Α ́ τάξη του δημοτικού σχολείου θα πραγματοποιηθούν από 2 Μαρτίου έως και 23 Μαρτίου 2026.
Ο φυλλομετρητής σας δεν υποστηρίζει προβολή PDF. Κατεβάστε το αρχείο PDF.
Ο φυλλομετρητής σας δεν υποστηρίζει προβολή PDF. Κατεβάστε το αρχείο PDF.
Την Παρασκευή 20 Φβρουαρίου 2026 και ώρα: 10:00 π.μ. διοργανώθηκε γιορτή στο φουαγιέ του 1ου Δημοτικού Μουρικίου προς τιμή των βραβευθέντων μαθητών/τριών της περυσινής Γ’ τάξης του 1ου Δημοτικού Σχολείου Μουρικίου για την κατάκτηση του 3ου Βραβείου στον 5ο Διεθνή Μαθητικό Διαγωνισμό:
“Το μάθημα … ΠΑΙΧΝΙΔΙ!” του ΕΚΚΟΜΕΔ (Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου, Οπτικοακουστικών Μέσων και Δημιουργίας).
Οι μαθητές και μαθήτριες μαζί με την εκπαιδευτικό κα Πετρούλα Γουγούση παρουσίασαν το επιτραπέζιο παιχνίδι “Η Περιπέτεια της Αναδάσωσης” σε μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικούς και στη συνέχεια δέχτηκαν δώρα από το σχολείο και τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων. Ακολούθησε μπουφέ με κεράσματα όλων των μαθητών/τριών του 1ου Δημοτικού Σχολείου Μουρικίου από τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων και παιχνίδι των μικρών δημιουργών με τους γονείς τους.
Ευχαριστούμε θερμά τους γονείς για τον υπέροχο μπουφέ και τη συμβολή του τον Συλλογου Γονέων και Κηδεμόνων για την επιτυχία της εκδήλωσης.
Ο 5ος Διεθνής Μαθητικός Διαγωνισμός Δημιουργίας Εκπαιδευτικού Επιτραπέζιου και Ψηφιακού Παιχνιδιού διοργανώθηκε από το ΕΚΟΜΜΕΔ-Creative Greece σε συνεργασία με το Υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης, το Τμήμα Εκπαίδευσης και Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία του ΕΚΠΑ, το Τμήμα Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού του Παντείου Πανεπιστημίου, την Ένωση Μηχανικών Πληροφορικής και Επικοινωνιών,την Πανελλήνια Ένωση Πτυχιούχων Τεχνολογίας Γραφικών Τεχνών και τελεί υπό την αιγίδα της Γενικής Γραμματείας Αποδήμου Ελληνισμού και Δημόσιας Διπλωματίας του Υπουργείου Εξωτερικών.
Ο διαγωνισμός στόχο είχε να ενισχύσει τη μάθηση μέσα από το παιχνίδι και να προωθήσει τη συνεργατική δημιουργικότητα στο σχολικό περιβάλλον. Κατά τη διαδικασία σχεδιασμού ενός παιχνιδιού, πρακτικές της παιχνιδοκεντρικής μάθησης συνδέονται με συγκεκριμένους μαθησιακούς στόχους. Οι μαθητές εμπλέκονται ενεργά με τα αντικείμενα διδασκαλίας, αναπτύσσεται η δημιουργικότητα, η συνδυαστική και κριτική σκέψη, η φαντασία και οι ψηφιακές, υπολογιστικές και άλλες δεξιότητές τους.




Επιτροπή αξιολόγησης 5ου Διαγωνισμού:
«Περνούνε κι οι Αποκριές,
πάνε κι οι Τυρινάδες
κι ήρθεν Αγιά Σαρακοστή,
με τις επτά βδομάδες…»
Σαρακοστή είναι μια χρονική περίοδος που έχει καθοριστεί από την εκκλησία σαν περίοδος νηστείας.
Ονομάζεται και Τεσσαρακοστή ή Μεγάλη Σαρακοστή και είναι η νηστεία που κάνουμε πριν από το Πάσχα.
Πήρε το όνομα της από τον αριθμό σαράντα γιατί αρχικά είχε διάρκεια 40 ημερών. Αργότερα προστέθηκε και η Μεγάλη Εβδομάδα και για αυτό είναι παραπάνω από 40 μέρες.

Η Κυρά Σαρακοτή είναι έθιμο παλιό. Οι γιαγιάδες μας τη φτιάχναν με αλεύρι και νερό.
Για στολίδι της φορούσαν στο κεφάλι της σταυρό και το στόμα της ξεχνούσαν γιατί νήστευε καιρό και μετρούσαν τις ημέρες με τα πόδια της τα εφτά κόβαν ένα τη βδομάδα, μέχρι να έρθει το Πάσχα.Η κυρά-Σαρακοστή, είναι μια γυναίκα δίχως στόμα γιατί δεν πρέπει να τρώει αλλά και να μη λέει περιττά λόγια.
Τα μάτια της είναι κλειστά για να βλέπει τα εσωτερικά της ψυχής και τα χέρια σταυρωμένα σε προσευχή.
Έχει 7 πόδια, όσα είναι και τα Σάββατα της Σαρακοστής. Έτσι μετριέται και ο χρόνος που μένει μέχρι τη μεγάλη γιορτή του Πάσχα.
Κάθε Σάββατο λοιπόν, της κόβουν και από ένα πόδι. Το τελευταίο πόδι που της κόβουν το Μεγάλο Σάββατο το τυλίγουν μέσα σε ένα ξερό σύκο ή δαμάσκηνο, το αναμιγνύουν ανάμεσα σε άλλα κι όποιος το βρει του φέρνει γούρι!
Το έθιμο της κυρά Σαρακοστής στις διάφορες περιοχές της Ελλάδας είναι πολύ παλιό και σχετίζεται µε τη γιορτή του Πάσχα. Πρόκειται ουσιαστικά για ένα αυτοσχέδιο ημερολόγιο που βοηθούσε στο παρελθόν να μετρούν τις ημέρες της νηστείας ελλείψει ημερολογίων.

Νατάσα Μάγκου
Ο φυλλομετρητής σας δεν υποστηρίζει προβολή PDF. Κατεβάστε το αρχείο PDF.

Νατάσα Μάγκου
Το μουσείο, όπως αναφέρουν οι (Τζιαφέρη, 2005), (Lewalter, 2009), (PopovSchober, 2013), θεωρείται από πολλούς εκπαιδευτικούς ως ένας εκπαιδευτικός τόπος με σημαντικό χαρακτήρα στην εκπαίδευση των μαθητών. Αυτό συμβαίνει γιατί το μουσείο υπερτερεί του σχολείου στα εποπτικά μέσα και τις θεματικές. Επίσης, το μουσείο προσφέρει την δυνατότητα κατανόησης και συσχέτισης των γνώσεων που αποκτούν τα παιδιά στο σχολείο με την πραγματικότητα, ενώ ταυτόχρονα καλλιεργεί την κριτική σκέψη των παιδιών. Ακόμα, το μουσείο είναι ένας χώρος στον οποίο μπορεί να αναπτυχθεί η αισθητική αγωγή των παιδιών, ενώ ταυτόχρονα ναδημιουργηθεί η φιλοσοφία της διαπολιτισμικότητας. Τέλος, το μουσείο μπορεί να συνεισφέρει στην συναισθηματική και ψυχοκινητική ανάπτυξη των παιδιών και όλα αυτά τα καταφέρνει μέσω των βιωματικών και ενεργητικών μεθόδων που ακολουθεί (Shaffer, 2019, 30).
Στα σύγχρονα μουσεία, τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό, εφαρμόζονται ποικίλες μουσειοπαιδαγωγικές τεχνικές και μέθοδοι μέσα από εκπαιδευτικές διεργασίες, οι οποίες οργανώνονται και υλοποιούνται με τη συμμετοχή εμψυχωτών ή του εξειδικευμένου προσωπικού των μουσείων. Οι εκπαιδευτικές, αυτές διεργασίες, γνωστές ως “εκπαιδευτικά προγράμματα”, αποτελούν το βασικό πεδίο εφαρμογής της μουσειοπαιδαγωγικής. Ως εκπαιδευτικά προγράμματα χαρακτηρίζονται οι εκπαιδευτικές διαδικασίες που υλοποιούνται μέσα σε ένα μουσείο και απευθύνονται σε διάφορες ομάδες επισκεπτών, ενώ συγχρόνως αναπτύσσονται σε διάφορα και διαφορετικά στάδια, μέσω μιας ποικιλίας δραστηριοτήτων και μεθόδων, με απώτερο σκοπό την άμεση επικοινωνία των επισκεπτών με το μουσείο.
Η συνεργασία του μουσείου με το σχολείο μπορεί να αναπτυχθεί μέσω της δημιουργίας ποικίλων εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων. Όταν όμως οι περιβαλλοντικές και κοινωνικές συνθήκες καθιστούν αδύνατη την επίσκεψη σε ένα μουσείο, τότε οι εκπαιδευτικοί μπορούν να αναλάβουν πρωτοβουλία για την υλοποίηση δράσεων στο χώρο του σχολείου (Νικονάνου, 2015.α).
Για να μπορέσει να έχει παρουσία το μουσείο στο σχολείο έχουν σχεδιαστεί υπηρεσίες δανεισμού με την χρήση μουσειοσκευών και κινούμενων εκθέσεων (Ζαφειράκου, 2000: 22-23).
Η μουσειοσκευή, όπως προκύπτει από την ετυμολογική ανάλυση του όρου, αποτελεί μια σκευή που περιέχει μουσειακό υλικό. Η μορφή της μουσειοσκευήςμουσειοβαλίτσας είναι μια ταξιδιωτική βαλίτσα, ανθεκτική στις μετακινήσεις, ή ενδεχομένως έχει την μορφή σεντουκιού-μπαούλου. Η μουσειοσκευή συνιστά αντικείμενο δανεισμού των σχολείων και περιλαμβάνει υλικό που προέρχεται από την
θεματική συλλογή ενός μουσείου (Γεωργοπούλου και Αλεξανδροπούλου, 2015). Το υλικό που εμπεριέχεται είναι ποικίλο και δύναται να αφορά πρότυπα αντικείμενα, εποπτικό έντυπο, ψηφιακό υλικό και εκπαιδευτικά παιχνίδια. Το εκπαιδευτικό υλικό που περιέχεται δεν είναι απαραίτητο να σχεδιάζεται με την επίσκεψη στο μουσείο αλλά είναι αυτόνομο (Νικονάνου, 2015β). Επίσης, ενώ σχεδιάζεται για να απευθύνεται σε μια συγκεκριμένη ηλικιακή ομάδα υπάρχει ευελιξία προσαρμογής του υλικού σε ποικίλα ηλικιακά στάδια (Χατζηασλάνη, 2002).
Περίπου στο τέλος του 19ου αιώνα, έγινε αντιληπτός ο ρόλος των μουσείων ως θεματοφύλακες του ιστορικού παρελθόντος και της επιστημονικής αλήθειας (Νικονάνου, 2010). Το πρώτο παιδικό μουσείο ιδρύθηκε το 1899 στην Νέα Υόρκη. Από τότε ιδρύθηκαν παγκοσμίως παιδικά μουσεία επηρεαζόμενα από τις αντιλήψεις της Μαρίας Μοντεσσόρι σχετικά με την σπουδαιότητα της επαφής των παιδιών με τα
αντικείμενα.
Η δημιουργία μιας μουσειοσκευής βασίζεται στα υλικά που παρέχει ένα μουσείο. Η κατασκευή της μουσειοσκευής, βασίζεται στην αντίληψη πως η μάθηση είναι μία διαδικασία ενεργητική που σχετίζεται με το συναίσθημα και την εμπειρία (Γιαννίκου, Ζαχαροπούλου και Λιάσκα, 2007). Ο σχεδιασμός της μουσειοσκευής έχει στόχο να προσφέρει μία εναλλακτική διαδικασία επικοινωνίας με το μουσείο, μέσο ενός ταξιδιού με συγκεκριμένο χρονικό περιθώριο. Το περιθώριο αυτό ποικίλει ανάλογα τον χρόνο που κάθε μουσείο επιλέγει να επιτρέψει τον δανεισμό της μουσειοσκευής (Δάλκος, 2000). Η οργάνωση μιας μουσειοσκευής θεμελιώνεται γύρω από μία κεντρική ιδέα βάση της οποίας επιλέγονται διαφόρων ειδών υλικά και αντικείμενα που θα τροφοδοτήσουν τη διαδικασία της διδασκαλίας. Απώτερος σκοπός μιας μουσειοσκευής είναι η εις βάθους επεξεργασία μιας θεματικής με τρόπο ελκυστικό και ψυχαγωγικό για το κοινό στο οποίο απευθύνεται. Με τη μουσειοσκευή λοιπόν, επιτυγχάνεται η καλλιέργεια της δημιουργικότητας και η εποικοδομητική ψυχαγωγία που θα επιφέρει γνώση, δεξιότητες και ιστορική συνείδηση (Χατζηασλάνη, 2002).

Νατάσα Μάγκου
Εκπαιδευτικά παιχνίδια, χορό και κέρασμα από τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν μαθητές και εκπαιδευτικοί του 1ου Δημοτικού Σχολείου Μουρικίου την Πέμπτη 12 Φεβρουαρίου 2026! Μετά την παρουσίαση της εκπαιδευτκής Μουσκευής: “Η Διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα” το πρώτο διδακτικό δίωρο έγινε η εκδήλωση σε συνεργασία με το Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων και το Σύλλογο Διδασκόντων.
Εκπαιδευτικοί και μαθητές/τριες ευχαριστούμε θερμά τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων για τη συνεισφορά του στην εκδήλωση!


Νατάσα Μάγκου
«Ακούγοντας το παιδί: σχέσεις, συγκρούσεις και υποστηρικτικές πρακτικές στη σχολική κοινότητα.»
Συναδέλφισσες, συνάδελφοι
Στο πλαίσιο του αγώνα μας για την υπεράσπιση του Δημόσιου Σχολείου ξεκινάει η υλοποίηση της πέμπτης χρονιάς δράσεων/ διαδικτυακών εκδηλώσεων της Δ.Ο.Ε., εκδηλώσεων που έχουν διατυπωθεί στα ενιαία κείμενα και έχουν αναρτηθεί από τις σχολικές μονάδες.
Το σύνολο των δράσεων που πραγματοποιούνται και φέτος περιλαμβάνει επιστημονικές ημερίδες/συνέδρια, ερευνητικές καταγραφές και ερωτηματολόγια αποτύπωσης των απόψεων των εκπαιδευτικών, ηλεκτρονικές εκδόσεις των πρακτικών των ημερίδων, κοινές εκδηλώσεις με εκπαιδευτικούς φορείς (εκπαιδευτικές ομοσπονδίες, γονεϊκούς φορείς, Παιδαγωγικά Τμήματα), στη βάση των αιτημάτων του Κλάδου, έτσι ώστε να ακυρώσουμε στην πράξη την πολιτική κατηγοριοποίησης των σχολικών μονάδων που οδηγεί στην εμπορευματοποίηση και ιδιωτικοποίηση της εκπαίδευσης.
Η μαζική μας συμμετοχή στις Εκδηλώσεις αποτελεί άλλη μια μορφή αγώνα, στο πλαίσιο της απόφασης των Γενικών Συνελεύσεων του κλάδου, για την υπεράσπιση του Δημόσιου Σχολείου, του κοινωνικού αγαθού της γνώσης των μαθητών μας, της παιδαγωγικής μας υπόστασης, της εργασίας μας και της δημοκρατικής λειτουργίας των σχολείων. Η αταλάντευτη στάση χιλιάδων Σχολείων που ανάρτησαν τα ενιαία κείμενα και η γενναία αντίσταση χιλιάδων συναδέλφων που συμμετέχουν στην Α/Α από την ατομική αξιολόγηση/χειραγώγηση αποτελούν ένδειξη ενότητας και αντίστασης.
Το σύνολο των δράσεων που υλοποιούνται αποτελούν μια προσπάθεια εκπαιδευτικής, παιδαγωγικής και κοινωνικής παρέμβασης, που τεκμηριώνει θέσεις και αιτήματα του κλάδου, εξοπλίζει το εκπαιδευτικό κίνημα, καταδεικνύει την εφαρμοζόμενη αντιεκπαιδευτική πολιτική της κατηγοριοποίησης και εμπορευματοποίησης
Σε αυτό το πλαίσιο πραγματοποιείται η πρώτη διαδικτυακή εκδήλωση την Κυριακή 15 Φεβρουαρίου 2026, με τίτλο: «Ακούγοντας το παιδί: σχέσεις, συγκρούσεις και υποστηρικτικές πρακτικές στη σχολική κοινότητα.»
Εισηγητές:
Δήμητρα Μακρυνιώτη, Ομ. Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας, Τμήμα Εκπαίδευσης και Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία του ΕΚΠΑ
Στέλιος Στυλιανίδης, Καθηγητής Κοινωνικής Ψυχιατρικής του Παντείου Πανεπιστημίου, Επιστημονικός Σύμβουλος της Εταιρείας Περιφερειακής Ανάπτυξης και Ψυχικής Υγείας (Ε.Π.Α.Ψ.Υ.).
Αναστάσιος Σιάτρας, Επ. Καθηγητής, Παιδαγωγικό Τμήμα Προσχολικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
Σταυρούλα Στούμπου, Κάτοχος Μ.Δ.Ε., Π.Τ.Π.Ε., Παν. Θεσσαλίας
Η Εκδήλωση θα προβάλλεται ζωντανά στο YouTube στον σύνδεσμο:
https://www.youtube.com/live/B217YuYB4Ak
Οι ερωτήσεις προς τους ομιλητές μπορούν να κατατίθενται γραπτά στον σύνδεσμο:
https://forms.gle/q7J1gREAUmmfsD318
Από την Τρίτη 10 Φεβρουαρίου 2026 έως και Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2026 το 1ο Δημοτικό Σχολείο Μουρικίου φιλοξενεί τη Μουσιοσκευή:H διατροφή στην αρχαία Ελλάδα. Το θέμα της Μουσειοσκευής αυτής είναι οι διατροφικές συνήθειες των αρχαίων Ελλήνων, καθώς και οι κανόνες της υγιεινής διατροφής στα αρχαία χρόνια και σήμερα.
Μέσα από κείμενα, εικόνες, πιστά αντίγραφα αρχαίων σκευών, εκπαιδευτικά παιχνίδια και προτάσεις για δραστηριότητες, οι μαθητές θα γνωρίσουν τις διατροφικές συνήθειες των αρχαίων και τους κανόνες μιας ισορροπημένης διατροφής.
Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων χαρακτηριζόταν από λιτότητα και βασιζόταν στη λεγόμενη μεσογειακή τριάδα: σιτάρι, λάδι και κρασί. Οι αρχαιολογικές πηγές που αφορούν στο φαγητό και στο ποτό είναι πολλές και ποικίλες. Αγγεία και σκεύη για την προετοιμασία του φαγητού, το σερβίρισμα και την αποθήκευση, όπως αγγεία, κύπελλα, πιάτα φαγητού, πιθάρια, χύτρες, σουρωτήρια, κουτάλες, μαχαίρια και άλλα. Απεικονίσεις με θέματα που σχετίζονται με την διατροφή, με αγαπημένες τροφές, φρούτα, ψάρια, κυνήγι, καθώς και καταστήματα κρεοπωλών, οπωροπωλών, αρτοποιών, μας δίνουν σημαντικές πληροφορίες. Με τις ανασκαφές έρχονται στο φως και υπολείμματα τροφών, απανθρακωμένα συνήθως ή ό,τι απέμεινε από αυτά μέσα σε αγγεία. Ευχαριστούμε θερμά το Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων του 1ου Δημοτικού Σχολείου Μουρικίου για την άμεση ανταπόκριση στη μεταφορά της Μουσιοσκευής:H διατροφή στην αρχαία Ελλάδα!

Νατάσα Μάγκου
Οι μαθητές/τριες του 1ου Δημοτικού Σχολείου Μουρικίου συμμετείχαν στο 17ο Ομαδικό Πρωτάθλημα Σκάκι Μαθητών-Μαθητριών την Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2026, στο ξενοδοχείο «ΠΑΝΤΕΛΙΔΗΣ» στην Πτολεμαΐδα που διοργάνωσαν οι σκακιστικοί σύλλογοι Πτολεμαΐδας «Πτολεμαίος», «Κώστας Αλεξίου» και «Δούρειος Ίππος» σε συνεργασία με την Ένωση Σκακιστικών Σωματείων Κεντρικής και Δυτικής Μακεδονίας, στα πλαίσια του 23ου Πανελληνίου Ομαδικού Πρωταθλήματος Μαθητών–Μαθητριών 2026, Οι τους προκριματικοί πανελλήνιοι αγώνες, είναι ταυτόχρονα και οι τελικοί της Ε.Σ.Σ.ΚΕ.ΔΥ.Μ.
Θερμά ευχαριστώ στον εκπαιδευτικό Πληροφορικής, κ. Κωνσταντίνο Χατζόπουλο που προετοίμασε τους μαθητές και τις μαθήτριες για τη συμμετοχή και τη διάκρισή τους στο 17ο Ομαδικό Πρωτάθλημα Σκάκι Μαθητών-Μαθητριών και τους τελικούς της Ε.Σ.Σ.ΚΕ.ΔΥ.Μ. (Ένωση Σκακιστικών Σωματείων Κεντρικής και Δυτικής Μακεδονίας)! Θερμά συγχαρητήρια σε μαθητές/τριες και γονείς!

Νατάσα Μάγκου