ΣΧΕΣΕΙΣ ΣΧΟΛΕΙΟΥ - ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ

cropped ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΒΡΟΝΤΑΔΟΥ

Μήνας: Φεβρουάριος 2026

« Η ψυχή του εφήβου είναι ένα χωράφι… »

« Η ψυχή του εφήβου είναι ένα χωράφι… »

300687 type13262 1

Γέροντας Μύρων Σιμωνοπετρίτης

«Να μην είστε αυστηροί ιδίως με τους εφήβους σας!

Η ψυχή του εφήβου είναι ένα χωράφι… Κατεβαίνουν λοιπόν όσο ο καιρός περνά, 4 ποτάμια ορμητικά σαν χείμαρροι πάνω της! Το βιολογικό ποτάμι, το γνωστικό, το συναισθηματικό και το κοινωνικό. Το τι κατεβάζουν αυτά τα ποτάμια στο χωράφι της ψυχής! Πόσα μπάζα, πόσα άχρηστα αντικείμενα!

Και ο γονιός τι πρέπει να κάνει; Να κάνει το αποστραγγιστικό έργο! Με καρτερία και υπομονή το οργώνει όπως είναι! Και να είστε σίγουροι πως αν έχει σπείρει κάποτε, το χωράφι θα γίνει καρπερό και γόνιμο!

Στα νέα τα παιδιά που έρχονται να εξομολογηθούν τους λέω να κάνουν σωστή, όσο μπορούν, διαχείριση σε τρία πράγματα: Στο χρήμα, στο χρόνο και στο συναίσθημά τους! Αν μπορέσουν να διαχειριστούν αυτά τα τρία κατά Θεόν, τότε θα πορευτούν καλά και Θεαρέστως! Αν όχι…»

https://proskynitis.blogspot.com/2021/07/blog-post_43.html

Οι απόψεις του ιστολογίου μας ενδέχεται να μη συμπίπτουν με το περιεχόμενο του παραπάνω άρθρου

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος: Συμβουλές πρός τόν σύζυγον

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος: Συμβουλὲς πρὸς τὸν σύζυγον

zeygari 01 1

Ὁ Ἅγιος Χρυσόστομος ἀναφέρεται καί σέ ἕνα συνεκτικό στοιχεῖο, θεμέλιό τῆς συζυγίας, τήν ἐπικοινωνία τῶν συζύγων. Εἶναι ἡ καθημερινή ἀλληλεπίδραση τῶν δύο συζύγων.  Ἡ ἐπικοινωνία γίνεται μέ λόγια ἡ χωρίς λόγια. Εἶναι θετική ἡ ἀρνητική. Τό σπουδαιότερο στοιχεῖο τῆς ἐπικοινωνίας εἶναι ἡ συζήτηση.

Ἐτυμολογικά (σύν + ζητῶ), δηλαδή ἀπό κοινοῦ ἀναζητῶ τοῦ τί πρέπει νά γίνεται στά θέματα πού ἀφοροῦν τήν κοινή ζωή καί τήν οἰκογένεια. Ἡ συζήτηση πρέπει νά γίνεται μέ οἰκειότητα, ἀλληλοσεβασμό, σέ κλίμα ἐλευθερίας, ἰσοτιμίας καί ἀγάπης. Τότε μπορεῖ νά βρεθεῖ ἡ λύση σέ περίπτωση διαφωνίας ἡ σύγκρουσης.

Άγιος Ακύλας και Αγία Πρίσκιλλα: Το ιδανικό χριστιανικό ζευγάρι

Άγιος Ακύλας και Αγία Πρίσκιλλα: Το ιδανικό χριστιανικό ζευγάρι

agios akylas kai agia priskilla 02

Ο Ακύλας ήταν ένας Εβραίος, που είχε γεννηθεί στον Πόντο. Σε νεαρή ηλικία πρέπει να εγκαταστάθηκε στην Ρώμη, όπου και πιθανώς γνώρισε την Πρίσκιλλα, την «μικρή Πρίσκα», Ρωμαία, που ίσως ανήκε στην ανώτερη τάξη, με την οποία και παντρεύτηκε…

Ως απάντηση στις αναταραχές, που είχαν προκληθεί από τους Ορθόδοξους Εβραίους [“Ν”: δηλ. εκείνους που δέχονταν μόνο την Παλαιά Διαθήκη και απέρριπταν το Χριστό] και τους Χριστιανούς Εβραίους της Ρώμης, σχετικά με το πρόσωπο του Ιησού Χριστού, ο τέταρτος Αυτοκράτορας Κλαύδιος διέταξε την εκκένωση της αιώνιας πόλης από όλους τους Εβραίους κατοίκους.

Ο Ακύλας και η Πρίσκιλλα έφθασαν στην Κόρινθο γύρω στο έτος 50 μ.Χ., όπου και συναντήθηκαν με τον Απόστολο Παύλο, ο οποίος είχε μόλις ολοκληρώσει την διδασκαλία του στην Αθήνα. Ο Παύλος, που εξασκούσε το επάγγελμα του κατασκευαστή σκηνών, αρνούμενος να χρηματοδοτεί το αποστολικό του έργο από τις εκκλησίες της εποχής, θα γνωρίσει το νεαρό ζευγάρι που ασκούσε το ίδιο επάγγελμα και θα αναπτύξει μαζί τους στενή φιλική σχέση. Ο Ακύλας και η Πρίσκιλλα θα μυηθούν στον Χριστιανισμό και θα βαπτισθούν από τον ίδιο τον Παύλο.

Η αφοσίωσή τους στο πρόσωπό του ήταν τόση που θα τον ακολουθήσουν στο ταξίδι του στην Μικρά Ασία, όπου και θα παραμείνουν για το μεγαλύτερο μέρος της σύντομης ζωής τους, επιδεικνύοντας πλούσιο και σημαντικό αποστολικό έργο.

Υποστηριζόμενο από blogs.sch.gr & Θέμα βασισμένο στο Lovecraft από τον Anders Norén

Αλλαγή μεγέθους γραμματοσειράς
Αντίθεση