Nat's belongings

Οι διαπιστώσεις από τη συνάντηση της Δευτέρας άρχισαν να δημοσιοποιούνται.

Για να δούμε, θα πιάσουν τόπο;

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το περιοδικό ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ και οι εκδόσεις ΖΗΤΗ σας προσκαλούν στην ενημερωτική συνάντηση με θέμα

ΟΙ ΑΛΛΑΓΕΣ ΣΤΗΝ Α’ ΤΑΞΗ ΤΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

Οι ερευνητικές εργασίες, το πρόγραμμα των φιλολογικών μαθημάτων, οι φυσικές επιστήμες

Εισηγητές

• Ηλίας Ματσαγγούρας, Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών, Επιστημονικός Υπεύθυνος της συγγραφικής ομάδας του βιβλίου Η Καινοτομία των Ερευνητικών Εργασιών στο Νέο Λύκειο
• Κώστας Αγγελάκος, Επίκουρος Καθηγητής του Ιονίου Πανεπιστημίου, Διευθυντής του περιοδικού ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ
• Αθανάσιος Πρίκας, Δρ Φυσικής, συγγραφέας

Θα ακολουθήσουν παρεμβάσεις από ειδικούς επιστήμονες, ερωτήσεις και  συζήτηση με τους εκπαιδευτικούς.

Την εκδήλωση θα  συντονίσει  η Νατάσα Μερκούρη, φιλόλογος.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα, 19 Σεπτεμβρίου 2011, ώρα 19.00, στο βιβλιοπωλείο ΙΑΝΟΣ, Σταδίου 24, Αθήνα

Πληροφορίες neapaideia.journal@gmail.com

Στην Ελλάδα, όταν κάποιος  έχει μια ιδέα, ή ένα όνειρο όπως θα ‘λεγαν κάποιοι, από αυτές που αλλάζουν έστω και μερικές μοίρες ό,τι κατεστημένο, πρέπει να είναι πολλαπλά προσεκτικός.

Γιατί η κακοδαιμονία έχει ποικίλους τρόπους.

Δύο δρόμοι λοιπόν ανοίγονται αν αποφασίσει κανείς να κάνει το βήμα:

Α) Κάποιος υφαρπάζει την ιδέα και την οικειοποιείται, πλην -αυταπόδεικτα- δεν είναι σε θέση να την υποστηρίξει γιατί δεν κατέχει το αντικείμενο, ειδάλλως θα την ‘χε σκεφτεί και από μόνος του. Έτσι, η ιδέα ευτελίζεται και φυλλορροεί με το πέρασμα του χρόνου. Γιατί δεν αρκεί να υπάρχει το χρήμα για να ‘χει μια δράση επιτυχία. Προϋποτίθεται υγιής, και όχι μυωπική, «όραση».

 Β) Το φυσικό πρόσωπο την έχει κατοχυρώσει πριν ο επίδοξος αποπειραθεί να την αρπάξει (πάγια συνθήκη αυτό) και ξεκινά αγώνα να την υλοποιήσει, πολύ κουραστικό, με συνεχή προσκόμματα και επιχειρήματα, κατά το σύνηθες, ενάντια στην κοινή λογική, μέχρι να τον/την κάνουν να τα παρατήσει για να αναφωνήσουν μετά «Σ΄το είχαμε πει ότι είναι ανεδαφικά αυτά που πρότεινες». Και σφίγγει ο κλοιός των ‘αρπακτικών’. (Κρίμα η μεταφορά στον κόσμο αυτών των χρήσιμων και συμπαθών πτηνών. Γιατί τα άλλα «αρπακτικά» ούτε χρήσιμα είναι, πολλώ δε μάλλον συμπαθή.)

Στην πρώτη περίπτωση, η ιδέα μπορεί να βρεθεί να υλοποιείται από άλλο φορέα, φαινομενικά άσχετο με τον πνευματικό της ‘γονιό’. Κάπου υπάρχει η διαρροή. Κάποιος δεν εργάστηκε και τόσο σιωπηλά τελικά. Μάλλον  η ιδέα έγινε θύμα ανταλλαγής «υπηρεσιών». (Σου δίνω αυτό, μου εξασφαλίζεις εκείνο σε επαπειλούμενους χαλεπούς καιρούς.) Ο εμπνευστής της, σταθερά έξω από το σχήμα. Όταν τους επισημάνει τη λογοκλοπή, το επιχείρημα είναι «Μα όταν έλεγα ‘εγώ’, εννοούσα ‘εμείς’. Δεν είναι αυτονόητο;». (Αυτό εισέπραξα στο σχετικά πρόσφατο παρελθόν. Τότε ήταν που αποφάσισα να συντάξω το Μανιφέστο του Αυτονόητου. Μετά, εφθάρη η λέξη από την πολιτική της χρήση, κι έτσι είπα να περιμένω λίγο να κατακαθίσει η σκόνη και να επανέλθω με καθαρό μυαλό σε διαυγές τοπίο.)

Στη δεύτερη περίπτωση, πρέπει να είσαι οπλισμένος με άπειρη υπομονή, διάθεση να αγωνιστείς και καλό/-ή δικηγόρο, που θα σε πιστεύει και δε θα είναι έτοιμος να δώσει το πνευματικό σου ‘τέκνο’ για παράνομη υιοθεσία κι εσένα στα αζήτητα. (Έχω να σας συστήσω την καλύτερη.) Βέβαια, ουδείς αλώβητος από αυτή τη μάχη. Ουδείς, εγγυημένα.

Η επιλογή έχει να κάνει με τις αντοχές του καθενός, το πείσμα και τους πιθανούς υποστηρικτές του. Το ότι αυτή η πρακτική αποτελεί συνθήκη ικανή να ανακόψει κάθε αισιόδοξη προσπάθεια, σχεδόν αποκαρδιώνει όποιον αναφέρεται στο μέλλον αυτής της χώρας και στην ποιότητα των κατοίκων της. (Δε μιλώ καν για «πολίτες» όπως βλέπετε. Θα εκτεινόταν σε μήκος το κείμενο, κάτι που κρίνω άκαιρο τη δεδομένη στιγμή.)

Ο πολυθρύλητος σεβασμός στην πνευματική ιδιοκτησία και στον πνευματικό κόπο κρίνεται αποκλειστικά από το αποτέλεσμα.

Σαν τις εκλογές.

Δεν έχει σημασία τι θα σου υποσχεθούν πριν.

Γι’ αυτά που θα σου πάρουν μετά ν’ ανησυχείς.

Από πριν.

Όλοι οι μαθητές, ένα σχολείο. Όλοι οι μαθητές, ένα θέατρο

Διεθνές Νεανικό Φεστιβάλ Αρχαίου Δράματος
Συρακούσες, Σικελία

Νέα Παιδεία, τεύχος 138

Από τις 11 Μαΐου έως τις 31 Ιουνίου 2011 πραγματοποιείται για 17η χρονιά το Διεθνές Νεανικό Φεστιβάλ Αρχαίου Δράματος στη Σικελία. Αποτελεί τη σημαντικότερη συνάντηση νέων από όλο τον κόσμο με θέμα το αρχαίο ελληνικό και ρωμαϊκό δράμα. Πρόκειται για θεσμό παιδαγωγικής και πολιτιστικής σημασίας, που εισήγαγε πρώτη φορά το INDA (Istituto Nazionale del Dramma Antico) μεταξύ 26 και 31 Μαΐου του 1991, υπό την αιγίδα του Υπουργείου Τουριστικής Ανάπτυξης και Θεάματος, το Περιφερειακό Υπουργείο Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Επαρχία των Συρακουσών.

Το INDA είναι μη κερδοσκοπικός οργανισμός, που ιδρύθηκε το 1914 αλλά πήρε τη σημερινή του μορφή το 1998, με στόχο τη μελέτη και την ανάδειξη του αρχαίου δράματος και την αναβίωση των παραστάσεών του. Από την ίδρυσή του οργανώνει δράσεις σε ετήσια βάση, με εξαίρεση την παύση εργασιών κατά τους δύο παγκοσμίους πολέμους. Σε αυτές εντάσσεται το ετήσιο διεθνές επιστημονικό συνέδριο για το αρχαίο δράμα, με προσκεκλημένους ομιλητές από την Ιταλία και άλλες ευρωπαϊκές χώρες, η έκδοση του επιστημονικού περιοδικού Dioniso από το 1931, η έκδοση του ηλεκτρονικού περιοδικού Prometeo και η διοργάνωση του Φεστιβάλ Αρχαίου Δράματος στο αρχαίο θέατρο των Συρακουσών, αρχικά με Ιταλούς καλλιτέχνες και μετακλήσεις ξένων καλλιτεχνών, έπειτα με δικές του παραγωγές. Το καλλιτεχνικό αυτό γεγονός έχει γίνει πολιτιστικός πόλος έλξης για σημαντικές προσωπικότητες του θεάτρου, όπως οι Pier Paolo Pasolini, Ειρήνη Παππά, Luca Ronconi, Peter Stein, Vittorio Gassman κ.α., με τους οποίους συνεργάστηκε το Ινστιτούτο. Φέτος, παρουσιάζονται η Ανδρομάχη του Ευριπίδη, ο Φιλοκτήτης του Σοφοκλή και οι Νεφέλες του Αριστοφάνη.

Για περισσότερα επισκεφθείτε την υπερσύνδεση.