ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! ΠΑΙΔΙΑ, ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
Κάθε στόμα σήμερα ηχεί από άκρη σε άκρη ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
και κάθε στόμα απαντά: ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ!
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!
Ευχόμαστε η φετινή ΑΝΑΣΤΑΣΗ του ΧΡΙΣΤΟΥ να σημάνει ΑΝΑΣΤΑΣΗ και στη ζωή μας.
https://www.youtube.com/watch?v=NLVwsDcOaU8
Από σήμερα και για 40 ημέρες το” Πάτερ ημών” αντικαθίσταται από την Αναστάσιμη Προσευχή
Παρακάτω ακολουθεί και η μετάφραση του κειμένου:
ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
Το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής γίνεται η αποκαθήλωση, όπου ο ιερέας κατεβάζει τον Εσταυρωμένο από το Σταυρό και τον τυλίγει σε καθαρό σεντόνι και τοποθετεί το Άγιο Σώμα του Χριστού στον επιτάφιο, που έχει στολιστεί από το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης με λουλούδια.
Η Μ. Παρασκευή αποτελεί την κορύφωση του Θείου Δράματος και είναι η μέρα του μεγάλου πένθους. Όλοι ζουν την ημέρα με μεγάλη κατάνυξη και σε πολλά μέρη δεν στρώνουν καθόλου τραπέζι. Είναι η μέρα που όλοι νηστεύουν ακόμα και το λάδι, με τιμητικό πιάτο τις νερόβραστες φακές και το μαρουλι με ξύδι, στοιχεία που συνδέονται με το Θείο Δράμα.
Το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής γίνεται η περιφορά του Επιταφίου.
Ο Επιτάφιος περνάει από τις γειτονιές της ενορίας και κατά την επιστροφή του στο ναό, το έθιμο του περάσματος, κατά το οποίο όλοι περνούν κάτω από τον επιτάφιο, προκειμένου να μπουν μέσα στην εκκλησία.
Πολύ γνωστά είναι τα κατανυκτικά εγκώμια του επιταφίου.
ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ
Η Μεγάλη Πέμπτη είναι η ημέρα κατά την οποία τιμάται ο Μυστικός Δείπνος, κατά τον οποίο ο Χριστός μας άφησε ως παρακαταθήκη τη Θεία Κοινωνία.
Τη Μεγάλη Πέμπτη το πρωί προσέρχονται στην εκκλησία πλήθος πιστών και κυρίως μικρά παιδιά
για να κοινωνήσουν των Αχράντων Μυστηρίων.
Εκείνο το βράδυ της Πέμπτης, πριν ν’ αρχίσει το δείπνο ο Ιησούς σηκώνεται από το τραπέζι, αφήνει κάτω τα ιμάτιά του, βάζει νερό στο νιπτήρα και τα κάνει όλα μόνος Του, πλένοντας τα πόδια των Μαθητών Του. Με τον τρόπο αυτό θέλει να δείξει σ’ όλους ότι δεν πρέπει να επιζητούμε τα πρωτεία. Μετά τη νίψη των ποδιών λέγει: «όποιος θέλει να είναι πρώτος, να είναι τελευταίος απ’ όλους».
Πρώτα πήγε στον Ιούδα και μετά στό Πέτρο, ο οποίος ήταν ο πιο ορμητικός απ’ όλους και στην αρχή σταματάει το Διδάσκαλο, αλλά ύστερα όταν τον έλεγξε, υποχωρεί με τη καρδιά του. Αφού έπλυνε τα πόδια όλων, πήρε τα ιμάτιά Του και ξανακάθισε.
Άρχισε κατόπιν να τους νουθετεί να αγαπούν ο ένας τον άλλον και να μη επιζητούν το ποιός θα είναι πρώτος. Στη συνέχεια τους μίλησε για την προδοσία και επειδή θορυβήθηκαν, στρέφεται με ήρεμο τρόπο στον Ιωάννη και τον υπέδειξε.
Κατόπιν πήρε ψωμί στα χέρια Του και είπε: «Λάβετε φάγετε». Το ίδιο έκανε και με το ποτήρι του κρασιού λέγοντας: «Πιέστε απ’ αυτό όλοι, γιατί αυτό είναι το αίμα Μου, της νέας Συμφωνίας. Αυτό να κάνετε για να Με θυμάστε». Μετά από αυτή τη στιγμή ο Ιούδας, μόλις έφαγε τον άρτο έφυγε και συμφώνησε με τους αρχιερείς να τους Τον παραδώσει.
Μετά το δείπνο βγήκαν όλοι στο όρος των Ελαιών, όπου ο Χριστός τους δίδαξε τα ανήκουστα και τελευταία μαθήματα και αρχίζει να λυπάται και να ανυπομονεί. Αναχωρεό μόνος Του και, γονατίζοντας, προσεύχεται εκτενώς. Από την πολλή αγωνία γίνεται ο ιδρώτας Του σαν σταγόνες πηχτού αίματος, οι οποίες έπεφταν στη γη. Μόλις συμπληρώνει την εναγώνια εκείνη προσευχή, φθάνει ο Ιούδας με ένοπλους στρατιώτες και πολύ όχλο και αφού χαιρετάει και φιλάει πονηρά το δάσκαλό Του, Τον παραδίδει.
Συλλαμβάνεται λοιπόν ο Ιησούς και τον φέρνουν δέσμιο στους Αρχιερείς Άννα και Καϊάφα. Οι μαθητές σκορπίζονται και ο θερμότερος των άλλων ο Πέτρος τον ακολούθησε ως την αρχιερατική αυλή και αρνείται και αυτός ότι είναι μαθητής Του.
Εν τω μεταξύ ο θείος διδάσκαλος παρουσιάζεται μπροστά στο παράνομο συνέδριο, εξετάζεται για τους μαθητές και τη διδασκαλία Του, εξορκίζεται στο Θεό για να πει, εάν Αυτός είναι πράγματι ο Χριστός και αφού είπε την αλήθεια, κρίνεται ως ένοχος θανάτου, επειδή τάχα βλασφήμησε. Από ‘κει και πέρα τον φτύνουν στο πρόσωπο, τον χτυπάνε, τον εμπαίζουν με κάθε τρόπο κατά τη διάρκεια όλης της νύχτας, ως το πρωϊ.
Το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης διαβάζονται στην εκκλησία τα 12 Ευαγγέλια (δηλαδή 12 αποσπάσματα από Ευαγγέλια, σύμφωνα με τα οποία περιγράφεται σταδιακά η πορεία του Χριστού προς το Μαρτύριο). Στη μέση της ανάγνωσης, ακούγεται το γνωστό: “Σήμερον κρεμάται επί ξύλου..”, κατά την ακρόαση του οποίου γίνεται μέσα στους ναούς αναπαράσταση της Σταύρωσης.
Ήθη και έθιμα
Σε πολλά μέρη, προετοιμάζουν τον στολισμό του Επιταφίου κατά την διάρκεια της νύχτας αυτής.
Στα σπίτια των Χριστιανών, την Μεγάλη Πέμπτη, βάφονται τα κόκκινα αυγά. Για τον λόγο αυτό, η ημέρα λέγεται και Κόκκινη Πέμπτη ή Κοκκινοπέφτη.
Εκτός από τα αυγά, την μέρα αυτή, φτιάχνονται τα πασχαλινά κουλούρια και τα τσουρέκια. Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, οι Χριστιανοί κρεμούν κόκκινα πανιά στα παράθυρα των σπιτιών τους.
(Πηγή: iefimerida.gr – https://www.iefimerida.gr/news/200727/megali-pempti-simeron-krematai-epi-xyloy)
https://www.youtube.com/watch?v=bSjF2BRwlqc
ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ
Tο πρωί της Μεγάλης Τετάρτης γίνεται Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία, δηλαδή ο ιερέας έχει αγιάσει την Θεία Κοινωνία από την προηγούμενη φορά και έχει κρατήσει για τη σημερινή ημέρα.
Δύο μέρες πριν το Πάσχα, καθώς ο Χριστός ανέβαινε προς τα Ιεροσόλυμα, κι ενώ βρισκόταν στο σπίτι στου λεπρού Σίμωνα, τον πλησίασε μια πόρνη γυναίκα κι άλειψε το κεφάλι Του με πολύτιμο μύρο.
Η τιμή του ήταν γύρω στα τριακόσια δηνάρια, πολύτιμο άρωμα και γι’ αυτό οι μαθητές την επέκριναν και περισσότερο απ’ όλους ο Ιούδας. Γνώριζαν οι μαθητές καλά πόσο μεγάλο ζήλο έδειχνε πάντοτε ο Χριστός για την ελεημοσύνη προς τους φτωχούς.
Ο Χριστός όμως την υπερασπίσθηκε, για να μην αποτραπεί απ’ το καλό της σκοπό. Ανέφερε μάλιστα και τον ενταφιασμό Του, προσπαθώντας να αποτρέψει τον Ιούδα από τη προδοσία, αλλά μάταια.
Το απόγευμα της Μεγάλης Τετάρτης γίνεται η Ακολουθία του Ευχελαίου. Αμέσως μετά η Ακολουθία του Νιπτήρος. Ο Χριστός πλένει τα πόδια στους μαθητές του λίγο πριν το Μυστικό Δείπνο.
Σήμερα κυριαρχούν τα γεγονότα της νίψεως των ποδών των αποστόλων υπό του Κυρίου, του Μυστικού Δείπνου, της προσευχής του Κυρίου προς τον πατέρα του στην Γεθσημανή πριν από την σύλληψή του και της προδοσίας του Κυρίου από τον Ιούδα.
https://www.youtube.com/watch?v=7LwjvJJSgzo
ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΔΕΙΠΝΟ
ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ
Τη Μεγάλη Τρίτη, θυμόμαστε στην εκκλησία την παραβολή των δέκα παρθένων. Ο Χριστός, όταν ανέβαινε στα Ιεροσόλυμα και καθώς πλησίαζε προς το Πάθος (τη Σταύρωση του), πολλές φορές μιλούσε στους μαθητές του με «παραβολές», δηλαδή χρησιμοποιούσε κάποιες ιστορίες ως παραδείγματα, προκειμένου να εξηγήσει και να μας περιγράψει ποια θα πρέπει να είναι η συμπεριφορά μας.
Η σημερινή παραβολή των Δέκα Παρθένων είναι για να μας διδάξει να είμαστε έτοιμοι. Τα κορίτσια της παραβολής, οι δέκα παρθένες περίμεναν με τις λαμπάδες τους για το γάμο. Οι πέντε παρθένες φρόντισαν να έχουν λάδι και περίμεναν ξάγρυπνες. Οι άλλες πέντε όμως, αποκοιμήθηκαν και το λάδι τους τελείωσε. Όταν ξύπνησαν ζητούσαν λάδι από αυτές που είχαν προνοήσει, αλλά τότε δεν είναι εύκολο να διορθώσεις το λάθος.
Ο Χριστός είπε αυτή την παραβολή για τονίσει τη σημασία της ελεημοσύνης, παράλληλα με τις άλλες αρετές, που πρέπει να αποκτήσουμε, όσο ζούμε στη γη.
Το παρακάτω βίντεο μας βοηθάει να θυμηθούμε την ιστορία από την παραβολή των δέκα παρθένων και την παραβολή των ταλάντων. Οι εικόνες που παρουσιάζονται βοηθάνε στο να παρακολουθήσουν το κείμενο της αφήγησης τα παιδιά. Ωστόσο, μπορούμε με αφορμή αυτό να κουβεντιάσουμε περισσότερο μαζί τους για τη σημασία των δυο παραβολών.
https://www.youtube.com/watch?v=-kKbUdPHpvQ
Ακολουθεί μια πιο παιδική παρουσίαση της παραβολής των ταλάντων.
Τη Μεγάλη Τρίτη το βράδυ ακούμε στην εκκλησία ένα πολύ γνωστό σε όλους τροπάριο, το τροπάριο της Κασσιανής.
Τα παιδιά στο Νηπιαγωγείο, έρχονται σε επαφή με διάφορες μορφές τέχνης, όπως η μουσική και με ποικίλα μουσικά ακούσματα από διάφορες μελωδίες και τραγούδια που αντιπροσωπεύουν την κλασική μουσική, την παραδοσιακή μουσική, τη σύγχρονη μουσική, τα παιδικά τραγούδια, αλλά και τους ύμνους και τη λατρευτική μουσική της εκκλησίας μας.
Το παρακάτω απόσπασμα, στο οποίο ψάλλεται το τροπάριο της Κασσιανής με κείμενο που προβάλλει και τη μετάφρασή του, είναι μια ευκαιρία να ακούσουμε και να έρθουμε σε επαφή με το θρησκευτικό είδος μουσικής, αλλά και με τα γεγονότα της σημερινής ημέρας.
Λίγα λόγια για την Κασσιανή.
Η Οσία Κασσιανή (ή Κασσία ή Ικασία ή Εικασία) η Υμνογράφος γεννήθηκε μεταξύ του 805 και του 810 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη και έζησε στα χρόνια του βασιλιά Θεοφίλου (829 -842 μ.Χ.). Λέγεται ότι συμμετείχε σε μια τελετή επιλογής νύφης για τον αυτοκράτορα Θεόφιλο. Σε αυτήν ο αυτοκράτορας θα επέλεγε νύφη δίνοντάς της ένα χρυσό μήλο. Καθώς θαμπώθηκε από την ομορφιά της Κασσιανής, την πλησίασε για να της δώσει το μήλο, λέγοντάς της: «Από τη γυναίκα προέρχονται τα χειρότερα» (αναφερόμενος στην αμαρτία και στις συμφορές που προέκυψαν από την Εύα).
Τότε η Κασσιανή, εύστροφη και ετοιμόλογη του απάντησε: «Ναι, αλλά από τη γυναίκα προέρχονται και τα καλύτερα» (αναφερόμενη στην Παναγία, που γέννησε το Χριστό).
Με βάση την παράδοση ο ακριβής διάλογος ήταν:
– Εκ γυναικός τα χείρω.
– Kαι εκ γυναικός τα κρείττω.
Ο αυτοκράτορας θύμωσε με το πνεύμα αντιλογίας της και τελικά επέλεξε άλλη σύζυγο, τη Θεοδώρα.
Ο εγωισμός του Θεόφιλου τραυματίστηκε με αποτέλεσμα να απορρίψει την Κασσιανή και να επιλέξει τη Θεοδώρα για σύζυγό του.
Αργότερα, η Κασσιανή το 843 μ.Χ. ίδρυσε ένα μοναστήρι στα δυτικά της Κωνσταντινούπολης, κοντά στα τείχη της πόλης, του οποίου έγινε και η πρώτη ηγουμένη. Με βάση την παράδοση ο αυτοκράτορας Θεόφιλος, συνεχίζοντας να είναι ερωτευμένος μαζί της, επιθυμούσε να την δει για μία τελευταία φορά πριν πεθάνει κι έτσι πήγε στο μοναστήρι όπου βρισκόταν. Η Κασσιανή ήταν μόνη στο κελί της γράφοντας το γνωστό τροπάριο της, που ψάλλεται στις Εκκλησίες το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης, όταν αντιλήφθηκε την άφιξη της αυτοκρατορικής ακολουθίας. Τον αγαπούσε ακόμη αλλά πλέον είχε αφιερώσει τη ζωή της στο Θεό γι αυτό και κρύφτηκε, μη επιθυμώντας να αφήσει το παλιό της πάθος να ξεπεράσει το μοναστικό της ζήλο. Άφησε όμως το μισοτελειωμένο ύμνο πάνω σε ένα τραπέζι. Ο Θεόφιλος ανακάλυψε το κελί της και μπήκε σε αυτό ολομόναχος. Την αναζήτησε αλλά μάταια. Εκείνη τον παρακολουθούσε μέσα από μία ντουλάπα στην οποία είχε κρυφτεί. Ο Θεόφιλος στενοχωρήθηκε, έκλαψε και μετάνιωσε που για μία στιγμή υπερηφάνειας έχασε μία τόσο όμορφη και έξυπνη γυναίκα. Στη συνέχεια βρήκε τα χειρόγραφα της Κασσιανής επάνω στο τραπέζι και τα διάβασε. Μόλις ολοκλήρωσε την ανάγνωση κάθισε και πρόσθεσε ένα στίχο στον ύμνο. Σύμφωνα με την παράδοση ο στίχος αυτός ήταν «ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν, κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη». Φεύγοντας εντόπισε την Κασσιανή που κρυβόταν στην ντουλάπα αλλά δεν της μίλησε, σεβόμενος την επιθυμία της. Η Κασσιανή βγήκε από την κρυψώνα της μετά την αναχώρηση του αυτοκράτορα, διάβασε την προσθήκη του και στη συνέχεια ολοκλήρωσε τον ύμνο.
Η μεγάλη αυτή ποιήτρια, υμνογράφος και μελωδός της εκκλησίας μας, η Αγία Κασσιανή, ταξίδεψε στην Ιταλία και την Κρήτη και κατέληξε στην Κάσο, όπου ετελείωσε η επίγεια ζωή της. Μετά το θάνατό της, τοποθέτησαν το σώμα της σε μαρμάρινη λάρνακα και την έβαλαν σε παρεκκλήσιο, που ήταν αφιερωμένο στο όνομά της. Σώζεται σήμερα η λάρνακα και το βυζαντινό ψηφιδωτό του 9ου αιώνα μ.Χ. Επίσης στο εκκλησάκι υπάρχει εντοιχισμένη πλάκα με σημείο του σταυρού και χρονολογία 890 μ.Χ. Κατά πληροφορίες, πάλι από την Κάσσο, τα οστά της Οσίας έχουν μεταφερθεί στην Ικαρία.
Ήθη και έθιμα
Η Μεγάλη Τρίτη (καθώς και η Μεγάλη Δευτέρα) είναι ημέρες που συνηθίζουμε να αφιερώνουμε στην καθαριότητα του σπιτιού και στην προετοιμασία για τη Μεγάλη Εορτή της Ανάστασης. Σε πολλά μέρη της Ελλάδας, τη Μεγάλη Τρίτη συνηθίζουν να φτιάξουν τα πασχαλινά κουλούρια και τα τσουρέκια.
Πολλά άλλα έθιμα της παράδοσης συνδέονται με την ημέρα αυτή και ανάλογα σε κάποιες περιοχές στήνονται δρώμενα και χοροί, που αναφέρονται στην εορτή της άνοιξης ή στις βροχές του Απρίλη. Στη Θάσο αναβιώνει το πανάρχαιο έθιμο «Για βρεξ’ Απρίλη μ’», όπου χορεύονται παραδοσιακοί χοροί. Στην Ιερισσό της Χαλκιδικής έχουν το έθιμο «Του μαύρου νιου τ’ αλώνι».
ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ
Με το ποίημα αυτό που χρόνια τώρα θυμόμαστε κάθε Πάσχα, αποτυπώνει ο λαός εύκολα και απλά τα γεγονότα που συνδέονται με το Μαρτύριο του Χριστού.
Η Μεγάλη Δευτέρα είναι αφιερωμένη στη ζωή του Ιωσήφ, γιου του Ιακώβ και στην άκαρπη συκιά, που την καταράστηκε ο Χριστός, γιατί δεν έβγαζε καρπούς.
Λίγα λόγια για τον Ιωσήφ
Ο Ιωσήφ ήταν ο μικρότερος υιός του Ιακώβ ο οποίος όμως διώχθηκε από τα αδέλφια του, λόγω της ενάρετης ζωής του και αρχικά τον έριξαν σ’ ένα λάκκο και προσπάθησαν να εξαπατήσουν το πατέρα τους, χρησιμοποιώντας ένα ματωμένο ρούχο ότι δήθεν τον κατασπάραξε κάποιο θηρίο. Αφού δεν μπόρεσαν να εξαπατήσουν τον πατέρα τους, τον πούλησαν σε εμπόρους, οι οποίοι με την σειρά τους τον πούλησαν στον αρχιμάγειρα του βασιλιά της Αιγύπτου, τον Φαραώ Πετεφρή. Εκεί ο Ιωσήφ αφού δεν ενέδωσε στις επιθυμίες της συζύγου του Πετεφρή, συκοφαντήθηκε από την ίδια και ο Φαραώ τον φυλάκισε. Κάποτε όμως ο Φαραώ είδε ένα παράξενο όνειρο και ζήτησε έναν ερμηνευτή. Ο Ιωσήφ ερμήνευσε ότι θα έλθουν στη χώρα επτά χρόνια ευφορίας και επτά ακαρπίας και λιμού. Ο Φαραώ ευχαριστημένος και ενθουσιασμένος από τη σοφία του, έδωσε στον Ιωσήφ αξιώματα. Ο Ιωσήφ διαχειρίσθηκε άριστα την εξουσία και φρόντισε στα δύσκολα χρόνια του λιμού τον λαό. Στα πρόθυρα του λιμού τα αδέρφια του που τον είχαν φθονήσει φανερώθηκαν μπροστά του ζητώντας βοήθεια. Εκείνος όχι μόνο δεν τους κρατούσε κακία, αλλά αντιθέτως τα συγχώρεσε και τα προσκάλεσε μόνιμα στην Αίγυπτο μαζί με τους γονείς του
( το κείμενο αντλήθηκε από το Wikipedia).
Στα βίντεο που ακολουθούν μπορούν να παρακολουθήσουμε και τις δυο ιστορίες για να θυμηθούμε τα γεγονότα, που συνδέονται με τη Μεγάλη Δευτέρα.
Σε ένα παιδικό βίντεο από γνωστό ηλεκτρονικό παιχνίδι, παρουσιάζονται όμορφα και συνοπτικά με πολύ απλά λόγια και εύκολα κατανοητό από παιδιά τα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας.
ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΠΑΙΔΙΑ!
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ
Μια εβδομάδα πριν τη Μεγάλη Εορτή της Αναστάσεως. Κυριακή των Βαΐων, εορτάζουμε την είσοδο του Χριστού στην Ιερουσαλήμ. Επιστρέφοντας από τη Βηθανία ύστερα από την Ανάσταση του Λαζάρου, ζήτησε ένα γαϊδουράκι. Μπήκε στην πόλη τόσο απλά και τόσο λιτά, πάνω σε ένα γαϊδουράκι με ταπείνωση. Ο κόσμος όμως τον υποδέχτηκε όπως αρμόζει σε βασιλιά, στρώνοντας βάγια (κλαδιά από φοίνικες) για να πατήσει και πολλοί τα ρούχα τους για να τον υποδεχτούν.Και όλοι μαζί, ακόμα και τα παιδιά φώναζαν: “Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, ο βασιλεύς του Ισραήλ” (δηλαδή ας είναι δοξασμένος αυτός που έρχεται στο όνομα του Θεού).
Είσοδος στα Ιεροσόλυμα
Κυριακή των Βαΐων
Η είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα είναι τελικά η είσοδος του μαρτυρίου στην επίγεια ζωή του Κυρίου. Σε λίγες ημέρες θα μαρτυρήσει και θα θανατωθεί στο σταυρό, για να θανατώσει το θάνατο και να χαρίσει τη ζωή.
https://www.youtube.com/watch?v=MZlB7Kz_cSY
Ήθη και έθιμα
Την Κυριακή των Βαϊων επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού, παρόλο που βρισκόμαστε σε νηστεία, καθώς και η κατανάλωση οίνου. Γι΄αυτό συνηθίζουμε να μαγειρεύουμε ψαράκι και είναι σε όλους μας γνωστό το ποίημα για την ημέρα αυτή:
“Βάγια, Βάγια των βαγιών, τρώνε ψάρι και κολιό, κι ως την άλλη Κυριακή τρώμε το ψητό αρνί”
Με την ημέρα αυτή συνδέονται και άλλα έθιμα που ξεκίνησαν χρόνια πριν σε διάφορες περιοχές της πατρίδας μας (το υλικό αντλήσαμε από την ιστοσελίδα laografia.gr (http://www.laografika.gr/el/topics/giortes/vaion/)
Θράκη – Βαγιοχτυπήματα
Την Κυριακή των Βαΐων στη Θράκη όπως και σε άλλα μέρη της πατρίδας μας συνηθίζονται τα «βαγιοχτυπήματα». Οι γυναίκες χτυπούν με βάγια τις έγκυες για να λευτερωθούν πιο εύκολα . Ο λαός αποδίδει γονιμοποιό δύναμη στα βάγια. Επίσης σε άλλα χωριά της Θράκης τα κορίτσια έκαναν στεφάνια από βάγια, που τους έδινε ο παπάς στην εκκλησία, και τα έριχναν στο ρέμα. Όποιας το στεφάνι έφτανε πρώτο στη ρεματιά φίλευε τις υπόλοιπες στο σπίτι της και διασκέδαζαν με χορό και τραγούδια.
Τήνος – την Κυριακή των Βαίων
Στην Τήνο, τα παιδιά τριγύριζαν στους δρόμους κρατώντας μαζί με το στεφάνι τους την «αργινάρα», μια ξύλινη ή και σιδερένια ροκάνα που τη στριφογύριζαν με δύναμη. Όταν έφταναν στη θάλασσα πετούσαν στο στεφάνι στο νερό.
Λέσβος – Κυριακή των Βαίων
Την Κυριακή των Βαΐων , στη Λέσβο τα παιδιά, μετά την εκκλησία, στόλιζαν ένα δεμάτι από κλαδιά δάφνης με κόκκινα ή πράσινα κομματάκια από ύφασμα, κρεμούσαν κι ένα κουδούνι και καθώς πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι ψάλλοντας και λέγοντας εξορκισμούς για τους ψύλλους και τα ποντίκια, έδιναν και ένα κλαράκι δάφνης στη νοικοκυρά, η οποία τα κερνούσε κάτι.
Η Κυριακή των Βαϊων είναι η αρχή της Μεγάλης Εβδομάδας. Το απόγευμα στην εκκλησία ψάλλεται ο Όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας, η ακολουθία του Νυμφίου.
https://www.youtube.com/watch?v=Xm-vhmBVlsk
Όσα χρόνια ο Χριστός ήταν στη γη, έκανε πολλά θαύματα δίνοντας την ευκαιρία στους ανθρώπους να πιστέψουν. Παρακάτω στο βίντεο που ακολουθεί μπορούμε να δούμε κάποια από αυτά.
https://www.youtube.com/watch?v=xTkzNJrAKgM
Αυτό το Πάσχα καλούμαστε να «μείνουμε σπίτι», λόγω των συνθηκών και να γιορτάσουμε ένα «Πάσχα», διαφορετικό από τα άλλα, ένα Πάσχα, έτσι όπως δεν το έχουμε συνηθίσει και δεν το έχουμε αντιμετωπίσει ξανά μέχρι σήμερα.
Ωστόσο, οι μέρες πλησίασαν και το Πάσχα πλησιάζει.
Στις σχολικές μας μονάδες, το Πάσχα, όπως και κάθε άλλη γιορτή, είναι ένα ιδιαίτερο γεγονός και καταλαμβάνει μεγάλο μέρος του προγράμματος και για καιρό πριν, κατά το οποίο τα παιδιά με ποικίλες δραστηριότητες έρχονται πιο κοντά στη σημασία της γιορτής και βιώνουν με το δικό τους τρόπο τα ήθη και τα έθιμα, τις παραδόσεις, την ιστορία του Μεγάλου αυτού Γεγονότος της Αναστάσεως.
Μπορεί το Πάσχα φέτος να είναι διαφορετικό, ωστόσο ένα πράγμα το καθιστά τόσο ίδιο και τόσο ξεχωριστό στη ζωή μας και στη ζωή όλων των ανθρώπων. Η Ανάσταση. Δεν νοείται Πάσχα, χωρίς την προσδοκία της Ανάστασης. Και η Ανάσταση φέτος μπορεί να αποκτήσει για καθέναν από εμάς ένα πιο ιδιαίτερο και ξεχωριστό νόημα.
Πάμε, λοιπόν, να μάθουμε για τα γεγονότα αυτά, ένα προς ένα.
Η Μεγάλη Εβδομάδα τυπικά ξεκινά από την Κυριακή των Βαϊων, όπου το βράδυ διαβάζεται στην εκκλησία, ο όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας. Ωστόσο, και το Σάββατο του Λαζάρου, μια μέρα πριν, το γεγονός της Ανάστασης του Λαζάρου, αποτελεί το προμήνυμα της Ανάστασης του Χριστού και μας προετοιμάζει για την Εβδομάδα των Παθών, που πρόκειται να ακολουθήσει.
ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ
Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ
Το Σάββατο του Λαζάρου γιορτάζουμε το γεγονός της Ανάστασης του Λαζάρου.
Ο Λάζαρος ήταν φίλος του Χριστού και οι αδελφές του Μάρθα και Μαρία τον φιλοξένησαν πολλές φορές στη Βηθανία κοντά στα Ιεροσόλυμα. Λίγες μέρες πριν από τα πάθη του Χριστού ο Λάζαρος ασθένησε και οι αδελφές του ενημέρωσαν σχετικά τον Ιησού, που τότε ήταν στη Γαλιλαία, να τον επισκεφθεί. Ο Ιησούς όμως επίτηδες καθυστέρησε, μέχρι που πέθανε ο Λάζαρος. Έπειτα, είπε στους μαθητές του: «Πάμε τώρα να τον ξυπνήσω». Όταν έφθασε στη Βηθανία παρηγόρησε τις αδελφές του Λάζαρου που ήδη ήταν πεθαμένος τέσσερις μέρες και ζήτησε να δει το τάφο του.
Όταν έφθασε στο μνημείο, δάκρυσε και διέταξε να βγάλουν την ταφόπλακα. Τότε ύψωσε τα μάτια του στον ουρανό, ευχαρίστησε τον Θεό και Πατέρα και με μεγάλη φωνή είπε: Λάζαρε, βγές έξω. Αμέσως βγήκε έξω τυλιγμένος με τα σάβανα ο τετραήμερος νεκρός μπροστά στο πλήθος που παρακολουθούσε και ο Ιησούς ζήτησε να του λύσουν τα σάβανα και να πάει σπίτι του.
(Απόσπασμα από τον Ορθόδοξο Συναξαριστή_ saint.gr)
Ας δούμε το βίντεο για να θυμηθούμε:
https://www.youtube.com/watch?v=9Y0fT1dHMYg
Ήθη και έθιμα:
Ο Λάζαρος, ο «Φτωχολάζαρος» όπως ονομάζεται σε πολλές περιοχές της χώρας μας είναι μια μορφή ιδιαίτερα συμπαθητική στο λαό μας. Πάντα όμως είναι αγέλαστος, γιατί σύμφωνα με την παράδοση όταν κατέβηκε στον Άδη, είδε πράματα φοβερά και τρομερά. Φέρεται μάλιστα ότι γέλασε μόνο μια φορά όταν είδε κάποιον να κλέβει ένα πύλινο δοχείο. «Το ένα χώμα κλέβει το άλλο», είπε.
Τα έθιμα σε κάθε γωνιά της χώρας μας ποικίλουν ανήμερα του Λαζάρου.
Λαζαράκια:
Σε πολλές περιοχές την ημέρα αυτή ζυμώνουν «Λαζαράκια» αφράτα ψωμάκια που έχουν τη μορφή του Λάζαρου. Στη Μυτιλήνη, για παράδειγμα: «Κάνουν λαζαρέλλια στα νταβαδέλια με σταφίδα, καρύδια και μύγδαλο. Κάνουν με τη ζύμη ένα λουρέλλ’ και το σταυρώνουν, κάνουν και τη σταφίδα σταυρό. Τα παιδιά ανεβαίνουν σ’ένα βουνό, σε μία ράρχη και κυλούν τα λαζαρέλλια. Όπου σταματήσουν, ψάχνουν εκεί κοντά για να βρουν περδικοφωλιά».
(απόσπασμα από το βιβλίο: Μέγας Α. Γεώργιος, στο βιβλίο του «Ελληνικές Γιορτές και Έθιμα της Λαϊκής Λατρείας», υλικό που βρήκαμε στην ιστοσελίδα: http://www.agriniotimes.gr/savvato-lazarou-giortazoume-ithi-ethima-foto/ )
Συνταγή για λαζαράκια, όπου μπορούμε να παρακολουθήσουμε σε βίντεο και τη διαδικασία, θα βρούμε εδώ
(Την εικόνα αντλήσαμε από το site mageirikesdiadromes.gr, όπου μπορείτε να βρείτε άλλη μια συνταγή για λαζαράκια εδώ)
Τα κάλαντα του Λαζάρου:
Τα παιδιά ανά ομάδες (ονομάζονται «Λάζαροι» επισκέπτονται τα σπίτια του χωριού ή της πόλης και τραγουδούν αφηγητικά μοιρολόγια, τα λεγόμενα Λαζάρικα. Σε κάποιες περιοχές της Ελλάδας τα κάλαντα τραγουδούν μόνο κορίτσια, που βγαίνουν με κοφίνια στολισμένα με λουλούδια, οι λεγόμενες «Λαζαρίνες». Μόλις τελειώσουν τα Λαζάρικα απευθύνουν ευχετικά παινέματα στους νοικοκύρηδες. Οι νοικοκύρηδες για να τους ανταμείψουν» τους δίδουν αβγά, τα οποία θα βάψουν ή θα στολίσουν μετά από λίγες ημέρες. Σπανιότερα τους δίνουν κουλούρια ή χρήματα.
Ας θυμηθούμε τα κάλαντα:
Ας ακούσουμε τα κάλαντα:
Σε κάποιες περιοχές όταν τραγουδούσαν τα κάλαντα του Λαζάρου, έφτιαχναν από κλαδιά δέντρου ομοίωμα λαζάρου και το κρατούσαν, καθώς πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι.
Ομοίωμα Λαζάρου:
Υλικά κατασκευής: Μια ξύλινη κουτάλα, λίγο ύφασμα λευκό ή γάζα, διάφορα διακοσμητικά ανθάκια ή φύλλα.
Παιδικό Εγχειρίδιο για τον κορωνοϊό από το Σύλλογο Ελλήνων Ψυχολόγων.Τα παιδιά αρχικά μαθαίνουν και ενημερώνονται για τον κορωνοϊό και για το πως να προφυλαχθούν από αυτόν. Στη συνέχεια τους δίνεται η δυνατότητα να εκφράσουν στους ενήλικες τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους, να μοιραστούν τις απορίες τους για ό,τι τους μπερδεύει, να βρουν λύσεις για να αντιμετωπίσουν τον φόβο, τον θυμό, το άγχος και την λύπη. Έχει μεταφραστεί σε περίπου 30 γλώσσες και διανέμεται δωρεάν σε όλες τις χώρες
Σήμερα στις 5 το απόγευμα (μόνο αυτή την ώρα) μπορείτε να παρακολουθήσετε on-line την παιδική παράσταση “Χίλιες και μία Ιστορίες”του Εθνικού Θεάτρου του Μάικ Κέννυ (για παιδιά από 5 χρόνων),σε σκηνοθεσία Βάσιας Ατταριάν και Μυρτώς Μακρίδη στην ακόλουθη διεύθυνση : https://www.n-t.gr