velipsi65's blog

ΟΛΙΚΗ  ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ  ΣΤΙΣ  ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ

Με τι θα ασχοληθούμε:

Πώς παρουσιάζουμε πληροφορίες για ένα γεγονός που συνέβη
Πώς μετατρέπουμε τις ονοματικές σε ρηματικές φράσεις (και αντίστροφα)
Πώς κλίνονται τα επίθετα σε -ης, -ης,-ες
Πώς χρησιμοποιούνται οι κλιτές μετοχές σε -μένος -μένη -μένο

Στο άρθρο του βιβλίου  μας  περιγράφονται οι συνέπειες για τους ανθρώπους , τις καλλιέργειες και τα ζώα τους   από ακραία καιρικά φαινόμενα που εκδηλώνονται αρκετές φορές   στη χώρα μας. Οι συνέπειες είναι αισθητές, κυρίως, στην Κρήτη και την Πελοπόννησο και αφορούν σε αποκλεισμούς ανθρώπων και ζώων, απώλεια της σοδειάς τους, καταστροφή των δέντρων κ.λπ. Η πολιτεία με τη βοήθεια της τοπικής αυτοδιοίκησης και του στρατού προσπαθεί να βοηθήσει τους κατοίκους των περιοχών που πλήττονται, ώστε να ξεπεράσουν αυτήν την έκτακτη κατάσταση.

Για να παρουσιάσουμε πληροφορίες για ένα γεγονός που συνέβη θα πρέπει το άρθρο ή το κείμενο μας να περιλαμβάνει:

το θέμα, πού συνέβη,  πότε συνέβη, ποιοι σχετίζονται με το συμβάν, ποια η αιτία,  ποιες οι συνέπειες για την περιοχή,  ποιους σοβαρούς κινδύνους δημιούργησε,  πώς θα αντιμετωπιστεί.

Οι πληροφορίες παρουσιάζονται πάντα με χρονική σειρά και εξάγονται τα συμπεράσματά μας

ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕ ΜΙΑ ΣΕΛΙΔΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ

Αν ξεφυλλίσουμε οποιαδήποτε εφημερίδα, «το μάτι μας πέφτει» στους τίτλους των άρθρων, που δίνουν συνήθως το βασικό θέμα της είδησης. Παρατηρήστε ότι ο τίτλος αυτού του άρθρου είναι τυπωμένος διαφορετικά από το υπόλοιπο κείμενο. Πολλά άρθρα συχνά συνοδεύονται από φωτογραφίες.

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

Ονοματικές – Ρηματικές φράσεις 

Ονοματική φράση λέγεται το μέρος της πρότασης το οποίο έχει βασική λέξη ένα ουσιαστικό.

Ρηματική φράση ή αλλιώς κατηγόρημα ονομάζεται το μέρος της πρότασης που βασική λέξη, πυρήνας της, είναι ένα ρήμα.

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ  : Ονοματικές  φράσεις   <<—ΚΛΙΚ  Ρηματικές φράσεις  <<—ΚΛΙΚ

Για να μεταβάλλουμε μια ρηματική φράση σε ονοματική, μετατρέπουμε το ρήμα στο αντίστοιχο ρηματικό ουσιαστικό ή απλώς αποβάλλουμε το ρήμα, εφόσον βγαίνει νόημα. Διάβασε το παρακάτω παράδειγμα, για να δεις πώς γίνεται.

π.χ  Η ομάδα αποκλείστηκε  από  το  θεσμό  του  κυπέλου. ——->> Ο  αποκλεισμός  της  ομάδας  από  το …

Για να μεταβάλλουμε μια ονοματική φράση σε ρηματική ακολουθούμε την αντίστροφη πορεία.

π.χ  Φοβερές οι  καταστροφές στην παραγωγή ——->> Φοβερές υπήρξαν οι  καταστροφές στην παραγωγή.

Κλίση δικατάληκτων επιθέτων σε -ής, -ής, -ές

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ  : Επίθετα  σε ής, ής, ές  <<—–ΚΛΙΚ

Μετοχή παθητικού παρακειμένου

    ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ : Κλιτή μετοχή <<——ΚΛΙΚ

ΤΟ ΣΚΙΑΧΤΡΟ

Το σκιάχτρο : ομοίωμα ανθρώπου με τρομακτικά χαρακτηριστικά για να απωθεί τα πτηνά από τις καλλιέργειες.

Το  σημερινό  μας  ποίημα μας  μιλά για ένα σκιάχτρο διαφορετικό απ’ τα συνηθισμένα. Εξωτερικά μοιάζει με ένα κοινό σκιάχτρο, αλλά εσωτερικά είναι αλλιώτικο. Είναι καλοσυνάτο και φιλόξενο και όχι μόνο δε διώχνει τα πουλιά, αλλά τους  δείχνει  την  αγάπη  του  και  τα  καλεί να φτιάξουν πάνω του τη φωλιά τους.

“Ο Ροζ Πάνθηρας  και  τα  πουλιά”  (ΒΙΝΤΕΟ)

Είναι δυνατό ένα σκιάχτρο να διαθέτει αισθήματα, όπως και οι άνθρωποι; Πώς λέγεται αυτό το σχήμα λόγου;

Προσωποποίηση λέγεται το σχήμα του λόγου όπου τα ζώα ή τα πράγματα συμπεριφέρονται σαν να είναι πρόσωπα, δηλαδή άνθρωποι. π.χ Το σκιάχτρο χαμογέλασε πλατιά στα σπουργίτια που κάθισαν στο καπέλο του.

ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ

Οι άνθρωποι πάντα αναζητούσαν τρόπους να εξηγήσουν τα μυστήρια της ζωής και τα απροσδόκητα γεγονότα. Αυτή η αναζήτηση ήταν που οδήγησε στην εξάπλωση των θρησκειών, αφού κάθε θρησκεία έδινε το δικό της “πιστεύω”.

Οι σπουδαιότερες θρησκείες είναι: ο χριστιανισμός, ο μουσουλμανισμός ή ισλαμισμός, ο ιουδαϊσμός, ο βουδισμός και ο κομφουκιανισμός. Ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού της Γης καταλαμβάνει ο αθεϊσμός.

Στην Ευρώπη, στην Αμερική και στην Ωκεανία επικρατεί η χριστιανική θρησκεία( ορθόδοξοι – καθολικοί – διαμαρτυρόμενοι κλπ), στην Ασία ο ισλαμισμός και ο βουδισμός και στην Αφρική ο ανιμισμός ( τα αντικείμενα έχουν ψυχή και επεμβαίνουν στη ζωή)

Η θρησκεία ενός λαού επιδρά στον τρόπο ζωής, στη μορφή της οικογένειας, στις κοινωνικές σχέσεις, στις διατροφικές συνήθειες, στα ήθη και στα έθιμά του. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να επηρεάζονται ο πολιτισμός και η οικονομία κάθε λαού. Για παράδειγμα, στις μουσουλμανικές χώρες της Βόρειας Αφρικής, ενώ οι κλιματικές συνθήκες το επιτρέπουν, δεν καλλιεργούνται αμπέλια, επειδή η θρησκεία αυτή δεν επιτρέπει την οινοποσία.

Έχει παρατηρηθεί όμως ότι δεν είναι λίγες και οι φορές που οι άνθρωποι κάνουν κακή χρήση του περιεχομένου της θρησκείας έναντι άλλων ανθρώπων.
Το μεγαλύτερο αρνητικό είναι ο τυχόν θρησκευτικός φανατισμός δηλαδή η προσήλωση του ανθρώπου σε ορισμένες ιδέες ανεξάρτητα αν είναι σωστές ή όχι. Ο θρησκευτικός φανατισμός αρνείται όλες τις άλλες θρησκείες και τις θεωρεί εχθρικές απέναντι στη δική του. Τέτοιες ενέργειες οδηγούν σε υπερβολικές αντιδράσεις εμφυλίους πολέμους, τρομοκρατικές πράξεις κλπ και θα πρέπει να αποφεύγονται. Άλλωστε η ιστορία έχει δείξει πως ο φανατισμός βλάφτει όπως η καταστροφή αρχαίων έργων τέχνης στο Βυζάντιο από χριστιανούς, η Ιερά εξέταση στην Ευρώπη του Μεσαίωνα, οι Σταυροφορίες στα Βυζαντινά επίσης χρόνια, το Τζιχάντ ( πόλεμος για τη διάδοση του Ισλάμ κλπ).

Το 1979 η Μητέρα Τερέζα τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης.

Στο αίμα είμαι αλβανίδα, υπηκοότητα έχω ινδική, είμαι καθολική καλόγρια. Όσο για τον προορισμό μου, ανήκω στον κόσμο. Όσο για την καρδιά μου, αυτή ανήκει ολοκληρωτικά στον Ιησού», έτσι περιέγραφε την ταυτότητά της η γυναίκα του 1,55cm με την τεράστια καρδιά που κατάφερε να αγκαλιάσει και να συγκινήσει, να βοηθήσει και να παρηγορήσει τους φτωχότερους των φτωχών όλου του κόσμου. Η μητέρα Τερέζα είναι μια προσωπικότητα πανανθρώπινη, που ταύτισε την ύπαρξή της με τον αγώνα για την ισότητα και την προστασία των αδυνάτων.

Όλοι οι άνθρωποι έχουμε υποχρέωση να σεβόμαστε τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των συνανθρώπων μας κι ας είναι διαφορετικές από τις δικές μας. Η αποδοχή και ο σεβασμός της θρησκείας των άλλων λαών λέγεται ανεξιθρησκία. Το Σύνταγμα της Ελλάδας υποστηρίζει την ανεξιθρησκία σε ξεχωριστό άρθρο του.

Μουσικό Βόλου – Στην υγειά μας 2012 – 7/4/2012

ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ

Κάθε χώρα έχει τα ιδιαίτερα οικονομικά, πολιτικά, ιστορικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά της, τα οποία συνιστούν την ταυτότητά της. Στο μάθημά  μας μαθαίνουμε να  δίνουμε  πληροφορίες  για  μια χώρα.

Για να δώσουμε πλήρεις πληροφορίες αναφέρουμε :

ποιο το όνομά της, πού βρίσκεται, την έκτασή της, τον πληθυσμό της

και στοιχεία για τη ζωή εκεί όπως νόμισμα, κλίμα, εκπαίδευση, προϊόντα που παράγει, δημογραφία, πολιτική κατάσταση.

Χρησιμοποιούμε :  χρόνο Ενεστώτα , επίθετα, επιθετικούς και τοπικούς προσδιορισμούς.

Για μεγαλύτερη ευκολία μπορούμε να συμπληρώσουμε έναν πίνακα με τα κυριότερα στοιχεία περιληπτικά.

Γραμματική : Καταλήξεις των ρημάτων

Τα ρήματα που στον πληθυντικό αριθμό του ενεστώτα της ενεργητικής φωνής τελειώνουν σε -με, -τε γράφονται με έψιλον (ε). πχ εμείς διαβάζουμε , εσείς τρέχετε .

Τα ρήματα που στον ενικό αριθμό του ενεστώτα της παθητικής φωνής τελειώνουν σε -μαι, -σαι, -ται γράφονται με άλφα γιώτα (αι). πχ εγώ λούζομαι , εσύ πλένεσαι κ.λ.π

Τα ρήματα που στο τρίτο ενικό πρόσωπο του αορίστου της οριστικής και στο δεύτερο του αορίστου της προστακτικής τελειώνουν σε -σε γράφονται με έψιλον (ε). πχ  Ο Πέτρος έχασε το βιβλίο  του , Βοήθησε τον Πέτρο .

Γενικά Θυμάμαι : το ένα θέλει τα πολλά και τα πολλά τα λίγα. Δηλαδή, ο ενικός αριθμός γράφεται με πολλά γράμματα (με αι) και ο πληθυντικός με ένα (με ε).

 Η “Αιολική Γη”, του  Ηλία Βενέζη  που απόσπασμά της έχουμε στο βιβλίο μας ,  δεν είναι ακριβώς μυθιστόρημα. Είναι μια σειρά από επεισόδια όπως τα βλέπουν τα μάτια ενός  μικρού  παιδιού, του Πέτρου, που η  περιπέτειά του φαίνεται κάτι το φυσιολογικό.

Οι Αιολείς ήταν αρχαίο φύλο του ελληνικού έθνους (μαζί με τους Δωριείς, τους Ίωνες και τους Αχαιούς) που αποίκησαν από τον 11° ως τον 8° αιώνα π.Χ. τα παράλια της Μικρός Ασίας. Αυτοί αποίκησαν τα βορειοδυτικά παράλια.

Μας μεταφέρει στα Κιμιντένια, βουνά της Μικράς Ασίας, όπου ζει η οικογένεια του μικρού Πέτρου με αρχηγό τον παππού. Ο Πέτρος, με την πιο αγαπημένη από τις τέσσερις αδερφές του, την Άρτεμη, παιδιά ακόμα, ζουν σε ένα μαγικό κόσμο γεμάτο παιδικά όνειρα που όμως σιγά-σιγά γκρεμίζεται όταν έρχονται σε επαφή με την αδικία, την κακία και τον Α΄παγκόσμιο πόλεμο. Ζούνε τον ξεριζωμό απ’ τον τόπο και τη γη τους και την προσπάθεια να στεριώσουν σε ένα καινούριο μέρος.

Είναι ένα από τα αριστουργήματα της νεοελληνικής λογοτεχνίας, το βιβλίο του χαμένου παραδείσου των παιδικών χρόνων στα παράλια της Μικρασίας και του δραματικού ξεριζώματος από τη γενέθλια γη.

Περίληψη του μαθήματος

Μια οικογένεια Μικρασιατών εγκαταλείπει τον τόπο της με ένα καράβι , για να σωθεί , με προορισμό την απέναντι ακτή του Αιγαίου. Η γιαγιά προσπαθεί να ξεχωρίσει τα Κιμιντένια , τα βουνά του τόπου της , αλλά λόγω της νύχτας που φεύγουν δε φαίνεται τίποτα. Προσπαθεί να ξεκουράσει το κεφάλι της στα στήθια του παππού , αλλά κάτι την εμποδίζει. Είναι λίγο χώμα , που έχει κρατήσει ο παππούς σε ένα μαντίλι. Είναι χώμα από τη χαμένη τους πατρίδα. Σε αυτό θα φυτέψουν λίγο βασιλικό στην καινούρια γη που θα ζήσουν.

ΚΛΙΚ———->>Ο Ηλίας Βενέζης (επίσημο όνομα Ηλίας Μέλλος, 1904 Αϊβαλί – 1973 Αθήνα) ήταν Έλληνας συγγραφέας, μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.

Οι Έλληνες της Μικρασίας, μετά την Μικρασιατική καταστροφή του 1922 και της συνθήκης που υπογράφτηκε αναγκάστηκαν να φύγουν από τη Μικρασία και να κατευθυνθούν στην Ελλάδα, αφήνοντας πίσω τους τα σπίτια τους, τα χωράφια τους, τα πλούτη τους, τα πάντα.
Η Μικρασιατική καταστροφή του 1922 αποτελεί μια από τις πιο δραματικές στιγμές της νεοελληνικής ιστορίας. Περίπου 1.500.000 πρόσφυγες έφτασαν στην Ελλάδα, εγκαταστάθηκαν κυρίως στη Β. Ελλάδα, στα νησιά του Αιγαίου και την Κρήτη καθώς και σε κάποιες περιοχές της Αθήνας όπου δημιουργήθηκαν πολλοί προσφυγικοί καταυλισμοί και πρόχειρα παραπήγματα. Με την πάροδο όμως του χρόνου οι περιοχές αυτές εξελίχτηκαν σε γόνιμες με την εργασία των προσφύγων ενώ μεγάλες πόλεις δημιουργήθηκαν στη θέση αυτών των μικρών καταυλισμών.
ΦΕΥΓΑΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ -Aφιερωμένο στο ξεριζωμό της Σμύρνης

Στίχοι-Μουσική: Βασίλης Μεσσαριτάκης Τραγούδι: Χορωδία Εκπαιδευτηρίων Σ.Αυγουλέα – Λιναρδάτου & Δανάη Μπάρκα

Πρόσφυγες υπήρχαν αλλά υπάρχουν ακόμα και στις μέρες μας. Οι λόγοι που αναγκάζονται να προσφύγουν σε ξένες χώρες είναι λίγο πολύ ίδιες. Η αναζήτηση μιας καλύτερης τύχης τις περισσότερες φορές. Η ταλαιπωρία και η απελπισία όμως έρχονται αμέσως μόλις βρεθούν στους νέους τόπους που δεν είναι τόσο “ρόδινα” όσο θα περίμεναν και η απογοήτευση και η αγωνία για το μέλλον διαδέχεται τα αισιόδοξα όνειρα που είχαν πριν εισέλθουν στις ξένες χώρες.

Ένα είδος του γραπτού λόγου είναι η επιστολή (γράμμα). Αυτός που στέλνει την επιστολή ονομάζεται αποστολέας και αυτός που την δέχεται παραλήπτης. Σε μια επιστολή αναφέρουμε απόψεις, ιδέες, σκέψεις, πληροφορίες για ένα θέμα που μας απασχολεί ή μας ενδιαφέρει.

Στοιχεία που πρέπει να περιέχει μια επιστολή:

α) Στοιχεία παραλήπτη (σε επίσημη επιστολή)

β) Χώρος και χρόνος (πού βρισκόμαστε/ημερομηνία)

γ) Προσφώνηση

δ) Κείμενο

ε) Επιφώνηση

στ) Υπογραφή

Τι πρέπει να προσέχουμε όταν γράφουμε μια επιστολή:

– Επάνω, στο δεξί μέρος της σελίδας μας γράφουμε τον τόπο (που βρισκόμαστε) και την ημερομηνία.

π.χ. Θεσσαλονίκη, 29/11/2011

– Στο αριστερό μέρος της σελίδας γράφουμε την προσφώνηση (φράση με την οποία απευθυνόμαστε στον παραλήπτη της επιστολής).

π.χ.

Αγαπημένε μου φίλε…

Αγαπητέ/ή κύριε ή κυρία…

Κύριε ή κυρία…

Προσοχή!

Η προσφώνηση που χρησιμοποιούμε εξαρτάται από το πρόσωπο στο οποίο απευθυνόμαστε.

– Μετά από την προσφώνηση ακολουθεί το κείμενο όπου αναφέρουμε ότι θέλουμε να πούμε στον παραλήπτη. Το κείμενο πρέπει να είναι χωρισμένο σε παραγράφους.

– Στο κάτω δεξί μέρος της επιστολής σημειώνουμε την επιφώνηση (το χαιρετισμό) και την υπογραφή μας. Έτσι, κλείνουμε την επιστολή μας.

π.χ.

Σε φιλώ ,  Φιλιά ,  Με αγάπη ,  Με τιμή ,  Με σεβασμό ,  Με εκτίμηση

Όταν γράφουμε μια επιστολή πρέπει να είμαστε προσεκτικοί στο ύφος που χρησιμοποιούμε. Αν η επιστολή μας απευθύνεται σε κάποιο φίλο ή γνωστό μας, χρησιμοποιούμε απλό και φιλικό ύφος

Όταν απευθυνόμαστε σε κάποιον μεγαλύτερο μας ή άγνωστο χρησιμοποιούμε επίσημο, τυπικό και ευγενικό ύφος.

Πηγή : Παιδίον Τόπος ( http://paidio.blogspot.gr )

ΔΕΙΤΕ  ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΜΙΑ  ΕΠΙΣΤΟΛΗ