ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΟ ΚΟΥΡΚΟΥΛΑΚΟ ΗΛΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟ

ΠΡΟΤΥΠΟ  ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ   ΓΕΝ. ΛΥΚΕΙΟ  ΑΝΑΒΡΥΤΩΝ

ΚΡΙΤΗΡΙΟ  ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ  Α΄ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ  ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ

ΤΗΣ  ΕΚΦΡΑΣΗΣ –ΕΚΘΕΣΗΣ

ΣΧ. ΕΤΟΣ:2012-13

ΤΑΞΗ  :Γ΄               ΤΜΗΜΑ:    1ο

ΔΙΔΑΣΚΩΝ:  ΚΟΥΡΚΟΥΛΑΚΟΣ   ΗΛΙΑΣ  ( ΠΕ2)

Α).   ΚΕΙΜΕΝΟ: Άρθρο    Κ.  Α. Δημόπουλου ( εφ. «ΤΑ  ΝΕΑ», 11.12.1998):  « Η αναγνώριση  και ο σεβασμός  των ανθρωπίνων δικαιωμάτων».

Ο βαθμός  σεβασμού  των ανθρωπίνων δικαιωμάτων  υπήρξε πάντοτε το ασφαλέστερο  κριτήριο  του βαθμού  συνοχής και της  ποιότητας κάθε  κοινωνίας. Κατ’ επέκταση , χρέος  της  κοινωνίας  ως  συνόλου είναι ο  σεβασμός, η αναγνώριση και η προστασία  των δικαιωμάτων  των πολιτών που ζουν μέσα σ’αυτή.

Αλλά και σε  ατομικό  επίπεδο ο κάθε  πολίτης οφείλει να σέβεται όχι μόνο τα δικαιώματα  των ανθρώπων που βρίσκονται σε  άμεση σχέση με αυτόν, αλλά  και τα δικαιώματα  των προσώπων εκείνων που δεν έχουν, βέβαια, καμμιά σχέση και εξάρτηση μαζί του, εμπίπτουν όμως  στη χριστιανική  έννοια  του πλησίον.

Ο άνθρωπος γενικά οφείλει να σέβεται τον συνάνθρωπό του, στο βαθμό που ο ίδιος θα ήθελε να τον σεβαστούν, κάνοντας πράξη  αυτό  που πολύ εύστοχα είπε  κάποτε  ο Καζαντζάκης : « Αγάπα τον άνθρωπο, γιατί είσαι εσύ». Αν ο καθένας από μας βλέπει μέσα στον άλλο τον ίδιο του  τον εαυτό, τότε  είναι  βέβαιο ότι πολλές παρανοήσεις, παρεξηγήσεις και αδικίες  δεν θα έχουν λόγο ύπαρξης, ενώ τα  ανθρώπινα  δικαιώματα θα είναι σεβαστά  και κανείς   δεν θα διανοείται  να τα παραβιάσει.

Τα  ανθρώπινα δικαιώματα , βέβαια, κατοχυρώνονται  και προστατεύονται από Συντάγματα, από Καταστατικούς Χάρτες Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, που έχουν περίτεχνα φιλοτεχνηθεί, από Διακηρύξεις άφθονες  και από Διεθνείς Οργανισμούς. Όμως  παρόλα  αυτά,  εκατομμύρια  άνθρωποι  στερούνται  την ελευθερία  τους  και σε  πολλές  μάλιστα περιπτώσεις  τις  πιο στοιχειώδεις  εκφράσεις  της.

Από την άλλη, αιμοσταγείς  τύραννοι  αυτοαποκαλούνται  προστάτες  και σωτήρες  των λαών, εξανδραπονδιστές  αυτοδιορίζονται  τιμητές  της   ελευθερίας, μεγαλόσχημοι  απατεώνες  καταπατητές  και καταχραστές μιλούν  για  τον τίμιο  μόχθο  και την ιερότητα  της  ιδιοκτησίας  και έμποροι  των ιερών  και των οσίων για ευσυνειδησία  και συνέπεια. Ακόμα και σήμερα  υπάρχουν  μέρη  στα  οποία  η επιβολή  δικτατορικών   καθεστώτων  εμφανίζεται  ως  σωτήρια  λύση ή ως  έκφραση  δημοκρατικής  διακυβέρνησης  της  χώρας, όπως  επίσης  περιοχές  που έχουν  κατακτηθεί  και βρίσκονται  υπό κατοχή, όπως  η μαρτυρική  Κύπρος.

Στις  περιοχές  αυτές,  η άσκηση  ψυχολογικής  βίας, οι διώξεις  και οι συλλήψεις, οι κρατήσεις, οι φυλακίσεις, τα βασανιστήρια, η τρομοκρατία, η παραβίαση  του οικογενειακού ασύλου και η κατάργηση , τελικά,  του δημοκρατικού  καθεστώτος  εξευτελίζουν  και καταρρακώνουν  την ανθρώπινη  αξιοπρέπεια  και καταργούν κάθε  έννοια  ισηγορίας, ισονομίας  και ισοπολιτείας.

Δυστυχώς, ακόμα  και σε  χώρες  με  δημοκρατική  διακυβέρνηση , σε  χώρες του λεγόμενου  πολιτισμένου κόσμου, γίνονται  καθημερινά παραβιάσεις  των  ανθρώπινων δικαιωμάτων.

Διότι  για  ποιά  προστασία ανθρώπινων δικαιωμάτων μπορεί να γίνεται λόγος όταν τα τσιμεντένια μεγαθήρια  στερούν  τον ήλιο  και τον αέρα  από τα παιδιά, ότι η απληστία του χρήματος δεν μας  επιτρέπει να ανασάνουμε και δεν αφήνει τον παραμικρό  χώρο  για την ψυχαγωγία των παιδιών  και την άθληση  των νέων, όταν εξαιτίας  του νέφους των μεγάλων πόλεων  γεμίζουν καθημερινά  τα νοσοκομεία μας  από ασθενείς, όταν βάναυσα  υποβαθμίζεται και αλλοιώνεται το  περιβάλλον  και η  ποιότητα της ανθρώπινης  ζωής.

Για  ποιά ανθρώπινα  δικαιώματα  και προστασία τους μπορούμε να μιλάμε, ακόμα  και σε  αυτές  τις  δημοκρατικές χώρες, όταν υπάρχουν  εκατομμύρια  άνεργοι και άστεγοι, όταν εκατομμύρια  άνθρωποι πεινούν και μένουν  αναλφάβητοι ή όταν η άντληση  υλικών αγαθών είναι, τις  περισσότερες φορές  , αποτέλεσμα εκμετάλλευσης , απάτης, νοθείας και δωροδοκίας;

Συνεπώς, δεν αρκούν μόνο τα συντάγματα και οι Διακηρύξεις για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

είναι απαραίτητο, πέρα  από τις  οποιεσδήποτε  διακηρύξεις, να παρέχεται στον κάθε  πολίτη η δυνατότητα να ζει άνετα και ελεύθερα μέσα σ’ ένα περιβάλλον πολιτισμένο, ανθρώπινο και ευχάριστο, όπως  είναι επίσης απαραίτητο να εξασφαλίζεται σ’ αυτόν η σωστή παιδεία, η ολοκληρωμένη και αποτελεσματική  δημόσια περίθαλψη και, γενικότερα , μια ανεκτή  ποιότητα ζωής.

Μόνο έτσι θα μπορούμε να μιλάμε για πραγματική προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των ελευθεριών  του πολίτη.

ΘΕΜΑΤΑ

Α). Να παρουσιάσετε το περιεχόμενο  του κειμένου με  μια περίληψη 80-100 λέξεων

ΜΟΝΑΔΕΣ:  25

Β).1. ). Βασισμένοι στο κείμενο να προσδιορίσετε τις  σημαντικότερες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στις  αναπτυγμένες κοινωνίες  του πολιτισμένου κόσμου.

ΜΟΝΑΔΕΣ:  15

Β). 2). Να  επιλέξετε  τη σωστή απάντηση:

Ι. Εξανδραποδιστές είναι όσοι: α). παραπλανούν, εξαπατούν τους  άλλους με  δόλια μέσα   β). ασκούν εξουσία, γ). υποδουλώνουν άλλους και τους θέτουν κάτω από την εξουσία τους.

ΙΙ. Μεγαλόσχημοι είναι αυτοί που:α). δίνουν την εντύπωση ότι είναι σπουδαίοι, β). έχουν υπέρμετρες  φιλοδοξίες, γ). δεν έχουν ηθικούς φραγμούς.

ΙΙΙ. Οι τιμητές της  ελευθερίας είναι όσοι: α). φροντίζουν και επιβλέπουν την εφαρμογή της, β). επιχειρούν να την υπονομεύσουν, γ). σκέφτονται αδογμάτιστα και απροκατάληπτα.

ΙV. Καταχραστές είναι: α). οι υπερβολικά σπάταλοι, β). αυτοί που κάνουν δικό τους με  παράνομο  τρόπο πράγματα που ανήκουν σε άλλους, γ). αυτοί που παραβιάζουν τους  κανόνες της  ηθικής.

ΜΟΝΑΔΕΣ: 10

Β). 3). προστατεύονται, στερούνται, ευσυνειδησία, δημοκρατική, πραγματική :Να γράψετε ένα αντώνυμο για καθεμιά από τις  παραπάνω λέξεις του κειμένου.

ΜΟΝΑΔΕΣ:10

Γ). Μπορεί τα ανθρώπινα δικαιώματα να έχουν και τυπικά κατοχυρωθεί από τη διεθνή κοινότητα, αλλά σε  αρκετές περιπτώσεις παρατηρούνται σοβαρές παραβιάσεις. Να  αναφερθείτε στις  σημαντικότερες ανάμεσά τους , εστιάζοντας την προσοχή σας στις αναπτυγμένες χώρες του δυτικού κόσμου. Υποθέστε ότι το κείμενό σας  ( 400-600 λέξεις) θα δημοσιευτεί σε  μια τοπική εφημερίδα της  περιοχής  σας.