Κάθε παιδί είναι καλλιτέχνης. Το θέμα είναι πώς θα παραμείνει καλλιτέχνης μεγαλώνοντας.Πάμπλο Πικάσο

Απρ 20218

από κάτω από: ΓΛΩΣΣΑ, ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ -ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ- ΓΝΩΜΙΚΑ -ΡΗΣΕΙΣ, ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ, ΤΕΧΝΕΣ, Χωρίς κατηγορία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κάθε παιδί είναι καλλιτέχνης. Το θέμα είναι πώς θα παραμείνει καλλιτέχνης μεγαλώνοντας.Πάμπλο Πικάσο    

Απρ 20217

“O άνθρωπος πρέπει κάθε μέρα ν’ ακούει ένα γλυκό τραγούδι, να διαβάζει ένα ωραίο ποίημα, να βλέπει μια ωραία εικόνα και, αν είναι δυνατόν, να διατυπώνει μερικές ιδέες. Αλλιώτικα χάνει το αίσθημα του καλού και την τάση προς αυτό…”

Καλημέρα παιδιά!Η φράση αυτή ανήκει στον  Γιόχαν Βόλφγκανγκ φον  Γκαίτε

Συμφωνείτε; Το τραγούδι που θα ακούσουμε σήμερα είναι το τραγούδι που έδωσε το όνομα στον ιστότοπο .

Είναι το “Όμορφη και παράξενη πατρίδα”  που ανήκει στον συνθέτη Δημήτρη Λάγιο από την Ζάκυνθο

Όμορφη και παράξενη πατρίδα

Είχε γεννηθεί σαν σήμερα. Το ποίημα των οποίων οι στίχοι μελοποιήθηκαν από τον άξιο συνθέτη ανήκει στον Οδυσσέα Ελύτη τον μεγάλο μας ποιητή που έχει λάβει και το ένα από τα δύο Νόμπελ Λογοτεχνίας της χώρας.

Σαμ σήμερα το 1614 έφυγε από τη ζωή ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος, γνωστός ως El Greco
Το ζωγραφικό έργο που θα δούμε σήμερα είναι η “Συναυλία των Αγγέλων”Βρίσκεται στην  Εθνική Πινακοθήκη
    Ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος γεννήθηκε το 1541 στον βενετοκρατούμενο Χάνδακα, το σημερινό Ηράκλειο Κρήτης, από γονείς ορθόδοξους και εύπορους. Πλάι στη ζωγραφική σπούδασε και τα κλασικά γράμματα. Στον Χάνδακα ζωγράφισε εικόνες στο ύφος της μεταβυζαντινής Κρητικής Σχολής, όπου συνδυάζονται και επιρροές από την ιταλική Αναγέννηση. Το 1567 έφυγε από τον Χάνδακα για τη Βενετία, όπου μαθήτευσε δίπλα στον μεγάλο Βενετό ζωγράφο Τιτσιάνο και εξοικειώθηκε με την τέχνη της βενετσιάνικης σχολής της Αναγέννησης, η οποία χαρακτηρίζεται από το πλούσιο χρώμα. Από το 1570 έως το 1577 βρίσκεται στη Ρώμη. Φιλοξενείται στο ανάκτορο του καρδινάλιου Αλέξανδρου Φαρνέζε και γνωρίζεται με πολλούς διανοούμενους. Το 1572 εγγράφεται στην Ακαδημία του Ευαγγελιστή Λουκά. Ζωγραφίζει πίνακες, όπου το πλούσιο βενετσιάνικο χρώμα συνδυάζεται με τις ψηλόλιγνες δυναμικές μορφές των Ρωμαίων μανιεριστών. Το 1577 ο Γκρέκο φεύγει για την Ισπανία, όπου μεταβαίνουν πολλοί Ιταλοί καλλιτέχνες για να εργαστούν στη διακόσμηση του ανακτόρου του Εσκοριάλ. Η παράξενη τέχνη του δεν αρέσει στο βασιλιά της Ισπανίας Φίλιππο Β΄. Ο Γκρέκο εγκαθίσταται οριστικά στο Τολέδο παλιά αυτοκρατορική πρωτεύουσα της Ισπανίας– που εξακολουθούσε να είναι η θρησκευτική πρωτεύουσα της χώρας. Εκεί ο υπερήφανος Κρητικός αναλαμβάνει μεγάλες παραγγελίες και ζωγραφίζει πολλά και θαυμαστά έργα, όπως το Εσπόλιο, η Ταφή του Κόμητα Οργκάθ κ.ά.
Μακριά από τις επιδράσεις των Ιταλών και από το θόρυβο της Αυλής, ανακαλύπτει τον βαθύτερο εαυτό του και δημιουργεί μια τέχνη με υψηλή πνευματικότητα, όπου Βυζάντιο, Αναγέννηση και Μανιερισμός συγχωνεύονται σε ένα ολότελα πρωτότυπο και μοναδικό ύφος.
Πέθανε το 1614 στο Τολέδο, χωρίς να ξαναγυρίσει στην πατρίδα του. Τα έργα του υπέγραφε πάντοτε ελληνικά με βυζαντινούς χαρακτήρες: «Δομήνικος Θεοτοκόπουλος ο Κρης εποίει»
Πηγή :Eθνική Πινακοθήκη Αλέξανδρου Σούτσου
——————————–
Kάνε το Ταυτότητα ημέρας Μαθάινω με κουιζ που φτιάξαμε ως τάξη!

Δεν χρειάζεται να μιμηθείς κανέναν!Όλοι είμαστε ξεχωριστοί!(Dr Seuss) Αμερικανός συγγραφέας παιδικών βιβλίων-εικογράφος -ποιητής

Απρ 20212
από κάτω από: Χωρίς κατηγορία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Δεν χρειάζεται να μιμηθείς κανέναν!Όλοι είμαστε ξεχωριστοί!(Dr Seuss) Αμερικανός συγγραφέας παιδικών βιβλίων-εικογράφος -ποιητής    

Ο ΑΠΡΙΛΗΣ ΜΕ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΑ

Απρ 20211
Ο ΑΠΡΙΛΗΣ ΜΕ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΑ…
Ο Απρίλιος παίρνει το όνομά του από το λατινικό ρήμα aperire που σημαίνει ανοίγω, επειδή το μήνα αυτόν ανθίζουν (ανοίγουν) τα λουλούδια. Το 65 μ.Χ. ο Νέρων προσπάθησε, χωρίς επιτυχία, να μετονομάσει τον Απρίλιο σε Νερώνιο (Neronius) σε ανάμνηση της σωτηρίας του έπειτα από μια αποτυχημένη απόπειρα δολοφονίας του στην οποία συμμετείχε και ο δάσκαλός του ο Σενέκας, ο οποίος τελικά αυτοκτόνησε για να αποφύγει τον εξευτελισμό.
Πολλές, πάντως, ήταν οι γιορτές των αρχαίων Ρωμαίων που ήταν αφιερωμένες σε διάφορους θεούς τους, όπως στην Αφροδίτη και τον Απόλλωνα (την 1η Απριλίου), στην Κυβέλη (τα Μεγαλήσια από τις 4 έως τις 10 Απριλίου), ενώ στις 22 Απριλίου γιορτάζονταν (με ανάλογες κρασοκατανύξεις) τα Vinalia priora, οι πρώτες γιορτές κρασιού του έτους. Στα τέλη του μήνα ξεκινούσαν επίσης και τα Floralia, τα Ρωμαϊκά Ανθεστήρια, προς τιμήν της θεάς της βλάστησης και της άνοιξης, της Flora.
Η ενασχόληση του λαού μας με τη γεωργία μας έχει κληροδοτήσει πολλές παροιμίες και δημώδη στιχάκια. Για τις απριλιάτικες βροχές, για παράδειγμα, λέγεται το εξής: «Αν κάνει ο Μάρτης δυο νερά κι ο Απρίλης άλλο ένα, χαρά σ’ εκείνο το ζευγά που ‘χει πολλά σπαρμένα». Σε άλλες πάλι περιοχές ο Απρίλιος αποκαλείται και «Γρίλλης» (γκρινιάρης) επειδή το μήνα αυτόν τελείωναν τα αποθέματα της προηγούμενης συγκομιδής και δημιουργούνταν οικογενειακές γκρίνιες. Αποκαλείται και Τιναχτοκοφινίτης, επειδή τινάζουν τα κοφίνια για να τα καθαρίσουν: «Απρίλης, Γρίλλης, Τιναχτοκοφινίτης». Αναφέρεται επίσης και ως Αϊγιωργίτης λόγω της εορτής του Αγίου Γεωργίου στις 23 του μήνα, η οποία γιορτάζεται με διάφορους αθλητικούς και ιππικούς αγώνες. Οι κτηνοτρόφοι, αλλά και οι Σαρακατσάνοι θεωρούν τον Άγιο Γεώργιο προστάτη τους, ενώ στις παραδόσεις, τα παραμύθια και τα τραγούδια συνδέεται με τον αρχαίο μύθο του Περσέα και της Ανδρομέδας. Χάρη, πάντως, στην ανοιξιάτικη σύνδεσή του ο Απρίλιος τραγουδήθηκε ιδιαίτερα από τους ποιητές αλλά και από το λαό μας: «Εστησ’ ο Έρωτας χορό με τον ξανθό Απρίλη» και «Ο Απρίλης με τον Έρωτα χορεύουν και γελούνε».
Δεν πρέπει, φυσικά, να ξεχάσουμε και το πανευρωπαικό έθιμο της Πρωταπριλιάς με τα αθώα ψέματά της. Στην Ελλάδα το αρχαίο αυτό έθιμο έφτασε, μάλλον, την εποχή των Σταυροφοριών κι έχει τις ρίζες του στους αρχαίους Κέλτες. Επειδή τον Απρίλιο ο καιρός καλοσύνευε, συνήθιζαν την Πρωταπριλιά να πηγαίνουν για ψάρεμα. Τις περισσότερες φορές γύριζαν φυσικά με άδεια χέρια, κι έτσι κατέφευγαν σε ψεύτικες ιστορίες για μεγάλα ψάρια. Στη χώρα μας διαγωνίζονται για το ποιος θα πει το μεγαλύτερο ψέμα, όπως: «Έλα να πούμε ψέματα/ένα σακί γιομάτο/φόρτωσα έναν μπόντικα/ σαράντα κολοκύθια/κι απάνω στα καπούλια του/ένα σακί ρεβίθια».
Ο Απρίλιος, πάντως, είναι ο κατ’ εξοχήν μήνας που γιορτάζεται το Πάσχα, αν και ορισμένες φορές το Ορθόδοξο Πάσχα μπορεί να γιορταστεί μέχρι και στις 8 Μαϊου (όπως έγινε το 1983). Το Πάσχα έχει τις ρίζες του στην αρχαία Αίγυπτο, όπου γιορταζόταν η εαρινή ισημερία, κι από εκεί πέρασε στους Εβραίους ως «Πεσάχ», σε ανάμνηση της Εξόδου τους από την αιχμαλωσία, και τέλος έφτασε και στους χριστιανούς αφού ταυτίστηκε με το σταυρικό θάνατο του Ιησού την περίοδο του Εβραϊκού Πάσχα. Το Εβραϊκό Πάσχα γιορταζόταν κατά την ημέρα της πρώτης εαρινής πανσελήνου.
Στους πρώτους τρεις αιώνες της χριστιανοσύνης, όμως, οι διάφορες εκκλησίες γιόρταζαν τη μεγάλη αυτή φεγγαρογιορτή σε διαφορετικές ημερομηνίες. Άλλες μεν κατά το παράδειγμα των Αποστόλων Ιωάννη και Παύλου, κατά την ημέρα του θανάτου του Χριστού τη 14η του εβραϊκού μηνός Νισσάν, δηλαδή μια ημέρα πριν από τη γιορτή του Εβραϊκού Πάσχα και σε οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδας και αν συνέπιπτε, άλλες δε πάντοτε κατά την Κυριακή που έπονταν της πρώτης εαρινής πανσελήνου.
Λόγω των διαφορών αυτών στον εορτασμό του Πάσχα από τις διάφορες εκκλησίες, η Α΄Οικουμενική Σύνοδος, που συγκάλεσε ο Μέγας Κωνσταντίνος στη Νίκαια της Βυθυνίας, το 325 μ.Χ., θέσπισε τα του προσδιορισμού της εορτής του Πάσχα με μία εγκύκλιο επιστολή του Μεγάλου Κωνσταντίνου, στην οποία εκτίθεται ο γνωστός από τότε «Όρος της Νίκαιας». Σύμφωνα μ’ αυτόν: «Το Πάσχα θα πρέπει να εορτάζεται την Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο της άνοιξης, κι αν η πανσέληνος συμβεί Κυριακή τότε να εορτάζεται την επομένη Κυριακή (για να μη συμπέσει με τον εορτασμό του Εβραϊκού Πάσχα)». Ο εορτασμός του Πάσχα λοιπόν συνδέθηκε άμεσα με την εαρινή ισημερία και την πρώτη πανσέληνο της άνοιξης.
Πολλά, όμως, από τα σημερινά έθιμα της γιορτής αυτής προέρχονται από την αρχαιότητα και τους γιορτασμούς των αρχαίων προς τιμήν του Άττιδος, του Διόνυσου και του Άδωνη, που τελούνταν κι αυτές την άνοιξη. Τα έθιμα αυτά της Λαμπρής περιλαμβάνουν τα κόκκινα αβγά, σύμβολο γονιμότητας και αναγέννησης, και τις κούνιες, έθιμο υγείας κι ευεξίας. Σε συνδυασμό με το Πάσχα έχουμε επίσης και τις εορτές της Κυριακής των Βαίων, και την προηγούμενη ημέρα, του Λαζάρου, που θεωρείται γιορτή «νεκραναστάσιμη» και «σύμβολο χαρμολύπης», η οποία «προτυπώνει την Ανάσταση του ίδιου του Χριστού και αναδεικνύει τη βεβαιότητα της ανάστασης όλων των κεκοιμημένων». Την εβδομάδα, τέλος, της Διακαινησίμου, που ακολουθεί το Πάσχα και ονομάζεται «Ασπροβδόμαδο», οι γιορτασμοί της Λαμπρής συνεχίζονται με χορούς και τραγούδια σε ξωκλήσια και πλατείες.
Σιμόπουλος, Διονύσης Π. Οι Μήνες Μάρτιος και Απρίλιος, Γεωτρόπιο Ελευθεροτυπίας, Τεύχος 463 (28 Φεβρουαρίου 2009)
από κάτω από: ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΘΕΜΑΤΑ | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο ΑΠΡΙΛΗΣ ΜΕ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΑ    

KΑΛΟ ΜΗΝΑ!

Απρ 20211

Kαλημέρα και καλό μήνα με !Πινόκιο, Βαρώνος Μυγχάουζεν ,ο ψεύτης βοσκός του Αισώπου… και λίγη γεωγραφία Ευρώπης…

Στα σχόλια γράφετε ό,τι επιθυμείτε!

 

ΑΠΡΙΛΗ ΜΟΥ τραγούδι

ΓΚΑΤΣΟΣ τραγουδά ΤΑ ΨΕΥΤΙΚΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ

ΜΑΝΑ ΜΟΥ ΕΛΛΑΣ

 

Η Οδησσός (παραθαλάσσια πόλη της Ουκρανίας, εκεί που δείχνει το βελάκι) είναι ΤΟ ΜΟΝΟ μέρος του κόσμου που η πρωταπριλιά γιορτάζεται κανονικά, κάπως όπως οι εθνικές γιορτές (?) μάλιστα είναι από τις πιο σημαντικά ιβέντς της πόλης!

???? Είναι ένα σχετικά *νέο* έθιμο, και οι κάτοικοι για να γιορτάσουν βγαίνουν στους δρόμους με πολύχρωμες αστείες φορεσιές και εκείνη τη μέρα το ζουν κάπως ξέφρενα, όπως ζει η Πάτρα το καρναβάλι.

???? Η παράδοσή αυτή ξεκίνησε ΜΟΛΙΣ ΤΟ 1972, επειδή διακόπηκε μια πολύ δημοφιλής χιουμοριστική τηλεοπτική εκπομπή στην οποία συμμετείχαν ομάδες από όλη τη χώρα και διαγωνίζονταν κάνοντας αστεία σκετς και δίνοντας αστείες απαντήσεις σε ερωτήσεις.

???? Τόσο πολύ την αγαπούσαν αυτή την εκπομπή, που ο κόσμος από τη δυσαρέσκεια του, ΩΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ, δημιούργησε ένα φεστιβάλ γέλιου που λεγόταν Humorina! Αυτό το φεστιβάλ πλέον γιορτάζεται κάθε χρόνο στην Οδησσό κάθε πρώτη του Απρίλη! ????

???? Το περίεργο γενικά είναι πως η ακριβής προέλευση της πρωταπριλιάς στον κόσμο, είναι ένα μυστήριο! Η κάθε χώρα έχει άλλο αφήγημα σχετικά με την προέλευση του εθίμου.

???? Παρόλαυτα η πρώτη φορά που βλέπουμε σύνδεση της πρωταπριλιάς με τις φάρσες είναι σε μια σχετική αναφορά στη συλλογή ιστοριών του αγγλου ποιητή Geoffrey Chaucer “The Canterbury Tales” το 1392

???? Αυτό το ποστ δεν είναι πρωταπριλιάτικο αστείο, !!

Πηγή Η γεωγραφία είναι πολύ cool!

 

 

 

Πρώτη εκδοχή (Αρχαία Ελληνικά)

Καὶ που παιδίον ποίμνια νέμον ἐφ᾿ ὑψηλοῦ τόπου ἱστάμενον πολλάκις ἀνέκραγε· Βοηθεῖτέ μοι, λύκοι. Οἱ δὲ ἀγρότεροι τρέχοντες ἐν τῇ ποίμνῃ τοῦτον ηὕρισκον μηδαμῶς ἀληθεύοντα. Τοῦτο δὲ πολλάκις τοῦ παιδὸς πραξαμένου, οἱ τοιοῦτοι συνήρχοντο καὶ ἀεὶ ψεῦδος εὑρίσκοντες ἀπήρχοντο. Μετὰ δὲ ταῦτα τοῦ λύκου προσελθόντος, ὁ παῖς ἐβόα· Ὁ λύκος, δεῦτε. Ἐπεὶ δὲ οὐδεὶς ἐπίστευεν οὐδ᾿ ἀπήρχετο βοηθῆσαι, ὁ λύκος ἀδείας λαβόμενος, εὐκόλως τὴν ποίμνην πᾶσαν διέφθειρεν.

Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι τοσοῦτον οὐκ ὠφελεῖ τινα τὸ μὴ λαλεῖν τὰ ἀληθῆ ὅσον δεῖ φοβεῖσθαι μήπως ἐκ τούτου οὐδὲ τὰ ἀληθῆ λέγων εἰσακούσθῃ.

και η μετάφραση στα νέα ελληνικά….Παρατηρείτε κάτι;

Μία φορά και έναν καιρό, κοντά σε ένα δάσος, υπήρχε ένα χωριό. Στο χωριό έμενε ένας νεαρός βοσκός. Αυτός ο μικρός βοσκός έπαιρνε το κοπάδι με τα πρόβατά του στο δάσος. Εκεί τα πρόβατα βοσκούσαν και έτρωγαν.

Μία ημέρα ο μικρός βοσκός βαρέθηκε. “Τι κάνω εδώ πέρα;” σκέφτηκε “Θέλω να γελάσω λίγο! Θα κάνω κάτι αστείο!” Έτσι, ξαφνικά, χωρίς λόγο, φώναξε “Λύκος ! Λύκος ! Βοήθεια ! Λύκος ! Ένας λύκος είναι εδώ! Ένας λύκος τρώει τα πρόβατά μου!”

Όταν τον άκουσαν οι χωρικοί, φοβήθηκαν. Πίστεψαν τα λόγια του. Έτρεξαν και ρώτησαν τον βοσκό “Πού είναι ο λύκος; Πού είναι; Θα τον σκοτώσουμε για σένα !”

Ο βοσκός γέλασε. “Πλάκα κάνω ! Δεν υπάρχει λύκος ! Χαχα ! Ψέματα φώναξα ! Τι χαζοί που είστε όλοι σας!”

Ο μικρός βοσκός έκανε πάλι την ίδια φάρσα μετά από λίγες ημέρες. Οι χωρικοί ξαναέτρεξαν. Ο βοσκός πάλι γέλασε μαζί τους. Πάλι ψέματα είπε. Και μετά από δύο ημέρες, έκανε ξανά την ίδια φάρσα. Οι χωρικοί τότε κατάλαβαν και δεν έτρεξαν. “Τι ψεύτης που είναι ! Δεν θα πάμε!”

      Μετά από μερικές ημέρες, ενώ βοσκούσαν τα πρόβατα στο δάσος, ένας αληθινός λύκος ήρθε. Ο μικρός βοσκός τώρα φοβήθηκε στ’ αλήθεια. Πραγματικά, τι να κάνει; Φώναξε “Λύκος ! Λύκος ! Βοήθεια ! Αλήθεια σας λέω τώρα ! Ένας λύκος είναι εδώ! Σας παρακαλώ, χωρικοί, βοήθεια !”

Αλλά κανείς δεν πίστευε τον μικρό βοσκό πια. Κανείς δεν ήρθε για βοήθεια. Ο βοσκός ξανά φώναξε “Βοήθεια ! Σας παρακαλώ ! Ο λύκος τρώει τα πρόβατά μου ! Βοήθεια !” Αλλά και πάλι, κανείς δεν ήρθε. Οι χωρικοί πίστεψαν πως ο μικρός κάνει πλάκα και πάλι.

   Έτσι, ο λύκος πήρε ένα πρόβατο μακριά και έφυγε.

Ο μύθος σημαίνει ότι τόσο δεν κερδίζει κάποιος όταν δεν λέει την αλήθεια, όσο πρέπει να φοβάται μήπως, ακόμα και όταν λέει την αλήθεια, δεν τον πιστέψουν. Έτσι πληρώνουν οι ψεύτες: Ακόμα και όταν λένε την αλήθεια, κανείς δεν τους πιστεύει.

Καμία πράξη καλοσύνης δεν πάει χαμένη ,όσο μικρή και αν είναι.!(Αίσωπος)

Μαρ 202130

από κάτω από: Χωρίς κατηγορία | 1 Σχόλιο »    

Μαρ 202129

Ημεγάλη αγάπη του για τα άτομα με προβλήματα όρασης τον οδήγησε στην εκμάθηση της γραφής Braille. Η γνώση της, σε όλες τις γλώσσες πλην αυτών με χαρακτήρες-λέξεις όπως τα κινεζικά, τού γέννησαν την επιθυμία να νιώσει τη δύναμη αυτού του κώδικα.

«Μόλις έκλεισα τα μάτια μου με ένα πανί, προσπάθησα να περάσω ένα ολόκληρο 24ωρο σαν άτομο με πρόβλημα όρασης. Ο χρόνος με κλειστά μάτια πέρασε πολύ εύκολα, σχετικά, καθώς με την Braille μπορούσα να χειριστώ την τηλεόραση, τον υπολογιστή, αλλά δεν μπορούσα να κάνω κάτι το οποίο ήταν ζωτικής σημασίας για εμένα: Να διαβάσω μόνος μου λογοτεχνία. Ούτε να μου διαβάσει κάποιος υπολογιστής, αλλά ούτε και να μου το διαβάσουν άλλοι».

Ο Απόστολος Γαρούφος, μεταπτυχιακός φοιτητής στις Τεχνολογίες Πληροφορικής και Επικοινωνίας (ΤΠΕ) και στην Ειδική Αγωγή και Ψυχοπαιδαγωγική της Ένταξης, στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, με προπτυχιακές σπουδές στην ελληνική φιλολογία και κατεύθυνση στις νεοελληνικές και βυζαντινές σπουδές, χρησιμοποιώντας ειδικό λογισμικό, μετέγραψε σε γραφή Braille το «Μονόγραμμα» του Οδυσσέα Ελύτη.

Επόμενο εγχείρημα η δημιουργία ενός ηλεκτρονικού προγράμματος, το οποίο θα δίνει τη δυνατότητα σε κάθε ιδιώτη να κάνει ο ίδιος μεταγραφές σε Braille.

 

«Η σκέψη μου για την εκμάθηση της Braille, μου ήρθε αφότου ξεκίνησα το μεταπτυχιακό μου στην Ειδική Αγωγή… Ήταν μια βαθιά μου ανάγκη, διότι αγαπάω πολύ τα άτομα με προβλήματα όρασης. Καθώς γνώρισα σε βάθος τη γραφή, όχι μόνο την ελληνική και την αγγλική που διδάσκεσαι, αλλά και όλες τις υπόλοιπες γλώσσες (πλην των γλωσσών με χαρακτήρες-λέξεις π.χ. κινεζικά κ.λπ.), ήθελα να νιώσω τη δύναμη αυτού του κώδικα…» δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Ερωτηθείς για το κατά πόσο εύκολη είναι η μεταγραφή σε Braille ενός λογοτεχνικού έργου και η διασκευή βιβλίων για τυφλούς, διευκρινίζει πως μεταγραφές και εκτυπώσεις αυτών, γίνονται ήδη από διάφορους συλλόγους.

ΣΧΕΤΙΚΑ
Οδ. Ελύτης: Βίντεο του ΥΠΠΟΑ για τα 25 χρόνια από τον θάνατό του
Οδ. Ελύτης: Βίντεο του ΥΠΠΟΑ για τα 25 χρόνια από τον θάνατό του
«Στην ουσία εγώ ήθελα να έχω ένα ηλεκτρονικό πρόγραμμα, το οποίο να κάνει αυτόματες μεταγραφές από ελληνικά και αγγλικά πρωτίστως, ώστε να το έχω σε πρώτη μορφή με τον κώδικα Braille. Η δεύτερη φάση είναι να γίνει η εκτύπωση. Με το λογισμικό που έχω δημιουργήσει, δεν χρειάζεται να γνωρίζει κάποιος από μεταγραφές, αφού αυτό το κάνει αυτόματα. Βάζεις γραφή βλεπόντων και τη μεταγράφει αυτόματα» εξηγεί.

Υπογραμμίζει, δε, το έλλειμμα στη διάθεση λογοτεχνικών βιβλίων σε γραφή Braille και ως εκ τούτου την αδυναμία επαφής με τη λογοτεχνία των ατόμων με προβλήματα όρασης.

«Πολύ δύσκολα βρίσκει κάποιος βιβλία για άτομα με προβλήματα όρασης από το διαδίκτυο, παρά μόνο αν το ζητήσεις και σου το κάνουν για προσωπική χρήση… Οι πλειονότητες στερούν από τις μειονότητες τα αυτονόητα, όπως είναι η ανάγνωση ενός βιβλίου ή περιοδικού, ή γενικότερα ενός κειμένου» συμπληρώνει.

Εκτιμά, μάλιστα, πως η πρόσβαση σε λογοτεχνικά κείμενα των ατόμων με προβλήματα όρασης ή τυφλότητα είναι σημαντική.

«Η εκπαίδευση είναι το πιο σημαντικό πράγμα σε αυτή την ζωή. Ανοίγεις φτερά, απολαμβάνεις τον έρωτα και τη μυρωδιά των σελίδων. Θα πρέπει να υπάρξει μια σημαντική πρωτοβουλία και μια έξαρση εκδόσεων βιβλίων για τα άτομα αυτά. Δεν μπορώ να σκεφτώ τον εαυτό μου να απαντάει κάτι διαφορετικό στην ερώτηση “φαγητό ή λογοτεχνία”, φυσικά και θα επιλέξω το δεύτερο. Ίσως τελικά, εμείς κάνουμε τους τυφλούς, απέναντι στα άτομα με προβλήματα όρασης. Ενώ βλέπουμε πως ο συνάνθρωπος χρειάζεται το αυτονόητο, εμείς απλά κωφεύουμε και τυφλωνόμαστε από εγωισμό» τονίζει.

Το «Μονόγραμμα» δεν είναι το μοναδικό εγχείρημα μεταγραφής για τον κ. Γαρούφο.

«Στη σελίδα μου στο Facebook με τον τίτλο “MinaDot”, θα βρείτε πάρα πολλές μεταγραφές κειμένων και για μικρούς και για μεγάλους. Έχω μεταγράψει, για παράδειγμα τον “Μικρό Πρίγκιπα”. Το “Μονόγραμμα”, ήταν μία επιλογή λόγω του προπτυχιακού μου, της Φιλολογίας. Το πρώτο πτυχίο άξιζε ως πρωτόλειο έργο. Φυσικά και όποιος θέλει θα μπορέσω να του μεταγράψω ένα βιβλίο ή ένα παραμύθι» αναφέρει.

«Σε λίγο καιρό, το λογισμικό μου θ’ ανέβει στο διαδίκτυο, ώστε να έχουν όλοι πρόσβαση σε ελεύθερες μεταγραφές. Η εφαρμογή “MinaDot” είναι ένα λογισμικό που δημιούργησα μαζί με τον καθηγητή μου, Τηλέμαχο Γούδα. Είναι ένα πρόγραμμα στον υπολογιστή που κάνει αυτόματες μεταγραφές. Βάζεις γραφή είτε στην ελληνική είτε στην αγγλική και έχεις το αποτέλεσμα της μεταγραφής. Εύκολα, λιτά και χωρίς να έχεις γνώση της Braille. Το συγκεκριμένο λογισμικό, μπορεί να κάνει χιλιάδες μεταγραφές σε δευτερόλεπτα. Η χρήση του είναι μέχρι στιγμής από εμένα, διότι επιδέχεται πολλών αλλαγών για να γίνει πιο εύχρηστο και θα διατεθεί ελεύθερα στο διαδίκτυο, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα. Ωστόσο, προσωπικά κάνω αρκετές μεταγραφές. Είναι δηλαδή το πρόγραμμα σε χρήση» διευκρινίζει.

Ο Απόστολος Γαρούφος, με καταγωγή από το Τσοτύλι Κοζάνης, δηλώνει τα τελευταία οκτώ χρόνια, «Παιδί της Θράκης». «Είμαι ερωτευμένος με την Κομοτηνή και αγαπάω πολύ την Αλεξανδρούπολη. Οι δύο αυτές πόλεις μου έδωσαν κι από κάτι σημαντικό. Η μία τις σπουδές μου και η άλλη την επαφή μου με τη γραφή Braille».

Πηγή:Athens voice

από κάτω από: ΓΛΩΣΣΑ | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο     

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΘΕΑΤΡΟΥ

Μαρ 202127

Το θέατρο είναι ο κλάδος της τέχνης που αναφέρεται στην απόδοση ιστοριών μπροστά σε κοινό, με τη χρήση κυρίως του λόγου, αλλά και της μουσικής και του χορού. Πρόκειται για την παραγωγή ζωντανών απεικονίσεων πραγματικών ή φανταστικών συμβάντων με σκοπό την τέρψη και την επιμόρφωση των θεατών. Το θέατρο μπορεί να έχει διάφορες μορφές, όπως είναι ο μονόλογος, η όπερα το μπαλέτο η παντομίμα κ.ά. Δημιουργήθηκε για πρώτη φορά στην Αρχαία Αθήνα, σαν μια εξέλιξη του διθυράμβου Οι πρώτες μορφές του θεάτρου σε όλη τη διάρκεια της ελληνικής αρχαιότητας ήταν η τραγωδία , η κωμωδία και το σατυρικό σράμα Στο αρχαίο ελληνικό θέατρο πρωταγωνιστούσαν μονάχα άντρες και ακόμη και σε γυναικείους ρόλους ντύνονταν οι ίδιοι γυναίκες. Έπειτα ο χώρος του θεάτρου μέσα από το πέρασμα των χρόνων εξελίχθηκε και τώρα στις σκηνές του θεάτρου πρωταγωνιστούν τόσο γυναίκες όσο και παιδιά.

Το 1962, από το Διεθνές Ινστιτούτο Θεάτρου, καθιερώθηκε η 27η Μαρτίου ως Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου.(Πηγή :Bικιπέδια)

Στον παρακάτω σύνδεσμο  του Εθνικού θεάτρου μπορείς να διαβάσεις το ΜΗΝΥΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΘΕΑΤΡΟΥ 27-03-21

 

Παίξε το κουίζ για την σημερινή ημέρα! Θα ανακαλύψεις πράγματα που ήδη γνωρίζεις καθώς και πράγματα που ίσως σε ενδιαφέρουν για παραπάνω ψάξιμο και μελέτη και ενασχόληση.

https://app.quizalize.com/view/quiz/-270321-531a3dc9-dbdb-4602-a782-c971b19a0305

από κάτω από: Ελεύθερος χρόνος, ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ, ΤΕΧΝΕΣ | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΘΕΑΤΡΟΥ    

Άφιξη χελιδονιών :υποδοχή με συμβουλές!

Μαρ 202126
Αφίξεις κουρασμένων φτερωτών μεταναστών:
Τα #χελιδόνια, ανάμεσα σε πολλά άλλα μεταναστευτικά πουλιά ολοένα και καταφθάνουν στη #Μεσόγειο, έχοντας κάνει αδιάκοπα φτεροκοπήματα για χιλιάδες χιλόμετρα πάνω από ερήμους και θάλασσες.
Οι καιρικές συνθήκες των τελευταίων ημερών δεν ήταν και οι καλύτερες, με έντονες εναλλαγές, δυσκολεύοντας το ταξίδι τους.
Ακολουθούμε 3 απλές συμβουλές για να κάνουμε ευκολότερη την υποδοχή τους:
???? Δεν τα πλησιάζουμε και δεν τα ενοχλούμε καθόλου. Όταν φτάνουν είναι αποδυναμωμένα και κάθε περαιτέρω σπατάλη ενέργειας μπορεί να αποβεί γι’ αυτά μοιραία.
Τους δίνουμε χρόνο να ανακτήσουν δυνάμεις και μετά απολαμβάνουμε ελεύθερα την παρέα τους ????
???? Δεν προσπαθούμε να τα ταΐσουμε. Τα χελιδόνια τρέφονται με έντομα που τα πιάνουν στον αέρα και δεν δέχονται σπόρους, ψίχουλα και άλλες ανάλογες τροφές
???? Τα προστατεύουμε από τις οικόσιτες γάτες, μέχρι να αναχωρήσουν ή να καταφέρουν να πετάξουν σε πιο ασφαλές μέρος.
???? Καλώς να τα δεχτούμε!
???? 3 σε1: Τρία είδη χελιδονιών (Μιλτοχελίδονο -με πορτοκαλί στήθος-, Σταβλοχελίδονο -με κόκκινο “πρόσωπο”- και Σπιτοχελίδονο -με λευκό ουροπήγιο) που μόλις έχουν φτάσει στην Αττική από την Αφρική, προσπαθούν να προστατευθούν από το κρύο και να ανακτήσουν δυνάμεις.

Φωτ.: Ήρα Θεοφίλου /

Elliniki Ornithologiki Etaireia
May be an image of bird and outdoors

1821-2021 Τιμή στους αγωνιστές!ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΕΛΛΑΔΑ!

Μαρ 202125

 

 

 

 

 

Ζήτω το 1821!

Τιμή στους όσους με το αίμα τους ίδρυσαν και έβαλαν τα θεμέλια για την ελεύθερη χώρα,την ελεύθερη Ελλάδα!

200 χρόνια

25/03/1821-25/03/2021

από κάτω από: #ΣΤ2Μασκοφόροι 2020-2021, 200 χρόνια από το 21 | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 1821-2021 Τιμή στους αγωνιστές!ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΕΛΛΑΔΑ!    
« Παλιότερα άρθραΠιο πρόσφατα άρθρα »


Αλλαγή μεγέθους γραμματοσειράς
Αντίθεση
Μετάβαση σε γραμμή εργαλείων