Εκπαιδευτικά Προγράμματα

Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος , που υλοποιείται από τον Οκτώβριο 2014 ως και τον Μάιο 2015 με τίτλο: «Ο χορός των εποχών», που πραγματοποιούν οι μαθητές της Γ΄ τάξης για το σχολικό έτος 2014 – 2015, συγκεντρώθηκε υλικό αρχικά για την εποχή του φθινοπώρου.   

       Οι μαθητές συγκέντρωσαν και μελέτησαν ομαδοσυνεργατικά υλικό για τα διάφορα χαρακτηριστικά της συγκεκριμένης εποχής: εντυπωσιακές φθινοπωρινές φωτογραφίες με τις αλλαγές της φύσης, τις ποικίλες αγροτικές εργασίες, τα ποιήματα, τα έργα τέχνης και τις λαϊκές παροιμίες, που αναφέρονται στο φθινόπωρο, καθώς και τους καρπούς και τα φρούτα της εποχής, τις θρησκευτικές  και εθνικές εορτές, τα έθιμα της εποχής ακόμα και παραδοσιακές συνταγές.

        Το υλικό αποτέλεσε αφορμή για συζητήσεις  και ποικίλες εργασίες.   Οι μαθητές ανάρτησαν το υλικό στο ταμπλό της τάξης και στη συνέχεια  το υλικό αυτό δέθηκε σε δυο όμορφα τετράδια, τα οποία έγιναν αντικείμενο για μελέτη στο σπίτι και αποτελούν ήδη εκπαιδευτικό υλικό της Γ΄ τάξης.

Η Δ΄ τάξη του 41^ου Δημοτικού Σχολείου Περιστερίου στα πλαίσια της Ιστορίας και της Ευέλικτης ζώνης  από τον Οκτώβριο 2014 ως και τα μέσα Νοεμβρίου 2014  υλοποίησε πρόγραμμα για τα αγγεία στην αρχαία Ελλάδα. Οι μαθητές ερεύνησαν τους ρυθμούς των αγγείων και τη χρησιμότητά τους, ανακάλυψαν την τέχνη των αγγειοπλαστών και  ήρθαν σε επαφή με την περίτεχνη διακόσμηση των αγγείων.

       Οι μαθητές επίσης, επισκέφθηκαν την Παρασκευή 7 Νοεμβρίου 2014 τη μόνιμη έκθεση του δεύτερου ορόφου του  Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης της οποίας  ο τίτλος είναι: «Αρχαία Ελληνική Τέχνη. Μια ιστορία με εικόνες» και ξεναγήθηκαν στο χώρο.

     Στη συνέχεια οι μαθητές συμμετείχαν στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα «πηλός,τροχός καμίνι» και γνώρισαν τα πήλινα αγγεία και τη μοναδική τέχνη τους, ενώ ταυτόχρονα ανακάλυψαν πώς κατασκευάζονταν τα αγγεία, σε τι χρησίμευαν, τι ήταν ο μελανόμορφος ρυθμός και σε τι διέφερε από τον ερυθρόμορφο, τι ήταν οι υδρίες, οι κρατήρες, οι οινοχόοι και οι κύλικες, πώς δούλευαν οι κεραμείς, οι αγγειοπλάστες και οι αγγειογράφοι και σε τι χρησίμευαν οι λευκές λήκυθοι. Οι μαθητές ενθουσιάστηκαν με την τεχνική και την τέχνη των αρχαίων Ελλήνων. Στη συνέχεια παραθέτουμε φωτογραφίες από την επίσκεψη:

Οι μαθητές στα Ταξίδια φωτός στο κέντρο “Dr Πειραματίξ, SCIENCE & ART”

Στα πλαίσια του μαθήματος  της Φυσικής οι μαθητές   ασχολήθηκαν με τη διάδοση του φως, την ανάκλαση, διάχυση, απορρόφηση, πρίσματα, είδη φακών στο κεφάλαιο «Το Φως», που υπάρχει στο σχολικό εγχειρίδιο.  Στην ευέλικτη ζώνη  οι μαθητές ασχολήθηκαν μία ώρα καθώς και μια ώρα στο μάθημα της Φυσικής.

Την Παρασκευή 17 Οκτωβρίου 2014 οι μαθητές των Ε΄& ΣΤ΄τάξεων  επισκέφτηκαν το κέντρο “Dr Πειραματίξ, SCIENCE &ART”, όπου και παρακολούθησαν το εκπαιδευτικό πρόγραμμα “Ταξίδια φωτός”.

Στόχος του εργαστηρίου που παρακολούθησαν οι μαθητές της Πέμπτης  και της Έκτης   τάξης ήταν να βιώσουν με ευχάριστο τρόπο θέματα που αφορούν το φως και να αποκτήσουν εμπειρίες μέσα από την πειραματική διαδικασία.

Στόχος ήταν η ανάδειξη της μαγείας των φυσικών επιστημών και η προσέγγισή τους μέσα από το πείραμα και το παιχνίδι. Τα πρόγραμμα σχεδιασμένο από έμπειρους φυσικούς και παιδαγωγούς, προκάλεσε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των μικρών μαθητών με ένα ιδιαίτερο και ευχάριστο τρόπο.

Τα παιδιά ως μικροί επιστήμονες, συμμετείχαν ενεργά σε εντυπωσιακά πειράματα ανακαλύπτοντας την ομορφιά της Φυσικής και της Χημείας.

Η επίσκεψη αυτή δημιούργησε μια εντελώς νέα οπτική  για τις φυσικές επιστήμες κι έμεινε αξέχαστη σε όλους…

Τον Οκτώβριο 2014 στα  πλαίσια  της  ευέλικτης  ζώνης  και  με   διάχυση  στη  Γλώσσα  και   στη  Μελέτη  Περιβάλλοντος, οι  μαθητές  της  Α΄  και  Β΄  τάξης  μελέτησαν το αμπέλι, ασχολήθηκαν με τους τρόπους καλλιέργειας, τα  παραγόμενα  προϊόντα  και  τη χρησιμότητά του.

Οι μαθητές εργάστηκαν με προγράμματα ανοιχτού λογισμικού, επεξεργασίας  κειμένου και παραγωγής λόγου καθώς και διαδικτυακής πληροφόρησης στο εργαστήριο πληροφορικής. Επίσης, στις  22  Οκτωβρίου 2014 οι μαθητές της Α΄ και Β΄ τάξης επισκέφτηκαν  το  Μουσείο  Οίνου   στην  Παλλήνη. Εκεί  μέσα  από  θεατρικό  δρώμενο  γνώρισαν  το  μύθο  που  συνδέει  το  φυτό  με  τη  μυθολογία, είδαν  από  κοντά σε  ειδικά  διαμορφωμένο  χώρο, τα πρώτα  μηχανήματα  παραγωγής  μούστου  και  κρασιού  και  τέλος  επισκέφτηκαν  σε  εξωτερικό  χώρο  το  αμπέλι  και μάζεψαν  σταφύλια. Επίσης, οι μαθητές είχαν την  ευκαιρία  να  πατήσουν  σταφύλια  και  κατανοήσουν  έτσι  την  παραγωγή  του.

Παραθέτουμε  φωτογραφίες  από  την  επίσκεψή  μας  στο  Μουσείο.

Στα πλαίσια της θεσμοθέτησης της Πανελλήνιας Ημέρας Σχολικού Αθλητισμού οι μαθητές του σχολείου μας τη Δευτέρα 6-10-2014 συμμετείχαν μαζικά στις εκδηλώσεις που οργάνωσε ο Καθηγητής Φυσικής Αγωγής Νταής Δημήτριος .

Είχε προηγηθεί συζήτηση με όλους τους μαθητές γύρω από τον θεματικό άξονα του Σχολικού ΄Ετους  2014-2015 που είναι Ρατσισμός και Διαφορετικότητα, όλοι διαφορετικοί όλοι ίσοι.

Oι μαθητές της Α,Β, Γ΄ τάξης έκαναν ρίψεις με μπαλάκι. Οι μαθητές της Ε και ΣΤ΄ έκαναν αγώνες δρόμου ταχύτητας ημιαντοχής , οι μαθητές της Δ, Ε, και ΣΤ τάξης έκαναν αγώνες αλμάτων και όλα τα παιδιά χωρισμένα σε ομάδες έκαναν αγώνες ομαδικής δύναμης και συγχρονισμού (διελκυστίδα), ενώ τα κορίτσια χωρισμένα σε ομάδες των οκτώ έκαναν προγράμματα με στεφάνια και σχοινάκι.

Αξιοσημείωτη είναι  η συμμετοχή όλων των μαθητών ανεξάρτητα από φύλλο , θρησκεία ικανότητα και οποιοσδήποτε μορφής διαφορετικότητα. Τα παιδιά χάρηκαν ιδιαίτερα , αξιοποίησαν δημιουργικά όλο το χρόνο της παραμονής στο γήπεδο Χωράφας και εμπέδωσαν το νόημα του μυνήματος της ημέρας.

Την Τετάρτη 11-06-2014 πραγματοποιήθηκε το τέλος του πολιτιστικού προγράμματος

« Τα Ολυμπιακά αθλήματα στο πέρασμα των αιώνων» 

το οποίο είχε ως σκοπό την υπογράμμιση του ολυμπιακού πνεύματος ως παράγοντα συναδέλφωσης και ειρήνευσης των λαών και ως διαρκή και επίμονο αγώνα για την ψυχοσωματική υπόσταση του  ανθρώπου. .

Τα παιδιά μέσα από μια μουσικοκινητική παράσταση,  αναπαράστησαν την ιστορία των Ολυμπιακών Αγώνων καθώς και την ιστορία των αθλημάτων στο πέρασμα των αιώνων.

Η παράσταση είχε απόλυτη επιτυχία. Οι γονείς θαύμασαν τα παιδιά τους και εντυπωσιάστηκαν από την άρτια παρουσίαση του προγράμματος.

«Τα πεφταστέρια ….στην σκηνή…»:

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Ε’ ΤΑΞΗ

         Οι μαθητές της Ε΄ τάξης, από τον Ιανουάριο 2014 ως το Μάρτιο 2014 ασχολήθηκαν με την έρευνα και ανακάλυψαν μέσα από τις ομάδες εργασίας τους τη σημασία της δραματοποίησης ενός θεατρικού έργου. Οι στόχοι του πολιτιστικού προγράμματος «Τα πεφταστέρια …. στην σκηνή…» επιτεύχθηκαν.  Οι μαθητές έμαθαν να συμμετέχουν  ισότιμα και να αλληλεπιδρούν  στην ομάδα τους, έτσι ώστε μέσα από αυτή τη διαδικασία να αναπτύχθηκε ο δραματικός και θεατρικός γραμματισμός. Η φαντασία και η δημιουργικότητα των μαθητών αναπτύχθηκε, γιατί  διατυπώθηκε με ένα άλλο τρόπο η γνώση και η εφαρμογή της. Καλλιεργήθηκε η κριτική σκέψη και υπογραμμίστηκε η σημασία του διαφορετικού σε μια κοινωνία των ίσων ευκαιριών και της ενεργούς συμμετοχής του πολίτη. ‘Έτσι, λοιπόν, η ενασχόληση των μαθητών με το θέατρο πέτυχε την αλλαγή μέσα από την ενεργοποίηση της φαντασίας, αναβαθμίζοντάς την σε σημαντικό κομμάτι της πνευματικής δραστηριότητας των μαθητών της Ε΄ τάξης.

 ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΟΥ ΣΚΙΑΧΤΡΟΥ

Και λίγα λόγια για το έργο…..

Ο κυρ-Δίκανος, ο γαιοκτήμονας, κατασκευάζει ένα Σκιάχτρο για το περιβόλι του και του δίνει μαθήματα αγριάδας για να φοβίζει τα πουλιά. Το Σκιάχτρο όμως αισθάνεται μοναξιά, και πιάνει φιλίες μαζί τους. Τα πουλιά του γνωρίζουν έναν άλλο κόσμο  πέρα από καθετί που είχε φανταστεί και του υπόσχονται να το βοηθήσουν να πετάξει προς την ελευθερία. Και το ονειροπόλο  Σκιάχτρο – ο Αχυρούλης – μεθυσμένο από λόγια, συμβουλές και παραγγέλματα, ξεχνά ολότελα τον προορισμό του…

Ο συγγραφέας Ευγένιος Τριβιζάς με το θεατρικό αυτό έργο ξορκίζει την κοινωνία και τις δομές που ως επιστήμονας και πολίτης αναλύει, ερμηνεύει και κωδικοποιεί. Το έργο αυτό είναι ένας τολμηρός επαναστατικός καταστατικός χάρτης και αποτελεί ολομέτωπη επίθεση σ’ όλα τα «σκιάχτρα» που στήνει η κατεστημένη  εξουσία στη ζωή μας και  στη ζωή των παιδιών μας.  Ταυτόχρονα είναι ένα αριστούργημα διαλεκτικής σκέψης αφού ο Ευγένιος Τριβιζάς με αφοπλιστική πειθώ μας αποκαλύπτει ότι μέσα στο κάθε φόβητρο, στο κάθε σκιάχτρο, σε κάθε κοινωνικό μπαμπούλα υπάρχει ο πόθος για απογείωση, αρκεί να ζωντανέψεις  και να ανασύρεις το φάντασμα της ελευθερίας που κρύβεται  μέσα σε κάθε τρομοκρατημένο και φοβισμένο άνθρωπο.

Άραγε πόσο ευδιάκριτα είναι τα όρια στη ζωή μας; Ανάμεσα στα πρέπει των άλλων και στα θέλω της καρδιάς; Πόσο πρέπει να πληρώσεις για να είσαι χρήσιμος; Κι αν αποφασίσεις να φύγεις από την αδυναμία της ασφάλειας για να βρεθείς στην δύναμη της αβεβαιότητας; Πόση τόλμη χρειάζεται για να αποφασίσει κανείς να ζήσει; Να αντικρίσει κατάματα όσους είναι «πιο ψεύτικοι κι από το αληθινό σκιάχτρο»;

Τα παραπάνω ερωτήματα προσπαθούν να απαντήσουν  στη σκηνή οι μικροί μας ηθοποιοί …τα πεφταστέρια της σκηνής του 41^ου Δημοτικού Σχολείου Περιστερίου στις 5 Ιουνίου 2014 και ώρα 7.30 το απόγευμα.

Παραθέτουμε φωτογραφίες από τη θεατρική παράσταση:

Στα πλαίσια του προγράμματος περιβαλλοντικής εκπαίδευσης , υλοποιήθηκε από τη Γ΄ τάξη πρόγραμμα με θέμα τη μέλισσα. Η «μέλισσα» προέκυψε έπειτα από συζήτηση στην τάξη και εκδήλωση ενδιαφέροντος των παιδιών για το ζωικό βασίλειο και ειδικά για τα έντομα. Τα παιδιά αρχικά γεύτηκαν προϊόντα που μας δίνει η μέλισσα (μέλι, πρόπολη, βασιλικό πολτό, γύρη), γνώρισαν τις μέλισσες , την κοινωνία τους , τον τρόπο που εργάζονται και την προσφορά τους στην υγιεινή διατροφή. Επίσης ζωγράφισαν, έφτιαξαν μελίσσια στα πλαίσια της αισθητικής αγωγής και αντιλήφθηκαν τη σημασία της συνεργασίας μεταξύ των μελών μιας ομάδας.

Οι μαθητές της Ε΄ και ΣΤ΄ τάξεων  του 41^ου Δημοτικού Σχολείου Περιστερίου, τη Δευτέρα 2 Ιουνίου 2014 και ώρα 8 το απόγευμα στην αίθουσα εκδηλώσεων του σχολείου, παρουσίασαν την μουσική εκδήλωση με  τίτλο:

« Ο Μίκης και  οι Μεγάλοι Έλληνες Ποιητές».

Οι μαθητές απόδωσαν  χορωδικά μελοποιημένα τραγούδια μεγάλων Ελλήνων ποιητών  με τη συνοδεία μπουζουκιών, που δεξιοτεχνικά  έπαιζαν οι μαθητές Ναστούλης Παναγιώτης και Ιωαννίδης Στυλιανός.  Ο μουσικός Ανδρέας Μπικουβαράκης είχε την μουσική επιμέλεια και έκανε τη διδασκαλία των τραγουδιών.

Την εκδήλωση τίμησε με τον παρουσία της η κ. Νιάρχου Ελένη, Υπεύθυνη Περιβαλλοντικής εκπαίδευσης της Δ/νσης Γ΄ Αθήνας, πολλοί εκπαιδευτικοί και διευθυντές όμορων σχολείων.

Παραθέτουμε ενδεικτικά μερικές φωτογραφίες:

Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος της φιλαναγνωσίας με τίτλο «Τα βιβλία παράθυρο στον κόσμο» που πραγματοποίησαν οι μαθητές των Δ1 και Δ2 τάξεων, από τον Ιανουάριο μέχρι το Μάιο του 2014,δημιουργήθηκαν αρχικά βιβλιοθήκες τάξεων και στα δύο τμήματα, με βιβλία που έφεραν τα παιδιά από τις προσωπικές τους βιβλιοθήκες, αλλά και πολλά από τη βιβλιοθήκη του σχολείου μας.

Οι μαθητές κατά τη διάρκεια του προγράμματος δανείζονταν κάθε εβδομάδα βιβλία συμμετέχοντας ταυτόχρονα με πολύ κέφι στο διαγωνισμό της φιλαναγνωσίας για το ποιος θα διαβάσει τα περισσότερα βιβλία, κολλώντας χαρούμενα αυτοκόλλητα στο χαρτόνι που είχε αναρτηθεί στην τάξη. Το έπαθλο του διαγωνισμού; Μα τι άλλο από ένα καλό παιδικό βιβλίο δώρο στον νικητή.

Οι μαθητές κατά τη διάρκεια του προγράμματος έκαναν βιβλιοπαρουσιάσεις, έφεραν πληροφορίες για τους συγγραφείς των βιβλίων ώστε να τους γνωρίσουν καλύτερα, συμπλήρωσαν ερωτηματολόγια για το πώς μπορούν να ξεχωρίσουν και να διαλέξουν το καλό παιδικό βιβλίο μέσα στην πληθώρα των βιβλίων του εμπορίου, που πιστεύουμε ότι αυτό είναι και το απόλυτο ζητούμενο της προσπάθειας μας.

Στο σχολείο πραγματοποιήθηκε και έκθεση βιβλίου από το σύλλογο γονέων και κηδεμόνων, όπως κάθε χρόνο, που πλαισίωσε πολύ όμορφα το εκπαιδευτικό πρόγραμμα και είχε μεγάλη επιτυχία.

Πραγματοποιήθηκαν επίσης  ενδιαφέρουσες συζητήσεις με τους μαθητές των τάξεων, ώστε να κατανοήσουν τις έννοιες: βιβλιοφιλία και τη φιλαναγνωσία, καθώς και  ότι τα βιβλία είναι παράθυρο στον κόσμο και στη γνώση και ότι με ένα βιβλίο ταξιδεύεις παντού με τον πιο απλό τρόπο, ενώ παράλληλα αποκτάς γνώσεις με ευχάριστο τρόπο.

Στα πλαίσια του πολιτιστικού προγράμματος με θέμα «Kοινοβουλευτισμός και Δημοκρατία» , που υλοποιείται από τον εκπαιδευτικό της ΣΤ΄ τάξης Μπαράκο Χρήστο, οι μαθητές  ασχολήθηκαν με τη συλλογή πληροφοριακού υλικού από το διαδίκτυο σχετικά με την έννοια του κοινοβουλευτισμού.

(«Κοινοβουλευτικό σύστημα είναι το κυβερνητικό σύστημα κατά το οποίο η

κυβέρνηση εξαρτάται από το κοινοβούλιο, δηλαδή αναδεικνύεται και

διατηρείται από την κοινοβουλευτική πλειοψηφία, ελεγχόμενη κατά τη διάρκεια

του βίου της από τη μειοψηφία». Το κοινοβουλευτικό σύστημα αποτελεί μορφή

της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας).

Επίσης, οι μαθητές ανακάλυψαν την σημασία της αντιπροσώπευσης, της εκλογικής διαδικασίας, καθώς και τη λειτουργία της Βουλής ως θεματοφύλακα της Δημοκρατίας.

Αξιοποιήθηκε το εκπαιδευτικό υλικό της Βουλής των Ελλήνων:

καθώς και εκπαιδευτικά βίντεο.

Στα πλαίσια του πολιτιστικού προγράμματος που υλοποιείται  από τον Ιανουάριο ως και τον Μάιο του 2014 από τον Καθηγητή της Μουσικής κ. Ανδρέα Μπικουβαράκη. Ο ι μαθητές γνώρισαν τον μουσικοσυνθέτη Μίκη Θεοδωράκη μέσα από τη μελοποιημένη ποίηση. Ασχολήθηκαν με τους σύγχρονους ποιητές και δημιουργούς και γνώρισαν τα ηχοχρώματα της μουσικής  του Μίκη Θεοδωράκη. Οιμαθητές άκουσαν τα τραγούδια, ανέλυσαν τις έννοιες και τις ιδέες και δημιούργησαν χορωδία, η οποία στις 2Ιουνίου θα παρουσιάσει τα έργα των μεγάλων ελλήνων ποιητών, όπως τα μελοποίησε ο Μίκης.

 Παραθέτουμε το εκπαιδευτικό υλικό ,ε το οποίο ασχολήθηκαν οι μαθητές με την επιμέλεια και τη διδασκαλία του κ. Μπικουβαράκη:

Ο Μίκης Θεοδωράκης  αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους σύγχρονους Έλληνες μουσικοσυνθέτες. Ο Μίκης Θεοδωράκης γεννήθηκε στη Χίο, στις 29 Ιουλίου 1925. Σπούδασε στο Ωδείο Αθηνών και το Conservatoire του Παρισιού. Το 1957 κέρδισε Χρυσό Μετάλλιο Σύνθεσης στο Παγκόσμιο Φεστιβάλ Νεολαίας στη Μόσχα, το 1959 το βραβείο Copley και το 1963 το βραβείο Sibeliuς.Παράλληλα υπήρξε πολιτικός. Το 1964 αποκτά διεθνή αναγνώριση με τη σύνθεση της μουσικής για την ταινία του Μιχάλη Κακογιάννη, Αλέξης Ζορμπάς (ZORBA THE GREEK 1) ίσως το πιο αναγνωρίσιμο ελληνικό ρυθμό διεθνώς, βασισμένο σε παραδοσιακή κρητική μουσική.Συνθέσεις του έχουν ερμηνευτεί από καλλιτέχνες παγκοσμίου φήμης, όπως οι Beatles, η Shirley Bassey και η Edith Piaf, ενώ έχει γράψει μουσική για γνωστές ταινίες όπως: Φαίδρα (1962), Αλέξης Ζορμπάς (1964), Ζ (1969) και Σέρπικο (1973).Επίσης έχει ασχοληθεί με την κλασική μουσική γράφοντας συμφωνίες, ορατόρια, μπαλέτα, όπερες και μουσική δωματίου.

Ωστόσο, το πιο σημαντικό του έργο θεωρείται η ΜΕΛΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΠΟΙΗΣΗ, δηλαδή η σύνθεση λαϊκής μουσικής, χρησιμοποιώντας ως στίχους ποιήματα βραβευμένων ποιητών ελληνικής και ξένης καταγωγής, όπως οι Γιώργος Σεφέρης (Νόμπελ 1963), Πάμπλο Νερούδα (Νόμπελ 1971), Οδυσσέας Ελύτης (Νόμπελ 1979). Χάρη στην μελοποιημένη ποίηση του Μ.Θεοδωράκη, η Ελλάδα αποτελεί ίσως τη μοναδική χώρα στον κόσμο, στην οποία μεγάλο ποσοστό ανθρώπων συνήθιζε να ακούει μελοποιημένη βραβευμένη ποίηση, κατά τη διάρκεια των καθημερινών δραστηριοτήτων τους. Το 1960 επιστρέφει στην Ελλάδα. ΄Έχει ήδη μελοποιήσει τον Επιτάφιο του Γιάννη Ρίτσου, που σηματοδοτεί την στροφή του προς το λαϊκό τραγούδι. Συνθέτει δεκάδες κύκλους τραγουδιών που βρίσκουν βαθύτατη απήχηση μέσα στον ελληνικό λαό. Ιδρύει την Μικρή Συμφωνική Ορχήστρα Αθηνών και δίνει πολλές συναυλίες σ’ όλη την Ελλάδα προσπαθώντας να εξοικειώσει τον κόσμο με τα αριστουργήματα της συμφωνικής μουσικής.

MIKHΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ  (Μελοποιημένη  Ποίηση)

Οι μεγάλοι Έλληνες ποιητές κατάφεραν να φτάσουν στα αφτιά του κοινού μέσω της μουσικής. Οι μελοποιήσεις των ποιημάτων τους αποτελούν μερικά από τα ωραιότερα τραγούδια, που χιλιοτραγουδήθηκαν από το λαό και εξέφρασαν τους πόθους, τις χαρές και τις λύπες του, την περισυλλογή, την πτώση και την ανάταση, τους έρωτες και τα πάθη.

Η μελοποιημένη ποίηση, μεταξύ άλλων- συνδέθηκε με περιόδους- ορόσημα της σύγχρονης Νεοελληνικής Ιστορίας, όπως η Μικρασιατική Καταστροφή, η Αντίσταση και η Κατοχή, ο Εμφύλιος, η Δικτατορία. Παράλληλα, ύμνησε με μοναδικό τρόπο το λευκό και γαλάζιο της Ελλάδας. Μερικοί από τους ποιητές που μελοποιήθηκαν είναι η Σαπφώ, ο Σολωμός, ο Κάλβος, ο Καβάφης, ο Καρυωτάκης, η Πολυδούρη, ο Σεφέρης, ο Ελύτης, ο Ρίτσος, ο Λειβαδίτης, ο Αναγνωστάκης, ο Καββαδίας, ο Ελευθερίου, ο Γκάτσος.

ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΗΛΙΕ ΝΟΗΤΕ, ΠΟΙΗΣΗ: ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ/ ΜΟΥΣΙΚΗ: ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ (“ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ”)

ΕΝΑ ΤΟ ΧΕΛΙΔΟΝΙ, ΠΟΙΗΣΗ: ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ/ ΜΟΥΣΙΚΗ: ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ (“ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ”)

ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΥ ΒΟΡΙΑ, ΠΟΙΗΣΗ: ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ/ ΜΟΥΣΙΚΗ: ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ (“ΜΙΚΡΕΣ ΚΥΚΛΑΔΕΣ”)

Η ΜΑΓΙΑ, ΠΟΙΗΣΗ: ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ/ ΜΟΥΣΙΚΗ: ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ (“ΜΙΚΡΕΣ ΚΥΚΛΑΔΕΣ”)

ΜΕΡΑ ΜΑΓΙΟΥ, ΠΟΙΗΣΗ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ/ ΜΟΥΣΙΚΗ: ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ (“ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ”)

ΑΡΝΗΣΗ (ΣΤΟ ΠΕΡΙΓΙΑΛΙ ΤΟ ΚΡΥΦΟ), ΠΟΙΗΣΗ: ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ: ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ (“ΕΠΙΦΑΝΙΑ”)

ΤΗ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΜΗΝ ΤΗΝ ΚΛΑΙΣ, ΠΟΙΗΣΗ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ: ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ (“18 ΛΙΑΝΟΤΡΑΓΟΥΔΑ ΤΗΣ ΠΙΚΡΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ”)ΤΟ ΚΥΚΛΑΜΙΝΟ, ΠΟΙΗΣΗ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ: ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ (“18 ΛΙΑΝΟΤΡΑΓΟΥΔΑ ΤΗΣ ΠΙΚΡΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ”)

                                     ΟΜΟΡΦΗ ΠΟΛΗ

ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ (1974)

Μουσική: Μίκης Θεοδωράκης
Ποίηση: Γιώργου Σεφέρη

    ^{ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ, ΕΠΙΦΑΝΙΑ, 1937 25 ΙΑΝ}

Το φθινόπωρο του 1960 συναντά τον Μίκη Θεοδωράκη στο Λονδίνο, και σε σύντομο χρονικό διάστημα ακολουθεί η πρώτη δημόσια εκτέλεση τεσσάρων μελοποιημένων ποιημάτων του με τον γενικότερο τίτλο Επιφάνεια

Από τη συλλογή “Σχέδια για ένα Καλοκαίρι’ το ποίημα “Επιφάνια, 1937′
(Εταιρία Γενικών Εκδόσεων ΑΕ, Πρώτη έκδοση 1964)

      ΕΠΙΦΑΝΙΑ, 1937

                               ΑΠΑΓΓΕΛΙΑ

Τ’ ανθισμένο πέλαγο και τα βουνά στη χάση του φεγγαριού

η μεγάλη πέτρα κοντά στις αγριοσυκιές και τ’ ασφοδίλια

το σταμνί πού δεν ήθελε να στερέψει στο τέλος της μέρας

και το κλειστό κρεβάτι κοντά στα κυπαρίσσια και τα μαλλιά σου

χρυσά’ τ’ άστρα του Κύκνου κι’ εκείνο τ’ άστρο ό Αλδεβαράν.

Κράτησα τη ζωή μου κράτησα τη ζωή μου ταξιδεύοντας

ανάμεσα στα κίτρινα δέντρα κατά το πλάγιασμα της βροχής

σε σιωπηλές πλαγιές φορτωμένες με τα φύλλα της οξιάς,

καμιά φωτιά στην κορυφή τους· βραδιάζει.

Κράτησα τη ζωή μου˙ στ’ αριστερό σου χέρι μια γραμμή

μια χαρακιά στο γόνατο σου, τάχα να υπάρχουν

στην άμμο του περασμένου καλοκαιριού τάχα

να μένουν εκεί πού φύσηξε ό βοριάς καθώς ακούω

γύρω στην παγωμένη λίμνη την ξένη φωνή.

Τα πρόσωπα πού βλέπω δε ρωτούν μήτε ή γυναίκα

περπατώντας σκυφτή βυζαίνοντας το παιδί της.

Ανεβαίνω τα βουνά· μελανιασμένες λαγκαδιές˙ o χιονισμένος

κάμπος, ως πέρα ό χιονισμένος κάμπος, τίποτε δε ρωτούν

μήτε o καιρός κλειστός σε βουβά ερημοκλήσια μήτε

τα χέρια που απλώνονται για να γυρέψουν, κι’ οι δρόμοι.

Κράτησα τη ζωή μου ψιθυριστά μέσα στην απέραντη σιωπή

δεν ξέρω πια να μιλήσω μήτε να συλλογιστώ· ψίθυροι

σαν την ανάσα του κυπαρισσιού τη νύχτα εκείνη

σαν την ανθρώπινη φωνή της νυχτερινής θάλασσας στα χαλίκια

σαν την ανάμνηση, της φωνής σου λέγοντας «ευτυχία».

Κλείνω τα μάτια γυρεύοντας το μυστικό συναπάντημα των νερών

κάτω απ’ τον πάγο το χαμογέλιο της θάλασσας τα κλειστά πηγάδια

ψηλαφώντας με τις δικές μου φλέβες τις φλέβες εκείνες πού μου ξεφεύγουν

εκεί πού τελειώνουν τα νερολούλουδα κι’ αυτός ό άνθρωπος

πού βηματίζει τυφλός πάνω στο χιόνι της σιωπής.

                         ΧΟΡΩΔΙΑ  Ε-ΣΤ ΤΑΞΗ-ΑΠΑΓΓΕΛΙΑ

Κράτησα τη ζωή μου, μαζί του, γυρεύοντας το νερό πού σ’ αγγίζει

στάλες βαρειές πάνω στα πράσινα φύλλα, στο πρόσωπο σου

μέσα στον άδειο κήπο, στάλες στην ακίνητη δεξαμενή

βρίσκοντας έναν κύκνο νεκρό μέσα στα κάτασπρα φτερά του,

δέντρα ζωντανά και τα μάτια σου προσηλωμένα.

Ό δρόμος αυτός δεν τελειώνει δεν έχει αλλαγή, όσο γυρεύεις

να θυμηθείς τα παιδικά σου χρόνια, εκείνους πού έφυγαν εκείνους

πού χάθηκαν μέσα στον ύπνο τους πελαγίσιους τάφους,

όσο ζητάς τα σώματα πού αγάπησες να σκύψουν

κάτω από τα σκληρά κλωνάρια των πλατάνων εκεί

πού στάθηκε μια αχτίδα του ήλιου γυμνωμένη

και σκίρτησε ένας σκύλος και φτεροκόπησε ή καρδιά σου,

ό δρόμος δεν έχει αλλαγή˙ κράτησα τη ζωή μου.

Το χιόνι και το νερό παγωμένο στα πατήματα των αλόγων.

XOΡΩΔΙΑ Ε-ΣΤ ΤΑΞΗ

^{ΑΡΝΗΣΗ(ΣΤΟ ΠΕΡΙΓΙΑΛΙ ΤΟ ΚΡΥΦΟ)ΣΕΦΕΡΗΣ}

Στο περιγιάλι το κρυφό
κι άσπρο σαν περιστέρι
διψάσαμε το μεσημέρι
μα το νερό γλυφό.

Πάνω στην άμμο την ξανθή
γράψαμε τ’ όνομά της
Ωραία που φύσηξε ο μπάτης
και σβήστηκε η γραφή .

Με τι καρδιά, με τι πνοή,
τι πόθους και τι πάθος
πήραμε τη ζωή μας· λάθος!
κι αλλάξαμε ζωή.

                                           ΛΙΓΟ ΑΚΟΜΑ ΧΟΡΩΔΙΑ Ε-ΣΤ ΤΑΞΗ     

Λίγο ακόμα θα ιδούμε
Λίγο ακόμα θα ιδούμε
Τις αμυγδαλιές ν’ ανθίζουν
τις αμυγδαλιές ν’ ανθίζουν
τις αμυγδαλιές ν’ ανθίζουν

Λίγο ακόμα θα ιδούμε
Λίγο ακόμα θα ιδούμε
τα μάρμαρα να λάμπουν, να λάμπουν στον ήλιο
κι η θάλασσα να κυματίζει

Λίγο ακόμα, να σηκωθούμε
Λίγο ψηλότερα, λίγο ψηλότερα, λίγο ψηλότερα
Λίγο ακόμα, να σηκωθούμε
Λίγο ψηλότερα, λίγο ψηλότερα, λίγο ψηλότερα

                                            ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ

Τα ποιήματα του Γιάννη Ρίτσου είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με τις μουσικές συνθέσεις του Μίκη Θεοδωράκη. Άλλωστε, οι δημιουργίες του Ρίτσου συνάντησαν το ευρύ κοινό όταν μελοποιήθηκαν από τον Μίκη Θεοδωράκη. Η φιλία που τους ένωνε, μέσα από τιη μακρόχρονη συνεργασία τους, έγινε σχέση ζωής, καθοριστική για τη μετέπειτα καλλιτεχνική τους πορεία. Καρπός της δημιουργικής αυτής συνεύρεσης είναι μία πληθώρα τραγουδιών που έχουν χαράξει ανεξίτηλα τις σελίδες της σύγχρονης μουσικής ιστορίας, διαμορφώνοντας την πολιτιστική ταυτότητα για εκατομμύρια Έλληνες εντός και εκτός συνόρων.

Απόσπασμα από κείμενο του συνθέτη για τον Γιάννη Ρίτσο, δημοσιευμένο στο περιοδικό «Ελίτροχος» Ιανουάριος 1995:

«Στα δύο κορυφαία μου έργα στον τομέα της έντεχνης λαϊκής μουσικής, τον ΕΠΙΤΑΦΙΟ και τη ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ, είχα την αίσθηση ότι η μελωδία ξεπήδησε σαν αρτεσιανό νερό μέσα από τους στίχους. Τι να συνέβαινε άραγε;

Νομίζω ότι η ταύτισή μου με τον ποιητή, που ξεπερνούσε τα σύνορα της ποίησης κι΄ απλωνόταν σε όλο το χώρο της ζωής, της εργατικότητας, της δημιουργικότητας, της ιδεολογίας, της στάσης ζωής, της κοινής πίστης σε μια κοινή κλίμακα αξιών, στην ταυτόσημη αντιμετώπιση του χρέους, τέλος στην κοινή μας στράτευση στο στρατόπεδο της αριστεράς, της εθνικής αντίστασης, της ελευθερίας και της αφοσίωσης στο ιδεώδες της εθνικής αναγέννησης, όλα αυτά δημιούργησαν μία ταυτότητα θα έλεγα, στις δύο ευαισθησίες μας. Γίναμε συγκοινωνούντα δοχεία, απ΄ όπου ποίηση και μουσική περνούσε η μία στην άλλη, ώσπου να πάρουν μία τρίτη διάσταση: το τραγούδι».

                                   ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ , 1958

1) Πού πέταξε τ’ αγόρι μου2) Χείλι μου μοσκομύριστο3)Μέρα Μαγιού4) Βασίλεψες, αστέρι μου
5) Είσουν καλός6) Στο παραθύρι στέκοσουν7) Νάχα τ’ αθάνατο νερό8) Γλυκέ μου, εσύ δε χάθηκες

ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ, 1961

1) Αυτά τα δέντρα2) Όλοι διψάνε3) Όταν σφίγγουν το χέρι4) Τόσα χρόνια5)Μπήκαν στα σίδερα
6) Δέντρο το δέντρο7) Ποιος να το πει8) Θα σημάνουν οι καμπάνες9) Τραβήξανε ψηλά

              «ΤΑ ΔΕΚΑΟΧΤΩ ΛΙΑΝΟΤΡΑΓΟΥΔΑ ΤΗΣ ΠΙΚΡΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ»

“Τα 16 απ’ τα «Δεκαοχτώ λιανοτράγουδα της πικρής πατρίδας» γράφτηκαν μέσα σε μιά  μέρα ? στις 16 του Σεπτέμβρη του 1968 ? στο ΠΑΡΘΕΝΙ της ΛΕΡΟΥ, ύστερα από κρυφό μήνυμα του Μίκη Θεοδωράκη με την παράκληση να μελοποιήσει κάτι δικό μου ανέκδοτο. Τα λιανοτράγουδα αυτά τα ξαναδούλεψα στο ΚΑΡΛΟΒΑΣΙ της ΣΑΜΟΥ τον Νοέμβρη του 1969. Το 16 και το 17 γράφτηκαν την Πρωτομαγιά του 1970. Το 7 αλλάχτηκε ριζικά τον Γενάρη του 1973 στην ΑΘΗΝΑ. Δε σκόπευα να εκδώσω τα «Δεκαοχτώ λιανοτράγουδα» κ’είχα ζητήσει να μη δημοσιευτούν και να μη μεταφραστούν, παρά μόνο να τραγουδηθούν. Αλλά, να που τα περισσότερα δημοσιεύτηκαν κιόλας σε πολλά ντόπια και ξένα περιοδικά και μεταφράστηκαν σε αρκετές ξένες γλώσσες. Έτσι, δεν υπάρχει πια λόγος να επιμείνω στην αρχική μου απόφαση.

ΤΑ «ΔΕΚΑΟΧΤΩ ΛΙΑΝΟΤΡΑΓΟΥΔΑ ΤΗΣ ΠΙΚΡΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ» ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΑ ΣΤΟΝ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ”. ΤΑ ΔΕΚΑΟΧΤΩ ΛΙΑΝΟΤΡΑΓΟΥΔΑ ΤΗΣ ΠΙΚΡΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ, 1971-1973

1)Αναβάφτιση2) Κουβέντα μ’ ένα λουλούδι3) Καρτέρεμα4) Λαός5) Μνημόσυνο
6) Αυγή7) Δε φτάνει8) Πράσινη μέρα9) Συλλείτουργο10) Το Νερό11) Το Κυκλάμινο12) Λιγνά κορίτσια 13)Τα’άσπρο ξωκκλήσι14) Επιτύμβιο15) Εδώ το φως16) Το χτίσιμο17) Ο ταμένος18) Τη Ρωμιοσυνη

                       ΜΕΡΑ ΜΑΓΙΟΥ( ΑΠΑΓΓΕΛΙΑ)

Μέρα Μαγιού μου μίσεψες
μέρα Μαγιού σε χάνω
άνοιξη γιε που αγάπαγες
κι ανέβαινες απάνω

Στο λιακωτό και κοίταζες
και δίχως να χορταίνεις
άρμεγες με τα μάτια σου
το φως της οικουμένης

Και μου ιστορούσες με φωνή
γλυκιά ζεστή κι αντρίκεια
τόσα όσα μήτε του γιαλού
δεν φτάνουν τα χαλίκια

Και μου `λεγες πως όλ’ αυτά
τα ωραία θα `ν’ δικά μας
και τώρα εσβήστης κι έσβησε
το φέγγος κι η φωτιά μας

                                      ΧΟΡΩΔΙΑ Ε-ΣΤ ΤΑΞΗΣ

                                       ΜΙΚΡΟΣ ΛΑΟΣ

Μικρός λαός και πολεμά
δίχως σπαθιά και βόλια
για όλου του κόσμου το ψωμί
το φως και το τραγούδι

Κάτω απ’ τη γλώσσα του κρατεί
τους βόγγους και τα ζήτω
κι αν κάνει πως τα τραγουδεί
ραγίζουν τα λιθάρια

                                   ΟΔΥΣΣΕΑΣ  ΕΛΥΤΗΣ

Ο Οδυσσέας Ελύτης υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους ποιητές μας, που τιμήθηκε με Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1979. Αποτέλεσε ένα από τα επίλεκτα μέλη της λεγόμενης «γενιάς του τριάντα» στον χώρο της καλλιτεχνικής δημιουργίας.

Ο Οδυσσέας Αλεπουδέλης, όπως ήταν το πραγματικό του όνομα γεννήθηκε στις 2 Νοεμβρίου 1911 στο Ηράκλειο της Κρήτης.

Το 1928 παίρνει το απολυτήριο του τότε Γυμνασίου και γνωρίζει την ποίηση του Κώστα Καρυωτάκη. Όλα αυτά τα χρόνια ο Οδυσσέας επισκεπτόταν σχεδόν κάθε καλοκαίρι κάποιο από τα νησιά του Αιγαίου, γεγονός που θα επηρεάσει το λυρικό υπόστρωμα της ποίησής του.

Το 1929 αποτελεί καθοριστικό έτος για την ποιητική του διαδρομή. Ανακαλύπτει τον σουρεαλισμό και διαβάζει Λόρκα και Ελιάρ. Το 1959 κυκλοφορεί το Άξιον Εστί, μια κορυφαία στιγμή της ελληνικής λογοτεχνίας. Ο ποιητής καταδύεται στις ρίζες του ελληνικού μύθου και αντλεί υλικό και μορφές, εικόνες και ήχους, επιτυγχάνοντας μια δραματική σύνθεση, στην οποία το λυρικό «εγώ» ταυτίζεται με το επικό «εμείς» και η σύγχρονη γραφή συνδυάζεται με μια περιουσία, αρχαία βυζαντινή και νεώτερη. Το έργο αυτό του Ελύτη θα γνωρίσει πλατιά αναγνώριση και θα γίνει «κτήμα του Λαού», όταν θα μελοποιηθεί από τον Μίκη Θεοδωράκη το 1964.  

                                       ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ

                                   ΜΕΛΩΠΟΙΗΜΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ

                                                ΑΠΑΓΓΕΛΙΑ

                                  ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΑΙΜΑΤΑ

Της αγάπης αίματα με πορφύρωσαν

και χαρές ανείδωτες με σκιάσανε

οξειδώθηκα μες στη νοτιά των ανθρώπων

μακρινή μητέρα ρόδο μου αμάραντο

Στ’ ανοιχτά του πελάγου με καρτέρεσαν

Με μπομπάρδες τρικάταρτες και μου ρίξανε

αμαρτία μου να `χα κι εγώ μιαν αγάπη

μακρινή μητέρα ρόδο μου αμάραντο

Τον Ιούλιο κάποτε μισανοίξανε

τα μεγάλα μάτια της μες στα σπλάχνα μου

την παρθένα ζωή μια στιγμή να φωτίσουν

μακρινή μητέρα ρόδο μου αμάραντο

       ΕΝΑ ΤΟ ΧΕΛΙΔΟΝΙ – 1964  

       Στίχοι:Οδυσσέας Ελύτης

       Μουσική:Μίκης Θεοδωράκης

Ένα το χελιδόνι κι η άνοιξη ακριβή

για να γυρίσει ο ήλιος θέλει δουλειά πολλή

Θέλει νεκροί χιλιάδες να `ναι στους τροχούς

Θέλει κι οι ζωντανοί να δίνουν το αίμα τους.

Θε μου Πρωτομάστορα μ’ έχτισες μέσα στα βουνά

Θε μου Πρωτομάστορα μ’ έκλεισες μες στη θάλασσα!

Πάρθηκεν από μάγους το σώμα του Μαγιού

Το `χουνε θάψει σ’ ένα μνήμα του πέλαγου

σ’ ένα βαθύ πηγάδι το `χουνε κλειστό

μύρισε το σκοτάδι κι όλη η άβυσσος

Θε μου Πρωτομάστορα μέσα στις πασχαλιές και Συ

Θε μου Πρωτομάστορα μύρισες την Ανάστασης

                                  ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΗΛΙΕ ΝΟΗΤΕ – 1964

           Της δικαιοσύνης ήλιε νοητέ

και μυρσίνη συ δοξαστική

μη παρακαλώ σας μη

λησμονάτε τη χώρα μου!

Αετόμορφα έχει τα ψηλά βουνά

στα ηφαίστεια κλήματα σειρά

και τα σπίτια πιο λευκά

στου γλαυκού το γειτόνεμα!

Τα πικρά μου χέρια με τον κεραυνό

τα γυρίζω πίσω απ’ τον καιρό

τους παλιούς μου φίλους καλώ

με φοβέρες και μ’ αίματα!

                                     ΙΑΚΩΒΟΣ ΚΑΜΠΑΝΕΛΛΗΣ

Mαουτχάουζεν (The Balad of Mauthausen) ονομάστηκε ο κύκλος τραγουδιών του Μίκη Θεοδωράκη, τα οποία αποτελούν μελοποίηση -κατά κύριο λόγο- του αφηγηματικού έργου Μαουτχάουζεν του Ιάκωβου Καμπανέλλη, στο οποίο περιγράφεται ο έρωτας δύο κρατουμένων στο ομώνυμο στρατόπεδο συγκέντρωσης.

Κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου ο ποιητής Ιάκωβος Καμπανέλλης φυλακίστηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης του Μαουτχάουζεν. Το 1965 έγραψε τέσσερα ποιήματα που αφορούσαν εκείνη την περίοδο και ζήτησε από τον καλό του φίλο και συνθέτη Μίκη Θεοδωράκη να τα μελοποιήσει. Ο Θεοδωράκης, ο οποίος είχε φυλακιστεί και ο ίδιος κατή τη διάρκεια της Γερμανικής κατοχής σε γερμανικές και ιταλικές φυλακές, δημιούργησε όμορφες και αξέχαστες μελωδίες που αναδεικνύουν τα συγκινητικά ποιήματα του Καμπανέλλη. Εκείνα τα ποιήματα έγιναν έκτοτε παγκοσμίως γνωστά ως η τριλογία του Μαουτχάουζεν.Τα τέσσερα μελοποιημένα ποιήματα του Καμπανέλλη («Άσμα ασμάτων», «Ο Αντώνης», «Ο δραπέτης» και «Όταν τελειώσει ο πόλεμος»)        

                                         ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ                                          

Τι ωραία που είν’ η αγάπη μου

με το καθημερνό της φόρεμα

κι ένα χτενάκι στα μαλλιά.

Κανείς δεν ήξερε πως είναι τόσο ωραία.

Κοπέλες του Άουσβιτς,

του Νταχάου κοπέλες,

μην είδατε την αγάπη μου;

Την είδαμε σε μακρινό ταξίδι,

δεν είχε πιά το φόρεμά της

ούτε χτενάκι στα μαλλιά.

Τι ωραία που είν’ η αγάπη μου,

η χαϊδεμένη από τη μάνα της

και τ’ αδελφού της τα φιλιά.

Κανείς δεν ήξερε πως είναι τόσο ωραία.

Κοπέλες του Μαουτχάουζεν,

κοπέλες του Μπέλσεν,

μην είδατε την αγάπη μου;

Την είδαμε στην παγερή πλατεία

μ’ ένα αριθμό στο άσπρο της το χέρι,

με κίτρινο άστρο στην καρδιά.

Τι ωραία που είν’ η αγάπη μου,

η χαϊδεμένη από τη μάνα της

και τ’ αδελφού της τα φιλιά.

Κανείς δεν ήξερε πως είναι τόσο ωραία.

ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ

Το φθινόπωρο του 1963, με πρωταγωνιστές την Τζένη Καρέζη και τον Νίκο Κούρκουλο, το έργο παρουσιάστηκε στις στήλες των θεαμάτων ως «αισθηματικό δράμα με κοινωνική προέκταση», στην κριτική της εποχής έχει καταγραφεί ως «μη καθαρόαιμο δραματικό έργο», ως «λαϊκή όπερα», «λυρικό δράμα», «ιδιόρρυθμη όπερα συνδυασμένη με χορόδραμα», ένα «χορομελόδραμα» που παραπέμπει στο αμερικάνικο μιούζικαλ West Side Stor

Η Γειτονιά Των Αγγέλων ανέβηκε το1963 στο θέατρο Μαρίκας Κοτοπούλη σε σκηνοθεσία Ιάκωβου Καμπανέλλη μετά από την έκφραση επιθυμίας της Καρέζη προς τον Καμπανέλλη να της γράψει«το έργο της χρονιάς».Η μουσική του Μίκη Θεοδωράκη στον ομώνυμο δίσκο αγαπήθηκε πολύ.Η μουσική μεταφέρει άθικτη μια λαϊκή ομορφιά μια νοσταλγία ασπρόμαυρου φιλμ με το άρωμα του θεατρικού σανιδιού της δεκαετίας του 60.<<Τα τραγούδια μου και τώρα όπως και πάντα είναι τραγούδια της γειτονιάς και αν αυτή εδώ είναι γειτονιά των αγγέλων τόσο το καλύτερο για όλους μας»είχε πει χαρακτηριστικά ο Μίκης Θεοδωράκης

                                    ΤΟ ΨΩΜΙ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ

Το ψωμί είναι στο τραπέζι
το νερό είναι στο σταμνί
το σταμνί στο σκαλοπάτι
δώσε του ληστή να πιει

Το ψωμί είναι στο τραπέζι
το νερό είναι στο σταμνί
το σταμνί στο σκαλοπάτι
δώσε του Χριστού να πιει

Δώσε μάνα του διαβάτη
του Χριστού και του ληστή
δώσε μάνα να χορτάσει
δωσ’ του αγάπη μου να πιει

 ΣΟΛΟ ΜΠΟΥΖΟΥΚΙ (ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ ) οι μαθητές

ΜΙΧΑΛΗ ΜΠΟΥΡΜΠΟΥΛΗ

Ξεκίνησε την δισκογραφική του πορεία το 1975 με ένα τραγούδι του Σταύρου Κουγιουμτζή με τη φωνή του Γιώργου Νταλάρα, που έλεγε Έχεις την πόρτα σου κλειστή κι εγώ κομμένος σαν κλωστή….. Από κει και πέρα, εκτός του Κουγιουμτζή, οι Θεοδωράκης, Σπανός, Ανδριόπουλος, Χατζηνάσιος, Λάγιος, Κόκοτος, Σέμσης είναι μόνο μερικοί από τους συνθέτες, με τους οποίους συνεργάστηκε. Μην κλαις (Τα σπίτια είναι χαμηλά), Η αγάπη χάθηκε, Θα ’ταν 12 του Μάρτη, Τα βεγγαλικά σου μάτια, Πλατεία Βάθης, Μια παρέα είμαστε… κάποιες από τις μεγάλες επιτυχίες του, για τις οποίες είμαι βέβαιος, πως δεν είναι λίγοι αυτοί που αγνοούν, ποιος έχει γράψει τα λόγια των τραγουδιών που βάζουν στο στόμα τους

       Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ

Στίχοι:Μιχάλης Μπουρμπούλης

Μουσική:Μίκης Θεοδωράκης

Κρύος βοριάς κατέβαινε

νύχτα από την Ακρόπολη

κι απ’ τα λουλούδια που περνά

κλαίει και λέει βυζαντινά:

Πατρίδα μου

σε παίξανε στα ζάρια βερεσέ!

Κλαίει τ’ Αντρούτσου το κορμί

στα τη βαθειά τη θάλασσα

βρε πως αλλάξαν οι καιροί

και μας δικάζουν Βαυαροί:

Πατρίδα μου

σε παίξανε στα ζάρια βερεσέ!

Τα χρόνια σαν πετρώματα

ήρθαν και μας σκεπάσανε

και τώρα πως να θυμηθώ

σπίτια κι ανθρώπους στο βυθό:

Πατρίδα μου

σε παίξανε στα ζάρια βερεσέ!

Ω! πίκρα της απόγνωσης

άνθισες μες στον ύπνο μας

κι άγνωστοι ξένοι ναυαγοί

γίναμε στη δική μας γη:

Πατρίδα μου

σε παίξανε στα ζάρια βερεσέ!

ΝΙΚΟΣ ΓΚΑΤΣΟΣ

Ο Νίκος Γκάτσος γεννήθηκε το 1911  (ή το 1914) στην Ασέα της Αρκαδίας, όπου και τελείωσε το Δημοτικό Σχολείο. Τις γυμνασιακές του σπουδές έκανε στην Τρίπολη, όπου γνώρισε τα λογοτεχνικά βιβλία, αλλά και τις μεθόδους αυτοδιδασκαλίας ξένων γλωσσών.  Έτσι, όταν πήγε στην Αθήνα για να εγγραφεί στη Φιλοσοφική Σχολή, ήξερε, αρκετά καλά, αγγλικά και γαλλικά. Ήξερε, επίσης αρκετά καλά, τον Παλαμά, τον Σολωμό και το δημοτικό τραγούδι, αλλά και τις νεωτεριστικές τάσεις στην ποίηση της Ευρώπης. Στην Αθήνα, όπου εγκαταταστάθηκε με την οικογένειά του, άρχισε να έρχεται σε επαφή με τους λογοτεχνικούς κύκλους της εποχής και να δημιουργεί -συγχρόνως- τα δικά του μυθικά στέκια.

Συνεργάστηκε  με τον Θεοδωράκη και με τον Ξαρχάκο, αλλά και με άλλους αξιόλογους συνθέτες (Δ. Μούτσης, Λ. Κελαηδόνης, Χ. Χάλαρης κ.α.).

Η ικανότητά του να χειρίζεται το λόγο με ακρίβεια, έκανε το Θέατρο Τέχνης, το Εθνικό Θέατρο και το Λαϊκό Θέατρο να του εμπιστευθούν τις μεταφράσεις πολλών θεατρικών έργων

     ΜΥΡΤΙΑ    (ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ ΓΚΑΤΣΟΣ)

Είχα μια θάλασσα στο νου

κι ένα περβόλι, περιβόλι τ’ ουρανού.

Την ώρα π’ άνοιγα πανιά

για την απάνω γειτονιά.

Στα παραθύρια τα πλατιά

χαμογελούσε μια μυρτιά.

Κουράστηκα να περπατώ

και τη ρωτώ και τη ρωτώ.

Πες μου, μυρτιά, να σε χαρώ,

Πού θα βρω χώμα, θα βρω χώμα και νερό,

να ξαναχτίσω μια φωλιά

για της αγάπης τα πουλιά;

Στα παραθύρια τα πλατιά

είδα και δάκρυσε η μυρτιά.

Την ώρα π’ άνοιγα πανιά

για την απάνω γειτονιά.

 ΖΟΡΜΠΑΣ  (ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ Ε΄ ΚΑΙ ΣΤ΄ ΤΑΞΗΣ )

Με πρωτοβουλία του Καθηγητή Φυσικής Αγωγής κ. Δημητρίου Νταή στα πλαίσια της εξωστρέφειας του σχολείου, της καλλιέργειας του αθλητικού πνεύματος της συνεργατικότητας και του συναγωνισμού διοργανώθηκε την Τετάρτη 21-5-2014 τουρνουά ποδοσφαίρου από το 41^ο Δ.Σ. Περιστερίου. Συμμετείχαν οι ομάδες του 41^ου Δ.Σ. Περιστερίου, του 21^ου Δ.Σ. Περιστερίου, του 25^ου Δ.Σ. Περιστερίου και του 32^ου Δ.Σ. Περιστερίου. Τα παιδιά έμαθαν τους κανονισμούς, χάρηκαν το παιχνίδι, διασκέδασαν, και αποκόμισαν εμπειρίες γύρω από την ευγενή άμιλλα και τους κανόνες του “ευ αγωνίζεσθαι”.

Tο σχολείο μας κατέλαβε την Α΄ θέση με τα εξής αποτελέσματα:

41^ο – 21^ο = 4-2,  41^ο – 25^ο = 2-1,  41^ο – 32^ο = 3-0

Τα παιδιά που απαρτίζουν την ποδοσφαιρική ομάδα του σχολείου μας είναι:

1. Στάγκος Χρυσόστομος Στ΄
2. Δουλάμης Μιχαήλ Στ΄
3. Ιωαννίδης Στέλιος Στ΄
4. Κοσμόπουλος Αλέξανδρος Στ΄
5. Φαναριώτης Διονύσιος Στ΄
6. Κουφός Χρυσοβαλάντης Στ΄
7. Μέξη Χρήστος Ε΄
8. Ντραγκότι Κωνσταντίνος Ε΄
9. Κουφόπουλος Χάρης Ε΄
10. Παπαματθαιάκης Γιώργος Ε΄
11. Κουράφαλος Δημήτριος Δ
12. Κυριφίδης Αλέξανδρος Γ΄

Τα γκολ έβαλαν: Δουλάμης Μιχαήλ , Κυριφίδης Αλέξανδρος , Κουράφαλος Δημήτριος , Στάγκος Χρυσόστομος , Φαναριώτης Διονύσιος .

Να σημειωθεί ότι η ομάδα του σχολείου μας το Σάββατο 17-5- 2014 αντιμετώπισε την ομάδα  ΤΖΟΥΝΙΟΡ του Α.Ο Περιστερίου στο γήπεδο ΤΣΑΛΑΒΟYΤΑΣ και νίκησε 3-1 με γκολ των Κοσμόπουλου,  Κουράφαλου , Μέξη. Έπαιξαν οι Ντραγκότι, Στάγκος, Φουρτούνης, Νταής, Τζίμας, Ντρες, Καμπάς, Κουφός, Κοσμόπουλος, Κουράφαλος, Παπαματθαιάκης, Ιωαννίδης Φαναριώτης.

Τα κορίτσια του 41^ου Δ.Σ. Περιστερίου της ομάδας  βόλεϊ συναντήθηκαν  σε αγώνα με τα αντίστοιχα κορίτσια του 21^ου Δ.Σ. Περιστερίου και νίκησαν 3-2 σετ . Ο αγώνας ήταν εντυπωσιακός και οι δυο ομάδες είχαν εκπληκτικές ενέργειες σχετικά με το νεαρό της ηλικίας τους .

Τα παιδιά που απάρτιζαν την ομάδα του σχολείου μας ήταν: Γιαννουλάκη, Μπίσκου, Μπούση, Τσολομύτη, Ρούσση, Ζιώγα, Δρόσου, Μίαρη, Γιαννούλη, Μαρούλη, Θωίδη, Ιωαννίδου.

Μπράβο σε όλα τα παιδιά για το ήθος και τη συμπεριφορά τους

κατά τη διάρκεια των αγώνων!

Στα πλαίσια του πολιτιστικού προγράμματος «Τα Πεμπταστέρια στη σκηνή…»   το οποίο  υλοποιείται από την Ε΄ τάξη από τον Ιανουάριο 2014 ως το Μάρτιο 2014. Οι μαθητές μετά από έρευνα και συζήτηση στις ομάδες εργασίας τους αποφάσισαν και ασχολήθηκαν με την προετοιμασία της θεατρικής παράστασης «Το όνειρο του Σκιάχτρου». Γνώρισαν τον συγγραφέα, έμαθαν τις επιρροές του και τον τρόπο έκφρασής του , ανακάλυψαν τα νοήματα και τις απόψεις του , ασχολήθηκαν με τους τρόπους έκφρασης του σώματος μέσα από το θεατρικό παιχνίδι και τελικά ακολούθησαν τις σκηνοθετικές οδηγίες της εκπαιδευτικού της τάξης κ. Παπαγεωργίου Μαργαρίτας, η οποία έκανε και τη διασκευή της παράστασης με αποτέλεσμα τη θεατρική παράσταση  που θα πραγματοποιηθεί στις 5 Ιουνίου 2014 και ώρα 7.30 το απόγευμα.

πρόγραμμα

Στα  πλαίσια  του  προγράμματος αγωγής υγείας με θέμα «Η διατροφή  μέσα  από  τη  φύση» που  υλοποιήθηκε  από  τις  Α΄ και  Β΄ τάξεις  του  σχολείου  μας από το Νοέμβριο  2013 ως και το Μάιο 2014.Για το  πρόγραμμα χρησιμοποιήθηκαν 1 ώρα από τη Μελέτη Περιβάλλοντος, 1 ώρα από τη Γλώσσα και 1 ώρα από την Αισθητική Αγωγή. Το πρόγραμμα ξεκίνησε αρχικά  μέσα από  συζητήσεις  των ομάδων των μαθητών , που δημιουργήθηκαν προσεγγίζοντας το θέμα της σωστής διατροφής. Υπογραμμίστηκαν και καταγράφηκαν οι συνήθειες των μαθητών και κατηγοριοποιήθηκαν.

Οι μαθητές έγιναν μικροί ερευνητές και στις ομάδες τους έβαλαν στόχους να ανακαλύψουν ποιες από τις διατροφικές τους συνήθειες προέρχονται άμεσα από τη φύση και ποιες είναι επεξεργασμένες. Οι μαθητές βρήκαν και τόνισαν τη σημασία της επιλογής των τροφών από τη φύση (φρούτα, φυσικοί χυμοί, λαχανικά, μέλι, ελαιόλαδο, κ.τ.λ.) ενώ παράλληλα κατανόησαν την αποφυγή της τυποποιημένης τροφής (γαριδάκια, πατατάκια, κρουασάν, κ.τ.λ.).  Στη συνέχεια οι μαθητές στις ομάδες τους εργάστηκαν με το περιεχόμενο του   καθημερινού τους  διαιτολογίου. Μέσα από τα στοιχεία, που συνέλλεξαν κατανόησαν ότι έχει πολύ μεγάλη σημασία το πρωινό και το δεκατιανό γεύματος, τα οποία θα πρέπει να είναι πλούσια σε ενέργεια, βιταμίνες και θρεπτικά συστατικά. Οι μαθητές μέσα από παιχνίδι ρόλων έπαιξαν παιχνίδι με θέμα τις τροφές που είναι οι σωματοφύλακες της υγείας μας. Κατασκεύασαν, έτσι, την πυραμίδα της διατροφής δίνοντας σημασία στην προέλευση των τροφών από τη φύση. Τα παιδιά ζωγράφισαν και έκοψαν σκίτσα και φωτογραφίες με θέμα τις τροφές και τις κόλλησαν αντίστοιχα στην πυραμίδα. Οι  μαθητές κατανόησαν ότι μια ισορροπημένη διατροφή μπορεί να παίξει σημαντικό ρόλο τόσο στη σωματική, όσο και στη διανοητική ανάπτυξή τους.

Με πρωτοβουλία δύο ομάδων μαθητών  φύτεψαν στον κήπο του σχολείου διάφορα λαχανικά και τα φρόντισαν. Είδαν ότι αναπτύσσονται και μπορούν να τα χρησιμοποιήσουν άμεσα στη διατροφή τους, που είχαν αρχίσει να αναπτύσσονται.

Τελικά, Τα παιδιά κατανόησαν τη σημασία της επιλογής τροφών από τη φύση και των ευεργετικών επιδράσεων στην υγεία, σε σχέση με αυτές που, αν και είναι ελκυστικές (διάφορες τυποποιημένες λιχουδιές), δε βοηθούν στη σωστή σωματική, διανοητική και ψυχολογική τους ανάπτυξη.

Οι  μαθητές  της  Β΄ τάξης  στα  πλαίσια  της  ενότητας  της  Γλώσσας  <<Μες  στο  μουσείο>> ,

οργάνωσαν  ΕΚΘΕΣΗ  ΛΑΪΚΗΣ  ΤΕΧΝΗΣ,  στην  αίθουσα  εκδηλώσεων  του  σχολείου  μας.

Η  έκθεση  λειτούργησε  τις  μέρες: Τρίτη  6  Μαΐου ,Τετάρτη  7  Μαΐου  και  Πέμπτη  8  Μαΐου.

Μ’  ενθουσιασμό  και  ενδιαφέρον  συγκέντρωσαν  αντικείμενα  και  οικογενειακά  κειμήλια ,τα  έστησαν  και  ενημέρωσαν  με  κέφι  για  τη  χρησιμότητά  τους , τους  επισκέπτες  της  έκθεσης.

Οι  μαθητές  κατάφεραν  με  την  παρουσίαση  της  έκθεσης, όχι  μόνο  να  αξιοποιήσουν  τις  γνώσεις  που  είχαν  ήδη  αποκτήσει ,αλλά  και  ν’αποκτήσουν  καινούριες. Ταυτόχρονα  γνώρισαν  την  έννοια  της  Λαϊκής  παράδοσης  του  τόπου  μας.

Παραθέτουμε  φωτογραφίες  από  την  έκθεση.

Στα  πλαίσια  των  εκπαιδευτικών  τους  προγραμμάτων  οι  τάξεις  Α΄, Β΄ και  Γ΄ του  σχολείου  μας ,παρακολούθησαν  στην  αίθουσα  εκδηλώσεων , το  εκπαιδευτικό  πρόγραμμα  ΕΝΑ  ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ  ΓΛΥΚΟ  ΣΑΝ  ΜΕΛΙ.

Οι δάσκαλοι  ενημέρωσαν  τους  μαθητές  για  τη  μέλισσα  και  το  βασίλειό  τους. Έπειτα  γνώρισαν  τα  προϊόντα  που  μας  προσφέρει.

Τέλος  οι  μαθητές  έδειξαν  τη  δημιουργικότητά  τους ,φτιάχνοντας  υγιεινά  κουλουράκια  με  μέλι.

Ο  ενθουσιασμός  των  μαθητών  ήταν  εμφανής  και  ολοκλήρωσε  με  επιτυχία  το  πρόγραμμα.

Παραθέτουμε  φωτογραφικό  υλικό  από  το  πρόγραμμα.

  Τα Ολυμπιακά αθλήματα στο πέρασμα των αιώνων

Στα πλαίσια της υλοποίησης του πολιτιστικού προγράμματος « Τα Ολυμπιακά αθλήματα στο πέρασμα των αιώνων», που υλοποιείται από τον Καθηγητή της Φυσικής Αγωγής κ. Δημήτριο Νταή και που πραγματοποιήθηκε από τον Ιανουάριο ως και τον Μάιο 2014 σε όλες τις τάξεις του σχολείου είχε ως σκοπό την υπογράμμιση του ολυμπιακού πνεύματος ως παράγοντα συναδέλφωσης και ειρήνευσης των λαών και ως διαρκή και επίμονο αγώνα για την ψυχοσωματική υπόσταση του  ανθρώπου.

Η έννοια του Ολυμπισμού αναβιώνει τον προηγούμενο αιώνα (1908) από τον Γάλλο  Πιέρ Ντε Κουμπερτιέν, ιδρυτή του σύγχρονου Ολυμπιακού κινήματος.

Με το πέρασμα όμως του χρόνου η έννοια του Ολυμπισμού εξελίσσεται και προσαρμόζεται σε σχέση με τα χαρακτηριστικά των σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων. Το θρησκευτικό πνεύμα αντικαταστάθηκε με ορισμένα θρησκευτικά τελετουργικά που απλώς θυμίζουν τις ρίζες των αγώνων στο παρελθόν, και περιέλαβε τις έννοιες της ισότητας, του σεβασμού, της συμμετοχής, της παγκοσμιότητας, του γιγαντισμού και του επαγγελματισμού.

Οι Αξίες του Ολυμπισμού κινούνται γύρω από δύο βασικούς άξονες: Το «Ευ Αγωνίζεσθαι » και την «Ευγενή Άμιλλα ».Στον πρώτο άξονα εντοπίζονται οι αξίες της εντιμότητας, του σεβασμού των κανόνων διεξαγωγής των αγώνων, της ισότητας, της δικαιοσύνης, του σεβασμού των συναθλητών και της ισοτιμίας. Στο δεύτερο άξονα περιέχονται οι αξίες της αριστείας, του ευγενικού συναγωνισμού ανάμεσα σε άτομα και λαούς, της τάσης για διάκριση και υπεροχή μακριά από κάθε αντιπαλότητα.

Τα ταυροκαθάψια

Ήταν από τους πρώτους γνωστούς αθλητικούς αγώνες. Γίνονταν στην μινωική Κρήτη.
Οι αθλητές έπιαναν τον ταύρο από τα κέρατα, πηδούσαν κάνοντας στροφή στον αέρα και κατέληγαν όρθιοι και ανάποδα πάνω στην ράχη του.
Σε αντίθεση με τις σημερινές ταυρομαχίες, στα ταυροκαθάψια ποτέ δεν θανάτωναν τον ταύρο.

Η πυγμαχία

Πολύ διαδεδομένο άθλημα, από την εποχή της Κυκλαδικής εποχής, ακόμα, όπως δείχνει η παρακάτω εικόνα από τοιχογραφία της Θήρας (Σαντορίνης) του 1650 π.Χ. περίπου.

Ήταν σκληρό άθλημα, με τους αντιπάλους να αγωνίζονται μέχρι ο ένας από τους δύο να πέσει αναίσθητος ή να παραδεχθεί την ήττα του. Οι αθλητές τύλιγαν τα χέρια τους με ιμάντες και χτυπούσαν τον αντίπαλο κυρίως στο κεφάλι και το πρόσωπο.

Η πάλη

Ήταν ένα από τα αγαπημένα αθλήματα των αρχαίων. Μοιάζει αρκετά με την σημερινή ελληνορωμαϊκή πάλη.

Το παγκράτιον

Το πιο δύσκολο αλλά και σκληρό άθλημα της αρχαίας Ελλάδας (που μοιάζει με τις ασιατικές πολεμικές τέχνες). Ήταν συνδυασμός πάλης και πυγμαχίας. Ο νικητής έπρεπε να νικήσει συνδυάζοντας την ευελιξία αλλά και την δύναμη της γροθιάς, συμβολίζοντας έτσι τον ηρωικό αγώνα του άοπλου πολεμιστή στην μάχη. Σε αντίθεση με την καθεαυτή πυγμαχία, οι αθλητές του παγκρατίου αγωνίζονταν με γυμνά χέρια και δεν χτυπούσαν με την γροθιά, αλλά με τα δάχτυλα της πυγμής.

Οι παγκρατιαστές ήταν τόσο γενναίοι και δυνατοί, ώστε κάθε πόλη καμάρωνε αν είχε πολίτη κάποιον ή κάποιους από αυτούς. Μάλιστα, λέγεται πως όταν ο νικητής του παγκρατίου επέστρεφε στην πόλη του, οι άρχοντες γκρέμιζαν συμβολικά ένα μέρος των τειχών, με την εξήγηση πως η πόλη δεν χρειαζόταν πια τα τείχη για να προστατευτεί, αφού είχε στους κόλπους της τέτοιον πολεμιστή!

Το παγκράτιο, όπως δέχονται σημαντικοί ιστορικοί των ασιατικών αθλημάτων, μεταφέρθηκε στην Ασία με τους πολεμιστές του Μεγάλου Αλεξάνδρου και μάλλον είναι ο πρόγονος των αθλημάτων αυτών (καράτε, κουνγκ φου, τάεκβοντο, κλπ.).

Ο δρόμος

Από τα παλαιότερα και σημαντικότερα αθλήματα.
Στους αγώνες δρόμου οι αθλητές έτρεχαν γυμνοί (και με γυμνά πόδια επίσης).

Το άλμα

Αποτελούσε αγώνισμα του πεντάθλου (μαζί με τον δρόμο, το ακόντιο, τον δίσκο και την πάλη). Οι αθλητές αγωνίζονταν σε ένα σκάμμα με μαλακό χώμα. Επειδή πηδούσαν χωρίς φόρα, γι’ αυτό κρατούσαν στα χέρια τους τους αλτήρες, προκειμένου να τους δίνουν ώθηση.

Το ακόντιο

Αγώνισμα που προέρχεται από τον πόλεμο και το κυνήγι.
Δύο ήταν τα είδη του ακοντισμού: ο εκήβολος, δηλαδή βολή του ακοντίου σε μήκος, και ο στοχαστικός, δηλαδή βολή εναντίον προκαθορισμένου στόχου.

Η δισκοβολία

Οι δίσκοι που χρησιμοποιούσαν οι δισκοβόλοι αρχικά ήταν από πέτρα, αργότερα όμως ήταν από χαλκό, μολύβι ή σίδερο. Οι αθλητές στον αγώνα χρησιμοποιούσαν όλοι τον ίδιο δίσκο.

Οι αρματοδρομίες

Διεξάγονταν σε ειδικό στάδιο, το ιπποδρόμιο. Το μοναδικό ιπποδρόμιο που διασώζεται σήμερα στην Ελλάδα βρίσκεται στο Λύκαιο όρος.

ΑΛΛΑ ΑΘΛΗΜΑΤΑ

Το Κερητίζειν
Ο πρόγονος του σημερινού χόκεϋ (!).
Ήταν ένα ομαδικό άθλημα, κατά το οποίο οι αθλητές χρησιμοποιούσαν ως μπαστούνια κυρτά ραβδιά σε σχήμα κεράτων και ένα κυκλικό αντικείμενο ως μπάλα. Η ονομασία μάλιστα του αθλήματος προέρχεται από την λέξη κέρας που σημαίνει κέρατο.

Ποδόσφαιρο στην αρχαία Ελλάδα;

Οι αρχαίοι, εκτός από τα ατομικά αθλήματα, επιδίδονταν και σε ομαδικά.
Απ’ ό,τι ξέρουμε, έπαιζαν ένα είδος ποδοσφαίρου, με μπάλα φτιαγμένη από δέρμα και γεμισμένη με πούπουλα ή με μία φούσκα από αέρα.
Στο παρακάτω ανάγλυφο του 4ου π.Χ. αι. (που βρίσκεται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο) βλέπουμε έναν άντρα που παίζει με το πόδι του μία μπάλα (!).

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΟΛΥΜΠΙΑΚΑ ΑΘΛΗΜΑΤΑ

 Αντιπτέριση (μπάντμιντον), αντισφαίριση (τένις), άρση βαρών, γυμναστική, επιτραπέζια αντισφαίριση (πιγκ-πογκ), ιππασία, ιστιοπλοΐα, καλαθοσφαίριση (μπάσκετ), κανόε-καγιάκ, υγρός στίβος, κωπηλασία, μοντέρνο πένταθλο, μπέιζμπολ, πάλη, πετοσφαίριση (βόλεϊ), ποδηλασία, ποδόσφαιρο, πυγμαχία, σκοποβολή, σόφτμπολ, στίβος, τάεκ-βο-ντο, τζούντο, τοξοβολία, τρίαθλο, χειροσφαίριση (χάντμπολ), ξιφασκία, χόκει.

Οι μαθητές ασχολήθηκαν με τα ολυμπιακά αθλήματα από την αρχαιότητα ως σήμερα ‘Αρση βαρών, Βόλεϊμπολ, Μπιτς βόλεϊ, Ενόργανη γυμναστική,  Ιππασία, Ιστιοπλοΐα, Κανόε-Καγιάκ, Κωπηλασία, Μοντέρνο πένταθλο, Μπάντμιντον, Μπάσκετ, Μπέιζμπολ, Ξιφασκία, Πάλη, Πινγκ-πονγκ, Ποδηλασία, Ποδόσφαιρο, Πυγμαχία, Σκοποβολή, Σόφτμπολ, Στίβος, Ταεκβοντό, Τένις, Τζούντο, Τοξοβολία, Τρίαθλο, Υγρός στίβος και Χάντμπολ. Οι μαθητές ενημερώθηκαν για τους κανόνες και τον τρόπο διεξαγωγής των αθλημάτων και παρακολούθησαν σχετικά βίντεο (http://www.ioa.org.gr/?lang=gr&item=139&view=1&art_id=92). Στη συνέχεια όλοι oι μαθητές του σχολείου συμμετείχαν στις 14 Μαΐου 2014 στο πρόγραμμα Kids’ Athletics, που πραγματοποιήθηκε στο γήπεδο της «Χωράφας» και πειραματίστηκαν σε αρκετά ολυμπιακά αθλήματα. Παραθέτουμε παρακάτω σχετικό φωτογραφικό υλικό:

“Στείλε Όλους τους Φίλους μου Σχολείο!”

To 41o Σχολείο Περιστερίου από τις 5 ως και τις 9 Μαΐου 2014 αφιέρωσε από μία ώρα σε κάθε τάξη “Ούτε καλύτερος, ούτε χειρότερος…απλά διαφορετικός”  και (http://pappanna.wordpress.com/2012/01/11/%cf%80%ce%b1%ce%b9%ce%b4%ce%b9%ce%ac%ce%bc%ce%b5%ce%b9%ce%b4%ce%b9%ce%b1%ce%af%cf%84%ce%b5%cf%81%ce%b5%cf%82%ce%b9%ce%ba%ce%b1%ce%bd%cf%8c%cf%84%ce%b7%cf%84%ce%b5%cf%82/) για να συζητήσει τη θεματική της παγκόσμιας αυτής δράσης (Αφίσα).

Οι μαθητές  παρακολούθησαν βίντεο (http://education.actionaid.gr/gaw2014material), έκαναν  τις προτεινόμενες δραστηριότητες (Οδηγός δραστηριοτήτων και “χάρτινοι φίλοι”) και δημιούργησαν τη δική σας αλυσίδα αλληλεγγύης! Οι μαθητές ευαισθητοποιήθηκαν στο ζήτημα της διαφορετικότητας και της αναγκαιότητας για εκπαίδευση ΟΛΩΝ μέσα από τις κάρτες ιστοριών (Κάρτες ιστοριών).

Με σύνθημα: «Όλοι οι φίλοι μου  να πάνε σχολείο!» τα παιδιά με πρωτοβουλία της Διευθύντριας και τη συνεργασία όλων των εκπαιδευτικών του σχολείου παρακολούθησαν την Παρουσίαση PowerPoint και έστειλαν τις φωτογραφίες και τις χάρτινες αλυσίδες, που ακολουθούν στην Αctionaid.