velipsi65's blog

Η “Αιολική Γη”, του Ηλία Βενέζη που απόσπασμά της έχουμε στο βιβλίο μας , δεν είναι ακριβώς μυθιστόρημα. Είναι μια σειρά από επεισόδια όπως τα βλέπουν τα μάτια ενός μικρού παιδιού, του Πέτρου, που η περιπέτειά του φαίνεται κάτι το φυσιολογικό.

Οι Αιολείς ήταν αρχαίο φύλο του ελληνικού έθνους (μαζί με τους Δωριείς, τους Ίωνες και τους Αχαιούς) που αποίκησαν από τον 11° ως τον 8° αιώνα π.Χ. τα παράλια της Μικρός Ασίας. Αυτοί αποίκησαν τα βορειοδυτικά παράλια.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΕΔΩ ΟΛΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ “ΑΙΟΛΙΚΗ ΓΗ” ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ

Μας μεταφέρει στα Κιμιντένια, βουνά της Μικράς Ασίας, όπου ζει η οικογένεια του μικρού Πέτρου με αρχηγό τον παππού. Ο Πέτρος, με την πιο αγαπημένη από τις τέσσερις αδερφές του, την Άρτεμη, παιδιά ακόμα, ζουν σε ένα μαγικό κόσμο γεμάτο παιδικά όνειρα που όμως σιγά-σιγά γκρεμίζεται όταν έρχονται σε επαφή με την αδικία, την κακία και τον Α΄παγκόσμιο πόλεμο. Ζούνε τον ξεριζωμό απ’ τον τόπο και τη γη τους και την προσπάθεια να στεριώσουν σε ένα καινούριο μέρος.

Είναι ένα από τα αριστουργήματα της νεοελληνικής λογοτεχνίας, το βιβλίο του χαμένου παραδείσου των παιδικών χρόνων στα παράλια της Μικρασίας και του δραματικού ξεριζώματος από τη γενέθλια γη.

Περίληψη του μαθήματος

Μια οικογένεια Μικρασιατών εγκαταλείπει τον τόπο της με ένα καράβι , για να σωθεί , με προορισμό την απέναντι ακτή του Αιγαίου. Η γιαγιά προσπαθεί να ξεχωρίσει τα Κιμιντένια , τα βουνά του τόπου της , αλλά λόγω της νύχτας που φεύγουν δε φαίνεται τίποτα. Προσπαθεί να ξεκουράσει το κεφάλι της στα στήθια του παππού , αλλά κάτι την εμποδίζει. Είναι λίγο χώμα , που έχει κρατήσει ο παππούς σε ένα μαντίλι. Είναι χώμα από τη χαμένη τους πατρίδα. Σε αυτό θα φυτέψουν λίγο βασιλικό στην καινούρια γη που θα ζήσουν.

ΚΛΙΚ———->>Ο Ηλίας Βενέζης (επίσημο όνομα Ηλίας Μέλλος, 1904 Αϊβαλί – 1973 Αθήνα) ήταν Έλληνας συγγραφέας, μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.

Οι Έλληνες της Μικρασίας, μετά την Μικρασιατική καταστροφή του 1922 και της συνθήκης που υπογράφτηκε αναγκάστηκαν να φύγουν από τη Μικρασία και να κατευθυνθούν στην Ελλάδα, αφήνοντας πίσω τους τα σπίτια τους, τα χωράφια τους, τα πλούτη τους, τα πάντα.
Η Μικρασιατική καταστροφή του 1922 αποτελεί μια από τις πιο δραματικές στιγμές της νεοελληνικής ιστορίας. Περίπου 1.500.000 πρόσφυγες έφτασαν στην Ελλάδα, εγκαταστάθηκαν κυρίως στη Β. Ελλάδα, στα νησιά του Αιγαίου και την Κρήτη καθώς και σε κάποιες περιοχές της Αθήνας όπου δημιουργήθηκαν πολλοί προσφυγικοί καταυλισμοί και πρόχειρα παραπήγματα. Με την πάροδο όμως του χρόνου οι περιοχές αυτές εξελίχτηκαν σε γόνιμες με την εργασία των προσφύγων ενώ μεγάλες πόλεις δημιουργήθηκαν στη θέση αυτών των μικρών καταυλισμών.
ΦΕΥΓΑΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ -Aφιερωμένο στο ξεριζωμό της Σμύρνης

ΚΛΙΚ —–>>>

Πρόσφυγες υπήρχαν αλλά υπάρχουν ακόμα και στις μέρες μας. Οι λόγοι που αναγκάζονται να προσφύγουν σε ξένες χώρες είναι λίγο πολύ ίδιες. Η αναζήτηση μιας καλύτερης τύχης τις περισσότερες φορές. Η ταλαιπωρία και η απελπισία όμως έρχονται αμέσως μόλις βρεθούν στους νέους τόπους που δεν είναι τόσο “ρόδινα” όσο θα περίμεναν και η απογοήτευση και η αγωνία για το μέλλον διαδέχεται τα αισιόδοξα όνειρα που είχαν πριν εισέλθουν στις ξένες χώρες.

ΚΛΙΚ —–>>>

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ

Η “Αιολική Γη”, του Ηλία Βενέζη που απόσπασμά της έχουμε στο βιβλίο μας , δεν είναι ακριβώς μυθιστόρημα. Είναι μια σειρά από επεισόδια όπως τα βλέπουν τα μάτια ενός μικρού παιδιού, του Πέτρου, που η περιπέτειά του φαίνεται κάτι το φυσιολογικό.

Οι Αιολείς ήταν αρχαίο φύλο του ελληνικού έθνους (μαζί με τους Δωριείς, τους Ίωνες και τους Αχαιούς) που αποίκησαν από τον 11° ως τον 8° αιώνα π.Χ. τα παράλια της Μικρός Ασίας. Αυτοί αποίκησαν τα βορειοδυτικά παράλια.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΕΔΩ ΟΛΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ “ΑΙΟΛΙΚΗ ΓΗ” ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ

Μας μεταφέρει στα Κιμιντένια, βουνά της Μικράς Ασίας, όπου ζει η οικογένεια του μικρού Πέτρου με αρχηγό τον παππού. Ο Πέτρος, με την πιο αγαπημένη από τις τέσσερις αδερφές του, την Άρτεμη, παιδιά ακόμα, ζουν σε ένα μαγικό κόσμο γεμάτο παιδικά όνειρα που όμως σιγά-σιγά γκρεμίζεται όταν έρχονται σε επαφή με την αδικία, την κακία και τον Α΄παγκόσμιο πόλεμο. Ζούνε τον ξεριζωμό απ’ τον τόπο και τη γη τους και την προσπάθεια να στεριώσουν σε ένα καινούριο μέρος.

Είναι ένα από τα αριστουργήματα της νεοελληνικής λογοτεχνίας, το βιβλίο του χαμένου παραδείσου των παιδικών χρόνων στα παράλια της Μικρασίας και του δραματικού ξεριζώματος από τη γενέθλια γη.

Περίληψη του μαθήματος

Μια οικογένεια Μικρασιατών εγκαταλείπει τον τόπο της με ένα καράβι , για να σωθεί , με προορισμό την απέναντι ακτή του Αιγαίου. Η γιαγιά προσπαθεί να ξεχωρίσει τα Κιμιντένια , τα βουνά του τόπου της , αλλά λόγω της νύχτας που φεύγουν δε φαίνεται τίποτα. Προσπαθεί να ξεκουράσει το κεφάλι της στα στήθια του παππού , αλλά κάτι την εμποδίζει. Είναι λίγο χώμα , που έχει κρατήσει ο παππούς σε ένα μαντίλι. Είναι χώμα από τη χαμένη τους πατρίδα. Σε αυτό θα φυτέψουν λίγο βασιλικό στην καινούρια γη που θα ζήσουν.

ΚΛΙΚ———->>Ο Ηλίας Βενέζης (επίσημο όνομα Ηλίας Μέλλος, 1904 Αϊβαλί – 1973 Αθήνα) ήταν Έλληνας συγγραφέας, μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.

Οι Έλληνες της Μικρασίας, μετά την Μικρασιατική καταστροφή του 1922 και της συνθήκης που υπογράφτηκε αναγκάστηκαν να φύγουν από τη Μικρασία και να κατευθυνθούν στην Ελλάδα, αφήνοντας πίσω τους τα σπίτια τους, τα χωράφια τους, τα πλούτη τους, τα πάντα.
Η Μικρασιατική καταστροφή του 1922 αποτελεί μια από τις πιο δραματικές στιγμές της νεοελληνικής ιστορίας. Περίπου 1.500.000 πρόσφυγες έφτασαν στην Ελλάδα, εγκαταστάθηκαν κυρίως στη Β. Ελλάδα, στα νησιά του Αιγαίου και την Κρήτη καθώς και σε κάποιες περιοχές της Αθήνας όπου δημιουργήθηκαν πολλοί προσφυγικοί καταυλισμοί και πρόχειρα παραπήγματα. Με την πάροδο όμως του χρόνου οι περιοχές αυτές εξελίχτηκαν σε γόνιμες με την εργασία των προσφύγων ενώ μεγάλες πόλεις δημιουργήθηκαν στη θέση αυτών των μικρών καταυλισμών.
ΦΕΥΓΑΤΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ -Aφιερωμένο στο ξεριζωμό της Σμύρνης

ΚΛΙΚ —–>>>

Πρόσφυγες υπήρχαν αλλά υπάρχουν ακόμα και στις μέρες μας. Οι λόγοι που αναγκάζονται να προσφύγουν σε ξένες χώρες είναι λίγο πολύ ίδιες. Η αναζήτηση μιας καλύτερης τύχης τις περισσότερες φορές. Η ταλαιπωρία και η απελπισία όμως έρχονται αμέσως μόλις βρεθούν στους νέους τόπους που δεν είναι τόσο “ρόδινα” όσο θα περίμεναν και η απογοήτευση και η αγωνία για το μέλλον διαδέχεται τα αισιόδοξα όνειρα που είχαν πριν εισέλθουν στις ξένες χώρες.

ΚΛΙΚ —–>>>

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ

Ένα είδος του γραπτού λόγου είναι η επιστολή (γράμμα). Αυτός που στέλνει την επιστολή ονομάζεται αποστολέας και αυτός που την δέχεται παραλήπτης. Σε μια επιστολή αναφέρουμε απόψεις, ιδέες, σκέψεις, πληροφορίες για ένα θέμα που μας απασχολεί ή μας ενδιαφέρει.

Στοιχεία που πρέπει να περιέχει μια επιστολή:

α) Στοιχεία παραλήπτη (σε επίσημη επιστολή)

β) Χώρος και χρόνος (πού βρισκόμαστε/ημερομηνία)

γ) Προσφώνηση

δ) Κείμενο

ε) Επιφώνηση

στ) Υπογραφή

Τι πρέπει να προσέχουμε όταν γράφουμε μια επιστολή:

– Επάνω, στο δεξί μέρος της σελίδας μας γράφουμε τον τόπο (που βρισκόμαστε) και την ημερομηνία.

π.χ. Θεσσαλονίκη, 29/11/2011

– Στο αριστερό μέρος της σελίδας γράφουμε την προσφώνηση (φράση με την οποία απευθυνόμαστε στον παραλήπτη της επιστολής).

π.χ.

Αγαπημένε μου φίλε…

Αγαπητέ/ή κύριε ή κυρία…

Κύριε ή κυρία…

Προσοχή!

Η προσφώνηση που χρησιμοποιούμε εξαρτάται από το πρόσωπο στο οποίο απευθυνόμαστε.

– Μετά από την προσφώνηση ακολουθεί το κείμενο όπου αναφέρουμε ότι θέλουμε να πούμε στον παραλήπτη. Το κείμενο πρέπει να είναι χωρισμένο σε παραγράφους.

– Στο κάτω δεξί μέρος της επιστολής σημειώνουμε την επιφώνηση (το χαιρετισμό) και την υπογραφή μας. Έτσι, κλείνουμε την επιστολή μας.

π.χ.

Σε φιλώ , Φιλιά , Με αγάπη , Με τιμή , Με σεβασμό , Με εκτίμηση

Όταν γράφουμε μια επιστολή πρέπει να είμαστε προσεκτικοί στο ύφος που χρησιμοποιούμε. Αν η επιστολή μας απευθύνεται σε κάποιο φίλο ή γνωστό μας, χρησιμοποιούμε απλό και φιλικό ύφος

Όταν απευθυνόμαστε σε κάποιον μεγαλύτερο μας ή άγνωστο χρησιμοποιούμε επίσημο, τυπικό και ευγενικό ύφος.

Πηγή : Παιδίον Τόπος ( http://paidio.blogspot.gr )

ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΛΑΟΙ – ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΓΗ

Αυτόχθονες αποκαλούμε αυτούς που κατοικούν στη γη των προγόνων τους, που δεν ήρθαν από άλλο τόπο. Δηλαδή τους ιθαγενείς ή ντόπιους.

Πολλοί αυτόχθονες λαοί εξοντώθηκαν από τους εξερευνητές, που ήταν τεχνολογικά πιο εξελιγμένοι. Οι “πολιτισμένοι” Ευρωπαίοι λοιπόν αφού τους φέρθηκαν σαν “πρωτόγονους”, τους εκμεταλλεύτηκαν και τους περιόρισαν σε μικρές εκτάσεις γης.

Οι Ινδιάνοι

Με την ονομασία Ινδιάνοι συνηθίζεται να αποκαλούνται γενικά οι ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής πριν την ανακάλυψή της από τους Ευρωπαίους στα τέλη του 15ου αιώνα.Με την ίδια ονομασία αποκαλούνται μέχρι και σήμερα ορισμένες εθνικές μειονότητες, των οποίων οι ρίζες προέρχονται από τους ιστορικούς αυτούς λαούς. Ορισμένοι από αυτούς τους ιθαγενείς διατηρούν μέχρι σήμερα ένα νομαδικό τρόπο ζωής. Η ονομασία προέρχεται από την πεποίθηση του Κολόμβου ότι έφτασε στην Ινδία, ενώ στην πραγματικότητα είχε φτάσει στην Αμερική και ότι οι κάτοικοι που συνάντησε είναι Ινδοί.

Ο κωδικας ηθικης των Ινδιανων

Το παρακάτω κείμενο είναι απόσπασμα της απάντησης που έστειλε το 1855 ο αρχηγός των Ινδιάνων στον Πρόεδρο των ΗΠΑ, ο οποίος είχε ζητήσει να αγοράσει ένα τμήμα της γης τους.

Πώς μπορείτε να αγοράσετε ή να πουλήσετε τον ουρανό ή τη ζεστασιά της γης; Η ιδέα μάς φαίνεται περίεργη. Επειδή ακριβώς δε μας ανήκουν η δροσιά του αέρα και η διαύγεια του νερού, πώς είναι δυνατόν να τα αγοράσετε; Κάθε κομματάκι αυτής της γης είναι ιερό για τον λαό μου. Κάθε βελόνα του λαμπερού πεύκου, κάθε αμμουδερή κοίτη ποταμού, κάθε κομματάκι ομίχλης μέσα στα σκοτεινά δάση, κάθε ξέφωτο και κάθε βούισμα εντόμου είναι ιερό στη μνήμη και στην εμπειρία του λαού μου….

Ξέρουμε τουλάχιστον αυτό: η γη δεν ανήκει στον άνθρωπο, ο άνθρωπος ανήκει στη γη. Αυτό το ξέρουμε. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα, όπως το αίμα ενώνει μια οικογένεια. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα.

Ένα πράγμα που ξέρουμε εμείς –και που ο λευκός άνθρωπος θα ανακαλύψει ίσως κάποτε– είναι ότι ο Θεός μας είναι ο ίδιος Θεός. Ίσως να σκέφτεστε να τον αποκτήσετε τώρα, όπως θέλετε να αποκτήσετε τη γη μας, αλλά δεν μπορείτε. Είναι ο Θεός του ανθρώπου, και το έλεός του είναι το ίδιο και για το λευκό και για τον ερυθρόδερμο άνθρωπο. Αυτή η γη είναι πολύτιμη για τον άνθρωπο, και όταν τη βλάπτει είναι σαν να δείχνει περιφρόνηση στον Δημιουργό.

Αυτόχθονες λαοί υπάρχουν σε ολόκληρο τον πλανήτη. π. χ.

στην Αφρική: οι Βέρβεροι, οι Τουαρέγκ, οι Μασάι, οι Πυγμαίοι, οι Βουσμάνοι, οι Μπαντού

στην Ασία: οι Μογγόλοι, οι Βεδουίνοι

στην Αμερική: οι Ινδιάνοι( Σιου, Τσερόκοι κλπ)

στην Ωκεανία: οι Αβορίγινες(Αυστραλία), οι Μαορί(Νέα Ζηλανδία), οι Παπούα(Νέα Γουινέα)

στις Αρκτικές περιοχές: οι Εσκιμώοι, οι Λάπωνες(λίγο χαμηλότερα), οι Σαάμι

Οι Μασάι-Οι Μασάι ζουν στην περιοχή των συνόρων Κένυας – Τανζανίας.

Βεδουίνοι

Παπούα(Νέα Γουινέα)

Εσκιμώοι.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ : Αιτιολογικές προτάσεις <<——–ΚΛΙΚ

Όταν μια δευτερεύουσα πρόταση αρχίζει με έναν από τους αιτιολογικούς συνδέσμους: γιατί, επειδή, αφού, διότι, που, εφόσον, καθώς ή με τις φράσεις μια και, μια που και φανερώνει την αιτία, λέγεται αιτιολογική.

π.χ Φεύγω μόνος μου, αφού δε θέλεις να έρθεις. Καθυστέρησα να έρθω, γιατί άργησα να ξυπνήσω.

Οι αιτιολογικές προτάσεις χωρίζονται πάντα με κόμμα από τις κύριες.

πχ Θέλω να ζητήσεις απ’ όλους συγγνώμη , επειδή έκρυψες την αλήθεια.

ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΛΑΟΙ – ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΓΗ

Αυτόχθονες αποκαλούμε αυτούς που κατοικούν στη γη των προγόνων τους, που δεν ήρθαν από άλλο τόπο. Δηλαδή τους ιθαγενείς ή ντόπιους.

Πολλοί αυτόχθονες λαοί εξοντώθηκαν από τους εξερευνητές, που ήταν τεχνολογικά πιο εξελιγμένοι. Οι “πολιτισμένοι” Ευρωπαίοι λοιπόν αφού τους φέρθηκαν σαν “πρωτόγονους”, τους εκμεταλλεύτηκαν και τους περιόρισαν σε μικρές εκτάσεις γης.

Οι Ινδιάνοι

Με την ονομασία Ινδιάνοι συνηθίζεται να αποκαλούνται γενικά οι ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής πριν την ανακάλυψή της από τους Ευρωπαίους στα τέλη του 15ου αιώνα.Με την ίδια ονομασία αποκαλούνται μέχρι και σήμερα ορισμένες εθνικές μειονότητες, των οποίων οι ρίζες προέρχονται από τους ιστορικούς αυτούς λαούς. Ορισμένοι από αυτούς τους ιθαγενείς διατηρούν μέχρι σήμερα ένα νομαδικό τρόπο ζωής. Η ονομασία προέρχεται από την πεποίθηση του Κολόμβου ότι έφτασε στην Ινδία, ενώ στην πραγματικότητα είχε φτάσει στην Αμερική και ότι οι κάτοικοι που συνάντησε είναι Ινδοί.

Ο κωδικας ηθικης των Ινδιανων

Το παρακάτω κείμενο είναι απόσπασμα της απάντησης που έστειλε το 1855 ο αρχηγός των Ινδιάνων στον Πρόεδρο των ΗΠΑ, ο οποίος είχε ζητήσει να αγοράσει ένα τμήμα της γης τους.

Πώς μπορείτε να αγοράσετε ή να πουλήσετε τον ουρανό ή τη ζεστασιά της γης; Η ιδέα μάς φαίνεται περίεργη. Επειδή ακριβώς δε μας ανήκουν η δροσιά του αέρα και η διαύγεια του νερού, πώς είναι δυνατόν να τα αγοράσετε; Κάθε κομματάκι αυτής της γης είναι ιερό για τον λαό μου. Κάθε βελόνα του λαμπερού πεύκου, κάθε αμμουδερή κοίτη ποταμού, κάθε κομματάκι ομίχλης μέσα στα σκοτεινά δάση, κάθε ξέφωτο και κάθε βούισμα εντόμου είναι ιερό στη μνήμη και στην εμπειρία του λαού μου….

Ξέρουμε τουλάχιστον αυτό: η γη δεν ανήκει στον άνθρωπο, ο άνθρωπος ανήκει στη γη. Αυτό το ξέρουμε. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα, όπως το αίμα ενώνει μια οικογένεια. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα.

Ένα πράγμα που ξέρουμε εμείς –και που ο λευκός άνθρωπος θα ανακαλύψει ίσως κάποτε– είναι ότι ο Θεός μας είναι ο ίδιος Θεός. Ίσως να σκέφτεστε να τον αποκτήσετε τώρα, όπως θέλετε να αποκτήσετε τη γη μας, αλλά δεν μπορείτε. Είναι ο Θεός του ανθρώπου, και το έλεός του είναι το ίδιο και για το λευκό και για τον ερυθρόδερμο άνθρωπο. Αυτή η γη είναι πολύτιμη για τον άνθρωπο, και όταν τη βλάπτει είναι σαν να δείχνει περιφρόνηση στον Δημιουργό.

Αυτόχθονες λαοί υπάρχουν σε ολόκληρο τον πλανήτη. π. χ.

στην Αφρική: οι Βέρβεροι, οι Τουαρέγκ, οι Μασάι, οι Πυγμαίοι, οι Βουσμάνοι, οι Μπαντού

στην Ασία: οι Μογγόλοι, οι Βεδουίνοι

στην Αμερική: οι Ινδιάνοι( Σιου, Τσερόκοι κλπ)

στην Ωκεανία: οι Αβορίγινες(Αυστραλία), οι Μαορί(Νέα Ζηλανδία), οι Παπούα(Νέα Γουινέα)

στις Αρκτικές περιοχές: οι Εσκιμώοι, οι Λάπωνες(λίγο χαμηλότερα), οι Σαάμι

Οι Μασάι-Οι Μασάι ζουν στην περιοχή των συνόρων Κένυας – Τανζανίας.

Βεδουίνοι

Παπούα(Νέα Γουινέα)

Εσκιμώοι.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ : Αιτιολογικές προτάσεις <<——–ΚΛΙΚ

Όταν μια δευτερεύουσα πρόταση αρχίζει με έναν από τους αιτιολογικούς συνδέσμους: γιατί, επειδή, αφού, διότι, που, εφόσον, καθώς ή με τις φράσεις μια και, μια που και φανερώνει την αιτία, λέγεται αιτιολογική.

π.χ Φεύγω μόνος μου, αφού δε θέλεις να έρθεις. Καθυστέρησα να έρθω, γιατί άργησα να ξυπνήσω.

Οι αιτιολογικές προτάσεις χωρίζονται πάντα με κόμμα από τις κύριες.

πχ Θέλω να ζητήσεις απ’ όλους συγγνώμη , επειδή έκρυψες την αλήθεια.

Η ΖΩΗ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ

Το ποίημα του βιβλίου μας, που είναι από το βιβλίο του Σεφέρη, ” Ποιήματα με ζωγραφιές σε μικρά παιδιά”, μας μιλάει για τόπους μακρινούς και ανθρώπους τόσο διαφορετικούς αλλά και ταυτόχρονα τόσο όμοιους με εμάς. Μας ταξιδεύει σε εξωτικά μέρη της Γης, όπως την Κίνα(Πεκίνο), τη Λιβύη, τη Βραζιλία, την Ινδία(Γάγγη), την Τουρκία (Προύσα) και το Κονγκό. Στο ταξίδι αυτό μας φέρνει σε επαφή με χιουμοριστικό τρόπο με λαούς που έχουν διαφορετικό πολιτισμό και άλλον τρόπο ζωής.

Στοιχεία του ποιήματος
Πρόκειται για ένα χιουμοριστικό ποίημα με ξεχωριστή γραφή. Έχει πρωτοτυπία στην ομοιοκαταληξία του. Σε καθεμιά από τις έξι πεντάστιχες στροφές του ομοιοκαταληκτεί ο πρώτος με τον δεύτερο και τον πέμπτο στίχο και ο τρίτος με τον τέταρτο.

ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΛΕΞΕΣ ( κάνω κλικ )

πασαβιόλα , βίοι , σκολαστικιά , σινάπι , μαχαραγιάς , σπαράγγι , ρούσα , βδέλλες , λόγκο .

Ας δούμε για ποιους τόπους μιλάει και ας τους εντοπίσουμε επάνω στον παρακάτω παγκόσμιο χάρτη.

Πεκίνο : η πρωτεύουσα της Κίνας ΚΛΙΚ

Λιβύη : κράτος της Β. Αφρικής ΚΛΙΚ

Βραζιλία : κράτος της Ν. Αμερικής ΚΛΙΚ

Γάγγης : ποταμός της Ινδίας ΚΛΙΚ

Προύσα : πόλη της Τουρκίας στη Μ. Ασία ΚΛΙΚ

Κόγκο : ( Δημοκρατία του Κονγκό) Κράτος της ΚΔ Αφρικής ΚΛΙΚ

Ο Γιώργος Σεφέρης (1900-1971) ήταν ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές, βραβευμένος με το Νόμπελ Λογοτεχνίας.

Το πραγματικό του όνομα ήταν Γιώργος Σεφεριάδης και γεννήθηκε στη Σμύρνη στις 29 Φεβρουαρίου/13 Μαρτίου 1900

Περισσότερα για τον Σεφέρη ΚΛΙΚ-———–>> Γ. ΣΕΦΕΡΗΣ

Τα χιουμοριστικά ποιηματάκια σαν αυτό που διαβάσαμε ονομάζονται στην ποίηση Λίμερικ

Λίμερικ ονομάζεται ένα είδος ποίησης, με χαρακτηριστική, σύντομη, χιουμοριστική σύσταση μίας στροφής πέντε στοίχων και ομοιοκαταληξία αα ββ α. Τα ποιήματα του είδους λίμερικ διηγούνται μια σύντομη ιστορία, και καταλήγουν σε ένα ανέκδοτο.

Στην Ελλάδα, πρώτος που αποπειράθηκε να γράψει λίμερικ είναι ο Γιώργος Σεφέρης. Μάλιστα, πήγε να αποδώσει τον όρο στα ελληνικά με τη λέξη “ληρολόγημα”, συνδυάζοντας το όνομα του Λιρ με τη λέξη “λήρος”, που σημαίνει τρελή κουβέντα, ασυνάρτητα λόγια. Το 1975 εξέδωσε μια συλλογή από λίμερικ, με τον τίτλο Ποιήματα με ζωγραφιές σε μικρά παιδιά.

Λίμερικ

Ήταν μια κοπέλα από τη Σάμο
που είχε το ΄να χέρι της στην άμμο
και με τ’ άλλο της το χέρι
εκρατούσε ένα αστέρι
ετούτη η κοπέλα απ’ τη Σάμο.

Η ΖΩΗ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ

Το ποίημα του βιβλίου μας, που είναι από το βιβλίο του Σεφέρη, ” Ποιήματα με ζωγραφιές σε μικρά παιδιά”, μας μιλάει για τόπους μακρινούς και ανθρώπους τόσο διαφορετικούς αλλά και ταυτόχρονα τόσο όμοιους με εμάς. Μας ταξιδεύει σε εξωτικά μέρη της Γης, όπως την Κίνα(Πεκίνο), τη Λιβύη, τη Βραζιλία, την Ινδία(Γάγγη), την Τουρκία (Προύσα) και το Κονγκό. Στο ταξίδι αυτό μας φέρνει σε επαφή με χιουμοριστικό τρόπο με λαούς που έχουν διαφορετικό πολιτισμό και άλλον τρόπο ζωής.

Στοιχεία του ποιήματος
Πρόκειται για ένα χιουμοριστικό ποίημα με ξεχωριστή γραφή. Έχει πρωτοτυπία στην ομοιοκαταληξία του. Σε καθεμιά από τις έξι πεντάστιχες στροφές του ομοιοκαταληκτεί ο πρώτος με τον δεύτερο και τον πέμπτο στίχο και ο τρίτος με τον τέταρτο.

ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΛΕΞΕΣ ( κάνω κλικ )

πασαβιόλα , βίοι , σκολαστικιά , σινάπι , μαχαραγιάς , σπαράγγι , ρούσα , βδέλλες , λόγκο .

Ας δούμε για ποιους τόπους μιλάει και ας τους εντοπίσουμε επάνω στον παρακάτω παγκόσμιο χάρτη.

Πεκίνο : η πρωτεύουσα της Κίνας ΚΛΙΚ

Λιβύη : κράτος της Β. Αφρικής ΚΛΙΚ

Βραζιλία : κράτος της Ν. Αμερικής ΚΛΙΚ

Γάγγης : ποταμός της Ινδίας ΚΛΙΚ

Προύσα : πόλη της Τουρκίας στη Μ. Ασία ΚΛΙΚ

Κόγκο : ( Δημοκρατία του Κονγκό) Κράτος της ΚΔ Αφρικής ΚΛΙΚ

Ο Γιώργος Σεφέρης (1900-1971) ήταν ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές, βραβευμένος με το Νόμπελ Λογοτεχνίας.

Το πραγματικό του όνομα ήταν Γιώργος Σεφεριάδης και γεννήθηκε στη Σμύρνη στις 29 Φεβρουαρίου/13 Μαρτίου 1900

Περισσότερα για τον Σεφέρη ΚΛΙΚ-———–>> Γ. ΣΕΦΕΡΗΣ

Τα χιουμοριστικά ποιηματάκια σαν αυτό που διαβάσαμε ονομάζονται στην ποίηση Λίμερικ

Λίμερικ ονομάζεται ένα είδος ποίησης, με χαρακτηριστική, σύντομη, χιουμοριστική σύσταση μίας στροφής πέντε στοίχων και ομοιοκαταληξία αα ββ α. Τα ποιήματα του είδους λίμερικ διηγούνται μια σύντομη ιστορία, και καταλήγουν σε ένα ανέκδοτο.

Στην Ελλάδα, πρώτος που αποπειράθηκε να γράψει λίμερικ είναι ο Γιώργος Σεφέρης. Μάλιστα, πήγε να αποδώσει τον όρο στα ελληνικά με τη λέξη “ληρολόγημα”, συνδυάζοντας το όνομα του Λιρ με τη λέξη “λήρος”, που σημαίνει τρελή κουβέντα, ασυνάρτητα λόγια. Το 1975 εξέδωσε μια συλλογή από λίμερικ, με τον τίτλο Ποιήματα με ζωγραφιές σε μικρά παιδιά.

Λίμερικ

Ήταν μια κοπέλα από τη Σάμο
που είχε το ΄να χέρι της στην άμμο
και με τ’ άλλο της το χέρι
εκρατούσε ένα αστέρι
ετούτη η κοπέλα απ’ τη Σάμο.

Ένας ψαράς πιάνει στα δίχτυα του μια χελώνα και την πάει στο σπίτι του. Την επόμενη ημέρα βρίσκει το σπίτι του καθαρό και νοικοκυρεμένο. Παραφυλάει, για να δει πώς έγινε αυτό και διαπιστώνει ότι βγαίνει από εκεί μια όμορφη κοπέλα αλλά και χαρισματική την οποία και παντρεύεται. Η γυναίκα του ψαρά κεντάει το καλύτερο πέπλο και γοητεύει τον βασιλιά της περιοχής που θέλει να παντρευτεί. Έτσι προσπαθεί να την κερδίσει βάζοντας στον άντρα της 3 δοκιμασίες.Να χορτάσει όλο το στράτευμα του βασιλιά,να ταΐσει το στράτευμά του με σταφύλια και η τρίτη να του φέρει έναν άνθρωπο με δύο πιθαμές μπόι και τρεις πιθαμές γένια. Ο ψαράς περνάει και τις τρεις δοκιμασίες χάρη στη βοήθεια της πεθεράς του.Στην τρίτη, μάλιστα, δοκιμασία παίρνει μαζί του τον αδελφό της γυναίκας του, τον Ρεβιθάκη και τον πετεινό του, ο οποίος τσιμπάει τον βασιλιά και τον σκοτώνει.Το βασιλικό συμβούλιο κάνει βασιλιά τον φτωχό ψαρά και έτσι τελειώνουν τα βάσανά του.

Γυναίκα και μητέρα των προσώπων του μύθου ζούσαν ή ζουν στο βυθό της θάλασσας. Από την ελληνική μυθολογία πρόσωπα που ζούσαν σε παλάτι στο βυθό της θάλασσας ήταν οι Νηρηίδες <<——ΚΛΙΚ

Γραμματικά φαινόμενα

Υποθετικές προτάσεις<<———–ΚΛΙΚ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ σελ 196

Υποθετικές προτάσεις λέγονται οι δευτερεύουσες προτάσεις που αρχίζουν με έναν από τους υποθετικούς συνδέσμους: αν, εάν, σαν (= εάν), άμα, εφόσον, είτε… είτε, εκτός αν.

Τα οριστικά και τα αόριστα άρθρα<<———–ΚΛΙΚ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ σελ 60

Τα διαλυτικά (¨) <<———–ΚΛΙΚ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ σελ 51

Τα διαλυτικά μπαίνουν πάνω από το δεύτερο φωνήεν των δίψηφων φωνηέντων: οι, ει, ου, αι, υι ή των συνδυασμών: ευ, αυ, όταν αυτά δεν αποτελούν δίψηφα φωνήεντα ή συνδυασμούς, αλλά διαβάζονται χωριστά. πχ γαϊδαράκος
Όταν τονίζεται το πρώτο φωνήεν, τότε το δίψηφο φωνήεν ή ο συνδυασμός δε χρειάζονται διαλυτικά. πχ ρολόι

Διαφήμιση = σύνθετο ουσιαστικό

διαφημίζω / δια (διανομή) + φημίζω (φήμη) = κάνω κάτι για να φημίσω ένα προϊόν

ΚΛΙΚ ——>>>>Διαφήμιση

Η διαφήμιση από τα πολύ παλιά χρόνια αποτελούσε πάντα το μεγαλύτερο “όπλο” των εταιρειών στην προώθηση των προϊόντων τους. Τα ραδιόφωνα, οι τηλεοράσεις και τα περιοδικά ήταν πάντα γεμάτα από αυτές.

Διαφημίσεις βρίσκουμε σε εφημερίδες και περιοδικά (έντυπες),τηλεόραση (τηλεοπτικές), ραδιόφωνο (ραδιοφωνικές) τώρα και στο διαδίκτυο κ.ά.

Η διαφήμιση συνήθως αποτελείται:

• από μια εικόνα(αν είναι έντυπη η διαφήμιση)

• από το όνομα του προϊόντος

• από το όνομα της κατασκευαστικής εταιρείας(φίρμα ή μάρκα)

• από ένα “σλόγκαν” δηλαδή μια λιγόλογη φράση που την καταλαβαίνουμε αμέσως

Τα προϊόντα που διαφημίζονται δεν έχουν μόνο πλεονεκτήματα. Έχουν και μειονεκτήματα τα οποία δεν αναφέρονται στις διαφημίσεις. Σε μια διαφήμιση πρέπει να σκεφτόμαστε τι λέει και τι δε λέει.

Φτιάξε και εσύ με επιτυχία μια διαφήμιση… ΚΛΙΚ —>>

(Στην ενότητα “Λουνα Πάρκ” πατάμε ΚΛΙΚ τη μπλε πινακίδα που βρίσκεται στο βάθος)

  ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ :

Τα παραθετικά των επιθέτων.Βιβλίο Γραμματικης σελ 107 <<———ΚΛΙΚ—->>

ΚΛΙΚ ΕΔΩ —–>> Λ Ε Ξ Ι Κ Ο            Α Ν Τ Ω Ν Υ Μ Ω Ν