«20 ΧΡΟΝΙΑ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΩΝ»

0

Συγγραφέας: 5gymgala | Κατηγορία 1o Τεύχος 2012, Αρθρα | , στις 23-03-2012

της μαθήτριας Πολίτη Αργυρώς (Γ4)

Όταν η Μπέλα έφτασε για προσωρινή φιλοξενία στο σπίτι της μετεωρολόγου του ΣΚΑΪ, Χριστίνα Σούζη, ηταν τεσσάρων ετών και πολύ κοντά στο θάνατο. Ένας σκύλος-φάντασμα «Είναι σαν να έχουμε έναν άνθρωπο φυλακισμένο υπό τις χειρότερες συνθήκες σε ένα κελί για 30 χρόνια και ξαφνικά τον βγάζουμε έξω στον κόσμο. Φαντάζεστε πόσο τρομοκρατημένος θα νιώθει», μας λέει η εκπαιδεύτρια σκύλων Σαντρίνα Βαλάτα. Το καταβεβλημένο Γιορκσάιρ Τεριέ ήταν 1 από τα 33 σκυλιά που κατασχέθηκαν το Μάρτιο του 2010 από το παράνομομεκτροφείο σκύλων κοντα στις Σέρρες(στο χώρο υπήρχαν συνολίκα 45 σκυλιά: Κανίς, Πεκινουά, Σιχ Τζου, Γιορκσάιρ Τεριέ και καναδεζικα Λυκόσκυλα, εκ των οποίων τα 12 εξαφανίστηκαν μυστηριωδώς λίγο πριν από την έφοδο της αστυνομίας). Εκεί η Μπέλα, όπως και όλες οι υπόλοιπες θηλυκές συγκρατούμενες της, εργάζονταν ως “κουταβομηχανή”. Δουλειά της ήταν να γεννά αδιάκοπα κουτάβια προκειμένου να πωληθούν. Όσο πιο πολλά τα κουτάβια, τόσο πιο μεγάλο κέρδος. «Εμείς από το παράνομο εκτροφείο στις Σέρρες φιλοξενήσαμε 5 σκυλιά, 4 θηλυκά και 1 αρσενικό. Όλα καθαρόαιμαιμα κανίς», μας διηγείται η υπεύθυνη του Καταφυγίου Προστασίας Ζώων Αιγίνης και Αγκίτου, Βιβή Ιακωβίδη. «Η μεγαλύτερη σε ηλικία ήταν περίπου 13 ετών. Είχε σπασμένη γνάθο, προφανώς από κάποια “φιλική” κλωτσιά, δερματικά προβλήματα και σχεδόν κανένα δόντι. Το πιο τραγικό όμως, είναι ότι, παρά την προχωρημένη ηλικία και τα σοβαρότατα προβλήματα υγείας, συνέχιζε να υποβάλλεται σε γέννες. ‘Οταν μας ήρθε, ήταν έγκυος και στην 13/05/2010 γέννησε 1 νεκρό κουτάβι. Και τα 5 σκυλιά ήταν απίστευτα φοβισμένα, 2 ήταν τόσο τρομοκρατημένα που δεν έβγαιναν ποτέ από το κλουβάκι τους. Δυστυχώς, το 1 δεν συνήλθε ποτέ.» Όσο μεγαλύτερο το κέρδος που επιδιωκόταν στο παράνομο εκτροφείο, τόσο μικρότερα έπρεπε να είναι τα έξοδα λειτουργίας του. «Τα ζώα ζούσαν σε κάτι πρόχειρες κατασκευές, σαν τούνελ μέσα στις λάσπες. Τα σύρματα στα κελιά ήταν έτσι φτιαγμένα, ώστε να μην ανοίγουν ποτέ. Πετούσαν από πάνω μουσκεμένα ψωμιά για να τα κρατήσουν στη ζωή και έμπαιναν μόνο, όταν χρειάζονταν να πάρουν τα κουτάβια. Τα ζώα δεν ήταν εμβολιασμένα. Ήταν παρατημένα στο έλεος τους. Τα αντιμετώπιζαν ως μηχανές παραγωγής κουταβιών. Εκ των υστέρων μάθαμε ότι η επιχείρηση λειτουργούσε σχεδόν 20 χρόνια. Ο εκτροφέας ήταν γνωστός στην κοινωνία των Σερρών. Πολλοί είχαν αγοράσει σκύλο από αυτόν», αναφέρει η πρόεδρος του Φιλοζωικού Ομίλου Σερρών, Ζωή Κοντού, η οποία ήταν και ο άνθρωπος που εντόπισε το παράνομο εκτροφείο. Στις 2/11/2012 η υπόθεση εκδικάστηκε στο Μονομελές Πλημμελειοδικείο Σερρών. Το δικαστήριο έκρινε ένοχο τον κατηγορούμενο επιβάλλοντας του συνολική ποινή φυλάκης 10 μηνών και χρηματικό πρόστιμο 3.000 ευρώ. Η νίκη για το φιλοζωικό κίνημα είναι σηματνική. Παρόμοια συμβάντα πληροφορούμαστε συχνά. Αρκετές φορές, εξάλλου, γινόμαστε αυτόπτες μάρτυρες σε ανάλογες πράξεις θηριωδίας, στις οποίες προβαίνουν οι «λογικοί» άνθρωποι απέναντι στα «άλογα» ζώα. Μόνο που οι ρόλοι τελικά αντιστρέφονται. Ο άνθρωπος, ο προικισμένος με το χάρισμα της νοημοσύνης αποδεικνύεται πιο ταπεινός, πιο ευτελής ακόμα και από το πιο ασήμαντο πλάσμα της φύσης, αποδεικνύεται πιο ανάλγητος ακόμα και από το πιο αιμοβόρο θηρίο. Ο «πανδαμάτωρ» άνθρωπος, ο κυρίαρχος της φύσης εκδηλώνει την δύναμή του πάνω σε πλάσματα άδολα, άκακα, αδύναμα και – τι ειρωνία! – τόσο φιλικά απέναντί του. Και μια τελευταία παρατήρηση: κορυφαίοι ανθρωπολόγοι υποστηρίζουν ότι οι στενές σχέσεις που είχαν οι πρόγονοί μας με τα ζώα έπαιξαν καθοριστικό ρόλο ώστε να αναπτύξουμε τις ικανότητες της συναισθηματικής ταύτησης, της κατανόησης και του συμβιβασμού. Ο άνθρωπος είναι τ ο μόνο είδος στη γη που επενδύει σε στενές σχέσεις με κάποιο άλλο είδος.Η συχνή αλληλεπίδραση με τα ζώα βοήθησε τους πρώτους ανθρώπους να αναπτύξουν εκλεπτυσμένες επικοινωνιακές ικανότητες. Τελικά, παίρνουμε τόσα πολλά από τα ζώα, πολύ περισσότερα από αυτά που εκτιμούμε.

[forum:674]

“ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΙΣΟΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ”

0

Συγγραφέας: 5gymgala | Κατηγορία 1o Τεύχος 2012, Αρθρα | , στις 28-02-2012

του μαθητή Μετούση Ανδρέα (Γ2)

Οι άνθρωποι είναι ίσοι αλλά και διαφορετικοί . Πιο συγκεκριμένα είναι ίσοι στα δικαιώματα ζωής ,ελευθερίας αξιοπρέπειας ,περιουσίας παιδείας ,εργασίας κ. α. Τα παραπάνω δικαιώματα είναι κατοχυρωμένα από νομοθετικές διατάξεις σε όλα τα πολιτισμένα κράτη. Αντίθετα οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί σε μια σειρά από εξωτερικά – σωματικά χαρακτηριστικά, όπως το φύλο, το χρώμα του δέρματος, των μαλλιών και των ματιών, αλλά και πολιτισμικά, όπως είναι η γλώσσα, η θρησκεία, τα ήθη, τα έθιμα και ο τρόπος ζωής. Επομένως, η ισότητα και η διαφορετικότητα δεν είναι πράγματα αντιφατικά αλλά συμπληρωματικά.

Αξιοσημείωτο είναι ότι στο παρελθόν υπήρχαν στερεότυπα και προκαταλήψεις που οδηγούσαν στη ρατσιστική αντιμετώπιση της διαφορετικότητας. Ακόμα υπήρχε η πεποίθηση ότι η διαφορετικότητα έχει αποκλειστικά βιολογική βάση. Αξίζει να αναφέρουμε ότι χρειάστηκαν πολλοί αγώνες για να επικρατήσει ως βασικό θεμέλιο του ευρωπαϊκού πολιτισμού η αρχή της ισότητας, η οποία είναι ενσωματωμένη και κατοχυρωμένη στα συντάγματα και τη νομοθεσία των περισσότερων ευρωπαϊκών κρατών.

Συμπερασματικά, η αρχή της ισότητας ισχύει για όλους τους ανθρώπους. Όλοι οι άνθρωποι έχουν ίσα δικαιώματα, αφού έχει καταρριφθεί οποιαδήποτε έννοια φυλετικού ή κοινωνικού ρατσισμού. Πιο συγκεκριμένα με τη λέξη ισότητα εννοούμε την ισότητα ενώπιον του νόμου, στην εύρεση εργασίας, στο δικαίωμα ίδιας αμοιβής για ίδια εργασία, των ίσων ευκαιριών στην εκπαίδευση, ίδιας περίθαλψης, ίδιων δικαιωμάτων στην ελευθερία της έκφρασης και της σκέψης και ίδια πολιτικά δικαιώματα. Επιπλέον, όλοι χαίρουν σεβασμού στην ελευθερία, στην αξιοπρέπεια, στην περιουσία και κυρίως στη ζωή.

Παράλληλα ωστόσο με τα παραπάνω, σεβαστό είναι και το δικαίωμα όλων στη διαφορά. Ειδικότερα, αυτό είναι κατοχυρωμένο και προστατεύεται από τη νομοθεσία του κάθε κράτους. Απαραίτητη προϋπόθεση όμως για την άσκησή του, είναι να μη θίγει την ελευθέρια και την αξιοπρέπεια των άλλων. Πιο συγκεκριμένα, οι άνθρωποι διαφέρουν μεταξύ τους στην εξωτερική εμφάνιση, στη σωματική διάπλαση, στο φύλο, στη γλώσσα, στο επάγγελμα και στη θρησκεία.

Επιπροσθέτως, όλοι οι άνθρωποι έχουν δικαίωμα στον τρόπο επιλογής της προσωπικής τους έκφρασης, της ψυχαγωγίας, καθώς και της αισθητικής απόλαυσης, στοιχεία που μπορεί να διαφοροποιούνται από εκείνα της πλειοψηφίας. Συνοψίζοντας, οι προσωπικές επιλογές του καθενός δεν πρέπει να οδηγούν στη μεροληψία εναντίον των ατόμων καθώς και στην απαξίωση, την εκμετάλλευση και το χλευασμό αυτών. Επιπλέον, δεν πρέπει οι ατομικές ιδιαιτερότητες να μετατρέπονται σε στόχο επιθετικής συμπεριφοράς και ρατσιστικών εκδηλώσεων. Προπαντός δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται η κάθε μειοψηφία με τα ιδιαίτερα γνωρίσματά της ως «αποδιοπομπαίος τράγος» και θύμα εκτόνωσης οποιασδήποτε κρίσης και κακού.

Συμπερασματικά, ο σεβασμός στα ανθρώπινα δικαιώματα και παράλληλα στη διαφορετικότητα του καθενός αποτελεί θεμέλιο λίθο για τη δημιουργική και ειρηνική συνύπαρξη των ανθρώπων. Τέλος, η ευαισθησία σε θέματα ελευθερίας , δημοκρατίας και δικαιοσύνης, η ανεκτικότητα στην ανθρώπινη ιδιαιτερότητα και ταυτόχρονα η κατανόηση πως κάθε λαός έχει τη δική του συνεισφορά στην ανάπτυξη του πολιτισμού μπορούν να οδηγήσουν στην οικοδόμηση αρμονικών σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, απαλλαγμένων από αδικίες και διακρίσεις.

“Η ΓΛΩΣΣΟΜΑΘΕΙΑ ΩΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕΣΟ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ”

0

Συγγραφέας: 5gymgala | Κατηγορία 1o Τεύχος 2012, Αρθρα | , στις 24-02-2012

απόψεις των μαθητών του Γ4

«Γλωσσομάθεια: πόσο απαραίτητη είναι για τους Έλληνες;»
Ζούμε σε μια εποχή παγκοσμιοποίησης κατά την οποία σημειώνεται ραγδαία τεχνολογική ανάπτυξη και μεγάλη επιστημονική πρόοδος. Υπάρχει επίσης οικονομικός και επαγγελματικός ανταγωνισμός. Η γλωσσομάθεια, λοιπόν, είναι αναγκαία για τους Έλληνες, για να μπορούν να ικανοποιήσουν επαγγελματικές ανάγκες και ευρύτερες πνευματικές αναζητήσεις! Γεωργία Τσακίρη

Η γνώση μιας ή περισσότερων ξένων γλωσσών είναι μεγάλο και σημαντικό εφόδιο για τη μαθητική ζωή μας. Αν έρθει π.χ. κάποιο καινούργιο παιδί στην τάξη ή αν πάμε σε κάποιο ξένο σχολείο για ορισμένο χρονικό διάστημα, θα μπορούμε να συνεννοηθούμε. Επιπλέον, από τη στιγμή που η Ελλάδα μπήκε στην Ε.Ε., άρχισαν να χρησιμοποιούνται και άλλες γλώσσες, τις ο ποίες μαθαίνουμε κι εμείς. Γιώργος Σκαράκης

Βασικό εφόδιο για την επαγγελματική αποκατάσταση του νέου αποτελεί η γνώση μιας ή περισσότερων ξένων γλωσσών. Εξάλλου, στο σύγχρονο κόσμο η γνώση της αγγλικής γλώσσας είναι απαραίτητη, ως βασικής γλώσσας της Ε.Ε. Παρόλα αυτά, η χρήση ακόμα περισσότερων γλωσσών θα μπορούσε να μας βοηθήσει σε διάφορους τομείς, αφού ο κάθε άνθρωπος θα είναι ικανός να παρακολουθεί τις εξελίξεις τόσο στον τομέα της εργασίας όσο και σε άλλους επαγγελματικούς κλάδους του εξωτερικού. Επιπλέον, γνωρίζοντας τις κυρίαρχες γλώσσες των υπόλοιπων λαών της Ε.Ε. θα μπορούσαμε να αναζητήσουμε εργασία σε αυτές, γεγονός που αποδεικνύεται ένα σαφές εφόδιο κατά της ανεργίας. Μαριλίνα Σιμοπούλου

Υπάρχει πολύ μεγάλος ανταγωνισμός ανάμεσα στις μεγάλες εταιρείες και επίσης για να καλύψεις τις επαγγελματικές σου ανάγκες χρειάζεσαι και διαφορετικές γλώσσες . Ραντοσβέτοβα Ραντινέλα

Ωστόσο, η μάθηση ξένων γλωσσών δεν πρέπει να γίνεται σε βάρος της μητρικής μας γλώσσας. Όταν απομακρυνόμαστε από την μητρική μας γλώσσα, αυτό σημαίνει ότι απομακρυνόμαστε από την ιστορία του πολιτισμού μας και του τόπου μας. Σημαίνει επίσης απώλεια της εθνικής μας ταυτότητας και μετατροπή μας σε λαό που ζει κάτω από την σκιά των άλλων λαών. Γι’ αυτό, είναι αναγκαία η γλωσσομάθεια που διευρύνει τους πνευματικούς ορίζοντες μας αλλά και τα ενδιαφέροντα μας. Σέρβου Σταματέλα

Η γλωσσομάθεια διευρύνει τους πνευματικούς ορίζοντες. Οδηγεί σε επαφή με τον πολιτισμό, την τέχνη, τη λογοτεχνία, την επιστήμη άλλων λαών. Διευκολύνει τον εμπλουτισμό των γνώσεων, την κινητοποίηση της σκέψης, την αποδοχή των ερεθισμάτων για προβληματισμό πάνω σε ποικίλα ζητήματα της ζωής. Επίσης, η γνώση ξένων γλωσσών για όσους σπουδάζουν είναι αναγκαία προϋπόθεση. Εξασφαλίζει εμβάθυνση στις σπουδές, στη χρήση ξενόγλωσσης βιβλιογραφίας, παρακολούθηση διεθνών συνεδρίων ή σεμιναρίων. Εξάλλου, η γλωσσομάθεια χαρίζει πολύπλευρη ενημέρωση για διεθνή γεγονότα και φαινόμενα που επηρεάζουν τη ζωή άμεσα και έμμεσα, σε μια παγκοσμιοποιημένη κοινωνία με τις σχέσεις των λαών να χαρακτηρίζονται από έντονη αλληλεπίδραση. Αργυρώ Πολίτη
[forum:674]

Η ΑΣΦΑΛΗΣ ΠΛΟΗΓΗΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΥΠΟΘΕΣΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ

0

Συγγραφέας: 5gymgala | Κατηγορία 1o Τεύχος 2012, Αρθρα | , στις 15-02-2012

επιμέλεια: Ρουμελιώτης Στέργιος(Α3)

Το Διαδίκτυο είναι ένα παγκόσμιο δίκτυο διασύνδεσης ηλεκτρονικών υπολογιστών και αποτελεί ένα από τα σύγχρονα θαύματα του κόσμου. Ανοίγει ένα παράθυρο στο κόσμο, με άπειρες υπηρεσίες με πολύ μικρό κόστος.

Ας δούμε τις θετικές πλευρές  του Διαδικτύου.

-Επανάσταση στην επικοινωνία. ‘Ανθρωποι από όλα τα μήκη και πλάτη της γης επικοινωνούν γρήγορα, άμεσα  και με ελάχιστο κόστος και μπορούν να δημοσιεύουν ελεύθερα και δωρεάν τις απόψεις τους για κάθε θέμα.

-Δυνατότητα πληροφόρησης για θέματα οποιουδήποτε ενδιαφέροντος (π.χ.  αγορά προϊόντων, παροχή υπηρεσιών, εγκυκλοπαιδικά θέματα και πολλά άλλα).

-Μόρφωση και επιμόρφωση. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να βρουν βιβλία και άλλα βοηθήματα.

-Διευκόλυνση της καθημερινότητας με την τακτοποίηση και διεκπεραίωση πολλών εργασιών γρήγορα και άμεσα.

-Νέα μορφή εργασίας, η τηλεργασία για τους επαγγελματίες που μπορούν να εκτελέσουν εργασίες  μέσω του Διαδικτύου (π.χ. δημοσιογράφοι, συγγραφείς, μεταφραστές κ.λ.π.)

-Διευκόλυνση της καθημερινής ζωής των ηλικιωμένων.  Το Διαδίκτυο συμβάλει στη βελτίωση της γνωστικής λειτουργίας και επιδρά θετικά στην ψυχολογική τους κατάσταση.

-Ψυχαγωγία. Μπορούμε να παίξουμε παιχνίδια, να ακούσουμε τραγούδια, να βρούμε κινηματογραφικές ή θεατρικές παραστάσεις και πολλά άλλα.

-Επίσκεψη σε άλλες χώρες. Με το Διαδίκτυο μπορούμε με ένα κλικ να βρεθούμε σε οποιαδήποτε χώρα, να γνωρίσουμε τον πολιτισμό και τους ανθρώπους της, να διαβάσουμε την ιστορία της, αλλά και να την επισκεφτούμε κλείνοντας εισιτήρια και ξενοδοχεία σε χαμηλές τιμές.

-Αναζήτηση δημοσίων εγγράφων, που έχουν ψηφιοποιηθεί σε λίγα δευτερόλεπτα. Υποβολή αιτήσεων και εγγράφων γενικά μέσω του Διαδικτύου.

Ας δούμε όμως και τις αρνητικές πλευρές του Διαδικτύου:

-Παιδική πορνογραφία. Άτομα άγνωστα στα παιδιά, προκαλούν συζητήσεις σεξουαλικής φύσεως και στέλνουν φωτογραφίες ως κάτι το φυσιολογικό.

-Ψηφιακή παρενόχληση, δυσφήμιση,  διάδοση ψευδών φημών.

-Αυτοκτονίες. Σε 5 χρόνια πάνω από 378 άτομα έχουν εκδηλώσει  πρόθεση να αυτοκτονήσουν.

-Η χρήση των ψευδωνύμων μπορεί να μετατρέψει την επικοινωνία σε μία από τις  πιό επικίνδυνες παγίδες του Διαδικτύου. Οι αληθινές φιλίες βρίσκονται στην πραγματική ζωή και δοκιμάζονται στον πραγματικό κόσμο.

-Οικονομικές απάτες. Μηνύματα με παραπλανητικό περιεχόμενο, υποκλοπή κωδικών ασφαλείας, υπέρογκες χρεώσεις, απατηλές αγορές.

-Παραβίαση προσωπικών δεδομένων. Βομβαρδισμός διαφημιστικών μηνυμάτων, παραβίαση δεδομένων υγείας και οικονομικών.

-Ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης. Οι χρήστες αποποιούνται τα πνευματικά τους δικαιώματα για τα περιεχόμενα που ανεβαίνουν στις ιστοσελίδες αυτές.

-Εθισμός στο Διαδίκτυο. Είναι μια νέα εξάρτηση για τους νέους και τους ενήλικες, δημιουργεί αποξένωνση και μονομανία με αποτέλεσμα την παραμέληση των υποχρεώσεων, την αδιαφορία για τον πραγματικό κόσμο, καθώς και προβλήματα υγείας (πονοκέφαλοι, ξηρότητα ματιών κλπ)

ΠΟΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΘΗ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ

-Μη διακόπτετε τη χρήση, αλλά να βάζετε όρια και να αρχίσετε και πάλι την ενασχόληση με άλλες δραστηριότητες μακρυά από τον υπολογιστή. Μία ώρα την ημέρα στο Διαδίκτυο  θεωρείται αρκετή για την ενημέρωση και ψυχαγωγία του χρήστη.

ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ

-Τοποθετήστε τον υπολογιστή  σε χώρο που μπορείτε να επιβλέπετε το παιδί. Κάντε την πλοήγηση στο διαδίκτυο οικογενειακή δραστηριότητα. Ενημερώστε τα παιδιά για τους κινδύνους που υπάρχουν, όταν συνομιλούν με αγνώστους.  Συζητείστε μαζί τους για θέματα ασφαλείας, διδάξτε τα να μη δίνουν προσωπικές πληροφορίες, να μη χρησιμοποιούν πιστωτικές κάρτες σε διαδικτυακές συναλλαγές. Μην τους επιτρέπετε να συναντηθούν με άτομα που γνώρισαν μέσω του Διαδικτύου, γιατί μπορεί να είναι επικίνδυνο. Παρεμποδίστε τους την πρόσβαση σε ανεπιθύμητα sites. Eλέγξτε το περιεχόμενο των CDs, DVDs που ανταλλάσσουν με φίλους τους.  Μιλήστε τους και κάντε τους να συνειδητοποιήσουν ότι πρέπει να κλείσουν την ηλεκρονική σελίδα, στην οποία προκύπτει κάτι ενοχλητικό ή προσβλητικό.

ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

-Μη δίνεις σε κανένα τους κωδικούς σου πρόσβασης, εκτός από τους γονείς σου. Μη απαντάς σε μηνύματα “παράξενα” και πές το κατευθείαν στους γονείς σου. Μη στέλνεις τη φωτογραφία σου και προσωπικά στοιχεία σε αγνώστους. Σιγουρέψου ότι τα άτομα με τα οποία συνομιλείς είναι πράγματι αυτά που γνωρίζεις. ‘Αν κάποιος σε παρενοχλεί, βγές αμέσως από τον ιστότοπο. Σκέψου πολύ καλά πριν αποφασίσεις να συναντηθείς με άτομα που γνώρισες στο Διαδίκτυο και ζήτησε τη γνώμη των γονιών σου. Σε περίπτωση που αποφασίσεις να συναντηθείς με τέτοιο άτομο, ενημέρωσε τους γονείς σου ή κάποιο άλλο άτομο που εμπιστεύεσαι και η συνάντηση να γίνει σε δημόσιο χώρο.  Μην εμπιστεύεσαι αμέσως ότι βλέπεις στο Διαδίκτυο και συζήτησε  με τους γονείς σου για τα όσα βλέπεις και όσα συμβαίνουν όταν “σερφάρεις” σ’ αυτό.

ΤΟ ΣΚΑΚΙ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ

0

Συγγραφέας: 5gymgala | Κατηγορία 1o Τεύχος 2012, Αρθρα | , στις 15-02-2012

του μαθητή Κελέση Δημήτρη (Γ2)

Η ιστορία του σκακιού είναι πολύ παλιά. Πριν από χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι άρχισαν να εφευρίσκουν, για να ικανοποιήσουν την ανάγκη τους για το παιχνίδι, διάφορα ξύλινα ταμπλό με χαραγμένες γραμμές και να τοποθετούνται σε αυτά και να κινούν διάφορα τεμάχια από πέτρες και ξύλο. Έτσι, δημιουργήθηκαν παιχνίδια μεταξύ των οποίων, με διάφορες τελειοποιήσεις, το σκάκι. Εικόνες τέτοιων παιχνιδιών βρέθηκαν στις αιγυπτιακές πυραμίδες. Για αυτά μιλούν και στα αρχαία κείμενα. Για ένα κινέζικο σκάκι λέγεται ότι είναι γνωστό εδώ και 4000 χρόνια ενώ υπάρχουν ενδείξεις ότι το σκάκι στις Ινδίες είναι γνωστό εδώ και 2000 χρόνια.

Μεταξύ των πολλών φανταστικών ιστοριών που αναφέρονται στην προέλευση του σκακιού υπάρχει μια την οποία οι ιστορικοί έχουν επαναλάβει με τέτοια επιμονή ώστε μπορεί να είναι και αληθινή. Αποδίδουν την εφεύρεση του σκακιού στον ΣΙΣΣΑ, ένα βραχμάνο στην Αυλή του ινδού ηγέτη ΜΠΑΛΧΑΙΤ. Ο βασιλιάς ζήτησε από τον σοφό άντρα να του δημιουργήσει ένα παιχνίδι, για τη σωστή διεξαγωγή του οποίου θα απαιτηθούν από τον παίκτη πολλά προτερήματα όπως π.χ. η σωφροσύνη, η πρόβλεψη, η υπομονή, και με τον τρόπο αυτό να αντισταθεί στη μοιρολατρία και στην τύχη, στοιχεία στα οποία βασίζονταν παιχνίδια της εποχής. Σε λίγο καιρό ο Σίσσα έφερε στο βασιλιά το καινούριο παιχνίδι : μια σκακιέρα σαν την σημερινή και πεσσούς οι οποίοι δε διέφεραν πολύ από αυτούς που χρησιμοποιούμαι σήμερα. Αυτοί οι πεσσοί αναπαριστούσαν τα τέσσερα στοιχεία του ινδικού στρατού : άρματα, ίππους, ελέφαντες και στρατιώτες οδηγούμενα όλα από ένα βασιλιά και ένα βεζίρη. Ο Σισσα εξήγησε ότι εξέλεξε τον πόλεμο ως πρότυπο του παιχνιδιού, διότι ο πόλεμος ήταν η πιο αποτελεσματική σχολή, για να μάθει κανείς την αξία της δυναμικότητας, της υπομονής , του ορθού λογισμού και του ηρωισμού. Ο βασιλιάς ενθουσιάστηκε από το παιχνίδι και όταν ρώτησε τον Σισσα τι ήθελε σαν ανταμοιβή, ο σοφός ζήτησε να του δοθούν κόκκοι σιταριού τοποθετημένοι στη σκακιέρα ως εξής : στο πρώτο τετράγωνο ένα κόκκος, στο δεύτερο δυο, στο τρίτο τέσσερις, στο τέταρτο οχτώ κόκκοι κ.ο.κ. μέχρι το τελευταίο 64 ο τετράγωνο. Ο βασιλιάς δεν ήθελε να ακούσει καν για το ασήμαντο αυτό δώρο, αλλά ο πονηρός Βραχμάνος επέμενε και ο βασιλιάς διέταξε να εκπληρωθεί η επιθυμία του. Φαντασθείτε την έκπληξη του βασιλιά, όταν τον πληροφόρησαν μετά από λίγο ότι για να συγκεντρωθούν οι κόκκοι που ζήτησε ο Σισσα, δεν έφτανε όλο το σιτάρι όχι μόνο των Ινδών αλλά ολόκληρου του κόσμου. Διότι ο συνολικός αριθμός των κόκκων που έπρεπε να δοθούν στον Σισσα ανερχόταν στον τεράστιο αριθμό 18.446.744.073.709.551.615 ή ένα προτιμάτε σε κιλά ο αντίστοιχος αριθμός είναι 977.677 δισεκατομμύρια τόνοι! Τόσο σιτάρι δεν υπήρχε σε όλο τον κόσμο! Λέγεται ότι ο βασιλιάς δεν ήξερε τι να πρωτοθαυμάσει περισσότερο. Την εφεύρεση του Σισσα ή την απαίτηση του.

ΠΑΙΔΕΙA:ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ

2

Συγγραφέας: 5gymgala | Κατηγορία 1o Τεύχος 2012, Αρθρα | , στις 11-02-2012

της μαθήτριας Μάζαρη Δήμητρας (Γ2)

Η εκπαίδευση ως βασικός θεσμός κοινωνικοποίησης των νέων διαμορφώνει αξίες και ιδανικά για την αρμονική ένταξη στο κοινωνικό σύνολο και για την δημιουργία ενεργών μελών. Συνεπώς, ενισχύει τα φιλειρηνικά αισθήματα των νέων.

Θεωρητικά, ένας από τους ευρύτερους στόχους του εκπαιδευτικού συστήματος είναι η διαμόρφωση της ειρηνικής συνείδησης των μαθητών. Παρ’ όλα αυτά η προσέγγιση του θέματος «πόλεμος – ειρήνη» είναι επιφανειακή και περιστασιακή. Αναμφισβήτητα, κύρια προτεραιότητα της εκπαιδευτικής διαδικασίας είναι η ολοκλήρωση της διδακτέας ύλης καθώς και η προετοιμασία για τις εξετάσεις. Επομένως, το ειρηνικό πνεύμα δεν προωθείται με συγκεκριμένους τρόπους διδασκαλίας. Σήμερα, η ειρήνη είναι επισφαλής, πράγμα που διαπιστώνουμε από τους συνεχείς εξοπλισμούς και τις νέες πολεμικές εστίες. Συμπερασματικά, η εκπαίδευση έχει ευθύνη για την δημιουργία υπεύθυνων πολιτών που θα είναι έτοιμοι να προστατεύσουν τα δικαιώματά τους για να ζήσουν σ’ ένα κόσμο ειρηνικό και ασφαλή.

Η Αναδιάρθρωση του Αναλυτικού Προγράμματος έχει ως στόχο να συμβάλλει στην ανάπτυξη φιλειρηνικών αισθημάτων των μαθητών. Ιδιαίτερα η Ιστορία, η Λογοτεχνία, η Γλώσσα και τα Καλλιτεχνικά μπορούν να δώσουν αφορμές για γόνιμο προβληματισμό σχετικά με τα αίτια του πολέμου καθώς και για τις ευεργετικές επιδράσεις της ειρήνης σε όλους τους τομείς της ζωής και της δημιουργίας. Ασφαλώς, στην σημερινή εποχή, τα μαθήματα της Αισθητικής Αγωγής βοηθούν στον εξευγενισμό και την ευαισθητοποίηση των νέων. Η Ιστορία από την άλλη πλευρά δεν πρέπει να αναφέρεται μόνο σε περιγραφές μαχών, σε ονόματα στρατηγών και σε χρονολογίες αλλά και στην κριτική αξιολόγηση των έργων της ειρηνικής περιόδου που προάγουν τον πολιτισμό. Τέλος, η διδασκαλία των μαθημάτων πρέπει να γίνεται κάτω από πνεύμα αντικειμενικότητας και αλήθειας και όχι με την αναπαραγωγή προκαταλήψεων που αναζωπυρώνουν μίση και αντιπαλότητες μεταξύ κρατών.

Το φιλειρηνικό πνεύμα μπορεί να ενισχύεται μέσα από τη συμμετοχή σε δραστηριότητες που αφορούν στο θέμα «πόλεμος – ειρήνη», όπως μουσικές εκδηλώσεις, θεατρικές παραστάσεις, προβολές ταινιών και εκθέσεις. Φυσικά, η γνωριμία με τις φρικιαστικές όψεις του πολέμου συμβάλλει στην ενεργοποίηση του ατόμου για την δημιουργία ενός ειρηνικού κόσμου. Τέλος, δίνοντας έμφαση στην επαφή και την συνεργασία με νέους από το εξωτερικό, ανακαλύπτουμε έναν ευχάριστο και ουσιαστικό τρόπο για την ανάπτυξη πνεύματος ομόνοιας και αλληλεγγύης.

Επιπρόσθετα, κύρια προτεραιότητα της εκπαίδευσης πρέπει να είναι η προώθηση της ειρηνικής συνύπαρξης μέσα από τον τρόπο οργάνωσης της σχολικής ζωής. Βέβαια, ο αυταρχισμός, ο εξοντωτικός ανταγωνισμός και η έλλειψη συνεργασίας και αμοιβαίου σεβασμού ανάμεσα στους διδάσκοντες και τους μαθητές, οδηγούν στην καλλιέργεια κλίματος εμπάθειας και βίαιων αντιδράσεων. Αντιθέτως, με σεβασμό στη δημοκρατική λειτουργία της σχολικής κοινότητας, στις αρχές της ισότητας, του σεβασμού και του διαλόγου διαμορφώνονται νέοι απαλλαγμένοι από πολεμοχαρείς διαθέσεις και συνειδητοποιημένοι υποστηρικτές της ειρήνης.

Συμπερασματικά, σκοπός κάθε εκπαιδευτικής δραστηριότητας πρέπει να είναι η πρόοδος του πολιτισμού, η εξέλιξη του ανθρώπου και η ενίσχυση των ανθρωπιστικών αξιών. Αυτό, όμως, θα αποτελεί ανέφικτο όραμα, αν δεν συνειδητοποιήσουμε την αξία της ειρήνης και αν δεν συνεργαστούμε για την εδραίωσή της. Ας είναι, λοιπόν, η ειρήνη ο θεμέλιος λίθος για κάθε αρμονική συνύπαρξη και ευημερία.

ΑΝΕΡΓΙΑ

0

Συγγραφέας: 5gymgala | Κατηγορία 1o Τεύχος 2012, Αρθρα | , στις 08-02-2012

του μαθητή Τσάκαλη Φίλιππου (Β3)

Ανεργία είναι η κατάσταση ενός ατόμου,που, ενώ είναι ικανό,πρόθυμο και διαθέσιμο να απασχοληθεί, δε δύναται να βρει εργασία .

Το εργατικό δυναμικό αποτελείται από όσους έχουν εργασία (απασχολούμενοι) και εκείνους που δεν απασχολούνται (άνεργοι) , αλλά έχουν δηλώσει ότι επιθυμούν και είναι διαθέσιμοι να εργασθούν.

Το μη-εργατικό δυναμικό είναι το μέρος του ενήλικου πληθυσμού που ασχολείται με τα οικιακά, είναι συνταξιούχοι, ασθενούν σοβαρά, ώστε απέχουν από την εργασία, ή δεν ψάχνουν για εργασία.

Το Ποσοστό ανεργίας είναι ο αριθμός των ανέργων διαιρούμενος με το σύνολο του εργατικού δυναμικού.

Είδη ανεργίας

Υπάρχουν τρία κύρια είδη ανεργίας:

•  Η Ανεργία τριβής προκύπτει λόγω της ακατάπαυστης κίνησης των ανθρώπων μεταξύ περιοχών και θέσεων εργασίας ή διαφόρων σταδίων του κύκλου ζωής. Επίσης, περιλαμβάνονται τα άτομα που, λόγω φυσικών αιτιών, καθίστανται ανίκανα προς εργασία. Ουσιαστικά, αποτελεί το ελάχιστο επίπεδο ανεργίας που δεν μπορεί να μειωθεί σε μια δυναμική κοινωνία (εφ’όσον, ακόμη και αν η οικονομία είναι σε πλήρη απασχόληση, κάποιοι θα αποχωρούν από τις θέσεις τους, κάποιοι φοιτητές θα ψάχνουν για εργασία μετά την αποφοίτησή τους, κάποιοι γονείς θα επανεντάσσονται στο εργατικό δυναμικό, και κάποιοι θα θέλουν μια καλύτερη ή μια διαφορετική εργασία).

•  Η Δομική Ανεργία (ή Διαρθρωτική ανεργία ), οφείλεται στις αναντιστοιχίες μεταξύ προσφοράς και ζήτησης, καθώς κάποιοι κλάδοι (ή ειδικότητες, ή γεωγραφικές περιοχές) έχουν αυξανόμενη ζήτηση και κάποιοι άλλοι πτωτική ζήτηση.

•  Η Κυκλική ανεργία οφείλεται στη μειωμένη ζήτηση προϊόντων και υπηρεσιών. Αυτή η μορφή ανεργίας είναι αποτέλεσμα της επιβράδυνσης της ανάπτυξης σε περιόδους οικονομικής ύφεσης, η οποία έχει ως επακόλουθο την αδυναμία απορρόφησης του εργατικού δυναμικού.

Επίσης, η ανεργία μπορεί να κατηγοριοποιηθεί, ως προς την χρονική διάρκεια που το άτομο παραμένει εκτός απασχόλησης, σε μακροχρόνια ανεργία , σε βραχυχρόνια ανεργία και σε εποχική ανεργία .

Περαιτέρω κατηγοριοποιήσεις της ανεργίας γίνονται ανάλογα με τα κοινωνικά, δημογραφικά, εκπαιδευτικά, ηλικιακά ή άλλα χαρακτηριστικά (π.χ., γυναικεία ανεργία , ανεργία αποφοίτων Α.Ε.Ι . , νεανική ανεργία , κ.ο.κ.).

Τα στοιχεία για την ανεργία στηρίζονται συνήθως στις ίδιες τις δηλώσεις των ανέργων στα ταμεία ανεργίας. Έτσι μια χώρα με πολύ υψηλότερα επιδόματα ανεργίας από μια άλλη, είναι δυνατόν να παρουσιάζει περισσότερη ανεργία επειδή περισσότεροι άνεργοι δηλώνουν επίσημα την κατάσταση τους για να λάβουν το επίδομα.

Σύμφωνα με το νεοκλασικό μοντέλο , σε μια πλήρως ελεύθερη αγορά δεν θα πρέπει να υπάρχει καθόλου μη-εθελοντική ανεργία, εκτός από την λεγόμενη ανεργία τριβής


GRAFFITY

0

Συγγραφέας: 5gymgala | Κατηγορία 1o Τεύχος 2012, Αρθρα | , στις 08-02-2012

του μαθητή Σκαράκη Γιώργου (Γ4)

To graffity (ελληνικός όρος: τοιχογράφημα) εμφανίστηκε πριν από 28 χρόνια. Αυτού του είδους τη ζωγραφική χρησιμοποίησε για πρώτη φορά ένας νέος άνθρωπος που δούλευε σε μια πολύ δύσκολη και καταπιεστική εργασία. Βρήκε, λοιπόν, αυτόν τον τρόπο να εκφράσει τις δυσκολίες που αντιμετώπιζε, ζωγραφίζοντας δηλαδή σχέδια σε έναν τοίχο με τα οποία έδειχνε όλη την καταπίεση που βίωνε.

GRAFFITY σημαίνει έκφραση συναισθημάτων ή διαμαρτυρίας για διάφορα θέματα πάνω σε χτισμένες επιφάνειες, κυρίως τοίχους. Δεν πρέπει όμως να γράφουμε πάνω στην επιφάνεια ονόματα, προτάσεις, συνθήματα. Αφήνουμε τα σχέδια να αντικαταστήσουν τα λεκτικά μηνύματα.

Για να ασχοληθείς με το graffiti πρέπει εκτός από σταθερό χέρι να έχεις ανοιχτό μυαλό και ζωηρή φαντασία! Τα σχέδια σου πρέπει να χαρακτηρίζονται από ποικιλία, να προσφέρουν αισθητική απόλαυση και να περνούν με εύστοχο τρόπο τα μηνύματά σου στο φιλοθεάμον κοινό! Η μόνη δέσμευση για τον…καλλιτέχνη είναι το γεγονός ότι δεν πρέπει να δηλώσει το όνομα του!

Όσον αφορά στα υλικά τα πράγματα είναι πολύ απλά: ένα μπλοκ για τα προσχέδια, χρώματα πολλών αποχρώσεων, βαλβίδες διαφορετικού μεγέθους, σπρέι και απαραιτήτως η επιφάνεια πάνω στην οποία θα δουλέψεις πρέπει να είναι λεία και ίσια.

Προτείνω στους νέους της ηλικίας μου το graffiti . Διευρύνει τη φαντασία, καλλιεργεί την αίσθηση ωραίου με ένα διαφορετικό τρόπο, νέο, αυθόρμητο, πολύχρωμο που ταιριάζει στο δικό μας τρόπο έκφρασης. Μήπως το graffity γίνει η εικαστική τέχνη του μέλλοντας που θα ομορφύνει τις γκρίζες μεγαλουπόλεις μας;

Αλλαγή μεγέθους γραμματοσειράς
Αντίθεση