ…». Μετά την ολοκλήρωση του εθίμου, ακολουθεί ένα φαντασμαγορικό θέαμα με πυροτεχνήματα.
Οι υγιείς ηλικιωμένοι ενήλικες που πίνουν 1-2 ποτά ημερησίως, εκτιμάται ότι έχουν μικρότερη πιθανότητα να αναπτύξουν με την πάροδο του χρόνου κάποιας μορφής ανικανότητα όσον αφορά τη φυσιολογία τους, δείχνει νέα μελέτη.
Από τη μελέτη, κατά τη διάρκεια διεξαγωγής της οποίας παρακολουθήθηκαν περίπου 4.300 Αμερικανοί, διαπιστώθηκε ότι οι υγιείς «μετριοπαθείς» πότες εμφάνιζαν μικρότερη πιθανότητα να εκδηλώσουν προβλήματα στο βάδισμα, στις καθημερινές εργασίες και σε άλλες φυσικές δραστηριότητες, για χρονική περίοδο πέραν των τεσσάρων ετών. Ομως αυτά τα οφέλη δεν παρατηρήθηκαν μεταξύ ανδρών και γυναικών που είχαν ήδη προβλήματα στην υγεία τους κατά την έναρξη της μελέτης.
Τα συμπεράσματα δημοσιεύθηκαν στο περιοδικό American Journal of Epidemiology, και μεταξύ άλλων αποδείχθηκε ότι η κατανάλωση ενός αλκοολούχου ποτού, σε «ισοδύναμη» ποσότητα μπίρας ή κρασιού για παράδειγμα, τις περισσότερες ημέρες της εβδομάδας, μπορεί να βοηθήσει στην ανάσχεση φυσικών αδυναμιών σύμφωνα με τη δρα Alison A. Moore του Πανεπιστήμιου της Καλιφόρνια στο Λος Αντζελες, η οποία ήταν και εκ των ερευνητών της μελέτης.
Οι λόγοι που συμβαίνει αυτό δεν είναι πλήρως αποσαφηνισμένοι, αλλά ενδεχομένως το όφελος να προέρχεται από τον μικρότερο κίνδυνο ανάπτυξης καρδιαγγειακής νόσου, είπε η δρ Moore στο Reuters Health.
H ίδια και οι συνεργάτες της έλαβαν υπόψη τους το ιστορικό εγκεφαλικού επεισοδίου που είχαν υποστεί όσοι παρακολουθήθηκαν στη μελέτη, το οποίο αποτελεί μία σοβαρή αιτία αναπηρίας στους ηλικιωμένους ενήλικες. Ωστόσο η δρ Moore εξήγησε ότι πολλοί ηλικιωμένοι υποφέρουν από «μίνι εγκεφαλικά επεισόδια», δηλαδή «διασπάσεις» στην παροχή αίματος του εγκεφάλου που μπορεί να μην προκαλούν σαφή συμπτώματα, αλλά επηρεάζουν μακροπρόθεσμα τις λειτουργίες του ατόμου.
Τα συμπεράσματα
Τα ευρήματα της μελέτης βασίστηκαν σε στοιχεία από ανασκόπηση υγείας σε 4.276 Αμερικανούς ενήλικες, οι οποίοι ήταν ηλικίας 60 ετών κατά μέσον όρο και χωρίς φυσικές αναπηρίες κατά την έναρξη της μελέτης. Πέντε χρόνια αργότερα, 15% από αυτούς είχαν αναπτύξει κάποιο είδος αναπηρίας, συμπεριλαμβανομένης της δυσκολίας στο βάδισμα, στην καθημερινή υγιεινή και σε καθημερινές ασχολίες.
Σε γενικές γραμμές οι άνδρες και οι γυναίκες που κατά την έναρξη της μελέτης κατανάλωναν λίγη έως μέτρια ποσότητα αλκοόλ ?λιγότερα από 15 ποτά την εβδομάδα? είχαν κατά 25% μικρότερη πιθανότητα να αποκτήσουν αναπηρία. Ωστόσο, το όφελος ήταν περιορισμένο στα άτομα μεγαλύτερης ηλικίας, τα οποία είχαν αρχίσει την ήπια κατανάλωση αλκοόλ χωρίς να εμφανίζουν σημαντικά προβλήματα στην υγεία τους. Οι ερευνητές υποθέτουν ότι όταν οι μεγαλύτερης ηλικίας ενήλικες έχουν ήδη βεβαρημένη υγεία, το αλκοόλ δεν μπορεί να τους προστατέψει από τη φυσική κόπωση. Η αλληλεπίδραση μεταξύ της αλκοόλης και πολλών φαρμάκων, για παράδειγμα, μπορεί να αυξήσει τον κίνδυνο αναπηρίας.
Οταν ο γκουρού της ηλεκτρονικής επιχειρηματικότητας Ελληνοαμερικανός Τζέισον Καλακάνις, έλεγε στην «Κ» πριν από λίγες ημέρες ότι «Χωρίς ρίσκο δεν υπάρχει ανταμοιβή, τολμήστε να μεγαλουργήσετε …», δεν ήξερε ότι η φράση του, ήδη, έχει βρει στη χώρα μας πρόσφορο έδαφος.
Εχοντας ακολουθήσει τη συμβουλή του πολύ πριν διατυπωθεί, το ίδιο τονίζουν σήμερα στην «Κ» νέοι που τόλμησαν να επενδύσουν στις νέες τεχνολογίες και το Ιντερνετ απολαμβάνοντας σήμερα την επιτυχία των εμπνεύσεών τους. «Αρκεί μια ιδέα», λένε, «μια ιδέα μπορεί να σε οδηγήσει παντού. Ακολουθήστε το ένστικτό σας, τα νέα μέσα μάς δίνουν απεριόριστες δυνατότητες».
Εχοντας δημιουργήσει και «ανεβάσει» από ιστοσελίδες αγοραπωλησίας αυτοκινήτων και δημοπρασιών έως site ανάπτυξης «προχωρημένων» λογισμικών με εφαρμογές έως πρότινος αδιανόητες, μια γενιά νέων ανθρώπων στη χώρα μας δεν φαίνεται να αρκείται στα «700 ευρώ» και στα περιορισμένα περιθώρια ανέλιξης και αναγνώρισης στις «συμβατικές» εταιρείες. Μπορεί ακόμη να απέχουμε πολύ από τα επίπεδα νέας επιχειρηματικότητας άλλων κρατών, όμως το βέβαιο είναι ότι, επιτέλους, «κάτι κινείται κι εδώ». «Είναι ένας ανατροφοδοτούμενος κύκλος», λέει στην «Κ» ο Νίκος Αναγνώστου, δημιουργός του greekstartups.com, του νέου online καταλόγου των ελληνικών startup εταιρειών (όπως είναι ο διεθνής όρος για τις νεοσύστατες εταιρείες που δραστηριοποιούνται στον χώρο του Ιντερνετ, των νέων τεχνολογιών, της καινοτομίας), που μετρά περίπου 40 καταχωρίσεις. «Οσο ο κόσμος βλέπει τέτοιες προσπάθειες να υλοποιούνται ?και κυρίως να πετυχαίνουν? τόσο περισσότερο αυτή η ομάδα θα μεγαλώνει. Εχουν υπάρξει πάντως εξαιρετικά πρωτότυπες σχετικές απόπειρες στη χώρα μας». Η «Κ» παρουσιάζει σήμερα ορισμένες από αυτές.
Τρισδιάστατες βόλτες στην πόλη
www.kapou.gr: Ψάχνετε για σπίτι; Φανταστείτε, αντί να ανατρέχετε απλά στις μικρές αγγελίες, να μπορούσατε να μεταφερθείτε εικονικά έξω από την πόρτα του σπιτιού για το οποίο ενδιαφέρεστε… Να μπορούσατε να κάνετε μια βόλτα στους γύρω δρόμους, να ελέγξετε πού βρίσκεται το κοντινότερο σούπερ μάρκετ ή αν έχει δίπλα περίπτερο. Κι όμως, η εποχή δεν είναι μακριά, υποστηρίζει ο κ. Γιάννης Παυλίδης, ένας εκ των τριών Θεσσαλονικέων δημιουργών του απρόσμενα δημοφιλούς site τρισδιάστατων χαρτών www.kapou.gr. Οπως ακριβώς λειτουργεί και η υπηρεσία google maps, έτσι και το kapou.gr επιτρέπει την εικονική περιήγηση σε διάφορους χώρους μέσω της χρήσης τρισδιάστατων φωτογραφιών. Αυτή τη στιγμή μέσω της ιστοσελίδας, που ανέβηκε στον «αέρα» μόλις πριν από τρεις εβδομάδες, ο χρήστης μπορεί να περιπλανηθεί εικονικά σε Θεσσαλονίκη, Αθήνα (στο μεγαλύτερο μέρος της) και Τρίκαλα, να αναζητήσει σημεία ενδιαφέροντος, ξενοδοχεία, εστιατόρια, τουριστικά αξιοθέατα. «Οι χάρτες τρισδιάστατης προοπτικής έχουν ένα εγγενές πλεονέκτημα σε σχέση με τους «συμβατικούς», το ότι διευκολύνουν τον προσανατολισμό καθώς περιέχουν διάφορα οπτικά σημεία, όπως δέντρα, φανάρια, ταμπέλες κ.ο.κ.», εξηγεί ο κ. Παυλίδης. «Μέχρι στιγμής, η τεχνολογία χρησιμοποιείται για τουριστικούς σκοπούς, στόχος μας ωστόσο είναι να την επεκτείνουμε σε μεσιτικές εφαρμογές ή ακόμα και σε εφαρμογές ηλεκτρονικής διακυβέρνησης. Φανταστείτε για παράδειγμα, γυρνώντας σπίτι σας να δείτε ότι δεν λειτουργεί το φως του δρόμου. Θα μπορούσατε να μπείτε στο site, να σημειώσετε ποιο δεν δουλεύει και η αρμόδια υπηρεσία να ενημερωνόταν με αυτόν τον τρόπο!».
Για τον απλό χρήστη, η περιήγηση στο site είναι δωρεάν, ωστόσο, η ομάδα του kapou.gr φιλοδοξεί να «βγάζει τα έξοδα» της νέας επιχείρησης μέσω εξειδικευμένων εφαρμογών, όπως οι παραπάνω. Παρά τον ελάχιστο χρόνο ζωής του, το kapou.gr σημειώνει μεγάλη επιτυχία, καταγράφοντας περισσότερους από 3.000 επισκέπτες την ημέρα.
Βάζουν «τάξη» στο χάος των ΜΜΕ
www.qualia.gr: Αν αναρωτιέστε πώς τα μέλη του Εθνικού Συμβουλίου Ραδιοτηλεόρασης κατορθώνουν να παρακολουθούν όλες τις εκπομπές της τηλεόρασης και του ραδιοφώνου, δεν είναι ανάγκη να ψάχνετε άλλο. Η απάντηση βρίσκεται σε ένα κτίριο γραφείων στην Κηφισιά. Ο λόγος για την εταιρεία Qualia (www.qualia.gr), δημιούργημα μιας ομάδας νέων που προέρχονται από τον ερευνητικό χώρο και ειδικότερα από το Ινστιτούτο Επεξεργασίας Λόγου, η οποία ήρθε να καλύψει το κενό στον τομέα της παρακολούθησης των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης. Πράγματι, οι ερευνητές ανέπτυξαν ένα λογισμικό που επιτρέπει την αναζήτηση ειδήσεων και προσώπων στον κυκεώνα των τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών εκπομπών καθώς και στο… χάος του Iντερνετ. Η συγκεκριμένη υπηρεσία ονομάζεται aino και είναι συνδρομητική. Οι χρήστες της δημιουργούν ένα προφίλ, συμπληρώνοντας κάποια προσωπικά τους στοιχεία και τα θέματα που τους ενδιαφέρουν και αυτόματα αρχίζουν να «φτάνουν» οι σχετικές αναφορές!
Αυτή τη στιγμή το aino παρακολουθεί 10 σταθμούς τηλεόρασης, 9 σταθμούς ραδιοφώνου, 200 ιστοτόπους και 35.000 ιστολόγια. «Και αυξάνονται συνεχώς! Η υπηρεσία χρησιμοποιεί ειδικούς αλγόριθμους υψηλού επιπέδου για την αυτόματη επεξεργασία, εντοπισμό, αποθήκευση και προώθηση της πληροφορίας στο χρήστη», εξηγεί στην «Κ» ο εκ των δημιουργών της εταιρείας, κ. Ιάσων Δεμοίρης. «Οι μηχανές λογισμικού προέρχονται από τους χώρους της τεχνητής νοημοσύνης, της κατανόησης φυσικής γλώσσας, της εξαγωγής πληροφορίας και της ψηφιακής επεξεργασίας φωνής και εικόνας». Παράλληλα, η Qualia έχει αναπτύξει και την πλατφόρμα QualiArc, ως ένα ολοκληρωμένο σύστημα που εγκαθίσταται στον πελάτη. Ηδη, το τελευταίο έχει εγκατασταθεί στη Γενική Γραμματεία Επικοινωνίας – Γενική Γραμματεία Ενημέρωσης, αλλά και στο ΕΣΡ!
Κι όλα αυτά από μια ομάδα 8 ατόμων με μέσο όρο ηλικίας τα 31 έτη! «Κι αν βγάλουμε το management, πέφτει στα 26!» Οπως λέει ο κ. Δεμοίρης, η εταιρεία ξεκίνησε με μετοχικό κεφάλαιο 18.000 ευρώ και στη συνέχεια προχώρησε σε συμφωνία στρατηγικής και μετοχικής συνεργασίας με εταιρείες που «επένδυσαν στις ιδέες μας». «Η τεχνολογία είναι δική μας και έχει αναπτυχθεί σε μεγάλο χρονικό διάστημα με πολύ δουλειά», καταλήγει.
Πληροφορίες για γνωστούς και φίλους
snitch.name: Εργαζόμενος εδώ και χρόνια με την ιδιότητα του μηχανικού λογισμικού, ο Διονύσης Συνοδινός έχει αναπτύξει ουκ ολίγα πρωτότυπα προγράμματα για μια σειρά οργανισμούς και επιχειρήσεις. «Φαίνεται όμως ότι πρέπει να κάνεις κάτι μόνος σου για να πάρεις τον έπαινο», λέει στην «Κ». Πράγματι, παράλληλα με την «πρωινή» του δουλειά, ο κ. Συνοδινός εδώ και λίγο καιρό «τρέχει» και το δικό του πρότζεκτ που ακούει στο όνομα snitchname (snitch.name). Περί τίνος πρόκειται; «Επί της ουσίας για μια εφαρμογή που σου επιτρέπει να αναζητάς πληροφορίες για φίλους και γνωστούς στα site κοινωνικής δικτύωσης, από το facebook μέχρι το friendfeed και το flickr!» Το εγχείρημα ξεκίνησε από τη δική του ανάγκη να μπορεί να βρίσκει εύκολα και γρήγορα πληροφορίες για τους ανθρώπους που γνωρίζει. «Βαριόμουν να ψάχνω δεξιά κι αριστερά αναζητώντας στοιχεία, έτσι έφτιαξα αυτό το πρόγραμμα που τα συγκεντρώνει όλα. Καθημερινά συναντάμε νέους ανθρώπους, ανταλλάσσουμε κάρτες και email. Ομως συχνά θέλουμε να μάθουμε περισσότερα γι? αυτούς, κυρίως εάν πρόκειται για επαγγελματικές επαφές. Καλώς ή κακώς, τα social networks μας δίνουν αυτές τις πληροφορίες», εξηγεί ο ίδιος. Το snitchname βρίσκεται μόλις ένα μήνα στον αέρα του Ιντερνετ, ωστόσο η ανταπόκριση είναι θεαματική! «Είναι γεγονός ότι δεν υπάρχει πουθενά αλλού στον κόσμο αυτό που φτιάξαμε. Είναι όμως ενθαρρυντική η συμμετοχή του κόσμου. Εχουμε χιλιάδες χρήστες που μπαίνουν κάθε μέρα να ψάξουν για άλλους ή να δουν τα αποτελέσματα για τον εαυτό τους. Η συντριπτική πλειονότητα είναι από τις ΗΠΑ, οι οποίοι περιέργως ψάχνουν στοιχεία και για ανθρώπους που γνωρίζουν για φλερτ! Αυτό πραγματικά με εντυπωσίασε», λέει ο κ. Συνοδυνός. Ο 31χρονος προγραμματιστής δεν ευελπιστεί ότι θα λύσει το οικονομικό του πρόβλημα από το snitchname, ωστόσο προς το παρόν απολαμβάνει τη… δόξα του, αλλά και τα έσοδα από τις διαφημίσεις που φιλοξενεί το σάιτ. Αυτά βέβαια απλώς καλύπτουν τα έξοδα λειτουργίας του.
Για Ι.Χ.; Κάντε κλικ!
www.auto-trader: Λίγο το πάθος τους για τα αυτοκίνητα, λίγο η σχέση τους με την πληροφορική, λίγο το? κενό που διαπίστωσαν ότι υπήρχε στην αγορά, η δημιουργία ενός site με αγγελίες για αυτοκίνητα ήταν μάλλον? μονόδρομος. Το www.auto-trader. gr μετράει μόλις 8 μήνες ζωής, ωστόσο όλα δείχνουν ότι ήρθε για να κατακτήσει τους Ελληνες καταναλωτές, αλλά και τους εμπόρους αυτοκινήτων, που έχουν βρει έναν άκρως αποτελεσματικό τρόπο να διαφημίζουν και να προωθούν τα προϊόντα τους. «Το ξεκινήσαμε δύο άτομα, προγραμματιστές», λέει στην «Κ» ο 28χρονος Γιώργος Παπαδογιάννης. «Ηταν σχετικά εύκολο για εμάς, μολονότι είναι υλοποιημένο με την τελευταία τεχνολογία. Μέχρι στιγμής, αποτελεί τη ?δεύτερη? δουλειά μας, αλλά το σκεφτόμαστε σοβαρά να ασχοληθούμε αποκλειστικά με το site. Ηδη άλλωστε έχουμε δημιουργήσει ένα άλλο, αποκλειστικά για μοτοσυκλέτες!» Το auto-trader.gr δέχεται σήμερα περίπου 400 μεμονωμένους επισκέπτες την ημέρα, ενώ χαρακτηριστικό της επιτυχίας του είναι ότι διέκοψαν τις διαφημίσεις στο google, διότι ούτως ή άλλως σε όλες τις σχετικές αναζητήσεις έρχεται πολύ ψηλά στη λίστα των αποτελεσμάτων. «Συνιστώ σε όλους όσοι έχουν μια ιδέα, να προχωρήσουμε στην υλοποίησή της» καταλήγει ο Γιώργος.
Τα πάντα γύρω από την εκπαίδευση
site look4studies.com: Η θέση της στο τμήμα μάρκετινγκ της πολυεθνικής όπου εργαζόταν ήταν πολύ καλή ? και οι προοπτικές ανέλιξης, το ίδιο. Κάτι όμως «έτρωγε» τη Μαριάντζελα Λέστου. «Πάντα είχα ιδέες, πολλές ιδέες και πάντα ήθελα να κάνω κάτι δικό μου, να δημιουργήσω μια δική μου εταιρεία», λέει στην «Κ». Στα 27 της μόλις χρόνια, μπορεί να υπερηφανεύεται ότι τα κατάφερε και μάλιστα με εξαιρετική επιτυχία. Η Μαριάντζελα είναι η ιδρύτρια του site look4studies.com, του πιο ολοκληρωμένου site για σπουδές στην Ελλάδα, το οποίο μέσα σε ελάχιστους μήνες λειτουργίας έχει κατορθώσει να συγκεντρώσει το ενδιαφέρον της «κρίσιμης» μάζας των νέων ηλικίας 15-35. «Τι προσφέρουμε με λίγα λόγια; Οποιοσδήποτε μπορεί να ?μπει? μέσα και να αναζητήσει πληροφορίες για τις σπουδές που τον ενδιαφέρουν. Χρησιμοποιώντας τη μηχανή αναζήτησης και βάζοντας μια λέξη – κλειδί, θα βρει όλα τα σχετικά προγράμματα σπουδών που προσφέρονται στη χώρα μας, θα διαβάσει περιγραφές και τα κριτήρια εισαγωγής και όλες τις σχετικές πληροφορίες. Επιπλέον, έχει τη δυνατότητα μέσω του site και με ένα απλό κλικ να εκδηλώσει το ενδιαφέρον του για συμμετοχή σε κάποιο από τα προγράμματα σπουδών, καθώς έχουμε συνεργασία με όλους σχεδόν τους εκπαιδευτικούς οργανισμούς». Ολες οι παραπάνω υπηρεσίες είναι δωρεάν. «Η μόνη με χρέωση είναι η υπηρεσία επαγγελματικού προσανατολισμού, η συμμετοχή δηλαδή σε σεμινάρια», σημειώνει η κ. Λέστου. Προφανώς, στο look4studies περιλαμβάνονται και κάθε είδους πληροφορίες για τα εκπαιδευτικά ζητήματα, που ανανεώνονται συνεχώς, ενώ οι χρήστες έχουν τη δική τους ιστοσελίδα που «απομονώνει» τις σελίδες που τους ενδιαφέρουν. Σήμερα, το site έχει περισσότερα από 300.000 page views το μήνα και 40.000-50.000 μεμονωμένους επισκέπτες. Με σπουδές business management και MBA, η δημιουργία της δικής της επιχείρησης δεν ήταν «ξένη» για τη Μαριάντζελα. «Στην αρχή ήρθε η ιδέα. Κι εγώ μετά το σχολείο δυσκολευόμουν να βρω αναλυτικές πληροφορίες για τα προγράμματα σπουδών που με ενδιέφεραν. Επειτα επισκέφθηκα τους εκπαιδευτικούς οργανισμούς για να δω εάν είναι υλοποιήσιμη ? εάν δηλαδή είναι κάτι που θα μπορούσε να είναι οικονομικά βιώσιμο. Γιατί, υπάρχουν πολύ ωραίες ιδέες, από τις οποίες όμως δεν μπορούμε να ?ζήσουμε?». Το αρχικό κεφάλαιο; «Οσο ένα αυτοκίνητο… Αντί να πάρω καινούργιο Ι.Χ., άνοιξα τη δική μου επιχείρηση. Καθόλου άσχημα!»
Οι? βετεράνοι
emarket: Εάν κάποια στιγμή κάνατε μια οποιαδήποτε ηλεκτρονική έρευνα αγοράς, τότε γνωρίζετε το emarket. Στον «αέρα» ήδη από το 2006 (τουλάχιστον με τη σημερινή του μορφή ? προϋπήρχε ως fleamarket), αποτελεί σήμερα το υπ? αριθμόν ένα site δημοπρασιών στην Ελλάδα, με περισσότερα από 130.000 εγγεγραμμένα μέλη και σχεδόν 50.000 προϊόντα διαθέσιμα ανά πάσα στιγμή στους χρήστες. Η εταιρεία απαρτίζεται από νέους από 27 ετών έως 30 και κάτι. «Μπορεί να μην ανήκουμε πια στην κατηγορία startup, μιας κι έχουμε πολλά χρόνια στη δουλειά, αλλά ότι είμαστε νέοι είμαστε!» λέει στην «Κ» ο διευθυντής της εταιρείας, Παναγιώτης Κονδύλης. Το site λειτουργεί με προϊόντα που είτε προέρχονται από εταιρείες (η συμφωνία είναι πάντα να διαθέτουν τα είδη τους σε χαμηλότερες τιμές στο συγκεκριμένο site) είτε από ιδιώτες. «Ο στόχος μας είναι να προσπαθήσουμε να πείσουμε τον κόσμο να αρχίσει να χρησιμοποιεί το emarket και με αυτόν τον τρόπο. Γιατί να πετάξεις τον παλιό σου καναπέ, όταν μπορείς να τον πουλήσεις μέσω του site;». Για τον κ. Κονδύλη, η επένδυση στο χώρο του Ιντερνετ αποδίδει σήμερα στην Ελλάδα. «Θα πρότεινα ωστόσο, από την εμπειρία μου, αυτό που θα δημιουργήσει κάποιος να μην απευθύνεται μόνο στην ελληνική αγορά».
Υποδοχή ξένων φοιτητών
stayinathens: Ηταν παθόντες κι έγιναν… μαθόντες. Οι τέσσερις φίλοι, ως φοιτητές της ΑΣΟΕΕ, είχαν εκμεταλλευθεί τις δυνατότητες που προσφέρει το πρόγραμμα Erasmus και γνώριζαν από πρώτο χέρι τη δυσκολία να βρεθεί αξιοπρεπές, πλην όμως οικονομικό, κατάλυμα σε μια ξένη χώρα. Αυτό ήταν, λέει στην «Κ» η κ. Κλεοπάτρα Ντέλιου, που πριν από χρόνια τους οδήγησε να δημιουργήσουν τον Σύλλογο Φοιτητών Erasmus του Πανεπιστημίου, μέσω του οποίου υποδέχονταν τους ξένους φοιτητές, τους έβρισκαν σπίτια να μείνουν, «ήμασταν η οικογένειά τους στην Ελλάδα». Εκείνος ο Σύλλογος ήταν η βάση πάνω στην οποία αναπτύχθηκε το stayinathens. Πράγματι, ενώ το 1999, ο Σύλλογος δεχόταν περίπου 40 φοιτητές τον χρόνο, τα τελευταία χρόνια ο αριθμός αγγίζει τους 200 το εξάμηνο! «Οσο το σύστημα του Συλλόγου οργανωνόταν καλύτερα, τόσο περισσότεροι άρχισαν να έρχονται! Τόσο που δεν μπορούσαμε πια να τους διαχειριστούμε. Τότε ένας από την ομάδα, πολύ καλός στην πληροφορική, είχε την ιδέα. «Ολο αυτό μπορώ να το αποτυπώσω σε ένα σύστημα πληροφορικής και να δουλεύει σχεδόν αυτόματα», μας είπε. Οπερ κι εγένετο», εξηγεί η κ. Ντέλιου.
Ετσι, οι φίλοι και πρώην συμφοιτητές συνέστησαν με δικά τους έξοδα μια εταιρεία, προκειμένου να αποτυπώσουν την τεχνογνωσία που είχαν αποκτήσει όλο το προηγούμενο διάστημα σε ένα δικό τους project. «Θέλαμε να διοχετεύσουμε το πάθος μας για το πρόγραμμα Erasmus και τη φιλοξενία σε μια full time δουλειά». Τον Αύγουστο του ?07, λοιπόν, ανέβηκε στον αέρα το stayinathens.com, μέσω του οποίου φοιτητές από όλο τον κόσμο μπορούν να βρίσκουν εύκολα και γρήγορα σπίτια που μπορούν να τους φιλοξενήσουν στη χώρα μας, αλλά και γενικότερες πληροφορίες για αξιοθέατα, εκδηλώσεις, κ.λπ. «Η επιτυχία είναι τεράστια, κι αυτό μας δίνει φτερά. Προς το παρόν, βέβαια, δεν είναι οικονομικά βιώσιμο, αλλά σύντομα θα αρχίσουμε να αναζητάμε διαφήμιση. Ο κόσμος που μπαίνει μέσα άλλωστε είναι πάρα πολύς!»
Ενα ειδικό μελάνι το οποίο αλλάζει χρώμα μόλις τα επίπεδα γλυκόζης του δέρματος υποστούν μεταβολή κατάφεραν να αναπτύξουν οι ερευνητές των Εργαστηρίων Draper στη Μασαχουσέτη.
Σύμφωνα με τους δημιουργούς του μάλιστα, το ενέσιμο νανο-μελάνι νέας τεχνολογίας θα μπορούσε ίσως μελλοντικά, με τη βοήθεια ενός μικροσκοπικού τατουάζ, να «απεγκλωβίσει» τους διαβητικούς από τα «δεσμά» των συχνών και επώδυνων τσιμπημάτων για τη μέτρηση των επιπέδων σακχάρου στο αίμα.
«Δεν χρειάζεται να είναι ένα τεράστιο τατουάζ στον ώμο» αναφέρει η δρ Χέδερ Κλαρκ. «Ενα σχέδιο μόλις λίγων χιλιοστών αρκεί, και μάλιστα το μελάνι δεν χρειάζεται να εισχωρήσει τόσο βαθιά όπως γίνεται σε ένα κανονικό τατουάζ».
Αρχικά οι ειδικοί ανέπτυξαν ένα μελάνι ευαίσθητο στο νάτριο, το οποίο να μπορεί να παρακολουθεί την υγεία της καρδιάς ή να ανιχνεύει πόσο καλά ενυδατωμένος είναι ο οργανισμός. Στην πορεία όμως τροποποίησαν το σύστημα που είχαν δημιουργήσει ώστε να εντοπίζει τη γλυκόζη.
Οπως αναφέρουν, το νέο υπερ-μελάνι αποτελείται από μικροσκοπικά σφαιρίδια μεγέθους περίπου 120 νανομέτρων. Μέσα στο καθένα από αυτά φιλοξενούνται τρία μέρη: ένα μόριο που ανιχνεύει τη γλυκόζη, ένα μελάνι που αλλάζει χρώματα και ένα άλλο μόριο το οποίο μιμείται τη γλυκόζη.
Αν λοιπόν τα επίπεδα της γλυκόζης είναι αυξημένα, τα μόρια «γαντζώνονται» από αυτήν, με αποτέλεσμα το μελάνι να γίνεται κίτρινο. Αν πάλι όχι, το τατουάζ επανέρχεται στο αρχικό μοβ χρώμα.
Οι ειδικοί εκτιμούν ότι ο συγκεκριμένος τρόπος μέτρησης παρουσιάζει μια χρονική καθυστέρηση περίπου 20 λεπτών συγκριτικά με εκείνον της μέτρησης των επιπέδων γλυκόζης στο αίμα. Μέχρι στιγμής πάντως τα αρχικά πειράματα του μελανιού νατρίου που πραγματοποιήθηκαν σε ποντίκια είχαν εντυπωσιακά αποτελέσματα. Ωστόσο οι δοκιμές του νέου νανο-μελανιού γλυκόζης σε πειραματόζωα αναμένεται να ξεκινήσουν στα τέλη του μηνός.
Ο κύβος του Ρούμπικ είναι ανεξάντλητος. Πριν από δύο εβδομάδες σάς παρουσιάζαμε τη σφαιρική εκδοχή του και τώρα σας παρουσιάζουμε την ηλεκτρονική, η οποία ονομάζεται Rubik΄s ΤouchCube. Το πρωτότυπο παιχνίδι παρουσιάστηκε από την κατασκευάστρια Τechno Source, στο πλαίσιο της διεθνούς έκθεσης παιχνιδιού που πραγματοποιήθηκε στη Νέα Υόρκη από τις 15 ως τις 18 Φεβρουαρίου.
«Εργαζόμουν πάνω στο Rubik΄s ΤouchCube τα τελευταία τρία χρόνια και γι΄ αυτό αισθάνομαι ιδιαίτερα χαρούμενος που μπορώ να το μοιραστώ με τον κόσμο» δήλωσε ο πρόεδρος της αμερικανικής εταιρείας κ. Εριν Λέβιν. «Το ΤouchCube είναι ο ?απόλυτος? κύβος για τους λάτρεις των γκάτζετ υψηλής τεχνολογίας- συνδυάζει τις πλέον σύγχρονες τεχνολογίες με τον αρχικό κύβο του Ρούμπικ» εξηγεί. Με τη βοήθεια υπερευαίσθητων αισθητήρων αφής και στις έξι πλευρές του και ενός επιταχυνσιομέτρου ανίχνευσης κίνησης, ο «έξυπνος» κύβος έχει τη δυνατότητα να εντοπίζει και να προσαρμόζεται στο άγγιγμα του χρήστη. Ετσι όταν, για παράδειγμα, εκείνος επιθυμεί να μετακινήσει ένα τετράγωνο, το μόνο που έχει να κάνει είναι να το ακουμπήσει με το δάχτυλό του ώστε αυτό να φωτιστεί και στη συνέχεια να το σύρει κατά μήκος της επιφάνειας του κύβου ως τη θέση την οποία έχει επιλέξει.
Και για όσους δεν διαθέτουν την απαιτούμενη υπομονή προκειμένου να λύσουν τον δύσκολο γρίφο, η πρωτοποριακή συσκευή είναι εξοπλισμένη με έναν αυτόματο λύτη ο οποίος επιδεικνύει βήμα προς βήμα τις κινήσεις που πρέπει να ακολουθήσει κάποιος για να κερδίσει. Επιπλέον, η ενσωματωμένη μνήμη επιτρέπει την αποθήκευση και επανάκτηση του παιχνιδιού οποιαδήποτε στιγμή.
Ο νέος ηλεκτρονικός κύβος είναι μάλιστα τόσο προσεγμένος ώστε φέρει μια πληθώρα ηχητικών εφέ- ανάμεσά τους και το γνωστό τρίξιμο του κλασικού κύβου-, τα οποία μπορούν να επιλεγούν για να ακούγονται κάθε φορά που ο παίκτης μετακινεί ένα φωτεινό τετράγωνο.
Το Rubik΄s ΤouchCube απευθύνεται σε ηλικίες άνω των οκτώ ετών και σύμφωνα με επίσημα στοιχεία της εταιρείας αναμένεται να κυκλοφορήσει στην αγορά το φθινόπωρο του 2009 στην τιμή των 120 ευρώ.
Το αληθινό και το δίκαιο έχουν απ' τη φύση μεγαλύτερη δύναμη από το ψέμα και το άδικο
Αριστοτέλης
Το να λες την αλήθεια είναι πάντοτε η καλύτερη μέθοδος και ασφαλέστερος δρόμος για τη ζωή
Μένανδρος
Αν δεν μπορείς να πείς την αλήθεια, δεν είσαι υποχρεωμένος να πείς ψέμα. Ανάμεσα τους υπάρχει η διέξοδος της σιωπής.
