“Λέξεις στην ελληνική νοηματική γλώσσα”
Μία από τις παραδοτέες εργασίες κατά την συμμετοχή του σχολείου σε πρόγραμμα Comenius στο οποίο συμμετείχαν σχολεία κωφών – βαρηκόων από 6 χώρες της Ευρώπης (Γερμανία – Ελλάδα — Ιταλία — Ισπανία — Σουηδία – Φιλανδία).
Το πρόγραμμα πραγματοποιήθηκε σε διάρκεια 3 χρόνων (2004 — 2005 – 2006) με επισκέψεις φιλοξενία και συνέδριο σε κάθε μία χώρα ξεχωριστά.
Στην ιστοσελίδα του σχολείου : http://gym-ekv-thess.thess.sch.gr/
υπάρχει πλούσιο υλικό με βίντεο σε νοηματική γλώσσα από Θεατρικές Παραστάσεις, διάφορες δράσεις του σχολείου όπως επισκέψεις, ταινίες μικρού μήκους της Κινηματογραφικής Ομάδας, βιωματικές δράσεις, εργασίες, συμμετοχές σε πολιτιστικά προγράμματα κ.α. Ακόμη υπάρχουν εργασίες των μαθητών και φωτογραφικό υλικό από δράσεις του σχολείου.
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το ελληνικό αλφάβητο στη νοηματική γλώσσα !!!
Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Καστοριάς διοργάνωσε το Σάββατο 28 Μαρτίου 2015 σε συνεργασία με το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας, επιμορφωτική ημερίδα για τη διδακτική των μαθημάτων της Αρχαίας και Νέας Ελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας με θέμα:«Τα Γλωσσικά μαθήματα στο ψηφιακό περιβάλλον του Κέντρου Ελληνικής Γλώσσας» Η ημερίδα πραγματοποιήθηκε στο Περιβαλλοντικό Κέντρο Καστοριάς.
Παρουσιάστηκαν ψηφιακοί πόροι του ΚΕΓ για για την ελληνική γλώσσα: Ψηφίδες και Πρωτέας από τον Βασίλη Βασιλειάδη, ερευνητή του ΚΕΓ .
Επίσης παρουσιάστηκαν παραδείγματα εφαρμογής σεναρίων στα μαθήματα της Νεοελληνικής Γλώσσας, της Λογοτεχνίας και της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας από τις φιλολόγους Γιούλη Αλεξίου, Μαρία Τσούμαρη και τον φιλόλογο Βασίλη Βασιλειάδη.
Στο πλαίσιο του ευρωπαϊκού προγράμματος Etwinning που υλοποιούμε στο σχολείο με την Α΄ Γυμνασίου και με θέμα: “Connecting with literature”-“Σύνδεση με τη λογοτεχνία” συναντηθήκαμε για πρώτη φορά με τους εταίρους μας Ιταλούς στο Skype.
Δείτε στιγμιότυπα από τη φωτογραφική μας μηχανή και από την εφαρμογή του Skype: Στιγμιότυπο βίντεο. Οι φωτογραφίες αναρτώνται στην πλατφόρμα Padlet.
Όλα έχουν καταστραφεί στη ζωή μου. Μετά τον τελευταίο πόλεμο έχασα τους γονείς μου κι έμεινα μόνο με τα δυο μικρότερα αδέρφια μου που πρέπει να τα προστατεύσω.
Στην αρχή δεν κατάλαβα τι ακριβώς έγινε. Εκεί που καθόμουν με την οικογένειά μου ακούστηκε ένας δυνατός θόρυβος και τότε όλα σκοτείνιασαν. Το μόνο που μπορώ να θυμηθώ είναι ουρλιαχτά και φωνές. Μάλλον μετά λιποθύμησα. Όταν άνοιξα τα μάτια μου βρισκόμουν μέσα σε ένα αυτοκίνητο. Κυριαρχούσε απόλυτο σκοτάδι, αλλά ήξερα πως δεν ήμουν μόνος εκεί μέσα.
Ξαφνικά… Ακούγονται βήματα… Όλο και πλησιάζουν. Δεν είναι ένας, είναι πολλοί. Πηγαίνουν συγχρονισμένα. ανατριχιαστικά. Ακούω τον θόρυβο που κάνουν τα παπούτσια τους όταν πατάνε πάνω στις πέτρες . Τρίζουν πάνω στα χώματα. Το σκοτάδι διαλύεται από ένα αχνό φως που όμως γεμίζει το μέρος. Μας παίρνουν από κει και μας φέρονται σαν σκουπίδια.
Βλέπω γύρω μου πολλά παιδιά, όλοι τους αγόρια, να τα αδέρφια μου. Τους φωνάζω… δεν με ακούνε …τους τραβάνε μακριά μου. Όχι… Όχι πάλι το ίδιο μαρτύριο… Μας βάλανε σε ένα άλλο αυτοκίνητο. Σε λίγη ώρα σταμάτησαμε κάπου…
Άκουσα ότι θα μας εκπαιδεύσουν για τους νέους πολέμους. Μα γιατί δεν σταματάνε; Τι ευχαρίστηση βρίσκουν σε αυτό; Μου λείπουν τόσο οι γονείς μου. Η ζωή μου μαζί με όλους όσους αγαπώ!
Σουέντα Σπαχίου
Κορησός, 21 Μαρτίου 2015
Το κείμενο γράφτηκε στο σχολείο στα πλαίσια του μαθήματος της Νεοελληνικής Γλώσσας με αφορμή την παγκόσμια μέρα κατά του Ρατσισμού και της Ξενοφοβίας.
Αφόρμηση η εικόνα που δόθηκε στους μαθητές από τη φιλόλογο κ. Φωτεινή Τσακαλίδου, για να πουν τη δική τους ιστορία.
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο πανηγυρικός της ημέρας στην εκκλησία από τον φυσικό του σχολείου μας Γιάννη Τσέα (25η Μαρτίου 2015)
«Ορκίζομαι πως θα τρέφω μέσα στην καρδιά μου αδιάλλακτο μίσος για τους τυράννους της Πατρίδος μου. Να συντρέχω τον άρρωστο, τον αδύνατο, τον δυστυχισμένο.
Ορκίζομαι σ’ εσένα Ιερή Πατρίδα, στα πολύχρονα βάσανά σου, στα πικρά δάκρια, που τόσους αιώνες χύνουν τα ταλαίπωρα παιδιά σου, πως αφιερώνομαι σ’ εσένα ολόκληρος. Στο εξής εσύ θα είσαι η αιτία και ο σκοπός των διαλογισμών μου.
Ορκίζομαι εις το όνομα του παντοδυνάμου Θεού, εις το όνομα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και της Αγίας Τριάδας, να χύσω και αυτήν την υστέραν ρανίδα του αίματός μου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος.
Ορκίζομαι να μη βλέψω εις τα όπισθέν μου, εάν δεν αποδιώξω τον εχθρόν της Πατρίδος και της Θρησκείας μου.
Ορκίζομαι ταν ή επί τας και νίκη ή θάνατος».
Με τα φλογερά λόγια που μόλις διάβασα, ορκίζονται τον Φεβρουάριο του 1821, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης μετά του Ιερού Λόχου, της πρώτης οργανωμένης στρατιωτικής μονάδας της Ελληνικής Επανάστασης και του ελληνικού στρατού γενικότερα, σηματοδοτώντας τον πανεθνικό ξεσηκωμό, από τις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες.
Σύσσωμος ο Ελληνισμός, αποφασίζει να κατανικήση τη «μαυροφόρ’ απελπισιά» του, να σκίσει το «χειροπιαστό σκοτάδι» της «πικρής σκλαβιάς», και να κερδίσει με το σπαθί του ελεύθερη την ιστορική του συνέχεια. Η Καλαμάτα ξεσηκώνεται και ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, ευλογεί επισήμως στην Αγία Λαύρα τον ιερό Αγώνα στις 25 Μαρτίου, ανήμερα της μεγάλης Θεομητορικής εορτής του Ευαγγελισμού. Ο συμβολισμός είναι βαθύς. Χαράς και σωτηρίας ευαγγέλια για την ανθρωπότητα με το άγγελμα του Γαβριήλ στην Παρθένο. Χαράς και εθνικής σωτηρίας ευαγγέλια με την ευλογία του Γερμανού για το δούλο Γένος!… Το καταπέτασμα της ωραίας πύλης του Μοναστηριού, με τη σεπτή μορφή της Θεοτόκου, της Υπερμάχου Στρατηγού του Γένους, γίνεται το πανίερο Λάβαρο της Εθνεγερσίας. Εκείνο θα σκεπάζει στο εξής τους ένθεους αγωνιστές, όπως κάποτε η σεβασμία εικόνα της Οδηγητρίας στα τείχη της Βασιλεύουσας.
Εύστοχα γράφτηκε ότι δύο «χαίρε» αποτελούν το νόημα της μεγίστης σημερινής ημέρας: το «Χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία» και το «Χαίρε, ω χαίρε ελευθεριά». Δύο επετείους λοιπόν εορτάζουμε σήμερα· μία θρησκευτική και μία εθνική. Και τις δύο εμείς οι Έλληνες τις εορτάζουμε μαζί. Σε άλλους λαούς η εθνική ιστορία δεν έχει καμμιά δουλειά με τη θρησκεία. Εδώ πατρίδα και πίστη είναι ενωμένα όπως το σώμα με την ψυχή· η ψυχή του έθνους μας είναι η αγία μας θρησκεία.
Ας επανέλθουμε όμως στο δεύτερο «χαίρε».
Η Αγιασμένη Επανάσταση φουντώνει και θεριεύει. Μαζί της όμως φουντώνει και θεριεύει και η οργισμένη και έξαλλη αντίδραση των Οθωμανών, που αντελήφθησαν ότι το έδαφος σείετε επικινδύνως κάτω από τα πόδια τους. Η βία συμπορευόταν με την κτηνωδία και κάθε ηθική αναστολή εξαφανίσθηκε. Η Κωνσταντινούπολις, η Νάουσα, η Σμύρνη, η Χίος, η Νέα Έφεσος, η Κως, η Σάμος, η Κάσος, το Σούλι, τα Ψαρά, η Θάσος, η Σαμοθράκη, η Κρήτη, η Κύπρος, πνίγηκαν στο αίμα. Οι σφαγές διαδέχονται η μία την άλλη. Η μία αγριωτέρα της άλλης.
Οι γυναίκες του Ζαλόγγου και της Αράπιτσας προτίμησαν να ριχθούν μαζί με τα άκακα και τρυφερά βρέφη τους, στον κρημνό διά να αποθάνουν, παρά να ατιμασθούν από τους Τούρκους και τα παιδιά τους να γίνουν γενίτσαροι. Οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι στο Μεσολόγγι, οπλισμένοι περισσότερο με πίστη κι ελπίδα στο θαύμα του Θεού, παρά με άρματα, ήταν βέβαιοι πως η ζωή τους πρέπει να τελειώνει ή με την ελευθερία ή για την ελευθερία! Ο Αθανάσιος Διάκος στην Αλαμάνα σούβλη φοβερά τελειούται και ενούται ενδόξως με τους Τριακοσίους του Λεωνίδα. Μυριάδες άλλα γυναικόπαιδα εσφάγησαν ανελέητα γιατί παρέμειναν πιστοί στη Θρησκεία τους και την Πατρίδα τους. Σφάγια Ιερά όλοι στο βωμό του Έθνους.
Αδελφοί! «Στώμεν ευλαβώς» εμπρός εις το πολυάνδριον των μυριάδων νεκρών της φίλτατης Πατρίδος, των παλαιών και των νέων, οι οποίοι εξεψύχησαν τραγουδώντας «Χαίρε, ω χαίρε, ελευθεριά!». Ποιόν να μνημονεύσει πρώτον κάνεις και ποιόν δεύτερο! Εθνομάρτυρες και Νεομάρτυρες που με το αίμα του μαρτυρίου τους επότισαν το δένδρο της ελευθερίας κι εκπλήρωσαν το βαρύ τίμημά της.
Δύσκολα ανιχνεύεται στην ιστορία άλλος λαός με τέτοιο άφθαστο μεγαλείο!
Αλήθεια όμως, πόση τεράστια απόσταση χωρίζει εμάς απ’ εκείνους; Θαυμάζουμε μόνο τους ήρωες της Πατρίδος μας, χωρίς να καταλαβαίνουμε το πόσο κοπίασαν, γιατί δεν κοπιάσαμε, για να μπορέσουμε να καταλάβουμε τον κόπο τους, για να τους αγαπήσουμε και να αγωνισθούμε από φιλότιμο να τους μιμηθούμε. Τί είναι αυτό, που μετράει περισσότερο για τους ήρωες του ’21; Είναι τα λόγια μας τα μεγάλα, οι παρελάσεις και η κατάθεση στεφάνων; Ή μήπως οι ψυχές τους λαχταράνε από εμάς άλλα πράγματα, και κυρίως να τους μιμηθούμε στην πράξη, και η ζωή μας να είναι σύμφωνη με τα πιστεύω τους και τα ιδανικά τους; Τι ήταν εκείνο που τους έκανε να θυσιάσουν τη ζωή τους; όχι μια ζωή, αλλά χίλιες ζωές: η ύλη, το χρήμα, τα ταπεινά και μικρά συμφέροντα, τα ένστικτα, οι ορμές των; Κάτι το ανώτερο.
Ένας ξένος επισκέφθηκε τον Κανάρη στα γεράματά του και τον ρωτάει· ―Δε μου λες, γερο-Kωσταντή, πως κατόρθωσες εκείνη τη νύχτα να κολλήσεις το πυρπολικό στη ναυαρχίδα και να την τινάξεις στον αέρα; Και ο ήρωας απαντά· ―Απλούστατα, έκανα το σταυρό μου και είπα· Απόψε, Kω’σταντή, θα πεθάνεις για την Ελλάδα.
Τι είναι εκείνο που κάνει τον άνθρωπο να υψώνεται επάνω από τα ένστικτα, τις επιθυμίες και τις ορμές του, και να φθάνει στο ύψος του ηρωισμού και του μαρτυρίου; Η ψυχή η αθάνατη. Και γι’ αυτήν ομιλεί ο Χριστός όταν λέει· «Τι γαρ ωφελήσει άνθρωπον εάν κερδήση τον κόσμον όλον και ζημιωθή την ψυχήν αυτού;». Εκείνες οι απλές ψυχές, που ζούσανε στα βουνά και στα ρημοτόπια, πιστεύανε ατράνταχτα τα λόγια του Χριστού, παρ’ όλο που ήτανε αγράμματες. Γνωρίζανε πως η ψυχή τους δε θα πεθάνει μαζί με το κορμί, αλλά θα ζήσει αιώνια.
«Για την πίστη του Χριστού», λοιπόν, και «για την ψυχή του ανθρώπου», ήταν ο ξεσηκωμός του ’21! Γι’ αυτά τα πράγματα έγινε ο ξεσηκωμός του ’21! Αυτήν την αγία κληρονομιά οφείλουμε να την τιμήσουμε και να την διατηρήσουμε και όχι να την εξαφανίσουμε στις μέρες μας.
Στα χρόνια μας, τώρα που όλοι, μικροί-μεγάλοι, κοιτάμε την ευκολία και το βόλεμα, τώρα που έλειψε το φιλότιμο και η θυσία, ο τόπος δεν έχει ανάγκη από δανεικά, ο τόπος έχει ανάγκη από τα υψηλά ιδανικά των προγόνων μας. Έχει ανάγκη από την πίστη του Κολοκοτρώνη, την ανεξικακία του Καραϊσκάκη, την ανιδιοτέλεια του Νικηταρά …και τις μετάνοιες του Μακρυγιάννη!
Στην έκδοση της Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης και των Σχολικών Συμβούλων του Νομού Καστοριάς συμπεριλαμβάνεται κι ένα μόνο κείμενο Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, του Γυμνασίου Κορησού, ως παράδειγμα καλής πρακτικής.
Ευχαριστούμε πολύ τη Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης και τους Σχολικούς Συμβούλους γι΄ αυτή την τιμή.
Δείτε εδώ στην Ιστοσελίδα της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Καστοριάς όλο το βιβλίο ηλεκτρονικά.
Μπορείτε να διαβάσετε και παρακάτω το κείμενο του βιβλίου που αναφέρεται στο Γυμνάσιό μας.
Γυμνάσιο Κορησού Καστοριάς
Υπεύθυνη προγράμματος Αρετή Κάρκου, φιλόλογος
Το 2012 ανακηρύχτηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή Έτος για την Ενεργό Γήρανση και την Αλληλεγγύη μεταξύ των Γενεών.
Η ενεργός γήρανση μπορεί να δώσει στη μεταπολεμική γενιά της δημογραφικής έκρηξης και στα αυριανά άτομα μεγαλύτερης ηλικίας την ευκαιρία να εξακολουθούν να εργάζονται και να μοιράζονται την πείρα τους και να συμμετέχουν ενεργά στον κοινωνικό τους περίγυρο. Σε κοινωνίες όπου ο αριθμός των ηλικιωμένων αυξάνεται συνεχώς, η ενεργός γήρανση αποτελεί ένα σημαντικό παράγοντα για τη διατήρηση της αλληλεγγύης μεταξύ των γενεών.
Σε αυτό το πλαίσιο, προκηρύχθηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, πανευρωπαϊκός διαγωνισμός για την ανάδειξη των καλύτερων πρωτοβουλιών οργανισμών και ατόμων, που προωθούν με τη δράση τους την ενεργό γήρανση και την αλληλεγγύη μεταξύ των γενεών.
Τα 27 κράτη-μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης με ηλεκτρονική ψηφοφορία ανέδειξαν την πιο επιτυχημένη υποψηφιότητα της χώρας τους.
Στο διαγωνισμό αυτό η ιστορία του Αναστάσιου Τσιτσιμίδη με τίτλο “Lets Walk Together” (Anastasios Tsitsimidis), που συμμετείχε στην κατηγορία “Ιστορίες Ζωής”(Lifestorychallenge) κατέλαβε την 1η θέση πανελλαδικά.
Υπεύθυνη για την παρουσίαση ήταν η Αρετή Κάρκου, φιλόλογος στο Γυμνάσιο Κορησού Καστοριάς.
Την ευθύνη για το συντονισμό όλων των δράσεων του Έτους για την Ελλάδα καθώς και για τη διενέργεια του σχετικού διαγωνισμού είχε το Υπουργείο Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας μέσω της Ειδικής Υπηρεσίας Συντονισμού και Παρακολούθησης Δράσεων ΕΚΤ, της Γενικής Γραμματείας Διαχείρισης Κοινοτικών και Άλλων Πόρων, η οποία αποτελεί το Εθνικό Σημείο Επαφής του Έτους για την Ενεργό Γήρανση και την Αλληλεγγύη μεταξύ των Γενεών.
Την Παρασκευή το απόγευμα, 7 Δεκεμβρίου 2012, πραγματοποιήθηκε η εκδήλωση για τη λήξη του Έτους, και έγιναν οι απονομές των βραβείων στο Αμφιθέατρο του Μουσείου Μπενάκη. Ο διακριθείς Αναστάσιος Τσιτσιμίδης και η υπεύθυνη του προγράμματος Αρετή Κάρκου συμμετείχαν στην εκδήλωση μέσω Skype.
Παρουσίαση του προγράμματος:
ΣΤΟΧΟΙ-ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ
1. Να κατανοήσουν τις έννοιες ενεργός γήρανση και διαγενεακή αλληλεγγύη και να ευαισθητοποιηθούν σχετικά.
2. Να γνωρίσουν οι μαθητές την ιστορία ενός ενεργού γηράσκοντα και να συγκρίνουν το χθες με το σήμερα εντοπίζοντας ομοιότητες και διαφορές.
3. Να προσεγγίσουν την ιστορική γνώση μέσα από την βιωματική αφήγηση του κ. Τσιτσιμίδη και να εκτιμήσουν την αξία της.
4. Να καλλιεργήσουν τη δημιουργική και κριτική σκέψη μέσα από το διάλογο των γενεών.
5. Να διευρύνουν τους μαθησιακούς ορίζοντες και τις επικοινωνιακές σχέσεις τους στον κυβερνοχώρο μέσα από την προσωπική και ομαδική τριβή στις νέες τεχνολογίες και με την αυτενέργεια να νιώσουν αυτοπεποίθηση και υπευθυνότητα.
ΠΕΔΙΟ ΕΡΕΥΝΑΣ –ΔΡΑΣΗΣ
Διάλογος με άτομο της τρίτης ηλικίας και παρουσίαση της Ιστορίας Ζωής του.
ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ
Οι μαθητές καθόρισαν το ερευνητικό πεδίο και τους άξονες διερεύνησης ως εξής:
1. Χωρίστηκαν σε ομάδες των τεσσάρων και πέντε ατόμων και ασχολήθηκαν με το ερωτηματολόγιο που θα χρησιμοποιούσαν στην εκδήλωση της διαγενεακής αλληλεγγύης προς τιμήν του κ Αναστάσιου Τσιτσιμίδη και όρισαν τα άτομα που θα του έπαιρναν τη συνέντευξη.
2. Ορίστηκαν υπεύθυνοι για τη βιντεοσκόπηση και τη φωτογράφηση και τη δημιουργία ταμπλό με φωτογραφίες από στιγμές της ζωής του κ. Τσιτσιμίδη.
3. Στη συνέχεια ορίστηκαν υπεύθυνοι για την αποδελτίωση του υλικού και τη δημιουργία των παρουσιάσεων με τις νέες τεχνολογίες.
ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ
Παρουσιάστηκαν δυσκολίες στην επικοινωνία των μαθητών και στην δυνατότητα της από κοινού εργασίας, επειδή προέρχονται από διαφορετικά χωριά και η επεξεργασία του υλικού έγινε εκτός διδακτικού ωραρίου.
ΠΟΡΕΙΑ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗΣ
Πήραν μέρος όλα τα παιδιά του γυμνασίου.
1ο στάδιο: Αρχικά χωρίστηκαν οι ομάδες ανά τάξη κι έγινε η σχετική έρευνα στο διαδίκτυο με θέμα: Ενεργός Γήρανση και Διαγενεακή Αλληλεγγύη.
2ο στάδιο: Κατάρτιση ερωτηματολογίου για τη συνέντευξη.
3ο στάδιο: Εκδήλωση στο σχολείο, το γυμνάσιο Κορησού, την Τρίτη 15 Μαΐου 2012
Καλέσαμε τον κ. Αναστάσιο Τσιτσιμίδη, συνταξιούχο καθηγητή θεολόγο, ετών 78 ο οποίος μας μίλησε για τη ζωή του και στο τέλος ακολούθησε η συνέντευξη από τα παιδιά.
Μετά το τέλος της συζήτησης κι αφού δημιουργήθηκε το ανάλογο ζεστό κλίμα ανάμεσα στους μαθητές και τον τιμώμενό μας, οι μαθητές μας έγραψαν κάποια μηνύματα και τα επέδωσαν στον κύριο Τσιτσιμίδη.
Μηνύματα μαθητών:
Παππού, θέλω μια μέρα να πάμε για ποδηλασία στην εξοχή και να μείνουμε ως το βράδυ. Μαρία Τσόπρα
Παππού, θέλω μια μέρα να με πας βόλτα με το αυτοκίνητο από το πρωί ως το βράδυ. Κάλλη Βάσκου
Παππού, θέλω να πάμε μαζί διακοπές, Κική Μίχου
Παππού, θέλω να κάθομαι με τις ώρες και ν’ ακούω τις ιστορίες σου.
Κατερίνα Αλμπάνη
Παππού, έλα να σε μάθω τις νέες τεχνολογίες. Σοφία-Μαρίνα Τζιώλα
Σας σεβόμαστε και σας κατανοούμε, γιατί έχετε περάσει τόσα πολλά!
Μπορούμε να περάσουμε ωραία μαζί !!! Ιορδάνης Τρεμόπουλος
Κ. Τσιτσιμίδη, σ’ ευχαριστούμε για την αναδρομή που κάναμε στο παρελθόν σου, στον τόπο που γεννήθηκες,, στα δρομάκια που περπάτησες, στις αλάνες που έπαιξες, στη βρύση που έπινες νερό. Σ’ ευχαριστούμε για το λιθαράκι που έβαλες, για να χτίσουμε τη γέφυρα που θα μας ενώσει. Βαρβάρα Κωνσταντινίδου
Κ. Τσιτσιμίδη, σ’ ευχαριστούμε που μας βοήθησες να κατανοήσουμε κάποια πράγματα της ηλικίας σου. Ευτέρπη Κωνσταντινίδου
4ο στάδιο: Μια από τις επόμενες μέρες τον επισκέφτηκα στο σπίτι του, όπου τον βιντεοσκόπησα να παίζει κλαρίνο και συνέλεξα το επιπλέον υλικό , για να παρουσιάσουμε με τα παιδιά τη διαδρομή της ζωής του.
5ο στάδιο: Το υλικό το παρέδωσα στους μαθητές μου οι οποίοι δημιούργησαν κι ένα βίντεο με φωτογραφικό υλικό
και αφού αποδελτίωσαν τη συνέντευξη από την εκδήλωση στο σχολείο δημιούργησαν
6ο στάδιο: Όλο αυτό το υλικό το υποβάλαμε στο διαγωνισμό της Ευρωπαϊκής Επιτροπής μεταφρασμένο στην αγγλική γλώσσα.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ -ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ
1. Όλοι οι στόχοι που τέθηκαν αρχικά ικανοποιήθηκαν και τα ερωτήματα απαντήθηκαν.
2. Η όλη διαδικασία έμαθε στους μαθητές να δουλεύουν ομαδικά και να είναι υπεύθυνοι.
3. Οι ενασχόλησή τους με τις Νέες Τεχνολογίες τους έδωσε αυτοπεποίθηση και ικανοποίησε επικοινωνιακές τους ανάγκες.
4. Η συμμετοχή στο διαγωνισμό και η διάκριση της Ιστορίας Ζωής του κ. Τσιτσιμίδη τους προκάλεσε αισθήματα ευφορίας και την πεποίθηση ότι η εργασία ανταμείβεται.
5. Τέλος, οι μαθητές κατάλαβαν ότι το χάσμα των γενεών δεν είναι αγεφύρωτο, αφού δημιούργησαν οι ίδιοι τις γέφυρες προσέγγισης.
Αρετή Κάρκου, φιλόλογος, καθηγήτρια στο Γυμνάσιο Κορησού Καστοριάς
Καστοριά, Γενάρης 2014
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αϊβαλί, Soloup Graphic Novel Εκδόσεις Κέδρος Νοέμβρης 2014
Ένα μονοήμερο ταξίδι από τη Μυτιλήνη στο Αϊβαλί. Κι εκεί, ανάμεσα στις δυο ακτές, μεσοπέλαγα, ένα ταξίδι στο χρόνο. Στη ματωμένη Ιστορία. Σε όσα χωρίζουν τους ανθρώπους του μικρού μπουγαζιού. Σε όσα ενώνουν τους λαούς όλης της γης.
Μικρασιατική Καταστροφή. Ξεριζωμός. Χαμένες πατρίδες. Συνθήκη της Λοζάνης. Η πρώτη μεγάλη ανταλλαγή πληθυσμών στη σύγχρονη Ιστορία. Εκατομμύρια τραγωδίες, αμέτρητες ιστορίες κυνηγημένων ψυχών. Τις περισσότερες δεν τις μάθαμε ποτέ. Άλλες πάλι, αυτές που οι πρόσφυγες αφηγήθηκαν στα παιδιά και στα εγγόνια τους, σιγά σιγά μπερδεύονται, βυθίζονται στη λήθη, χάνονται. Ελάχιστες από αυτές καταγράφηκαν στο χαρτί. Ελάχιστες σώθηκαν, για να ορθώσουν τη μνήμη απέναντι στα ανθρώπινα λάθη που, όταν ξεχνιούνται, επαναλαμβάνονται.
Εκεί, στα υδάτινα σύνορα, στο στενό πέρασμα ανάμεσα στη Λέσβο και στα μικρασιατικά παράλια , ξετυλίγονται τέσσερις από αυτές τις ιστορίες. Τέσσερις Αϊβαλιώτες αφηγούνται. Τρεις Έλληνες κι ένας Τούρκος: Φώτης Κόντογλου, Ηλίας Βενέζης, Αγάπη Βενέζη-Μολυβιάτη, Αχμέτ Γιορουλμάζ.
Και όταν τα πόδια ξαναπατούν στη γη, το σήμερα προσπαθεί να λογαριαστεί με το χθες. Το ταξίδι δεν έχει τελειώσει.
Ο Soloúp έχει σπουδάσει Πολιτικές Επιστήμες στο Πάντειο Πανεπιστήμιο (Αθήνα) και είναι διδάκτωρ του τμήματος Πολιτισμικής Τεχνολογίας κι Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου (Μυτιλήνη). Με γελοιογραφίες, κόμικς, comic strips (αλλά και με εικονογραφήσεις, γελοιογραφικά φωτομοντάζ και άρθρα σχετικά με τα σκίτσα) έχει εργαστεί σε αρκετές εφημερίδες και περιοδικά όπως Το Ποντίκι, Το Βήμα της Κυριακής, Goalnews, Βαβέλ,Γαλέρα, Ως3, Σχεδία, και αλλού.
Εκτός από τις εκδόσεις Κέδρος, έχει ακόμα συνεργαστεί με τους εκδοτικούς οίκους Πατάκη, Futura, Μεταίχμιο, ΚΨΜ, Στρατής, Τόπος, και άλλους, όπως και με το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο . Μέχρι σήμερα έχει εκδώσει 13 άλμπουμ με γελοιογραφίες και κόμικς, ενώ το 2012 κυκλοφόρησε η διατριβή του Τα Ελληνικά Comics, η πληρέστερη μέχρι σήμερα έρευνα για την ιστορία και την εξέλιξη των ελληνικών εικονογραφηγημάτων.
Το Αϊβαλί είναι το πρώτο του μεγάλο graphic novel. http://www.soloup.net/
anthropolikos.wordpress.com
