Ένα δωράκι καλωσορίσματος για τους μαθητές και τις μαθήτριές μας με ευχές για καλή και δημιουργική σχολική χρονιά!

Σας ενημερώνουμε ότι τη Δευτέρα 11/09/2023, στις 9:00 π.μ. θα πραγματοποιηθεί ο καθιερωμένος αγιασμός στην αυλή του σχολείου μας.

Στη συνέχεια, θα ακολουθήσει γνωριμία με το διδακτικό προσωπικό και θα δοθούν οι πρώτες οδηγίες σχετικά με τη λειτουργεία του Νηπιαγωγείου μας.

Λήψη αρχείου

Καλή Πρωτομαγιά! Σήμερα 1η Μαϊου συνεχίζουμε να “ΜΕΝΟΥΜΕ ΣΠΙΤΙ”, ωστόσο πολλές είναι οι ιδέες για το πως μπορούμε να φτιάξουμε ένα λουλουδένιο πρωτομαγιάτικο στεφάνι για να εορτάσουμε τον ερχομό του Μαΐου, που συνδέεται με την επέτειο των αγώνων των εργατών για τη θέσπιση των εργατικών δικαιωμάτων.

Ιδέα για πρωτομαγιάτικο στεφάνι από ρολό χαρτιού.

1. Κόβουμε το χαρτί ρολό σε στενούς δίσκους όμοιου πάχους περίπου 1-2 εκατοστών.
2. Χρωματίζουμε τους δίσκους με διάφορα χρώματα
3. Πιέζουμε κάθε ένα κυκλικό δίσκο από τις άκρες, ώστε να αποκτήσει σχήμα έλλειψης
4. Ενώνουμε τα κομμάτια μεταξύ τους, ώστε να σχηματίσουν πέταλα λουλουδιού
5. Πάνω σε ένα κυκλικό πλαίσιο από χαρτόνι, χάρτινο πιάτο ενώνουμε τα λουλούδια γύρω γύρω, ώστε να συνθέσουμε ένα στεφάνι.
6. Στο τέλος διακοσμούμε με χρωματιστά κουμπιά ή κορδέλες το στεφάνι μας.

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ

Η Μεγάλη Πέμπτη είναι η ημέρα κατά την οποία τιμάται ο Μυστικός Δείπνος, κατά τον οποίο ο Χριστός μας άφησε ως παρακαταθήκη τη Θεία Κοινωνία.

Τη Μεγάλη Πέμπτη το πρωί προσέρχονται στην εκκλησία πλήθος πιστών και κυρίως μικρά παιδιά

για να κοινωνήσουν των Αχράντων Μυστηρίων.

Εκείνο το βράδυ της Πέμπτης, πριν ν’ αρχίσει το δείπνο ο Ιησούς σηκώνεται από το τραπέζι, αφήνει κάτω τα ιμάτιά του, βάζει νερό στο νιπτήρα και τα κάνει όλα μόνος Του, πλένοντας τα πόδια των Μαθητών Του. Με τον τρόπο αυτό θέλει να δείξει σ’ όλους ότι δεν πρέπει να επιζητούμε τα πρωτεία. Μετά τη νίψη των ποδιών λέγει: «όποιος θέλει να είναι πρώτος, να είναι τελευταίος απ’ όλους».

Πρώτα πήγε στον Ιούδα και μετά στό Πέτρο, ο οποίος ήταν ο πιο ορμητικός απ’ όλους και στην αρχή σταματάει το Διδάσκαλο, αλλά ύστερα όταν τον έλεγξε, υποχωρεί με τη καρδιά του. Αφού έπλυνε τα πόδια όλων, πήρε τα ιμάτιά Του και ξανακάθισε.

Άρχισε κατόπιν να τους νουθετεί να αγαπούν ο ένας τον άλλον και να μη επιζητούν το ποιός θα είναι πρώτος. Στη συνέχεια τους μίλησε για την προδοσία και επειδή θορυβήθηκαν, στρέφεται με ήρεμο τρόπο στον Ιωάννη και τον υπέδειξε.

Κατόπιν πήρε ψωμί στα χέρια Του και είπε: «Λάβετε φάγετε». Το ίδιο έκανε και με το ποτήρι του κρασιού λέγοντας: «Πιέστε απ’ αυτό όλοι, γιατί αυτό είναι το αίμα Μου, της νέας Συμφωνίας. Αυτό να κάνετε για να Με θυμάστε». Μετά από αυτή τη στιγμή ο Ιούδας, μόλις έφαγε τον άρτο έφυγε και συμφώνησε με τους αρχιερείς να τους Τον παραδώσει.

Μετά το δείπνο βγήκαν όλοι στο όρος των Ελαιών, όπου ο Χριστός τους δίδαξε τα ανήκουστα και τελευταία μαθήματα και αρχίζει να λυπάται και να ανυπομονεί. Αναχωρεό μόνος Του και, γονατίζοντας, προσεύχεται εκτενώς. Από την πολλή αγωνία γίνεται ο ιδρώτας Του σαν σταγόνες πηχτού αίματος, οι οποίες έπεφταν στη γη. Μόλις συμπληρώνει την εναγώνια εκείνη προσευχή, φθάνει ο Ιούδας με ένοπλους στρατιώτες και πολύ όχλο και αφού χαιρετάει και φιλάει πονηρά το δάσκαλό Του, Τον παραδίδει.

Συλλαμβάνεται λοιπόν ο Ιησούς και τον φέρνουν δέσμιο στους Αρχιερείς Άννα και Καϊάφα. Οι μαθητές σκορπίζονται και ο θερμότερος των άλλων ο Πέτρος τον ακολούθησε ως την αρχιερατική αυλή και αρνείται και αυτός ότι είναι μαθητής Του.

Εν τω μεταξύ ο θείος διδάσκαλος παρουσιάζεται μπροστά στο παράνομο συνέδριο, εξετάζεται για τους μαθητές και τη διδασκαλία Του, εξορκίζεται στο Θεό για να πει, εάν Αυτός είναι πράγματι ο Χριστός και αφού είπε την αλήθεια, κρίνεται ως ένοχος θανάτου, επειδή τάχα βλασφήμησε. Από ‘κει και πέρα τον φτύνουν στο πρόσωπο, τον χτυπάνε, τον εμπαίζουν με κάθε τρόπο κατά τη διάρκεια όλης της νύχτας, ως το πρωϊ.

Το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης διαβάζονται στην εκκλησία τα 12 Ευαγγέλια (δηλαδή 12 αποσπάσματα από Ευαγγέλια, σύμφωνα με τα οποία περιγράφεται σταδιακά η πορεία του Χριστού προς το Μαρτύριο). Στη μέση της ανάγνωσης, ακούγεται το γνωστό: “Σήμερον κρεμάται επί ξύλου..”, κατά την ακρόαση του οποίου γίνεται μέσα στους ναούς αναπαράσταση της Σταύρωσης.

Ήθη και έθιμα

Σε πολλά μέρη, προετοιμάζουν τον στολισμό του Επιταφίου κατά την διάρκεια της νύχτας αυτής.
Στα σπίτια των Χριστιανών, την Μεγάλη Πέμπτη, βάφονται τα κόκκινα αυγά. Για τον λόγο αυτό, η ημέρα λέγεται και Κόκκινη Πέμπτη ή Κοκκινοπέφτη.

Εκτός από τα αυγά, την μέρα αυτή, φτιάχνονται τα πασχαλινά κουλούρια και τα τσουρέκια. Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, οι Χριστιανοί κρεμούν κόκκινα πανιά στα παράθυρα των σπιτιών τους.
(Πηγή: iefimerida.gr – https://www.iefimerida.gr/news/200727/megali-pempti-simeron-krematai-epi-xyloy)

https://www.youtube.com/watch?v=bSjF2BRwlqc

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ

Τη Μεγάλη Τρίτη, θυμόμαστε στην εκκλησία την παραβολή των δέκα παρθένων. Ο Χριστός, όταν ανέβαινε στα Ιεροσόλυμα και καθώς πλησίαζε προς το Πάθος (τη Σταύρωση του), πολλές φορές μιλούσε στους μαθητές του με «παραβολές», δηλαδή χρησιμοποιούσε κάποιες ιστορίες ως παραδείγματα, προκειμένου να εξηγήσει και να μας περιγράψει ποια θα πρέπει να είναι η συμπεριφορά μας.

Η σημερινή παραβολή των Δέκα Παρθένων είναι για να μας διδάξει να είμαστε έτοιμοι. Τα κορίτσια της παραβολής, οι δέκα παρθένες περίμεναν με τις λαμπάδες τους για το γάμο. Οι πέντε παρθένες φρόντισαν να έχουν λάδι και περίμεναν ξάγρυπνες. Οι άλλες πέντε όμως, αποκοιμήθηκαν και το λάδι τους τελείωσε. Όταν ξύπνησαν ζητούσαν λάδι από αυτές που είχαν προνοήσει, αλλά τότε δεν είναι εύκολο να διορθώσεις το λάθος.

Ο Χριστός είπε αυτή την παραβολή για τονίσει τη σημασία της ελεημοσύνης, παράλληλα με τις άλλες αρετές, που πρέπει να αποκτήσουμε, όσο ζούμε στη γη.

Το παρακάτω βίντεο μας βοηθάει να θυμηθούμε την ιστορία από την παραβολή των δέκα παρθένων και την παραβολή των ταλάντων. Οι εικόνες που παρουσιάζονται βοηθάνε στο να παρακολουθήσουν το κείμενο της αφήγησης τα παιδιά. Ωστόσο, μπορούμε με αφορμή αυτό να κουβεντιάσουμε περισσότερο μαζί τους για τη σημασία των δυο παραβολών.

https://www.youtube.com/watch?v=-kKbUdPHpvQ

Ακολουθεί μια πιο παιδική παρουσίαση της παραβολής των ταλάντων.

Τη Μεγάλη Τρίτη το βράδυ ακούμε στην εκκλησία ένα πολύ γνωστό σε όλους τροπάριο, το τροπάριο της Κασσιανής.

Τα παιδιά στο Νηπιαγωγείο, έρχονται σε επαφή με διάφορες μορφές τέχνης, όπως η μουσική και με ποικίλα μουσικά ακούσματα από διάφορες μελωδίες και τραγούδια που αντιπροσωπεύουν την κλασική μουσική, την παραδοσιακή μουσική, τη σύγχρονη μουσική, τα παιδικά τραγούδια, αλλά και τους ύμνους και τη λατρευτική μουσική της εκκλησίας μας.

Το παρακάτω απόσπασμα, στο οποίο ψάλλεται το τροπάριο της Κασσιανής με κείμενο που προβάλλει και τη μετάφρασή του, είναι μια ευκαιρία να ακούσουμε και να έρθουμε σε επαφή με το θρησκευτικό είδος μουσικής, αλλά και με τα γεγονότα της σημερινής ημέρας.

Λίγα λόγια για την Κασσιανή.

Η Οσία Κασσιανή (ή Κασσία ή Ικασία ή Εικασία) η Υμνογράφος γεννήθηκε μεταξύ του 805 και του 810 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη και έζησε στα χρόνια του βασιλιά Θεοφίλου (829 -842 μ.Χ.). Λέγεται ότι συμμετείχε σε μια τελετή επιλογής νύφης για τον αυτοκράτορα Θεόφιλο. Σε αυτήν ο αυτοκράτορας θα επέλεγε νύφη δίνοντάς της ένα χρυσό μήλο. Καθώς θαμπώθηκε από την ομορφιά της Κασσιανής, την πλησίασε για να της δώσει το μήλο, λέγοντάς της: «Από τη γυναίκα προέρχονται τα χειρότερα» (αναφερόμενος στην αμαρτία και στις συμφορές που προέκυψαν από την Εύα).

Τότε η Κασσιανή, εύστροφη και ετοιμόλογη του απάντησε: «Ναι, αλλά από τη γυναίκα προέρχονται και τα καλύτερα» (αναφερόμενη στην Παναγία, που γέννησε το Χριστό).

Με βάση την παράδοση ο ακριβής διάλογος ήταν:

– Εκ γυναικός τα χείρω.

– Kαι εκ γυναικός τα κρείττω.

Ο αυτοκράτορας θύμωσε με το πνεύμα αντιλογίας της και τελικά επέλεξε άλλη σύζυγο, τη Θεοδώρα.

Ο εγωισμός του Θεόφιλου τραυματίστηκε με αποτέλεσμα να απορρίψει την Κασσιανή και να επιλέξει τη Θεοδώρα για σύζυγό του.

Αργότερα, η Κασσιανή το 843 μ.Χ. ίδρυσε ένα μοναστήρι στα δυτικά της Κωνσταντινούπολης, κοντά στα τείχη της πόλης, του οποίου έγινε και η πρώτη ηγουμένη. Με βάση την παράδοση ο αυτοκράτορας Θεόφιλος, συνεχίζοντας να είναι ερωτευμένος μαζί της, επιθυμούσε να την δει για μία τελευταία φορά πριν πεθάνει κι έτσι πήγε στο μοναστήρι όπου βρισκόταν. Η Κασσιανή ήταν μόνη στο κελί της γράφοντας το γνωστό τροπάριο της, που ψάλλεται στις Εκκλησίες το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης, όταν αντιλήφθηκε την άφιξη της αυτοκρατορικής ακολουθίας. Τον αγαπούσε ακόμη αλλά πλέον είχε αφιερώσει τη ζωή της στο Θεό γι αυτό και κρύφτηκε, μη επιθυμώντας να αφήσει το παλιό της πάθος να ξεπεράσει το μοναστικό της ζήλο. Άφησε όμως το μισοτελειωμένο ύμνο πάνω σε ένα τραπέζι. Ο Θεόφιλος ανακάλυψε το κελί της και μπήκε σε αυτό ολομόναχος. Την αναζήτησε αλλά μάταια. Εκείνη τον παρακολουθούσε μέσα από μία ντουλάπα στην οποία είχε κρυφτεί. Ο Θεόφιλος στενοχωρήθηκε, έκλαψε και μετάνιωσε που για μία στιγμή υπερηφάνειας έχασε μία τόσο όμορφη και έξυπνη γυναίκα. Στη συνέχεια βρήκε τα χειρόγραφα της Κασσιανής επάνω στο τραπέζι και τα διάβασε. Μόλις ολοκλήρωσε την ανάγνωση κάθισε και πρόσθεσε ένα στίχο στον ύμνο. Σύμφωνα με την παράδοση ο στίχος αυτός ήταν «ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν, κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη». Φεύγοντας εντόπισε την Κασσιανή που κρυβόταν στην ντουλάπα αλλά δεν της μίλησε, σεβόμενος την επιθυμία της. Η Κασσιανή βγήκε από την κρυψώνα της μετά την αναχώρηση του αυτοκράτορα, διάβασε την προσθήκη του και στη συνέχεια ολοκλήρωσε τον ύμνο.

Η μεγάλη αυτή ποιήτρια, υμνογράφος και μελωδός της εκκλησίας μας, η Αγία Κασσιανή, ταξίδεψε στην Ιταλία και την Κρήτη και κατέληξε στην Κάσο, όπου ετελείωσε η επίγεια ζωή της. Μετά το θάνατό της, τοποθέτησαν το σώμα της σε μαρμάρινη λάρνακα και την έβαλαν σε παρεκκλήσιο, που ήταν αφιερωμένο στο όνομά της. Σώζεται σήμερα η λάρνακα και το βυζαντινό ψηφιδωτό του 9ου αιώνα μ.Χ. Επίσης στο εκκλησάκι υπάρχει εντοιχισμένη πλάκα με σημείο του σταυρού και χρονολογία 890 μ.Χ. Κατά πληροφορίες, πάλι από την Κάσσο, τα οστά της Οσίας έχουν μεταφερθεί στην Ικαρία.

Ήθη και έθιμα

Η Μεγάλη Τρίτη (καθώς και η Μεγάλη Δευτέρα) είναι ημέρες που συνηθίζουμε να αφιερώνουμε στην καθαριότητα του σπιτιού και στην προετοιμασία για τη Μεγάλη Εορτή της Ανάστασης. Σε πολλά μέρη της Ελλάδας, τη Μεγάλη Τρίτη συνηθίζουν να φτιάξουν τα πασχαλινά κουλούρια και τα τσουρέκια.

Πολλά άλλα έθιμα της παράδοσης συνδέονται με την ημέρα αυτή και ανάλογα σε κάποιες περιοχές στήνονται δρώμενα και χοροί, που αναφέρονται στην εορτή της άνοιξης ή στις βροχές του Απρίλη. Στη Θάσο αναβιώνει το πανάρχαιο έθιμο «Για βρεξ’ Απρίλη μ’», όπου χορεύονται παραδοσιακοί χοροί. Στην Ιερισσό της Χαλκιδικής έχουν το έθιμο «Του μαύρου νιου τ’ αλώνι».

Παιδικό Εγχειρίδιο για τον κορωνοϊό από το Σύλλογο Ελλήνων Ψυχολόγων.Τα παιδιά αρχικά μαθαίνουν και ενημερώνονται για τον κορωνοϊό και για το πως να προφυλαχθούν από αυτόν. Στη συνέχεια τους δίνεται η δυνατότητα να εκφράσουν στους ενήλικες τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους, να μοιραστούν τις απορίες τους για ό,τι τους μπερδεύει, να βρουν λύσεις  για να αντιμετωπίσουν τον φόβο, τον θυμό, το άγχος και την λύπη. Έχει μεταφραστεί σε περίπου 30 γλώσσες και διανέμεται δωρεάν σε όλες τις χώρες

Corona_GREEK_VS