velipsi65's blog

ΟΛΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΣΤΙΣ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ

Με τι θα ασχοληθούμε:

Πώς παρουσιάζουμε πληροφορίες για ένα γεγονός που συνέβη
Πώς μετατρέπουμε τις ονοματικές σε ρηματικές φράσεις (και αντίστροφα)
Πώς κλίνονται τα επίθετα σε -ης, -ης,-ες
Πώς χρησιμοποιούνται οι κλιτές μετοχές σε -μένος -μένη -μένο

Στο άρθρο του βιβλίου μας περιγράφονται οι συνέπειες για τους ανθρώπους , τις καλλιέργειες και τα ζώα τους από ακραία καιρικά φαινόμενα που εκδηλώνονται αρκετές φορές στη χώρα μας. Οι συνέπειες είναι αισθητές, κυρίως, στην Κρήτη και την Πελοπόννησο και αφορούν σε αποκλεισμούς ανθρώπων και ζώων, απώλεια της σοδειάς τους, καταστροφή των δέντρων κ.λπ. Η πολιτεία με τη βοήθεια της τοπικής αυτοδιοίκησης και του στρατού προσπαθεί να βοηθήσει τους κατοίκους των περιοχών που πλήττονται, ώστε να ξεπεράσουν αυτήν την έκτακτη κατάσταση.

Για να παρουσιάσουμε πληροφορίες για ένα γεγονός που συνέβη θα πρέπει το άρθρο ή το κείμενο μας να περιλαμβάνει:

το θέμα, πού συνέβη, πότε συνέβη, ποιοι σχετίζονται με το συμβάν, ποια η αιτία, ποιες οι συνέπειες για την περιοχή, ποιους σοβαρούς κινδύνους δημιούργησε, πώς θα αντιμετωπιστεί.

Οι πληροφορίες παρουσιάζονται πάντα με χρονική σειρά και εξάγονται τα συμπεράσματά μας

ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕ ΜΙΑ ΣΕΛΙΔΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ

Αν ξεφυλλίσουμε οποιαδήποτε εφημερίδα, «το μάτι μας πέφτει» στους τίτλους των άρθρων, που δίνουν συνήθως το βασικό θέμα της είδησης. Παρατηρήστε ότι ο τίτλος αυτού του άρθρου είναι τυπωμένος διαφορετικά από το υπόλοιπο κείμενο. Πολλά άρθρα συχνά συνοδεύονται από φωτογραφίες.

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

Ονοματικές – Ρηματικές φράσεις

Ονοματική φράση λέγεται το μέρος της πρότασης το οποίο έχει βασική λέξη ένα ουσιαστικό.

Ρηματική φράση ή αλλιώς κατηγόρημα ονομάζεται το μέρος της πρότασης που βασική λέξη, πυρήνας της, είναι ένα ρήμα.

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ : Ονοματικές φράσεις <<—ΚΛΙΚ Ρηματικές φράσεις <<—ΚΛΙΚ

Για να μεταβάλλουμε μια ρηματική φράση σε ονοματική, μετατρέπουμε το ρήμα στο αντίστοιχο ρηματικό ουσιαστικό ή απλώς αποβάλλουμε το ρήμα, εφόσον βγαίνει νόημα. Διάβασε το παρακάτω παράδειγμα, για να δεις πώς γίνεται.

π.χ Η ομάδα αποκλείστηκε από το θεσμό του κυπέλου. ——->> Ο αποκλεισμός της ομάδας από το …

Για να μεταβάλλουμε μια ονοματική φράση σε ρηματική ακολουθούμε την αντίστροφη πορεία.

π.χ Φοβερές οι καταστροφές στην παραγωγή ——->> Φοβερές υπήρξαν οι καταστροφές στην παραγωγή.

Κλίση δικατάληκτων επιθέτων σε -ής, -ής, -ές

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ : Επίθετα σε ής, ής, ές <<—–ΚΛΙΚ

Μετοχή παθητικού παρακειμένου

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ : Κλιτή μετοχή <<——ΚΛΙΚ

ΤΟ ΣΚΙΑΧΤΡΟ

Το σκιάχτρο : ομοίωμα ανθρώπου με τρομακτικά χαρακτηριστικά για να απωθεί τα πτηνά από τις καλλιέργειες.

Το σημερινό μας ποίημα μας μιλά για ένα σκιάχτρο διαφορετικό απ’ τα συνηθισμένα. Εξωτερικά μοιάζει με ένα κοινό σκιάχτρο, αλλά εσωτερικά είναι αλλιώτικο. Είναι καλοσυνάτο και φιλόξενο και όχι μόνο δε διώχνει τα πουλιά, αλλά τους δείχνει την αγάπη του και τα καλεί να φτιάξουν πάνω του τη φωλιά τους.

“Ο Ροζ Πάνθηρας και τα πουλιά” (ΒΙΝΤΕΟ)

Είναι δυνατό ένα σκιάχτρο να διαθέτει αισθήματα, όπως και οι άνθρωποι; Πώς λέγεται αυτό το σχήμα λόγου;

Προσωποποίηση λέγεται το σχήμα του λόγου όπου τα ζώα ή τα πράγματα συμπεριφέρονται σαν να είναι πρόσωπα, δηλαδή άνθρωποι. π.χ Το σκιάχτρο χαμογέλασε πλατιά στα σπουργίτια που κάθισαν στο καπέλο του.

ΤΟ ΣΚΙΑΧΤΡΟ

Το σκιάχτρο : ομοίωμα ανθρώπου με τρομακτικά χαρακτηριστικά για να απωθεί τα πτηνά από τις καλλιέργειες.

Το σημερινό μας ποίημα μας μιλά για ένα σκιάχτρο διαφορετικό απ’ τα συνηθισμένα. Εξωτερικά μοιάζει με ένα κοινό σκιάχτρο, αλλά εσωτερικά είναι αλλιώτικο. Είναι καλοσυνάτο και φιλόξενο και όχι μόνο δε διώχνει τα πουλιά, αλλά τους δείχνει την αγάπη του και τα καλεί να φτιάξουν πάνω του τη φωλιά τους.

“Ο Ροζ Πάνθηρας και τα πουλιά” (ΒΙΝΤΕΟ)

Είναι δυνατό ένα σκιάχτρο να διαθέτει αισθήματα, όπως και οι άνθρωποι; Πώς λέγεται αυτό το σχήμα λόγου;

Προσωποποίηση λέγεται το σχήμα του λόγου όπου τα ζώα ή τα πράγματα συμπεριφέρονται σαν να είναι πρόσωπα, δηλαδή άνθρωποι. π.χ Το σκιάχτρο χαμογέλασε πλατιά στα σπουργίτια που κάθισαν στο καπέλο του.

Επανάληψη  6ης  Ενότητας

Κάνε  κλικ   στα  παρακάτω ——>>

1. ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ -ΕΤΕ -ΕΤΑΙ ΣΤΑ ΡΗΜΑΤΑ
2. ΤΟΠΙΚΟΙ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΙ
3. ΑΙΤΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ   Α
4. ΑΙΤΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ   Β

ΦΥΛΛΑ   ΕΡΓΑΣΙΑΣ   ΚΛΙΚ ——>>

Επανάληψη  6ης  Ενότητας

Κάνε  κλικ   στα  παρακάτω ——>>

1. ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ -ΕΤΕ -ΕΤΑΙ ΣΤΑ ΡΗΜΑΤΑ
2. ΤΟΠΙΚΟΙ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΙ
3. ΑΙΤΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ   Α
4. ΑΙΤΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ   Β

ΦΥΛΛΑ   ΕΡΓΑΣΙΑΣ   ΚΛΙΚ ——>>

Η “Αιολική Γη”, του Ηλία Βενέζη που απόσπασμά της έχουμε στο βιβλίο μας , δεν είναι ακριβώς μυθιστόρημα. Είναι μια σειρά από επεισόδια όπως τα βλέπουν τα μάτια ενός μικρού παιδιού, του Πέτρου, που η περιπέτειά του φαίνεται κάτι το φυσιολογικό.

Οι Αιολείς ήταν αρχαίο φύλο του ελληνικού έθνους (μαζί με τους Δωριείς, τους Ίωνες και τους Αχαιούς) που αποίκησαν από τον 11° ως τον 8° αιώνα π.Χ. τα παράλια της Μικρός Ασίας. Αυτοί αποίκησαν τα βορειοδυτικά παράλια.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΕΔΩ ΟΛΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ “ΑΙΟΛΙΚΗ ΓΗ” ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ

Μας μεταφέρει στα Κιμιντένια, βουνά της Μικράς Ασίας, όπου ζει η οικογένεια του μικρού Πέτρου με αρχηγό τον παππού. Ο Πέτρος, με την πιο αγαπημένη από τις τέσσερις αδερφές του, την Άρτεμη, παιδιά ακόμα, ζουν σε ένα μαγικό κόσμο γεμάτο παιδικά όνειρα που όμως σιγά-σιγά γκρεμίζεται όταν έρχονται σε επαφή με την αδικία, την κακία και τον Α΄παγκόσμιο πόλεμο. Ζούνε τον ξεριζωμό απ’ τον τόπο και τη γη τους και την προσπάθεια να στεριώσουν σε ένα καινούριο μέρος.

Είναι ένα από τα αριστουργήματα της νεοελληνικής λογοτεχνίας, το βιβλίο του χαμένου παραδείσου των παιδικών χρόνων στα παράλια της Μικρασίας και του δραματικού ξεριζώματος από τη γενέθλια γη.

Περίληψη του μαθήματος

Μια οικογένεια Μικρασιατών εγκαταλείπει τον τόπο της με ένα καράβι , για να σωθεί , με προορισμό την απέναντι ακτή του Αιγαίου. Η γιαγιά προσπαθεί να ξεχωρίσει τα Κιμιντένια , τα βουνά του τόπου της , αλλά λόγω της νύχτας που φεύγουν δε φαίνεται τίποτα. Προσπαθεί να ξεκουράσει το κεφάλι της στα στήθια του παππού , αλλά κάτι την εμποδίζει. Είναι λίγο χώμα , που έχει κρατήσει ο παππούς σε ένα μαντίλι. Είναι χώμα από τη χαμένη τους πατρίδα. Σε αυτό θα φυτέψουν λίγο βασιλικό στην καινούρια γη που θα ζήσουν.

ΚΛΙΚ———->>Ο Ηλίας Βενέζης (επίσημο όνομα Ηλίας Μέλλος, 1904 Αϊβαλί – 1973 Αθήνα) ήταν Έλληνας συγγραφέας, μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.

Οι Έλληνες της Μικρασίας, μετά την Μικρασιατική καταστροφή του 1922 και της συνθήκης που υπογράφτηκε αναγκάστηκαν να φύγουν από τη Μικρασία και να κατευθυνθούν στην Ελλάδα, αφήνοντας πίσω τους τα σπίτια τους, τα χωράφια τους, τα πλούτη τους, τα πάντα.
Η Μικρασιατική καταστροφή του 1922 αποτελεί μια από τις πιο δραματικές στιγμές της νεοελληνικής ιστορίας. Περίπου 1.500.000 πρόσφυγες έφτασαν στην Ελλάδα, εγκαταστάθηκαν κυρίως στη Β. Ελλάδα, στα νησιά του Αιγαίου και την Κρήτη καθώς και σε κάποιες περιοχές της Αθήνας όπου δημιουργήθηκαν πολλοί προσφυγικοί καταυλισμοί και πρόχειρα παραπήγματα. Με την πάροδο όμως του χρόνου οι περιοχές αυτές εξελίχτηκαν σε γόνιμες με την εργασία των προσφύγων ενώ μεγάλες πόλεις δημιουργήθηκαν στη θέση αυτών των μικρών καταυλισμών.
ΦΕΥΓΑΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ -Aφιερωμένο στο ξεριζωμό της Σμύρνης

ΚΛΙΚ —–>>>

Πρόσφυγες υπήρχαν αλλά υπάρχουν ακόμα και στις μέρες μας. Οι λόγοι που αναγκάζονται να προσφύγουν σε ξένες χώρες είναι λίγο πολύ ίδιες. Η αναζήτηση μιας καλύτερης τύχης τις περισσότερες φορές. Η ταλαιπωρία και η απελπισία όμως έρχονται αμέσως μόλις βρεθούν στους νέους τόπους που δεν είναι τόσο “ρόδινα” όσο θα περίμεναν και η απογοήτευση και η αγωνία για το μέλλον διαδέχεται τα αισιόδοξα όνειρα που είχαν πριν εισέλθουν στις ξένες χώρες.

ΚΛΙΚ —–>>>

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ

Η “Αιολική Γη”, του Ηλία Βενέζη που απόσπασμά της έχουμε στο βιβλίο μας , δεν είναι ακριβώς μυθιστόρημα. Είναι μια σειρά από επεισόδια όπως τα βλέπουν τα μάτια ενός μικρού παιδιού, του Πέτρου, που η περιπέτειά του φαίνεται κάτι το φυσιολογικό.

Οι Αιολείς ήταν αρχαίο φύλο του ελληνικού έθνους (μαζί με τους Δωριείς, τους Ίωνες και τους Αχαιούς) που αποίκησαν από τον 11° ως τον 8° αιώνα π.Χ. τα παράλια της Μικρός Ασίας. Αυτοί αποίκησαν τα βορειοδυτικά παράλια.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΕΔΩ ΟΛΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ “ΑΙΟΛΙΚΗ ΓΗ” ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ

Μας μεταφέρει στα Κιμιντένια, βουνά της Μικράς Ασίας, όπου ζει η οικογένεια του μικρού Πέτρου με αρχηγό τον παππού. Ο Πέτρος, με την πιο αγαπημένη από τις τέσσερις αδερφές του, την Άρτεμη, παιδιά ακόμα, ζουν σε ένα μαγικό κόσμο γεμάτο παιδικά όνειρα που όμως σιγά-σιγά γκρεμίζεται όταν έρχονται σε επαφή με την αδικία, την κακία και τον Α΄παγκόσμιο πόλεμο. Ζούνε τον ξεριζωμό απ’ τον τόπο και τη γη τους και την προσπάθεια να στεριώσουν σε ένα καινούριο μέρος.

Είναι ένα από τα αριστουργήματα της νεοελληνικής λογοτεχνίας, το βιβλίο του χαμένου παραδείσου των παιδικών χρόνων στα παράλια της Μικρασίας και του δραματικού ξεριζώματος από τη γενέθλια γη.

Περίληψη του μαθήματος

Μια οικογένεια Μικρασιατών εγκαταλείπει τον τόπο της με ένα καράβι , για να σωθεί , με προορισμό την απέναντι ακτή του Αιγαίου. Η γιαγιά προσπαθεί να ξεχωρίσει τα Κιμιντένια , τα βουνά του τόπου της , αλλά λόγω της νύχτας που φεύγουν δε φαίνεται τίποτα. Προσπαθεί να ξεκουράσει το κεφάλι της στα στήθια του παππού , αλλά κάτι την εμποδίζει. Είναι λίγο χώμα , που έχει κρατήσει ο παππούς σε ένα μαντίλι. Είναι χώμα από τη χαμένη τους πατρίδα. Σε αυτό θα φυτέψουν λίγο βασιλικό στην καινούρια γη που θα ζήσουν.

ΚΛΙΚ———->>Ο Ηλίας Βενέζης (επίσημο όνομα Ηλίας Μέλλος, 1904 Αϊβαλί – 1973 Αθήνα) ήταν Έλληνας συγγραφέας, μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.

Οι Έλληνες της Μικρασίας, μετά την Μικρασιατική καταστροφή του 1922 και της συνθήκης που υπογράφτηκε αναγκάστηκαν να φύγουν από τη Μικρασία και να κατευθυνθούν στην Ελλάδα, αφήνοντας πίσω τους τα σπίτια τους, τα χωράφια τους, τα πλούτη τους, τα πάντα.
Η Μικρασιατική καταστροφή του 1922 αποτελεί μια από τις πιο δραματικές στιγμές της νεοελληνικής ιστορίας. Περίπου 1.500.000 πρόσφυγες έφτασαν στην Ελλάδα, εγκαταστάθηκαν κυρίως στη Β. Ελλάδα, στα νησιά του Αιγαίου και την Κρήτη καθώς και σε κάποιες περιοχές της Αθήνας όπου δημιουργήθηκαν πολλοί προσφυγικοί καταυλισμοί και πρόχειρα παραπήγματα. Με την πάροδο όμως του χρόνου οι περιοχές αυτές εξελίχτηκαν σε γόνιμες με την εργασία των προσφύγων ενώ μεγάλες πόλεις δημιουργήθηκαν στη θέση αυτών των μικρών καταυλισμών.
ΦΕΥΓΑΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ -Aφιερωμένο στο ξεριζωμό της Σμύρνης

ΚΛΙΚ —–>>>

Πρόσφυγες υπήρχαν αλλά υπάρχουν ακόμα και στις μέρες μας. Οι λόγοι που αναγκάζονται να προσφύγουν σε ξένες χώρες είναι λίγο πολύ ίδιες. Η αναζήτηση μιας καλύτερης τύχης τις περισσότερες φορές. Η ταλαιπωρία και η απελπισία όμως έρχονται αμέσως μόλις βρεθούν στους νέους τόπους που δεν είναι τόσο “ρόδινα” όσο θα περίμεναν και η απογοήτευση και η αγωνία για το μέλλον διαδέχεται τα αισιόδοξα όνειρα που είχαν πριν εισέλθουν στις ξένες χώρες.

ΚΛΙΚ —–>>>

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ

Ένα είδος του γραπτού λόγου είναι η επιστολή (γράμμα). Αυτός που στέλνει την επιστολή ονομάζεται αποστολέας και αυτός που την δέχεται παραλήπτης. Σε μια επιστολή αναφέρουμε απόψεις, ιδέες, σκέψεις, πληροφορίες για ένα θέμα που μας απασχολεί ή μας ενδιαφέρει.

Στοιχεία που πρέπει να περιέχει μια επιστολή:

α) Στοιχεία παραλήπτη (σε επίσημη επιστολή)

β) Χώρος και χρόνος (πού βρισκόμαστε/ημερομηνία)

γ) Προσφώνηση

δ) Κείμενο

ε) Επιφώνηση

στ) Υπογραφή

Τι πρέπει να προσέχουμε όταν γράφουμε μια επιστολή:

– Επάνω, στο δεξί μέρος της σελίδας μας γράφουμε τον τόπο (που βρισκόμαστε) και την ημερομηνία.

π.χ. Θεσσαλονίκη, 29/11/2011

– Στο αριστερό μέρος της σελίδας γράφουμε την προσφώνηση (φράση με την οποία απευθυνόμαστε στον παραλήπτη της επιστολής).

π.χ.

Αγαπημένε μου φίλε…

Αγαπητέ/ή κύριε ή κυρία…

Κύριε ή κυρία…

Προσοχή!

Η προσφώνηση που χρησιμοποιούμε εξαρτάται από το πρόσωπο στο οποίο απευθυνόμαστε.

– Μετά από την προσφώνηση ακολουθεί το κείμενο όπου αναφέρουμε ότι θέλουμε να πούμε στον παραλήπτη. Το κείμενο πρέπει να είναι χωρισμένο σε παραγράφους.

– Στο κάτω δεξί μέρος της επιστολής σημειώνουμε την επιφώνηση (το χαιρετισμό) και την υπογραφή μας. Έτσι, κλείνουμε την επιστολή μας.

π.χ.

Σε φιλώ , Φιλιά , Με αγάπη , Με τιμή , Με σεβασμό , Με εκτίμηση

Όταν γράφουμε μια επιστολή πρέπει να είμαστε προσεκτικοί στο ύφος που χρησιμοποιούμε. Αν η επιστολή μας απευθύνεται σε κάποιο φίλο ή γνωστό μας, χρησιμοποιούμε απλό και φιλικό ύφος

Όταν απευθυνόμαστε σε κάποιον μεγαλύτερο μας ή άγνωστο χρησιμοποιούμε επίσημο, τυπικό και ευγενικό ύφος.

Πηγή : Παιδίον Τόπος ( http://paidio.blogspot.gr )

ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΛΑΟΙ – ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΓΗ

Αυτόχθονες αποκαλούμε αυτούς που κατοικούν στη γη των προγόνων τους, που δεν ήρθαν από άλλο τόπο. Δηλαδή τους ιθαγενείς ή ντόπιους.

Πολλοί αυτόχθονες λαοί εξοντώθηκαν από τους εξερευνητές, που ήταν τεχνολογικά πιο εξελιγμένοι. Οι “πολιτισμένοι” Ευρωπαίοι λοιπόν αφού τους φέρθηκαν σαν “πρωτόγονους”, τους εκμεταλλεύτηκαν και τους περιόρισαν σε μικρές εκτάσεις γης.

Οι Ινδιάνοι

Με την ονομασία Ινδιάνοι συνηθίζεται να αποκαλούνται γενικά οι ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής πριν την ανακάλυψή της από τους Ευρωπαίους στα τέλη του 15ου αιώνα.Με την ίδια ονομασία αποκαλούνται μέχρι και σήμερα ορισμένες εθνικές μειονότητες, των οποίων οι ρίζες προέρχονται από τους ιστορικούς αυτούς λαούς. Ορισμένοι από αυτούς τους ιθαγενείς διατηρούν μέχρι σήμερα ένα νομαδικό τρόπο ζωής. Η ονομασία προέρχεται από την πεποίθηση του Κολόμβου ότι έφτασε στην Ινδία, ενώ στην πραγματικότητα είχε φτάσει στην Αμερική και ότι οι κάτοικοι που συνάντησε είναι Ινδοί.

Ο κωδικας ηθικης των Ινδιανων

Το παρακάτω κείμενο είναι απόσπασμα της απάντησης που έστειλε το 1855 ο αρχηγός των Ινδιάνων στον Πρόεδρο των ΗΠΑ, ο οποίος είχε ζητήσει να αγοράσει ένα τμήμα της γης τους.

Πώς μπορείτε να αγοράσετε ή να πουλήσετε τον ουρανό ή τη ζεστασιά της γης; Η ιδέα μάς φαίνεται περίεργη. Επειδή ακριβώς δε μας ανήκουν η δροσιά του αέρα και η διαύγεια του νερού, πώς είναι δυνατόν να τα αγοράσετε; Κάθε κομματάκι αυτής της γης είναι ιερό για τον λαό μου. Κάθε βελόνα του λαμπερού πεύκου, κάθε αμμουδερή κοίτη ποταμού, κάθε κομματάκι ομίχλης μέσα στα σκοτεινά δάση, κάθε ξέφωτο και κάθε βούισμα εντόμου είναι ιερό στη μνήμη και στην εμπειρία του λαού μου….

Ξέρουμε τουλάχιστον αυτό: η γη δεν ανήκει στον άνθρωπο, ο άνθρωπος ανήκει στη γη. Αυτό το ξέρουμε. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα, όπως το αίμα ενώνει μια οικογένεια. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα.

Ένα πράγμα που ξέρουμε εμείς –και που ο λευκός άνθρωπος θα ανακαλύψει ίσως κάποτε– είναι ότι ο Θεός μας είναι ο ίδιος Θεός. Ίσως να σκέφτεστε να τον αποκτήσετε τώρα, όπως θέλετε να αποκτήσετε τη γη μας, αλλά δεν μπορείτε. Είναι ο Θεός του ανθρώπου, και το έλεός του είναι το ίδιο και για το λευκό και για τον ερυθρόδερμο άνθρωπο. Αυτή η γη είναι πολύτιμη για τον άνθρωπο, και όταν τη βλάπτει είναι σαν να δείχνει περιφρόνηση στον Δημιουργό.

Αυτόχθονες λαοί υπάρχουν σε ολόκληρο τον πλανήτη. π. χ.

στην Αφρική: οι Βέρβεροι, οι Τουαρέγκ, οι Μασάι, οι Πυγμαίοι, οι Βουσμάνοι, οι Μπαντού

στην Ασία: οι Μογγόλοι, οι Βεδουίνοι

στην Αμερική: οι Ινδιάνοι( Σιου, Τσερόκοι κλπ)

στην Ωκεανία: οι Αβορίγινες(Αυστραλία), οι Μαορί(Νέα Ζηλανδία), οι Παπούα(Νέα Γουινέα)

στις Αρκτικές περιοχές: οι Εσκιμώοι, οι Λάπωνες(λίγο χαμηλότερα), οι Σαάμι

Οι Μασάι-Οι Μασάι ζουν στην περιοχή των συνόρων Κένυας – Τανζανίας.

Βεδουίνοι

Παπούα(Νέα Γουινέα)

Εσκιμώοι.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ : Αιτιολογικές προτάσεις <<——–ΚΛΙΚ

Όταν μια δευτερεύουσα πρόταση αρχίζει με έναν από τους αιτιολογικούς συνδέσμους: γιατί, επειδή, αφού, διότι, που, εφόσον, καθώς ή με τις φράσεις μια και, μια που και φανερώνει την αιτία, λέγεται αιτιολογική.

π.χ Φεύγω μόνος μου, αφού δε θέλεις να έρθεις. Καθυστέρησα να έρθω, γιατί άργησα να ξυπνήσω.

Οι αιτιολογικές προτάσεις χωρίζονται πάντα με κόμμα από τις κύριες.

πχ Θέλω να ζητήσεις απ’ όλους συγγνώμη , επειδή έκρυψες την αλήθεια.

ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΛΑΟΙ – ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΓΗ

Αυτόχθονες αποκαλούμε αυτούς που κατοικούν στη γη των προγόνων τους, που δεν ήρθαν από άλλο τόπο. Δηλαδή τους ιθαγενείς ή ντόπιους.

Πολλοί αυτόχθονες λαοί εξοντώθηκαν από τους εξερευνητές, που ήταν τεχνολογικά πιο εξελιγμένοι. Οι “πολιτισμένοι” Ευρωπαίοι λοιπόν αφού τους φέρθηκαν σαν “πρωτόγονους”, τους εκμεταλλεύτηκαν και τους περιόρισαν σε μικρές εκτάσεις γης.

Οι Ινδιάνοι

Με την ονομασία Ινδιάνοι συνηθίζεται να αποκαλούνται γενικά οι ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής πριν την ανακάλυψή της από τους Ευρωπαίους στα τέλη του 15ου αιώνα.Με την ίδια ονομασία αποκαλούνται μέχρι και σήμερα ορισμένες εθνικές μειονότητες, των οποίων οι ρίζες προέρχονται από τους ιστορικούς αυτούς λαούς. Ορισμένοι από αυτούς τους ιθαγενείς διατηρούν μέχρι σήμερα ένα νομαδικό τρόπο ζωής. Η ονομασία προέρχεται από την πεποίθηση του Κολόμβου ότι έφτασε στην Ινδία, ενώ στην πραγματικότητα είχε φτάσει στην Αμερική και ότι οι κάτοικοι που συνάντησε είναι Ινδοί.

Ο κωδικας ηθικης των Ινδιανων

Το παρακάτω κείμενο είναι απόσπασμα της απάντησης που έστειλε το 1855 ο αρχηγός των Ινδιάνων στον Πρόεδρο των ΗΠΑ, ο οποίος είχε ζητήσει να αγοράσει ένα τμήμα της γης τους.

Πώς μπορείτε να αγοράσετε ή να πουλήσετε τον ουρανό ή τη ζεστασιά της γης; Η ιδέα μάς φαίνεται περίεργη. Επειδή ακριβώς δε μας ανήκουν η δροσιά του αέρα και η διαύγεια του νερού, πώς είναι δυνατόν να τα αγοράσετε; Κάθε κομματάκι αυτής της γης είναι ιερό για τον λαό μου. Κάθε βελόνα του λαμπερού πεύκου, κάθε αμμουδερή κοίτη ποταμού, κάθε κομματάκι ομίχλης μέσα στα σκοτεινά δάση, κάθε ξέφωτο και κάθε βούισμα εντόμου είναι ιερό στη μνήμη και στην εμπειρία του λαού μου….

Ξέρουμε τουλάχιστον αυτό: η γη δεν ανήκει στον άνθρωπο, ο άνθρωπος ανήκει στη γη. Αυτό το ξέρουμε. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα, όπως το αίμα ενώνει μια οικογένεια. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα.

Ένα πράγμα που ξέρουμε εμείς –και που ο λευκός άνθρωπος θα ανακαλύψει ίσως κάποτε– είναι ότι ο Θεός μας είναι ο ίδιος Θεός. Ίσως να σκέφτεστε να τον αποκτήσετε τώρα, όπως θέλετε να αποκτήσετε τη γη μας, αλλά δεν μπορείτε. Είναι ο Θεός του ανθρώπου, και το έλεός του είναι το ίδιο και για το λευκό και για τον ερυθρόδερμο άνθρωπο. Αυτή η γη είναι πολύτιμη για τον άνθρωπο, και όταν τη βλάπτει είναι σαν να δείχνει περιφρόνηση στον Δημιουργό.

Αυτόχθονες λαοί υπάρχουν σε ολόκληρο τον πλανήτη. π. χ.

στην Αφρική: οι Βέρβεροι, οι Τουαρέγκ, οι Μασάι, οι Πυγμαίοι, οι Βουσμάνοι, οι Μπαντού

στην Ασία: οι Μογγόλοι, οι Βεδουίνοι

στην Αμερική: οι Ινδιάνοι( Σιου, Τσερόκοι κλπ)

στην Ωκεανία: οι Αβορίγινες(Αυστραλία), οι Μαορί(Νέα Ζηλανδία), οι Παπούα(Νέα Γουινέα)

στις Αρκτικές περιοχές: οι Εσκιμώοι, οι Λάπωνες(λίγο χαμηλότερα), οι Σαάμι

Οι Μασάι-Οι Μασάι ζουν στην περιοχή των συνόρων Κένυας – Τανζανίας.

Βεδουίνοι

Παπούα(Νέα Γουινέα)

Εσκιμώοι.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ : Αιτιολογικές προτάσεις <<——–ΚΛΙΚ

Όταν μια δευτερεύουσα πρόταση αρχίζει με έναν από τους αιτιολογικούς συνδέσμους: γιατί, επειδή, αφού, διότι, που, εφόσον, καθώς ή με τις φράσεις μια και, μια που και φανερώνει την αιτία, λέγεται αιτιολογική.

π.χ Φεύγω μόνος μου, αφού δε θέλεις να έρθεις. Καθυστέρησα να έρθω, γιατί άργησα να ξυπνήσω.

Οι αιτιολογικές προτάσεις χωρίζονται πάντα με κόμμα από τις κύριες.

πχ Θέλω να ζητήσεις απ’ όλους συγγνώμη , επειδή έκρυψες την αλήθεια.