25ο Δημοτικό Σχολείο Περιστερίου

Xίλια χρόνια αργότερα, το 321 μ.Χ., ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Φλάβιος Βαλέριος Αυρήλιος Κωνσταντίνος, αργότερα γνωστός ως Μέγας Κωνσταντίνος, με διάταγμα εισήγαγε στο ημερολόγιο του Ιουλίου Καίσαρα των 365,25 ημερών και των δώδεκα μηνών, την εβδομάδα των επτά ημερών. Ως πρώτη ημέρα της εβδομάδας όρισε  την dies Solis – την ημέρα του ήλιου – κατά την οποία όλοι οι πολίτες, εκτός των αγροτών, ήταν υποχρεωμένοι να απέχουν από κάθε εργασία.

Έτσι οι Ρωμαϊκοί θεοί Sol, Luna, Mars, Mercurius, Jupiter, Venus και Saturnus πήραν τη θέση των Βαβυλωνιακών στα ονόματα των ημερών.

Η επιλογή της dies Solis(ημέρας του ήλιου) από τον Μ. Κωνσταντίνο, αμφισβητήθηκε ζωηρά για τη μη τήρηση του Σαββάτου από τους Εβραίους (Sabbath), αλλά και από τους Ρωμαίους παγανιστές, για τους οποίους η ημέρα του Κρόνου (Saturnus) ήταν ημέρα ανάπαυσης και λατρείας των Θεών. Δυσαρέστησε όμως και τους χριστιανούς λόγω της επιλογής του ονόματος dies Solis (ημέρα του Ήλιου).

Τα ονόματα των θεών μέσω των ονομάτων των ημερών χρησιμοποιούνται βέβαια ακόμα.
Sunday (Sun-day) ημέρα του ήλιου, η Κυριακή στα Αγγλικά.
Monday (Moon-day) ημέρα της Σελήνης, η Δευτέρα στα Αγγλικά επίσης.
Vendedi (Γαλλικά), Viermes (Ισπανικά) η ημέρα της Αφροδίτης (Venus), η Παρασκευή.
Saturday (Saturn-day) η ημέρα του Κρόνου, το Σάββατο στα αγγλικά.

Έτσι όταν αναφέρουμε την ημέρα Saturday στα Αγγλικά, τιμάμε τον αρχαίο Θεό Κρόνο και όταν λέμε Mercoledì στα Ιταλικά, τιμάμε τον αρχαίο Θεό Mercurius (Ερμή)!

Ένα παράδειγμα για το πως μεταφέρθηκαν τα ονόματα αυτά σε κάθε γλώσσα και πολιτισμό, είναι η μέρα Wednesday (Τετάρτη) στα Αγγλικά:

Στη Βρετανία η εβδομάδα των επτά ημερών εισήχθη με τις αγγλοσαξονικές κατακτήσεις του 5ου αιώνα. Οι εισβολείς χρησιμοποίησαν ορισμένα ρωμαϊκά χαρακτηριστικά, χωρίς όμως να απομακρυνθούν από τη θρησκεία και τους Θεούς τους. Έτσι ο Ναμπού από τη Βαβυλώνα έγινε Μερκούριους στη Ρώμη και Βόντεν (Woden) – ο Θεός της ποίησης για τα γερμανικά φύλλα – στη Βρετανία. 

Οι αλλαγές του Μ. Κωνσταντίνου δεν επικράτησαν βέβαια από τη μια στιγμή στην άλλη. Χρειάστηκαν δυο γενιές για να επικρατήσει η εβδομάδα των επτά ημερών, ενώ το σύστημα των 24 ωρών έπρεπε να περιμένει την εφεύρεση του μηχανικού ρολογιού στη διάρκεια του μεσαίωνα.

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω η Κυριακή στα λατινικά και πρώιμα Βυζαντινά λεγόταν Dies Solis. Οι Άγγλοι επηρεάστηκαν από αυτή την ονομασία και την προσφωνούν ως Sunday, οι Γερμανοί ως Sonntag, οι Δανοί και οι Νορβηγοί Sondag ενώ η ισλανδική και σουηδική εκδοχή είναι Sunnudagur και Sondag αντίστοιχα.

Εμείς, αντίθετα, την ονομάσαμε Κυριακή από τη λέξη Κύριος, επειδή είναι η ημέρα κατά την οποία ξεκουράστηκε ο Κύριος μετά τη δημιουργία του Κόσμου, σύμφωνα με τη Γένεση- δηλαδή η ημέρα του Κυρίου. Πολλοί άλλοι λαοί την προσφωνούν έτσι. Συγκεκριμένα, οι Ισπανοί και οι Πορτογάλοι την αναφέρουν ως Domingo (ημέρα του Θεού) και το ίδιο κάνουν οι Βιετναμέζοι (Chu Nhat).  Αντίθετα, αρκετοί λαοί επειδή τη θεωρούν ως πρώτη ημέρα της εβδομάδας της έδωσαν το προσωνύμιο “πρώτη’’. Έτσι στα εβραϊκά η λέξη Yom Rishon (=πρώτη) και στα περσικά η λέξη yek-shanbe (=πρώτη) σημαίνουν και Κυριακή. Το ίδιο συμβαίνει και στις ισλαμικές χώρες.