Oρνιθες Αριστοφάνη

IMG_20160310_161828IMG_20160310_161938IMG_20160310_161921IMG_20160310_161947 IMG_20160310_161802IMG_20160310_161903 (1)

 

Οι Όρνιθες είναι κωμωδία του Αριστοφάνη που παρουσιάσθηκε το 414 π.Χ. στα Διονύσια, χαρίζοντας στον δημιουργό της το δεύτερο βραβείο. Ο Αριστοφάνης έγραψε τους «Όρνιθες» απογοητευμένος από την τροπή του Πελοποννησιακού Πολέμου. Με το μεγάλο αυτό έργο, ο Αριστοφάνης βρίσκει την ευκαιρία να διακωμωδήσει τους συκοφάντες και τους κόλακες του δήμου, καθώς και τις θεωρίες για νέα πολιτεύματα.

Το έργο πραγματεύεται τη φυγή δυο ανθρώπων από την τυραννία του κόσμου στο βασίλειο του παραμυθιού και συνενώνει την πιο τολμηρή φαντασία με την πιο ανάερη ποίηση.

Η υπόθεση του έργου

Δύο Αθηναίοι φίλοι, ο πονηρός Πεισθέταιρος και ο αγαθός Ευελπίδης, επιθυμούν να βρουν το πουλί τσαλαπετεινό (που άλλοτε ήταν άνθρωπος, ο βασιλιάς Τηρέας) για να το ρωτήσουν σε ποια πόλη μπορεί κανείς να ζήσει ήσυχα, πλούσια και ειρηνικά. Στην εισαγωγή του έργου, λοιπόν, εμφανίζονται οι δύο φίλοι να πετούν μέσα από το δάσος, ο ένας πάνω σε μια κουρούνα και ο άλλος σε μια καλιακούδα, δηλώνοντας ότι μεταναστεύουν επειδή βαρέθηκαν τη δικομανία των Αθηναίων.

Όταν πια βρίσκουν τον τσαλαπετεινό, εκείνος τους απογοητεύει, καθώς δεν έχει να προτείνει καμία πόλη που να τους αρέσει. Τότε όμως ο Πεισθέταιρος συλλαμβάνει την ιδέα να ιδρύσουν μαζί με τον τσαλαπετεινό-Τηρέα την πόλη των πουλιών στους αιθέρες, στο μεσοδιάστημα δηλαδή μεταξύ του κόσμου των ανθρώπων και του κόσμου των θεών. Ο τσαλαπετεινός πείθεται και καλεί τα πουλιά για να τους ανακοινώσουν μαζί το σχέδιο του Πεισθέταιρου.

Τα πουλιά εμφανίζονται αγριεμένα από την εισβολή των ανθρώπων και θεωρώντας ότι ο τσαλαπετεινός τους πρόδωσε, ετοιμάζονται να επιτεθούν στους εισβολείς. Για άλλη μιά φορά όμως ο Πεισθέταιρος παίρνοντας τον λόγο, φουσκώνει τα μυαλά των πουλιών . Στο τέλος πείθει τα πουλιά να ιδρύσουν τη Νεφελοκοκκυγία (= κατοικία των κούκων στα σύννεφα, την πόλη δηλαδή των πουλιών) με στόχο να αναδειχτούν σε ρυθμιστές της θεϊκής εξουσίας λειτουργώντας ως ενδιάμεσοι των θεών με τους ανθρώπους.

Έτσι, τα πουλιά χωρίζονται σε ομάδες εργασίας και ξεκινάει το χτίσιμο του τείχους που θα περιβάλλει τη χώρα των πουλιών και θα εμποδίζει έτσι την τσίκνα από τις θυσίες των ανθρώπων να ανεβαίνει στους θεούς.

Πριν ακόμα καλά καλά χτιστεί η πόλη και με πρώτον από όλους τον ιερέα που έρχεται για να κάνει θυσία, καταφθάνουν διάφοροι εκμεταλλευτές και καλοθελητές που προσπαθούν να αποκομίσουν οφέλη από την ίδρυση της Νεφελοκοκκυγίας. Ο Πεισθέταιρος όμως τους ξεφορτώνεται όλους και σιγά σιγά το τείχος ολοκληρώνεται.

Εν τω μεταξύ οι θεοί αρχίζουν να πεινούν και να ανησυχούν γιατί δεν φτάνει πια στους ουρανούς η τσίκνα των σφαχτών. Αρχικά στέλνουν την Ίριδα ως αγγελιαφόρο, την οποία όμως εκδιώκει βίαια ο Πεισθέταιρος. Έπειτα εμφανίζεται ο -πάντα αντιεξουσιαστής- Προμηθέας για να ενημερώσει μυστικά τον Πεισθέταιρο για τις αποφάσεις των θεών και να τον συμβουλέψει τι να κάνει για να τους πάρει την εξουσία.

Πραγματικά, όπως έχει προειδοποιήσει ήδη ο Προμηθέας, φτάνει αντιπροσωπεία των θεών για να διαπραγματευτεί την ελεύθερη διακίνηση της τσίκνας. Η αντιπροσωπεία απαρτίζεται από τον διπλωμάτη Ποσειδώνα, τον φοβερό φαγά Ηρακλή και τον αγροίκο Τριβαλλό, που είναι εκπρόσωπος των βαρβαρικών θεών. Οι διαπραγματεύσεις -οι οποίες διεξάγονται δίπλα από ένα σφαχτό που ψήνεται- καταλήγουν, πάντα σύμφωνα με τις συμβουλές του Προμηθέα, στον γάμο της όμορφης νεαρής θεάς Βασιλείας με τον Πεισθέταιρο. Έτσι το έργο τελειώνει με τη γαμήλια ένωση του Πεισθέταιρου και της ουράνιας θεάς.

BIKIPAIDEIA

Αρχαίο θέατρο Διονύσου

IMG_20160225_163023IMG_20160225_163013IMG_20160225_163006IMG_20160225_163051IMG_20160217_142518 IMG_20160225_163023

Με αφορμή την επίσκεψη μας στο αρχαίο θέατρο του Διονύσου στις αρχές του Μαρτίου και στα πλαίσια της αειφορίας οι μαθητές προσεγγίζουν και αναζητούν τις ρίζες του αρχαίου θεάτρου και την  σημασία του στη καθημερινή ζωή τους,τις διαχρονικές αλήθειες που επισημαίνει και το ρόλο του στην πολιτική και κοινωνική ζωή της αρχαίας Αθήνας.

 ΚΛΕΙΣΙΜΟ

Διονυσιακό Θέατρο (6ος αι. π.Χ.)

Το Διονυσιακό Θέατρο εδράζεται στη Νότια Κλιτύ της Ακροπόλεως, στα βόρεια του ιερού του Διονύσου Ελευθερέως και σε επίπεδο ψηλότερο κατά 3 μ. περίπου. Η οικοδόμησή του συνδέεεται άμεσα με τη διονυσιακή λατρεία. Εδώ τελούνταν οι δραματικοί αγώνες που σχετίζονταν με τα Μεγάλα Διονύσια, ενώ μετά την κατάρρευση των ικρίων της Ορχήστρας της Αγοράς (βλ. παρακάτω) μεταφέρθηκαν στον χώρο του Θεάτρου και οι δραματικοί αγώνες της εορτής των Παναθηναίων.

Η αρχαιότερη κατασκευή του θέατρου, μία ορχήστρα κατάλληλη για τον κύκλιο χορό γύρω από τον βωμό του θεού, την οποία στήριζε κυκλικός αναλημματικός τοίχος από κροκαλοπαγή πέτρα, ανάγεται στο β΄ ήμισυ του 6ου αι. π.Χ., αφότου χτίστηκε ο πρώτος ναός του Διονύσου μέσα στο ιερό τέμενος, ή ίσως στο α΄ μισό του 5ου αι. π.Χ. Πρόκειται πιθανώτατα για ξύλινη κατασκευή με λίθινο μόνο το κατώτερο μέρος, την λεγόμενη προεδρία. Η θέση της εξυπηρετούσε πρακτικά ζητήματα της λατρείας και ταυτόχρονα διευκόλυνε την παρακολούθηση των εκεί «δρωμένων» από πλήθος θεατών που κάθονταν στο έδαφος της πλαγιάς. Πριν την διαμόρφωσή της, τις ανάγκες των διονυσιακών τελετών κάλυπτε άλλη Ορχήστρα στον κεντρικό χώρο της Αγοράς. Κατά την διάρκεια του 5ο αι. π.Χ., η ορχήστρα μετατοπίσθηκε ελαφρώς βορειότερα και περιέλαβε μια ξύλινη στοά. Ελάχιστα κατάλοιπα από αυτή την φάση σώζονται στις μέρες μας.

Τον 4ο αι. π.Χ., στα πλαίσια της πολιτικής του Λυκούργου (340-330 π.Χ.), ανεγέρθη το μεγάλο Θέατρο του Διονύσου, λαμβάνοντας την μορφή περίπου με την οποία μας είναι γνωστό σήμερα. Η χωρητικότητά του έφθανε τους 15.000 – 17.000 θεατές. Το καινούριο κτίσμα αντικατέστησε την παλαιότερη, απλούστερη θεατρική κατασκευή του 5ου αι. π.Χ., που είχε φιλοξενήσει έργα των Αισχύλου, Σοφοκλέους, Ευριπίδου και Αριστοφάνους, αποκτώντας πλέον μόνιμη μορφή.

Τον κεντρικό χώρο του θεάτρου καταλάμβανε η κυκλική ορχήστρα (διαμέτρου 19,5 μ.) από πατημένο χώμα με τον βωμό του Διονύσου (θυμέλη) στην μέση. Περιμετρικά του ορίου της ορχήστρας ανοιγόταν μεγάλος υπόνομος για την συλλογή και απομάκρυνση των ομβρίων υδάτων. Το πίσω μέρος της έκλεινε επιμήκης λίθινη κιονοστήριχτη σκηνή με προσκήνιο και ορθογώνια παρασκήνια στις δύο πλαϊνές πλευρές της. Επιδέξια δουλεμένοι λίθινοι θρόνοι (προεδρία) τοποθετήθηκαν σε μία σειρά γύρω από τις παρυφές της ορχήστρας για τους επισήμους της πόλης, τους ιερείς, ξένους αξιωματούχους και άλλα τιμώμενα πρόσωπα που κατά καιρούς παρακολουθούσαν τις παραστάσεις. Ακριβώς πίσω τους διαμορφωνόταν σε επάλληλες σειρές καθισμάτων από ασβεστόλιθο το κοίλο του θεάτρου, το οποίο διαιρείτο οριζοντίως σε τρία μέρη από δύο διαζώματα, που χωρίζονταν ακτινωτά με κάθετες κλίμακες σε κερκίδες. Μάλιστα, το δεύτερο διάζωμα συνέπιπτε με τον «Περίπατο», ο οποίος χώριζε το κοίλο σε δύο μέρη, το κατώτερο με τα κτιστά εδώλια και το ανώτερο («Επιθέατρο») που προστέθηκε επί Λυκούργου και έφερε θέσεις λαξευμένες στο φυσικό πέτρωμα του βράχου. Αξιοσημείωτη είναι και η διάρθρωση του χαμηλότερου διαζώματος σε 13 κερκίδες, αριθμός που ανταποκρινόταν στις δέκα αθηναϊκές φυλές, με τις τρεις κεντρικές προορισμένες για τους πρυτάνεις, τους εφήβους και τους ξένους αντίστοιχα. Φαίνεται ότι από τα τέλη του 4ου αι. π.Χ. και εξής το θέατρο άρχισε βαθμιαία να απομακρύνεται από τις διονυσιακές τελετές. Το γεγονός ότι ο περίβολος που περιέκλεισε το ιερό του Διονύσου λίγο πριν τα χρόνια του Λυκούργου άφησε το θέατρο εκτός των ορίων του είναι ίσως ενδεικτικό της υποτιθέμενης σταδιακής εκκοσμίκευσης του χαρακτήρα των θεατρικών παραστάσεων.

Στην ελληνιστική περίοδο η πρώτη σειρά των καθισμάτων αντικαταστάθηκε από μαρμάρινους θρόνους, που προορίζονταν για τα μέλη του αθηναϊκού ιερατείου με κεντρικό αυτόν του ιερέα του Διονύσου Ελευθερέως. Ο παλαιότερος από αυτούς που απαντώνται σήμερα είναι ο θρόνος του ιερέα του Διός Πολιέως του 2ου αι. π.Χ., ενώ οι περισσότεροι από τους υπόλοιπους χρονολογούνται βάσει των επιγραφών τους στους δύο πρώτους μεταχριστιανικούς αιώνες.

Μέσα στον 1ο αι., στα χρόνια του Νέρωνος, το προσκήνιο επεκτάθηκε εις βάρος της ορχήστρας, υπερυψώθηκε και διακοσμήθηκε με ανάγλυφες παραστάσεις. Η επιδρομή των Ρωμαίων του Σύλλα το 86 π.Χ. προκάλεσε σοβαρές ζημιές στο οικοδόμημα, το οποίο επισκευάσθηκε από τον βασιλέα της Καππαδοκίας Αριοβαζάρνη Β΄ Φιλοπάτωρα. Τον 2ο αι. μ.Χ., επί αυτοκράτορα Αδριανού ή πιθανώτερα επί Αντωνίνου Πίου, κατασκευάσθηκε μπροστά από την σκηνή πόδιο, όπου πιστεύεται ότι είχαν στηθεί τα σωζόμενα αγάλματα γονατιστών Σειληνών, ενώ η ορχήστρα μαρμαροστρώθηκε με πλάκες και καλύφθηκε ο αποχετευτικός αγωγός. Στο κοίλο τοποθετήθηκε ειδικά διαμορφωμένο θεωρείο για τον αυτοκράτορα, ενώ τριγύρω βάθρα φιλοξένησαν τα αγάλματα αυτοκρατόρων, πολιτικών, ρητόρων, τραγικών, κωμοδιογράφων, και άλλων σημαινόντων προσώπων. Τον 3ο αι. μ.Χ., όταν ήταν άρχοντας ο Φαίδρος, επιχειρήθηκε εξωραϊσμός του προσκηνίου του θεάτρου. Μια σειρά από όρθιες μαρμάρινες πλάκες που δημιουργούν περιμετρικά στηθαίο μπροστά από το κοίλο αποτελούν μετασκευή των υστερορρωμαϊκών χρόνων, οπότε η ορχήστρα μετατράπηκε σε πισίνα όπου αναπαριστώνταν εικονικές ναυμαχίες. Με τον Φαίδρο σχετίζεται και το ονομαζόμενο «Βήμα του Φαίδρου», ένα πόδιο με μικρή σκάλα που χτίσθηκε μάλλον μετά την επιδρομή του Αλάριχου, περί τα τέλη 4ου αι. μ.Χ., όπου ανέβαιναν οι ρήτορες για να αγορεύσουν· αυτό βρισκόταν σε χρήση με παρόμοια μορφή ήδη από τον 1ο αι. μ.Χ., εποχή από την οποία η Εκκλησία του Δήμου συγκεντρωνόταν στο Διονυσιακό Θέατρο. Ήταν δέ διακοσμημένο με ανάγλυφες πλάκες που απεικόνιζαν παραστάσεις από τη ζωή του Διονύσου και αρχικά ανήκαν σε άλλο, άγνωστο σ’ εμάς μνημείο των μέσων περίπου του 2ου αι. μ.Χ. Τέλος, τον 5ο αι. μ.Χ. η ορχήστρα μετατράπηκε σε αίθριο με περιρραντήριο στο κέντρο, ενώ σε σημείο λίγο ανατολικώτερά της υπήρχε μικρή μονόχωρη παλαιοχριστιανική κοιμητηριακή βασιλική ( < βρέθηκαν πολλοί τάφοι).

 

ζωγραφίζοντας μάσκες

IMG_20160224_085918IMG_20160224_084922IMG_20160224_084913IMG_20160224_084922 IMG_20160224_084913IMG_20160224_085925IMG_20160224_085002IMG_20160224_084946

Συνηθίσαμε να μιλάμε για μάσκες ή να τις θυμόμαστε κατά την περίοδο της αποκριάς. Λάθος! Οι μάσκες δεν έρχονται μια φορά τον χρόνο και για διασκέδαση. Τις μάσκες τις έχουμε πάντοτε μαζί μας, όλοι! Τις φοράμε κάθε μέρα. Δεν τις αποχωριζόμαστε! Δεν είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμα της αποκριάς, όπως νομίζουμε, αλλά κι αυτής της καθημερινότητάς μας και της εποχής μας, αν θέλετε.

Γιατί; Μα η μάσκα έρχεται πάντα να κρύψει ό,τι θέλουμε να μην φαίνεται, να μας δείξει διαφορετικούς, συνήθως καλύτερους, να μας βοηθήσει να ξεγελάσουμε, να παραπλανήσουμε, κάποτε δε και να εξαπατήσουμε τον άλλο. Σε κάθε περίπτωση κρύβει την αλήθεια για το τι πράγματι είμαστε, είναι τελικά το σύμβολο της υποκρισίας!

Καθαρές κουβέντες! Τις μάσκες (κι όχι τη μάσκα!) τις φοράμε, λίγο ως πολύ, σαν τα …ρούχα μας!Δηλαδή, παντού και πάντοτε με διάφορα αξεσουάρ! Δεν είναι μόνο οι μεγάλοι ή οι πολιτικοί, όπως κάποιοι υποστηρίζουν, ούτε κάποιοι παράνομοι και καταζητούμενοι που μεταμφιέζονται. Είναι και οι μικροί, είμαστε όλοι! Ανάλογα του τι θέλουμε να φαινόμαστε, τι θέλουμε να κρύψουμε, πού πηγαίνουμε, ποιους θέλουμε να “κερδίσουμε”, τι ζητάμε να επιτύχουμε! Είναι μια μόνιμη κατάσταση, έγιναν τρόπος συμπεριφοράς…

Πίσω απ’τις μάσκες κρύβεται ο φίλος, ο συμμαθητής, ο συνάνθρωπος! Κρύβεται η υστεροβουλία, η ψευτιά, η ιδιοτέλεια, η εκμετάλλευση, η πονηριά, ο δόλος, ακόμη και η χαιρεκακία! Σε κάθε περίπτωση κρύβεται η γνησιότητα. Δείχνει τάχα την ειλικρίνεια, την αγάπη, τη συμπόνια, τη χαρά, τον ηρωισμό, την ανθρωπιά, το ενδιαφέρον, αλλά και τον φιλάνθρωπο, τον καλό χαρακτήρα, την εξαιρετική προσωπικότητα, τον θεοσεβή, τον Χριστιανό, τον ενάρετο, την αλήθεια, ενώ (ποτέ) δεν είναι… Οπότε τι κρύβεται τελικά; Μα ο χειρότερος εαυτός μας. Ναι!

Σκεφθείτε το! Πόσες φορές πήγαμε να συμπαρασταθούμε σε κάποιον, ενώ μέσα μας δεν το πιστεύαμε; Πόσες φορές είπαμε “συγχαρητήρια” και “μπράβο” σε κάποιον άλλο, ενώ μέσα μας αισθανόμαστε εντελώς το αντίθετο; Πόσες φορές δεν πήγαμε χαμογελαστοί και “αεράτοι” κάπου, προκειμένου να επιτύχουμε το σκοπό μας;

Να γιατί ο Βίκτωρ Ουγκώ έλεγε: “Όλα είναι ένα διαρκές καρναβάλι!”

Και να σκεφθεί κανείς ότι Αμερικάνοι γιατροί προετοιμάζονται για τη μεταμόσχευση ολόκληρου του προσώπου! Δηλαδή, όποιος θέλει, θα μπορεί να έχει όποια μάσκα θέλει, μόνιμα φορεμένη! Μόνο που οι ειδικοί επιστήμονες επισημαίνουν πως “μια τέτοια επέμβαση, θα έθετε σε κίνδυνο την εικόνα που έχουν για τον εαυτό τους οι ασθενείς, την κοινωνική τους αποδοχή, καθώς και το πόσο φυσιολογικοί νιώθουν”!Έτσι είναι με τις μάσκες και τα …μασκαρέματα!

Ωραίες φαίνονται οι μάσκες, πολύ ωραίες όλες τους. Εξάλλου γι’αυτό τις χρησιμοποιούμε. Ωστόσο είναι βραχύβιες, πρόσκαιρες, στα σίγουρα προσωρινές. Όσο και το ψέμα που συμβολίζουν! Κι αν είπαν πως “το ψέμα δε ζει για να γεράσει”, γιατί κάποιος μπορεί να …γεράσει εξαπατώντας μόνιμα τους άλλους;

Ναι, ποτέ καμιά μάσκα δε μένει αιώνια στο πρόσωπο κανενός, αργά ή γρήγορα πέφτει, οπότε και στο τέλος η αλήθεια λάμπει. Το πρόσωπό μας, το πραγματικό μας πρόσωπο αποκαλύπτεται πλήρως. Κι αλίμονο αν αυτό είναι άσχημο, τραγικό,  φοβερό ή αποκρουστικό ή τέλος πάντως αυτό που δεν έδειχνε.

Υπό την έννοια αυτή πάντοτε οι μάσκες μας υποβιβάζουν, μας Και κάτι ακόμη. Ο Χριστός εκείνο που στηλίτευσε μοναδικά ήταν η υποκρισία. Συγχώρησε κάθε αμαρτία, έδειξε κατανόηση σε κάθε αμαρτωλό. Όχι όμως και την υποκρισία, όπως εκείνη των Φαρισαίων. Γιατί απλούστατα ως αμαρτωλός, υπάρχει περίπτωση να καταλάβεις το σφάλμα σου και να μετανοήσεις. Ως υποκριτής, ποτέ!

Λοιπόν, αφού αυτή είναι η φύση της μάσκας, τότε γιατί τη χρησιμοποιούμε;

Αφού μας “βολεύει” τόσο λίγο, όσο και το ψέμα, πόσο μας χρειάζεται πραγματικά;

Αφού τη φορούν όλοι και όλα γιατί δεν είμαστε υποψιασμένοι, οπότε και μας εξαπατούν;

Σαφώς με τις μάσκες παίζει το παιχνίδι της αμαρτίας, με τον πιο “ωραίο” και παραπλανητικό τρόπο ή είναι τελικά η ίδια η αμαρτία;

Κάτω οι μάσκες, λοιπόν! Θέλουμε να αναπνεύσουμε! Να απελευθερωθούμε από την υποκρισία και τη μόνιμη ψευτιά! Είπαν: “Η πιο σημαντική ελευθερία είναι να είσαι αυτό που είσαι πραγματικά”!

Στέφανε, βγάλε γρήγορα και τις δικές σου μάσκες….Μπορείς;

Στέφανος


Απόσπασμα από το Περιοδικό “Τα κρίνα”
Τεύχος 251, Φεβρουαρίου 2006 

 

Τσικνοπέμπτη

IMG_20160221_120501IMG_20160221_120616IMG_20160221_120357

ΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗΤσικνοπέμπτη
Η Τσικνοπέµπτη είναι µια ετήσια τελετή, της οποίας η αρχή χάνεται µέσα στους αιώνες. Είναι η µέρα που τρώγεται κρέας. Η λέξη Τσικνοπέµπτη προέρχεται από τις λέξεις «τσίκνα» (η µυρωδιά του καµένου ψηµένου κρέατος) και «Πέµπτη», και γιορτάζεται την Πέµπτη που είναι 11 µέρες πριν την Καθαρά ∆ευτέρα. Είναι µια µέρα χαράς αλλά και προετοιµασίας για τους Ελληνορθόδοξους χριστιανούς, καθώς η 40-ήµερη περίοδος της Σαρακοστής πριν το Πάσχα πλησιάζει. Σε κάποια µέρη στην Ελλάδα, ιδιαίτερα στην επαρχεία της Πελοποννήσου, την εβδοµάδα της Τσικνοπέµπτης, οι άνθρωποι σφάζουν τα γουρούνια τους και ετοιµάζουν νόστιµους µεζέδες: «πηχτή», «οµάτια», «τσιγαρίδες», λουκάνικα, κτλ.

Γαϊτανάκι
Το παλιό έθιµο µε το γαϊτανάκι γίνεται στην κεντρική πλατεία πολλών πόλεων. Είναι ένας χορός όπου οι χορευτές, που ντύνονται µε παραδοσιακές στολές, χορεύουν σε κύκλο κρατώντας πολύχρωµες κορδέλες που στερεώνονται στην κορυφή ενός µακριού κονταριού το οποίο βρίσκεται στην µέση του κύκλου. Καθώς χορεύουν, οι κορδέλες τυλίγονται γύρω από το κοντάρι και µετά ξετυλίγονται. Πιστέψτε µας! Είναι πολύ δύσκολο να το κάνει κάποιος σωστά!

Βλάχικος Γάμος
Είναι η αναπαράσταση του Γάµου της Βλάχας. Βλάχα είναι η γυναίκα που ζει στο χωριό και η κύρια ασχολία της είναι να είναι βοσκοπούλα. Στις µέρες µας, δύο άντρες υποκρίνονται το ευτυχές ζευγάρι. Η διαδικασία του γάµου ξεκινάει µε το ζευγάρι, συνοδευόµενο από «συγγενείς», να πηγαίνει στην κεντρική πλατεία της πόλης. Όλοι οι άνθρωποι συµµετέχουν και ντύνονται µε παραδοσιακές στολές. Μετά την άφιξη του ζευγαριού, συνοδευόµενο από παραδοσιακή µουσική που παίζεται από παραδοσιακά όργανα, η τελετή του γάµου γίνεται µε έναν «ιερέα» και έναν «κουµπάρο «. Η γιορτή συνεχίζεται µε ζωντανή παραδοσιακή µουσική, τραγούδι, τοπικά εδέσµατα και κρασί.

 

ανθρώπινα δικαιώματα

IMG_20160219_151528IMG_20160219_151445IMG_20160219_151533IMG_20160219_151712 (1) IMG_20160219_151657IMG_20160219_151550IMG_20160219_151610 IMG_20160219_151628

 

Με αφορμή την επίσκεψη μας στον εκθεσιακό χώρο του Ιδρύματος της Βουλής και την παρακολούθηση του προγράμματος  <<ερευνάμε και συζητάμε για την δικτακτορία της 21ης Απριλίου 1967>> και επίσης στα πλαίσια των αρχών της αειφορίας  οι μαθητές συζητούν ,ζωγραφίζουν και ερευνούν την ιστορική διαδρομή και την σημασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Δεν είναι λίγες οι φορές που μαθαίνουμε από τα τηλεοπτικά δελτία ειδήσεων ή διαβάζουμε στις εφημερίδες για καταπατήσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε διάφορες χώρες. Πρόσφυγες από χώρες που βρίσκονται σε εμπόλεμη κατάσταση καταγγέλλουν τέτοιες παραβιάσεις, ενώ συχνά γίνονται ανάλογες αναφορές από διεθνείς οργανώσεις. Τα ανθρώπινα δικαιώματα αναφέρονται κυρίως στη σωματική ακεραιότητα του ατόμου και εκείνα τα δικαιώματα που έχει από τη γέννησή του (ελευθερία, σωματική ακεραιότητα, ενάντια στα βασανιστήρια και φυσικά την ίδια τη ζωή του).

Δεν πρέπει να συγχέονται με τα αμιγώς πολιτικά και τα αστικά δικαιώματα –που είναι θέμα συντάγματος και πολιτεύματος (πχ εκλογές κτλ). Τα Ανθρώπινα Δικαιώματα προσταεύονται από τα κράτη και η παραβίασή τους αναφέρεται άμεσα στα κράτη (κρατικούς θεσμούς) κι όχι σε παραβιάσεις από άτομα (τότε το ζήτημα είναι της δικαιοσύνης).

– Καίριο πρόβλημα που παρατηρείται κυρίως στις αναπτυσσόμενες χώρες είναι η ελλιπής προστασία της παιδικής ηλικίας. Μικρά παιδιά εξαναγκάζονται να εργαστούν υπό άθλιες συνθήκες, κακοποιούνται σωματικά, ενώ γίνονται συχνά και αντικείμενο σεξουαλικής εκμετάλλευσης.

 

– Το φαινόμενο του ρατσισμού -που εντοπίζεται στις περισσότερες χώρες του κόσμου- λειτουργεί ως επιπλέον αίτιο καταπίεσης, κακοποίησης και καταδυνάστευσης πολλών ανθρώπων, οι οποίοι βιώνουν καθημερινά ανεπίτρεπτα αρνητικές συμπεριφορές διότι διαφέρουν από την κοινωνική νόρμα της χώρας στην οποία βρίσκονται.

 

– Τα ισχυρά κράτη έχουν την τάση να παρεμβαίνουν στα εσωτερικά ζητήματα των οικονομικά ασθενέστερων κρατών, παραβιάζοντας επί της ουσίας την εθνική τους ανεξαρτησία και το δικαίωμα της πλήρους αυτοδιάθεσης. Διαχρονικό ζήτημα, για παράδειγμα, αποτελεί για τη χώρα μας το γεγονός ότι αναγκάζεται να λαμβάνει εξωτερικά δάνεια, προκειμένου να αντιμετωπίσει τις τρέχουσες οικονομικές τις υποχρεώσεις, επιτρέποντας έτσι στις δανείστριες χώρες να εγείρουν υπέρμετρες αξιώσεις και να αποκτούν λόγο στην εσωτερική λειτουργία και διαχείριση της χώρας.

 

– Η σύγχρονη εποχή της ηλεκτρονικής επικοινωνίας και του διαδικτύου έχει καταστήσει πολύ ευκολότερη την παραβίαση της ιδιωτικότητας και του απορρήτου.

Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΗΝΩΜΕΝΩΝ ΕΘΝΩΝ

Απλοποιημένη Έκδοση 
Αυτή η απλοποιημένη έκδοση των 30 άρθρων της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έχει δημιουργηθεί ειδικά για τους νέους.

  1. Είµαστε Όλοι Γεννηµένοι Ελεύθεροι και Ίσοι. Είµαστε όλοι γεννηµένοι ελεύθεροι. Όλοι έχουµε τις δικές µας σκέψεις και ιδέες. Θα πρέπει όλοι να μας αντιμετωπίζουν µε τον ίδιο τρόπο.
  2. Μην Κάνεις Διακρίσεις. Αυτά τα δικαιώµατα ανήκουν σε όλους, ανεξάρτητα από τις διαφορές µας.
  3. Το ∆ικαίωµα στη Ζωή.Όλοι έχουµε δικαίωµα στη ζωή, και να ζήσουµε με ελευθερία και.ασφάλεια.
  4. Όχι Σκλαβιά. Κανείς δεν έχει το δικαίωµα να µας κάνει σκλάβους. ∆εν µπορούµε εµείς να σκλαβώσουµε κανέναν.
  5. Όχι Βασανιστήρια. Κανείς δεν έχει το δικαίωµα να µας πληγώσει ή να µας βασανίσει.
  6. Έχεις Δικαιώµατα Όπου κι αν Πηγαίνεις. Είµαι ένας άνθρωπος όπως κι εσύ!
  7. Είµαστε Όλοι Ίσοι Ενώπιον του Νόµου. Ο νόµος είναι ίδιος για όλους. Πρέπει να φέρεται σε όλους μας δίκαια.
  8. Τα Ανθρώπινα Δικαιώµατά σου Προστατεύονται από το Νόµο. Μπορούµε όλοι να ζητήσουµε τη βοήθεια του νόµου όταν αντιμετωπίζουμε άδικη μεταχείριση.
  9. Όχι Άδικη Κράτηση. Κανείς δεν έχει το δικαίωµα να µας φυλακίσει χωρίς καλό λόγο και να µας κρατάει εκεί ή να µας διώξει από τη χώρα µας.
  10. Το Δικαίωµα για Δίκη. Αν δικαζόµαστε, αυτό πρέπει να γίνεται δηµοσίως. Οι άνθρωποι που µας δικάζουν, δεν πρέπει να αφήνουν κανένα να τους λέει τι να κάνουν.
  11. Είµαστε Πάντα Αθώοι Μέχρι Αποδείξεως του Εναντίου. Κανείς δεν θα πρέπει να κατηγορείται για τίποτα µέχρι να αποδειχθεί η ενοχή του. Όταν οι άνθρωποι λένε ότι κάναµε κάτι κακό, έχουµε το δικαίωµα να δείξουµε ότι δεν είναι αλήθεια.
  12. Δικαίωµα στην Ιδιωτική Ζωή.Κανείς δεν πρέπει να προσπαθήσει να βλάψει την υπόληψή µας. Κανείς δεν έχει το δικαίωµα να µπει στο σπίτι µας, να ανοίξει τα γράµµατά µας ή να ενοχλεί εµάς ή την οικογένειά µας χωρίς κάποιο καλό λόγο.
  13. Ελευθερία της Μετακίνησης. Όλοι έχουµε το δικαίωµα να πάµε όπου θέλουµε στη χώρα µας και να ταξιδέψουµε όπως θέλουµε.
  14. Το Δικαίωµα στο να Αναζητάς Ασφαλή Τόπο να Ζήσεις. Αν φοβόµαστε µια κακή µεταχείριση στη χώρα µας έχουµε όλοι το δικαίωµα να µεταβούµε σε µια άλλη χώρα για να είµαστε ασφαλείς.
  15. Δικαίωµα στην Εθνικότητα. Όλοι έχουµε το δικαίωµα να ανήκουµε σε µια χώρα. 16. Γάµος και Οικογένεια.Κάθε ενήλικας έχει το δικαίωµα να παντρευτεί και να κάνει οικογένεια αν το θέλει. Άνδρες και γυναίκες έχουν τα ίδια δικαιώµατα όταν είναι παντρεµένοι, και όταν είναι χωρισµένοι.
  16. Γάµος και Οικογένεια.Κάθε ενήλικας έχει το δικαίωµα να παντρευτεί και να κάνει οικογένεια αν το θέλει. Άνδρες και γυναίκες έχουν τα ίδια δικαιώµατα όταν είναι παντρεµένοι, και όταν είναι χωρισµένοι.

 

  1. Το Δικαίωµα στα Δικά σου Πράγµατα.Ο καθένας έχει το δικαίωµα να κατέχει πράγµατα ή να τα µοιράζεται. Κανείς δεν έχει το δικαίωµα να παίρνει τα πράγµατά µας χωρίς κάποιον καλό λόγο.

18.. Ελευθερία της Σκέψης. Όλοι έχουµε το δικαίωµα να πιστεύουµε σε αυτό που θέλουµε να πιστεύουµε, να έχουµε µια θρησκεία ή να την αλλάζουµε αν θέλουµε.

19.. Ελευθερία της Έκφρασης. Όλοι έχουµε το δικαίωµα να παίρνουµε αποφάσεις, να σκεφτόµαστε ότι θέλουµε, να λέµε ό,τι πιστεύουµε και να µοιραζόµαστε τις ιδέες µας µε άλλους ανθρώπους.

  1. Το Δικαίωµα στις Δηµόσιες Συγκεντρώσεις.Όλοι έχουµε το δικαίωµα να συναντιόµαστε µε τους φίλους µας και να δουλεύουµε µαζί ειρηνικά για να υπερασπιστούµε τα δικαιώµατά µας. Κανείς δεν µπορεί να µας κάνει µέλη µιας οµάδας αν δεν το θέλουµε.

21.. Το Δικαίωµα στη Δηµοκρατία. Όλοι έχουµε το δικαίωµα να συµµετέχουµε στην κυβέρνηση της χώρας µας. Κάθε ενήλικας θα πρέπει να µπορεί να επιλέξει τους δικούς του ηγέτες.

  1. Κοινωνική Ασφάλιση.Όλοι έχουµε το δικαίωµα για µια οικονοµικώς προσιτή στέγαση, φάρµακα, εκπαίδευση και παιδική φροντίδα, αρκετά χρήµατα για να ζούµε και ιατρική περίθαλψη αν είµαστε άρρωστοι ή ηλικιωµένοι.
  2. Δικαιώματα Εργαζομένων.Κάθε ενήλικος έχει το δικαίωµα να κάνει µια δουλειά, να παίρνει ένα τίµιο εισόδηµα για τη δουλειά του και να γίνει µέλος ενός επαγγελματικού σωματείου.
  3. Το Δικαίωµα στο Παιχνίδι.Όλοι έχουμε το δικαίωμα να ξεκουραζόμαστε από την εργασία μας και να αναπαυόμαστε.
  4. Φαγητό και Στέγη για Όλους.Όλοι έχουµε το δικαίωµα µιας καλής ζωής. Μητέρες και παιδιά, ηλικιωµένοι, άνεργοι ή ανάπηροι, όλοι έχουν το δικαίωµα να λαµβάνουν φροντίδα.
  5. Το Δικαίωµα στην Εκπαίδευση.Η εκπαίδευση είναι ένα δικαίωµα. Το δηµοτικό σχολείο πρέπει να είναι δωρεάν. Πρέπει να μάθουμε για τα Ηνωµένα Έθνη και για το πώς να συνεργαζόμαστε µε τους άλλους. Οι γονείς µας µπορούν να επιλέξουν τι θα µάθουµε.
  6. Δικαίωμα Πνευματικής Ιδιοκτησίας.Τα πνευµατικά δικαιώµατα είναι ένας ειδικός νόµος που προστατεύει τις προσωπικές καλλιτεχνικές δηµιουργίες και συγγράµµατα. Οι άλλοι δεν µπορούν να κάνουν αντίγραφα χωρίς άδεια. Έχουµε όλοι το δικαίωµα του δικού µας τρόπου ζωής και του να επωφελούµαστε από την τέχνη, την επιστήµη και τη µάθηση.
  7. Ένας Δίκαιος και Ελεύθερος Κόσµος.Πρέπει να υπάρχει τάξη ώστε να επωφελούµαστε από τα δικαιώµατα και τις ελευθερίες στη χώρα µας και σε όλο τον κόσµο.
  8. Υπευθυνότητα.Έχουµε ένα καθήκον απέναντι στους άλλους ανθρώπους και θα πρέπει να προστατεύουµε τα δικά τους δικαιώµατα και τις ελευθερίες τους.
  9. Κανείς δεν Μπορεί να σας Αφαιρέσει αυτά τα Δικαιώµατα.

 

 

 

ζωγραφίζοντας την ειρήνη και τα ανθρώπινα δικαιώματα-αξίες του αειφόρου σχολείου

IMG_20160217_142518IMG_20160217_142542IMG_20160217_142526 (1)

Γιάννη Ρίτσου, «Ειρήνη»

Στον Κώστα Βάρναλη

Τ’ όνειρο του παιδιού είναι η ειρήνη.
Τ’ όνειρο της μάνας είναι η ειρήνη.
Τα λόγια της αγάπης κάτω απ’ τα δέντρα,
είναι η ειρήνη.

Ο πατέρας που γυρνάει τ’ απόβραδο μ’ ένα φαρδύ χαμόγελο στα μάτια
μ’ ένα ζεμπίλι στα χέρια του γεμάτο φρούτα
κ’ οι σταγόνες του ιδρώτα στο μέτωπό του
είναι όπως οι σταγόνες του σταμνιού που παγώνει το νερό στο παράθυρο,
είναι η ειρήνη.

Όταν οι ουλές απ’ τις λαβωματιές κλείνουν στο πρόσωπο του κόσμου
και μες στους λάκκους που ‘σκαψαν οι οβίδες φυτεύουμε δέντρα
και στις καρδιές που ‘καψε η πυρκαϊά δένει τα πρώτα της μπουμπούκια η ελπίδα
κ’ οι νεκροί μπορούν να γείρουν στο πλευρό τους και να κοιμηθούν δίχως παράπονο
ξέροντας πως δεν πήγε το αίμα τους του κάκου,
είναι η ειρήνη.

Ειρήνη είναι η μυρωδιά του φαγητού το βράδι,
τότε που το σταμάτημα του αυτοκίνητου στο δρόμο δεν είναι φόβος,
τότε που το χτύπημα στην πόρτα σημαίνει φίλος,
και το άνοιγμα του παράθυρου κάθε ώρα σημαίνει ουρανός
γιορτάζοντας τα μάτια μας με τις μακρινές καμπάνες των χρωμάτων του,
είναι η ειρήνη.

Ειρήνη είναι ένα ποτήρι ζεστό γάλα κ’ ένα βιβλίο μπροστά στο παιδί που ξυπνάει.
Τότε που τα στάχυα γέρνουν τόνα στ’ άλλο λέγοντας: το φως το φως, το φως,
και ξεχειλάει η στεφάνη του ορίζοντα φως
είναι η ειρήνη.

Τότε που οι φυλακές επισκευάζονται να γίνουν βιβλιοθήκες,
τότε που ένα τραγούδι ανεβαίνει από κατώφλι σε κατώφλι τη νύχτα
τότε που τ’ ανοιξιάτικο φεγγάρι βγαίνει απ’ το σύγνεφο
όπως βγαίνει απ’ το κουρείο της συνοικίας φρεσκοξυρισμένος ο εργάτης το Σαββατόβραδο
είναι η ειρήνη.

Τότε που η μέρα που πέρασε
δεν είναι μια μέρα που χάθηκε
μα είναι η ρίζα που ανεβάζει τα φύλλα της χαράς μέσα στο βράδι
κ’ είναι μια κερδισμένη μέρα κ’ ένας δίκαιος ύπνος
τότε που νιώθεις πάλι ο ήλιος να δένει βιαστικά τα κορδόνια του
να κυνηγήσει τη λύπη απ’ τις γωνιές του χρόνου
είναι η ειρήνη.

Ειρήνη είναι οι θημωνιές των αχτίνων στους κάμπους του καλοκαιριού
είναι τ’ αλφαβητάρι της καλοσύνης στα γόνατα της αυγής.
Όταν λες: αδελφέ μου — όταν λέμε: αύριο θα χτίσουμε
όταν χτίζουμε και τραγουδάμε
είναι η ειρήνη.

Τότε που ο θάνατος πιάνει λίγο τόπο στην καρδιά
κ’ οι καμινάδες δείχνουν με σίγουρα δάχτυλα την ευτυχία,
τότε που το μεγάλο γαρύφαλλο του δειλινού
το ίδιο μπορεί να το μυρίσει ο ποιητής κι ο προλετάριος
είναι η ειρήνη.

Η ειρήνη είναι τα σφιγμένα χέρια των ανθρώπων
είναι το ζεστό ψωμί στο τραπέζι του κόσμου
είναι το χαμόγελο της μάνας.
Μονάχα αυτό.
Τίποτ’ άλλο δεν είναι η ειρήνη.
Και τ’ αλέτρια που χαράζουν βαθειές αυλακιές σ’ όλη τη γης
ένα όνομα μονάχα γράφουν:
Ειρήνη. Τίποτ’ άλλο. Ειρήνη.

Πάνω στις ράγες των στίχων μου
το τραίνο που προχωρεί στο μέλλον
φορτωμένο στάρι και τριαντάφυλλα
είναι η ειρήνη.

Αδέρφια μου,
μες στην ειρήνη διάπλατα ανασαίνει
όλος ο κόσμος με όλα τα όνειρά του.
Δόστε τα χέρια, αδέρφια μου,
αυτό ‘ναι η ειρήνη.

ΑΘΗΝΑ, Γενάρης 1953

Από τη συλλογή Αγρύπνια (1941-1953)

[πηγή: Γιάννης Ρίτσος, Ποιήματα 1930-1960, Β΄ τόμος, Εκδόσεις «Κέδρος», Αθηνα 1961, σ. 173-175]

 

 

Κλιματική αλλαγή

IMG_20160204_110048IMG_20160204_110617IMG_20160204_110126IMG_20160204_110100IMG_20160204_110115

Τι είναι η κλιματική αλλαγή

 

Οι κλιματικές συνθήκες στη Γη καθορίζονται από μια συνεχή ροή ενέργειας από τον ήλιο.
Η θερμική ενέργεια του ήλιου, διαπερνά την ατμόσφαιρα της Γης και θερμαίνει την επιφάνεια της. Όσο αυξάνει η θερμοκρασία της επιφάνειας, η Γη στέλνει, υπό τη μορφή υπερυθρης ακτινοβολίας, θερμική ενέργεια πίσω στην ατμόσφαιρα. Ένα μέρος αυτής της ενέργειας απορροφάται από αέρια (τα λεγόμενα ‘αέρια του θερμοκηπίου’), όπως το διοξείδιο του άνθρακα, μεθάνιο, υποξείδιο του αζώτου και υδρατμοί, παγιδεύοντας έτσι την ενέργεια και διατηρώντας τη μέση θερμοκρασία της Γης στους περίπου 15°C. Αυτά τα επίπεδα θερμοκρασίας είναι απαραίτητα για τη διατήρηση της ζωής για ανθρώπους, φυτά και ζώα. Δίχως αυτά τα αέρια, η θερμοκρασία της Γης θα έφτανε στους -18°C, ‘παγώνοντας’ τις περισσότερες μορφές ζωής.

Το διοξείδιο του άνθρακα (CO2) είναι το πιο σημαντικό από τα αέρια που διατηρούν τα επιθυμητά επίπεδα θερμοκρασίας στη Γη. Οι διεργασίες εκπομπής και απορρόφησης CO2 που προκύπτουν στη φύση αποτελούν τον φυσικό κύκλο του αερίου και είναι υπεύθυνες για τη διατήρηση της ισορροπημένης συγκέντρωσης του CO2 στην ατμόσφαιρα. Μέσω της αποσύνθεσης φυτών, ηφαιστειακών εκρήξεων, της αναπνοής ζωικών οργανισμών, ελευθερώνεται CO2 στην ατμόσφαιρα το οποίο απορροφάται εκ νέου μέσω της φωτοσύνθεσης και της διάλυσης του στο νερό (π.χ. στους ωκεανούς).

Η φύση έχει προνοήσει για την σχεδόν τέλεια διατήρηση της ισορροπίας εκπεμπόμενου CO2 και της αντίστοιχης ποσότητας που απορροφάται. Ακόμα, όμως, και μικρές αλλαγές οφειλόμενες σε ανθρώπινες δραστηριότητες είναι δυνατό να επηρρεάσουν αυτή την εύθραυστη ισορροπία

Τι πρέπει να κάνουμε

Η αύξηση της παγκόσμιας θερμοκρασίας πρέπει να συγκρατηθεί κάτω από τους 2°C σε σχέση με τα προβιομηχανικά επίπεδα, ώστε να αποφευχθούν οι χειρότερες επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής. Για να γίνει αυτό θα πρέπει να υπάρξει μια νέα παγκόσμια συμφωνία που θα βασίζεται σε μια επιστημονικά ορισμένη ποσότητα άνθρακα που μπορεί να απελευθερωθεί στην ατμόσφαιρα και θα προβλέπει ότι οι παγκόσμιες εκπομπές θα κορυφωθούν την περίοδο 2013-2020, για να αρχίσουν να μειώνονται αισθητά στη συνέχεια. Τα κομβικά σημεία μιας καλής συμφωνίας για το κλίμα θα πρέπει απαραιτήτως να περιλαμβάνουν τα εξής:

  • Μείωση των παγκόσμιων εκπομπών κατά τουλάχιστον 80% μέχρι το 2050, σε σύγκριση με τα επίπεδα του 1990.
  • Ελάχιστη μείωση των εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου των ανεπτυγμένων κρατών κατά 40% έως το 2020, σε σύγκριση με τα επίπεδα του 1990.
  • Ετήσια χρηματοδότηση των αναπτυσσόμενων κρατών ύψους €115 δις έως το 2020, για δράσεις μείωσης των εκπομπών, προσαρμογής και τερματισμού της αποδάσωσης.
  • Τι προτείνουμεΗ χώρα μας πρέπει να λάβει μια σειρά από άμεσα μέτρα και μάλιστα σε σύντομο χρονικό διάστημα. Επιγραμματικά αυτά είναι:
    • Άμεση έρευνα για την προσαρμογή του συνόλου των δραστηριοτήτων και των φυσικών βιοτόπων της χώρας στην κλιματική αλλαγή, όπου θα περιγράφεται η παρούσα κατάσταση, οι προβλέψεις για το μέλλον και οι ενδεδειγμένες παρεμβάσεις.
    • Άμεση ολοκλήρωση των σχεδίων διαχείρισης λεκανών απορροής των υδάτινων πόρων
    • Επαναδραστηριοποίηση της Εθνικής Επιτροπής για την Καταπολέμηση της Ερημοποίησης
    • Ολοκληρωμένο πρόγραμμα προσαρμογής της χώρας στην κλιματική αλλαγή, με:
      • Ορίζοντα πενταετίας 2015 – 2020
      • Δέσμευση πόρων από ευρωπαϊκά προγράμματα και το ΕΣΠΑ
      • Υλοποίηση παρεμβάσεων σε όλους τους τομείς, ήτοι δάση, νερό, υγεία, τουρισμό, γεωργία, αστικές περιοχές

.

 

εικονομαχία

IMG_20160201_152528IMG_20160201_153223

Ένα θεολογικό λατρευτικό ζήτημα που συντάραξε τη ζωή της βυζαντινής αυτοκρατορίας ολόκληρο τον 8ο και τις αρχές του 9ου μ.Χ. αιώνα. Είναι η διαμάχη που ξέσπασε ανάμεσα σε δυο παρατάξεις: τους εικονοφίλους (οπαδούς της λατρείας των εικόνων) και τους εικονομάχους (διώκτες της λατρείας των εικόνων). Η διαμάχη ξεκίνησε από την αντίδραση εναντίον της θρησκοληψίας και των υπερβολών στη λατρεία των αγίων λειψάνων και εικόνων. Στα χρόνια αυτά έχουμε μεγάλη έξαρση του μοναχισμού. Χιλιάδες νέοι άνθρωποι κατέφυγαν στα μοναστήρια για να αποφύγουν τη στράτευση ή τις άλλες κοινωνικές υποχρεώσεις. Για να ζήσουν, πολλοί απ’ αυτούς εκμεταλλεύονταν την αμάθεια του κόσμου με την πώληση λειψάνων αγίων ή χρώματος από θαυματουργές εικόνες για θεραπευτικούς σκοπούς κ.λπ.

Τα αίτια της εικονομαχίας είναι κυρίως θεολογικά, αλλά έχουν και πολιτικό και κοινωνικό περιεχόμενο. Ειδικότερα:

  1. Τον 8ο μ.Χ. αιώνα εδραιώνεται στην Ανατολή το Ισλάμ, ενώ ο Χριστιανισμός δέχεται ακόμη επιρροές από τον Ιουδαϊσμό. Οι θρησκείες αυτές αρνούνται την απεικόνιση του Θεού, αλλά και όλων των θρησκευτικών προσωπικοτήτων. Οι ανεικονικές αυτές αντιλήψεις επηρέασαν πολλούς πιστούς και βρήκαν γόνιμο έδαφος σε αιρετικές κοινότητες, όπως των Νεστοριανώνκαι των ΠαυλικιανώνΓενικότερα, στην Μικρά Ασία υπήρχε μια τάση απόρριψης των εικόνων.
  2. Το ανεικονικό πνεύμα του Ισλαμισμού και οι αντιλήψεις της Ανατολής επηρέασαν τη δυναστεία των Ισαύρων που καταγόταν από τη Συρία. Ο Λέων Γ’ ο Ίσαυρος και ο γιος του Κωνσταντίνος ο Ε’, όταν έγιναν αυτοκράτορες, προσπάθησαν να επιβάλλουν στους πιστούς τις εικονομαχικές τους απόψεις.
  3. Η επιθυμία των Ισαύρων να περιορίσουν την επιρροή των μοναχών.
  4. Η λανθασμένη ιδέα που είχαν οι εικονομάχοι ότι οι επιτυχίες των εχθρών του Βυζαντίου, προέρχονταν από τη δίκαιη οργή του Θεού για ότι συνέβαινε στο χώρο της λατρείας.
  5. Στη διένεξη αυτή συνέβαλαν πολλοί αφελείς και χωρίς θεολογική παιδεία μοναχοί και λαϊκοί, που προέρχονταν από τα ευρύτερα λαϊκά στρώματα της κοινωνίας. Με τις υπερβολές και τις δεισιδαιμονίες τους σχετικά με τις εικόνες διαμόρφωσαν ένα κλίμα εικονολατρίας με ειδωλολατρικές εκδηλώσεις. Κατέληξαν να λατρεύουν το ξύλο, το χρώμα και το υλικό της εικόνας, τα οποία θεωρούσαν φορείς της θείας χάριτος και μέσον αγιασμού των πιστών.
  6. Οι αντιλήψεις αυτές, αλλά και η δυσαρέσκεια για την αυστηρή οικονομική και κοινωνική πολιτική των Ισαύρων οδήγησε τις λαϊκές και οικονομικά ασθενείς κοινωνικές ομάδες με αφορμή τις εικονομαχικές θέσεις αυτής της δυναστείας, να αντιδράσουν δυναμικά στις μεταρρυθμίσεις τους.

 

Είναι γεγονός ότι η περίοδος της εικονομαχίας συμπίπτει με την αναδιοργάνωση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας με το θεσμό των Θεμάτων, δηλαδή τις μικρές διοικητικές περιφέρειες στις οποίες χωρίστηκε η αυτοκρατορία με επικεφαλής ένα στρατηγό. Οι στρατιωτικές αυτές περιφέρειες αποτελούνταν από στρατιώτες-καλλιεργητές. Οι Ίσαυροιαυτοκράτορες στηρίχτηκαν στον επαρχιακό στρατό των θεμάτων για να αντιμετωπίσουν τους εχθρούς που απειλούσαν το κράτος εκείνη την περίοδο, δηλαδή τους Άραβες και τους Βουλγάρους.

Για να μετατρέψουν τους στρατιώτες από ακτήμονες σε καλλιεργητές χρειάζονταν, οι εικονομάχοι αυτοκράτορες, τις απέραντες εκκλησιαστικές και μοναστηριακές εκτάσεις, τις οποίες προσπάθησε να τις φορολογήσει ή να τις αποσπάσει από την Εκκλησίαπρος όφελος του Κράτους. Επίσης η ανάγκη της αυτοκρατορίας σε στρατιώτες, για να αντιμετωπίσει τους εχθρικούς λαούς που την απειλούσαν, έκανε τους Ισαύρους να εφαρμόσουν τη στρατιωτική θητεία σε όλους τους μοναχούς, κάτι το οποίο απέφευγαν μέχρι τότε.

Τα παραπάνω προσέκρουσαν στην παντοδύναμη τότε Εκκλησία, δηλαδή Πατριάρχες, επισκόπους και ηγούμενους. Αυτοί, όπως ήταν φυσικό, ήταν αντίθετοι με κάθε παραχώρηση εκκλησιαστικής περιουσίας στο κράτος. Είχαν  ισχυρά ερείσματα στα λαϊκά στρώματα χρησιμοποιώντας τις θαυματουργές εικόνες, οι οποίες είχαν υποκαταστήσει και την ιατρική.

Αυτό το ακαταμάχητο όπλο του κλήρου μπήκε στο στόχαστρο των αυτοκρατόρων. Η εικονομαχία δηλαδή ήταν το μέσο που χρησιμοποίησαν οι Ίσαυροι για να επιβληθούν στον κλήρο και να προχωρήσουν στις μεταρρυθμίσεις του κράτους. Γι’ αυτό καθαίρεσαν την ηγεσία της Εκκλησίας, η οποία αποτελούνταν από εικονολάτρες, επιβάλλοντας νέα ηγεσία, που υποστήριζε την εικονομαχική πολιτική. Επίσης κατοχύρωσαν δογματικά την παραπάνω πολιτική τους με τη σύγκληση Συνόδου το 754 μ.Χ. .

Οι μεταρρυθμίσεις των Ισαύρων όμως είχαν θετικά αποτελέσματα. Η τόνωση της στρατιωτικής δύναμης της αυτοκρατορίας με το θεσμό των θεμάτων και την επέκτασή τους οδήγησε στην επιτυχή αντιμετώπιση των Αράβων και των Βουλγάρων. Ο Λέων ο Γ΄ κατάφερε να αποκρούσει τον ισχυρό στρατό και στόλο των Αράβων το 717μ.Χ.-718 μ.Χ. . Η ήττα αυτή εμπόδισε για μία ακόμη φορά τους μουσουλμάνους να εισβάλλουν στην Ευρώπη, κάτι το οποίο σταμάτησε από τότε την ορμητικότητά τους.  Από την άλλη πλευρά ο γιος του Κωνσταντίνος Ε΄ προχώρησε σε επιθετικές ενέργειες εναντίον των Αράβων, ενώ απέτρεψε την ενδυνάμωση των Βουλγάρων και εδραίωσε την κυριαρχία του Βυζαντίου στα Βαλκάνια.

 

ΒΙΟΚΛΙΜΑΤΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΚΤΙΡΙΩΝ

ΒΙΟΚΛΙΜΑΤΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΚΤΙΡΙΩΝ

Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι

 

Βιοκλιματική Αρχιτεκτονική ορίζουμε τη διαδικασία σχεδιασμού κτιρίων κατά την οποία ο  μελετητής  λαμβάνει  υπόψη  μια  σειρά  παραμέτρων,  που ως  στόχο  έχουν  την  ορθολογική  χρήση  της  ενέργειας  με  σκοπό  την  εξοικονόμησή  της.  Οι  παράγοντες  που  λαμβάνονται  υπόψη  είναι  το  τοπικό  κλίμα  ώστε  να  εξασφαλιστεί  η  οπτική  και  η  θερμική  άνεση   χρησιμοποιώντας την ηλιακή ενέργεια, τα διάφορα  φυσικά φαινόμενα του κλίματος καθώς  και  άλλες  περιβαλλοντικές  παραμέτρους  όπως  η  ηλιοφάνεια,  η  βλάστηση,  ο  άνεμος, η  σχετική υγρασία, η θερμοκρασία του εξωτερικού αέρα αλλά και η σκίαση από άλλα κτίρια. Τα  κύρια  στοιχεία  του  βιοκλιματικού  σχεδιασμού  είναι  τα    παθητικά  συστήματα  που  ενσωματώνονται  στα  κτίρια  και  στοχεύουν  στην  αξιοποίηση  των  διαθέσιμων περιβαλλοντικών πηγών ώστε να εξασφαλίσουν ψύξη, θέρμανση και φυσικό φωτισμό για  κτίρια. Εφαρμόζοντας  τις  αρχές  του  βιοκλιματικού  σχεδιασμού  επιτυγχάνεται  η  εξοικονόμηση  ενέργειας  λόγω  της  βελτιωμένης  προστασίας  του  κελύφους  και  της  συμπεριφοράς  των  δομικών  στοιχείων  που  οδηγεί  στη  μείωση  των  απωλειών,  δημιουργούνται  συνθήκες   θερμικής άνεσης και ελαττώνονται οι απαιτήσεις σε θέρμανση, παράγεται θερμότητα μέσω  ηλιακών  συστημάτων  άμεσου  και  έμμεσου  κέρδους  κάτι  που  προκαλεί  τη  μείωση  των   αναγκών  της  κατοικίας  σε  θέρμανση  καταφέρνοντας  έτσι  να  καλύπτει  τις  ανάγκες  του  κτιρίου οικονομικότερα και χωρίς μεγάλες ενεργειακές απαιτήσεις.  Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι  Επιπλέον,  επιτυγχάνεται  η  μερική  διατήρηση  της  θερμοκρασίας  του  αέρα  στο  εσωτερικό  στα ιδανικά επίπεδα, ανάλογα την εποχή, υψηλά το χειμώνα και χαμηλά το καλοκαίρι  έτσι   δεν  υπάρχει  ανάγκη  για  προσάρτηση  επιπλέον  συστημάτων  που  θα  βοηθήσουν  στη  διατήρηση  των  ιδανικών  επιπέδων.  Τα  οφέλη  που  προκύπτουν  από  τη  χρήση  της  βιοκλιματικής  αρχιτεκτονικής  χωρίζονται  σε:  ενεργειακά  (μέσω  της  εξοικονόμησης  ενέργειας  και  της  εξασφάλισης  θερμικής  και  οπτικής  άνεσης),  οικονομικά  (καθώς  μειώνονται  οι  ανάγκες  αλλά  και  το  κόστος  από  την  εγκατάσταση  Η/Μ), περιβαλλοντικά (καθώς  μειώνονται  οι  ρύποι, οι  εκπομπές CO2) αλλά  και  κοινωνικά καθώς βελτιώνεται η  ποιότητα  της  ζωής.  Όλα  αυτά  επιτυγχάνονται  με  τεχνικές  πάνω  στην  κατασκευή  του  κτιρίου,  το  σχεδιασμό,  τον  προσανατολισμό  και  τη  διαρρύθμιση  της  κατοικίας   συμβάλλοντας  στον  περιορισμό    των  αναγκών  της  κατοικίας  σε  μηχανολογικό  εξοπλισμό  για τη θέρμανση ή την ψύξη της.          16 Για  την  εφαρμογή  του  βιοκλιματικού  σχεδιασμού  πρέπει  να  λαμβάνονται  υπόψη  κάποια  κριτήρια, όπως η χρήση τεχνικοοικονομικά αποδοτικών ενεργειακών τεχνολογιών, η χρήση  ήδη  εφαρμοσμένων  συστημάτων,  η  αποφυγή  της  χρήσης  περίπλοκων  τεχνικών  και  παθητικών  συστημάτων  αλλά  και  η  μικρή  συμβολή  του  χρήστη  στη  λειτουργία  των  συστημάτων αυτών. Η ενεργειακή συμπεριφορά των κτιρίων  μέσω  της  αξιοποίησης  της  ηλιακής  ενέργειας  για  θέρμανση,  συμβάλλει  αποτελεσματικά  στην  εξοικονόμηση  ενέργειας. Παράλληλα όμως θα πρέπει να λαμβάνονται μέτρα σκίασης και  ηλιοπροστασίας  ώστε  να  μειώνονται  τα  ηλιακά  κέρδη  το  καλοκαίρι  και  να ικανοποιούνται  οι  ανάγκες  του  κτιρίου για φυσικό δροσισμό. Η  εξοικονόμηση  ενέργειας  που  προκύπτει  από  συγκρίσεις  μεταξύ  βιοκλιματικών  και  συμβατικών  κατοικιών  ανέρχεται  σε  ποσοστό  της  τάξης  του  80 %.  Γενικότερα  αυτά  τα  θερμικά οφέλη προκύπτουν από τη χρήση συστημάτων άμεσου και έμμεσου κέρδους: Όσον   αφορά  την  ενεργειακή  απόδοση  από  πλευράς  παθητικών  συστημάτων  ή  συστημάτων έμμεσου ηλιακού κέρδους έχουμε το παράδειγμα του θερμοκηπίου, του οποίου η απόδοση   εξαρτάται  από  τον  τρόπο  χρήσης  αλλά  και  από  το  μέγεθός  του.  Η  αποδοτικότερη  λειτουργία  του είναι αυτή κατά  την οποία  το θερμοκήπιο προσδίδει  τα ηλιακά κέρδη  του  άμεσα  τη  μέρα  ενώ  τη  νύχτα    είναι    απομονωμένα  διατηρώντας  κλειστά  τα  ενδιάμεσα   ανοίγματα.  Είναι  σημαντικό  επίσης  σε  αυτούς  τους  χώρους  να  υπάρχουν  κατάλληλα  συστήματα ΚΑΠΕ, επαρκή σκίαση και υαλοστάσια με ανοίγματα ώστε να συμβάλλουν στον  αερισμό κατά το καλοκαίρι κάτι που οδηγεί στην μικρή επιβάρυνση του κτιρίου. Οι ηλιακοί  τοίχοι κι αυτοί, την αποδοτικότητά τους την οφείλουν στη χρήση του κτιρίου αλλά και στο  μέγεθός  τους. Ένα όμως πρόβλημα που εμφανίζουν είναι ότι η λειτουργία τους μπορεί  να   επιβαρύνει το κτίριο κατά το καλοκαίρι εφόσον σε αυτό δεν υπάρχουν συστήματα σκίασης  και  φυσικού  δροσισμού.Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι  Παρόλα  αυτά  η  εξοικονόμηση  ενέργειας  που  προκύπτει  είναι  περίπου έως 40 % .     Όσον αφορά στις βιοκλιματικές κατοικίες που δε διαθέτουν συστήματα έμμεσου κέρδους, θερμοκήπια,  ηλιακούς  τοίχους,  χρησιμοποιούν  συστήματα  άμεσου  κέρδους  τα  οποία  αποτελούνται από  τα ανοίγματα που  βρίσκονται  στο νότιο μέρος  της κατοικίας,  τα  οποία είναι κατάλληλα για το κλίμα της Ελλάδας και εφαρμόζοντάς τα, επιτυγχάνεται η μειωμένη ανάγκη σε θέρμανση το χειμώνα. Ωστόσο, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε αυξημένες ανάγκες σε ψύξη το καλοκαίρι κάτι που μπορεί να μειωθεί μέσω του σωστού φυσικού αερισμού που  προκύπτει  από  τα  ανοίγματα  (παράθυρα,  φεγγίτες,  ανοίγματα  οροφής).  Βέβαια  το       17 ποσοστό  εξοικονόμησης  ενέργειας  λόγω  των  συστημάτων  άμεσου  ηλιακού  κέρδους  εξαρτάται από το μέγεθος των ανοιγμάτων, τη θερμομόνωση, το κλίμα της περιοχής  κ.α.    Για  παράδειγμα,  πολύ  μεγάλα  ανοίγματα  μπορεί  να  οδηγήσουν  σε  υψηλές  ανάγκες  σε θέρμανση  το  χειμώνα  καθώς  χάνονται  μεγάλα  ποσά  θερμότητας  κατά  τη  διάρκεια  της  νύχτας  από  τις  αυξημένες  γυάλινες  επιφάνειες,  ενώ  παράλληλα  να  αυξηθούν  οι  ανάγκες   της  κατοικίας  σε  ψύξη  κατά  τη  διάρκεια  του  θέρους  λόγω  των  μεγάλων  γυάλινων   επιφανειών  που  αυξάνουν  το  ποσό ηλιακής  ακτινοβολίας  και  θερμότητας  που  εισέρχεται   στο σπίτι κατά τη διάρκεια της μέρας το καλοκαίρι. Από  τα παραπάνω προκύπτει ότι παρά  το  γεγονός  ότι  τα  μονά  τζάμια  είναι  βολικά  κυρίως  το  χειμώνα  σε    μικρό  βαθμό  βέβαια,   προτιμώνται  τα  διπλά  τζάμια  στα  νότια  ανοίγματα,  ώστε  να  εξοικονομείται  περισσότερη   ενέργεια για θέρμανση αλλά και ψύξη.  Όλα  αυτά  βέβαια  προκύπτουν  σε  συνδυασμό  με  τον  κατάλληλο  αερισμό.  Σε  άλλες  περιπτώσεις συνιστώνται διπλοί υαλοπίνακες ώστε να προκύπτουν οι καλύτερες το  δυνατό  αποδόσεις.  Όσον  αφορά  το  φυσικό  δροσισμό  με  αερισμό  σε  όλες  τις  βιοκλιματικές κατοικίες  στην  Ελλάδα  εφαρμόζεται,  με  αποτέλεσμα  να  επικρατούν  συνθήκες  θερμικής  άνεσης αλλά και να διατηρείται σε χαμηλά επίπεδα η εσωτερική θερμοκρασία του σπιτιού. Στις  περιπτώσεις  που  δεν  εφαρμόζεται  ο  φυσικός  δροσισμός  παρατηρούνται  φαινόμενα   υπερθέρμανσης  και  η  θερμική  άνεση  μειώνεται  σημαντικά.  Ο  φυσικός  αερισμός   εφαρμόζεται  κατά  τη  διάρκεια    της    νύχτας  μέσω  διαμπερών  ανοιγμάτων  ή  ανοιγμάτων  καθ’  ύψος  της  κατοικίας  (κατ’  αυτή  τη  διαδικασία  παρατηρείται  το  φαινόμενο  φυσικού   εγκλεισμού που προκαλεί την εναλλαγή του αέρα ανά μια ώρα). Τα  ποσοστά  μείωσης των   αναγκών  της  κατοικίας  σε  ψύξη  λόγω  φυσικού  αερισμού  ανέρχονται  στο  75 %  ενώ  αν  πρόκειται για βόρειες περιοχές το ποσοστό φθάνει το 100 %, έτσι το κτίριο δεν έχει ανάγκη  συστήματα ψύξης για τη διατήρηση της θερμικής του άνεσης.                                                      Οι  κύριοι  στόχοι  του  βιοκλιματικού  σχεδιασμού  είναι  η  απεξάρτηση  από  το  πετρέλαιο,  η  εξοικονόμηση  χρήματος  και  η  προστασία  του  περιβάλλοντος.  Όσον  αφορά  στην   απεξάρτηση από το πετρέλαιο, ειδικά μετά την ενεργειακή κρίση του 1973 έγινε αντιληπτή  η  εξάρτηση  της  καθημερινότητας  των  ανθρώπων  από  το  πετρέλαιο  και  η  στροφή  των   ανθρώπων  προς  τις  ανανεώσιμες  πηγές  ενέργειας  και  την  εξοικονόμηση  αυτής.  Η  εξοικονόμηση χρήματος, προκύπτει με τη χρησιμοποίηση αδάπανης ηλιακής ενέργειας για   τη  θέρμανση  των  κτιρίων  και  ανέμων  για  τον  δροσισμό  καθώς  η  εξοικονόμηση  των  χρημάτων που προκύπτει είναι μεγαλύτερη από 50 % λόγω της μειωμένης κατανάλωσης σε      18 πετρέλαιο  και  ηλεκτρικό  ρεύμα.  Αν  αναλογιστούμε  και  την  συνεχόμενη  αύξηση  της  τιμής  του πετρελαίου, ο βιοκλιματικός σχεδιασμός είναι μια οικονομικά συμφέρουσα λύση.Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι Η προστασία  του περιβάλλοντος που προκύπτει μέσω του βιοκλιματικού σχεδιασμού είναι  σημαντική καθώς κατά την κατασκευή μιας οικολογικής κατοικίας αξιοποιούνται άμεσα οι  θετικές παράμετροι  του κλίματος  όπως η ηλιακή ενέργεια για  τη  θέρμανση και  οι άνεμοι  για  τον  φυσικό  δροσισμό,  όπως  έχει  ήδη  αναφερθεί  παραπάνω  κι  από  τη  χρήση  αυτών   προκύπτει  μειωμένη  εκπομπή  ρύπων  και  συνάμα  μειωμένη  ρύπανση  του  περιβάλλοντος.    Στην  βιοκλιματική  αρχιτεκτονική  είναι  σημαντικό  κατά  το  σχεδιασμό  της  κατοικίας  να προσαρμόζεται το κτίριο στο κλίμα της περιοχής, το φυσικό περιβάλλον, να στοχεύει  στην  χαμηλότερη  κατανάλωση  ενέργειας  και  τη  διατήρηση  της  θερμικής  άνεσης.  Βασική  προϋπόθεση για να συμβούν αυτά είναι η χρήση της εγχώριας ενέργειας η οποία πρέπει να  είναι ανανεώσιμη.    Οι  βασικές  αρχές  του  βιοκλιματικού  σχεδιασμού  που  πρέπει  να  ακολουθούνται  κατά  την  κατασκευή    μιας    παθητικής    κατοικίας    έχουν   ως    εξής:    το    κτίριο    να    λειτουργεί    ως   αποθήκη  θερμότητας,  ως  παγίδα  θερμότητας,  ως  φυσικός  ηλιακός  συλλέκτης    κατά    τη   διάρκεια  του  χειμώνα  και  να  αποθηκεύει  κατά  το καλοκαίρι φυσική ψύξη.    Για  να  μπορεί  να  λειτουργεί  το  κτίριο  ως  φυσικός  ηλιακός  συλλέκτης  θα  πρέπει  να  βασίζεται  σε  κάποιες  προϋποθέσεις  οι  οποίες  σχετίζονται  με  το  κατάλληλο  σχήμα  Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτιτου κτιρίου, με τον κατάλληλο προσανατολισμό και τη χωροθέτηση του κτιρίου στο  οικόπεδο,   τη  λειτουργική  διάρθρωση  των  εσωτερικών  χώρων  και  το  μέγεθος  των  ανοιγμάτων  σε  σχέση με τον προσανατολισμό.        Το σχήμα του κτιρίου επηρεάζει τις ανάγκες του σε ψύξη, θέρμανση και φωτισμό. Το σχήμα  επηρεάζεται  από  τα  κλιματικά  δεδομένα.  Ένα  επίμηκες  κτίριο  κατά  τον  άξονα  ανατολής‐ δύσης  προσφέρει  μεγαλύτερη  επιφάνεια  προς  το  νότο  ώστε  να  συλλέγεται  μεγαλύτερη  ποσότητα ηλιακής ενέργειας  το  χειμώνα. Όσον αφορά  στη  σκίαση  που είναι  απαραίτητη   το  καλοκαίρι,  αυτή  επιτυγχάνεται  εύκολα  στη  νότια  πλευρά.  Οι  προσανατολισμοί  προς   ανατολή  και  δύση  έχουν  μικρή  επιβάρυνση  από  τον  ήλιο  το  καλοκαίρι.  Σε  έρευνες  που   έχουν  πραγματοποιηθεί  σχετικά  με  το  καταλληλότερο  σχήμα  του  κτιρίου  ανάλογα  με  το  γεωγραφικό πλάτος και τις κλιματικές συνθήκες προκύπτουν τα εξής: όλα τα σχήματα του  κτιρίου  που  έχουν  επίμηκες  σχήμα  κατά  άξονα  βορρά‐νότου,  δεν  είναι  τόσο      19 αποτελεσματικά σε σχέση με το κτίριο κύβος με αρνητικά αποτελέσματα τόσο το χειμώνα  όσο και το καλοκαίρι. Έτσι, η  καλύτερη  μορφή  κτιρίου  για  οποιοδήποτε  κλίμα  είναι  η   επιμήκης στον άξονα ανατολή‐δύση με διαφορετικές αναλογίες.        Ο    προσανατολισμός  του  κτιρίου  αποτελεί  ένα  σύνθετο  ζήτημα  καθώς  εξαρτάται  από  πολλούς παράγοντες όπως το φυσικό  τοπίο, οι κλιματικές συνθήκες που επικρατούν στην  περιοχή,  η  τοπογραφία  της  περιοχής  και  το  ανάγλυφο  του  εδάφους  αλλά  και  ο  κυκλοφοριακός  θόρυβος.  Για  τα  κλιματικά  δεδομένα  που  αφορούν  την  Ελλάδα,  ως   καταλληλότερος  προσανατολισμός  θεωρείται  ο  νότιος  καθώς  η  διαθέσιμη  ηλιακή  ακτινοβολία  είναι  τρεις  φορές  μεγαλύτερη  από  αυτή  που  δέχεται  ο  δυτικός  και  ο   ανατολικός  προσανατολισμός.  Έτσι  επιλέγοντας  νότιο  προσανατολισμό  εξασφαλίζεται  μεγαλύτερη  ποσότητα  ηλιασμού  το  χειμώνα  και  ηλιοπροστασία  το  καλοκαίρι  καθώς   μειώνονται οι πιθανότητες υπερθέρμανσης. Για γεωγραφικά πλάτη μικρότερα από 40ο , οι   νότιες όψεις έχουν μεγαλύτερα ηλιακά οφέλη το χειμώνα ενώ οι ανατολικές και οι δυτικές  όψεις είναι ιδιαιτέρως επιβαρημένες το καλοκαίρι.      Λειτουργική οργάνωση των εσωτερικών χώρων   Σχεδιάζοντας  την  κάτοψη  των  εσωτερικών  χώρων  πρέπει  να  γίνει  οργάνωση  και  ομαδοποίηση  των  χώρων  αυτών  έτσι ώστε  οι  χώροι  που  χρησιμοποιούνται    περισσότερο   να  χωροθετηθούν  στη  νότια  πλευρά  του  κτιρίου  με  σκοπό  να  εξασφαλισθούν  οι   επιθυμητές εσωτερικές θερμοκρασίες που συνήθως οφείλουν να είναι υψηλές. Σε αντίθεση  με  τους  χώρους  περιορισμένης  χρήσης  οι  οποίες  δεν  έχουν  υψηλές  θερμοκρασιακές  απαιτήσεις  και  θα  πρέπει  να  χωροθετηθούν  στην  ενδιάμεση  θερμική  ζώνη.Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι Οι  υπόλοιποι χώροι, συνήθως οι βοηθητικοί όπου υφίστανται  είναι  προτιμότερο  να  τοποθετούνται  στη   βορινή  πλευρά  του  κτιρίου  ώστε  να  προστατεύουν  και  να  μονώνουν  κατά  κάποιο  τρόπο  τους  υπόλοιπους  χώρους και  να  διαχωρίζουν  το εξωτερικό  περιβάλλον από  το εσωτερικό  στο  οποίο  επικρατούν  κυρίως  υψηλότερες  θερμοκρασίες. Με  αυτό  τον  τρόπο  μειώνονται   οι  θερμικές απώλειες από τους κυρίως χώρους του σπιτιού.   Ένα δωμάτιο σχεδιασμένο  γραμμικά με άξονα ανατολή‐δύση επιτρέπει σε όλα τα  δωμάτια   του  σπιτιού  να  έχουν  νότια  όψη.  Ωστόσο,  αυτή  η  μορφή  δεν  είναι  πάντα  εφικτή  ή  επιθυμητή.  Για  τις  μονοκατοικίες  που  δεν  γειτονεύουν  με  κανένα  άλλο  σπίτι,  ένα  μέτρια  επιμηκυμένο  σχέδιο  μπορεί  να  εξασφαλίσει  στα  περισσότερα  δωμάτια  νότια  όψη. Για  να      20 περιοριστεί  το  μειονέκτημα  των  δωματίων  που  διαθέτουν  βόρειο  προσανατολισμό  τοποθετούνται κάποια παράθυρα στο δυτικό ή ανατολικό τοίχο.   Όσον  αφορά  τις  κατοικίες  που  συνορεύουν  με  άλλες,  οι  μελετητές  συνηθίζουν  να   τοποθετούν στο βάθος της πρόσοψης την είσοδο. Στις μικρές κατοικίες αυτή η σχεδιαστική  παρέμβαση μειώνει τον αριθμό των δωματίων που έχουν νότιο προσανατολισμό. Αντίθετα   από τη γειτνίαση των σπιτιών επεκτείνονται τα θερμικά κέρδη, λαμβάνοντας υπόψη ότι οι   ενδιάμεσοι τοίχοι είναι μονωμένοι. Από ενεργειακής άποψης υπάρχουν λίγα πράγματα που  μπορείς να επιλέξεις μεταξύ της αύξησης του βάθους στη πρόσοψη ή την πρόσοψη.   Κάποιες  από  αυτές  τις  παραμέτρους  έχουν  ήδη  συμπεριληφθεί  στη  σκέψη  για  τον  τρόπο  που  θα  σχεδιαστεί  η  κατοικία.  Αποφάσεις  σχετικά  με  τον  προσανατολισμό  θα  πρέπει  να  συμπεριλάβουν τη χρηστικότητα του χώρου σε συνδυασμό με τα θερμικά κέρδη του χώρου. Για  παράδειγμα,  υψηλές  απαιτήσεις  σε  ηλιακά  θερμικά  οφέλη  έχει  το  καθιστικό  ή  το  υπνοδωμάτιο σε σχέση με την κουζίνα, η οποία ήδη  δέχεται επιπλέον θερμικά οφέλη από   το  φούρνο, την ηλεκτρική  κουζίνα  και  τις  άλλες οικιακές συσκευές.  Το  καθιστικό  και  η   τραπεζαρία  όπου  έχουν  τις  μεγαλύτερες  ανάγκες  σε  θερμικά    ηλιακά    οφέλη,  καθώς   συνήθως  είναι  τα  μεγαλύτερα  δωμάτια  του  σπιτιού  και  θερμαίνονται,  συνήθως,   περισσότερο από κάθε άλλο χώρο του σπιτιού. Ωστόσο τα θερμικά κέρδη τους προέρχονται  κυρίως από τους ίδιους τους ενοίκους, τις ηλεκτρικές συσκευές και τα φωτιστικά. Όλα αυτά  είναι ποΑποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτιλύ λιγότερα σε σχέση με τα θερμικά κέρδη που έχει μια κουζίνα.   Όσον αφορά την κουζίνα είναι καλό να αποφεύγεται ο δυτικός προσανατολισμός διότι τα  ηλιακά κέρδη θα είναι μεγάλα και ειδικά τα θερινά απογεύματα, όπου η θερμοκρασία θα  είναι στα υψηλότερα επίπεδά της κι αυτό θα δημιουργεί αποπνικτική και εξαιρετικά ζεστή  ατμόσφαιρα,  συνδυασμένη  και  με  τα  θερμικά  κέρδη  που  προκύπτουν  από  τη  χρήση  των  ηλεκτρικών  συσκευών  και  του  φούρνου.  Στην  περίπτωση  της  ανοιχτής  κουζίνας,  η  οποία  συνδέεται  με  το  καθιστικό  και  την  τραπεζαρία,  θα  πρέπει  κι  εκεί  να  γίνει  προσεκτική  επιλογή της  τοποθεσίας  της στο  χώρο, καθώς  θα  είναι  ένα  δωμάτιο συχνής  χρήσης. Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτιΜεγάλη σημασία έχει, η  τοποθέτηση  της κουζίνας κατά  τέτοιο  τρόπο ώστε  να  έχει καλό  φυσικό  φωτισμό,  κάτι  που  μπορεί  να  υλοποιηθεί  με  την  κατασκευή  ενός  μεγάλου  παραθύρου, που όμως θα αποτελεί πρόβλημα αν έχει νότιο προσανατολισμό.       21 Το μπάνιο, συνήθως είναι ένα παραμελημένο δωμάτιο συχνά  τοποθετείται  σε  σκοτεινούς  και    χωρίς    θέρμανση    χώρους.  Το  μπάνιο  θα  πρέπει  για  κάποιες  ώρες  της  ημέρας  να   διατηρεί  μεγάλο  ποσοστό  θερμότητας  ώστε  να  παρέχει  θερμική  άνεση.  Σε  κάποιες   κατοικίες  τοποθετείται  στη  νότια  όψη  σε  συνδυασμό  με  μεγάλο  παράθυρο  που  αν  και  φαίνεται  ελκυστικό  για    μερικά    σπίτια,  δεν  μπορεί  να  εξασφαλίσει  ότι  θα  δέχεται ικανή   θέρμανση  από  τον  ήλιο  όποτε  τη  χρειάζεται.  Εναλλακτικά,  το  μπάνιο  μπορεί  να τοποθετηθεί εκεί που μας βολεύει και η έκθεση στον ήλιο να είναι η ελάχιστη δυνατή.Τα   υπνοδωμάτια,  σε  ότι  έχει  σχέση  τις  ανάγκες  τους  σε  θέρμανση  εξαρτάται  από  τον  τρόπο χρήσης  τους. Στα παιδικά δωμάτια αλλά και στα δωμάτια των ηλικιωμένων ατόμων, για παράδειγμα, οι  ανάγκες  σε  θέρμανση είναι αυξημένες μέρα‐νύχτα. Οι έφηβοι, δεν έχουν  τόση ανάγκη σε  θερμική  άνεση,    εκτός  από  τις  περιόδους  έντονου  διαβάσματος.Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι  Τα  υπνοδωμάτια  που χρησιμοποιούνται μόνο για ύπνο συχνά θερμαίνονται λιγότερο σε σχέση με άλλα δωμάτια του σπιτιού  ή  δωμάτια  που  χρησιμοποιούνται  ως  γραφεία.  Όλες  αυτές  οι διαφορές  πρέπει  να ληφθούν  υπόψη  κατά  το  σχεδιασμό  του  κτιρίου,  των  εσωτερικών  χώρων αλλά  και  των συστημάτων θέρμανσης, καθώς θα επηρεάσουν την ανταλλαγή θερμότητας  μεταξύ  των  χώρων  του  σπιτιού  αλλά  και  της  γενικής  θερμικής  επίδοσης  και  άνεσης  των  ενοίκων.  Όσον    αφορά    τους    μη    θερμαινόμενους    χώρους    ή    τους    χώρους    με  περιορισμένη θέρμανση,  χωροθετώντας  τους  νότια  τους  μετατρέπουμε  ταυτόχρονα  σε   ηλιακούς    συλλέκτες.  Το  γκαράζ  αλλά  και  οι  ξηροί  διάδρομοι  είναι  πιο  αποτελεσματικοί  όταν  τοποθετούνται κατά  τέτοιο  τρόπο ώστε  να  προφυλάσσουν  το  σπίτι από  το κρύο και  τους ανέμους.   Ο    χωρισμός  της  κατοικίας  σε  θερμικές  ζώνες  βοηθά  το  μελετητή  στον  τρόπο  που  θα  χωροθετήσει τα δωμάτια του σπιτιού. Στις κατοικίες όπως είναι γνωστό υπάρχει  διαφορά  θερμοκρασίας από δωμάτιο σε δωμάτιο και συχνά έχουμε ανταλλαγή θερμότητας από το   ένα δωμάτιο στο άλλο, κάτι που είναι επιθυμητό σε κάποιες περιπτώσεις όπως σε  δωμάτια   που υπερθερμαίνονται ενώ αντίθετα κάποια άλλα είναι αρκετά ψυχρά, αυτή η ανταλλαγή  θερμότητας  εξισορροπεί  την  κατάσταση.  Η  σπουδαιότητα  αυτών  των  ανταλλαγών  επηρεάζεται  από  τη  διάταξη  του  σπιτιού  σε  τομείς,  από  το  άνοιγμα  ή  το  κλείσιμο  των θυρών, από  τις  θερμικές  ιδιότητες  των  εσωτερικών χωρισμάτων καθώς και τις διαφορές   στις θερμοκρασίες.       22 Ο αυστηρός  διαχωρισμός  του εσωτερικού  της κατοικίας  σε βόρειες και νότιες  ζώνες είναι   καλό να αποφεύγεται καθώς μπορεί να επηρεάσει την κίνηση του αέρα, την κατανομή  της   θερμότητας  και  αυτό  να  έχει  ως  αποτέλεσμα  τη  δημιουργία  σκοτεινών  και  μουντών   δωματίων  στη  βόρεια  πλευρά.  Η  διευθέτηση  του  χώρου  κατά  τον  άξονα  ανατολή‐  δύση,προσφέρει καλό φυσικό φωτισμό αλλά και αερισμό σε όλη την κατοικία καθώς και την εις   βάθος  διείσδυση  των  ηλιακών  κερδών.Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι  Η  κλασική  χωροθέτηση  των  υπνοδωματίων  στον πάνω όροφο, εφόσον αυτός υπάρχει, συμβάλλει στη θέρμανση τους από τα θερμικά κέρδη  του    κάτω  ορόφου.  Όμως,  σε  αυτές  τις  περιπτώσεις  υπάρχει  επισκίαση  του  ισογείου  γι’ αυτό  υπάρχει  η  σκέψη  τοποθέτησης  των  υπνοδωματίων  στο  ισόγειο  και  του  καθιστικού  στον όροφο.    Μορφή κτιρίου  Από  ενεργειακή  άποψη, η  “μορφή  του  κτιρίου” αποτελεί  σημαντικό  παράγοντα  σε  ότι  έχει  σχέση με τη θερμική του  συμπεριφορά,  διότι  μέσω του κελύφους που  λειτουργεί  ως  φίλτρο  προδιαγράφει,  την   ανταλλαγή  θερμότητας   με    το    περιβάλλον.  Ο   μελετητής  στη  φάση   του  σχεδιασμού  θα  επιλέξει  να  δημιουργήσει  “ανοικτή”  ή  “κλειστή”  μορφής  κτιρίου,   δηλαδή επιθετική ή αμυντική. Ανοικτό είναι το κτίριο με μεγάλα ανοίγματα ενώ το κλειστό  αυτό  με  τα  μικρά  ανοίγματα.Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι  Για  την  επιλογή  του  καταλληλότερου,  λαμβάνονται  υπόψη   κάποια κριτήρια όπως το κλίμα της περιοχής, η χρήση του κτιρίου, ο προσανατολισμός του, η  θέα,  η ασφάλεια,  ο  θόρυβος,  το κόστος κατασκευής κ.α. Ενεργειακά και  οι  δύο  γενικοί  τύποι  μορφών  κτιρίου,  μπορούν  να  οδηγήσουν  στα  ίδια  αποτελέσματα,  υπό  ορισμένες  προϋποθέσεις. Μία ανοικτή μορφή επιλέγεται σε περιπτώσεις που είναι διασφαλισμένος ο νότιος προσανατολισμός και δεν υπάρχει πρόβλημα σκιασμού των όψεων του κτιρίου από  γειτονικά κτίρια, δέντρα ή άλλα εμπόδια. Έτσι αυξάνονται τα οφέλη από τη θερμική  ηλιακή   ενέργεια,  μέσω  κάποιων  παρεμβάσεων  στο  κτίριο  όπως  με  την  εφαρμογή  παθητικών       23 ηλιακών  συστημάτων,  είτε  μέσω  των  ανοιγμάτων,  από  τα  οποία έχουμε άμεσο ηλιακό  κέρδος.Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι

Αν το κτίριο δεν έχει νότιο προσανατολισμό, τότε είναι προτιμότερο να επιλέγεται   η  κλειστή  μορφή  κτιρίου,  με  κύριο χαρακτηριστικό  τα μικρά ανοίγματα,  τη σωστή και  ενισχυμένη μόνωση των δομικών στοιχείων ώστε να μειωθούν οι θερμικές απώλειες,  αλλά   και με  τη  σωστή  ηλιοπροστασία. Ως μορφή μπορεί να  συμπεριληφθεί και  η  σύνθεση  των  όγκων  ενός  κτιρίου.Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι  Σε  ένα  υπάρχων κτίριο ή επιφάνεια σε κάτοψη μπορούν να ληφθούν  υπόψη  αρκετές  εναλλακτικές  προτάσεις,  σε  κάθε  μία  από  αυτές  όμως  λόγω  του ότι διαφοροποιούνται οι εξωτερικές επιφάνειες με σταθερή επιφάνεια και θερμαινόμενο όγκο, διαφέρει η θερμική τους συμπεριφορά.  Ένα  πολύ  απλό  παράδειγμα  αφορά  την  σύνθεση  διαμερισμάτων  των  108μ²,    σε   μονώροφες  και  τριώροφες  διατάξεις,  όπου  διαπιστώνει  κανείς  ότι  ενώ  η  κατανάλωση  ενέργειας  σε  ένα  μονώροφο  διαμέρισμα  με  πυλωτή  σκαρφαλώνει  στις 486 KWh/m² ετησίως,  το  αντίστοιχο  ποσό  σε  τρεις  τριώροφες    πολυκατοικίες    στη    σειρά    μειώνεται   δραστικά  στις  238 KWh/m²  ετησίως  (θερμαντική  περίοδος).  Σημειώνεται  ότι  σε  όλες    τις  περιπτώσεις  των  τύπων  κτιρίων,  θεωρήθηκε  ότι  το  κέλυφος  είναι  χωρίς  μονώσεις,    και   βέβαια  ότι  επιτυγχάνεται  μία  θερμοκρασία  άνεσης  στους  εσωτερικούς  χώρους  της  τάξης  των  21°C. Με  την  εφαρμογή  θερμικών  μονώσεων  σύμφωνα  με  τις  ελάχιστες    απαιτήσεις   του  ισχύοντα “Κανονισμού”  για κάθε τύπο κτιρίου, θα μπορούσε κανείς να περιορίσει τις  καταναλώσεις  στις  126  και  80 kWh/m²  ετησίως  αντίστοιχα.  Αν  επιπλέον  των  παραπάνω   έπαιρνε κανείς την απόφαση να εφαρμόσει ισχυρότερη θερμική προστασία και γενικά τις  αρχές βιοκλιματικής αρχιτεκτονικής και ειδικότερα τεχνικές παθητικής θέρμανσης, τότε και   η    θερμική  συμπεριφορά  των  κτιρίων  θα  παρουσίαζε  βελτίωση  και  οι  καταναλώσεις  θα  συρρικνώνονταν  ακόμη  περισσότερο.  Ενδεικτικά  αναφέρεται  ότι  σε  πιο  ψυχρά  κλίματα   όπως  αυτό  της  Ελβετίας  ή  της  Αυστρίας  έχουν  καταγραφεί  καταναλώσεις  σε  ίδιες  κατηγορίες κτιρίων που φθάνουν τις 17 ή τις 20 KWh/m² ετ. αντίστοιχα.

 Το μέγεθος των ανοιγμάτων

Όσον  αφορά  στο  μέγεθος  των  ανοιγμάτων,  σε    συνδυασμό  με  τον  προσανατολισμό  αποτελούν  βασικό  παράγοντα  στη  λειτουργία  του  κτιρίου  ως  ηλιακός  συλλέκτης.  Στα  ανοίγματα το βασικό υλικό που χρησιμοποιείται είναι το γυαλί το οποίο δεν είναι ιδιαίτερα  θερμομονωτικό  υλικό  κι  έτσι  υπάρχουν  μεγάλες  θερμικές  απώλειες  από  τα  υαλοστάσια. Όμως,  τα  υαλοστάσια  ευθύνονται  για  τις  θερμικές  απολαβές  εφόσον  υπάρχει  κι  ο  κατάλληλος  προσανατολισμός,  προς  το  νότο  με  ανοχή  ± 30ο   ανατολικότερα  ή  δυτικότερα       24 του  νότου.  Έτσι  προτείνονται  μεγάλα  ανοίγματα  στο  νότο  με  μονό  ή  διπλό  τζάμι,  τα   παράθυρα μεσαίων διαστάσεων προτιμώνται στην ανατολή και τη δύση, ενώ τα μικρότερα  παράθυρα  στη  βόρεια  όψη  με  διπλά  τζάμια. Όμως αυτά  μπορεί  να αλλάξουν αν  υπάρχει  θέα  στο  βορρά.  Όσον  αφορά  στο  θερμικό ισοζύγιο  των  νοτίων  ανοιγμάτων  αν υπάρχουν διπλά τζάμια, τα ηλιακά κέρδη είναι μεγαλύτερα από τις θερμικές απώλειες και αυτό έχει   αποτέλεσμα  τη  δημιουργία  θετικού  ισοζυγίου  κατά  23 %  τη  χειμερινή  περίοδο. Αν υπάρχουν διπλά τζάμια και πατζούρια τότε το θετικό ισοζύγιο θα είναι ακόμη μεγαλύτερο  κατά  56 %  σε  σχέση  με  τις  θερμικές  απώλειες.  Τέλος  για  να  μπορεί  το  νότιο  άνοιγμα  να  λειτουργεί  ως  ηλιακός  συλλέκτης  θα  πρέπει  να  υπάρχουν  διπλά  τζάμια,  εξώφυλλα  μονωμένα και σωστή τοποθέτηση των κουφωμάτων.

Θερμοχωρητικότητα δομικών στοιχείων  Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι

Η  θερμική χωρητικότητα είναι ένα μέτρο που δείχνει το επίπεδο ενέργειας που απαιτείται  για  την  αύξηση  της  θερμοκρασίας  του  υλικού.  Αποτελεί  το  προϊόν  της  πυκνότητας  πολλαπλασιασμένο με τη θερμότητα και τον όγκο του κατασκευασμένου στρώματος. Αυτό  υποδεικνύει  την  θερμότητα  που  αποθηκεύεται  στην  κτιριακή  δομή.  Γενικά ισχύει  ότι  όσο  υψηλότερη είναι η πυκνότητα του υλικού τόσο υψηλότερη είναι και η  θερμοχωρητικότητά  του.  Γι’  αυτό  το  λόγο,  τα  κτίρια  που  έχουν  κατασκευαστεί  με  υλικά  υψηλής  θερμοχωρητικότητας  αναφέρονται  ως  βαριές  κατασκευές  ενώ  τα  κτίρια  που  έχουν   κατασκευαστεί    με    υλικά    χαμηλής  θερμοχωρητικότητας  χαρακτηρίζονται  ως  ελαφριάς  κατασκευής.  Τυπικά  ένα  κτίριο  που  διαθέτει  ξύλινο  σκελετό  έχει  χαμηλή  θερμοχωρητικότητα ενώ ένα  κτίριο  που διαθέτει σκελετό οπλισμένου σκυροδέματος έχει  υψηλή θερμοχωρητικότητα.   Οι  βασικές διαφορές μεταξύ μιας βαριάς και μιας ελαφριάς κατασκευής συναντώνται στα  επίπεδα θέρμανσης και ψύξης αλλά και στις αντίστοιχες μέγιστες και ελάχιστες  τιμές  των  εσωτερικών    θερμοκρασιών.  Μια    ελαφριά    κατασκευή,  με  μικρή  θερμική  μάζα,  θα   ζεσταθεί γρηγορότερα σε σχέση με μια πιο βαριά κατασκευή, η οποία διαθέτει υψηλότερη  θερμική  μάζα. Επίσης  μια ελαφριά κατασκευή  θα ψυχρανθεί  πιο  γρήγορα από  μια βαριά  κατασκευή. Εκτός αυτού, σε μια κατοικία με μέτρια ηλιακά κέρδη, μια ελαφριά κατασκευή  μπορεί να εμφανίζει ένα σχετικό πλεονέκτημα σε σχέση με μια βαριά κατασκευή λόγω της   ιδιότητάς της να θερμαίνει σε μικρό χρονικό διάστημα  το  χώρο.  Αντίθετα,  στα  κτίρια  με  σημαντικά  ηλιακά  κέρδη,  προτιμάται  η  δημιουργία  βαριάς  κατασκευής  λόγω  της  χαμηλότερης  ανάγκης  που  προκύπτει  για  θέρμανση  και  τον  έλεγχο  προς  αποφυγή  της  υπερθέρμανσης.    Σε κάθε κτίριο, η εσωτερική επένδυση των κτιριακών του στοιχείων συμπεριλαμβανομένου   των φινιρισμάτων και των εσωτερικών χωρισμάτων, προσδιορίζουν τη θερμοχωρητικότητά   του.  Γενικά  μόνο  τα  πρώτα  εκατοστά  του  υλικού  εμπλέκονται  στην  αποθήκευση   θερμότητας.  Τα  δάπεδα  συνήθως  αποτελούν  τους  κύριους  παραλήπτες  της  εισερχόμενης   ηλιακής  ακτινοβολίας  ειδικά  το  καλοκαίρι  όπου  οι  γωνίες  του  ήλιου  έχουν  μεγαλύτερη  κλίση.  Ωστόσο,  πρέπει  να  ληφθεί  υπόψη  ότι  τα  έπιπλα,  τα  χαλιά  κι  άλλα  ελαφριά  καλύμματα  εμποδίζουν  την  αποθήκευση  της  θερμότητας.  Τέλος  στις  ξύλινες  κατασκευές  κατοικιών    είναι  σημαντικό  να  ενσωματώνονται  κάποια  εσωτερικά  στοιχεία  με  υψηλή  θερμοχωρητικότητα  όπως  ένας  τσιμεντένιος  τοίχος  ώστε  να  γίνεται  καλή  χρήση  των  ηλιακών κερδών.   Είναι  πολύ  σημαντική  η  επιλογή  υλικών  υψηλής  θερμοχωρητικότητας,  διότι  αυτά  συμβάλλουν  στην  αποθήκευση  της  θερμικής  ενέργειας  που  συλλέγεται  δια  μέσου  των  παθητικών ηλιακών συστημάτων.Αποτέλεσμα εικόνας για βιοκλιματικο σπιτι Επιπλέον είναι χρήσιμα στα βιοκλιματικά κτίρια αλλά και  σε  χώρους  συνεχούς  χρήσης  όπως  και  σε  περιοχές  με  υψηλές  θερμοκρασίες  κατά  το  καλοκαίρι.   Τα    δομικά  στοιχεία  με  υψηλή  θερμοχωρητικότητα  συνήθως  συνδυάζονται  με  ειδικά  σχεδιασμένες  αποθήκες  θερμότητας,  οι  οποίες  είναι  συνήθως  τα  δομικά  στοιχεία  του  κελύφους όπως τα δάπεδα και οι τοιχοποιίες, ή ειδικά διαμορφωμένοι χώροι με υλικά  που   έχουν  την  ικανότητα  να  συλλέγουν  και  να  αποθηκεύουν  μεγάλα  ποσά  θερμότητας,  τα   υλικά  αυτά  είναι είτε λίθοι είτε δοχεία νερού καθώς και πολλά άλλα, τα οποία αποδίδουν      26 τη  θερμότητα  στο  χώρο  με  φυσικό  τρόπο  ή  εξαναγκασμένα  με  τη  χρήση  κάποιων   ανεμιστήρων όπου χρειάζεται. Η ύπαρξη, το μέγεθος και το είδος της θερμικής αποθήκης εξαρτάται από τα αναμενόμενα  θερμικά  οφέλη,  από  τα  παθητικά  ηλιακά  συστήματα,  από  τη  χρήση  του  χώρου  και  του  κτιρίου αλλά και από τα καιρικά φαινόμενα που επικρατούν κατά το θέρος, και σχετίζεται  με τις θερμοκρασίες και την ακτινοβολία.    Η θερμική αδράνεια της κατασκευής είναι εξίσου σημαντική ειδικά κατά τη θερινή  περίοδο   διότι  το  κτίριο  μπορεί  να  αποθηκεύσει  δροσιά  στα  δομικά  στοιχεία  του  κτιρίου  κατά    τη   διάρκεια  της νύχτας αποφεύγοντας έτσι  την υπερθέρμανση. Έτσι με  τη θερμική αδράνεια  επιβραδύνεται η μεταφορά  της  θερμότητας  στο εσωτερικό  του κτιρίου μέχρι η εξωτερική  θερμοκρασία  να  μειωθεί  και  το  κτίριο  να  αποβάλλει  το  πρόσθετο  θερμικό  φορτίο  που  αποθηκεύτηκε  στη  μάζα  του  μέσω   των  διαδικασιών φυσικού αερισμού και ακτινοβολίας   της θερμότητας στην ατμόσφαιρα κατά τη διάρκεια της νύχτας.    Ένα  σημαντικό  στοιχείο  που  πρέπει  να  διαθέτει  το  κτίριο,  είναι  η  ικανότητά  του  να  παγιδεύει  τη  θερμότητα  του  κτιρίου  που  συλλέγεται  από  τον  ήλιο,  στο  εσωτερικό  του  κτιρίου και να μην διασκορπίζεται προς τα έξω. Το ποσό θερμότητας που διασπείρεται στο  εξωτερικό περιβάλλον καθορίζεται από τις θερμικές απώλειες του κτιρίου το χειμώνα. Για  το  καλοκαίρι,  οι  εξωτερικές  θερμοκρασίες  είναι  ψηλότερες  από  τις  εσωτερικές,  το  κτίριο  απορροφά  θερμότητα,  η  οποία  εισέρχεται  στο  χώρο  με  κίνδυνο  υπερθέρμανσης.  Αυτό  οφείλεται  στην  εναλλαγή  των  εποχών,  η  οποία  αντιμετωπίζεται  με  την  τοποθέτηση   μόνωσης  στην  εξωτερική  πλευρά  του  κτιρίου.  Με  αυτό  τον  τρόπο  περιορίζονται  οι   θερμικές  απώλειες  και  παγιδεύεται  μεγαλύτερη  ποσότητα  θερμότητας.  Η  θερμομόνωση   προστατεύει  το  κτιριακό  κέλυφος  μειώνοντας  το  ενδεχόμενο  υπερθέρμανσης  και  προσφέροντας συνθήκες θερμικής άνεσης.   Όλα  τα  κτίρια  έχουν  θερμικές  απώλειες,  οι  οποίες  προκύπτουν  μέσω  νυχτερινής  ακτινοβολίας  της  θερμότητας  από  το  κέλυφος  στην  ατμόσφαιρα.  Με  μεταφορά  της  θερμότητας μέσω  της κίνησης  του αέρα ή μέσω  των αρμών  των κουφωμάτων και από  τα  ανοιχτά  παράθυρα,  αλλά  και  με  αγωγή  της  θερμότητας  από  το  κέλυφος  στο  εξωτερικό  περιβάλλον.

Σκιασμός

Ο  σκιασμός  του  κτιρίου  και  των  ανοιγμάτων  επιτυγχάνεται  με  τη  χρήση φυλλοβόλων  δέντρων    και    βλάστησης    κατά    τέτοιο    τρόπο    που    να    διακόπτεται    ο    ηλιασμός    του   κτιρίου    τη  θερινή  περίοδο,  διότι  η  βλάστηση μετριάζει την  εξωτερική θερμοκρασία  λόγω  της  ιδιότητας  του  φυλλώματος  να  απορροφά  θερμότητα. Η  ηλιοπροστασία  των  ανοιγμάτων  καθώς  και  η  επιλογή  κατάλληλου   συστήματος    σκίασης   σε    μορφή,    μέγεθος   και    θέση,    εξαρτάται   από    τον  προσανατολισμό  της  όψης.  Η  σκίαση  των  ανοιγμάτων  είναι  απαραίτητη  στην  εξωτερική  πλευρά  του   κτιρίου    για    να   αποφευχθεί  η  διείσδυση  του  ήλιου  και  η  υπερθέρμανση  του  χώρου.  Η τοποθέτηση   περσίδων  στο  εσωτερικό  των  υαλοστασίων,  ως  μέσο  προστασίας,  προσφέρει μείωση   της  θάμβωσης από  το  έντονο ηλιακό φως όμως  δεν μπορεί  να προστατέψει  το κτίριο  από την υπερθέρμανση, καθώς η διέλευση του ήλιου από τα τζάμια εγκλωβίζει το ηλιακό      34 φως  το    οποίο    το    μετατρέπει    σε    θερμότητα.    Για    την    επιλογή    του    καταλληλότερου   συστήματος  ηλιοπροστασίας  των  ανοιγμάτων  τα  βασικά  κριτήρια  που  θα  πρέπει  να  ληφθούν υπόψη είναι  ο προσανατολισμός   της   όψης,  η  αισθητική   του  κτιρίου  και  η   μορφολογία    των    ανοιγμάτων,    η  μορφή    των    ανοιγμάτων    αν    είναι    συνεχόμενα    ή   διακοπτόμενα  από  τους  τοίχους,  η  χρήση  του χώρου ανάλογα με το αν είναι κατοικία, εργασιακός  χώρος  κλπ.  καθώς  κι  ο  παράγων  οικονομία  της  κατασκευής  ως  αρχική  επένδυση και ως κόστος λειτουργίας.    Όσον  αφορά  τον  προσανατολισμό,  οι  μελέτες  δείχνουν  ότι  για  το  νότιο  προσανατολισμό  προτιμώνται τα οριζόντια, σταθερά ή κινητά συστήματα σκίασης λόγω της υψηλής τροχιάς  του ήλιου τη θερινή περίοδο. Το κρίσιμο σημείο είναι το πλάτος προεξοχής των περσίδων  ώστε να διασφαλίζεται  ο  θερινός  σκιασμός  των  ανοιγμάτων  και  η  διέλευση  του  ήλιου   στο  χώρο  το χειμώνα. Για τον ανατολικό και δυτικό προσανατολισμό, προτιμάται η σκίαση  των  ανοιγμάτων  με    κατακόρυφες    περσίδες    καθώς    ο  ήλιος    βρίσκεται    χαμηλά    κοντά   στον    ορίζοντα.  Η    σταθερή  σκίαση  δεν  είναι  αποτελεσματική  λύση  καθώς  εμποδίζεται  ο  ηλιασμός του χώρου το χειμώνα.   Για  τον  νοτιοανατολικό  ή  το  νοτιοδυτικό  προσανατολισμό,  είναι   ιδανικός,  ο  συνδυασμός  τόσο των  οριζόντιων  όσο  και  των  κατακόρυφων  περσίδων,  η  οποία  ορίζεται  από  το   ύψος  και  το αζιμούθιο του ηλίου για τους θερινούς μήνες.