Σκοπός αυτού του project είναι να ερευνήσουμε με επιστημονικό τρόπο τις τοπικές μας τεχνικές παραγωγής παραδοσιακών προϊόντων, όπως είναι η φέτα και το γιαούρτι. Πειράματα και έρευνες διεξάγονται συνέχεια σε παγκόσμια κλίμακα, με σκοπό την παραγωγή καλύτερης ποιότητας προϊόντων με το χαμηλότερο δυνατό κόστος. Η παραγωγή των προϊόντων που εξετάζουμε παίζει τον σημαντικότερο οικονομικό ρόλο, όχι μόνο στην περιοχή μας, αλλά και σε ολόκληρη την ‘Ηπειρο. Συμβάλλουν σημαντικά στην οικονομική μεγέθυνση που χρειάζεται αυτές τις στιγμές ο τόπος μας και η χώρα μας, αλλά και κοινωνικά, αφού ένα σημαντικό ποσοστό του απασχολούμενου ανθρώπινου δυναμικού της περιοχής μας εργάζεται στον πρωτογενή, δευτερογενή και τριτογενή τομέα αυτής της παραγωγικής αλυσίδας. Οι περισσότεροι ειδικοί συμφωνούν ότι είναι οι ανθρώπινοι πόροι ενός κράτους και όχι το κεφάλαιό του ή οι φυσικοί του πόροι, που τελικά χαρακτηρίζουν τη φύση και το ρυθμό της οικονομικής και κοινωνικής του προόδου. Στόχος λοιπόν του project είναι η διάδοση και κατανόηση γνώσεων στους μαθητές μας. Η γνώση είναι η πιο ισχυρή μηχανή παραγωγής.
Μ. Σαχτούρης
Μαρ 12 11
Γ.Σεφέρης :η ζωή και το έργο του
Μαρ 12 11
Ακούγεται μουσική Δ. Μούτση σε ποίηση του Σεφέρη:” πες τη το μ΄ένα γιουκαλίλι”
[slideboom id=532386&w=425&h=370]
Με αρχή την ποίηση του Γ. Σεφέρη θα σταθούμε στους σημαντικότερους ποιητές που εντάσσονται στη “γενιά του 30” ολοκληρώνοντας τη διδασκαλία της ενότητας “Παράδοση και μοντερνισμός”
Οι μαθητές της Α’ Λυκείου που επέλεξαν το project “Μελετώ τις πηγές ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας” θα εργαστούν ομαδοσυνεργατικά σε wiki που δημιουργήθηκε για το σκοπό αυτό στο δικτυακό τόπο http://schproj.wikispaces.com . Στους μαθητές δόθηκαν κωδικοί ώστε να συνδιαμορφώνουν το περιεχόμενο της ερευνητικής εργασίας με την καθοδήγηση των εκπαιδευτικών τους. Όλοι οι επισκέπτες μπορούν να βλέπουν την πορεία της ερυνητικής εργασίας κατά τη διάρκεια του τετραμήνου (δοκιμάστε τον παραπάνω σύνδεσμο). Το τελικό παραδοτέο της ερευνητικής εργασίας θα αναρτηθεί στο blog του σχολείου.
“Επί Ασπαλάθων” του Γ.Σεφέρη
Μαρ 12 8
Αφού γνωρίσαμε τη ζωή και το έργο του Γ.Σεφέρη θα προσεγγίσουμε στη συνέχεια, με φύλλα εργασίας, τo ποίημα “Επί Ασπαλάθων” του Γ. Σεφέρη. Η γνώση του ιστορικού πλαισίου είναι απαραίτητη για την κατανόηση της ποιητικής δημιουργίας. Γι’ αυτό θυμηθείτε, μέσα από την παρακολούθηση του video ,όσα συζητήσαμε στην τάξη για τη χούντα των συνταγματαρχών.
ακούγεται μουσική του Δ.Σαββόπουλου:Δημοσθένους λέξις
Τα φύλλα εργασίας θα τα βρειτε εδώ:
Συνεχίζουμε το ταξίδι μας, στον παλιό “Καλλικρατικό ” Δήμο Ζίτσας.
Μας “οδηγούν” οι μαθητές: Λάκκας Βασίλης, Λάππα Γεωργία, Καρβούνης Λεωνίδας, Κυπριανός Δημήτρης.
… και από την περιήγησή μας… μας έρχονται στο νου οι στίχοι
Ω Ζίτσα, από τον σύνδεντρο και φουντωτό σου λόφο
χαριτωμένο και ιερό προβάλλει μοναστήρι.
Εκείθε οπού και αν ρίξουμε το βλέμμα, επάνω, κάτω,
τριγύρω μας, τι χρώματα κάθε λογής, τι τόποι
με θέλγητρα μαγευτικά ξανοίγονται μπροστά μας!
Βράχοι, ποτάμια και βουνά και δάση, απ΄ όλα πλήθος,
και ένας γαλάζιος ουρανός δίνει αρμονία σ΄ όλα.
Λόρδος Βύρων, Το Προσκύνημα του Τσάιλντ Χάρολντ
Πατήστε εδώ!
Καφενεία και κομήτες ύστερα από τα μεσάνυχτα Εγγονόπουλος Nίκος
οι ταξιδιώτες ήρθαν κι έφυγαν
κεκηρυγμένοι εχθροί της ίδιας λησμονιάς και του ίδιου πάθους
υλοτόμοι πάντα του ίδιου πόθου
και μπροστά τους ν’ απλώνωνται όσο παίρνει το μάτι κι η καρδιά
τα ίδια μαύρα κουρελιασμένα σύννεφα
να μπλέχουν στα κατάρτια τους
να σκουριάζουνε τις άγκυρές τους
ναν τους σφυράν κρυφά μέσα στ’ αυτί με τη μπουρού
την ίδια οδύνη
λες ένα κίτρινο χρυσό
λαμπερό
να βάψη αυτό το μαύρο αισχρό και θλιβερό τοπίο
που το τρυπούν σκληρά
τα νυσταγμένα φώτα των ηλεκτρικών λαμπτήρων
τα νυσταγμένα φώτα μιας αξιοδάκρυτης ―ιδανικής― πορνείας
και της ψωριάρικιας γκαμήλας το νυσταλέο «che vuoi?»
λες;
Άσκηση:
Παίξτε το παιχνίδι των ερωτοαπαντήσεων (διαλέξτε λέξεις από το ποίημα του Εγγονόπουλου) και φτιάξτε το δικό σας υπερρεαλιστικό ποίημα
Δείτε τις δημιουργίες μας κάνοντας κλικ πάνω στην εικόνα ………………..……….↑
Το ταξίδι μας συνεχίζεται με τον παλιό “Καλλικρατικό ” Δήμο Ευρυμενών.
Στο τιμόνι οι μαθητές: Γιάννος Γεώργιος, Γκαβρέση Δέσποινα και Κιτσάκης Χριστόδουλος.
….και καθώς ατενίζουμε τα ερειπωμένα διώροφα, που αντιστέκονται στη φθορά για να κρατήσουν ζωντανή τη μνήμη αλλά και την ιστορία τους, γιατί το καθένα από αυτά έχει μια δική του ιστορία να διηγηθεί, κοιτάζοντάς τα με τα χόρτα και τα λουλούδια να δίνουν ζωή στους αρμούς τους, μας έφερναν στο νου τα « Ελεγεία της Οξώπετρας » του Οδυσσέα Ελύτη.
“...με Κόρες πέτρινες και που κρατούν λουλούδια. Θα `ναι νύχτα και Αύγουστος.
Τότε που αλλάζουν των αστερισμών οι βάρδιες. Και τα βουνά ελαφρά.
Γιομάτα σκοτεινών αέρα στέκουν λίγο πιο πάνω απ’ τη γραμμή του ορίζοντα…..».
Πατήστε εδώ!
Συνεχίζουμε την περιήγησή μας με τον παλιό “Καλλικρατικό” δήμο Εκάλης.
Μας ταξιδεύουν και μας ενημερώνουν οι μαθητές: Λιάρου Ναταλία, Κατσέλης Βασίλης, Λάμπρου Χαράλαμπος και Γκίνος Νικόλαος.
Πατήστε εδώ!
|
«Ο τόπος μας είναι κλειστός, όλο βουνά που έχουν σκεπή το χαμηλό ουρανό μέρα και νύχτα. Δεν έχουμε ποτάμια, δεν έχουμε πηγάδια, δεν έχουμε πηγές. Μονάχα λίγες στέρνες, άδειες κι αυτές. Που ηχούν και που τις προσκυνούμε. Ήχος στεκάμενος, κούφιος, ίδιος με τη μοναξιά μας, ίδιος με την αγάπη μας, ίδιος με τα σώματά μας.»
Γ.Σεφέρης Ο τόπος μας είναι και οι άνθρωποί του .Υπάρχουν όμως και κάποιοι άνθρωποι που είναι απτοί, αναγνωρίσιμοι, θνητοί, τους φέγγει όμως κάποιο φως που τους κάνει αθάνατους. Η παρούσα εργασία θα βρίσκεται μόνιμα αναρτημένη στη σελίδα του blog “αφιερώματα” |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Οι Λογοτέχνες που συμπεριλάβαμε στην εργασία μας είναι αυτοί που μπορέσαμε, ρωτώντας και ερευνώντας, να επιβεβαιώσουμε την καταγωγή τους απο το Δήμο Ζίτσας.Έτσι δεν θεωρούμε ότι είναι μια πλήρης παρουσίαση των λογοτεχνών μας, αλλά η βάση που θα συμπληρώνεται με κάθε νέα παρουσία λογοτεχνικής παραγωγής.
|
Πατώντας πάνω στην φωτογραφία κάθε λογοτέχνη ανοίγει μια σελίδα με την βιογραφία και την εργογραφία του |
Εδώ θα βρείτε συγκεντρωμένο όλο το υλικό των εργασιών (με τα ονόματα των μαθητών που τις εκπόνησαν) σε μορφή Zip:Λογοτέχνες καταγόμενοι από το Δήμο Ζίτσας Ιωαννίνων (και ενδεικτική βιβλιογραφία-δικτυογραφία) |
