Γνωρίσαμε 2 σημαντικούς λόγιους το Ρήγα Φεραίο και τον Διονύσιο Σολωμό.
https://drive.google.com/file/d/1Ub52SzXXA8g9CJq31hjbByU8tkzjXuQN/view?usp=sharing
Διονύσιος Σολωμός
Ρήγας Φεραίος
ακούσαμε και το Θούριο
και τον Εθνικό μας Ύμνο
https://quizlet.com/_9lh7q8?x=1jqt&i=3lo7rg
Μέσα απο το παραπάνω παιχνίδι μάθαμε κάποιους ήρωες της Επανάστασης
και μέσα απο σχετικά videos.
Μπορούμε να ζωγραφίσουμε και τους ήρωες…
Αναζητήσαμε την καθημερινότητα των παιδιών κατά τα χρόνια της Τουρκοκρατίας . Έτσι γνωρίσαμε το κρυφό σχολειό και το ρόλο των Ιερέων ως δασκάλων των παιδιών. Τα παιδιά στα μέρη όπου δεν λειτουργούσαν σχολεία, πήγαιναν νύχτα με κεριά και φαναράκια στην εκκλησία ή κάποιο μοναστήρι και οι ιερείς τους δίδασκαν γραφή και ανάγνωση από τα εκκλησιαστικά βιβλία και κυρίως απο το Ψαλτήρι. 
Μελετήσαμε και τον πίνακα του Νικόλαου Γύζη ” Το κρυφό σχολειό”
Ζωγραφίσαμε και το δικό μας Κρυφό Σχολειό.
Ένα απο τα ενδιαφέροντα των παιδιών που προέκυψαν κατά την ενασχόλησή μας με τον Αγώνα των Ελλήνων κατά των Τούρκων ήταν φυσικά τα όπλα των Αγωνιστών.
Έτσι αναζητήσαμε εικόνες και φτιάξαμε μια παρουσίαση.
ΓΙΑΤΑΓΑΝΙ
Κάποιοι τα ζωγράφισαν κι οι άλλοι μπορούν να τα ζωγραφίσουν όποτε θέλουν.
Εδώ υπάρχει ένα βιντεάκι για τον τρόπο που μπορούμε να φτιάξουμε ένα φέσι.
Ασχοληθήκαμε με τις γυναίκες και τη δράση τους στον αγώνα για την Ελευθερία.
Ένα πολύ όμορφο τραγούδι αφιερωμένο σε αυτές.
Ανακαλύπτουμε τη Φιλική Εταιρεία μέσα απο μια παρουσίαση Power Point και δραματοποιούμε τον ” Όρκο των Φιλικών” αφού πρώτα λύσουμε ένα γρίφο με τον κώδικα των Φιλικών.
Εδώ μπορείτε να παρακολουθήσετε την παρουσιαση για τη Φιλική εταιρεία
ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ εναρξη επαναστασης
Δραματοποιούμε την Έναρξη της Επανάστασης με το λάβαρο της Επανάστασης.
Σήμερα γνωρίσαμε του κλέφτες και τους αρματολούς μέσα απο έργα τέχνης και κλέφτικα τραγούδια.
Και ένας γνωστός κλέφτης ο Κατσαντώνης :
Γνωρίσαμε και πώς είναι ένας τσολιάς , την ενδυμασία του και τι σημαίνει κάθε μέρος της.
Τσόλιας – έργο του Θεόφιλου Χατζημιχαήλ
Τσολιάς :
Προέρχεται από το τουρκικό çul (αραβικό cull) και σημαίνει το “κουρέλι”, “το τσόλι”, “το παλιό ρούχο”. Σύμφωνα με το Μπαμπινιώτη: “ η λέξη είχε αποδοθεί μειωτικά στους κλέφτες και τους αρματολούς, από τους Τούρκους, επειδή η φουστανέλα ήταν ραμμένη από πολλά μικρά κομμάτια ύφασμα.
Αυτή η ονομασία που δεν ήταν διόλου τιμητική για τον τσολιά.
Η λέξη δεν είναι Τουρκικής προέλευσης. Η πρέλευση του είναι από την πόλη Φες ή Φεζ (αραβ. فاس Fās, γαλλ. Fès) του Μαρόκου.
Φάριο (ή φάρεο). Είναι το καπέλο του εύζωνα από κόκκινη τσόχα, που στο κέντρο του μετώπου φέρει το ελληνικό εθνόσημο. Η μακριά μαύρη φούντα, από μετάξι αποτελεί χαρακτηριστικό κομμάτι του. Το σχήμα της θεωρείται πως συμβολίζει το δάκρυ του Χριστού στη Σταύρωση.
Ή φέρμελη : Είναι το γιλέκο του εύζωνα με λευκά και επίχρυσα νήματα, με τα οποία απεικονίζονται σχέδια λαογραφικής σημασίας. Ένα από αυτά αποτελούν τα αρχικά Χ και Ο, τα οποία θεωρείται ότι αντιστοιχούν στις λέξεις χριστιανός και ορθόδοξος. Η κατασκευή του χρειάζεται τουλάχιστον 60 μέρες.
Η φουστανέλα έχει 400 πτυχές, όσα και τα χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς, οι οποίες δεν σιδερώνονται, αλλά γίνονται από τους ίδιους τους εύζωνες με «πάτημα και χέρι».
Οι κάλτσες είναι λευκές και κατασκευασμένες από μαλλί και κάθε εύζωνας φέρει από δύο κάλτσες σε κάθε πόδι.
Οι καλτσοδέτες. είναι κατασκευασμένες από μετάξι και έχουν μαύρο χρώμα.
Tσαρούχια είναι και αυτή μια λέξη τουρκικής προέλευσης ( çaruk) και σημαίνει το σανδάλι με την πέτσινη σόλα. Στην πραγματικότητα το τούρκικο “Charoq” ήταν σανδάλι με δερμάτινη σόλα και μακριά λουριά , τα οποία δένονταν στο πόδι μέχρι το γόνατο.
Τα τσαρούχια ζυγίζουν 3 κιλά και έχουν στη σόλα 60 καρφιά και ένα πέταλο.
Η μαύρη φούντα είναι από μετάξι, ενώ λέγεται ότι παλιά έκρυβαν εκεί κοφτερά αντικείμενα για ν’ αντιμετωπίσουν τον εχθρό σε μια σύγκρουση.
Περάσαν λοιπόν οι Απόκριες, πετάξαμε και χαρταετό και ξεκίνησε η Μεγάλη Σαρακοστή που μας οδηγεί με ματάνοια, περισυλλογή, προσευχή και νηστεία στο Πάσχα και την Ανάσταση του Χριστού μας.
Το έθιμο θέλει να φτιάχνουν οι νυκοκοιρές με ζυμάρι, μια κυρία που έχει 7 πόδια – όσες και οι εβδομάδες της Σαρακοστής, με τελευταία τη Μεγάλη Εβδομάδα. Το ζυµάρι φτιαχνόταν από αλεύρι, αλάτι και νερό. Στην κυρά – Σαρακοστή έβαζαν μάτια και μύτη, αλλά όχι στόμα γιατί νήστευε πολύ καιρό και δε μιλούσε πολύ, δεν κουτσομπόλευε, δεν κατάκρινε. Τα χέρια της ήταν σταυρωμένα γιατί προσευχόταν πολύ. Στο κεφάλι της φορούσε μαντήλι και σταυρό.
Αλλού η κυρά Σαρακοστή ήταν µια χάρτινη ζωγραφιά, όπου μπορούσαν να ζωγραφίσουν στην ποδιά της διάφορα Σαρακοστανά φαγητά ή να κολλήσουν διάφορα όσπρια και ρύζι.
Πρόκειται για ένα αυτοσχέδιο ημερολόγιο που βοηθούσε στο παρελθόν, για να μετρούν τις μέρες της Νηστείας .
Κάθε Σάββατο έκοβαν ένα πόδι κι έτσι ήξεραν πόσες εβδοµάδες νηστείας απέµεναν µέχρι το Πάσχα. Το Μεγάλο Σάββατο έκοβαν και το τελευταίο χάρτινο πόδι, το οποίο δίπλωναν και το έκρυβαν σε ένα ξερό σύκο. Τοποθετούσαν έπειτα το σύκο αυτό µαζί µε άλλα και σε όποιον το έβρισκε θεωρούνταν ότι του έφερνε γούρι. Σε άλλες περιοχές τοποθετούσαν το πόδι στο ψωµί της Αναστάσεως. Όποιος έβρισκε στο κομμάτι του το πόδι ήταν ο τυχερός.
Έτσι κι εμείς ακολουθώντας το έθιμο φτιάξαμε τις δικές μας χάρτινες σαρακοστές και κολλήσαμε πάνω όσπρια, ρύζι, μακαρόνια.
Δείξαμε και μια δική μας κυρά – Σαρακοστή με ζυμάρι και στολισμένη με όσπρια.
Ορίστε οι Σαρακοστές μας διαδικτυακά….
Εδώ μπορούμε να δούμε πώς να φτιάξουμε μια Κυρά Σαρακοστή με ζυμάρι.
https://www.youtube.com/watch?v=QqHu3Kxmhko&t=14s
Καλή Σαρακοστή !!!
ΠΙΣΤΟΛΕΣ
ΣΠΑΘΑ