Translate

Kατηγορίες

Αύγουστος 2020
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Ιούλ    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  

O καιρός στον Πειραιά

O καιρός στον Πειραιά

Ψηφιακός παιδότοπος

Ψηφιακός παιδότοπος

Λογισμικό Ζωγραφικής

Λογισμικό Ζωγραφικής

Ώρα για παραμύθι

Ώρα για παραμύθι

Γνωρίστε το νέο κόμβο του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου για παιδιά

Σελίδες

Πειραιάς – Το πρώτο λιμάνι της Ελλάδας από ψηλά

Δ1α/ΓΠ.οικ.48967/31.7.2020 Εφαρμογή του μέτρου της υποχρεωτικής χρήσης μάσκας σε κλειστούς χώρους στο σύνολο της Επικράτειας, προς περιορισμό της διασποράς του κορωνοϊού COVID-19.

Αριθμ. Δ1α/ΓΠ.οικ.48967/31.7.2020
Εφαρμογή του μέτρου της υποχρεωτικής χρήσης μάσκας σε κλειστούς χώρους στο σύνολο της Επικράτειας, προς περιορισμό της διασποράς του κορωνοϊού COVID-19.

(ΦΕΚ Β 3162/31.7.2020)

ΟΙ ΥΠΟΥΡΓΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ – ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΚΑΙ ΕΠΕΝΔΥΣΕΩΝ -ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ -ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ -ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ -ΥΓΕΙΑΣ -ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ -ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ

Έχοντας υπόψη:

1. Τις διατάξεις:

α) του άρθρου τεσσαρακοστού τέταρτου της από 1.5.2020 Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Περαιτέρω μέτρα για την αντιμετώπιση των συνεχιζόμενων συνεπειών της πανδημίας του κορωνοϊού COVID-19 και την επάνοδο στην κοινωνική και οικονομική κανονικότητα» (Α’ 90), όπως κυρώθηκε με το άρθρο 2 του ν. 4690/2020 (Α’ 104),

β) του άρθρου πρώτου της από 25.2.2020 Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Κατεπείγοντα μέτρα αποφυγής και περιορισμού της διάδοσης κορωνοϊού» (Α’ 42), όπως κυρώθηκε με το άρθρο 1 του ν. 4682/2020 (Α’ 46),

γ) της παρ. 4 του άρθρου εικοστού τρίτου της από 14.3.2020 Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Κατεπείγοντα μέτρα αντιμετώπισης της ανάγκης περιορισμού της διασποράς του κορωνοϊού COVID-19» (A’ 64), όπως κυρώθηκε με το άρθρο 3 του ν. 4682/2020 (Α’ 46),

δ) του π.δ. 142/2017 «Οργανισμός του Υπουργείου Οικονομικών» (Α’ 181),

ε) του π.δ. 147/2017 «Οργανισμός του Υπουργείου Οικονομίας και Ανάπτυξης» (Α’ 192),

στ) του π.δ. 86/2018 «Ανασύσταση του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη και μετονομασία του σε Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη» (Α’ 159),

ζ) του π.δ. 18/2018 «Οργανισμός του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων» (Α’ 31),

η) του π.δ. 134/2017 «Οργανισμός Υπουργείου Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Κοινωνικής Αλληλεγγύης» (Α’ 168),

θ) του π.δ. 121/2017 «Οργανισμός του Υπουργείου Υγείας» (Α’ 148),

ι) του π.δ. 4/2018 «Οργανισμός του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού» (Α’ 4),

ια) του π.δ. 141/2017 «Οργανισμός του Υπουργείου Εσωτερικών» (Α’ 180),

ια) του π.δ. 83/2019 «Διορισμός Αντιπροέδρου της Κυβέρνησης, Υπουργών, Αναπληρωτών Υπουργών και Υφυπουργών» (Α’ 121),

ιγ) της υπ’ αρ. 340/18.7.2019 κοινής απόφασης του Πρωθυπουργού και του Υπουργού Οικονομικών «Ανάθεση αρμοδιοτήτων στον Υφυπουργό Οικονομικών, Θεόδωρο Σκυλακάκη» (Β’ 3051).

2. Την υπ’ αρ. Δ1α/ΓΠ.οικ.48002/28.7.2020 κοινή απόφαση των Υπουργών Οικονομικών, Ανάπτυξης και Επενδύσεων, Προστασίας του Πολίτη, Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, Υγείας, Πολιτισμού και Αθλητισμού και Εσωτερικών «Εφαρμογή του μέτρου της υποχρεωτικής χρήσης μη ιατρικής μάσκας σε εμπορικές επιχειρήσεις, επιχειρήσεις παροχής υπηρεσιών, χώρους γραφείων και άλλους χώρους συνάθροισης κοινού στο σύνολο της Επικράτειας, προς περιορισμό της διασποράς του κορωνοϊού COVID-19» (Β’ 3131).

3. Την υπ’ αρ. Δ1α/Γ.Π.οικ.47421/25.7.2020 κοινή απόφαση των Υπουργών Οικονομικών, Ανάπτυξης και Επενδύσεων, Προστασίας του Πολίτη, Παιδείας και Θρησκευμάτων, Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, Υγείας, Πολιτισμού και Αθλητισμού, Εσωτερικών, Υποδομών και Μεταφορών και Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής «Κανόνες τήρησης αποστάσεων σε ιδιωτικές επιχειρήσεις, δημόσιες υπηρεσίες και άλλους χώρους συνάθροισης κοινού στο σύνολο της Επικράτειας, προς περιορισμό της διασποράς του κορωνοϊού COVID-19» (Β’ 3099).

4. Την ανάγκη υποχρεωτικής χρήσης μάσκας στους κλειστούς χώρους, προκειμένου να προστατευθεί η δημόσια υγεία από τον κίνδυνο διασποράς του κορωνοϊού COVID-19, λαμβανομένων υπόψη των επιδημιολογικών δεδομένων.

5. Την από 31.7.2020 εισήγηση της Εθνικής Επιτροπής Προστασίας Δημόσιας Υγείας έναντι του κορωνοϊού COVID-19.

6. Την υπ’ αρ. Β1α/οικ.48958/31.7.2020 βεβαίωση της Διεύθυνσης Προϋπολογισμού και Δημοσιονομικών Αναφορών της Γενικής Διεύθυνσης Οικονομικών Υπηρεσιών του Υπουργείου Υγείας, σύμφωνα με την οποία η έκδοση της παρούσας απόφασης δεν προκα-λεί δαπάνη σε βάρος του κρατικού προϋπολογισμού, αποφασίζουμε:

Άρθρο 1

Υποχρέωση χρήσης μάσκας σε κλειστούς χώρους συνάθροισης κοινού

Σε εμπορικές επιχειρήσεις, επιχειρήσεις παροχής υπηρεσιών, χώρους γραφείων (δημοσίων υπηρεσιών ή ιδιωτικών επιχειρήσεων) και οποιουσδήποτε άλλους κλειστούς χώρους συνάθροισης κοινού, εξαιρουμένων των χώρων εστίασης, επιβάλλεται η υποχρέωση χρήσης μη ιατρικής μάσκας στο πλαίσιο των έκτακτων μέτρων αντιμετώπισης του κινδύνου διασποράς του κορωνοϊού COVID-19, σύμφωνα με τον κατωτέρω πίνακα:

Επιχειρήσεις/ΚΑΔ

Έκταση υποχρέωσης

-Άλλο λιανικό εμπόριο σε μη εξειδικευμένα καταστήματα/47.19 -Λιανικό εμπόριο ηλεκτρονικών υπολογιστών, περιφερειακών μονάδων υπολογιστών και λογισμικού σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.41 -Λιανικό εμπόριο τηλεπικοινωνιακού εξοπλισμού σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.42

-Λιανικό εμπόριο εξοπλισμού ήχου και εικόνας σε εξειδικευμένα καταστήματα /47.43

-Λιανικό εμπόριο κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων σε εξειδικευμένα καταστήματα /47.51

-Λιανικό εμπόριο σιδηρικών, χρωμάτων και τζαμιών σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.52

-Λιανικό εμπόριο χαλιών, κιλιμιών και επενδύσεων δαπέδου και τοίχου σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.53

-Λιανικό εμπόριο ηλεκτρικών οικιακών συσκευών σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.54

-Λιανικό εμπόριο επίπλων, φωτιστικών και άλλων ειδών οικιακής χρήσης σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.59

-Λιανικό εμπόριο βιβλίων σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.61 -Λιανικό εμπόριο εφημερίδων και γραφικής ύλης σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.62

-Λιανικό εμπόριο εγγραφών μουσικής και εικόνας σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.63

-Λιανικό εμπόριο αθλητικού εξοπλισμού σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.64

-Λιανικό εμπόριο παιχνιδιών κάθε είδους σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.65

-Λιανικό εμπόριο ενδυμάτων σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.71 -Λιανικό εμπόριο υποδημάτων και δερμάτινων ειδών σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.72

-Λιανικό εμπόριο καλλυντικών και ειδών καλλωπισμού σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.75

-Λιανικό εμπόριο λουλουδιών, φυτών, σπόρων, λιπασμάτων, ζώων συντροφιάς και σχετικών ζωοτροφών σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.76

-Λιανικό εμπόριο ρολογιών και κοσμημάτων σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.77

-Άλλο λιανικό εμπόριο καινούριων ειδών σε εξειδικευμένα καταστήματα/47.78

-Λιανικό εμπόριο μεταχειρισμένων ειδών σε καταστήματα/47.79

– Υπηρεσίες προβολής κινηματογραφικών ταινιών των κινηματογράφων δωδεκάμηνης λειτουργίας (κλειστού τύπου)/59.14 -Δραστηριότητες βιβλιοθηκών και αρχειοφυλακείων/91.01 -Ενοικίαση και εκμίσθωση ειδών αναψυχής και αθλητικών ειδών/77.21 -Ενοικίαση βιντεοκασετών και δίσκων/77.22

-Ενοικίαση και εκμίσθωση άλλων ειδών προσωπικής ή οικιακής χρήσης/77.29

-Δραστηριότητες κομμωτηρίων, κουρείων και κέντρων αισθητικής / 96.02

-Υπηρεσίες διαιτολογίας/96.04.10.01
-Υπηρεσίες διαιτολογικών μονάδων /96.04.10.02

-Υπηρεσίες μασάζ/96.04.10.05

-Υπηρεσίες προσωπικής υγιεινής και φροντίδας σώματος (αποτρίχωσης, θεραπείας με υπεριώδεις και υπέρυθρες ακτίνες/96.04.10.06 Υπηρεσίες γραφείων γνωριμίας ή συνοικεσίων/96.09.19.06 -Υπηρεσίες δερματοστιξίας (τατουάζ)/96.09.19.09

-Υπηρεσίες τρυπήματος δέρματος του σώματος (piercing)/96.09.19.17 -Καταστήματα οπτικών και καταστημάτων πώλησης ακουστικών βαρηκοΐας

-Καταστήματα λιανικού εμπορίου που λειτουργούν με συμφωνίες συνεργασίας όλων των καταστημάτων λιανικού εμπορίου τύπου «κατάστημα εντός καταστήματος» (shops in a shop)

-Καταστήματα λιανικού και χονδρικού εμπορίου τύπου (do it yourself and home improvement) που πωλούν βιομηχανικά είδη (χρώματα, σιδερικά, ξυλουργικά, ηλεκτρολογικά, έπιπλα, υγιεινής, κήπου, εργαλείων, διακόσμησης κ.λπ.)

– Μεμονωμένες επιχειρήσεις/καταστήματα με οριοθετημένο ή μη οριοθετημένο χώρο έκθεσης, εντός εμπορικών κέντρων (malls), εκπτωτικών χωριών και εκπτωτικών καταστημάτων (outlets)

-Υπηρεσίες τυχερών παιχνιδιών και στοιχημάτων/92.00

– Επιχειρήσεις τροφίμων όπως υπεραγορές (σουπερ μάρκετ), παντοπωλεία, ιχθυοπωλεία, φούρνοι, ζαχαροπλαστεία, κρεοπωλεία κ.λπ.

– Φαρμακεία

– Χώροι γραφείων (δημοσίων υπηρεσιών και ιδιωτικών επιχειρήσεων) όταν υπάρχει επαφή με το κοινό

– Ανελκυστήρες

– Υποχρεωτική χρήση μη ιατρικής μάσκας προστασίας για το προσωπικό και το κοι-νό/πελάτες.

Στις δραστηριότητες κομμωτηρίων, κουρείων και κέντρων αισθητικής/96.02 εξαιρείται η χρήση μη ιατρικής μάσκας από τον πελάτη, όταν πραγματοποιείται τοπική περιποίηση στο πρόσωπο.

Άρθρο 2

Υποχρέωση χρήσης μάσκας σε χώρους θρησκευτικής λατρείας

1. Στους χώρους θρησκευτικής λατρείας (κάθε είδους και κάθε νομικού, κανονικού και εν γένει θρησκευτικού καθεστώτος ναών και παρεκκλησιών, ευκτηρίων οίκων, τεμενών και συναγωγών), κάθε δόγματος και θρησκείας, ανεξαρτήτως μεγέθους και χωρητικότητάς τους, στο σύνολο της Επικράτειας, επιβάλλεται η υποχρέωση χρήσης μη ιατρικής μάσκας στο πλαίσιο των έκτακτων μέτρων αντιμετώπισης του κινδύνου διασποράς του κορωνοϊού COVID-19, τόσο κατά την τέλεση λειτουργιών, λατρευτικών συνάξεων, ιεροπραξιών, μυστηρίων, κηδειών (και των σχετικών με αυτές θρησκευτικών λειτουργιών και λοιπών ιεροπραξιών και ταφικών εκδηλώσεων) και κάθε είδους θρησκευτικών τελετών όσο και κατά την προσέλευση προσώπων για ατομική ή κατ’ ιδίαν προσευχή. Από την υποχρέωση του προηγούμενου εδαφίου εξαιρούνται οι θρησκευτικοί λειτουργοί κατά την τέλεση λειτουργιών, λατρευτικών συνάξεων, ιεροπραξιών, μυστηρίων, κηδειών (και σχετικών με αυτές θρησκευτικών λειτουργιών και λοιπών ιεροπραξιών και ταφικών εκδηλώσεων) και κάθε είδους θρησκευτικών τελετών, καθώς και και το αναγκαίο βοηθητικό προσωπικό που συμμετέχει σε αυτές, όπως ιεροψάλτες.

2. Τα προσωρινά μέτρα στους θρησκευτικούς χώρους λατρείας για την προστασία της δημόσιας υγείας έναντι του κορωνοϊού COVID-19 κατ’ εφαρμογή της υπ’ αρ. Δ1α/ΓΠ.οικ.43195 κοινής απόφασης των Υπουργών Παιδείας και Θρησκευμάτων και Υγείας (Β’ 2775), όπως εκάστοτε ισχύει, δεν θίγονται από την εφαρμογή της παρούσας.

Άρθρο 3

Ειδικότεροι κανόνες

Οι ειδικότεροι κανόνες που προβλέπονται ως προς την υποχρέωση χρήσης μάσκας στην υπ’ αρ. Δ1α/Γ.Π.οικ.47421/25.7.2020 κοινή απόφαση των Υπουργών Οικονομικών, Ανάπτυξης και Επενδύσεων, Προστασίας του Πολίτη, Παιδείας και Θρησκευμάτων, Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, Υγείας, Πολιτισμού και Αθλητισμού, Εσωτερικών, Υποδομών και Μεταφορών και Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής «Κανόνες τήρησης αποστάσεων σε ιδιωτικές επιχειρήσεις, δημόσιες υπηρεσίες και άλλους χώρους συνάθροισης κοινού στο σύνολο της Επικράτειας, προς περιορισμό της διασποράς του κορωνοϊού COVID-19» (Β’ 3099), όπως εκάστοτε ισχύει, δεν θίγονται από την εφαρμογή της παρούσας.

Άρθρο 4

Εξαιρέσεις

Από την υποχρέωση των παρ. 1 και 2 εξαιρούνται α) τα άτομα για τα οποία η χρήση μάσκας δεν ενδείκνυται για ιατρικούς λόγους που αποδεικνύονται με τα κατάλληλα έγγραφα, όπως λόγω αναπνευστικών προβλημάτων και β) τα παιδιά ηλικίας κάτω των τριών (3) ετών.

Άρθρο 5

Κυρώσεις και διαδικασίες ελέγχου

1. Στην περίπτωση εργαζομένων που δεν τηρούν τους κανόνες της παρ. 1, επιβάλλεται στην επιχείρηση για κάθε παράβαση, διοικητικό πρόστιμο εκατόν πενήντα (150) ευρώ.

2. Στα φυσικά πρόσωπα που δεν τηρούν τους κανόνες των παρ. 1 και 2 επιβάλλεται για κάθε παράβαση, με αιτιολογημένη πράξη της αρμόδιας αρχής, διοικητικό πρόστιμο εκατόν πενήντα (150) ευρώ.

3. Ως προς τις αρμόδιες αρχές ελέγχου και επιβολής κυρώσεων, τις διαδικασίες ελέγχου και την πιστοποίηση των παραβάσεων, την επιβολή, βεβαίωση και είσπραξη προστίμων, καθώς και την αρμόδια αρχή για την ενημέρωση του κοινού εφαρμόζονται τα άρθρα 23 έως και 26 και 28 της υπ’ αρ. Δ1α/Γ.Π.οικ.47421/25.7.2020 (Β’3099) κοινής υπουργικής απόφασης, όπως εκάστοτε ισχύει.

Άρθρο 6

Ισχύς

1. Η παρούσα ισχύει από την 1η Αυγούστου 2020 έως τις 31 Αυγούστου 2020.

2. Η υπ’ αρ. Δ1α/Γ.Π.οικ.48002/28.7.2020 κοινή απόφαση των Υπουργών Οικονομικών, Ανάπτυξης και Επενδύσεων, Προστασίας του Πολίτη, Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, Υγείας, Πολιτισμού και Αθλητισμού και Εσωτερικών «Εφαρμογή του μέτρου της υποχρεωτικής χρήσης μη ιατρικής μάσκας σε εμπορικές επιχειρήσεις, επιχειρήσεις παροχής υπηρεσιών, χώρους γραφείων και άλλους χώρους συνάθροισης κοινού στο σύνολο της Επικράτειας, προς περιορισμό της διασποράς του κορωνοϊού COVID-19» (Β’ 3131) καταργείται από τη δημοσίευση της παρούσας.

Η απόφαση αυτή να δημοσιευθεί στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως.

Αθήνα, 31 Ιουλίου 2020

Οι Υπουργοί       Υφυπουργός Οικονομικών Ανάπτυξης και Επενδύσεων        Προστασίας του Πολίτη

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΣΚΥΛΑΚΑΚΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ – ΑΔΩΝΙΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΧΡΥΣΟΧΟΪΔΗΣ
Παιδείας και Θρησκευμάτων      Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων Υγείας

ΝΙΚΗ ΚΕΡΑΜΕΩΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΡΟΥΤΣΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΙΚΙΛΙΑΣ
Πολιτισμού και Αθλητισμού Εσωτερικών

ΣΤΥΛΙΑΝΗ ΜΕΝΔΩΝΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΘΕΟΔΩΡΙΚΑΚΟΣ

πηγή: Taxheaven.gr

Τραγούδια για το καλοκαίρι και τη θάλασσα

Προτάσεις από Υπεύθυνες Πολιτιστικών Θεμάτων Αττικής

10 Καβουράκια (Γιώργος Χατζηπιερής – Δώρος Δημοσθένους)

Δέκα καβουράκια
βρήκαν δέκα καραμέλες
και καθίσανε στο βράχο να τις φάνε.
Μα ήρθαν τα χταπόδια τα τραβήξαν απ’ τα πόδια
και τους πήραν τα γλυκά, και στο φινάλε
έμειναν μονάχα να κοιτάν το κύμα
αχ τα καβουράκια είναι κρίμα
έμειναν μονάχα να κοιτάν το κύμα
αχ τα καβουράκια είναι κρίμα.
Τρια λα ρι λα ρι λα ρι λα λοοο
τρια λα ρι λα λεο.
Τρια λα ρι λα ρι λα ρι λα λοοο
τρια λα ρι λα ρι λα λοοο.
Να και μια χελώνα
που τα βλέπει να’ναι μόνα
και τα παίρνει στη σπηλιά μες στη φωλιά της.
Βγάζει απ’ τις ντουλάπες γλειφιτζούρια σοκολάτες
παγωτά γρανίτες φράουλες και τάρτες
και τα καβουράκια μας θα κάνουν πάρτυ
κάτω απ’το σπασμένο το κατάρτι
και τα καβουράκια μας θα κάνουν πάρτυ
κάτω απ’το σπασμένο το κατάρτι.

Τρια λα ρι…

Ροζ και μπλε ρουά (Δημήτρης Μαρκατόπουλος – Χρήστος Παπαδόπουλος –Γιώργος Περρής)

Ένα ροζ πειρατικό

μεθυσμένο καράβι

τσάκα τσάκα και στο τσακ

κάνει ζικ, κάνει ζακ.

Ένα ροζ πειρατικό

πριν να πέσει στα βράχια,

τσάκα τσάκα και στο τσακ

κάνει ζικ, κάνει ζακ.

 

Κούκου κούκου κούκου τζά

τραγουδάει, γελά,

το ‘ριξε στο σορολόπ

κάνει χιπ, κάνει χοπ

Κάνει τρέλες στα νερά

και χορεύει τσατσά

τσα τσα τσα τσα τσα τσα τσα,

αχ και να ‘χε φτερά.

 

Ένα τρένο μπλε ρουά

φορτωμένο τραγούδια

γκάπα γκούπα ωχ και ουφ

κάνει τσαφ κάνει τσουφ.

Ένα τρένο μπλε ρουά

στα βουνά σκαρφαλώνει

γκάπα γκούπα ωχ και ουφ

κάνει τσαφ, κάνει τσουφ.

 

Κούκου κούκου κούκου τζά

τραγουδάει βογγά

κάτι έγινε στο τσαφ

κάνει πουφ κάνει παφ.

Πάει η τρέλα στα βουνά

και χορεύει τσα τσα

τσα τσα τσα τσα τσα τσα τσα,

αχ και να ‘χε φτερά.

Θάλασσα πλατιά

(Μάνος Χατζιδάκις- Γιώργος Ρούσος- Αλίκη Βουγιουκλάκη)

Θάλασσα πλατιά, σ’ αγαπώ γιατί μου μοιάζεις
Θάλασσα βαθιά, μια στιγμή δεν ησυχάζεις

λες κι έχεις καρδιά

την καρδιά μου τη μικρούλα τη φτωχιά
Όνειρα τρελά που πετούν στο κύμα πάνω
Φτάνουν στην καρδιά και τα νιάτα μας ξυπνάνε

Όνειρα τρελά

και οι πόθοι φτερουγίζουν σαν πουλιά
Έχω έναν καημό που με τρώει γλυκά και με λιώνει
Έχω έναν καημό, θα ’ρθω να στον πω

αδερφή μου εσύ θάλασσα που σ’ αγαπώ
Κύματα πουλιά, στα ταξίδια σας που πάτε
τα αλαργινά, την πικρή μου λύπη πάρτε

κι από κει μακριά
να μου φέρετε και μένα τη χαρά.
Κύματα πουλιά …

https://safeyoutube.net/w/ZkRH

Το τραγούδι της θάλασσας
(Κώστας Μπραβάκης – Σόνια Θεοδωρίδου)

M’ ένα ποτήρι θάλασσα στο στόμα αλμυρό
ξεκίνησα να σε ονειρευτώ.

Μ’ έσπρωξε η νύχτα στο βυθό, να ψάχνω να σε βρω,

να σ’ αναστήσω και ν’ αναστηθώ.

Μ’ έσπρωξε η νύχτα στο βυθό, να ψάχνω να σε βρω,

να σ’ αναστήσω και ν αναστηθώ.
Γίναν’ τα κύματα στεριά, τα φύκια γιασεμιά
και τ’ όνομά σου φώναξα, μ’ απάντηση καμιά.
Έστρωσε η θάλασσα χαλί για ν αποκοιμηθώ,
για μια στιγμή να σε ονειρευτώ.
Μα το φεγγάρι έσβησε κι εχάθη στο νερό,
κι έμεινα εγώ για να σε καρτερώ.
Γίναν’ τα κύματα στεριά, τα φύκια γιασεμιά
και τ’ όνομά σου φώναξα, μ’ απάντηση καμιά.

https://safeYouTube.net/w/iILH

Όλα τα πήρε το καλοκαίρι

(Δημήτρης Παπαδημητρίου- Οδυσσέας Ελύτης-Ελευθερία Αρβανιτάκη)

Όλα τα πήρε το καλοκαίρι
τ’ άγρια μαλλιά σου στην τρικυμία
το ραντεβού μας η ώρα μία.
Όλα τα πήρε το καλοκαίρι
τα μαύρα μάτια σου το μαντίλι
την εκκλησούλα με το καντήλι.
Όλα τα πήρε το καλοκαίρι
κι εμάς τους δύο χέρι με χέρι.
Όλα τα πήρε το καλοκαίρι
με τα μισόλογα τα σβησμένα
τα καραβόπανα τα σχισμένα.
Μες στις αφρόσκονες και τα φύκια
όλα τα πήρε τα πήγε πέρα
τους όρκους που έτρεμαν στον αέρα.
Όλα τα πήρε το καλοκαίρι
κι εμάς τους δύο χέρι με χέρι.

https://safeYouTube.net/w/vDXH

Θαλασσογραφία (Φύσα θάλασσα πλατιά)

(Διονύσης Σαββόπουλος)

Να μας πάρεις μακριά, να μας πας στα πέρα μέρη.
Φύσα θάλασσα πλατιά φύσα αγέρι, φύσα αγέρι.

https://safeYouTube.net/w/qmRH

Τα θερινά σινεμά
(Λουκιανός Κηλαηδόνης)

Φεύγουν τα καλύτερά μας χρόνια
ώρα με την ώρα βιαστικά.
Νιάτα που περνούν, που δε θα ξαναρθούν
και κείνο που βλέπω να μένει τελικά.

Είναι κάτι νύχτες με φεγγάρι
μες στα θερινά τα σινεμά.
Νύχτες που περνούν, που δε θα ξαναρθούν
μ’ αγιόκλημα και γιασεμιά.
Φεύγουν τα καλύτερά μας χρόνια
κάποιος μάς τα κλέβει μυστικά.
Χρόνια που περνούν, που δεν θα ξαναρθούν
και κείνο που βλέπω να μένει τελικά
Είναι κάτι νύχτες με φεγγάρι…

https://safeYouTube.net/w/onRH

Θάλασσα γυαλί

(Ευανθία Ρεπούτσικα- Ελένη Ζιώγα- Άλκηστις Πρωτοψάλτη)

Η βάρκα λύθηκε…
Να ανεμίζει στο κατάρτι η ζωή
να φεγγίζουν όλα τ’ άστρα στο πανί
και να ‘χουμε μια θάλασσα γυαλί
να φουλάρουμε μ’ ελπίδες και φιλιά
να ξεχάσουμε τις πίκρες στη στεριά
και να;ναι καλοτάξιδη η καρδιά.
Βάλε πλώρη για αυτά που ονειρευτήκαμε
για το αύριο προς ολοταχώς
μια συγνώμη και ξαναγεννηθήκαμε
μια αγκαλιά κι η αγάπη ωκεανός.

Βάλε πλώρη.

Να χαράζει η φαντασία διαδρομές
να μετράνε για αιώνες οι στιγμές

και να ναι καλοκαίρια οι εποχές
να σαλπάρει συντροφιά μας κι όλη η γη
να γλεντάμε με κιθάρες και κρασί
και να ;ναι πάντα η θάλασσα γυαλί.
Βάλε πλώρη για αυτά που ονειρευτήκαμε
για το αύριο πρόσω ολοταχώς
μια συγνώμη και ξαναγεννηθήκαμε
μια αγκαλιά κι η αγάπη ωκεανός

https://safeYouTube.net/w/ZIXH

Μια αγάπη για το καλοκαίρι

(Γιάννης Σπανός-Γιώργος Παπαστεφάνου- Καίτη Χωματά)

Μια αγάπη για το καλοκαίρι θα ’μαι και γω
να σου κρατώ δροσιά στο χέρι, να σε φιλώ.
Θα μ’ αγαπάς σαν καλοκαίρι και σαν παιδί
μα θα μου φύγεις με τ’ αγέρι και τη βροχή.
Μια αγάπη για το καλοκαίρι θα ’μαι και γω
να σου κρατώ δροσιά στο χέρι, να σε φιλώ.
Και σαν χαθεί το καλοκαίρι και σε ζητώ
θα μείνει μόνο ένα αστέρι να το κοιτώ.

Και σαν χαθεί …

https://safeYouTube.net/w/ipRH

Μια θάλασσα μικρή
(Διονύσης Σαββόπουλος)

Μια θάλασσα μικρή
μια θάλασσα μικρή
είναι το καλοκαίρι μου
ο έρωτας μου
ο πόνος μου.
Μια θάλασσα μικρή
στα δυο σου μάτια φέγγει
κάθε πρωί.
Μια θάλασσα μικρή
στο δάκρυ, στο τραγούδι
στο κάθε σου φιλί
μια θάλασσα μικρή.

Μια θάλασσα μικρή
μια θάλασσα μικρή
και στη γωνιά η στάμνα μου
για ένα καλοκαίρι
ήσουνα εσύ.
Σε τραγουδούσα εγώ
σαν τις χορδές του ανέμου
στα μαύρα σου μαλλιά.
Σε ακολουθούσα εγώ
σαν το ψηλό χορτάρι
τον άνεμο.
Σε τραγουδούσα εγώ.
Μια θάλασσα μικρή
μια θάλασσα μικρή
πικρά σ’ αποχαιρέτησε
σε περιμένει
μια θάλασσα μικρή.

https://safeYouTube.net/w/HqRH

Ο Πειρατής(Μάριος Τόκας – Φώντας Λάδης – Τάνια Τσανακλίδου)

https://safeYouTube.net/w/hVLH

Ο παγωτατζής (Γιώργος Χατζηπιερής – Σοφία Παπάζογλου)
https://safeYouTube.net/w/K0DI
Τα τζιτζίκια (Λίνος Κόκοτος – Οδυσσέας Ελύτης – Μιχάλης Βιολάρης, Ρένα Κουμιώτη)
https://safeYouTube.net/w/4WLH
Το θαλασσινό τριφύλλι (Λίνος Κόκοτος – Οδυσσέας Ελύτης –Ρένα Κουμιώτη)
https://safeYouTube.net/w/wcMH
Ο Αύγουστος (Λίνος Κόκοτος- Οδυσσέας Ελύτης- Ρένα Κουμιώτη)
https://safeYouTube.net/w/VNQH
Το κοχύλι (Μιχάλης Τρανουδάκης, Οδυσσέας Ελύτης, Αφροδίτη Μάνου)
https://safeYouTube.net/w/GKQH
Φιλντισένιο καραβάκι (Μάνος Χατζιδάκις-Νίκος Γκάτσος- Γρηγόρης Μπιθικώτσης)
https://safeYouTube.net/w/HJQH
Γεια σου χαρά σου Βενετιά (Σταύρος Ξαρχάκος – Νίκος Γκάτσος – Νίκος Ξυλούρης)
https://safeYouTube.net/w/AXLH
Κυκλαδίτικο (Μάνος Χατζιδάκις – Νίκος Γκάτσος – Μανώλης Μητσιάς)
https://safeYouTube.net/w/oXLH
Ο γλάρος (Μάνος Χατζιδάκις – Αλέκος Σακελλάριος – Αλίκη Βουγιουκλάκη)
https://safeYouTube.net/w/jYLH
Καλοκαίρι (Διονύσης Σαββόπουλος)

https://safeYouTube.net/w/CZLH
Καλοκαιράκι (Σπήλιος Μεντής –Ίκαρος – Αφροδίτη Μάνου )
https://safeYouTube.net/w/7WcI
Η γοργόνα (Μάνος Λοΐζος – Λευτέρης Παπαδόπουλος – Γιάννης Καλατζής)
https://safeYouTube.net/w/acMH
Παποράκι του Μπουρνόβα (Μάνος Λοΐζος – Λευτέρης Παπαδόπουλος – Γιάννης Καλατζής)
https://safeYouTube.net/w/qdMH
Ένα καράβι παλιό σαπιοκάραβο (Αλέξανδρος Δήμας– Βασίλης Παπακωνσταντίνου)
https://safeYouTube.net/w/xnXH
Άσπρα κόκκινα κίτρινα μπλε (Δήμος Μούτσης- Γιἀννης Λογοθέτης- Βίκυ Μοσχολιού)
https://safeYouTube.net/w/mrXH
Τα καραβάκια (Βασίλης Κουμπής- Κώστας Γεωργουσόπουλος-Μιχάλης Βιολάρης)
https://safeYouTube.net/w/HOQH
Οι θαλασσινοί (Γιώργος Ζαμπέτας- Στέλιος Γεράνης)
https://safeYouTube.net/w/HPQH
Θαλασσάκι μου (παραδοσιακό-Γιάννης Πάριος)
https://safeYouTube.net/w/5QQH
Η τράτα μας η κουρελού (παραδοσιακό-Ελευθερία Αρβανιτάκη)
https://safeYouTube.net/w/lRQH
Καράβι καραβάκι (παραδοσιακό-Δόμνα Σαμίου)
https://safeYouTube.net/w/SRQH
Μες στου Αιγαίου τα νησιά (παραδοσιακό-Γιάννης Πάριος)
https://safeYouTube.net/w/WSQH
Θάλασσα απ’ όλα τα νερά (παραδοσιακό- Δόμνα Σαμίου)
https://safeYouTube.net/w/9TQH
Εις τον αφρό της θάλασσας (επτανησιακή καντάδα)
https://safeYouTube.net/w/8hdI

Το τραγούδι της θάλασσας (Κώστας Μπραβάκης – Σόνια Θεοδωρίδου)
https://safeYouTube.net/w/iILH
Θάλασσα πλατιά (Μάνος Χατζιδάκις- Γιώργος Ρούσος- Αλίκη Βουγιουκλάκη)
https://safeYouTube.net/w/ZkRH
Όλα τα πήρε το καλοκαίρι (Δημήτρης Παπαδημητρίου- Οδυσσέας Ελύτης-Ελευθερία
Αρβανιτάκη)
https://safeYouTube.net/w/vDXH
Θαλασσογραφία (Φύσα θάλασσα πλατιά) (Διονύσης Σαββόπουλος)
https://safeYouTube.net/w/qmRH
Τα θερινά σινεμά (Λουκιανός Κηλαηδόνης)
https://safeYouTube.net/w/onRH
Θάλασσα γυαλί (Ευανθία Ρεπούτσικα- Ελένη Ζιώγα- Άλκηστις Πρωτοψάλτη)
https://safeYouTube.net/w/ZIXH
Μια αγάπη για το καλοκαίρι (Γιάννης Σπανός-Γιώργος Παπαστεφάνου- Καίτη Χωματά)
https://safeYouTube.net/w/ipRH
Μια θάλασσα μικρή (Διονύσης Σαββόπουλος)
https://safeYouTube.net/w/HqRH
Summertime, (Τζορτζ και Άιρα Γκέρσουιν από την όπερα “Porgy and Bess”)
https://safeYouTube.net/w/STbJ (από παράσταση του έργου (Harolyn Blackwell)
https://safeYouTube.net/w/wUbJ (Μαρία Φαραντούρη)

ΟΡΧΗΣΤΡΙΚΑ

Summer (Antonio Vivaldi – The four seasons)
https://safeYouTube.net/w/YHdI
A Midsummer Night’s Dream – Overture (F.Mendelssohn)
https://safeYouTube.net/w/eTbJ

Θάλασσα (Σταμάτης Σπανουδάκης – ορχηστρικό)
https://safeYouTube.net/w/pjMH
Kύματα (Σταμάτης Σπανουδάκης) ορχηστρικό
https://safeYouTube.net/w/xlMH
Θάλασσα (Γιάννης Μαρκόπουλος–ορχηστρικό)
https://safeYouTube.net/w/bsRH
Χορός κάτω απ’ την Ακρόπολη (Γιάννης Μαρκόπουλος-ορχηστρικό)
https://safeYouTube.net/w/YsRH
Θαλασσάκι-ορχηστρικό (παραδοσιακό- διασκευή Γιάννης Μαρκόπουλος)
https://safeYouTube.net/w/MtRH

30 Ιουλίου, Διεθνής Ημέρα Φιλίας

Ετυμολογία
φιλία < αρχαία ελληνική φιλία < φίλος

Ουσιαστικό
φιλία θηλυκό

ο πνευματικός και συναισθηματικός δεσμός που ενώνει μεταξύ τους δύο ή περισσότερα πρόσωπα
Αντώνυμα
έχθρα
αντιπάθεια
Συγγενικές λέξεις
αστυφιλία
αφιλία
λυκοφιλία
ομοφυλοφιλία
ζωοφιλία

πηγή: el.wiktionary.org

30 Ιουλίου, Διεθνής Ημέρα Φιλίας

Η Διεθνής Ημέρα Φιλίας (International Day of Friendship) καθιερώθηκε το 2011 με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ (A/RES/65/275) και γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 30 Ιουλίου.

Τα βασικό πιστεύω των εμπνευστών της Διεθνούς Ημέρας Φιλίας είναι ότι η φιλία μεταξύ των λαών, χωρών, πολιτισμών και ατόμων, μπορεί να γεφυρώσει τις διαφορές και να συμβάλλει στην εμπέδωση της ειρήνης σε παγκόσμιο επίπεδο.

Πηγή: https://www.sansimera.gr/worldays/295

Τα τρία είδη φίλων κατά τον Αριστοτέλη

Η φιλία κατά τον Αριστοτέλη είναι ένα είδος αρετής ή τουλάχιστον συνυφασμένη με την αρετή.

Αποτελεί μία από τις βασικότερες έννοιες της ανθρώπινης νόησης και δραστηριότητας και γι’ αυτό δεν είναι διόλου τυχαίο που η έννοιά της εξετάζεται και αναλύεται σε δύο κεφάλαια των Ηθικών Νικομαχείων.

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Φιλίας (30 Ιουλίου) ήρθε η ώρα να θυμηθούμε τα τρία είδη φιλίας κατά τον σπουδαίο αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο και να αναγνωρίσουμε το ένα που αξίζει πραγματικά.

«Η φιλία είναι ένα είδος αρετής ή τουλάχιστον συνυφασμένη με την αρετή. Εκτός όμως απ΄ αυτό, η φιλία είναι και πράγμα πάρα πολύ αναγκαίο στη ζωή του ανθρώπου, γιατί κανείς δεν θα προτιμούσε να ζει χωρίς φίλους, έστω κι αν έχει στην κατοχή του όλα τα άλλα αγαθά. Γι΄ αυτό ακόμα και οι πλούσιοι και εκείνοι που κατέχουν αξιώματα και πολιτική εξουσία, πιστεύουν ότι η παρουσία φίλων είναι πολύ μεγάλη ανάγκη. Εξάλλου οι άνθρωποι στη φτώχεια και στις άλλες δυστυχίες τους, πιστεύουν ότι το μόνο καταφύγιο είναι οι φίλοι. Επιπλέον, οι φίλοι συνδράμουν τους νέους, ώστε να τους αποτρέψουν από τα λάθη, και, προκειμένου, για τους μεγάλους στην ηλικία, τους φροντίζουν και αναπληρώνουν τις δυνάμεις που τους λείπουν. Δύο πηγαίνουν μαζί, διότι και οι δυο είναι πιο ικανοί να κατανοήσουν από κοινού και να ενεργήσουν», είχε πει.

Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη τα δύο πιο συνηθισμένα είδη φιλίας βασίζονται στη σύμπτωση.

Η φιλία ωφελιμότητας

Σε αυτό το είδος φιλίας, οι δύο άνθρωποι δεν έχουν αληθινά φιλικά συναισθήματα αλλά βασίζονται ο ένας στον άλλο διότι έχουν καρπώνονται ανταλλάγματα. Δεν έχει μόνιμο χαρακτήρα και μόλις τελειώσουν τα οφέλη, ολοκληρώνεται και η φιλία.

Ο Αριστοτέλης παρατήρησε πως αυτού του είδους φιλίας είναι σύνηθες στους ηλικιωμένους, ενώ χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι οι σχέσεις με τους συναδέλφους. Εάν αλλάξει η κατάσταση, αλλάζει και η σύνδεση με αυτούς.

Η φιλία ευχαρίστησης

Αυτό είναι το πιο συνηθισμένο είδος ανάμεσα στους νέους. Είναι η σχέση που αναπτύσσεται μεταξύ των συμμαθητών, των συμφοιτητών ή εκείνων που έχουν μια κοινή δραστηριότητα.

Η φιλία εδώ είναι συναισθηματική αλλά είναι σύντομη. Μόλις τα κοινά ενδιαφέροντα «εξανεμίζονται», τότε σταματά και η απόλαυση της φιλίας. Αυτό, συνήθως, συμβαίνει επειδή ο άνθρωπος αλλάζει και ωριμάζει.

Ο Αριστοτέλης, αν και δεν χαρακτήρισε αρνητικά τα δύο παραπάνω είδη, εκτίμησε πως το βάθος τους περιορίζει την ποιότητά τους.

Η φιλία της αρετής

Η τρίτη μορφή φιλίας που σκιαγράφησε ο Αριστοτέλης είναι και η καλύτερη.

Η σχέση των δύο βασίζεται στις κοινές αρετές και ιδανικά. Οι ίδιοι άνθρωποι και οι αξίες, που αντιπροσωπεύουν, παρέχουν το κίνητρο για τα δύο μέρη αν βρίσκονται το ένα στη ζωή του άλλου.

Η φιλία κρατά μέχρι τέλους και απαιτείται βασικό επίπεδο καλοσύνης, χρόνος και εμπιστοσύνη. Για να πετύχει ο ένας χρειάζεται να ξέρει πολύ καλά τον άλλον, να τον έχει δει στη χειρότερη του στιγμή και να τον κοιτά να την ξεπερνάει.

Αυτές οι σχέσεις απαιτούν χρόνο και αφοσίωση, αλλά όταν ανθίσουν τα δύο μέρη καρπώνονται εμπιστοσύνη, θαυμασμό και δέος. Φέρνουν μαζί τους μερικές από τις πιο γλυκές χαρές της ζωής.

Οι φιλίες της ωφελιμότητας και της απόλαυσης έχουν έλλειψη βάθους και δεν έχουν σταθερή βάση. Αντίθετα, η καλλιέργεια ενάρετων φιλιών που οικοδομήθηκαν στην εκτίμηση του χαρακτήρα και της καλοσύνης κρατά για μια ζωή. Για τον Αριστοτέλη, λίγα πράγματα πλησίαζαν την αξία μιας τέτοιας φιλίας.

πηγή: iefimerida.gr

 

Ένα γλυκό animation για τη φιλία

 

Ενδεικτικά τραγούδια για τη φιλία

«Εγώ κι εσύ μαζί», Αλκίνοος Ιωαννίδης – Τζίμης Πανούσης
Στίχοι: Τζίμης Πανούσης. Μουσική: Ράντι Νιούμαν
Τα βάσανά σου είναι και δικά μου,
και για τους δυο μας χτυπάει η καρδιά μου,
Δυο φιλαράκια με μια ψυχή,
Εγώ κι εσύ μαζί,
Εγώ κι εσύ μαζί.

«Φίλε μου», Γιάννης Πουλόπουλος
Στίχοι: Σάσα Μανέτα. Μουσική: Γιάννης Μπιθικώτσης
Φίλε έλα απόψε που πονάω
εκείνη που αγαπώ δεν είναι πια εδώ
φίλε την παρέα σου ζητάω
έλα στο σκοτάδι δεν μπορώ

 «Φίλε μου φίλε», Olympians
Στίχοι: Πασχάλης. Μουσική: Πασχάλης
Ήμασταν από παιδιά
φίλοι μέσα απ’ την καρδιά.
Φίλε μου φίλε.
Σ’ αγαπούσα πάντα, το ίδιο και συ
μου το είχες δείξει απ’ την αρχή.
Φίλε μου φίλε.

 «Φίλοι για πάντα», Φίλοι για Πάντα 
Στίχοι: Νίκος Γανόπουλος. Μουσική: Νίκος Γανόπουλος
Θα είμαστε εμείς οι δυο φίλοι για πάντα
Θα είσαι ο δικός μου φίλος, για πάντα
Στις δύσκολες στιγμές μας
Στο γέλιο, στα πάντα Φίλοι για μια ζωή 

πηγή: Reader.gr

Αποφθέγματα, Γνωμικά, Αφορισμοί, Ρητά, Παροιμίες για τη φιλία

Παροιμίες

• Οι καλοί λογαριασμοί κάνουν τους καλούς φίλους.

• Η ευτυχία κάνει φίλους και η δυστυχία τους δοκιμάζει.

• Οι πλούσιοι έχουν τους κόλακες, και οι φτωχοί τους φίλους.

• Αν έχεις τέτοιους φίλους, τι τους θέλεις τους εχθρούς.

• Αγάπα το φίλο σου με τα ελαττώματά του.

• Ο καλός ο φίλος στην ανάγκη φαίνεται.

• Δείξε μου το φίλο σου, να σου πω ποιος είσαι.

• Μπρος φίλος και πίσω σκύλος.

• Φίλος επιζήμιος εχθρός επικαλείται.

• Καινούριο φίλο έπιασες, παλιό μη λησμονήσεις.

• Όταν έχει το πουγκί σου, όλοι είναι φίλοι σου.

• Αρβανίτη αν κάνεις φίλο, κράτα και κανένα ξύλο.

• Φίλοι μου στην ανάγκη μου, κι εχθροί μου στη χαρά μου.

• Βρήκε ο Φίλιππος το Ναθαναήλ.

• Αγορά τοις μετρητοίς και φιλία διαρκής.

• Αν δε ταιριάζαμε, δεν θα συμπεθεριάζαμε.

• Φίλος τον φίλον έκραζε και ο νοικοκύρης έβραζε.
για αναιδή συμπεριφορά φίλων

• Κάλλιο ένας φρόνιμος οχτρός παρά ένας φίλος παλαβός.

• Τέτοιος φίλος τέτοια πίτα.

• Κάλλιο δολερό εχθρό παρά δολερό φίλο.

• Τον σκύλο κάνε σύντεκνο και το ραβδί σου βάστα.

• Αδειανό βαρέλι, φίλο δεν πιάνει.

Ξένες Παροιμίες

• Ο νικητής έχει τους περισσότερους φίλους, αλλά ο νικημένος έχει τους καλύτερους.
Μογγολική Παροιμία

• Αν δεις έναν φίλο χωρίς χαμόγελο, δώσ’ του ένα από τα δικά σου.
Διεθνής παροιμία

• Κάθε πράγμα είναι καλό όταν είναι καινούριο, ο φίλος και το κρασί είναι καλύτερα όταν παλιώσουν.
Τουρκική παροιμία

• Όποιος ψάχνει για φίλους χωρίς κανένα ελάττωμα, μένει χωρίς φίλους.
Τουρκική παροιμία

• Με τον φίλο φάε–πιες και αλισβερίσι μην έχεις.

• Οι άνθρωποι δεν είναι από τη φύση τους εχθροί ή φίλοι. Φιλία και εχθρότητα προκύπτουν από τις περιστάσεις.
Ινδική παροιμία

• Απ’ τον χαζό φίλο, κάλλιο σοφός εχθρός.
Τουρκική παροιμία

• Φιλία είναι ο έρωτας, μα δίχως τα φτερά.
Γαλλική παροιμία

• Χωρίς αδερφό ζει ο άνθρωπος, χωρίς φίλο δεν ζει.
Γερμανική παροιμία

• Ο καλύτερος καθρέφτης είναι ένας παλιός φίλος.
Μεξικάνικη παροιμία

Αρχαία Γνωμικά

Φιλία εστί μία ψυχή εν δυσί σώμασιν ενοικουμένη.
– Η φιλία [ή η αγάπη] είναι μια ψυχή που κατοικεί σε δυο σώματα.
Αριστοτέλης, 384-322 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Ουδείς φίλος ώ πολλοί φίλοι.
– Κανένας δεν είναι [πραγματικός] φίλος γι’ αυτόν που έχει πολλούς φίλος.
Αριστοτέλης, 384-322 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Ο φίλος τον φίλον εν κινδύνοις γιγνώσκει.
Αρχαιοελληνική παροιμία

Βραδέως μεν φίλος γίγνου, γενόμενος δε, πειρώ διαμένειν.
– Μη βιάζεσαι να γίνεις φίλος, αλλά όταν γίνεις, προσπάθησε να παραμείνεις.
Ισοκράτης, 436-338 π.Χ., Αθηναίος ρήτορας

Κρίνει φίλους ο καιρός, ως χρυσόν το πυρ.
Μένανδρος, 4ος αιών π.Χ., Αρχαίος Έλληνας ποιητής

Φίλους μη ταχύ κτω.
– Μην κάνεις βιαστικά φίλους.
Σόλων, 630-560 π.χ., Αρχαίος Αθηναίος νομοθέτης & φιλόσοφος

Φίλος και ίππος εν ανάγκη δοκιμάζονται.
Αίσωπος, 620-560 π.Χ., Αρχαίος μυθοποιός, δούλος εκ Φρυγίας

Μηδένα φίλον ποιού, πριν αν εξετάσης πώς κέχρηται τοις προτέροις φίλοις.
Ισοκράτης, 436-338 π.Χ., Αθηναίος ρήτορας

Φίλοις ευτυχούσι και δυστυχούσιν ο αυτός ίσθι.
– Να είσαι ο ίδιος σε φίλους που ευτυχούν και δυστυχούν.
Περίανδρος, 668-584 π.Χ., Τύραννος της Κορίνθου και εκ των 7 σοφών

Κρείττον ένα φίλον έχειν πολλού άξιον, ή πολλούς μηδενός αξίους.
– Καλύτερα να έχεις έναν άξιο φίλο παρά πολλούς που δεν αξίζουν τίποτα.
Ανάχαρσις, 6ος π.Χ. αιών, Σκύθης ηγεμόνας & φιλόσοφος

Δούλοι γαρ και δεσπότης ουκ αν ποτέ γένοιντο φίλοι.
Πλάτων, 427-347 π.Χ., Φιλόσοφος

Ο φίλος τον φίλον εν πόνοις και κινδύνοις ου λείπει.
Αρχαιοελληνική Παροιμία

Σον φίλον ει θέλεις δοκιμάσαι, ή μέθυσον ή ύβρισον.
Αίσωπος, 620-560 π.Χ., Αρχαίος μυθοποιός, δούλος εκ Φρυγίας

Επί δείπνα των φίλων βραδέως πορεύου, επί δε τας ατυχίας ταχέως.
Χίλων ο Λακεδαιμόνιος, 6ος π.Χ. αιών, Εκ των 7 σοφών της Αρχ. Ελλάδας

Σωκράτης ερωτηθείς τι κτήμα συμφορώτατον είπε: «φίλος βέβαιος».
– Ο Σωκράτης όταν ρωτήθηκε ποιο είναι το απόκτημα που συμφέρει περισσότερο είπε: «ο σταθερός φίλος».
Σωκράτης, 469-399 π.Χ., Φιλόσοφος

Εάν δ’ έχωμεν χρήμαθ’, έξομεν φίλους.
– Αν έχουμε λεφτά, θα έχουμε και φίλους.
Μένανδρος, 4ος αιών π.Χ., Αρχαίος Έλληνας ποιητής

Φίλους κτίζε και μη χρήματα.
– Να αποκτάς φίλους και όχι υλικά αγαθά.
Αίσωπος, 620-560 π.Χ., Αρχαίος μυθοποιός, δούλος εκ Φρυγίας

Λίαν φιλών σεαυτόν ουχ έξεις φίλον.
– Αν αγαπάς τον εαυτό σου πολύ, δεν θα ‘χεις φίλους.
Μένανδρος, 4ος αιών π.Χ., Αρχαίος Έλληνας ποιητής

Φιλίας μεν αρχή έπαινος, έχθρας δε ψόγος.
Ισοκράτης, 436-338 π.Χ., Αθηναίος ρήτορας

Εν τοίς κακοίσι τους φίλους ευεργέτει.
– Να ευεργετείς τους φίλους όταν τους συμβαίνει κάτι κακό.
Μένανδρος, 4ος αιών π.Χ., Αρχαίος Έλληνας ποιητής

Ο μεν Ηφαιστίων φιλαλέξανδρος, ο δε Κρατερός φιλοβασιλεύς.
– Ο μεν Ηφαιστίων είναι φίλος του Αλεξάνδρου, ο δε Κρατερός φίλος του βασιλιά.
Μέγας Αλέξανδρος, 356-323 π.Χ.,

(«Αλέξανδρος» από το έργο του Πλουτάρχου Βίοι Παράλληλοι)

Ζην ουκ άξιος, ότω μηδείς εστι χρηστός φίλος.
– Δεν είναι άξιος να ζει αυτός που δεν έχει ούτε έναν καλό φίλο.
Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Βέβαιος ίσθι και βεβαίοις χρώ φίλοις.
– Να είσαι σταθερός και να έχεις σταθερούς φίλους.
Μένανδρος, 4ος αιών π.Χ., Αρχαίος Έλληνας ποιητής

Αλέξανδρος ερωτηθείς πού αυτώ οι θησαυροί εισί, επιδείξας τους φίλους έφη «εν τούτοις».
Μέγας Αλέξανδρος, 356-323 π.Χ.,

Ζει χύτρα, ζη φιλία.
– Όσο βράζει η χύτρα, υπάρχει φιλία.
Αρχαιοελληνική παροιμία

Ισότης φιλότης.
Αρχαία παροιμία

Άλας συνανηλώκαμεν.
– Φάγαμε αλάτι μαζί.
Αρχαία παροιμιακή φράση

Πολλοί δοκέοντες είναι φίλοι ουκ εισί, και ου δοκέοντες εισίν.
– Πολλοί που φαίνονται να είναι φίλοι δεν είναι και άλλοι, ενώ δεν φαίνονται, είναι.
Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Λόγω γαρ ήσαν ουκ έργω φίλοι.
– Γιατί ήταν φίλοι στα λόγια, όχι στην πράξη.
Ευριπίδης, 480-406 π.Χ., Αρχαίος τραγικός (Άλκηστις)

Πολλοί τραπεζών, ου φίλων εισίν φίλοι.
– Πολλοί άνθρωποι είναι φίλοι των τραπεζιών [για να τρώνε], δεν είναι πραγματικοί φίλοι.
Μένανδρος, 4ος αιών π.Χ., Αρχαίος Έλληνας ποιητής

Όταν δ’ ο δαίμων ευ διδώ, τι δει φίλων;
– Όταν ο θεός της τύχης σου δίνει απλόχερα, τι τους χρειάζεσαι τους φίλους;
Ευριπίδης, 480-406 π.Χ., Αρχαίος τραγικός (Ορέστης)

Ταχύτερον επί τας ατυχίας των φίλων ή επί τας ευτυχίας πορεύεσθαι.
Χίλων ο Λακεδαιμόνιος, 6ος π.Χ. αιών, Εκ των 7 σοφών της Αρχ. Ελλάδας

Πειρώ ποιείν τας μεν έχθρας ολιγοχρονίους, τας δε φιλίας πολυχρονίους.
– Προσπαθώ να κάνω τις έχθρες να κρατούν λίγο χρόνο και τις φιλίες πολύ χρόνο.
Δημώναξ, 2ος αιών μ.Χ., Αρχαίος κυνικός φιλόσοφος

Ομοφροσύνη φιλίην ποιεί.
Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Το μη δύνασθαι βοηθείν τοις φίλοις, απορίας, το δε μη βούλεσθαι, κακίας τεκμήριον.
– Το να μην μπορείς να βοηθήσεις τους φίλους είναι τεκμήριο φτώχειας και το να μη θέλεις τεκμήριο κακίας.
Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Αφορισμοί

Θεέ μου προφύλαξέ με από τους φίλους μου, τους εχθρούς μου τους αναλαμβάνω εγώ.
Αντίγονος Β’ Γονατάς, 319-239 π.Χ., Μακεδόνας βασιλιάς

Αφεντικό σε συμπαθώ πάρα πολύ. Έχεις τα πάντα εκτός από λίγη τρέλα και όλοι οι άνθρωποι χρειάζονται λίγη τρέλα… Αλλιώς δεν μπορεί να σπάσει το σκοινί και να ελευθερωθεί.
Νίκος Καζαντζάκης, 1883-1957, Έλληνας συγγραφέας

(«Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά»)

Λίγοι άνθρωποι το έχουν στη φύση τους αυτό: να τιμούν χωρίς φθόνο τον ευτυχισμένο φίλο τους.
Αισχύλος, 525-456 π.Χ., Αρχαίος τραγικός ποιητής (Αγαμέμνων)

Αν δεν μπορείς να έχεις έναν πιστό φίλο, να είσαι ο ίδιος φίλος του εαυτού σου.
Πυθαγόρας, 580-490 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Στη φιλία και στον έρωτα είμαστε συχνά πιο ευτυχισμένοι χάρη στα όσα αγνοούμε παρά στα όσα ξέρουμε.
Λα Ροσφουκώ, 1613-1680, Γάλλος συγγραφέας

Το γέλιο δεν είναι καθόλου άσχημη αρχή για μια φιλία. Και είναι μακράν το καλύτερο για να τελειώσεις μια φιλία.
Όσκαρ Ουάιλντ, 1854-1900, Ιρλανδός συγγραφέας

Φίλος είναι κάποιος που σου δίνει πλήρη ελευθερία να είσαι ο εαυτός σου.
Jim Morrison, 1943-1971, Αμερικανός τραγουδιστής (των «Doors»)

Ο σοφός πρέπει να έχει την ικανότητα όχι μόνο να αγαπά τους εχθρούς του, αλλά και να μισεί τους φίλους του.
Φρήντριχ Νίτσε, 1844-1900, Γερμανός φιλόσοφος

Οι σιωπές κάνουν τις πραγματικές συζητήσεις μεταξύ φίλων. Αυτό που μετράει δεν είναι να μιλάς, αλλά να μη χρειάζεται να μιλήσεις.
Margaret Lee Runbeck, 1905-1956, Αμερικανίδα συγγραφέας

Είναι καλύτερα να κάνεις το διαιτητή ανάμεσα σε δύο εχθρούς σου παρά ανάμεσα σε δύο φίλους. Επειδή ο ένας από τους εχθρούς θα γίνει φίλος, ενώ ο ένας από τους φίλους θα γίνει εχθρός.
Βίας ο Πριηνεύς, 625-540 π.Χ., Εκ των 7 σοφών της αρχαίας Ελλάδος

Αν γίνεις φίλος με τον εαυτό σου, δεν θα είσαι ποτέ μόνος.
Maxwell Maltz, 1899-1975, Αμερικανός συγγραφέας αυτοβοήθειας

Το να περπατάς με έναν φίλο στο σκοτάδι είναι καλύτερο από το να περπατάς μόνος στο φως.
Helen Keller, 1880-1968, Αμερικανίδα συγγραφέας

Είμαστε όλοι φίλοι των ευτυχούντων, ενώ των δυστυχούντων δεν είναι φίλος ούτε ο πατέρας.
Αριστοτέλης, 384-322 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Όποιος έχει δοκιμάσει έναν μεγάλο έρωτα δεν δίνει σημασία στη φιλία.
Ζαν ντε Λα Μπρυγιέρ, 1645-1696, Γάλλος συγγραφέας

Ο έρωτας ξεγυμνώνει τα σώματα. Η φιλία ξεγυμνώνει τους χαρακτήρες.
C.S. Lewis, 1898-1963, Ιρλανδός συγγραφέας

Η φιλία κρατάει μονάχα μια μέρα. Κάθε μέρα πρέπει να της αλλάζεις βρακί.
Μενέλαος Λουντέμης, 1912-1977, Έλληνας συγγραφέας

Είναι πιο εύκολο να συγχωρέσεις έναν εχθρό παρά να συγχωρέσεις έναν φίλο.
John Dryden, 1631-1700, Άγγλος ποιητής

Είναι φίλος μου όποιος μιλάει καλά για εμένα πίσω από την πλάτη μου.
Dr. Thomas Fuller, 1654-1734, Άγγλος γιατρός & γνωμικογράφος

Εκτιμώ τον φίλο που βρίσκει χρόνο για εμένα στην ατζέντα του, αλλά βασίζομαι στον φίλο που, για εμένα, δεν συμβουλεύεται την ατζέντα του.
Robert Brault, σύγχρονος Αμερικανός γνωμικογράφος

Με τους φίλους μου έχω καθιερώσει ένα πόιντ σύστεμ. Μετά από ένα άθροισμα αρνητικών πόντων, τους κόβω.
Γιάννης Ξανθούλης, 1947-, Έλληνας συγγραφέας

Αληθινός φίλος είναι αυτός που παραβλέπει τις αποτυχίες σου και αντέχει τις επιτυχίες σου.
Doug Larson, 1926-2017, Αμερικανός αρθρογράφος

H μεγάλη διαφορά μεταξύ αγάπης και φιλίας είναι ότι δεν μπορείς να έχεις φιλία χωρίς ανταπόδοση.
Michel Tournier, 1924-2016, Γάλλος συγγραφέας

Φίλος είναι αυτός που έχει τους ίδιους εχθρούς μ’ εσένα.
Αβραάμ Λίνκολν, 1809-1865, Αμερικανός πρόεδρος

Ένα μοναδικό τριαντάφυλλο μπορεί να είναι ο κήπος μου… ένας μοναδικός φίλος, ο κόσμος μου.
Leo Buscaglia, 1924-1998, Αμερικανός συγγραφέας αυτοβοήθειας

Μην τρέφεις αυταπάτες ότι η φιλία σου δίνει το δικαίωμα να γίνεσαι δυσάρεστος σ’ αυτούς που είναι κοντά σου. Όσο πιο στενή είναι η σχέση σου με κάποιον, τόσο πιο απαραίτητο είναι να είσαι διακριτικός και ευγενικός.
Oliver W. Holmes, 1809-1894, Αμερικανός συγγραφέας

Μην κάνεις φίλους αυτούς που σε κάνουν να αισθάνεσαι άνετα, αλλά αυτούς που θα σε αναγκάσουν να ανεβάσεις το επίπεδό σου.
Thomas Watson, 1874-1956, Αμερικανός επιχειρηματίας, Ιδρυτής της ΙΒΜ

Ο καλός φίλος και η σκιά εμφανίζονται μόνον όταν ο ήλιος λάμπει.
Βενιαμίν Φραγκλίνος, 1706-1790, Αμερικανός πολιτικός & συγγραφέας

Αν θες να μάθεις ποιοι είναι οι φίλοι σου, δες τι θα γίνει αν καταδικαστείς σε φυλάκιση.
Τσαρλς Μπουκόφσκι, 1920-1994, Αμερικανός συγγραφέας

Μην αποφεύγεις ούτε τους φίλους να κατακρίνεις ούτε τους εχθρούς να επαινείς.
Αναξαγόρας, π.500-427 π.Χ., Προσωκρατικός φιλόσοφος & αστρονόμος

Να είσαι αληθινός στη δουλειά σου, στο λόγο σου και στο φίλο σου.
Χένρυ Ντέιβιντ Θορώ, 1817-1862, Αμερικανός συγγραφέας

Ο φίλος σου είναι ο άνθρωπος που ξέρει τα πάντα για εσένα και, παρ’ όλα αυτά, ακόμα του αρέσεις.
Elbert Hubbard, 1856-1915, Αμερικανός συγγραφέας

Ένας φίλος σ’ ολόκληρη τη ζωή είναι αρκετός. Δύο είναι πολλοί. Τρεις είναι σχεδόν αδύνατον.
Henry Adams, 1838-1918, Αμερικανός ιστορικός

Η απώλεια ενός φίλου είναι σαν την απώλεια ενός μέλους του σώματος: Ο χρόνος μπορεί να απαλύνει τον πόνο της πληγής, αλλά η απώλεια δεν μπορεί να αποκατασταθεί.
Robert Southey, 1774-1843, Άγγλος ποιητής

Ότι η φιλία και το φιλί είναι της αυτής ρίζης, το λέγει το λεξικόν, αλλά το υποστηρίζει και η ιστορία με το φίλημα του Ιούδα.
Δημήτριος Καμπούρογλου, 1852-1942, Έλληνας γνωμικογράφος

Να αντιμετωπίζεις τους φίλους σου σαν να πρόκειται να γίνουν εχθροί σου και τους εχθρούς σου σαν να μπορούσαν να γίνουν φίλοι σου.
Χίλων ο Λακεδαιμόνιος, 6ος π.Χ. αιών, Εκ των 7 σοφών της Αρχ. Ελλάδας

Ένας πραγματικός φίλος ποτέ δεν μπαίνει στο δρόμο σου εκτός κι αν πηγαίνεις προς τα κάτω.
Arnold H. Glasow, 1905-1998, Αμερικανός γνωμικογράφος

Για να βρεις έναν φίλο πρέπει να κλείσεις το ένα μάτι. Για να τον κρατήσεις, πρέπει να τα κλείσεις και τα δύο.
Norman Douglas, 1868-1952, Βρετανός συγγραφέας

Πραγματικός φίλος είναι αυτός που έρχεται κοντά όταν όλος ο υπόλοιπος κόσμος απομακρύνεται.
Walter Winchell, 1897-1972, Αμερικανός δημοσιογράφος

Σκέψου αν θα αισθανόσουν άνετα να δώσεις το κλειδί του σπιτιού σου στους δυο καλύτερούς σου φίλους. Αν όχι, βρες άλλους καλύτερους φίλους.
H. Jackson Brown, Jr., 1940-, Αμερικανός συγγραφέας αυτοβοήθειας

Υποθέτω ότι δεν έχεις πολλούς φίλους. Ούτε κι εγώ. Δεν εμπιστεύομαι αυτούς που λένε ότι έχουν πολλούς φίλους. Είναι ένα σίγουρο σημάδι ότι δεν ξέρουν πραγματικά κανέναν.
Carlos Ruiz Zafón, 1964 -, Ισπανός συγγραφέας

Διέκοψα τη φιλία μου με δύο ανθρώπους. Με τον έναν γιατί ποτέ δεν μου μίλησε για τον εαυτό του. Και με τον άλλο, επειδή ποτέ δεν μου μίλησε για τον εαυτό μου.
Νικολά Σαμφόρ, 1740-1794, Γάλλος συγγραφέας

Ο άνθρωπος δεν έχει φίλους· η ευημερία του τους έχει.
Ναπολέων Βοναπάρτης, 1769-1821, Γάλλος ηγέτης

Υπάρχει πολύ περισσότερο έρωτας στη φιλία παρά φιλία στον έρωτα.
Paul Lefevre Geraldy, 1885-1983, Γάλλος συγγραφέας

Αν δυο φίλοι σου ζητήσουν από εσένα να κρίνεις μια διαφωνία τους, μη δεχτείς, γιατί θα χάσεις έναν φίλο. Από την άλλη, αν σου το ζητήσουν δυο ξένοι, να δεχτείς, γιατί έτσι θα κερδίσεις έναν φίλο.
Ιερός Αυγουστίνος, 354-430, Άγιος

Φιλία είναι η συμφωνία δύο ανθρώπων να μην προχωρήσουν τη σχέση τους σε βάθος, αλλά να μείνουν στην επιφάνεια.
Γιάννης Τσαρούχης, 1910-1989, Έλληνας ζωγράφος

Η φιλοφροσύνη κάνει φίλους, η ειλικρίνεια γεννάει το μίσος.
Τερέντιος, περ185-159 π.Χ., Ρωμαίος κωμωδιογράφος

Δεν θα έχει ποτέ αληθινούς φίλους αυτός που φοβάται να κάνει εχθρούς.
Γουίλιαμ Χάζλιτ, 1778-1830, Άγγλος δοκιμιογράφος & κριτικός

Διάλεξε τους εχθρούς σου. Αλλά άφησε τους φίλους να σε διαλέξουν.
Αντρέ Ζιντ, 1869-1951, Γάλλος συγγραφέας, Νόμπελ 1947

Ποτέ μην κάνεις φίλους ανθρώπους που η κοινωνική τους θέση είναι ανώτερη ή κατώτερη από τη δική σου. Τέτοιες φιλίες δεν θα σε κάνουν ποτέ ευτυχισμένο.
Τσανάκυα, 370-280 π.X., Ινδός σοφός & πολιτικός

Αν ψάχνεις για έναν φίλο, θα ανακαλύψεις ότι είναι δυσεύρετοι. Αν είσαι διατεθειμένος να είσαι φίλος, θα τους βρεις παντού.
Zig Ziglar, 1926-2012, Αμερικανός συγγραφέας αυτοβοήθειας

Όταν προσδοκούμε από τους άλλους να μάς «καταλάβουν», στην ουσία ζητούμε απ’ αυτούς να συμμεριστούν την αυτοκατανόησή μας. Φιλία είναι η σιωπηρή συμφωνία ότι η μία πλευρά συμμερίζεται την αυτοκατανόηση της άλλης.
Παναγιώτης Κονδύλης, 1943-1998, Έλληνας φιλόσοφος

Είναι ένας φίλος του οποίου δεν ξέρω το όνομα και τον ξέρω πολύν καιρό για να τον ρωτήσω.
Ζωρζ Φεϋντώ, 1862-1921, Γάλλος θεατρικός συγγραφέας

Οι φίλοι είναι τα μέλη της οικογένειας που δεν μας έδωσε ποτέ ο Θεός.
Μένκιος, 372-289 π.Χ., Κινέζος φιλόσοφος

Ποτέ μη γίνεσαι φίλος με τον καταπιεσμένο, αν δεν είσαι έτοιμος να αναμετρηθείς με τον καταπιεστή.
Ogden Nash, 1902-1971, Αμερικανός ποιητής

Το πουλί φωλιά, η αράχνη ιστό, ο άνθρωπος φιλία.
Γουίλιαμ Μπλέικ, 1757-1827, Άγγλος ποιητής & ζωγράφος

Είναι σημαντικό για τους φίλους μας να πιστεύουν ότι είμαστε ανεπιφύλακτα ειλικρινείς μαζί τους και είναι σημαντικό για τη φιλία μας να μην είμαστε.
Mignon McLaughlin, 1913-1983, Αμερικανίδα αρθρογράφος

Ο φίλος που κρύβει τα ελαττώματα μας είναι λιγότερο χρήσιμος από τον εχθρό που μας κατηγορεί.
Φραγκίσκος Βάκων, 1561-1626, Άγγλος φιλόσοφος

Ένας φίλος πάντα αγαπάει, αλλά εκείνος που αγαπάει δεν είναι πάντα φίλος.
Σενέκας, 4 μ.Χ-65 μ.Χ., Ρωμαίος φιλόσοφος

Η απουσία διαγράφει τους ανθρώπους. Στην πραγματικότητα, δεν έχουμε απόντες φίλους.
Αμβρόσιος Μπηρς, 1842–1914, Αμερικανός συγγραφέας

Η φιλία δεν είναι απαραίτητη, όπως δεν είναι η φιλοσοφία ή η τέχνη. Δεν έχει αξία για την επιβίωση. Περισσότερο, είναι ένα από εκείνα τα πράγματα που κάνουν την επιβίωση να αξίζει.
C.S. Lewis, 1898-1963, Ιρλανδός συγγραφέας

Δεν κάνουμε πια φίλους στα γεράματα. Έτσι κάθε απώλεια είναι ανεπανόρθωτη.
Βωβενάργκ, 1715-1747, Γάλλος γνωμικογράφος

Ακόμα και ο πιο δυνατός άνθρωπος χρειάζεται φίλους.
Μάριο Πούζο, 1920-1999, Αμερικανός συγγραφέας

Ποιος μένει πιστός σ’ αυτόν που εγκαταλείπει τον εαυτό του;
Philip Sidney, 1554-1586, Άγγλος ποιητής & αυλικός

Είναι πολύ πιο δύσκολο να μη ζηλεύεις έναν φίλο που είναι ευτυχισμένος από το να είσαι γενναιόδωρος προς έναν φίλο που είναι δυστυχισμένος.
Αλμπέρτο Μοράβια, 1907-1990, Ιταλός συγγραφέας

Η φιλία είναι πλήρης απασχόληση, αν πραγματικά είσαι φίλος με κάποιον. Δεν μπορείς να έχεις πολλούς φίλους, επειδή τότε, απλά, δεν είναι πραγματικοί φίλοι.
Truman Capote, 1924-1984, Αμερικανός συγγραφέας

Η φιλία που στηρίζεται στην επιχειρηματική δραστηριότητα είναι καλύτερη από την επιχειρηματική δραστηριότητα που στηρίζεται στη φιλία.
John D Rockefeller, 1839-1937, Αμερικανός μεγιστάνας

Έχω μάθει πως δεν πρέπει να εμπιστεύομαι την κρίση των καλών φίλων.
Carl Sandburg, 1878-1967, Αμερικανός ποιητής

Κανένας δεν είναι άχρηστος όσο έχει ένα φίλο, και όσο μας αγαπάνε, είμαστε αναντικατάστατοι.
Ρόμπερτ Λούις Στίβενσον, 1850-1894, Σκωτσέζος συγγραφέας

Μια φιλία χάνεται όταν πρέπει να σκεφτεί αμυντικά.
Charles Péguy, 1873-1914, Γάλλος ποιητής και συγγραφέας

Μπορείς να κάνεις περισσότερους φίλους σε δυο μήνες αρχίζοντας να ενδιαφέρεσαι για άλλους ανθρώπους, απ’ όσους μπορείς να κάνεις σε δυο χρόνια προσπαθώντας να κάνεις τους άλλους να ενδιαφερθούν για σένα.
Dale Carnegie, 1888-1955, Αμερικανός συγγραφέας αυτοβοήθειας

Δεν νομίζω ότι κάνεις φίλους αυτούς που είναι οι καλύτεροι, αλλά αυτούς που εμφανίστηκαν πρώτοι.
Πήτερ Ουστίνωφ, 1921-2004, Βρετανός ηθοποιός

Οι αληθινοί φίλοι είναι σαν τ’ αστέρια. Μπορείς να τους αναγνωρίσεις μόνο όταν γύρω είναι σκοτάδι .
Bob Marley, 1945-1981, Τζαμαϊκανός τραγουδιστής της Ρέγκε

Οι καινούργιοι φίλοι συχνά μπορεί να περνούν καλύτερα μαζί, παρά οι παλιοί φίλοι.
Francis Scott Fitzgerald, 1896-1940, Αμερικανός συγγραφέας

Φιλία είναι να βρίσκεσαι κοντά σε κάποιον όταν αισθάνεται χάλια και να μη φοβάσαι να του ρίξεις μια κλωτσιά.
Randy K. Milholland, Δημιουργός Webcomic

Ανακαλύπτεις ποιοι είναι οι πραγματικοί φίλοι σου όταν εμπλακείς σε ένα σκάνδαλο.
Elizabeth Taylor, 1932-2011, Αμερικανίδα ηθοποιός

Αντί να αγαπάς τους εχθρούς σου, προσπάθησε να συμπεριφέρεσαι καλύτερα στους φίλους σου.
Ε. W. Howe, 1853-1937, Αμερικανός συγγραφέας & αρθρογράφος

Μια φιλία που μοιάζει με αγάπη είναι θερμή. Μια αγάπη που μοιάζει με φιλία είναι σταθερή.
Thomas Moore, 1779-1852, Ιρλανδός ποιητής

Δεν είναι φρόνιμο να μένεις πιστός σε φίλους που δεν είναι πιστοί στον εαυτό τους.
Louis Scutenaire, 1905-1987, Βέλγος σουρεαλιστής & αναρχικός

Με τους φίλους μου κάνω ό,τι και με τα βιβλία μου. Τους έχω κάπου που μπορώ να τους βρω, αλλά σπάνια τους μεταχειρίζομαι.
Ralph Waldo Emerson, 1803-1884, Αμερικανός φιλόσοφος

Μια φορά στις δύο, ένας φίλος που παντρεύεται είναι ένας φίλος που χάνεται.
Michel Tournier, 1924-2016, Γάλλος συγγραφέας

Υπάρχει σπανιότητα φιλίας αλλά όχι φίλων.
Dr. Thomas Fuller, 1654-1734, Άγγλος γιατρός & γνωμικογράφος

Δεν υπάρχουν ξένοι, μόνο φίλοι που ακόμα δεν έχεις γνωρίσει.
Ουίλιαμ Μπάτλερ Γέιτς, 1865-1939, Ιρλανδός ποιητής, Νόμπελ 1923

Η αληθινή φιλία δεν πρέπει ποτέ να κρύβει αυτό που σκέφτεται.
Άγιος Ιερώνυμος, 347-420 μ.Χ., Μεταφραστής της Βίβλου στα Λατινικά

Η φιλία χτίζεται γρήγορα όταν υπάρχουν διαπλεκόμενα οφέλη.
Philip Sidney, 1554-1586, Άγγλος ποιητής & αυλικός

Αν ανακαλύπτεις κάποιο λόγο για τον οποίο εσύ και κάποιος άλλος είστε φίλοι, δεν είστε φίλοι.
Nassim Nicholas Taleb, 1960-, Αμερικανολιβανέζος οικονομολόγος

Κανένας άνθρωπος δεν είναι αποτυχημένος όταν έχει φίλους.
George Clarence, 1449-1478, Άγγλος πρίγκιπας

Οι φίλοι δεν είναι παρά εχθροί με τους οποίους έχουμε συνάψει κάποιου είδους ανακωχή, που παρ’ όλα αυτά δεν τηρείται πάντοτε.
Isabelle Huppert, 1953-, Γαλλίδα ηθοποιός

Δυο άνθρωποι δεν μπορούν να είναι για πολύ φίλοι αν δεν μπορούν να συγχωρεί ο ένας στον άλλο τα μικρά τους λάθη.
Ζαν ντε Λα Μπρυγιέρ, 1645-1696, Γάλλος συγγραφέας

Είναι στα τριάντα μας που θέλουμε φίλους. Στα σαράντα μας ξέρουμε πως δεν θα μας σώσουν περισσότερο απ’ όσο η αγάπη.
Francis Scott Fitzgerald, 1896-1940, Αμερικανός συγγραφέας

Η φιλία γεννιέται τη στιγμή που ένας άνθρωπος λέει σε έναν άλλο: «Τι; Κι εσύ; Νόμιζα πως ήμουν ο μόνος!»
C.S. Lewis, 1898-1963, Ιρλανδός συγγραφέας

Φιλία και λεφτά: λάδι και νερό.
Μάριο Πούζο, 1920-1999, Αμερικανός συγγραφέας

Η πιο αποτελεσματική θεραπεία είναι η φιλία και η αγάπη.
Hubert Humphrey, 1911-1978, Αμερικανός πολιτικός, αντιπρόεδρος ΗΠΑ

Υπάρχουν λίγοι αληθινοί φίλοι. Η ζήτηση είναι πολύ χαμηλή.
Marie von Ebner-Eschenbach, 1830-1916, Γερμανίδα γνωμικογράφος

Τίποτε δεν αλλάζει τη γνώμη σου για έναν φίλο όσο η επιτυχία, η δική του ή η δική σου.
Franklin P. Jones, 1908-1980, Αμερικανός χιουμορίστας

Ο καθένας χρειάζεται έναν πραγματικό φίλο.
William Glasser, 1925-2013, Αμερικανός ψυχοθεραπευτής

Στην πολιτική, τα κοινά μίση αποτελούν –σχεδόν πάντα– μια καλή βάση για φιλίες.
Alexis de Tocqueville, 1805-1859, Γάλλος πολιτικός φιλόσοφος

Η φιλία είναι μια ρύθμιση με την οποία αναλαμβάνουμε να ανταλλάσσουμε μικρές χάρες με μεγάλες.
Μοντεσκιέ, 1689-1755, Γάλλος στοχαστής

Σταθερός ας διαμένη στην φιλίαν του τινάς,
για να έχη της ζωής του τας ημέρας του τερπνάς.
Ρήγας Φεραίος, 1757-1798, Εθνομάρτυς

Οι φιλίες ενός ανθρώπου είναι το καλύτερο μέτρο της αξίας του.
Κάρολος Δαρβίνος, 1809-1882, Βρετανός φυσιοδίφης

Είμαι ακόμα φίλη με όλους τους πρώην μου εκτός από τους συζύγους μου.
Cher, 1946-, Αμερικανίδα τραγουδίστρια & ηθοποιός

Ο δρόμος προς την κοινωνική ανέλιξη είναι —και πρέπει να είναι— στρωμένος με διαλυμένες φιλίες.
H.G. Wells, 1866-1946, Βρετανός συγγραφέας

Γνωριμία: ένας βαθμός φιλίας που χαρακτηρίζεται «απλή» όταν ο άλλος είναι φτωχός ή άσημος και «πολύ καλή» όταν είναι πλούσιος ή διάσημος.
Ανώνυμος

Οι φίλοι που μετράνε είναι αυτοί που μπορείς να τους πάρεις τηλέφωνο στις τέσσερις τα ξημερώματα.
Μάρλεν Ντήτριχ, 1901-1992, Γερμανίδα ηθοποιός

Η φιλία είναι συνήθως η πόρτα της εξόδου παρά η πόρτα της εισόδου του έρωτα.
Gustave Le Bon, 1841-1931, Γάλλος ανθρωπολόγος

Η φιλία πολλαπλασιάζει τις χαρές και διαιρεί τις λύπες.
Dr. Thomas Fuller, 1654-1734, Άγγλος γιατρός & γνωμικογράφος

Η φιλία είναι όπως τα λεφτά: ευκολότερα την αποκτάς παρά την κρατάς.
Σάμουελ Μπάτλερ, 1835-1902, Άγγλος συγγραφέας

Όταν ένας φίλος έχει πρόβλημα, μη ρωτάς αν μπορείς να κάνεις κάτι γι’ αυτόν. Σκέψου κάτι και καν’ το.
Ε. W. Howe, 1853-1937, Αμερικανός συγγραφέας & αρθρογράφος

Η αγάπη δεν βλέπει, η φιλία δεν θέλει να δει.
Anne Barratin, 1832-1915, Γαλλίδα γνωμικογράφος

Έχω χάσει φίλους, κάποιους λόγω θανάτου, άλλους από πλήρη αδυναμία να διασχίσω τον δρόμο.
Βιρτζίνια Γουλφ, 1882-1941, Βρετανίδα συγγραφέας

Ο έρωτας είναι τυφλός, η φιλία κάνει ότι δεν βλέπει.
Όττο Φον Μπίσμαρκ, 1815-1898, Γερμανός καγκελάριος

Οι γυναίκες ακολουθούν συχνά το μονοπάτι της φιλίας με την ελπίδα ότι θα συναντήσουν τον έρωτα.
Anne Barratin, 1832-1915, Γαλλίδα γνωμικογράφος

Η αληθινή φιλία αντιστέκεται στο χρόνο, στην απόσταση και στη σιωπή.
Ιζαμπέλ Αλιέντε, 1942-, Χιλιανή συγγραφέας

Μην κακομεταχειρίζεσαι τους φίλους σου περιμένοντας ότι θα το θεωρήσουν εποικοδομητική κριτική.
Ε. W. Howe, 1853-1937, Αμερικανός συγγραφέας & αρθρογράφος

Τα ζώα είναι τόσο καλόβουλοι φίλοι… δεν ρωτάνε καθόλου ερωτήσεις και δεν κάνουν καθόλου κριτική.
George Eliot, 1819-1880, Αγγλίδα συγγραφέας

Αν όλοι αποκτούσαμε ως δια μαγείας την ικανότητα να διαβάζουμε τις σκέψεις των άλλων, φαντάζομαι ότι το πρώτο αποτέλεσμα θα ήταν η εξαφάνιση κάθε φιλίας.
Μπέρτραντ Ράσελ, 1872-1970, Βρετανός φιλόσοφος

Είμαι ευτυχής που είσαι εδώ, δίπλα μου. Εδώ στο τέλος όλων, Σαμ.
J.R.R. Tolkien, 1892-1973, Άγγλος συγγραφέας

Ευφυολογήματα

Θέλεις έναν φίλο στην Ουάσιγκτον; Πάρε ένα σκύλο.
Χάρυ Τρούμαν, 1884-1972, Αμερικανός πρόεδρος [1945-1953]

Κινηματογραφικές Ατάκες

Λουί, νομίζω ότι αυτή είναι η αρχή μιας ωραίας φιλίας.
– ο Χάμφρεϋ Μπόγκαρντ στην ταινία «Καζαμπλάνκα», 1942

Ειδικές Φράσεις

Μην εμπιστευτείς το φίλο σου και πεις το μυστικό σου,
ο φίλος στο φίλο θα το πει, και είναι κακό δικό σου.
Στιχάκι ημερολογίου

Θυμόσοφες Ρήσεις

• Στην πολιτική δεν υπάρχουν μόνιμες έχθρες και μόνιμες φιλίες.

• Καλός φίλος είναι αυτός που λέει καλά λόγια για εσένα πίσω από την πλάτη σου.

• Νέοι φίλοι είναι σαν ασήμι, μα χρυσάφι είναι οι παλιοί.
Νεοελληνική παροιμία

• Για να έχεις φίλους, πρέπει πάντα να δείχνεις έκπληκτος όταν σου λένε κάτι που ήδη ξέρεις.

• Φιλία σημαίνει να μοιράζεσαι ιδέες, σκέψεις, ανάγκες, αισθήματα, όνειρα, αξίες, χρόνο, αντικείμενα.

• Δεν υπάρχει καλύτερη επένδυση από τη φιλία.

 

Η φιλία μέσα από 4 μεγάλα έργα τέχνης

Πολλοί καλλιτέχνες της παγκόσμιας Τέχνης έχουν υμνήσει την αξία της φιλίας και έχουν αποτυπώσει στον ζωγραφικό καμβά τι σημαίνει η λέξη φίλος. Παρακάτω ακολουθούν 4 από τους ομορφότερους, που ταυτίζονται με ό,τι έχουμε κι εμείς στο μυαλό μας, για να τιμήσουμε σήμερα την Παγκόσμια Ημέρα Φιλίας.

«Friendship», Elizabeth Robinette Tyndall

Η απεικόνιση αυτή των δυο φιλενάδων χέρι-χέρι είναι για τις γυναίκες ο απόλυτος ορισμός της φιλίας. Μυστικά και όνειρα μοιρασμένα.

«Little Engineers», Donald Zolan

Ο Zolan είναι γνωστός και ως «ο ζωγράφος των παιδιών» δεδομένου ότι στους πίνακές του πρωταγωνιστούν παιδιά και μαζί τους τα πιο τρυφερά και ευγενέστερα συναισθήματα. Τα αξιαγάπητα αυτά αγοράκια σου κλέβουν την καρδιά.

«The Friendship», Pablo Picasso – 1908

Η φιλία μέσα από 4 μεγάλα έργα τέχνης (pics)

Ο Πικάσο φιλοτέχνησε αυτόν τον πίνακα για να υμνήσει το ιδανικό της φιλίας με τον δικό του, ιδιαίτερο κι εκκεντρικό τρόπο.

«Boy With A Cat», Pierre-Auguste Renoir – 1868

Η φιλία μέσα από 4 μεγάλα έργα τέχνης (pics)

Κι επειδή φιλία δεν υπάρχει μόνο μεταξύ των ανθρώπων, ο Ρενουάρ κατάφερε κι αποτύπωσε στον πίνακά του αυτό, το συναισθηματικό δέσιμο του ανθρώπου (και ειδικά των παιδιών) με τα ζώα. Το ευαίσθητο βλέμμα του παιδιού και η τρυφερότητά του τα λένε όλα.

πηγή: https://www.patrasevents.gr/article/177005-i-filia-mesa-apo-4-megala-erga-texnis-pics#

 

Εδώ μια πολύ προσεγμένη δουλειά για τη φιλία στη λογοτεχνία και στη ζωγραφική

homouniversalis

 

 

Φιλία, μια λέξη τόσο μικρή αλλά και τόσο δυνατή που το άκουσμά της και μόνο σε κάνει να χαμογελάς …

Μην περπατάς μπροστά μου
μπορεί να μην ακολουθήσω,
μην περπατάς πίσω μου
μπορεί να μην σε οδηγήσω,
απλά περπάτα δίπλα μου και γίνε φίλος μου.
Αλμπέρ Καμύ 

 

 

Δωρεάν διαδραστικές ασκήσεις για μαθητές Α΄, Β΄και Γ΄ Δημοτικού για ένα μήνα από το i-books

Ο Αίσωπος και οι μύθοι του, διασκευασμένοι και ζωγραφισμένοι από τον Βασίλη Χατζηπαναγιώτου

Πληροφορίες για τον Αίσωπο από την Βικιπαίδεια

Ο Αίσωπος (Μεσημβρία Ευξείνου Πόντου, 620 π.Χ. – Δελφοί, 564 π.Χ.) ήταν αρχαίος Έλληνας μυθοποιός και μυθογράφος. Θεωρείται ιδρυτής του λογοτεχνικού είδους που σήμερα ονομάζεται παραβολή ή αλληγορία. Για τη ζωή του δεν υπάρχουν ακριβείς και συγκεκριμένες πληροφορίες, από πολλούς μάλιστα αμφισβητείται ακόμη και η ύπαρξή του.

Είναι ο διασημότερος από τους αρχαίους μυθοποιούς, αναμφισβήτητος πατέρας του αρχαίου μύθου. Θεωρείται επίσης ο κορυφαίος της λεγόμενης διδακτικής μυθολογίας. Δεν έγραψε κανέναν από τους μύθους αλλά τους διηγόταν προφορικά.

Η ζωή του

  Ο Αίσωπος. Πίνακας του Ντιέγο Βελάθκεθ
Τη βιογραφία του Αισώπου συνέγραψε τον 14ο μ.Χ. αιώνα ο μοναχός Μάξιμος Πλανούδης και περιέχονται σ’ αυτή πολλά ανέκδοτα για τη ζωή και την εν γένει δράση του.

Η γέννησή του τοποθετείται τον 7ο αιώνα π.Χ, η δράση του όμως τον 6ο αιώνα π.Χ. και όπως ακριβώς και με τον Όμηρο πολλές πόλεις και χώρες ερίζουν θέλοντάς τον δικό τους: τόπος καταγωγής του αναφέρεται η Φρυγία, ενώ σύμφωνα μ’ άλλους γεννήθηκε στη Σάμο ή τη Θράκη, τις Σάρδεις, την Αίγυπτο ή και άλλες περιοχές της Αφρικής, όπως την Αιθιοπία, στηριζόμενοι στο ότι στις ιστορίες του εμφανίζονται ζώα άγνωστα τότε στην Ευρώπη και την Αφρική. Ο μεγάλος αριθμός των τόπων αυτών δικαιολογείται και από τα πολλά ταξίδια που φαίνεται να έκανε ο Αίσωπος.

Μεταγενέστερες μαρτυρίες τον αναφέρουν να παίρνει μέρος στο συμπόσιο των Επτά σοφών και να ελέγχει με την ευφυολογία και τη σοφία του τους λόγους τους. Επίσης τον φέρουν στις Σάρδεις στην αυλή του βασιλιά Κροίσου, του οποίου ήταν ευνοούμενος και σύμβουλος.

O Αίσωπος ήταν ταπεινής καταγωγής (ο θρύλος τον παρουσιάζει ως κακόμορφο) και πραγματικό τέρας ασχήμιας: μαυριδερός, καμπούρης, τραυλός, κοντόλαιμος, στραβοπόδης με μύτη πλακουτσωτή και κεφάλι τριγωνικό, αλλά παράλληλα ήταν ευφυέστατος. Παρ’ ότι όσο ζούσε ήταν δούλος, οι Αθηναίοι του έστησαν αργότερα ανδριάντα, για να δείξουν έτσι ότι κάθε άνθρωπος αξίας πρέπει, ανεξάρτητα από τη καταγωγή του, να τιμάται.

Ο Αίσωπος γεννήθηκε κατά πάσα πιθανότητα, από οικογένεια δούλων, το 625 π.Χ., στο Αμόριο της Φρυγίας, ήταν δούλος του φιλόσοφου Ιάδμονα, έζησε στη Σάμο, ταξίδεψε στην Αίγυπτο και την Ανατολή και πέθανε στους Δελφούς, όπου είχε σταλεί από το βασιλιά Κροίσο γα να λάβει χρησμό του μαντείου το 560 π.Χ. Κατηγορήθηκε για ιεροσυλία και καταδικάστηκε σε θάνατο από ιεροδικαστές. Γκρεμίστηκε δε από τη κορφή του Παρνασσού. Οι εκδοχές ως προς τους λόγους του θανάτου του, είναι αρκετές και διαφορετικές.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, στάλθηκε από τον Κροίσο με προσφορές δώρων στον ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς, όπου, βλέποντας τις απάτες των εκεί ιερέων και την απληστία τους, τους κατηγόρησε με σαρκαστικό τρόπο. Εκείνοι, τότε, αποφάσισαν να τον θανατώσουν με δόλο. Πήραν λοιπόν από το ιερό του ναού μια χρυσή φιάλη και την έκρυψαν μες στις αποσκευές του. Στη συνέχεια τον κατηγόρησαν για κλέφτη κι ιερόσυλο. Έτσι με τη σκηνοθετημένη κατηγορία τον καταδίκασαν σε θάνατο και τον σκότωσαν ρίχνοντας τον στον γκρεμό από την κορυφή του Παρνασσού, Υάμπεια. Αμέσως μετά τον θάνατό του έπεσε πείνα και δυστυχία στον τόπο.

Με βάση μία άλλη εκδοχή, ο Αίσωπος ήταν δούλος κάποιου κτηματία που τον χρησιμοποιούσε σαν βοσκό. Μια μέρα, που είδε τον επιστάτη να χτυπά άδικα έναν άλλο δούλο, έτρεξε να τον βοηθήσει κι έτσι ο επιστάτης για να τον εκδικηθεί τον κατηγόρησε στον κτηματία, που τον πήγε στην αγορά της Εφέσου για να τον πουλήσει. Εκεί, τον αγόρασε ο σοφός Ξάνθος από τη Σάμο, που εκτίμησε το έξυπνο βλέμμα του και τον πήρε μαζί του σαν δούλο. Μαζί του άρχισε να ταξιδεύει και να γνωρίζει τον κόσμο. Στη συνέχεια ο Ξάνθος τον πούλησε στον επίσης Σάμιο σοφό Ιάδμονα. Αυτός εκτιμώντας τα πνευματικά χαρίσματά του και κυρίως την σοφία και την ευφυΐα του, τον απελευθέρωσε.

Κάποτε έφτασε και στη περιοχή των Δελφών κι επισκέφθηκε το περίφημο Μαντείο. Ο Αίσωπος ειρωνεύτηκε τους ιερείς ότι μαντεύουν για να πλουτίζουν, και τους κατοίκους, ότι αντί να καλλιεργούν τα κτήματά τους και να φροντίζουν τα ζώα τους ζούσαν από τ’ αφιερώματα των προσκυνητών. Αυτό του το θράσος εξόργισε τους ιερείς του Μαντείου οι οποίοι τον παγίδεψαν, βάζοντας ένα χρυσό ποτήρι στις αποσκευές του και κατόπιν τον κατηγόρησαν για κλέφτη κι ιερόσυλο. Έτσι τον δίκασαν άδικα και τον καταδίκασαν σε θάνατο, ρίχνοντας τον από τις κορυφές των Φαιδριάδων, κάποια απόκρημνα βράχια, στον Παρνασσό.

Σύμφωνα με τη παράδοση, ο Απόλλωνας τιμώρησε την αδικία τους στέλνοντας στους κατοίκους των Δελφών μεγάλη πείνα και λιμό, που θέρισε πολλούς κατοίκους. Αυτοί τότε για να εξιλεωθούν, έστησαν μια μαρμάρινη στήλη προς τιμήν του Αισώπου.

Οι μύθοι

Πρωταγωνιστές στους μύθους του Αισώπου είναι, κατά το πλείστον, ορισμένα ζώα, όπως η αλεπού, ο λύκος, το λιοντάρι, το ελάφι κ.ά. Κυρίως είναι διάλογοι μεταξύ ζώων που μιλούν κι ενεργούν σαν άνθρωποι (τα «φωνήεντα ζώα»), ενώ υπάρχουν και μερικοί με ανθρώπους ή θεούς. Πρόκειται για μικρά οικιακά αφηγήματα, διατυπωμένα με μεγάλη συντομία. Ο χαρακτήρας τους είναι ηθικοδιδακτικός, συμβολικός κι αλληγορικός. Οι Μύθοι αυτοί έχουν ιδιαίτερη χάρη, θαυμαστή απλότητα κι άφταστη διδακτικότητα. Είναι παρμένοι από τη καθημερινή ζωή και τη φύση. Είχε τη μοναδική ικανότητα να δίνει στα ζώα ανθρώπινες ιδιότητες, ψυχή και λαλιά, σε τέτοιο βαθμό που να θεωρείς ότι οι μύθοι του ήταν κάποτε η πραγματικότητα και όλα αυτά που διηγείται έχουν συμβεί. Βασικό χαρακτηριστικό των διηγήσεών του ήταν το επιμύθιο το οποίο ήταν εύληπτο για τα παιδιά και το λαό.

Οι Αισώπειοι Μύθοι (Αἰσώπου Μῦθοι) γράφτηκαν σε πεζό λόγο. Ως γνωστό, μέχρι τότε, μόνον ο έμμετρος λόγος, η ποίηση, θεωρούνταν το μοναδικό εκφραστικό είδος για τους συγγραφείς. Συνεπώς μπορεί να θεωρηθεί κι ως πρωτοπόρος στο είδος του. Ιδεολογία τους είναι η αποδοκιμασία του κακού στις πιο αντιπροσωπευτικές μορφές του: της βίας, της απάτης, της αυθαιρεσίας, της προδοσίας, της ματαιοδοξίας, της αλαζονείας, της ψευδολογίας, της πλεονεξίας, της πονηριάς. Η αποδοκιμασία επιχειρείται άλλοτε με αναφορά στη Θεία δίκη, άλλοτε με πειστικές υποδείξεις, πιο συχνά όμως με τη διαπίστωση του παραλογισμού του κακού, με τη γελοιοποίηση του καθώς και με τη φιλοσοφική ενατένιση της ζωής.

Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, ο Αίσωπος ήταν πολύ γνωστός «λογοποιός». Εκτός από τους μύθους γνώριζε και διηγούνταν πολλά αστεία κι ανέκδοτα. ‘Άλλοι υποστηρίζουν ότι δε δημιούργησε μύθους αλλά τους συγκέντρωσε, τους συμπλήρωσε και τους τελειοποίησε. Αυτοί προέρχονταν είτε από τους αρχαιότερους Έλληνες είτε από άλλους λαούς, όπως οι Φρύγες. Δεν αποκλείεται βέβαια να επινόησε κι ο ίδιος μερικούς απ’ αυτούς. Πάντως, τους χρησιμοποίησε πολύ στη ζωή του, με τόση δεξιότητα κι επιτυχία, ώστε να συνδεθεί τελικά το όνομά του μ’ αυτούς.

Λέγεται πως διηγόταν τους μύθους του αυτούς όχι μόνο στη διάρκεια της ζωής του αλλά και με σκοπό να υποστηρίξει την αθωότητά του στο δικαστήριο. Μέσα τους διακρίνεται το ευρύ, παρατηρητικό του πνεύμα κι η ικανότητά του να διδάσκει με μικρές, απλές ιστορίες, που πάντα έχουν στο τέλος κάποιο ηθικό δίδαγμα. Συνήθιζε με την παρατηρητικότητα και τη βαθιά σοφία του να πλάθει τέτοιες ιστορίες και να τις λέει γύρω του. Με τον καιρό απέκτησε μεγάλη φήμη κι όλοι έτρεχαν κοντά του για να ακούσουν κάποιο μύθο του σχετικά με κάποιο πρόβλημα τους. Σιγά σιγά οι μύθοι του άρχισαν να μεταδίδονται από στόμα σε στόμα μεταξύ των ανθρώπων, μέχρι την ελληνιστική εποχή οπότε συγκεντρώθηκαν για πρώτη φορά.

Έκδοση των μύθων

Επιλογή μύθων του Αισώπου σε πεζό λόγο εξέδωσε ο Δημήτριος ο Φαληρεύς στα τέλη του 4ου αιώνα π.Χ. Η συλλογή αυτή δε σώζεται και μόνο ποιητικές επεξεργασίες του Βαβρίου στα ελληνικά, του Φαίδρου στα λατινικά κι άλλων, διέσωσαν το υλικό της επιτομής εκείνης. Όλες οι σωζόμενες σήμερα συλλογές είναι πολύ μεταγενέστερες και προέρχονται από τον 1ο ή 2ο αιώνα κι έπειτα. Οι μύθοι του έχουν συγκεντρωθεί σε «Συλλογή Αισώπειων Μύθων».

Πρώτη φορά εκτυπώθηκαν στο Μιλάνο το 1479 μ.Χ., στην Βενετία το 1525 και 1543 από την οικογένεια τυπογράφων Damiano di Santa Maria ενώ ακολούθησε μία έκδοση στο Παρίσι το 1547. Ο Κοραής τους τύπωσε το 1810 στο Παρίσι κι ακολούθησε κριτική έκδοση το 1852 στη Λειψία από τον Χαλμ. Έκτοτε πολλές εκδόσεις παρουσιάστηκαν κι οι Μύθοι πιστεύεται πως έχουν διαβαστεί παγκοσμίως σχεδόν όσο κι η Βίβλος. Η πιο πρόσφατη έκδοση τους έγινε από τον βρετανικό εκδοτικό οίκο Penguin (1997) σε 50.000 αντίτυπα. Η απόδοση τους στη νέα ελληνική γλώσσα έγινε από τους Ανδρόνικο Νούκιο και Γεώργιο Αιτωλό, που έζησαν τον 16ο αιώνα.

Υπό το όνομα του Αισώπου υπάρχει ένα επίγραμμα στην Παλατινή Ανθολογία (Χ 123).

Ο αστεροειδής 12608 Αίσωπος (12608 Aesop), που ανακαλύφθηκε το 1960, πήρε το όνομά του από τον μυθογράφο αυτόν.

Τη διασκευή των μύθων από τον κ. Χατζηπαναγιώτου θα τη δείτε εδώ

https://sway.office.com/afubbUN2ETVVmI3U?ref=Link

και διαλέχτε ζωγραφική, αν θέλετε εδώ

 

και ακούστε μία αφήγηση από τον Βασίλη εδώ

Βασίλη καλέ μου φίλε, σε ευχαριστώ προσωπικά για το μοίρασμα της εξαιρετικής δουλειάς σου! Μόσχα.

21 Ιουνίου Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής

Μουσική

Ζωγραφιά σε ένα αρχαίο ελληνικό αγγείο απεικονίζει μάθημα μουσικής (αι. 510 π.Χ.)

Ως μουσική ορίζεται η τέχνη που βασίζεται στην οργάνωση ήχων με σκοπό τη σύνθεση, εκτέλεση και ακρόαση/λήψη ενός έργου. Με τον όρο μουσική εννοείται επίσης και το σύνολο ήχων από το οποίο απαρτίζεται ένα μουσικό κομμάτι. Η παγκόσμια ημέρα μουσικής καθιερώθηκε το 1982 με πρωτοβουλία του τότε Γάλλου υπουργού πολιτισμού Jack Lang και υπό την αιγίδα του δήμου του Παρισιού. Γιορτάζεται στις 21 Ιουνίου

Γνωστή και ως Απολλώνια Τέχνη, η μουσική παίρνει το όνομά της από τις εννέα Μούσες της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας. Καθ’ αυτή την έννοια, η μουσική διέφερε σημασιολογικά της σημερινής χρήσης του όρου, και περιελάμβανε το σύνολο των τεχνών που βρίσκονταν υπό την προστασία των Μουσών. Στην Αρχαία Ελλάδα, ο όρος μουσική εννοούσε την Ποίηση, το Μέλος και τον Χορό ως μια αδιάσπαστη ενότητα τεχνών η οποία καλλιεργήθηκε ιδιαίτερα στο Θέατρο, ενώ τη θεωρία της Μουσικής εξέφραζε ο κλάδος της Αρμονικής. Ο διαχωρισμός αυτός υιοθετήθηκε και αναπτύχθηκε από τον δυτικοευρωπαϊκό πολιτισμό. Έτσι σήμερα μπορούμε να πούμε ότι η μουσική ως τέχνη, έρχεται να καλύψει την ανάγκη του ανθρώπου να εκφράσει με τους ήχους, τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις ψυχικές του καταστάσεις.

Τόσο ο ορισμός της μουσικής, όσο και σχετικά με τη μουσική θέματα όπως η εκτέλεση, η σύνθεση και η σπουδαιότητά της, διαφέρουν από πολιτισμό σε πολιτισμό και ανάλογα με το κοινωνικό πλαίσιο. Η ερώτηση ‘τι είναι μουσική;’ έχει γίνει θέμα συζητήσεων – μεταξύ λογίων και μη -, έχει δεχτεί πληθώρα απαντήσεων, όμως καμία δεν ερμηνεύει το φαινόμενο της εν λόγω τέχνης σε καθολικό, διαπολιτιστικό επίπεδο. Μεταξύ άλλων, λεξικοί ορισμοί ορίζουν τη μουσική ως ‘τέχνη και επιστήμη των ήχων’ ενώ το Βρετανικό Λεξικό της Οξφόρδης εξηγεί πως πρόκειται για «μια από τις καλές τέχνες που ασχολείται με το συνδυασμό ήχων με σκοπό την ομορφιά ως προς τη φόρμα και την έκφραση των σκέψεων και συναισθημάτων.»  Ένας συχνόχρηστος ορισμός προέρχεται από τον μουσικοσυνθέτη Έντγκαρ Βαρές (Edgar Varese), ο οποίος χαρακτηρίζει τη μουσική ως ‘οργανωμένο ήχο’. Ωστόσο, ο Αμερικανός εθνομουσικολόγος Μπρούνο Νετλ αναφέρει πως «πολύ λίγοι λαοί έχουν έννοιες αντίστοιχες με αυτή της Ευρωπαϊκής ‘μουσικής’.»

Ιστορία
Η μουσική χρονολογεί και εξελίσσει την ιστορία της ως παράλληλη μ’ εκείνη της Γλώσσας, κατ’ ουσίαν ως παράλληλη με την ανθρώπινη εξέλιξη. Καθώς ο έναρθρος λόγος ως ηχητικό μέσο δεν δύναται να αποδώσει το φάσμα των αποχρώσεων των κειμενικών, προσωπικών ανθρώπινων σκέψεων και συναισθημάτων ο άνθρωπος ανέπτυξε ένα νέο ηχητικό μέσο έκφρασης: τον Μουσικό Λόγο. Καθώς η Γλώσσα χρησιμοποιείται στην έκφραση παραστάσεων και εννοιών, στην ονομασία των πραγμάτων, έτσι, και η Μουσική, αποδεικνύεται ως απαραίτητη ανάγκη της ζωής στη διερμηνεία της ανθρώπινης ύπαρξης στο σύνολο των εκφάνσεων της.

Προϊστορική εποχή
Εικασίες για τη μουσική αυτής της εποχής βασίζονται σε ευρήματα που προέρχονται από διάφορους παλαιολιθικούς αρχαιολογικούς χώρους, όπως οστά με επιμήκεις τρύπες – αυτά έχουν θεωρηθεί ως αυλοί που παίζονται με τρόπο παρόμοιο με αυτό του Ιαπωνικού οργάνου shakuhachi. Μουσικά όργανα, όπως αυλοί με επτά τρύπες και έγχορδα όργανα έχουν βρεθεί σε αρχαιολογικούς χώρους του πολιτισμού της κοιλάδας Ίντους. Η Ινδία έχει μία από τις παλαιότερες μουσικές παραδόσεις του κόσμου – αναφορές στην ινδική κλασσική μουσική (μάργκα) μπορούν να βρεθούν σε αρχαίες ιερές γραφές της Ινδουιστικής παράδοσης. Οι αρχαιότερες συλλογές προϊστορικών μουσικών οργάνων έχουν βρεθεί στην Κίνα και χρονολογούνται μεταξύ των 7000 και 6600 π.Χ.

Μουσική στην Αρχαιότητα
Στην Αρχαία Ελλάδα
Κατά την αρχαϊκή και κλασική εποχή, ο όρος μουσική εννοούσε τον μουσικά προκαθορισμένο στίχο, όπως εμφανιζόταν στα διάφορα ποιητικά είδη και κυρίως στη λυρική ποίηση. Με τη σημερινή σημασία του όρου, η ενότητα μουσικής και λόγου άρχισε να κλονίζεται κατά το δεύτερο μισό του 5ου αιώνα π.Χ. και σε αυτό συνέτειναν διάφοροι παράγοντες όπως η εισαγωγή καινοτομιών στη σύνθεση του μέλους, η εκτεταμένη ανάπτυξη της δεξιοτεχνικής οργανικής εκτέλεσης, οι μεταβολές στον τρόπο εκφοράς της γλώσσας και η μετέπειτα απώλεια της προσωδίας της.

Η μουσική της Αρχαίας Ελλάδας ήταν ένα μείζον κομμάτι του αρχαιοελληνικού θεάτρου – μεικτές χορωδίες τραγουδούσαν για διασκεδαστικά, εορταστικά και πνευματικά δρώμενα. Χρησιμοποιούνταν μουσικά όργανα όπως, μεταξύ άλλων, ο αυλός, η λύρα, και ιδιαίτερα η κιθάρα. Η μουσική ήταν σημαντικό μέρος της αρχαιοελληνικής παιδείας, όπου τα αγόρια ξεκινούσαν μουσικές σπουδές από έξι χρονών. Η αρχαιοελληνική μουσική θεωρία περιελάμβανε τους τρόπους, οι οποίοι αποτέλεσαν βάση για τη δυτική θρησκευτική και κλασσική μουσική, κι επίσης χρησιμοποιούνται εκτενώς στη τζαζ. Αργότερα, η αρχαιοελληνική μουσική δέχτηκε επιρροές από τη Ρωμαϊκή και Βυζαντινή αυτοκρατορία, καθώς και από τη μουσική της ανατολικής Ευρώπης.

Σε άλλους αρχαίους πολιτισμούς
Η Ινδική κλασσική μουσική είναι μια από τις παλαιότερες μουσικές παραδόσεις του κόσμου. Από τον πολιτισμό της κοιλάδας Ίντους (Indus) έχουν διασωθεί γλυπτά που αναδεικνύουν χορευτικές δραστηριότητες, καθώς και μουσικά όργανα όπως το φλάουτο με επτά τρύπες. Διαφόρων ειδών έγχορδα όργανα και τύμπανα έχουν βρεθεί σε ανασκαφές που έχουν γίνει στα Harrapa και Mohenjo Daro από τον Μόρτιμερ Ουίλερ. Το ιερό κείμενο Rigveda περιέχει στοιχεία που βρίσκονται στη σημερινή Ινδική μουσική, με μουσική σημειογραφία που υποδηλώνει το μέτρο και τον τρόπο της ψαλμωδίας. Η Ινδική κλασσική μουσική (ή μάργκα) είναι μονοφωνική και βασίζεται σε μια μελωδική γραμμή – ή ράγκα – που οργανώνεται ρυθμικά μέσω των τάλα. Η ινδουιστική μουσική επηρεάστηκε από περσικές πρακτικές εκτέλεσης των Αφγανών Mughal.

Η Κινέζικη κλασσική μουσική – η παραδοσιακή τέχνη ή αλλιώς αυλική μουσική της Κίνας – έχει ιστορία με εύρος περίπου τριών χιλιάδων χρόνων. Περιλαμβάνει αυτούσια συστήματα μουσικής σημειογραφίας, μουσικές τονικότητες και τονικά ύψη, όργανα, μουσικά είδη και στυλ. Η κινέζικη μουσική είναι πεντατονική-διατονική και έχει κλίμακες με δώδεκα φθόγγους, όπως οι αντίστοιχες του δυτικοευρωπαϊκού συστήματος.

Μεσαίωνας
Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα (500 – 1400), το μοναδικό ευρωπαϊκό ρεπερτόριο που διασώζεται και χρονολογείται πριν τις αρχές του 8ου αιώνα είναι το μονοφωνικό λειτουργικό τραγούδι της Ρωμαϊκής Καθολικής Εκκλησίας, της οποίας η κύρια παράδοση ονομάζεται Γρηγοριανό Μέλος. Παράλληλα με τις εκκλησιαστικές και ιερές παραδόσεις, υπήρχε μια ζωντανή παράδοση λαϊκών τραγουδιών με μη-θρησκευτικού χαρακτήρα (αγγλ., secular song).

Κατά την Αναγεννησιακή περίοδο (1400 – 1600), ένα μεγάλο μέρος της διασωθείσας μουσικής της Ευρώπης του 14ου αιώνα είναι λαϊκά τραγούδια. Από τα μέσα του 15ου αιώνα, η πολυφωνία χρησιμοποιούταν από συνθέτες και τραγουδιστές σε θρησκευτικές συνθέσεις. Διακεκριμένοι συνθέτες της περιόδου θεωρούνται οι Παλεστρίνα, Τόμας Μόρλεϋ (Thomas Morley) και Ορλάντο ντι Λάσσο.

Τον ενδέκατο αιώνα, ο Βενεδικτίνος μοναχός Γκουίντο ντ’ Αρέτσο,(Guido d’Arezzo,(995 – 1050) καθιέρωσε ένα σύστημα καταγραφής της μουσικής, βασιζόμενο σε οριζόντιες γραμμές και τετράγωνα σύμβολα τα οποία σημείωναν τη σχέση της εκάστοτε νότας με μια κεντρική. Το σύστημα αυτό θεωρείται ως ο πρόδρομος του πενταγράμμου που επικρατεί στη Δυτική μουσική σημειογραφία μέχρι σήμερα.

Κλασική μουσική
Στη δυτική Ευρώπη, η μουσική εξελίχθηκε από τη μονοφωνία ως την πολυφωνία και την ομοφωνία, από την εξάρτησή της στο ποιητικό – κυρίως θρησκευτικού αρχικά περιεχομένου – κείμενο, έως την ανεξαρτητοποίηση της από τη γλώσσα μέσω της ενόργανης μουσικής, από τις πρώτες προσπάθειες για δημιουργία ενός ορθολογικού συστήματος σημειογραφίας από τον Βοήθιο κατά τον 5ο αιώνα, μέχρι την τονική μουσική και από εκεί στην ατονικότητα στις αρχές του 20ου αιώνα. Στον δυτικοευρωπαϊκό χώρο επινοήθηκε επίσης και τελειοποιήθηκε σειρά από συστήματα Μουσικής Σύνθεσης, όπως η Αντίστιξη ή Κοντραπούντο, η Φούγκα, η Αρμονία, ο Δωδεκαφθογγισμός ή Σειραϊσμός.

Παραγωγή
Μουσικά όργανα
Τα μουσικά όργανα είναι μηχανικές κατασκευές που αποσκοπούν πρωτίστως στη δημιουργία ήχων. Τα μουσικά όργανα κατηγοριοποιούνται με διάφορους τρόπους, όπως ανάλογα με τη μέθοδο παραγωγής ήχου (χορδόφωνα, μεμβρανόφωνα, αερόφωνα), είτε με τον τρόπο παιξίματος (κρουστά, πνευστά, νυκτά) είτε βάσει του υλικού κατασκευής (ξύλινα, χάλκινα κλπ). Υπάρχουν πολλές μέθοδοι κατηγοριοποίησης, με πιο διαδεδομένη αυτή των Χόρνμποστελ και Σακς (en:Hornbostel-Sachs) . Κριτήρια της κατηγοριοποίησης των οργάνων με αυτή την μέθοδο, είναι, πρωτίστως, ο τρόπος παραγωγής του ήχου και, δευτερευόντως, ο τρόπος παιξίματος και η κατασκευή του οργάνου.

Οι πέντε βασικές κατηγορίες οργάνων κατά Χόρνμποστελ και Σακς, είναι οι εξής:

Ιδιόφωνα
Στα ιδιόφωνα (αυτόφωνα) (ομάδα κρουστών) ο ήχος παράγεται μέσω της δόνησης του ίδιου του σώματός τους λ.χ. μεταλλόφωνο

Μεμβρανόφωνα
Τα μεμβρανόφωνα (ομάδα κρουστών) φέρουν στρογγυλές μεμβράνες προς κρούση λ.χ. τύμπανο

Χορδόφωνα
Στα χορδόφωνα ο ήχος δημιουργείται θέτοντας τεντωμένες χορδές σε ταλάντωση, λ.χ. βιολοντσέλο Χωρίζονται σε τέσσερις επιμέρους κατηγορίες, βάση του τρόπου παιξίματος τους:

Mε τσίμπημα (νύξη)
Με χτύπημα με ραβδάκια ή σφυράκια
Με τρίψιμο με δοξάρι ή τροχό
Με συνήχηση ελεύθερων χορδών
Αερόφωνα
Στα αερόφωνα ο ήχος δημιουργείται από αέρα που ταξιδεύει μέσα σε όργανο με σωληνοειδές σχήμα, π.χ. κλαρινέτο.

Ηλεκτρόφωνα
Τα ηλεκτρόφωνα παράγουν ήχο μέσω ηλεκτρονικού κυκλώματος λ.χ. συνθετητές.

Ο κλάδος της μουσικής επιστήμης που ασχολείται με τη μελέτη των μουσικών οργάνων ονομάζεται οργανολογία.

Σύνθεση μουσικής
Υπό τις ως άνω θεωρήσεις, τα ηχητικά στοιχεία γίνονται μουσική μόνον χάρη στην οργάνωσή τους από κάποιον άνθρωπο να αποφασίσει ως προς την οργάνωση κάποιων συγκεκριμένων ή μη ήχων που θα επιλέξει, μέσα σε ένα δεδομένο χρονικό διάστημα.

Ο τρόπος με τον οποίον οργανώνει ο άνθρωπος το ηχητικό υλικό ούτως ώστε να παραγάγει μουσική, εξαρτάται από την αλληλεπίδρασή του με το φυσικό, κοινωνικό και πολιτισμικό περιβάλλον, από φυσικούς νόμους όπως η συμμετρία, η περιοδικότητα, η επανάληψη, η ταλάντευση, η ηχώ, και πιθανόν από ποικίλους άλλους αστάθμητους παράγοντες.

Λήψη
Ακοή
Η μουσική γίνεται αντιληπτή μέσω της ακοής, η οποία εκτείνεται στον άνθρωπο από τα 20 έως και 20.000 (Hertz). Αυτό σημαίνει πως ένας συνθέτης έχει στη διάθεσή του για τη σύνθεση ενός κομματιού, ήχους που ταλαντώνονται σε συχνότητες εντός αυτού του φάσματος.

Δεν λείπουν, ωστόσο, και κομμάτια μουσικής που χρησιμοποιούν υπέρηχους (άνω των 20 KHz) αλλά και υπόηχους (κάτω των 20 Hz) – ειδικά οι δε γίνονται αισθητοί με το σώμα του ακροατή και χρησιμοποιούνται πολύ συχνά σε σύγχρονα κομμάτια ηλεκτρονικής χορευτικής μουσικής.

Κριτική αποδοχή
Κοινωνική Λειτουργία
Η στενή σχέση που είχε και διατηρεί ο άνθρωπος με τη μουσική επιβεβαιώνεται από το πλήθος καταγεγραμμένων ιστορικά συνθέσεων που εκφράζουν την κάθε περίσταση της ζωής: θρησκευτικοί ύμνοι, χοροί, τραγούδια φυσιολατρικού περιεχομένου, μοιρολόγια, νανουρίσματα, εμβατήρια, πολιτικά τραγούδια, τραγούδια της τάβλας, του γλεντιού, αναφερόμενα στις χαρές και στις λύπες από τη γέννηση ως το θάνατο του ανθρώπου, έως μνημειώδη παγκόσμια έργα υψηλής διανοητικής σύλληψης. Την αξία της Μουσικής αντελήφθησαν και εξύμνησαν μεγαλοφυΐες του πνεύματος όπως ο Σωκράτης, ο Πλάτωνας, ο Πυθαγόρας, ο Ρομαίν Ρολάν, ο Καρτέσιος, ο Γκαίτε, ο Μπετόβεν, ο Βάγκνερ, ο Στραβίνσκι κ.α., καθώς φυσικά και οι λαοί μέσω της παραδοσιακής τους τραγουδοποιίας. Ενώ προαπαιτείται η κατάκτηση ειδικών γνώσεων προκειμένου να μελετηθεί, να αναλυθεί και, κατ’ επέκταση, να κατανοηθεί ένα μουσικό έργο, εντούτοις, το μόνο που χρειάζεται για την αισθητική απόλαυσή της είναι η διάθεση για ακρόασή του. Η τέρψη αυτή που εξάγει ο ακροατής από το μουσικό έργο εξαρτάται, σε μεγάλο βαθμό, από τον μουσικό και ευρύτερο καλλιτεχνικό πολιτισμό της ιδιαίτερης καταγωγής και διαμονής του καθώς και από τα μουσικά ύφη και είδη με τα οποία είναι προσωπικά εξοικειωμένος. Δύο ακροατές με διαφορετικό μουσικό και πολιτισμικό υπόβαθρο, επί παραδείγματι ένας Γερμανός και ένας Ινδός, θεωρείται δύσκολο να εξάγουν τα ίδια αισθητικά συμπεράσματα ακούγοντας την 9η Συμφωνία του Μπετόβεν ή μια ινδική ράγκα.

Ως τέχνη, η μουσική δεν ανήκει πλέον μόνο σε υψηλά κοινωνικά στρώματα. Κάθε άνθρωπος μπορεί και δικαιούται να αναπτύξει το μουσικό του αισθητήριο αρκεί, να στρέψει το ενδιαφέρον του και να αφιερώσει τον απαιτούμενο χρόνο και διάθεση να ακούσει συγκεντρωμένος μια απ’ τις σπουδαιότερες κατακτήσεις της ανθρώπινης εξέλιξης, τη Μουσική.

Εκπαίδευση
Η μουσική εκπαίδευση, τόσο στο περιεχόμενό της όσο και στον τρόπο διδασκαλίας, ποικίλει ευρέως σε μορφή – από ιδιαίτερα μαθήματα, βιβλία και μεθόδους, μέχρι πανεπιστημιακές σπουδές και διαδικτυακά σεμινάρια, ο ενδιαφερόμενος έχει στη διάθεσή του μια πληθώρα επιλογών.

Ενδεικτικά, ορισμένοι πανεπιστημιακοί κλάδοι της μουσικής επιστήμης είναι οι:

Μουσικολογία,
Εθνομουσικολογία,
Μουσική Παιδαγωγική,
Μουσική Ψυχολογία,
Νευροψυχολογία της Μουσικής,
Ιστορία της μουσικής,
Μουσική και τεχνολογία (λ.χ., ηχοληψία, παραγωγή, ανάπτυξη μουσικών εφαρμογών, προγραμματισμός ψηφιακών επεξεργαστών DSP, κ.α.),
Σύνθεση,
Οργανοπαιξία

Τεχνολογία
Αναφέρεται στη σχέση που έχει η μουσική με ορισμένους τομείς της τεχνολογίας. Η πιο συνηθισμένη σχέση όταν μιλάμε για μουσική τεχνολογία είναι η χρήση των υπολογιστών. Από τις πολλές εφαρμογές των ηλεκτρονικών υπολογιστών στη μουσική ξεχωρίζουν οι παρακάτω: σύνθεση έργων, δημιουργία καινούριων ηχοχρωμάτων, επεξεργασία πληροφοριών, επεξεργασία ηχητικού υλικού, επεξεργασία γραφών και εκτύπωση.

Ενδεικτικά, ορισμένες υπολογιστικές εφαρμογές παρατίθενται παρακάτω με βάση τη λειτουργία τους:

Εργοσταθμοί Ψηφιακού Ήχου: Cubase, Sonar, Cakewalk, Pro Tools, SADiE και πολλά άλλα
Επεξεργαστές Ψηφιακού Ήχου: Metasynth, Atmogen, Wavelab, Spear
Γραφικά Περιβάλλοντα Προγραμματισμού: Pure Data, Max/MSP, Pluggo, AudioMulch
Γλώσσες προγραμματισμού: SuperCollider, CSound, Chuck
Σύνθεση μουσικής σε μορφή παρτιτούρας: Sibelius, Finale, Aria Maestosa

πηγή: Βικιπαίδεια

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής (21 Ιουνίου), οι Υπεύθυνες Πολιτιστικών Θεμάτων των Δ/νσεων Α/θμιας Εκπαίδευσης της Αττικής, προτείνουν το παρακάτω  εκπαιδευτικό υλικό.

Πατήστε πάνω στον παρακάτω σύνδεσμο να δείτε την παρουσίαση

Η ΜΟΥΣΙΚΗ σε ΠΙΝΑΚΕΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ

 

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ

Πατήστε στους συνδέσμους, να επιλέξετε τραγούδι

Στη συναυλία (στίχοι – μουσική: Τατιάνα Ζωγράφου – ερμηνεία: Παιδική Χορωδία Δημοτικού Ωδείου Λάρισας)

https://safeYouTube.net/w/kY6K

DO-RE-MI (Richard Rogers, Oscar Hammerstein II, Julie Andrews)

https://safeYouTube.net/w/HjtL

DOREMI (ελληνικοί στίχοι: Παύλος Μάτεσις, ερμηνεία: Αλίκη Βουγιουκλάκη)

https://safeYouTube.net/w/2ztL

Τραγούδι «Μουσική» από το βιβλίο και CD «Κάποτε στη Μελωδιούπολη» (Μουσική, στίχοι – ενορχήστρωση: Γιώργος Κωνσταντινίδης, Αναστασία Παπαδημητρίου, τραγούδι: Χαρά Μπιρμπίλη 

https://safeYouTube.net/w/RntL

Όλα είναι μουσική (Μουσική: Άγγελος Αγγέλου Στίχοι: Έμη Σίνη Τραγούδι: Παντελής Ραβδάς) από την παράσταση «Απαγορεύεται η μουσική» της ομάδας Κοπέρνικος, που παρουσιάστηκε στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών

https://safeYouTube.net/w/SotL

Viva viva la musica (κανόνας  του Michael  Praetorius)

https://safeYouTube.net/w/ontL

Μάθημα σολφέζ (στίχοι: Σέβη  Τηλιακού, μουσική: Γιώργος Χατζηνάσιος, ερμηνεία: Πασχάλης, Μπέσυ Αργυράκη, Robert Williams, Μαριάννα Τόλη)

https://safeYouTube.net/w/njtL

Η ιστορία του έρωτα και της μουσικής (στίχοι-μουσική: Κώστας Καλδάρας, ερμηνεία: Ελένη Τσαλιγοπούλου)

https://safeYouTube.net/w/RhtL

Βάλε μουσική (στίχοι: Ελεάνα Βραχάλη, μουσική: Μ. Χατζηγιάννης, ερμηνεία: Δέσποινα Ολυμπίου)

https://safeYouTube.net/w/AitL

Αδιέξοδο  (στίχοι-μουσική: Αλκίνοος Ιωαννίδης, ερμηνεία: Αλκίνοος Ιωαννίδης, Ελευθερία Αρβανιτάκη και Διονύσης Σαββόπουλος)

https://safeYouTube.net/w/CptL

 

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ

Πατήστε πάνω σε όποιον σύνδεσμο σας ενδιαφέρει

Μελοδύσσεια: μια μουσική ιστορία για νέους, εκπαιδευτική εφαρμογή από τη Μεγάλη Μουσική Βιβλιοθήκη Λίλιαν Βουδούρη και το Σύλλογο Οι Φίλοι της Μουσικής

Η ιστορία της Μουσικής σε επτά λεπτά: μία ταινία του ισπανού καλλιτέχνη Pablo Morales de los Rios): μια ταινία στην οποία ο πολυσχιδής καλλιτέχνης (ζωγράφος, γραφίστας, σκιτσογράφος, σκηνοθέτης, συγγραφέας) διηγείται την ιστορία της Μουσικής, εικονογραφώντας την με το χέρι, σκιτσάροντας σημαντικά πρόσωπα που την όρισαν υπό τους ανάλογους ήχους

Η μουσική στις πρωτόγονες κοινωνίες – Ιστορία της Μουσικής #1: μία σύντομη ταινία από το κανάλι στο youtube Science Behind Music, που αναφέρεται στις απαρχές της ιστορίας της μουσικής και τον ρόλο της μουσικής στους πρωτόγονους πολιτισμούς.

 Από πού πήραν τα ονόματά τους οι νότες :μία σύντομη ταινία από το κανάλι στο youtube Science Behind Music για το πώς πήραν τα ονόματά τους οι νότες της δυτικής μουσικής.

Κίνα, Ινδία, Αίγυπτος, Μεσοποταμία, Μέση Ανατολή – Σας αρέσει η μουσική; : Ταινία της εκπαιδευτικής τηλεόρασης

Αρχαία Ελλάδα, Ρώμη, Βόρεια Ευρώπη – Σας αρέσει η μουσική; Ταινία της εκπαιδευτικής τηλεόρασης

Αφρική, Νότια Αμερική – Σας αρέσει η μουσική; Ταινία της εκπαιδευτικής τηλεόρασης

100 χρόνια ροκ μουσικής σε λιγότερο από ένα λεπτό  Ένας διαδραστικός χάρτης για την εξέλιξη της ροκ μουσικής. Πατώντας πάνω σε κάθε είδος μπορείτε να ακούσετε αντιπροσωπευτικό δείγμα του είδους που επιλέξατε ενώ κάτω δεξιά εμφανίζεται και ο τίτλος του τραγουδιού και ο καλλιτέχνης που το ερμηνεύει. Σχεδιάστηκε από τον Brittany Klontz για το ConcertHotels.com.

ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Η Μουσική και ο χορός στην Αρχαία Ελλάδα (υλικό για εκπαιδευτικούς και μαθητές από τον κόμβο του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού με θέμα: «Ακολούθησε τον Οδυσσέα» )

Η ενότητα περιγράφει τη διαδρομή της μουσικής και του χορού στην αρχαία Ελλάδα και το ρόλο που διαδραμάτιζαν σε όλες τις εκφάνσεις της καθημερινότητας. Κύριος στόχος είναι να οδηγήσει τους μαθητές σε ένα ταξίδι στο μουσικό πολιτισμό της αρχαιότητας. Για το σκοπό αυτό η θεματική περιέχει πλοηγούς – τις Μούσες, πλούσιο οπτικό υλικό, πληροφοριακά κείμενα, παρουσίαση μουσικών οργάνων, παιχνίδια γνώσεων αλλά και φύλλα εργασίας προκειμένου ο μαθητής-επισκέπτης της Πύλης να αποκομίσει μια ευχάριστη μαθησιακή εμπειρία

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΒΙΒΛΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ

Α. Βιβλία με θέμα τη μουσική

Αδελφοί Γκριμ, Οι μουσικοί της Βρέμης (κυκλοφορεί σε διάφορες εκδόσεις).

Αμπάντο, Κ. (1995). Το σπίτι των ήχων, Κρήτη: Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης (μτφρ: Κ. Σαριδάκη).

Γκέρτσου-Σαρρή, Α. (1997). Απόλλων-Μαρσύας. Αθήνα: Κέδρος.

Γκέρτσου-Σαρρή, Α. (1997). Αρίων. Αθήνα: Κέδρος.

Γκέρτσου-Σαρρή, Α. (1997). Ερμής-Αμφίων. Αθήνα: Κέδρος.

Γκέρτσου-Σαρρή, Α. (1997). Ορφέας. Αθήνα: Κέδρος.

Γραμματικάκη, Μ. (2013). Το μαγικό βιολί. Αθήνα: Καλέντη.

Δαρλάση, Α. (2014). Το παλιόπαιδο. Αθήνα:  Πατάκης.

Ηλιόπουλος, Β. (2008).  Παίξ’ το ανάποδα. Αθήνα: Πατάκης.

Θεοδωράκη, Μ. (2003). Το παιδί με το ακορντεόν. Αθήνα:  Ελληνικά Γράμματα.

Κύρδη, K. (2016). Ορφέας και Ευρυδίκη. Αθήνα: Μεταίχμιο.

Κωνσταντινίδης, Γ. (2007). Η Σιρεφά και οι χαμένες νότες. Αθήνα: Άγκυρα.

Κωνσταντινίδης, Γ. (2011). Κάποτε στη Μελωδιούπολη: Μια ιστορία για τη μουσική, τη διαφορετικότητα και την αποδοχή. Αθήνα: Άγκυρα.

Λυρατζή, Μ. (2009). Ο αυλός. Αθήνα: Πατάκης.

Μαυρολέων, Μ. (2011). Ένα πού κι ένα πώς=2 μαγικές ιστορίες. Εκδόσεις Εύμαρος.

Μουρίκη, Κ. & Κυρίτση-Τζιώτη, Ι. (2015). Ερωτόκριτος. Αθήνα: Διάπλαση.

Νευροκοπλή, Β. (2008). Το παραμύθι της μουσικής. Αθήνα: Λιβάνη.

Παπαθεοδώρου, Β. (2009). Στη διαπασών. Αθήνα: Καστανιώτης. (προτείνεται για εφήβους και ενήλικες).

Πούλος, Κ. (2015 ). Το τραγούδι των σειρήνων. Αθήνα: Μεταίχμιο.

Πριοβόλου, Ε. (2010). Τσόκο Μπλοκ. Αθήνα: Καστανιώτης.

Rao, Sirish (2011). Οι μουσικοί του δάσους  (μετάφραση Χαρά Γιαννακοπούλου). Καλαμάτα : Κόκκινο, 2011.

Σολέ, Μ. (1994). Η τσιγγάνικη φλογέρα. Αθήνα: Καστανιώτης (μτφρ: Μ. Ντεκάστρο).

Σπίλμαν, Β. (2002). Ο πιανίστας. Αθήνα: Μεταίχμιο (μτφρ: Ζ. Μαυροειδή) (προτείνεται  για εφήβους και ενήλικες).

Σπύρου, Δ. (2011). Η μουσική που σταμάτησε τον πετροπόλεμο. Αθήνα:  Πατάκης.

Ο αυλητής του Χάμελιν (λαϊκό παραμύθι) , Κέδρος, 1993.

Τουμπακάρη, Ν. (2013). Ένα βιολί διηγείται. Αθήνα: Καλειδοσκόπιο.

Τσιρίδης, Π. (2010). Ο κώδικας του κοντού δράκου.  Αθήνα: Πατάκης

Φον Τραπ, Μ. (2006). Η μελωδία της ευτυχίας (διασκευή: Μ. Παππά). Αθήνα: Παπαδόπουλος.

Φον Τραπ, Μ. (2015). Η μελωδία της ευτυχίας (διασκευή: Ν. Χούνος). Αθήνα: Άγκυρα.

Χορτιάτη, Θ. (2009). Ο δάσκαλος με το βιολί και το αστέρι. Αθήνα: Άγκυρα.

Β. Βιβλία βασισμένα σε όπερες/ για την όπερα

Γιούλα, Μ. (διασκευή) (2018). Ο κουρέας της Σεβίλλης. Αθήνα: Διάπλαση.

Dapporto, G. (2005). Οι γάμοι του Φίγκαρο  Αθήνα : Modern Times (μτφρ: Μ. Σπηλιοπούλου)  (Σειρά: Μεγάλες Όπερες από τη Σκάλα του Μιλάνου: Όπερα για Παιδιά · 4 · Όπερα για Παιδιά).

Gelli, P. (2005) Ριγκολέτο. Αθήνα : Modern Times (μτφρ: Μ. Σπηλιοπούλου)  (Σειρά: Μεγάλες Όπερες από τη Σκάλα του Μιλάνου: Όπερα για Παιδιά · 1 · Όπερα για Παιδιά).

Gelli, P. (2005) Τροβατόρε. Αθήνα : Modern Times (μτφρ: Μ. Σπηλιοπούλου)  (Σειρά: Μεγάλες Όπερες από τη Σκάλα του Μιλάνου: Όπερα για Παιδιά · 2 · Όπερα για Παιδιά).

Κολέτ, Γ. (2012). Το παιδί και τα μάγια. Αθήνα: Fagotto (μτφρ:Ε. Κοψαλίδου).

Λακόμπ, Μπ. (διασκευή). Μαντάμ Μπάτερφλαϊ. Πάτρα: Κόκκινη Κλωστή Δεμένη (μτφρ: Ε. Γεροκώστα).

Μάρα, Ε. (διασκευή)  (1994). Ο μαγεμένος αυλός. Αθήνα: Κέδρος.

Μάρα, Ε. (διασκευή)  (1994). Λα Τραβιάτα. Αθήνα: Κέδρος.

Μάρα, Ε. (διασκευή) (1995). Κάρμεν. Αθήνα: Κέδρος.

Μάρα, Ε. (διασκευή)(1997). Ο κουρέας της Σεβίλης. Αθήνα: Κέδρος.

Ξανθούλης, Ν. (2009). Ψήνεσαι για όπερα;  Έκδοση Εθνικής Λυρικής Σκηνής.

Parravicini, Anna (2005). Ο κουρέας της Σεβίλλης.  Αθήνα : Modern Times (μτφρ: Μ. Σπηλιοπούλου (Σειρά: Μεγάλες Όπερες από τη Σκάλα του Μιλάνου: Όπερα για Παιδιά · 3 · Όπερα για Παιδιά).

Ρουγγέρη, Κ. (2017). Ο μαγικός αυλός. Αθήνα: Ψυχογιός.

Ρουγγέρη, Κ. (2016). Ο κουρέας της Σεβίλλης . Αθήνα: Ψυχογιός.

Γ. Μουσικά παραμύθια

Αδελφοί Κατσιμίχα (2013). Η αγέλαστη πολιτεία και οι Καλικάντζαροι. Αθήνα: Μετρονόμος.

Κοροβέσης, Π. (2018). Η συνέλευση των ζώων : Μουσικό παραμύθι . Αθήνα : Οι Εκδόσεις των Συναδέλφων (μουσική Γ. Κουρουπός).

Κυπουργός, Ν. & Μοσχόπουλος, Θ. (2013). Σιωπή ο βασιλιάς ακούει. Αθήνα: Μικρή Άρκτος.

Μάγος, Κ. & Γκανάτσιου, Γ. (2009).  Ένας γάτος μια φορά (μουσική: Τ. Ζωγράφου), Αθήνα: Εν πλω.

Προκόφιεβ, Σ. Ο Πέτρος κι ο λύκος (κυκλοφορεί σε πολλές εκδόσεις).

Σαιν-Σανς, Το καρναβάλι των ζώων (κυκλοφορεί σε διάφορες διασκευές).

Δ. Βιβλία εμπνευσμένα από μουσική για μπαλέτο

Η λίμνη των κύκνων σε μουσική Π. Ι. Τσαϊκόφσκυ [κυκλοφορεί σε διάφορες διασκευές ενδεικτικά: Καραϊσκου, Χ. (2017).  Η λίμνη των κύκνων. Αθήνα: Διάπλαση].

Περό Σ. (διασκευή: Μάρα, Ε).  (1990). Η ωραία κοιμωμένη. Αθήνα: Κέδρος (μουσική: Π. Ι. Τσαϊκόφσκυ).

Σαίξπηρ, Ο. (διασκευή: Μάρα, Ε.) (1995). Ρωμαίος και Ιουλιέτα. Αθήνα: Κέδρος (μουσική: Σ. Προκόφιεβ).

Χόφμαν. Ο καρυοθραύστης [κυκλοφορεί σε πολλές διασκευές) ενδεικτικά: Καραϊσκου, Χ.  (2017). Ο καρυοθραύστης. Αθήνα: Διάπλαση] (μουσική: Π. Ι. Τσαϊκόφσκυ).

Ε. Βιογραφίες

Ekker, E. (2005). Αμαντέους Μότσαρτ : Ένα μουσικό βιβλίο με εικόνες (μτφρ: Μ. Αγγελίδου). Αθήνα : Εκδόσεις Παπαδόπουλος.

Fang – Ping L. (2006). Μότσαρτ, ο αγαπημένος των Θεών. Αθήνα:  Πατάκης (μτφρ: Μ. Καρακώστα).

Θεοδωράκη, Μ. (2018). Βάρκα στο γιαλό-τα άγνωστα παιδικά χρόνια του Μ. Θεοδωράκη. Αθήνα: Μίνωας

Kent J. (2019). Αμαντέους Μότσαρτ. Αθήνα: Διόπτρα, (μτφρ: Β. Κατσαρού).

Μαυρώνα, Μ. (2007). Μότσαρτ και Μότσαρτ. Αθήνα: Νικολαΐδης Μ. – Edition Orpheus.

Meritxell,  M. (2006). Με λένε Μότσαρτ. Αθήνα: Καστανιώτης (μτφρ: S. Xavier, Κ. Τζωρίδου).

Μπογδάνη-Σουγιούλ, Δ. (2005). Μαρία Κάλλας. Αθήνα: Πατάκη.

O’Connor J. (2016). Ποιος είναι ο Μπομπ Ντύλαν. Αθήνα: Πατάκης (μτφρ: Α. Γουναροπούλου).

Πούλος, Κ. (2004). Μαρία Κάλλας.  Αθήνα: Παπαδόπουλος.

ΣΤ. Βιβλία εμπνευσμένα από τραγούδια

Θεοδωράκη, Μ.  (2010). Το σύννεφο έφερε βροχή-βασισμένο στο ομώνυμο τραγούδι σε μουσική Μάνου Χατζιδάκι. Αθήνα: Διάπλαση

Θεοδωράκη, Μ. (2010).  Όμορφη πόλη. Αθήνα: Διάπλαση.

Ζ. Σειρά: Παραμύθια που χορεύουν 

(Εκδόσεις: Κέδρος, διασκευή Μάρα, Ε.)

  • Η ιεροτελεστία της άνοιξης (μουσική: Ι. Στραβίνσκυ).
  • Ο Μαθητευόμενος μάγος. Τιλ Οϊλενσπίγκελ (μουσική: Π. Ντυκά, Ρ. Στράους).
  • Ο τσάρος Σάλταν (μουσική: Ν. Ρ. Κόρσακοφ)
  • Πετρούσκα- Το όνομα του Ρόδου (μουσική: Ι. Στραβίνσκυ, Βέμπερ)
  • Το πουλί της φωτιάς, (μουσική: Ι. Στραβίνσκυ)
  • Χίλιες και μια νύχτες- Σεχραζάτ-Σεβάχ ο θαλασσινός (μουσική: Ν. Ρ. Κόρσακοφ)

Πλούσιο υλικό για μαθητές 

εδώ

 

 

 

Αίτηση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για την συμμετοχή των παιδιών στα ΚΔΑΠ του Δήμου Πειραιά

Ο Δήμος Πειραιά ενημερώνει και διανέμει ηλεκτρονικά αίτηση σε όλους τους γονείς, ώστε να πληροφορηθούν έγκαιρα για τη νέα αυτή δράση του  και να εκδηλώσουν  ενδιαφέρον αν επιθυμούν.



Λήψη αρχείου

 

 

Οδηγίες της ΕΛΑΣ για την προστασία ανηλίκων

Ένα εγχειρίδιο το οποίο έχει επικαιροποιήσει και απευθύνεται σε γονείς αλλά και ανηλίκους έδωσε στην δημοσιότητα η Ελληνική Αστυνομία.

Χρήσιμες οδηγίες για την προστασία των ανηλίκων που αφορούν την ενδοοικογενειακή βία, το διαδίκτυο και την σεξουαλική κακοποίηση.

Ειδικότερα, όπως επισημαίνει η ΕΛΑΣ, η ενδοοικογενειακή βία είναι ένα έγκλημα που διώκεται αυτεπάγγελτα και τιμωρείται από διατάξεις του νόμου. Οι υπηρεσίες Αντιμετώπισης Ενδοοικογενειακής βίας λειτουργούν σε όλη τη χώρα, ενώ η ΕΛΑΣ διαχειρίζεται κάθε περιστατικό και ενημερώνει τις αρμόδιες δικαστικές Αρχές, ενώ παράλληλα παρέχει κατευθύνσεις και πληροφορίες στα θύματα, για την αναζήτηση δομών στέγασης, ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης, ψυχοκοινωνικής και νομικής υποστήριξης. Η άσκηση κάθε είδους βίας ή κακοποίησης: ψυχολογικής, σωματικής ή σεξουαλικής διώκεται από το νόμο.

Οι οδηγίες της ΕΛΑΣ

Αν είστε θύμα ενδοοικογενειακής βίας

Καλέστε το 100. Αν δεν μπορείτε να μιλήσετε, στείλτε γραπτό μήνυμα (sms) στο 100, με ακριβή διεύθυνση, ονοματεπώνυμο, είδος επείγουσας ανάγκης (π.χ. «κινδυνεύει η ζωή μου», «δέχομαι βία από το/τη σύζυγό μου»). Εάν δεν μπορείτε εσείς να επικοινωνήσετε με το 100, ζητήστε από κάποιον άλλον να ειδοποιήσει τις Αρχές για εσάς (π.χ. από κάποιον οικείο ή το γιατρό σας)Αναζητήστε ιατρική περίθαλψη και πείτε στο γιατρό όλη την αλήθεια. Υποβάλετε μήνυση στο πλησιέστερο Αστυνομικό Τμήμα. Για κατευθύνσεις και οδηγίες, τηλεφωνήστε ή στείλτε μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (e-mail) στις Υπηρεσίες Αντιμετώπισης Ενδοοικογενειακής Βίας της Ελληνικής Αστυνομίας, που βρίσκονται σε όλη την επικράτεια. Καλέστε τη γραμμή SOS 15900 της Γενικής Γραμματείας Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας των Φύλων, για ψυχοκοινωνική στήριξη, νομική συμβουλευτική και φιλοξενία σε ξενώνες. Επικοινωνία και μέσω e-mail στο sos15900@isotita.gr

Αν γνωρίζετε κάποιον που υφίσταται ενδοοικογενειακή βία

Σε περίπτωση άμεσης ανάγκης, καλέστε εσείς το 100. Ενημερώστε το τοπικό Αστυνομικό Τμήμα. Επικοινωνήστε με τις υπηρεσίες Αντιμετώπισης Ενδοοικογενειακής Βίας που λειτουργούν σε όλη την επικράτεια, μέσω τηλεφώνου ή μηνύματος ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (e-mail). Ενημερώστε το θύμα για τους τρόπους επικοινωνίας με τις Αστυνομικές Υπηρεσίες. Ενθαρρύνετε το θύμα να καλέσει για ψυχοκοινωνική υποστήριξη τη γραμμή SOS 15900 για κακοποιημένες γυναίκες.

Οδηγίες προς τους πολίτες για την προστασία ανηλίκων από το διαδίκτυο

Το διαδίκτυο είναι ένας καινούριος κόσμος και για πολλούς πρωτόγνωρος. Προσφέρει διαδραστικότητα, έντονη εναλλαγή εικόνων και συναισθημάτων. Είναι μια εικονική κοινωνία, η οποία διαμορφώνεται παράλληλα με την πραγματικότητα. Η ασφάλεια του σπιτιού μας όμως, στο οποίο βρίσκεται ο υπολογιστής, μπορεί να μας οδηγήσει στο να μην αντιληφθούμε την απειλή καθώς ο κίνδυνος δεν είναι άμεσος και ορατός. Ας δούμε τους κινδύνους του διαδικτύου που αφορούν περισσότερο τα παιδιά μας. Η γνώση των κανόνων ασφάλειας, η ανάπτυξη κριτικής και αντιληπτικής ικανότητας και η ικανότητα αναγνώρισης των κινδύνων είναι βασικά εφόδια για την ασφαλή πλοήγηση στο διαδίκτυο.

1. Τα προσωπικά δεδομένα, όπως το ονοματεπώνυμο, η ηλικία, η κατοικία, το επάγγελμα, η εκπαίδευση, η οικονομική και οικογενειακή κατάσταση, χρησιμοποιούνται σε καθημερινή βάση καθώς κάνουμε περιήγηση στο διαδίκτυο.

2. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης στα οποία βρίσκονται καθημερινά οι ανήλικοι δημιουργούν μια εικονική πραγματικότητα πολύ ελκυστική και διαδραστική, η οποία όμως κρύβει και κινδύνους (προβολή τέλειου προτύπου ανθρώπου, παραπλανητικές ειδήσεις/fake news, παραβίαση ιδιωτικότητας κ.ά.).

3. Ο ψηφιακός εκφοβισμός είναι οποιαδήποτε πράξη εκφοβισμού, επιθετικότητας, παρενόχλησης, απειλητικής ή αυταρχικής συμπεριφοράς που πραγματοποιείται μέσω του διαδικτύου και των κινητών τηλεφώνων. Για να χαρακτηρίσουμε μια πράξη ως εκφοβισμό θα πρέπει να γίνεται συστηματικά, από πρόθεση, να έχει στόχο να πληγώσει κάποιον και να υπάρχει ανισορροπία δυνάμεων των ατόμων που εμπλέκονται.

4. Εθισμός στο διαδίκτυο. Στην περίπτωση που το παιδί ασχολείται πολλές ώρες με το διαδίκτυο θα πρέπει να παρατηρήσουμε τα προειδοποιητικά σημάδια και να βρούμε έναν τρόπο διαχείρισης της κατάστασης. Σημαντικό είναι να έχουν τεθεί όρια και κανόνες στο χρόνο ενασχόλησης με το διαδίκτυο από μικρές ηλικίες, ώστε να αναπτύξουν τον απαραίτητο αυτοέλεγχο και αυτοπειθαρχία.

5. Σεξουαλικός εκβιασμός και εξαναγκασμός ανηλίκων. Οι ανήλικοι πολλές φορές συνομιλούν διαδικτυακά με άλλους γνωστούς ή όχι χρήστες. Οι κακόβουλοι χρήστες, εκμεταλλεύονται την παιδική αθωότητα, προκειμένου να πείσουν τον ανήλικο να τους αποστείλει προσωπικά του στοιχεία, να παράγει πρωτότυπο υλικό (φωτογραφίες ή video ), να καταβάλει χρήματα, να συναντηθεί μαζί τους ή να προβεί σε άλλες ενέργειες.

Οι συμβουλές της ΕΛΑΣ:

Δίνουμε το σωστό παράδειγμα με τη δική μας διαδικτυακή συμπεριφορά ακολουθώντας τους κανόνες ασφαλούς πλοήγησης. Οι ενήλικες λειτουργούν ως πρότυπα προς τα παιδιά.

Συζητάμε με το παιδί για τη διαδικτυακή του ζωή και ενημερωνόμαστε για τα διαδικτυακά του ενδιαφέροντα, τους λογαριασμούς που διατηρεί σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης, σε διαδικτυακά παιχνίδια και εφαρμογές. Αφιερώνουμε χρόνο στο να πλοηγηθούμε μαζί με το παιδί στο διαδίκτυο σε σελίδες και εφαρμογές ενδιαφέροντός του. Ελέγχουμε μαζί με το παιδί τις ρυθμίσεις ασφάλειας και απορρήτου των λογαριασμών του και βεβαιωνόμαστε ότι έχει ενεργοποιήσει την επιλογή διπλού ελέγχου ταυτότητας (two step verification), ενώ οι κωδικοί που χρησιμοποιεί είναι ασφαλείς (αποτελούνται από τουλάχιστον 8 σύμβολα, αριθμούς και γράμματα).

Συζητάμε με τα παιδιά προκειμένου να συνειδητοποιήσουν ότι οι φίλοι τους σε κάποιο προφίλ θα πρέπει να είναι μόνο οι φίλοι τους και στην πραγματική ζωή. Σε καμία περίπτωση δε θα πρέπει να αποδέχονται άγνωστα άτομα, ούτε «φίλους φίλων». Συζητάμε με τα παιδιά για τους κινδύνους της έκθεσης των προσωπικών δεδομένων (ονοματεπώνυμα, διευθύνσεις κατοικίας, τηλεφωνικοί αριθμοί, σχολεία κλ.π), φωτογραφιών (άσεμνες και μη), ακόμα και e-mail στις εκάστοτε ιστοσελίδες, εφαρμογές και υπηρεσίες στο διαδίκτυο. Τονίζουμε ότι η ενδεχόμενη αποστολή φωτογραφιών σε γνωστό άτομο μια δεδομένη στιγμή μπορεί να έχει αρνητικές συνέπειες μελλοντικά.

Καλό είναι να αποφεύγεται η είσοδος σε σελίδες, εφαρμογές ηλεκτρονικής συνδιάλεξης (chat) άγνωστες προς τα παιδιά στις οποίες δίνεται η δυνατότητα συνομιλίας με αγνώστους, καθώς και σ’ αυτές όπου γίνεται χρήση κάμερας. Καλό είναι να αποφεύγεται το άνοιγμα οποιουδήποτε συνδέσμου (link) αγνώστου προέλευσης.

Σε μικρές ηλικίες μπορούμε να υποστηρίξουμε τα παιδιά κατά την αυτονόμησή τους στο διαδίκτυο, εγκαθιστώντας εφαρμογή γονικού ελέγχου, που μπορεί να βοηθήσει τα παιδιά να πλοηγηθούν με ασφάλεια στο διαδίκτυο και τους γονείς να ελέγξουν το περιεχόμενο των ιστοσελίδων που επισκέπτονται. Θυμόμαστε ότι σε μεγαλύτερες ηλικίες η επικοινωνία βασίζεται στην εμπιστοσύνη.

Αν αντιληφθούμε οποιοδήποτε πρόβλημα παραμένουμε ψύχραιμοι, ακούμε όλη την ιστορία χωρίς να διακόψουμε το παιδί, διαφυλάσσουμε τα όποια αποδεικτικά στοιχεία (screen shot φωτογραφιών/μηνυμάτων), αναφέρουμε το περιστατικό στις αρχές και ζητάμε τη βοήθεια των ειδικών.

Οδηγίες προς ανηλίκους για προστασία στο διαδίκτυο

Το διαδίκτυο είναι ένας καινούργιος κόσμος και για πολλούς πρωτόγνωρος. Προσφέρει διαδραστικότητα, έντονη εναλλαγή εικόνων και συναισθημάτων. Είναι μια εικονική κοινωνία, η οποία διαμορφώνεται παράλληλα με την πραγματικότητα. Η ασφάλεια του σπιτιού μας όμως, στο οποίο βρίσκεται ο υπολογιστής, μπορεί να μας οδηγήσει στο να μην αντιληφθούμε την απειλή, καθώς ο κίνδυνος δεν είναι άμεσος και ορατός.

Ας δούμε μαζί τους κινδύνους που μας αφορούν!

1. Τα προσωπικά δεδομένα όπως το ονοματεπώνυμο, η ηλικία, η κατοικία, το επάγγελμα, η οικογενειακή κατάσταση, η εκπαίδευση, η οικονομική κατάσταση, χρησιμοποιούνται σε καθημερινή βάση κατά την περιήγηση στο διαδίκτυο.

2. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης στα οποία βρισκόμαστε καθημερινά δημιουργούν μια εικονική πραγματικότητα πολύ ελκυστική και διαδραστική, η οποία όμως κρύβει και κινδύνους (προβολή τέλειου προτύπου ανθρώπου, παραπλανητικές ειδήσεις/ fake news, παραβίαση ιδιωτικότητας κ.ά.).

3. Ο ψηφιακός εκφοβισμός είναι οποιαδήποτε επαναλαμβανόμενη πράξη εκφοβισμού, επιθετικότητας, παρενόχλησης, απειλητικής συμπεριφοράς που πραγματοποιείται μέσω του διαδικτύου και των κινητών τηλεφώνων.

4. Χρησιμοποιούμε το διαδίκτυο με όρια και κανόνες χωρίς να χάνουμε τον έλεγχο του χρόνου που βρισκόμαστε σε αυτό. Με αυτό τον τρόπο αποφεύγουμε τον εθισμό στο διαδίκτυο και περνάμε δημιουργικά τον ελεύθερό μας χρόνο στην πραγματική ζωή.

5. Σεξουαλικός εκβιασμός και εξαναγκασμός ανηλίκων. Πολλές φορές προσπαθούν να συνομιλήσουν διαδικτυακά μαζί μας γνωστοί ή όχι χρήστες, οι οποίοι θέλουν να μας πείσουν να τους στείλουμε προσωπικά στοιχεία, φωτογραφίες ή video, χρήματα ή να συναντηθούν μαζί μας. Η ενδεχόμενη αποστολή φωτογραφιών ακόμα και σε γνωστό άτομο μια δεδομένη στιγμή μπορεί να έχει αρνητικές συνέπειες μελλοντικά.

Συμβουλές:

Τήρησε στο διαδίκτυο τους κανόνες που τηρείς και στην πραγματική ζωή. Συζήτησε με τους γονείς σου για τη διαδικτυακή σου ζωή, όπως κάνεις και για την πραγματική και πλοηγήσου μαζί τους στο διαδίκτυο προκειμένου να τους δείξεις τα ενδιαφέροντά σου. Βεβαιώσου για την ασφάλεια των λογαριασμών που διατηρείς στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, στα διαδικτυακά παιχνίδια και στις εφαρμογές, ελέγχοντας σχολαστικά τις ρυθμίσεις ασφάλειας αυτών και χρησιμοποιώντας σύνθετο κωδικό πρόσβασης και τη δυνατότητα διπλού ελέγχου ταυτότητας (two step verification).

Αν έχεις λογαριασμό σε κάποια ιστοσελίδα κοινωνικής δικτύωσης, απόφυγε την ανάρτηση προσωπικών στοιχείων (ονοματεπώνυμο, διεύθυνση, τηλέφωνο, σχολείο), καθώς και δικών σου φωτογραφιών ή των συμμαθητών σου. Ρύθμισε τους λογαριασμούς σου προκειμένου να είναι ιδιωτικοί και μην αποδέχεσαι αιτήματα φιλίας από αγνώστους, ούτε από «φίλους φίλων». Θυμήσου ότι και στους ιδιωτικούς λογαριασμούς δεν υπάρχει απόλυτη ασφάλεια καθώς υπάρχει πάντα η πιθανότητα να παραβιαστεί τόσο ο λογαριασμός σου, όσο και κάποιου φίλου σου και να εκτεθεί και το υλικό που εσύ έχεις ανεβάσει.

Μην αποστέλλεις προσωπικές φωτογραφίες ακόμα και σε γνωστά σου άτομα. Απόφυγε ιστοσελίδες στις οποίες μπορείς να συνομιλήσεις με αγνώστους ή δεν εμφανίζεται το username τους ή απαιτείται χρήση κάμερας. Παίξε διαδικτυακά παιχνίδια με όρια και κανόνες, αποφεύγοντας τη συνομιλία με άγνωστους χρήστες. Μην ανοίγεις ποτέ την κάμερα για να συνομιλήσεις διαδικτυακά με αγνώστους. Οι κακόβουλοι χρήστες που προσεγγίζουν ανηλίκους διαδικτυακά είναι αρχικά πάντα διαθέσιμοι, υποστηρικτικοί και γνωρίζουν τα ενδιαφέροντά σου προκειμένου να σε προσεγγίσουν. Στόχος τους είναι να δώσουν την αίσθηση ότι «μπορείς να τους χειριστείς». Αν κάποιος χρήστης σε κάνει να αισθάνεσαι άβολα σε μια διαδικτυακή συνομιλία ή σου ζητήσει να βγάλεις φωτογραφία που να δείχνει το σώμα σου και να τη στείλεις, μην το κάνεις σε καμία περίπτωση και ειδοποίησε αμέσως έναν ενήλικο που εμπιστεύεσαι. Μην ανοίγεις μηνύματα/e-mail και κυρίως συνδέσμους (link), που υπάρχουν σ’ αυτά, ακόμη κι αν σου τα έχει στείλει κάποιος φίλος ή φίλη σου. Θυμήσου: αν σου συμβεί κάτι που σε φέρνει σε δύσκολη θέση στο διαδίκτυο πρέπει να το πεις και όχι να το υποστείς. Συζήτησέ το με κάποιον ενήλικο που εμπιστεύεσαι, δείχνοντας θάρρος και αποθήκευσε τα όποια αποδεικτικά στοιχεία έχεις στη διάθεσή σου (screen shot φωτογραφιών/μηνυμάτων).

Για άμεση ενημέρωση που αφορά θέματα της Διεύθυνσης Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος ακολουθήστε μας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Facebook: https://www.facebook.com/cyberkid.gov.gr/ και https://www.facebook.com/CyberAlertGR/, Twitter: @cyberalertGR και Instagram: @cyberalert.gr.

Για φορητές συσκευές (smartphone, tablets) κατεβάστε την εφαρμογή CYBERKID και την εφαρμογή FEELSAFE δωρεάν.

Για οποιοδήποτε θέμα αφορά παραβατική συμπεριφορά μέσω Διαδικτύου, επικοινωνήστε με τη Διεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος με τους ακόλουθους τρόπους:

– Τηλέφωνο: 11188

– Fax: 213-1527471

– Email: ccu@cybercrimeunit.gov.gr

– μέσω του portal στη διεύθυνση: https://goo.gl/vOHdVb

– Ταχυδρομική διεύθυνση: Λ. Αλεξάνδρας 173, Τ.Κ. 11522, Αθήνα

Υποδιεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος Βορείου Ελλάδος:

– Τηλέφωνο:2310-388772

– Fax: 213-1527666

– Email: ydheve@cybercrimeunit.gov.gr

– Ταχυδρομική διεύθυνση: Μοναστηρίου 326, Τ.Κ. 54 121, Θεσσαλονίκη

Συμβουλές για την προφύλαξη και προστασία των παιδιών από πράξεις ασέλγειας ή κακοποίησης

Όπως επισημαίνει η ΕΛΑΣ, η σεξουαλική κακοποίηση ανηλίκων είναι η οποιουδήποτε τύπου επαφή ενός ενηλίκου (ή μεγαλύτερου εφήβου) με έναν ανήλικο ή ανήλικη με στόχο τη σεξουαλική ικανοποίηση του ενηλίκου. Στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, οι ανήλικοι κακοποιούνται από κάποιο άτομο που βρίσκεται στο κοντινό περιβάλλον τους.

Οδηγίες πρόληψης προς ενηλίκους (γονείς, εκπαιδευτικούς, κλπ.)

Κουβεντιάστε με τα παιδιά και ακούστε ό,τι έχουν να σας πουν. Συζητήστε από πολύ νωρίς για τα μέρη του σώματος με το πραγματικό τους όνομα. Μιλήστε μαζί τους και απαντήστε στις απορίες που έχουν για τις ανθρώπινες σχέσεις και το σεξ. Μάθετε στα παιδιά τα όρια και εξηγήστε ότι κανείς δεν πρέπει να τα παραβιάζει. Τονίστε τους ότι το σώμα τους είναι δικό τους. Κερδίστε την εμπιστοσύνη τους και δώστε τους το δικαίωμα να μπορούν να σας πουν οτιδήποτε χωρίς να φοβούνται ή να ντρέπονται. Διδάξτε τους τις συμπεριφορές που είναι αποδεκτές απέναντι στους ενηλίκους, αλλά και απέναντι στα παιδιά της ηλικίας τους.

Συνοδέψτε τα παιδιά στις δραστηριότητές τους και γνωρίστε όλους τους ενηλίκους και μεγαλύτερους εφήβους που ενδεχομένως έχουν επαφή και επικοινωνία με το παιδί σας. Ζητήστε από το παιδί να σας υποδείξει το ίδιο ένα πρόσωπο αναφοράς εκτός της οικογένειας, στο οποίο να μπορεί να μιλήσει αν για οποιοδήποτε λόγο εσείς δεν είστε διαθέσιμοι.

Σημάδια που πρέπει να προσέξουμε: Παρουσιάζει το παιδί κάποια απότομη αλλαγή στη συμπεριφορά του; Μήπως εμφανίζει ξαφνικά προβλήματα στον ύπνο ή βλέπει πιο συχνά εφιάλτες; Ζωγραφίζει θέματα με σεξουαλικό περιεχόμενο; Έχει σεξουαλική συμπεριφορά που δεν ταιριάζει με την ηλικία του ή επιδεικνύει σεξουαλική συμπεριφορά προς άλλα παιδιά; Έχει παλινδρομήσει σε προηγούμενες συμπεριφορές, ενώ είχε αποκτήσει έλεγχο των σφιγκτήρων; Φοβάται πρόσωπα ή μέρη που δεν φοβόταν παλιότερα; Μιλάει τον τελευταίο καιρό συνέχεια για κάποιον ενήλικο για τον οποίο δε μιλούσε στο παρελθόν; Έχει χρήματα (ή καινούρια ρούχα, αντικείμενα, κλπ.) που δεν μπορεί να δικαιολογήσει την προέλευσή τους; Προσπαθεί να σας πει κάτι, αλλά σταματά όταν εμφανίζεται κάποιος άλλος ενήλικος; Έρχεται σπίτι με σκισμένα ρούχα ή λερωμένα εσώρουχα; Εμφανίζει δυσκολία να περπατήσει ή να καθίσει;

Τι κάνουμε όταν υποψιαζόμαστε ότι ένα παιδί κακοποιείται: Διατηρούμε την ψυχραιμία μας και επιλέγουμε έναν ιδιωτικό και ασφαλή χώρο για να μιλήσουμε με το παιδί. Πιστεύουμε ό,τι μας λέει και δεν προσπαθούμε να διερευνήσουμε την αλήθεια ή μη των λεγομένων του. Κάνουμε μόνο ανοιχτές ερωτήσεις και δεν καθοδηγούμε το παιδί (π.χ. «τι συνέβη μετά;» και όχι «τι άλλο σου έκανε;»). Αποφεύγουμε οποιαδήποτε ερώτηση μπορεί να απαντηθεί με ένα σκέτο «ναι» ή «όχι» (π.χ. «σου είπε μετά να μην μιλήσεις σε κανέναν;»). Δεν εκφράζουμε οποιαδήποτε κρίση για το δράστη και τις πράξεις του. Δεν κάνουμε ποτέ και για κανένα λόγο καμία απολύτως ερώτηση που να ξεκινάει με τη λέξη «γιατί;» ή φράσεις όπως «για ποιο λόγο…», κλπ. Τονίζουμε ότι υπάρχουν και άλλα παιδιά που τους έχει συμβεί κάτι παρόμοιο, αλλά και ότι υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να βοηθήσουν, ωστόσο αποφεύγουμε τις υποσχέσεις. Εξηγούμε στο παιδί ότι θα πρέπει να απευθυνθούμε στις αρμόδιες Αρχές για να το βοηθήσουν και το ευχαριστούμε για την εμπιστοσύνη που μας έδειξε με το να μας μιλήσει. Αναφέρουμε οποιοδήποτε περιστατικό κακοποίησης ανήλικου, ανήλικης, αμέσως. Έχουμε υποχρέωση να το κάνουμε και καμία δικαιολογία να το αποκρύψουμε.

Οδηγίες προστασίας προς τους ανήλικους:

Το σώμα σου είναι δικό σου και κανένας δεν έχει το δικαίωμα να σε αγγίζει με τρόπο που δε θέλεις ή που σε κάνει να νιώθεις άβολα. Δεν υπάρχει κανένα καλό άγγιγμα που να είναι ταυτόχρονα και «μυστικό». Ξεχώρισε το «δώρο» από τη «δωροδοκία»: Δώρο είναι κάτι που σου δίνει κάποιος γιατί σε αγαπάει, δωροδοκία είναι όταν κάποιος σου δίνει κάτι ή σε αφήνει να κάνεις κάτι και ζητάει αντάλλαγμα για αυτό. Αν σε προβληματίζει ο τρόπος που σε προσεγγίζει ένας ενήλικος, μίλησε σε κάποιον άνθρωπο που εμπιστεύεσαι. Μίλα και μη σταματήσεις να μιλάς μέχρι κάποιος να σε ακούσει. Πες «όχι» όταν:

– Κάποιος σου ζητά να κάνεις κάτι που ξέρεις ότι είναι λάθος. – Κάποιος θέλει να σε αγγίξει κάπου που δεν θέλεις εσύ.

– Κάποιος κάνει κάτι στο σώμα σου, που σε κάνει να νιώθεις περίεργα ή και να πονάς.

– Κάποιος σου ζητά να κάνεις κάτι και να μην το πεις στους γονείς σου.

– Κάποιος σου ζητάει να κάνεις κάτι που αφορά το σώμα σου και θέλει να το κρατήσεις μυστικό.

Για αναφορές περιστατικών κακοποίησης ανηλίκων μπορείτε να απευθυνθείτε:

Στην Υποδιεύθυνση Προστασίας Ανηλίκων της Διεύθυνσης Ασφάλειας Αττικής – Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Αττικής (ΓΑΔΑ): Λεωφ. Αλεξάνδρας 173, τηλ. 210 6476370, email: ypa.daa@hellenicpolice.gr

Στην Υποδιεύθυνση Προστασίας Ανηλίκων της Διεύθυνσης Ασφάλειας Θεσσαλονίκης: Μοναστηρίου 326, τηλ. 2310 388456. – στις κατά τόπους Υπηρεσίες Ασφάλειας των Νομών των υπόλοιπων Υπηρεσιών της Ελληνικής Αστυνομίας. Για την ασφάλεια στο διαδίκτυο, διαβάστε περισσότερα εδώ.

Για αναφορές περιστατικών διαδικτυακής παρενόχλησης – παιδοφιλίας ή πορνογραφίας ανηλίκων, μπορείτε να επικοινωνείτε με τη Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος στα ακολούθα στοιχεία επικοινωνίας: Τηλεφωνικά: 11188 Με μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (e-mail) στο: ccu@cybercrimeunit.gov.gr Μέσω της εφαρμογής (application) για έξυπνα τηλέφωνα (smart phones) με λειτουργικό σύστημα ios-android: CYBERKID

πηγή: https://www.newsit.gr/ellada/prosoxi-odigies-tis-elas-gia-tin-prostasia-anilikon/3050341/

 

Ο μπαμπάς γιορτάζει!

Για να δείτε την παρουσίαση πατήστε στον παρακάτω σύνδεσμο

https://sway.office.com/kyDM5WqPQRXQrGgv

 



Λήψη αρχείου

Αγαπητοί γονείς και φίλοι, σας καλωσορίζουμε στον δικτυακό τόπο του σχολείου μας.
Το 3ο Δημοτικό Σχολείο Πειραιά είναι ένα ανθρώπινο, σύγχρονο σχολείο, που στοχεύει στη διαμόρφωση των ενεργών πολιτών του αύριο παρέχοντας στους μαθητές του τα εφόδια που χρειάζονται, για να καλλιεργήσουν πολύπλευρα την  προσωπικότητά τους, αλλά και ικανότητες που θα τους βοηθήσουν να υλοποιήσουν τις προσδοκίες και τα όνειρά τους.
Επιδίωξή μας είναι η παροχή ίσων ευκαιριών σε όλους τους μαθητές και η ενθάρρυνση συμμετοχής τους σε βιωματικές δράσεις συνύπαρξης και συνεργασίας, καθώς ζητούμενο δεν είναι μόνο η γνώση, αλλά και η ευρύτερη παιδευτική καλλιέργεια τους με αξίες και ιδανικά. Έτσι προτρέπουμε τα παιδιά να γίνουν πυρήνες δράσης και έκφρασης, ανάλογα με τις κλίσεις και τις δεξιότητες που τα διακρίνει, αναδεικνύοντας τα ταλέντα και την ενέργεια που κρύβουν μέσα τους.   
Καλή περιήγηση…
      Η Διευθύντρια και 
  Ο Σύλλογος Διδασκόντων

Το Χαμόγελο του Παιδιού

Το Χαμόγελο του Παιδιού

Εικονική περιήγηση στο Μουσείο της Ακρόπολης

Εικονική περιήγηση στο Μουσείο της Ακρόπολης

Μουσείο Μπενάκη

Μουσείο Μπενάκη

Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών

Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών

Μουσείο Γουλανδρή

Μουσείο Γουλανδρή

Μουσείο Δελφών

Μουσείο Δελφών

Περιήγηση στα Μουσεία του κόσμου

Περιήγηση στα Μουσεία του κόσμου
Top
 
Μετάβαση σε γραμμή εργαλείων